L'Etat postcolonial, facteur d'insécurité en Afrique
Extraits
Droit
Éléments d'économie et d'administration rurales. suivis d'études sur l'art d'administrer les biens ruraux en bon père de famille
Eléments d'économie et d'administration rurales : suivis d'études sur l'art d'administrer les biens ruraux en bon père de famille... / par J. -L. Bahier,... Date de l'édition originale : 1864 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2019
Maternelle et primaire
Réflexion sur le vivre ensemble au Burkina Faso. Esquisse pour une éducation à la tolérance à l'école primaire
Le Burkina Faso, pays de diversité ethnique, culturelle, linguistique et religieuse, vit actuellement une crise du vivre ensemble liée à un déséquilibre social et sociétal. Ce déséquilibre tire ses causes lointaines dans la colonisation et ses causes récentes dans le modèle de société postcolonial. La montée de l'intolérance, de la haine et des violences multiformes dans la coexistence des communautés interroge la cohérence du modèle de société burkinabé mais également son système éducatif, précisément l'éducation aux valeurs de tolérance et de coexistence. Dans un contexte où les canaux traditionnels d'éducation aux valeurs se sont effrités au profit de l'éducation scolaire, héritage colonial, comment alors assurer une prise en compte des valeurs traditionnelles de tolérance dans l'éducation scolaire primaire, afin que les jeunes générations apprennent à vivre ensemble en tolérant leurs différences ? Souleymane Yago a mené une réflexion en deux phases auprès d'enseignants et d'encadreurs pédagogiques. Il en arrive à la conclusion que l'efficacité d'une éducation à la tolérance dans les programmes scolaires au primaire commande d'adopter des approches d'enseignement-apprentissage favorisant le réinvestissement des compétences scolaires dans la société. Elle commande, en outre, d'associer à l'évaluation sommative, l'évaluation formative. Cependant, la mise en route effective d'une éducation à la tolérance recommande de rehausser le niveau de recrutement actuel des enseignants, revoir le contenu de la formation initiale, et de mettre l'accent sur la formation continue des enseignants et des encadreurs pédagogiques.
04/2021
Humour
Perles de Louis de Funès
Pour célébrer les 40 ans de la mort de Louis de Funès, quoi de mieux que de revenir sur ses plus belles perles et anecdotes qui nous font rire aux éclats encore aujourd'hui ? Malin, espiègle, avec plus d'un tour dans son sac, cet acteur français incarnait ses personnages à la perfection au grand bonheur de son public. " C'est normal ! Les pauvres c'est fait pour être très pauvres et les riches, très riches ! ", " Ne vous excusez pas ! Ce sont les pauvres qui s'excusent ! Quand on est riche, on est désagréable ! ", La Folie des Grandeurs " Ce n'est pas assez triomphal, pas assez orgueilleux ! De l'orgueil, bon sang ! C'est de la bouillie tout ça ! C'était pas mauvais, c'était très mauvais ! ", La Grande Vadrouille " Un face à face d'accord mais moi tout seul. ", La Zizanie
01/2023
Géopolitique
La défense européenne : chimère ou réalité ?
Depuis l'échec de la Communauté européenne de défense en 1954, le chemin a été sinueux pour que l'UE prenne conscience de son rôle à jouer dans la sécurité de ses citoyens. Ce sont notamment les traités de Maastricht (1992) et de Lisbonne (2007) qui ont illustré l'importance croissante des problématiques de défense pour les dirigeants européens. En 2022, le déclenchement du conflit en Ukraine a été synonyme de rappel douloureux pour les Européens : la guerre n'appartient pas à un passé lointain et peut éclater au sein même de leur continent. D'un côté, celle-ci a confirmé l'ambition des Etats européens de se réarmer et de construire une base industrielle et technologique de défense. De l'autre, elle a abouti à la renaissance de l'OTAN et à l'alignement stratégique derrière les Etats-Unis. Pourtant, si l'Union européenne entend devenir un acteur géopolitique, cela devra passer par un renforcement de ses politiques de sécurité et de défense et par le développement d'une culture stratégique commune.
