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Arielle Sibony

Extraits

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Critique littéraire

Le jeu et la passe. Identité et théâtre

Ce livre part d'une question aiguë et simple : pourquoi y a-t-il si peu de jeu dans nos vies ? Où est passée notre envie de jouer ? L'envie non pas de se livrer à un jeu, de s'y enfermer, d'en faire sa drogue, mais d'entrer en contact, à travers un jeu quelconque, avec le jeu même de la vie, afin d'en extraire sa propre vie, comme d'un gisement lumineux ? Car un jeu, un espace ludique ou même de "travail", c'est d'abord l'occasion pour que s'ouvre dans son cadre un passage vers autre chose, une passe, où l'on peut se délivrer d'une contrainte : celle d'être identique à soi-même. Dans quelle passe êtes-vous ? Et qu'est-ce qui fait d'elle une impasse ? Comment reprendre contact avec le jouable de la vie ? N'est-ce pas là, d'ailleurs, le "message" même du théâtre, depuis toujours ? Soyez jouables... Voilà de quoi parle ce livre sur le jeu, qui se termine par une pièce de théâtre, La Passe, fiction mythique et actuelle, sur ce qui passe ou pas d'une génération à l'autre, du passé au futur, du père au fils, de nos fonds traumatiques à l'histoire où ils se jouent.

06/1997

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Critique littéraire

Pour une théorie des relais en littérature et dans le cinéma. La soeur du héros

Pour une théorie des relais en littérature et dans le cinéma Par quel objet, par quelle relation avons-nous remplacé l'objet non permis et la relation interdite ? Quelle fut la filière de ces réalisations ? Comment avons-nous alors déguisé le désir refoulé pour le faire parvenir à son but ? Ce sont là des points de sortie en mesure de propulser dans l'avenir l'application d'une théorie des relais, pour l'étude des désirs et des passions. L'auteur s'est appliqué à révéler la raison et tes voies clandestines par lesquelles se sont réalisés les désirs frustrés de protagonistes, aussi bien dans la cour du roi David que dans Dangereuse/Damage de Joséphine Hart. C'est par le recours à la théorie des relais, et par elle seule, que l'on peut comprendre cette règle implacable dans l'univers des récits virtuels qui régit l'absence de la soeur aux côtés du héros comme aux côtés des hommes. Dans notre civilisation masculine, seules les femmes peuvent avoir une soeur.

01/2021

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Poésie

Propos sur le double et la mort du frère. La trahison des prêtres - La terre d'Abraham, la terre d'Isaac et la terre de Jacob

L'étude du double a échappé à nos aînés. Ce phénomène est pourtant au coeur de l'élan naturel de certains animaux comme de l'imaginaire occidental qui ne concède pas le droit de vivre au frère, non plus à la personne semblable ou équivalente. L'auteur propose un regard neuf sur le texte de la Genèse en soulignant sa spécificité sur la fraternité. Pour bien l'illustrer, l'auteur offre la comparaison entre le mythe d'origine de Rome, dans lequel Romulus tue son frère Rémus, et le mythe d'origine de Jérusalem, dans lequel les deux frères s'entraident mutuellement. Dans "La terre d'Abraham, la terre d'Isaac et la terre de Jacob", il juxtapose les textes de la Torah qui sont le fondement du droit du peuple hébreu sur le territoire de ses trois ancêtres.

08/2018

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Littérature française

La femme de Dieu

Elisabeth, grande actrice, affiche une beauté imperturbable malgré le temps qui passe. Son mari, qui est aussi son metteur en scène, collectionne les maîtresses. Mais on dirait qu'elle ne s'en rend pas compte. Pas plus que leur fille unique, qui admire ses parents avec un acharnement sans faille. Or à la vie comme à la scène, l'illusion réserve bien des surprises, et la naïveté n'est pas toujours là où l'on croit. Suivant les pas de la femme trompée aussi bien que ceux de la maîtresse prête à tout pour avoir un enfant, Judith Sibony circule entre les coulisses de la création théâtrale et celles de la procréation médicale. Deux univers où chaque personnage fait face à une même hantise : la peur de passer à côté de sa vie.

