seminaire projet culturel jeunesse
Extraits
Critique
Désordres modernes. Contester, travailler, refonder l'ordre par les pratiques sociales et artistiques (XVe-XVIIIe siècles)
Le présent volume d'actes réunit quatorze articles qui tracent un trait d'union entre les jeunes communautés scientifiques française et canadienne. Alors que, dans le courant de l'année universitaire 2014-2015, le séminaire annuel "Polysémie" , tenu à l'Ecole normale supérieure de Paris, consacrait sa réflexion annuelle au thème "Dés-ordre(s)" , à l'Université de Sherbrooke était organisé un colloque intitulé "Désordres, débats et discordances à l'époque moderne" . Il s'avéra que les deux comités organisateurs partageaient de mêmes principes méthodologiques : tous deux nourrissaient le souhait de faire dialoguer, autour de préoccupations similaires, les intérêts de jeunes chercheurs modernistes issus d'horizons disciplinaires variés (aussi bien historiens que littéraires, philosophes ou historiens de l'art). Aussi, de part et d'autre de l'Atlantique, résolution fut-elle prise de cultiver les fruits communs de ces travaux. De la simple escarmouche dans une oeuvre fictionnelle jusqu'aux grandes querelles philosophiques en passant par les polémiques à caractère social ou politique, les quatorze contributions issues de ces riches échanges entendent ainsi scruter le désordre dans ses diverses manifestations et ses dimensions multiples. A l'horizon de toutes les formes d'expressions discordantes venant troubler l'ordre établi, sur les plans tant socio-politiques qu'esthétiques, de la littérature aux arts, se dévoile, sous des facettes plurielles, l'esprit inquiet et toujours alerte animant cette période engagée dans la recherche d'elle-même.
04/2021
Littérature française
Vieille Sicile : Chante-l'Épitre - In Corpore vili - L'Autre Fils - L'Étranger - Une invitation à dîner. Nouvelles de Luigi Pirandello
Les textes de ce recueil nous peignent le mode de vie de la Sicile au début du XXe siècle mélange d'archaïsme, de pauvreté et de fierté, l'âme sicilienne, emprunte de naïveté, d'une certaine tristesse, d'espoir, de mélancolie et de fatalisme, dans sa simplicité orgueilleuse, qui n'exclue pas la rouerie. : Un jeune homme revient au village, en qualité de sousdiacre et défroqué du séminaire pour avoir perdu la foi, où il est surnommé Chantel'Epître (le diacre chante l'évangile, le sousdiacre chante l'épître). Objet de moqueries et de railleries, il se replie dans l'observation de la nature. traite de la relation entre un prêtre et son sacristain, le premier faisant payer avec duplicité au second son acharnement à lui faire suivre le régime alimentaire prescrit par son médecin. met en scène une vieille femme misérable qui espère depuis des années un secours de ses deux premiers fils partis en Amérique, et dont elle est sans nouvelles, alors qu'elle refuse l'assistance de sont troisième fils, qu'elle a eu à la suite d'un viol. raconte l'arrivée d'un matelot suédois, presque mourant de la fièvre typhoïde, qui est soigné par Pietro Milio, et sur lequel la nièce de Pietro jette son dévolu par ennui... propose la vision truculente et cruelle d'une famille de colosses qui invite à un repas pantagruélique un homme qui a caché l'un des frères après un pitoyable pseudo assassinat.
02/2023
Littérature française
Histoire d'avant
Début XXe siècle - Enfance pauvre dans le sud de l'Italie, Giovanni entre au séminaire, gratuit, sans véritable foi ni envie. Il quitte sa famille, une bouche de moins à nourrir. 1920 - Le père Giovanni est envoyé par l'Eglise italienne dans les Hautes-Alpes, aider les diocèses en manque de prêtres, suite à la Grande Guerre. Il arrive dans un petit village de montagne, sans curé depuis des années. Il aime alors son église, elle est à lui, il aime les enfants qui vont à son catéchisme, ils sont à lui, il sert ses premières messes à lui, son premier mariage à lui, mais il sent qu'il n'est pas à la hauteur. La foi, il ne l'a pas. Pas vraiment. Ou cela dépend. Il n'a pas choisi son sacerdoce. Il le subit. Tantôt avec joie, tantôt avec rage. Il prend Dieu à témoin, blasphème, puis pleure. Mais il n'a pas le courage de changer sa vie. Et parmi ses enfants, une petite fille, Camille. Il sent que quelque chose ne va pas. Et un jour, à confesse, elle décrit en quelques mots sa vie de souffrance, de sévices et d'agressions de la part de son père et de son frère. Le Padre Giovanni est alors perdu. Le secret de la confession. Il se doit de le respecter. Mais c'est aussi un homme. Et Dieu dans tout ça ?