11/2022
Vie chrétienne
Le role providentiel des femmes, les mamans pour la renaissance integrale de l'afrique noire. Le sens cache de la violence faite a la femme
POURQUOI LES VIOLENCES FAITES AUX FEMMES SONT-ELLES SI TONITRUANTES EN REP. DEM. DU CONGO ? La réponse est simple. Elle peut paraître ridicule pour certaines opinions mais c'est une vérité irrévocable : La République Démocratique du Congo (et l'Afrique du Sud) constituent la dernière foulée providentielle de la course de Dieu pour la libération de l'Afrique. Ceci peut être démontré au fin grain. Le monde des "avertis" le sait déjà. C'est pour cette raison que le malin essaye de prendre le devant pour tout brouiller. Outre sa position de terminus providentiel, la RD Congo, avec plus de 450 ethnies bien cohérentes et dont la maman est le centre incontournable, est la clé de l'énigme spirituelle de la réhabilitation de l'Afrique. C'est le piédestal spirituel pour la vraie intégration de l'Afrique, le socle incontournable pour la vraie globalisation universelle selon le plan originel de Dieu pour le monde. C'est de la République Démocratique du Congo que doit repartir le mouvement spirituel de la réhabilitation du droit d'aînesse de l'Afrique. Voilà pourquoi le malin focalise-t-il ses dernières incursions stratégiques en R. D. Congo...
01/2023
Histoire de France
1940 vérités et légendes
Le 13 mai 1940, trois jours après le début de l'offensive allemande, les lignes de l'armée française sont enfoncées. Le 17 juin, Pétain appelle à cesser le combat. Le 22, l'armistice est signé en forêt de Compiègne. Le 10 juillet, députés et sénateurs votent les pleins pouvoirs au Maréchal. En deux mois, la France, première puissance européenne, et dont l'armée était considérée comme la meilleure du monde en 1918, a été mise à terre. Ce naufrage politico-militaire, doublé d'un exode de la population, continue de hanter la mémoire des Français et de susciter de nombreuses interrogations. Le Front populaire a-t-il désarmé le pays ? La ligne Maginot était-elle une bonne idée ? Notre armée était-elle prête ? Manquait-elle d'avions et de chars ? Les Belges sont-ils coupables ? La guerre pouvait-elle être poursuivie en Bretagne ou en Afrique du Nord ? L'appel à Pétain était-il un complot contre la République ? L'appel du 18 Juin a-t-il été entendu ? C'est à ces questions et à bien d'autres encore que répond ce livre, à la fois chronique d'une défaite et plongée dans le quotidien des dirigeants de la IIIe République, des militaires et de la population.
06/2020
Sociologie
Bouleversement. Les nations face aux crises et aux changements
Ce livre est une étude comparative, narrative et exploratoire des crises et des changements sélectifs survenus au cours de nombreuses décennies dans sept nations modernes : la Finlande, le Japon, le Chili, l'Indonésie, l'Allemagne, l'Australie et les Etats-Unis. Les comparaisons historiques obligent, en effet, à poser des questions peu susceptibles de ressortir à l'étude d'un seul cas : pourquoi un certain type d'événement a-t-il produit un résultat singulier dans un pays et un très différent dans un autre ? L'étude s'organise en trois paires de chapitres, chacune portant sur un type différent de crise nationale. La première paire concerne des crises dans deux pays (la Finlande en 1940 et le Japon des années 1850) qui ont éclaté lors d'un bouleversement soudain provoqué par un choc extérieur au pays. La deuxième paire concerne également des crises qui ont éclaté soudainement, mais en raison d'explosions internes (le Chili en 1973 et l'Indonésie en 1965). La dernière paire décrit des crises qui n'ont pas éclaté d'un coup, mais se sont déployées progressivement (en Allemagne après 1945 et en Australie dans les années 1970), notamment en raison de tensions déclenchées par la Seconde Guerre mondiale. L'objectif exploratoire de Jared Diamond est de déterminer une douzaine de facteurs, hypothèses ou variables, destinés à être testés ultérieurement par des études quantitatives. Chemin faisant, la question est posée de savoir si les nations ont besoin de crises pour entreprendre de grands changements, et si les dirigeants produisent des effets décisifs sur l'histoire. Tout en respectant la volonté première de ne pas discuter d'une actualité trop proche qui, faute de distance et perspective, rendrait le propos rapidement obsolète, un Après-propos, propre à l'édition française, esquisse, en l'état des données au printemps 2020, une réflexion sur la pandémie du Covid-19.