08/2018

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discriminations, exclusion, ra

A propos et contre l'image discriminante du Juiif marocain. Essai

L'histoire contemporaine des Juifs du Maroc est étroitement liée à l'existence de l'Etat d'Israël. Leur condition déplorable aussi. L'image discriminante du juif marocain dans la propagande sioniste devait masquer le régime d'exploitation à outrance des pauvres émigrants juifs marocains qui ont connu en Israël le confinement concentrationnaire dans les déserts où ils furent déposés à la merci de leurs nouveaux maîtres. Ce ne sont pas les Arabes du Maroc qui les ont empêchés de progresser, bien au contraire ils leur avaient offert l'accès aux études supérieures avec des bourses d'études. La principale fonction de toutes les fausses accusations formulées et enseignées contre les Juifs du Maroc s'est opérée au niveau de la stimulation d'attitudes défavorables à l'égard des juifs marocains aussi bien en Israël que dans la diaspora. On se pose la question de savoir si le matériel de propagande toxique contre les Juifs du Maroc par les Ashkénazes ne relève pas des préoccupations de la ligue contre les diffamations. Après toutes leurs souffrances sous la botte ashkénaze, ils sont les seuls autorisés à leur déclarer qu'ils ont fait de leur rêve un cauchemar.

02/2023

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Essais

L'expiation dans la pandémie

Qu'avons-nous payé dans cette pandémie ? ou plutôt dans sa gestion, où en toute innocence, notre lieu d'être fut balisé par deux filons pathologiques, l'un pervers et l'autre névrotique, dont l'analyse peut nous éclairer sur la suite, sur nous-mêmes et sur nos valeurs ?

09/2021

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Psychologie, psychanalyse

Psychanalyse et judaïsme. Questions de transmission

Les montages hébreux - qui se fondent sur la Bible, le Talmud, la littérature... - s'élaborent bizarrement en une vaste mémoire qui se transmet à travers une certaine faille de l'identité. Les montages "psy" sont aussi une mémoire, celle de chacun, qui s'explore, s'étudie, et transmet parfois, outre des symptômes, une certaine faille porteuse de vie. Entre ces deux types de "montages", quelles résonances ? Qu'est-ce qui fait tenir une transmission symbolique ? Qu'est-ce qui entretient une tradition ? N'est-ce que la culpabilité ? Ou autre chose de plus vivant ? Et si la Loi n'était pas que celle du père ? Et si ce qui la porte n'était pas la seule peur de la faute ?

04/2001

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Critique Théâtre

Shakespeare. Questions d'amour et de pouvoir

Du théâtre de Shakespeare, on retient des phrases cultes, et on ne connaît souvent que certaines grandes pièces. Or c'est un trésor inépuisable - que des lectures peuvent renouveler. Celle de Daniel Sibony le déploie ici intégralement, l'analyse pièce par pièce et révèle sa richesse percutante. Etonnant Shakespeare, qui évoque si puissamment les questions d'amour et de pouvoir qui nous hantent, et qui récuse nos visions binaires de l'humain, du genre : vrai ou faux, juste ou injuste, bon ou mauvais, homme ou femme, citoyen ou étranger. Il montre qu'entre les deux, c'est le jouable qui importe. Pour Shakespeare, "le monde entier est un théâtre" : la réalité, qu'il creuse avec des nuances infinies, ne vaut que si elle peut être jouée, de même pour nos vies. Il nous révèle toujours déjà engagés dans le jeu d'exister, face à l'infini des possibles. A travers ses personnages d'un autre temps, nous retrouvons tous les thèmes qui nous occupent aujourd'hui, épurés, symbolisés. Et de revivre à distance, transfigurées dans le comique ou le tragique, les impasses où nous nous débattons, ne serait-ce pas un moyen d'y trouver une issue ? Et si Shakespeare, poétiquement, nous aidait à trouver le chemin d'une libération ?