12/2021
Bretagne
Le bon facteur Bouvreuil
En Bretagne, la merveilleuse histoire du facteur Tonin, qui, depuis l'enfance, a à coeur de prodiguer le bonheur autour de lui. En missives, en lettres, il distribue l'amour à ceux qui en ont besoin. Un roman plein de charme et généreux. Fils d'un sacristain de Plougnec, Antonin Bouvreuil est, dès son plus jeune âge, passionné par les enluminures dont il retrace avec dextérité les magnifiques lettrines. Persuadé qu'il s'agit d'un don céleste, l'abbé du village se met en tête d'inscrire l'enfant au séminaire, ce à quoi ce dernier ainsi que ses parents se refusent. Durant ses jeunes années, Tonin cultive son talent pour la calligraphie et sa capacité à imiter les écritures. En 1914, il est promu vaguemestre du 41e régiment d'infanterie. Ayant pitié des poilus qui ne reçoivent aucune correspondance de leurs fiancées, il se charge de combler ce vide en rédigeant les lettres des négligentes. Une fois rentré du front, avec une légère claudication, Tonin reprend sa sacoche de facteur. Non loin de chez lui emménage une jolie Nantaise dont l'état de santé nécessite des soins au sanatorium de Roscoff. La jeune Valentine se morfond dans une mélancolie chronique alors que son affection tuberculeuse n'est pas si grave. En Tonin s'éveillent, dès leur première rencontre, des sentiments forts qu'il croit non réciproques. Alors, il adresse à la jeune femme de longues lettres anonymes enflammées...
02/2024
Essais
Patrick. 13 dramolets
Les lectures-performances de la série "Patrick" (2008-2015) construisent un corps textuel et fantomatique dont la coupe méticuleuse des cheveux en deux fois quatre au moins, la digression dans le détail du détail, la citation à tout bout de champ, le transfert improbable des codes de l'écrit dans le vivant, l'auto-cannibalisme ouvrant sur la digestion infinie et l'éternel des restes forment l'ossature... La chair serait ce vocabulaire trop snob pour l'être vraiment, entre hit-parade français, vitrine de librairie de la dernière rentrée littéraire, séminaire lacanien, histoire de l'art un peu désuète et news feed, toutes sources où Patricia & Marie-France Martin puisent en fans absolues, forcément absolues. Le personnage de Patrick est né il y a onze ans, en 2008, à la faveur d'une performance imaginée par les soeurs jumelles à Bruxelles, Patrick, reviens ! Depuis, cet avatar s'est imposé comme un feuilleton dans l'univers des deux artistes, qui l'ont rappelé déjà dans douze épisodes. Mi-poétiques mi-didactiques, mais où l'humour affleure toujours, truffées de références culturelles de toutes natures et époques, ces conférences s'autorisent tous les rapprochements, à l'image de ce prénom en vogue dans les années 1960 qui se réfère autant à un personnage d'un court-métrage de J.-L. Godard, Tous les garçons s'appellent Patrick, qu'au frère des deux artistes décédé deux ans avant leur naissance.
05/2022
Essais
La Phobie, le Vivant, le Féminin . 3e édition revue et corrigée
Au coeur de la phobie, ce livre nous convie à l'émergence du désir. Sa fonction est de corseter le désir par la peur, encadrant ainsi la jouissance pulsionnelle. Le sujet peut en sortir, en affrontant son rapport au désir et à la jouissance. Chacun a l'expérience de la phobie : la sienne ou celle d'un proche. Et il mesure la disproportion qu'il y a entre l'objet de la phobie et la peur que cet objet suscite. On soupçonne dès lors que cette peur peut en cacher une autre, plus énigmatique, qui maintient le sujet à distance de cet objet. A contrario des psychothérapies qui prennent le risque de démunir le sujet du symptôme pour le protéger de ce danger, Isabelle Morin examine les conditions d'émergence, les raisons et la fonction de la phobie. Elle en tire les conséquences pour la direction de la cure quand elle est menée jusqu'à son terme. La phobie permet au sujet de traiter son rapport à ce qu'il est comme " réel vivant ". Elle borne le champ du désir, sa fonction étant de mettre une limite là où règne la pulsion. De nombreuses références cliniques empruntées à la pratique de l'auteur ainsi qu'à la littérature contribuent à une démonstration des plus convaincantes. Ce travail a été primé par le SIUEERPP (Séminaire inter-universitaire européen d'enseignement et de recherches en psychanalyse et psychopathologie clinique).
12/2023
Notions
Soin et compassion. Un nouveau paradigme pour la philosophie politique ?
Qu'est-ce qui, dans nos actes quotidiens, révèle notre humanité ? Serait-ce la compassion ? Cette notion, obsolète pour certains et dépréciée par d'autres, semble dans notre siècle devoir pourtant, et avec urgence, être repensée dans un de ses gestes les plus ordinaires et créateurs : le soin. Soin et compassion : ces deux concepts posent ensemble la question d'une praxis face à la vulnérabilité humaine et la fragilité du monde. Issu du séminaire Soin et Compassion de la Chaire de Philosophie à l'Hôpital, ce recueil s'est saisi de la nécessité de développer une philosophie clinicienne afin d'enrichir la pluralité de nos pratiques soignantes d'une nouvelle armature de pensée. Ce travail philosophique ne pouvait résulter que d'une réflexion collective qui interroge la morale et la politique grâce à nos expériences communes. Comment chacun de nous peut prendre soin de soi, des autres et du monde ? L'enjeu est de donner au soin et à la compassion non seulement une relance théorique mais aussi un éveil fort dans la sphère publique, de ne pas les limiter aux murs de l'hôpital mais de les structurer en un nouveau paradigme de la philosophie politique. Avec les contributions de : Cynthia Fleury, Pauline Bégué, Zona Zari , Frédéric Gros, Paul Audi, Laure Barillas, Agata Zielinski, François Goupy, Dominique Seret-Bégué, Thierry du Puy-Montbrun, Nathalie Dzierzynski, Catherine Tourette-Turgis, Sandra Laugier, Fabienne Brugère, Guillaume le Blanc, Marc Crépon et Virgile Delâtre.