09/2020
Economie
La formalisation vue d'en bas. Enjeux pour la transition vers l'économie formelle
Des centaines de millions de femmes et d'hommes en Afrique composent l'économie informelle. Ses caractéristiques vues "d'en haut", issues de statistiques nationales, sont confrontées dans ce livre à une vue "d'en bas" donnant la parole aux acteurs de l'économie informelle afin qu'ils parlent de leur vécu, des raisons de l'informalité de leurs activités et des obstacles mais aussi des incitations à leur engagement dans une démarche de formalisation. Les politiques publiques visant à faciliter la transition vers l'économie formelle doivent être porteuses de solutions de rechange réelles pour la sécurisation des conditions de vie des acteurs populaires ; cela constitue une épreuve déterminante pour la légitimité de ce projet. Face aux phénomènes de fragmentation sociale et d'anomie, l'Etat a la responsabilité de rendre vivable, praticable, pensable le "vivre ensemble" au sein de l'économie formelle.
03/2019
Ethnologie
Théologie, libération et cultures africaines. Dialogue sur l'anthropologie négro-africaine
" L'Afrique est bien malade... De tous côtés surgit le spectre menaçant de la mort. De tous côtés également monte la clameur des combattants de la culture, ceux qui refusent de mourir, ceux qui luttent pour la victoire finale de la vie. Le combat que nous menons pour la culture est un combat pour la dignité et l'intégralité de l'homme, en Afrique et dans le monde. S'il y a une solidarité de la souffrance, le monde et l'Afrique sont solidairement malades, et des mêmes maux. " Le dialogue présenté dans cet ouvrage constitue en quelque sorte le testament du regretté Père Mveng sur un fond de plaidoyer pour la réhabilitation de l'homme, en Afrique et dans le monde. C'est donc un juste hommage rendu à ce grand homme de culture, assassiné le 23 avril 1995, dans son domicile, près de Yaoundé.
05/1997
Histoire internationale
L'Université en chantier en RD Congo. Regards croisés sur la réforme de l'enseignement supérieur et universitaire
La République démocratique du Congo est aujourd'hui le deuxième pays le plus vaste d'Afrique. Avec ses soixante-sept millions d'habitants et un taux de croissance démographique des plus élevés du monde, elle a un immense défi à relever : développer durablement son territoire pour le bien-être général de sa population dont plus de la moitié a moins de vingt ans. L'éducation, en particulier l'enseignement supérieur et universitaire, est une variable-clé de ce développement. Le budget prévisionnel 2011 de l'éducation, l'une des cinq priorités déclarées, ne représentait que 3 % du budget national congolais. Au niveau de l'exécution, il a dépassé à peine 1 %. Toutefois, il convient de noter que, dans le cadre du premier quinquennat du Président Joseph Kabila, le programme de réhabilitation et de construction des infrastructures des établissements d'enseignement supérieur et universitaire a connu un vrai début d'exécution, notamment aux Universités de Kindu, de Kisangani, de Lubumbashi et de Kinshasa. La RDC est un pays où l'on croit trop que légiférer suffit à résoudre des problèmes. Ce dont la patrie de Lumumba a besoin, c'est de l'application des textes adoptés et promulgués. L'ensemble des contributions de ce volume rappelle fort heureusement cette réalité, d'abord dans une démarche sociohistorique qui tire des leçons des réformes passées, puis dans une approche empirique qui examine les perceptions et pratiques actuelles, enfin dans une approche prospective qui explore les modalités d'une action volontaire dont, au final, l'effort sera payant pour le pays.
08/2012
Actualité et médias
Mondialisation: la mort d'une utopie
Nous vivons aujourd'hui dans "l'empire" américain, dont la mondialisation n'est que l'expression économique. Le libre-échange mondial, instauré comme doctrine officielle en 1946 à Bretton Woods, était paré de toutes les vertus, car il était entendu qu'en dopant le commerce international, il allait profiter à tous. "Une marée montante soulève tous les bateaux", disait le proverbe cité en appui de cette thèse. "L'empire" américain a façonné ainsi le monde, mais en fragilisant les états dont il a coopté les élites au détriment du reste des populations qui ont vu les inégalités se creuser, et en traçant au coeur des nations une frontière économique invisible, mais bien réelle, entre les gagnants et les perdants du système. Résultat, la contestation, voire la colère des peuples gronde face au système international, perçu comme un "club des élites". Avec le Brexit et l'élection de Donald Trump, l'utopie américaine d'une "mondialisation heureuse" est brutalement confrontée à la perspective d'un rejet, trente ans à peine après la faillite de l'idéologie communiste. Sous la pression de "l'empire", l'affaiblissement de l'état national est devenu en outre partout un fait patent. Le mal-être français, qui se reflète directement sur la vie politique, n'en témoigne que trop bien. Nous sommes désormais entrés dans une crise profonde, qui remet en question un système international fondé sur le libre-échange, ainsi que notre conception même de l'État. Il n'est pas trop tard, mais le temps presse. Les signes de la révolte doivent alerter les dirigeants occidentaux sur l'urgence qu'il y a à corriger les effets de la mondialisation sur les populations occidentales, dont ils ont oublié un peu vite qu'elles étaient aussi composées d'électeurs !