08/2022

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Psychologie, psychanalyse

Avec Shakespeare. Eclats et passions en douze pièces

D Sibony a fait dans son Séminaire, pendant plusieurs années, une conférence par mois sur une pièce de Shakespeare. Toutes y sont passées. Ce livre-ci contient déjà les analyses de douze d'entre elles et sera suivi par un autre. Depuis sa parution, c'est un outil précieux pour les metteurs en scène et pour les spectateurs qui cherchent une autre approche, par les voies de l'inconscient. Car l'idée, ici, est de prendre au sérieux le projet shakespearien d'un théâtre du monde, par des voies singulières où l'humain se constitue, se renouvelle, s'arrache à lui-même ou aux forces du destin qui le portent. De sorte qu'au-delà des histoires qui sont ici démontées ou surmontées, nous sommes devant l'acuité de l'événement à l'état pur : traumatique ou grotesque, hallucinant, ou déclencheur de cataclysmes ; l'événement est la matière qui fait de nous des êtres humains, qui anime le jeu global de l'être.

02/2003

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Ethnologie et anthropologie

Passe-temps pour un dimanche.... Nouvelles

Parti d'un rassemblement de données pour une étude ethnologique sur les cimetières et les tombes, l'auteur s'est longtemps laissé gagner par la surprenante invasion de curieuses coutumes funéraires pour découvrir que la mort, si naturelle de toute éternité, est devenue aujourd'hui un grand scandale dont il nous faut beaucoup rire. Ceux qui ignorent ce phénomène ne peuvent prétendre connaître leur civilisation. La mort est devenue aussi une industrie si compliquée qu'on souhaiterait ne pas mourir. Certains humains rêvent encore de retourner sur terre après le paradis alors que beaucoup de morts ne peuvent se payer leur dernier voyage. Comment se débarrasser de son corps ? Comment assurer son corps contre les voleurs d'organes ? On s'attaque même aux morts. C'est pour qui ce repos éternel dont nous avions rêvé, vous et moi ?

07/2022

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Philosophie

Un coeur nouveau

"Voici des traces de mon passage dans le service de chirurgie cardiaque de l'hôpital Bichat à Paris, avec les transplantés et les insuffisants du coeur. J'y ai appris beaucoup sur le coeur qu'on coupe et qu'on remplace, sur les démêlés toujours neufs entre le corps et la technique, sur la profusion de la vie, sa générosité, ses irrégularités. Sur l'unité increvable du corps et de l'esprit. Sur le fait que le coeur n'est pas qu'une pompe et que l'impulsion émotionnelle nous fait vivre et nous soutient au moins autant que son battement régulier. Sur le fait que ce qui "fatigue" le coeur, c'est le contrecoeur, c'est ce qu'on s'impose de faire alors que c'est contraire à notre esprit et à notre mode d'être". D. S. Une plongée inédite et saisissante dans le monde de la chirurgie de pointe. Mais surtout une méditation bouleversante sur la vie, ses ressacs et son unité.

03/2019

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Histoire internationale

Proche-Orient psychanalyse d'un conflit

D'où vient l'étrangeté de ce conflit, qui l'empêche de trouver une solution " raisonnable " et le dérobe aux cadrages ordinaires : guerre de libération, partage d'une terre entre deux peuples, lutte anti-coloniale, guerre de religions ? On tente de faire ici la " psychanalyse d'an conflit " à partir de la pathologie propre à chacun des acteurs : celle du monde arabe et de sa pointe avancée, le peuple palestinien ; celle des Judéo-Israéliens ; celle du témoin occidental, européen ou américain, lui aussi divisé, comme on l'a vu récemment. Dans ce jeu complexe, pour éclairer la part d'inconscient et du fantasme dans cette tragédie, Daniel Sibony éclaire son enjeu comme visant le partage de l'être, c'est-à-dire l'ouverture au symbolique, et interprète de façon neuve les dynamiques narcissiques en présence, ainsi que le retour du refoulé qui les accompagne - terre " hantée " ou " possédée ", dispute pour un Texte et empoignade entre-deux-livres...