10/2021
Architecture
AW² Paris
Avec des projets dans 40 pays différents, l'agence d'architecture et de design AW, dont c'est la première monographie, s'est construite une expérience reconnue internationalement pour la conception de projets à forte valeur ajoutée. L'hôtellerie de luxe et les intérieurs hauts de gamme constituent aujourd'hui une part importante de son activité. D'autres typologies de programmes sont développées telles que lycées, bureaux, logements, etc.
09/2022
Critique littéraire
Théâtre et tradition en Afrique noire francophone. Exemple du théâtre sénégalais de langue française
Dans le domaine du spectacle, le progrès des techniques de représentation éloigne de plus en plus les manifestations du génie humain des voies qu'ont empruntées les premiers balbutiements de ce dernier. Le problème est, maintenant, dans bon nombre de régions du monde où se pratique l'art du théâtre, de renouer avec les formes anciennes de spectacle qui sont les plus populaires parce que reposant sur un fonds culturel authentique dont les masses profondes restent les dépositaires... Aspect essentiel de la culture, le théâtre peut permettre à l'Afrique Noire d'être présente au rendez-vous du donner et du recevoir et d'occuper sa juste place au coeur du village planétaire qu'est devenu le monde contemporain. Situer le théâtre négro-africain d'expression française, c'est déterminer son apport à la dramaturgie internationale en mettant en exergue son originalité. Or celle-ci ne peut être le fruit d'un langage et de structures empruntés mais celui des éléments que la tradition offre en viatique aux dramaturges dont les oeuvres ont pour vocation de circuler à travers le monde pour faire entendre la voix et montrer le visage de l'Afrique Noire authentique. Cet essai du professeur et dramaturge Marouba Fall vient à son heure, à un moment où décideurs et acteurs conjuguent leurs efforts pour une relance du théâtre au Sénégal.
10/2019
Histoire internationale
Antoine Ndinga Oba. Homme de terroir, éducateur, diplomate, africanité au Congo-Brazzaville - 1941-2005
Cet ouvrage satisfait à un voeu, allège une charge morale portée par des enfants héritiers et orphelins du fait de la nature, conservateurs des feuilles frappées par le coup du temps, des lignes honorant la mémoire d'Antoine Ndinga Oba affluent alors rapidement : " — Quand je ne serai plus là, il faut que tu rencontres Henriette. Donne-lui ce document. Qu'elle le publie ! " confie le Professeur émérite Asindié Mungala à son fils Apendey. Il a fallu rassembler la documentation nécessaire, recueillir d'autres témoignages inédits émanant d'amis et collègues ministres ou ambassadeurs pour une corrosion de bienveillance envers l'homme d'Etat. La contrariété du président congolais, Denis Sassou Nguesso, dans son discours d'hommage à son ministre, ambassadeur et membre de sa famille. " — Qui, mieux qu'Antoine, homme de lettres et grand pédagogue, pouvait comprendre les attentes du président de la République et les réaliser ? " s'exclame Rodolphe Adada, ministre des Affaires étrangères et de la Francophonie, dans sa dernière et sublime leçon. En avance sur son temps pour la protection des minorités et la nécessité d'apporter à la mondialisation une âme de paix et de culture, Antoine Ndinga Oba a réformé le système éducatif, défendu le rayonnement culturel de l'Afrique et les idéaux de l'UNESCO et augmenté la visibilité internationale du Congo-Brazzaville.
10/2019
Sciences historiques
Histoire culturelle de la France. Tome 2, De la Renaissance à l'aube des Lumières
L'Histoire culturelle de la France, sous la direction de Jean-Pierre Rioux et Jean-François Sirinelli est parue dans la collection l'"Univers historique" en 1997. Il s'agit ici de la reprise en poche (sans les illustrations) du tome 2, qui porte sur les siècles qui vont de la Renaissance à l'aube des Lumières, à paraître en même temps que le tome 1 qui traite du. Moyen âge. Les deux derniers tomes qui abordent l'époque contemporaine ont paru en poche en mars 2005. Pour l'époque de la Renaissance, il est possible maintenant de cerner des niveaux et des types de culture car la diversité culturelle est un état - diversité - et un mouvement - diversification. Humanisme, Renaissance, Réformes religieuses sont la traduction de la confrontation entre l'(apparemment) immobile voire l'immuable d'une part, le mouvement d'autre part, la confrontation entre les apparentes permanences du rapport entre les hommes et leur environnement et le choc de l'ouverture vers l'Italie, l'Antiquité, l'Amérique, qui favorise une réflexion critique sur un système culturel arrivé aux limites de ses possibilités. Deux siècles pendant lesquels la France peut apparaître comme un immense océan culturellement immobile mais en même où d'autres nouveautés cheminent. Même le plus modeste des journaliers agricoles est affecté et même le plus novateur des intellectuels reste profondément marqué par les traditions culturelles...