03/2017
Religion
La promesse du salut pour les Africains d'aujourd'hui. Inculturation de l'eschatologie
Tout en admirant quelques avancées technologiques des pays africains, il nous faut admettre que les conditions de vie sur ce continent sont si déplorables et si dramatiques que la plupart des Africains sont poussés au découragement et au désespoir. On le remarque par l'actuel phénomène d'immigration illégale, lorsque de milliers d'Africains prennent de façon effrénée le risque hautement mortel de la traversée de la mer méditerranée pour regagner l'Europe où ils espèrent accéder à une vie meilleure et digne. Et pourtant, l'Afrique est aussi une terre de promesse d'un avenir meilleur. Ce livre parle de la promesse de salut pour l'Afrique. Ce salut est l'avènement du royaume de Dieu dans son double aspect de "déjà-là" et de "pas-encore". En effet, le salut eschatologique et définitif passe par les libérations partielles au cours de l'histoire, à tous les niveaux de la réalité actuelle. Chaque peuple et chaque culture aspire différemment à ce salut eschatologique. C'est ainsi que l'inculturation, et particulièrement celle de l'eschatologie, occupe une place importante dans le processus de la réalisation de salut. L'auteur démontre dans son ouvrage que l'inculturation du message de salut pour l'Afrique ne peut pas se passer de cette lutte pour l'amélioration des conditions de vie en Afrique. Il en est convaincu : en tant que sacrement et instrument de salut, l'Eglise en terres d'Afrique a la lourde tâche d'accompagner et d'éclairer le peuple de Dieu en Afrique dans sa lutte contre une pauvreté multidimensionnelle en vue de rendre concret le "déjà-là" du Royaume de Dieu.
05/2020
Littérature érotique et sentim
La tentation d'un milliardaire ; En proie au désir ; L'enfant d'une nuit d'été
La tentation d'un milliardaire, Julia James Quand Rafael Sanguardo a posé les yeux sur la mystérieuse Celeste, il a immédiatement su qu'il lui fallait cette femme... qui ne cesse de le repousser ! Voilà que, pour le fuir, elle a même accepté du travail à Hawaï. Résolu à la séduire à tout prix, il décide de la rejoindre sur les îles. Dans ce décor de rêve, Rafael en est sûr, elle n'aura pas la moindre chance de lui résister... En proie au désir, Emma Darcy Ethan Cartwright. Un nom qui représente tout ce que Daisy déteste. Non seulement cet homme sans scrupule a bâti sa richesse au détriment des petites gens, mais il a des manières de séducteur impénitent. Hélas, quand il lui propose de travailler pour lui, Daisy doit se résoudre à accepter son offre - en se faisant la promesse de résister au trouble brûlant qu'il éveille en elle... L'enfant d'une nuit d'été, Mira Lyn Kelly A la minute où elle rencontre Jeff Norton, Darcy sait qu'il ne peut lui apporter que des ennuis. Cet homme est trop beau, charismatique... envoûtant. Et, pourtant, elle s'abandonne à la passion entre ses bras, pour une nuit sans lendemain, croit-elle. Car, bientôt, Darcy se découvre enceinte et n'a d'autre choix que de revoir Jeff pour lui annoncer qu'elle porte son enfant...