09/2003

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Fantasy

L'éveil du phénix Tome 1 : Lysarian

Un continent où violence et misère s'entremêlent. Cinq pays qui se livrent des guerres sans fins. Un royaume au bord de l'effondrement. Des nobles félons et corrompus. Une force mystérieuse qui agit dans l'ombre. C'est dans cet univers chaotique, que Liam se révèle doué de magie, un don extrêmement rare. Malgré tout, le jeune homme mène une vie simple avec sa famille. Pourtant, lorsque la guerre qui fait rage avec le royaume d'Anrid s'étend, Liam n'a d'autre choix que de faire face à son destin. Dans un monde de mort et de haine, il découvre petit à petit qu'un puissant pouvoir sommeille en lui. Un pouvoir aussi mystérieux que dangereux. Un pouvoir qui lui fera oublier que la frontière entre ténèbres et lumière ne tient qu'à un fil... Ainsi naît la légende du phénix. Celle du plus puissant mage de l'histoire. L'homme qui détruira le monde de Lysarian. Le début d'une aventure épique qui mêle aussi bien magie et romance que guerres et complots.

11/2021

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Sociologie

Un certain "vivre-ensemble". Musulmans et juifs dans le monde arabe

Pendant près de treize siècles, le monde arabe a eu dans son vaste territoire de fortes minorités juives ; cela a donné lieu à un certain "vivre-ensemble". Il importe de mieux savoir comment il s'est déroulé, pour comprendre comment il a pu se conclure par un départ massif des populations juives. D'autant plus qu'aujourd'hui le "vivre-ensemble" est devenu une ritournelle, non pas dans le monde arabe, où ce n'est pas à l'ordre du jour, mais dans les régions d'Europe à forte présence islamique. Ce livre apporte les éléments nécessaires afin d'appréhender avec rigueur et profondeur l'un des problèmes majeurs de l'islam, celui de son rapport à l'autre et, plus généralement, le rapport d'une majorité à des éléments singuliers qui interrogent son origine.

09/2016

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Littérature française

Marrakech, le départ

À l'occasion d'un bref retour à Marrakech, un écrivain venu finir un manuscrit erre dans la ville et vit une rencontre amoureuse. Sur les lieux de ses origines, l'exilé voit remonter toutes les images qui font revivre son enfance et sa jeunesse, entre bien-être et misère, bonheur et détresse, exil et ancrage dans une tradition millénaire où ce qui l'emporte, c'est le désir lancinant du départ. Daniel Sibony en profite pour lever quelques voiles sur son roman des origines, celles d'un juif né en terre arabe.

05/2009

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Philosophie

Nom de Dieu

La Question de Dieu se présente aujourd'hui de façon plus neuve, comme si la tendance était de reprendre possession de problèmes essentiels que la religion a confisqués pour les gérer à sa façon. " Dieu " serait donc une Question trop sérieuse - ou trop drôle - pour être laissée aux religieux qui d'ailleurs ne semblent pas si heureux que ça de la gérer. Les autres, les athées, croient l'écarter par le silence, l'indifférence, et voilà qu'elle les rattrape au détour des générations (" Papa, c'est qui, Dieu ?... "). En temps de crise, aussi : comme aujourd'hui, quand des tours s'effondrent. Il nous a donc fallu revoir pourquoi l'idée de Dieu, dans l'étroit monothéisme, est une bombe à retardement. Avant de voir comment chacun se fait son Dieu ou se fait à Dieu. La question n'est pas de savoir quel est le bon (en un sens, " y a pas de bon Dieu "...) ni ce que chacun met à cette place ; mais de comprendre de quoi est fait l'emplacement du divin. Que nomme donc ce Nom de Dieu ? Et pourquoi est-ce un juron ? Comme s'il pointait le fait d'être à bout, aux limites de sa vie. Comme si Dieu n'était qu'une limite... Au terme de ce livre, chacun pourra parler de Dieu comme d'une question qui lui est propre, singulière, sans crainte d'être " fusillé " comme religieux ou comme athée.