09/2005
Histoire de France
La France à l'époque moderne. 4e édition
Comprendre la France d'Ancien Régime implique de se distancier de réflexes mentaux trop contemporains. L'Etat moderne se construit dans une économie préindustrielle, entraînée par le commerce des produits agricoles dans une société où les libertés sont longtemps confondues avec les privilèges des ordres sociaux et dans une culture largement vivifiée par la religion. La formation de l'Etat-nation est l'oeuvre d'une monarchie sacralisée à perspective absolutiste, où le souverain ne parvient pas à s'adapter à la redéfinition de la nation au siècle des Lumières. Après un lent dégagement des conceptions féodales, la monarchie n'a pas été capable de maîtriser la question du pluralisme religieux, ni d'imposer une réforme progressive de la société pour en tirer une fiscalité à la hauteur de ses ambitions. Le refus politique d'association de la nation à la gestion de l'Etat, longtemps maîtrisé grâce à l'attachement des élites au partage financier des ressources de l'Etat fort, finit par asphyxier la monarchie lorsque l'enlisement des réformes se paie parla faillite. Pour cerner la vraie nature de l'absolutisme français, de sa naissance à sa crise ultime, huit chapitres thématiques replacent l'Etat royal dans son environnement géographique, économique, social, religieux et culturel. Trois chapitres dégagent ensuite les caractéristiques essentielles de chaque siècle. Quelques questions fondamentales pour l'histoire de la France moderne sont enfin approfondies.
07/2020
Romans historiques
L'archiduc sans frontière
Un héritier de la couronne impériale d'Autriche-Hongrie sillonne éperdument la Méditerranée. Meurtri par la tragédie qui a frappé sa fiancée, il fuit l'enfer de la vie à la cour. Il s'élance en quête d'un coin de paradis, où s'épanouiraient ses amours envers des êtres que la bienséance lui interdit. Il cherche tout autant une terre propice à l'épanouissement de ses aspirations humanistes, écologistes et pacifistes. Citoyen de l'Europe, il défie la prétendue malédiction de ses ancêtres et l'engrenage belliciste dans lequel s'engagent les nations. Majorque devient sa résidence de prédilection, son laboratoire social. Il y promeut un tourisme culturel et équitable, valorisant sa culture et ses productions. Il transmet sa passion à ses hôtes, sa cousine Sissi, son ami Jules Verne et nombre de savants et d'écrivains. Les deuils s'accumulent dans son entourage, et les crises secouent l'Europe : le Risorgimento, Napoléon III en Italie, l'exécution de l'empereur Maximilien, la mort mystérieuse du kronprinz Rodolphe, l'assassinat de Sissi, l'attentat de Sarajevo, l'éclatement de la guerre mondiale... Louis Salvator garde foi en un avenir meilleur, éclairé par la raison. Première biographie romancée à lui être consacrée, ce livre suit les rebondissements de son itinéraire de précurseur. Sa vie exaltée révèle un inébranlable enthousiasme, germe des grands idéaux qui animeront le XXe siècle.
07/2013
Histoire internationale
La seconde histoire du nazisme. Dans l' Allemagne fédérale depuis 1945
Faire la " seconde histoire du national-socialisme ", selon le mot de l'historien Peter Reichel : voilà l'ambition de ce livre. L'histoire de l'Allemagne d'après-guerre ne peut, en effet, se résumer à la légende dorée du miracle économique ou de l'édification d'une démocratie modèle. Ce sont, en majeure partie, les cadres du régime nazi qui, à la même place, ont édifié et développé la RFA. Cette permanence des élites n'a néanmoins cessé de peser sur le présent comme l'attestent les nombreux débats et scandales qui ont secoué la société allemande jusqu'à nos jours. Ce livre présente d'abord les limites de la dénazification entreprise sous l'autorité ou le contrôle des Alliés durant la période d'occupation jusqu'en 1949. Il retrace ensuite la politique du gouvernement d'Adenauer, axée sur l'indulgence en faveur des ex-nazis et la continuité des personnels, qui permit une remarquable longévité des cadres politiques et administratifs, d'une part, des notables et dirigeants de l'ensemble du secteur privé, économique et culturel, d'autre part. A travers cette analyse sans précédent, on comprend à quel point la présence du passé (Vergangenheitsbewältigung) forme d'incessants échos dans l'actualité de la plus peuplée et la plus riche des démocraties européennes, et combien elle conditionne, encore aujourd'hui, sa culture politique tout autant que sa conscience collective.
10/2006
Equitation
Autour du monde à cheval. Récits d'un cavalier voyageur
En selle pour une odyssée tout autour du globe ! C'est une histoire millénaire que Stefan Schomann nous propose de découvrir : celle des anciens peuples de cavaliers et de leurs chevaux, de leurs relations spirituelle, sociale et culturelle. Randonnées et trekkings légendaires, nuits avec des bédouins autour d'un feu de camp, promenade sur un glacier avec des poneys islandais, festivals pittoresques au Portugal ou en Inde, traversée des Vosges à cheval... Un recueil de récits sur le cheval d'un genre nouveau : cosmopolite, sensuel et porté par un grand souffle narratif. Avec Jean-Louis Gouraud, Stefan Schomann a reçu pour ce livre le prix Eiserner Gustav pour la culture du voyage à cheval au CHIO d'Aix-la-Chapelle. Stefan Schomann est écrivain et journaliste depuis une trentaine d'années. Il écrit notamment pour Geo, Die Zeit, Frankfurter Rundschau, Stern. Il est l'auteur de plusieurs livres, parmi lesquels deux sont consacrés au cheval. Il a été nommé ambassadeur culturel des conteurs chinois et citoyen d'honneur du village de Ma Jie dans la province du Henan, haut lieu pour les conteurs. Il vit à Berlin et à Pékin. Jean-Louis Gouraud est écrivain et éditeur français. Il est reconnu comme historien et encyclopédiste du cheval et de l'équitation, et oeuvre activement pour la reconnaissance de cet animal.