09/2020
Sciences politiques
Les néoconservateurs
Ce livre s'attache à décrire une variété particulière et peu identifiée d'extrémisme de droite dans sa version française récente. Le néoconservatisme est un puissant mouvement politique qui a d'abord mené une guerre des idées aux Etats-Unis, et a ensuite essaimé en Europe, en particulier en France depuis une quinzaine d'années. L'enquête exhaustive de Juliette Grange propose d'identifier un mouvement politique antidémocratique et antirépublicain qui s'exprime dans des think tanks, des activités de lobbying et des groupes confessionnels. Ce mouvement a pour principale caractéristique d'affirmer ensemble le néolibéralisme et le retour aux valeurs morales et religieuses. L'Etat étant chargé d'imposer à la société l'un et l'autre, et à lui-même la mise en oeuvre des valeurs du marché. L'ouvrage montre comment le néoconservatisme a émergé de manière discrète, par une guerre des idées dans le champ intellectuel (philosophie et sciences humaines), puis s'est popularisé dans les réseaux sociaux, les blogs et la presse.
10/2017
Philosophie
Marx aux antipodes. Nations, ethnicité et sociétés non occidentales
Ce livre s’intéresse aux écrits de Marx sur des sociétés qui, de son vivant, se situaient pour la plupart à la périphérie du capitalisme. Il s’agit d’une approche inédite des rapports raciaux et coloniaux dans l’oeuvre de Marx. L’auteur s’intéresse particulièrement aux contributions moins connues de Karl Marx, tels que ses articles publiés dans le New York Tribune et ses carnets, pour certains inédits, de la période 1879-1882, consacrés aux sociétés non-occidentales et précapitalistes. Il examine la théorisation que fait Marx d’un certain nombre de sociétés non-occidentales de son temps – de l’Inde à la Russie en passant par l’Algérie et la Chine – et des relations qu’elles entretiennent avec le capitalisme et le colonialisme. Il revient sur son approche des mouvements d’émancipation nationale, en particulier en Pologne et en Irlande et leurs rapports avec les mouvements démocratiques et socialistes de l’époque. Apport souvent occulté, la théorisation de Marx des relations qu’entretiennent race, ethnicité et classe, qu’il s’agisse de la classe travailleuse noire aux Etats-Unis pendant la guerre de Sécession ou de la classe ouvrière irlandaise en Grande-Bretagne, est également étudiée. Acteur engagé, Marx apporte en effet systématiquement son soutien à des mouvements pour l’indépendance comme ceux de Pologne et d’Irlande, ainsi qu’à la cause antiesclavagiste aux Etats-Unis. Il rappelle que les mouvements ouvriers qui ne soutiennent pas les mouvements nationalistes progressistes ou qui ne combattent pas le racisme à l’égard des minorités ethniques à l’intérieur de leur propre société courent le danger d’entraver, voire de mettre fin à leur propre développement et de dégénérer. Pour l’auteur, «le prolétariat de Marx n’est pas seulement blanc et européen mais comprend également les travailleurs noirs aux Etats-Unis de même que les Irlandais qui ne sont pas considérés comme “blancs” à l’époque par les cultures dominantes britannique et nord-américaine». Marx est donc d’abord un théoricien global dont la critique sociale envisage les notions de capital et de classe de manière assez large et ouverte pour inclure les particularités liées au nationalisme, à la race et à l’ethnicité, ainsi qu’aux variétés diverses de développement humain, social et historique, depuis l’Europe jusqu’à l’Asie et des Amériques à l’Afrique. Pour Kevin B Anderson, «Marx est un théoricien dont la conception du capitalisme en tant que système social n’en fait pas un universel abstrait mais qu’elle est parcourue par une vision sociale riche et concrète dans laquelle universalité et particularité interagissent dans le cadre d’une totalité dialectique».
01/2015
Sciences politiques
Comment en sont-ils arrivés là ? Les clés pour comprendre le parcours des djihadistes
Le terrorisme djihadiste en Europe occidentale est principalement le fait de jeunes européens. Comment certains d'entre eux en arrivent-ils à commettre des attentats-suicides et à se retourner contre la société dans laquelle ils ont grandi ? Comment en sont-ils arrivés là ? Pour répondre à ces questions, Luc Van Campenhoudt, sociologue belge qui a travaillé sur la déviance et la transgression, sur l'insécurité, ainsi que sur le pouvoir dans les réseaux, décrypte dans un style clair et à l'aide de nombreux exemples comment s'opèrent la mobilisation et la radicalisation de ces jeunes. C'est en réalité l'enchaînement de processus relativement banals qui les conduit à commettre ces actes terrifiants. Ce décryptage est une condition indispensable pour lutter contre le terrorisme djihadiste de manière à la fois efficace et juste. Si nous voulons contrer une mobilisation potentiellement à large échelle, nous devons en saisir les ressorts et favoriser des alternatives susceptibles de mieux rencontrer les aspirations des jeunes et les besoins de la société.