03/2002

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Religion

LES TROIS MONOTHEISMES. Juifs, Chrétiens, Musulmans entre leurs sources et leurs destins

Une interrogation traverse ce livre : les trois courants monothéistes - Islam, Judaïsme, Christianisme - pourraient-ils un jour se supporter, se pardonner, non parce qu'ils relèvent du même Dieu et qu'ils sont " frères " (ce genre de fraternité produit plus de guerres que d'accords, plus de déchirements que d'ententes), mais parce qu'ils reconnaîtraient en eux le même type d'infidélité à ce qui les fonde ? Chacun se reconnaîtrait enfant du même manque orignel, marqué d'une faille à l'origine, une faille qui n'est imputable à personne, en tout cas pas au voisin. Elle est intrinsèque à l'humain, et d'autres humains hors du champ religieux l'affrontent comme ils peuvent. Ce que les trois monothéismes font de leur origine - et de celle des autres - est toujours une énigme : en en démêlant sans concession mais toujours avec respect les fils et les enjeux, D. Sibony renouvelle profondément l'intelligence de ces religions, de leurs rpaports entre elles et avec le monde moderne.

06/1997

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Gestion

Vous allez redécouvrir le management ! 40 clés scientifiques pour prendre de meilleures décisions

Et si le management était aussi une science ? Voilà une thèse qui fera sourire les "vrais" scientifiques... mais qui, surtout, déroutera les dirigeants aguerris. Face à l'incertitude des décisions quotidiennes, à quoi peuvent-ils se fier, sinon à leur bon sens, à leur expérience et à leur jugement ? Au fil de ses chroniques dans la newsletter Time To Sign Off, Olivier Sibony montre pourtant que ce management superstitieux est source d'innombrables erreurs. Il en développe ici quarante illustrations concrètes et surprenantes, dans des domaines aussi variés que le recrutement, la créativité ou la décision en équipe. Chacun de ces exemples donnera aux managers des clés pour améliorer leurs décisions. Leur réunion dessine une vision moderne du management : une pratique, un art, bien sûr. Mais aussi un domaine où, comme ailleurs, la démarche scientifique s'impose.

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Psychologie, psychanalyse

Perversions. Dialogues sur des folies "actuelles". Edition 2000

Quel fil rouge peut bien passer entre des gens aussi distincts qu'un toxico, un mystique, un masochiste, un terroriste, un alcoolique, un joueur " mordu ", un homo hard, un fétichiste de la chaussure, un adepte de secte dure ? Quel rapport entre ces braves gens et le petit pervers méchant qui pousse l'autre à la limite pour le voir s'y effondrer ? Et quel lien tout cela a-t-il avec l'actuel malaise de la civilisation, tout autre que celui pointé par Freud, où chacun pour-soi se concocte son petit cocktail de liens fétiches et de dopants pour tenir le coup dans sa bulle ?... Le montage pervers est-il une simple transgression ou bien la quête tenace d'une autre loi ? Y a-t-il d'autres traversées du " malaise " que par la voie narcissique (phobique, pervers...) ? Voilà que ce livre explore en une suite de dialogues vifs et sereins, nonchalants et pointus, ouvrant un nouvel horizon sur nos " maladies du lien ".

06/2000

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Histoire internationale

L'énigme antisémite

Pourquoi " les Juifs " ont-ils capté depuis des siècles autant d'affect agressif, allant de la haine à l'envie, de la vindicte à la méfiance ? Quelle est leur part dans cette longue et increvable, ambivalence ? Pourquoi a-t-on voulu les effacer, eux ? Est-ce qu'en grossissant Auschwitz - en en faisant le crime contre l'humanité - on n'a pas éludé la vraie question : pourquoi " les Juifs " ? Pourquoi Al-Qaida a-t-elle mis dans ses statuts qu'il faut les tuer - ainsi que les Américains - chaque fois que c'est possible ? Qu'y a-t-il de nouveau dans cette affaire depuis qu'un État juif existe ? et depuis que l'islam intégriste s'intègre dans la vieille Europe, et dans le jeu planétaire ? Voilà, parmi tant d'autres, des questions que ce livre éclaire, du point de vue - essentiel - de l'inconscient et de ses effets. Daniel Sibony