09/2021
Australie
Australie. 15e édition. Avec 1 Plan détachable
Un guide de référence, à la fois pratique et culturel, pour découvrir l'Australie. Un guide très complet sur cette destination phare de Lonely Planet. Des infos pratiques sur le visa vacances travail, les jobs saisonniers, le bénévolat et le volontariat. Un chapitre dédié aux nouveautés, pour tout savoir sur ce qu'il y a de neuf à découvrir sur place. Des chapitres thématiques, avec un maximum de conseils et d'informations pratiques, pour se préparer aux spécificités de la destination et profiter au mieux de son voyage en fonction de ses envies et de son budget (découvrir l'Outback ou le Reef, sports et activités en plein air...). Deux chapitres consacrés au voyage en famille et à l'observation de la faune. Des cahiers photo tout en couleurs offrent un aperçu des beautés du pays (Plages de Sydney, Grande Barrière de Corail, Great Ocean Road, Outback). Une couverture élargie des options de logement et de restauration en Australie. Un focus sur le peuple et la culture aborigène, avec un chapitre spécifique. Des cartes claires et une couverture approfondie des moyens de transport pour se repérer plus facilement et être autonome dans ses déplacements. Un plan détachable de Sydney avec les principaux sites, un index des rues et un plan du métro pour faciliter les déplacements.
01/2023
Critique littéraire
Spectres de Poe dans la littérature et dans les arts
Monument permanent de notre horizon culturel, premier poète national américain selon Nabokov, Edgar Allan Poe (1809-1849), de son vivant souvent méprisé, est devenu en près de deux siècles une figure tutélaire pérenne du monde des arts et des lettres. Comme l'attestent les innombrables rééditions de son oeuvre et les reprises, réécritures ou hommages discrets, littéraires, cinématographiques ou autres (musique, bande dessinée, culture numérique), l'influence de Poe est considérable. Le phénomène n'est pas nouveau : on sait quel fut en France son ascendant sur les poètes symbolistes et modernistes, les surréalistes ainsi que le cinéma d'avant-garde. Et comment ne pas songer aux célèbres relectures de "La Lettre volée" par Lacan et Derrida ? Si l'on ajoute à cette liste ceux qui aiment à voir en Poe l'inventeur de la science-fiction, du récit policier et du gothique intériorisé, alors force est de constater que nul n'est à l'abri de l'influence poesque. De nos jours, le fantôme d'Edgar Poe semble incarner toutes nos hantises et nos obsessions. Il constitue surtout un formidable réservoir de potentialités créatrices. C'est la raison pour laquelle les auteurs de cet ouvrage ont choisi de s'intéresser aux modalités de sa persistance au XXI siècle, par-delà les frontières artistiques, nationales et linguistiques.
01/2021
Histoire de la musique
La musicalité des images au Moyen Age. Instruments, voix et corps sonores dans les manuscrits enluminés (XIIIe-XIVe siècles)
Par les images, la musique est figurée de façon inventive et étonnante dans les manuscrits enluminés entre le XIIe et le XVe siècle, principalement en France et en Angleterre. C'est cette capacité d'invention des enlumineurs à rendre visible ce qui est invisible, à savoir les sons des instruments et les voix des chanteurs, qui retient l'attention. La démarche consiste à se fonder sur les cadres généraux de formation et de pensée des lettrés de l'époque : les arts libéraux et la théologie. A partir de cette culture savante commune, ce livre cherche comprendre les différents procédés visuels élaborés par les "concepteurs d'images" pour faire voir et entendre "la musique" sur le support matériel et culturel particulier du manuscrit. Dans la société médiévale, le verbe et l'image sont aux fondements théologiques et anthropologiques du corps et de pâme. Cette étude postule alors que les images du roi David, des jongleurs, des fous, des bêtes, des hybrides, participent d'une double représentation culturelle et morale : celle du statut social des "gens de savoir", initiés à la musica, concepteurs des livres et des images à l'usage des clercs, laies es/ou nobles cultivés ; celle du but ultime des savoirs des lettrés, et donc des livres enluminés : la conversion des moeurs par la discipline des corps en vue du salut des âmes.
05/2021
Nietzsche
Nietzsche face à nos déshérités
Cet essai de philosophie part du constat suivant : notre socie?te? actuelle traverse une crise nihiliste sans pre?ce?dent, semblable a? celle que Nietzsche a analyse?e et de?crite, ge?ne?rant la figure du de?she?rite?, sorte de rejeton du nihilisme actif. Qui sont ces de?she?rite?s ? Des individus de type re?actif, incapables d'aimer, incapables de grandes passions, incapables de survivre a? l'ide?e que le monde est de?nue? de sens et de but. C'est pourquoi Nietzsche les conside?re comme "la varie?te? humaine la plus malsaine d'europe ". Totale, leur volonte? de ne?ant les conduit non seulement a? vouloir s'e?teindre passivement, mais a? e?tein- dre l'humanite? entie?re. Avant d'aboutir a? cette caracte?risation paroxystique du terroriste, son acception peut recouvrir des visages diffe?rents, tels ceux du sans espoir et du paria. Fide?le a? l'amour que porte Nietzsche a? une Europe de la culture et a? la solidarite? intellectuelle qui lie les peuples et les nations, a? partir de leur patrimoine culturel et dans un dialogue aimant avec la nature, cet essai est profonde?ment ancre? dans le souci de ne pas voir une Europe abandonne?e entre les mains des nihilistes, c'est-a?-dire une Europe des de?she?rite?s.