10/2017
Littérature française
Funambules
Onze jours, pour en arriver à nous désirer tant qu'on ne pouvait plus vaincre. Onze jours qui étaient tout ; qui nous avaient conduits l'un à l'autre d'une façon certaine – mais qui le voulait donc ? que nous nous rencontrions, qu'enfin il donne une voix à celle qui se taisait. Mes doutes, mes peurs, mes insécurités, avaient fait mon amour. Je l'aimais avec toutes mes peurs. Je l'aimais avec toute ma honte. Onze jours pour en arriver à cet instant superbe d'abandon, où les voix se mettent à crier : je ne veux plus jouer ; où on ne respire plus, où on veut se jeter soi-même au fond du gouffre, où on résiste encore, parce qu'il y a le délice, et où pourtant, déjà, on ne résiste plus.
03/2023
Littérature française
Métamorphoses d'une illusion
En quête de ses origines, Véronique décide de s'installer sur la terre natale de son père. Alors qu'elle savoure pleinement la beauté de ce village perché en haut d'une colline, une visite inattendue trouble sa quiétude : un facteur lui apporte un mystérieux livre. En le lisant, entre révélations et secrets de famille, elle y fait de surprenantes découvertes.
10/2022
Sociologie
L'éducation aux médias. Un point de vue africain
Au coeur de la mondialisation et des identités universelles se pose pour l'Afrique la question de son avenir que l'historien Joseph Ki- Zerbo évoque en termes d'"éduquer ou péri", pour inviter l'Afrique à se réapproprier tout simplement son idée d'homme, car c'est de cela qu'il s'agit dans toute pratique éducative comprise comme la pratique humaine la plus importante. L'éducation aux médias en Afrique ne peut alors faire l'impasse sur les "réalités africaines" et la façon dont celles-ci s'expriment dans les communautés et la communication sociale, dans la mesure où c'est dans ces espaces que se trouvent les "lieux d'invention" de la modernité de l'Afrique d'aujourd'hui et de demain. L'éducation aux médias peut ainsi être pensée et mise en oeuvre comme une initiation à la communication sociale, c'est-à-dire une communication qui a pour finalité le progrès de la communauté.
06/2017
Art contemporain
Anne Eisner Images du Congo. Art et ethnologie 1946-1958
Née aux Etats-Unis, l'artiste Anne Eisner (1911-1967) a voyagé en Afrique dès 1946 avec son futur mari Patrick Putnam, fondateur du Putnam camp à Epulu au Congo sous la colonisation belge (actuellement RDC) qui accueillait touristes, ethnologues et anthropologues. Pendant sept années, Anne Eisner va vivre à Epulu, au sein d'une communauté multi-ethnique comprenant notamment les pygmées Mbuti vivant dans la forêt et les Bantu installés dans les villages. Ces rencontres nourrissent son inspiration. Ses oeuvres peintes sur place ont pour sujet principal la forêt environnante, dans des compositions marquées par les effets d'ombre et de lumière. De retour à New York en 1954, Anne Eisner peint l'Afrique de mémoire dans une véritable explosion créatrice. Entre 1956 et 1957, elle représente les femmes Mbuti et Bantu dans leurs tâches quotidiennes dans une série de tableaux à l'huile et de gouaches. D'autres oeuvres plus tardives témoignent de son goût pour l'abstraction. Méconnus, l'oeuvre et le parcours d'Anne Eisner trouvent ici une reconnaissance méritée. Cet ouvrage, version française d'un livre en anglais paru en 2005, prolonge l'exposition organisée au musée du Quai Branly et célèbre l'arrivée de ces nouvelles oeuvres dans les collections du musée.
04/2023
Documentaires jeunesse
Grand-père Mandela
A l'occasion du centenaire de la naissance de Nelson Mandela, sa fille Zindzi envoie un message aux enfants du monde au travers d'un dialogue avec ses propres petits-enfants, âgés de 6 et 8 ans. En répondant à une quinzaine de questions qu'ils lui posent sur l'emblématique figure familiale, symbole universel de paix, elle dit l'essentiel. Comment Grand-père Mandela a grandi, pourquoi il est allé en prison, le quotidien de l'apartheid, la joie à sa libération, son action en tant que président de l'Afrique du Sud... Les images de Sean Qualls soulignent le souffle humaniste de cet album-événement qui sort simultanément en Italie, aux Etats-Unis et en Grande-Bretagne.