09/2004

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Psychologie, psychanalyse

ENTRE DIRE ET FAIRE. Penser la technique

C'est en "faisant quelque chose" que l'être humain apaise toutes ses peurs même les plus archaïques. Confronté aux techniques, il s'y met en les dépassant pour se surpasser, non sans effroi. Par ailleurs, l'essence de la technique et de tout projet de faire aurait-elle à voir avec ce qui s'appelle faire l'amour ? L'homme qui se projette dans les techniques jusqu'à s'y perdre garde-t-il l'espoir d'y retrouver une identité ? Daniel Sibony va à la recherche de ces enjeux subtils et souvent enfouis qui permettent à l'homme de réaliser, en revivant sa mémoire. A travers de nombreux exemples allant de la procréation à la communication en passant par l'image et l'espace, l'auteur tente de nous libérer de certains mythes afin de mieux situer les enjeux de la technique et le trajet de la pensée entre dire et faire.

10/1989

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Religion

Un amour radical. Croyance et identité

"Vouloir vivre en paix avec les autres et en même temps adorer un Texte qui attaque ces autres : voilà le conflit "cornélien" que vivent bien des musulmans d'Europe, la réaction la plus commune est le déni. Il n'y a rien dans le Coran contre les juifs, les chrétiens ou les athées. Un déni bien compréhensible qui aide à vivre. Plus curieux est le fait que, en Europe, on érige ce déni en principe culturel : on peut tout critiquer sauf l'islam. Cela ne fait qu'aggraver le clivage entre discours et réalité, clivage qui n'est déjà pas simple à supporter. D'autant que la pression intégriste et identitaire vient perturber cette posture sommaire ; et que s'y s'ajoutent les jeunes qui veulent faire vivre leur Texte sacré et s'illustrer comme des héros de la foi. C'est cette intrication entre croyance, amour et vindicte qui est ici analysée, éclairant au passage les ressorts de la croyance et les supports inconscients du différend entre Islam et Occident ; différend dont on mesure la dynamique dans ce duo étrange entre terrorisme et amour." D. S.

05/2018

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Histoire internationale

Le Grand Malentendu. Islam, Israël, Occident

Daniel Sibony est de passage à Tel-Aviv lorsque les fusées attaquent la ville. Il livre ici ses impressions et ses pensées. Les roquettes lui rappellent, en plus violent, les pierres qu'il recevait enfant, à Marrakech, dans la médina. Il retrouve sa sérénité d'alors, cette force où l'on a en soi, presque en même temps, la détresse et la joie de vivre, et où l'on peut se sentir attaqué sans être détruit. D'ailleurs, non loin de là, une institutrice a innové ; lors des alertes, elle fait entonner aux enfants des chansons nouvelles : "J'ai peur, j'ai peur, mon coeur fait boum-boum, on doit courir aux abris." Cette chronique écrite au coeur du conflit s'accompagne de réflexions inédites sur le djihad, les rapports entre l'islam et l'Occident, le conflit du Proche-Orient. La solution que Daniel Sibony propose se formule comme un paradoxe : la paix ne viendra que de la paix. Ce qui seul pourra affronter le grand malentendu.

03/2015

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Sociologie

Le racisme ou La haine identitaire

Quand on sait l'abîme de peurs et de rancœurs qu'il y a autour des questions d'identité, il n'y a pas à s'étonner que l'on en dise tant de bêtises drapées de grandes déclarations où l'on s'arrange une belle image. L'étonnant est le peu d'efforts pour comprendre ce qui se passe dans la tête et le cœur des xénophobes ; comprendre pourquoi un abbé soutient ceux qui nient l'Holocauste... je dis comprendre et non pas s'indigner ; penser et non lancer de grands appels humanitaires qui n'engagent à rien. Il faut entrer dans cette brisure d'identité qui, chez ceux qu'on nomme " racistes ", est devenue insupportable. Faute de la voir, on crie pour ne pas sentir sa propre blessure, on propose des cataplasmes pour cette plaie essentielle où chaque être est coupé de lui-même et de l'autre - et tente de rétablir des liens, ou au contraire de s'enfermer dans son bunker avec les siens. Ce livre prétend aider à mieux comprendre ce chancre de haine identitaire et de jalousie essentielles ; il tente de penser le mal non pas pour " en finir " mais pour y être plus " résistant ".