11/2023
Régionalisme
Histoire économique et sociale de la Savoie de 1860 à nos jours
Fruit du travail des meilleurs spécialistes du sujet, ce livre brosse le tableau de pays de Savoie qui font aujourd'hui figure d'exception par leur dynamisme économique - notamment industriel, bancaire et tertiaire - associé à une image d'une région où il fait bon vivre et séjourner. Depuis le rattachement à la France en 1860, que de chemin parcouru par deux départements, la Savoie et la Haute-Savoie, qui durent affronter le choc consécutif à l'Annexion, puis la Grande Dépression, trois guerres et deux profondes crises économiques ! Et quelle ascension pour des territoires fragmentés, sans cesse à s'affirmer entre pôles lyonnais et grenoblois, genevois et turinois. Conjuguant l'individualisme des patrons et les prégnantes sociabilités, l'esprit d'entreprendre a renversé les montagnes. Le fonds culturel apparaît ici fondé sur les échanges avec l'extérieur, le multiculturalisme voire le cosmopolitisme des populations venues notamment de Suisse et d'Italie. Cette société, à la fois enracinée et en mouvement, a su faire converger et assembler les dynamiques du tropisme helvétique (axe Annecy-Genève) et des liens historiques avec le Piémont (axe Lyon-Turin via Chambéry). Une société et une culture spécifiques ont façonné un territoire de l'innovation rythmé par des temporalités et stimulé par des trajectoires économiques marquées par une tension permanente entre "savoyardisation", toujours bien vivante, et "désavoyardisation", portée par l'intégration nationale et l'ouverture internationale.
11/2014
Littérature française
Contes des sages slaves
L'auteur, avec l'exigence de l'historienne et la créativité de la conteuse, invite à un voyage symbolique dans l'imaginaire des slaves de l'Est, un cheminement de la Pologne à l'Ukraine, en passant par la Tchéquie, Slovaquie, Russie, et Biélorussie. Si la culture slave musicale, cinématographique, picturale et littéraire est connue, Anna Lazowski, originaire de Pologne, a réuni un florilège inédit de contes, fables, légendes, mythes, chroniques, chants et proverbes qui sont à l'origine de ce patrimoine culturel, issus du monde slave païen, et dont certains n'ont encore jamais fait l'objet de transmission. C'est cette âme slave ardente, exubérante, virevoltante d'émotions qui est contée, pour laquelle la Nature est encore enchantée et qui habite ces territoires immenses de la Baltique à la mer Noire, des reliefs montagneux des Carpates à ceux de l'Oural. Impossible de "peindre" le monde slave sans la musique, sans la magie ni l'amour. Que se soit auprès de Baba Yaga - la sorcière visionnaire -, auprès des célèbres loups-garous ou encore dans la solitude de la forêt, avec un héros en quête de lui-même ou de sa bien-aimée, sur un air mélancolique de balalaïka... Les couleurs chatoyantes des broderies slaves illustrent magnifiquement l'ouvrage dont l'iconographie révèle judicieusement les portraits rêvés par les peintres russe et tchèque des héros légendaires.
03/2014
Religion
L'Eglise catholique et le mariage en Occident et en Afrique. Tome 1, L'Eglise catholique entre méfiance et espérance
Aujourd'hui contesté par bon nombre d'Occidentaux, le mariage demeure pour beaucoup le lieu privilégié du partage et de l'amour. Et le remariage après divorce proclame publiquement que l'on espère cette fois-ci réussir une vie commune stable et durable. Or, pour les catholiques, la route de la conjugalité se trouve étroitement encorsetée par un ensemble législatif fixé dans un contexte culturel d'une autre époque. Que dire alors du mariage des catholiques africains, qui, eux aussi et plus que nous, se demandent le pourquoi d'une gestion du mariage si mal inculturée, alors que l'Evangile appelle à l'ouverture et au respect de la diversité de nos chemins de vie. Pour mieux saisir l'origine de telles incompréhensions entre le peuple des baptisé, et sa haute hiérarchie, il nous faut rappeler les profonds changements qui affectent notre monde actuel. C'est le but de ce premier volume. Il s'efforce d'éclairer la manière raide et uniforme dont cette Eglise aborde le mariage, sans prendre sérieusement en compte les mutations environnantes, qui ne sont pas toutes diaboliques. Ce premier parcours permettra de mesurer l'ébranlement de l'édifice matrimonial construit par le catholicisme occidental (volume second). Un troisième tome donne quelques clefs pour saisir les inquiétudes des catholiques d'Afrique noire, pour qui le mariage traditionnel conditionne la culture.