01/1997

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Religion

Nom de Dieu. Par-delà les trois monothéismes

La Question de Dieu se présente aujourd'hui de façon plus neuve, comme si la tendance était de reprendre possession de problèmes essentiels que la religion a confisqués pour les gérer à sa façon. " Dieu " serait donc une Question trop sérieuse - ou trop drôle - pour être laissée aux religieux qui d'ailleurs ne semblent pas si heureux que ça de la gérer. Les autres, les athées, croient l'écarter par le silence, l'indifférence, et voilà qu'elle les rattrape au détour des générations (" Papa, c'est qui, Dieu? ... "). En temps de crise, aussi : comme aujourd'hui, quand des tours s'effondrent. Il nous a donc fallu revoir pourquoi l'idée de Dieu, dans l'étroit monothéisme, est une bombe à retardement. Avant de voir comment chacun se fait son Dieu ou se fait à Dieu. La question n'est pas de savoir quel est le bon (en un sens, " y a pas de bon Dieu "...) ni ce que chacun met à cette place; mais de comprendre de quoi est fait l'emplacement du divin. Que nomme donc ce Nom de Dieu? Et pourquoi est-ce un juron? Comme s'il pointait le fait d'être à bout, aux limites de sa vie. Comme si Dieu n'était qu'une limite... Au terme de ce livre, chacun pourra parler de Dieu comme d'une question qui lui est propre, singulière, sans crainte d'être " fusillé " comme religieux ou comme athée.

02/2006

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Psychologie, psychanalyse

L'enjeu d'exister. Analyse des thérapies

Plutôt que de ferrailler dans la "guerre" entre analystes et thérapeutes, Daniel Sibony adopte un point de vue original : faire l'analyse des psychothérapies en vogue, et montrer qu'elles supposent toutes l'inconscient et mettent en acte des transferts très variés, en déployant des métamorphoses de l'"idée psy". Du coup, loin de nier leur efficacité, il l'éclaire à partir de l'idée freudienne revue et développée par lui, d'un point de vue où l'essentiel est l'enjeu d'exister comme relais d'une transmission de vie. Beaucoup de malentendus et d'agressivités sont rendus inutiles par cette nouvelle approche. Mieux, en parlant des psychothérapies de ce point de vue accueillant et critique, on peut enrichir l'analyse elle-même en formulant plus nettement ce qu'elle n'est pas et surtout ce qu'elle peut être à l'avenir : une certaine passation d'être...

09/2007

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Psychologie, psychanalyse

L'amour inconscient. Au-delà du principe de séduction

Séduire l'autre, est-ce vraiment lui dire ce qu'il a envie d'entendre, ou bien faire vaciller les limites de l'écoute et les contours de sa "langue" ? De quel rite ou quel "sacrifice" les partenaires de la séduction sont-ils les prêtres ou les parties prenantes, sans qu'on sache qui a "commencé" ? Mais peut-être la séduction interroge-t-elle le "commencement" d'un langage, les "premiers" tressaillements du jeu de parler et d'être ensemble. Séduire par les mots ? ou séduire les mots ? Penser, serait-ce séduire les mots jusqu'à inscrire à travers eux une jouissance qui "compte" ? N'y a-t-il pas une séduction de la Loi ? ou pire : du Maître, du Chef violent et violeur ? Et, au-delà, n'y a-t-il pas une séduction de l'Inconscient ? Pourquoi la psychanalyse, après avoir cru découvrir l'origine des névroses dans une "première" séduction, a-t-elle soudain cessé d'en parler comme si elle en prenait la place ? L'autosuffisance même de la séduction la révèle insuffisante, et induit sa fulgurante traversée qu'est l'amour, plus "subversif" que la séduction, car sans l'éluder il la "dépasse". Et si l'amour abolissait les paradoxes du narcissisme et des duels d'identité, pour faire passer, entre l'un et l'autre dessaisis d'eux-mêmes, la naissance possible d'un nouveau Dire ? Ce livre est pris dans la gageure d'arracher ces questions à leurs anciennes racines, et de façon radicalement nouvelle ; le risque qu'il prend, de s'avancer à découvert - à la découverte - à même la langue et sans arsenal "théorique", est un acte d'amour inconscient