10/2009
Beaux arts
Ville d'hier, ville d'aujourd'hui en Europe. Entretiens du Patrimoine, Théâtre national de Chaillot, Paris, janvier 2000
Dépositaire d'une culture façonnée par plusieurs millénaires de pratique de la ville, l'Europe l'est aussi d'un gigantesque patrimoine fait de cités et de quartiers anciens, perçus comme de véritables monuments. Leur préservation, à laquelle s'attache une part croissante de l'opinion, constitue un défi économique, social et même culturel. A la différence des œuvres de musée, la ville et son architecte ne peuvent s'exclure de l'usage quotidien au profit du seul plaisir de la contemplation. Adaptation tout autant que conservation, la réappropriation est permanente. Elle impose l'exercice délicat, pour le bâti comme pour les espaces publics, de la conjugaison du passé au présent - de la ville héritée à la ville vécue. Cet ouvrage rassemble les textes des interventions prononcées lors des Entretiens du Patrimoine qui se sont déroulés en janvier 2000 au Théâtre national de Chaillot, sous la présidence de François Loyer. Conçues à l'origine pour débattre de questions essentiellement techniques, ces rencontres sont devenues le lieu véritable d'une réflexion théorique et doctrinale sur le rôle du patrimoine dans notre société en réunissant depuis plusieurs années des personnalités qui, par leurs points de vue et dans des domaines aussi divers que l'histoire, la philosophie, la sociologie, l'architecture, etc., révèlent d'autres types d'approche et de nouveaux axes de recherche.
12/2001
Psychologie, psychanalyse
Le noeud symbolique
Qu'il soit religieux, artistique, littéraire ou simplement culturel, le symbole occupe une place essentielle au cœur de l'expérience humaine. Signe d'une réalité qui dépasse l'objet immédiat, élaboration du langage qui ouvre à une dimension plus large, la figure symbolique est constitutive de la spécificité humaine. Pour l'anthropologie contemporaine, elle constitue comme un nœud ou un carrefour. Elle demande d'unir ce que celle-ci a souvent opposé : l'agir et l'être, le don d'une alliance et l'assimilation à un monde, la formation d'un lien social et la participation à un mode d'être.
Après les analyses qui ont développé une approche exclusivement éthique, voire ethnologique, du symbolique traditionnel, le temps est venu d'en esquisser une approche plus ouverte, plus compréhensive, sans pourtant avoir à restaurer une quelconque doctrine des archétypes. Passant par l'étude de quelques théories qui se sont imposées au cours du dernier demi-siècle, comme celles de M. Eliade et de C. Lévi-Strauss, l'ouvrage cherche à différencier l'innovation apportée par les symboles aussi bien des structures de la culture que des actes du discours, comme à distinguer un vrai symbole d'un symbole vrai.
Bien qu'elle ne traite pas expressément de leurs usages religieux, cette philosophie des symboles contribue à en discerner les conditions, les exigences et les limites.
08/1998
Religion
Comment lire les Évangiles
Un contemporain qui a passé quelques années à l'école et sait jeter un regard critique sur les textes qu'il lit peut et doit évidemment ouvrir les évangiles au niveau de sa culture. Est-il en mesure de la faire ? ce petit livre l'y introduit. Point n'est question de l'entraîner dans les inépuisables travaux et débats des exégètes. François Brossier lui propose d'abord les clés qui permettent à chacun d'entrer directement dans le texte des évangiles et d'y acquérir une connaissance plus juste de Jésus et de son message.
L'essentiel tient en quelques chapitres. Il faut se faire quelques idées claires sur l'origine des évangiles, les buts des évangélistes, leurs façons d'écrire. Aussitôt après cette initiation globale, l'auteur se fait le guide du lecteur en lui apprenant comment sélectionner un texte, le situer dans son contexte, en découvrir les grandes harmoniques. En retenant quelques textes significatifs, il propose ainsi des modèles de ce qu'il appelle une " lecture attentive ".
N'est-ce pas la lecture attentive qui, depuis vingt siècles, suscite à chaque génération un nouveau déploiement culturel et spirituel à partir de la Bible, qui découvre dans les textes anciens saveur et résonances de vie ? ce livre parie sur sa possibilité et sa richesse aujourd'hui.
08/1996
Théâtre
Il était une fois un roi, la guerre et la démocratie bordel ! Théâtre, Volume 1
Oscar Castro, alias "El Cuervo", dramaturge, metteur en scène et comédien, créé le théâtre Aleph en 1967 à Santiago et en 1976 à Paris. Son oeuvre est marquée par les empreintes de la liesse chilienne sous le gouvernement Allende, celle des camps de concentration de la dictature militaire et de l'exil à Paris. Depuis 2013, il va et vient entre ses deux théâtres. Dans ce premier volume, il donne trois pièces : " Il était une fois un roi ", " La guerre " et " Et la démocratie bordel ! " Oscar Castro, alias "El Cuervo", dramaturge, metteur en scène et comédien, est aussi directeur et fondateur du théâtre Aleph. Chevalier des arts et des lettres et Commandeur de l'ordre du mérite éducation et culture Gabriela Mistral. Il créé le théâtre Aleph en 1967 à Santiago et en 1976 à Paris. On retrouve dans son oeuvre théâtrale les empreintes de la liesse chilienne sous le gouvernement Allende, des camps de concentration de la dictature militaire et de l'exil à Paris. Depuis 2013, il va et vient entre ses deux théâtres, l'un à Paris, l'autre à Santiago. Le théâtre Aleph est incontestablement une référence du métissage culturel de notre époque. Dans ce premier volume, il donne trois pièces : " Il était une fois un roi ", " La guerre " et " Et la démocratie bordel ! "
08/2018
Ethnologie
Le revers de l'oubli. Mémoires et commémorations de l'esclavage au Bénin
Sur les lieux de la Route de l’Esclave dans le Bénin méridional, l’institution d’une mémoire officielle de la traite négrière a été accompagnée, dans les années 1990, d’un mouvement de réforme des cultes vodun mené par leurs dignitaires ainsi que par des élites intellectuelles et politiques. Issu d’enquêtes effectuées entre 2005 et 2012, ce livre propose une analyse de certains espaces publics et cérémoniels porteurs d’un héritage culturel et moral émanant du passé esclavagiste. A la fois sélective et projective, la mémoire de ce passé suscite des interprétations, des fictions et des récits, mais également des oublis créateurs, entre reconstitutions consensuelles et versions partiales des faits historiques. Le rappel d’événements récents, mais déjà fondateurs – tels le Festival des arts et de la culture vodun Ouidah 92. Retrouvailles Amériques-Afrique en 1993 ; le lancement de la Route de l’Esclave en 1994 ; la création de la Fête nationale du vodun en 1997 ; la tenue annuelle, depuis 1998, de la Marche du repentir – est associé ici à une réflexion sur le moment patrimonial contemporain. Au prisme des rapports entre narrations locales, savoir ethnographique et vulgates missionnaires, cette recherche interroge l’émergence actuelle d’une connexion mémorielle entre figures du passé de l’esclavage et entités vodun devenues l’expression d’une religion à la fois "endogène" et "diasporique".