10/1983

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Littérature française

L'insoupçonnable héritage de Monsieur Meyer

Un premier roman riche en émotions, aventures, voyages, qui traite de complexités des relations intergénérationnelles Tout semble sourire à Alexandre à l'aube de ses cinquante ans. Marié, 3 enfants, il a tout pour être heureux. Mais le 31 juillet 2017, alors qu'il s'apprête à signer la vente de sa galerie d'art parisienne, il apprend l'AVC, puis la mort brutale de son père... ce père avec qui, toute sa vie durant, la relation aura été distendue et marquée par une incompréhension mutuelle. La surprise d'un héritage inattendu achève de le bouleverser. Ses deux soeurs reçoivent appartement et terrain à l'autre bout de la planète, et lui, comme un ultime affront de son géniteur, hérite d'un misérable carton de déménagement. Contre toute attente, ce qu'il y découvre le plonge dans un passé inconnu et incongru. Lettres, objets et photos témoignent d'une jeunesse à mille lieues de l'image terne de ce père taciturne.

08/2022

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Intelligence artificielle

Fantasia. Contes et légendes de l'intelligence artificielle

L'intelligence artificielle. Elle lutte contre la fraude et détruit des emplois, promeut l'éducation et favorise la triche, donne accès au savoir et propage les fake news. Elle nous obsède et nous effraie, mais qui est-elle réellement ? Grâce à une série d'anecdotes, d'épisodes méconnus, de contes et de micro-récits, Laura Sibony dresse un état des lieux. Elle raconte sans les juger les principaux concepts de l'I. A. , ses enjeux et ses conséquences. Au lieu de s'appuyer sur un discours théorique, c'est à travers des dizaines d'histoires qu'elle nous permet de saisir au mieux ce qu'est l'intelligence artificielle - et ce qu'elle n'est pas. Ce qu'elle peut changer - et ce qu'elle ne pourra jamais changer. Ce qu'elle promet - et les promesses qu'elle n'arrivera pas à tenir. Une partie d'échecs entre Napoléon et le Turc mécanique, un algorithme pour reconnaître les fromages, la voix artificielle des patients atteints de la maladie de Charcot ou encore Poutine en décolleté : le machine learning, les deepfakes ou le tagging se pensent en images. Loin de se limiter aux aspects techniques, Laura Sibony nous emmène dans les coulisses de la Silicon Valley et nous transporte au Kenya, chez les éboueurs de l'IA. Fantasia, ce sont des textes aussi drôles que pédagogiques, un voyage pour comprendre l'objet de nos fantasmes et de nos craintes les plus profondes : l'intelligence artificielle.

01/2024

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Littérature française

Marguerite et le mont Blanc

Dans cette histoire, il est d'abord question de montagne, et plus précisément du massif du Mont-Blanc, aussi envoûtant que majestueux. Il y a ensuite Marguerite, à la fois soeur non-née et locomotive du Tramway du Mont-Blanc. De la musique - beaucoup -, des tours de manège - seulement quelques-uns -, un oncle, Ajzik, qui dit des choses comme "Faut-il se priver de sauter d'un train en marche quand il nous embarque vers une mauvaise destination ? " Et un garçon amoureux d'une montagne, qui va devoir se construire entre deuil impossible et passion obsédante. Une trame complexe et sensible, que Michaël Sibony dénoue avec subtilité.

01/2024