03/2016
Sciences historiques
Mémoires
Document unique sur le malheur paysan et la vie dans les campagnes au XVIIIe siècle, les Mémoires de Valentin Jamerey-Duval ont été écrits par un fils de paysan qui a connu, dans son enfance orpheline, la faim, le froid et la misère des ouvriers agricoles de ce temps. C'est donc un témoignage paysan et non sur les paysans, rendu possible parce que le jeune Duval apprendra à lire et à écrire au hasard d'un séjour chez les ermites et que, protégé du duc de Lorraine dont il deviendra le bibliothécaire, il ira étudier à l'université jésuite de Pont-à-Mousson. C'est l'histoire aussi d'une enfance pitoyable et d'une difficile éducation, d'une lente émergence de la peur, de la superstition et de la faim vers le savoir, la culture, le bonheur d'être rassasié. Mais cette accession, revendiquée avec violence contre les tenants d'un ordre social immuable, révèle un déchirement et une aliénation. En même temps qu'il dénonce une noblesse égoïste, enfermée dans la défense de ses privilèges, une politique royale conduisant à la guerre et à la misère, Duval se doit de donner, lui bâtard social et culturel, par son écriture même, par l'étalage de son savoir, les preuves de son appartenance au monde intellectuel de ses lecteurs, qui sont ceux-là mêmes qu'il récuse.
03/2011
Société
L'organisation d'événements engagés et responsables. Guide pratique des principes de développement durable à destination du spectacle; de la culture et de l'événementiel
Guide pratique des principes de développement durable à destination des professionnels du spectacle, de la culture et de l'événementiel. En mai 2022, nous avons franchi la sixième des neuf limites planétaires garantissant un écosystème viable. Dans ce contexte, le spectacle vivant doit s'emparer des enjeux clés que sont la crise climatique, la raréfaction des ressources naturelles et les inégalités sociales. Pour accompagner la transformation nécessaire du secteur culturel, L'organisation d'événements engagés et responsables réévalue nos modes de fonctionnement. Il incite à la création d'un nouveau modèle, capable d'assurer sa résilience et son adaptation dans le futur. Fruit d'un travail d'équipe, cet ouvrage détaille, sous la forme d'un processus en six étapes, la façon dont chaque organisation peut mettre en place une démarche environnementale et sociale globale, cohérente, crédible et pérenne. Illustré par des témoignages d'acteurs engagés (organisateurs, producteurs, gestionnaires de lieux de spectacles, prestataires et institutions), ce guide pratique permet d'appréhender de façon très concrète l'ensemble des problématiques auxquelles les professionnels du spectacle vivant et leurs partenaires sont confrontés, et relate les inspirantes initiatives d'ores et déjà déployées sur le terrain pour relever les défis de demain. Avec les contributions de Marie-Liesse Dovergne, Caroline Durand-Gasselin, Matthieu Joubert, Xavier Parenteau, Julie Tinetti et Laetitia Zappella.
10/2022
Histoire des femmes
Clio N° 52/2020 : Abuser/Forcer/Violer
Ce numéro 52 traite des violences sexuelles sur la longue durée de l'Antiquité au Mouvement Me Too. Il est centré sur les violences inter-individuelles, commises hors d'un contexte guerrier ou politique clairement établi. Les définitions juridiques des atteintes sexuelles fluctuent suivant les époques et diffèrent d'une culture humaine à l'autre. Les seuils de tolérance sont variables, et une échelle de gravité est définie selon la nature de l'atteinte, l'identité des coupables et celle des victimes (âge, sexe, statut). Certains gestes ne sont, à certaines époques, considérés ni comme violents ni comme sexuels. Le numéro s'intéresse au traitement juridique, social, culturel et politique des violences sexuelles, au sort des victimes, entre prise en charge et rejet, à celui des coupables qu'ils soient désignés, contraints voir châtiés, ou protégés. L'accent est mis sur les articulations entre histoire du genre et histoire des violences sexuelles, question qui renvoie, à chaque époque, aux normes de la masculinité et de la féminité intégrant la contrainte et/ou la violence dans l'exercice de la sexualité, qu'elle soit hétérosexuelle, homosexuelle ou pédosexuelle. Il convient de savoir si, à une époque donnée, la violence sexuelle se place en continuité avec les autres formes de la domination masculine ou si elle est une transgression de la masculinité "ordinaire" ou idéale telle que définie socialement.
02/2021