06/2018
Urbanisme
Ruralités en action et pouvoir d'agir. Ici et ailleurs
Neuvième volume de la collection du réseau "Espace rural et projet spatial" (ERPS), Ruralités en transition et pouvoirs d'agir constitue le troisième tome d'une trilogie des transitions (volumes 7, 8 et 9).
La crise sanitaire mondiale a, pour le cas français, révélé l'écart profond entre les désirs d'habiter des populations et la prédominance du modèle de la métropolisation. Les territoires ruraux ont montré leurs atouts, dans l'amplification d'un phénomène de renouveau déjà entamé il y a plusieurs années de cela. Cet ouvrage répond à l'enjeu d'une urgence d'engager à un niveau supérieur la réflexion que l'on porte sur l'espace rural. Point de départ de la réflexion présentée, la vitalité des formes d'actions citoyennes dans ces territoires, dont il est question d'en saisir le pouvoir d'agir : quelles modalités d'action pour retrouver le sens des lieux et notre capacité à en prendre soin ? Dans cette perspective, l'ouvrage restitue et analyse les modalités d'action propres d'initiatives citoyennes dans les espaces ruraux contemporains, en France comme au Brésil, au Japon, et ailleurs. Trois figures structurent la réflexion : les formes de résistance, la réarticulation de formes d'expertise multiples, et le pilotage comme prise de risque. Ces figures constituent les trois volets d'une intelligence situante, comme réponse aux enjeux actuels de la transition socio-écologique.
11/2022
Critique
Hermann Hesse, écrivain et peintre. L'art du paysage et des jardins, Textes en français et en allemand
Le dialogue infini avec les formes et les couleurs, les sons et les senteurs est une marque intangible de l'artiste Hermann Hesse qui, au cours de sa vie, a pu dévoiler ses multiples talents en matière littéraire, picturale et de création paysagère. Ce volume ouvre des perspectives nouvelles sur ces domaines rarement rapprochés dans une étude académique. Parmi les aspects novateurs, celui des jardins en constitue le point central. Le dialogue infini avec les formes et les couleurs, les sons et les senteurs est une marque intangible de l'artiste Hermann Hesse qui, au cours de sa vie, a pu dévoiler ses multiples talents en matière littéraire, picturale et de création paysagère. Ce volume ouvre des perspectives nouvelles sur ces domaines rarement rapprochés dans une étude académique. Parmi les aspects novateurs, celui des jardins en constitue le point central. Der unendliche Dialog mit Formen und Farben, Klängen und Düften ist ein unverwechselbares Kennzeichen des Künstlers Hermann Hesse, der im Laufe seines Lebens seine vielfältigen Talente in Literatur, Malerei und Landschaftsgestaltung entfalten konnte. Dieser Band eröffnet neue Perspektiven auf diese Bereiche, die bisher selten in einer wissenschaftlichen Studie zusammengeführt wurden. Unter den innovativen Aspekten bilden die Gärten, sowohl in der konkreten Praxis des Künstlers, der sie konzipiert und pflegt, als auch aus literarischer und bildlicher Perspektive, den zentralen Punkt.
07/2022
Histoire internationale
Ci-gît le Congo Brazza... Sassou-Ngesso m'a tuer
Constant était à la retraite, sans ressources. Âgé de 65 ans, il avait vu se succéder tous les chefs d'État, avides de son argent, l'argent de sa terre. Malgré la retraite, sa vie n'était pas un long fleuve tranquille surtout avec les nombreux rapides du Congo… Il vivait à Bacongo, abandonné par les pouvoirs publics, déserté par la police, qui de temps à autre, venait exercer son racket. Bien sûr, dans les autres quartiers c'était peut-être pareil là-bas aussi… En ce matin de mai, il se réveilla après une nuit très agitée. Sans eau, harassé par la faim, il s'adossa au pied d'un arbre, à l'ombre, pour aspirer à un peu de repos avant de repartir. Subitement, il remarqua une agitation inhabituelle dans les rues. Qu'y avait-il donc de changé ? Les gens étaient dehors comme tous les jours, mais il lui semblait qu'ils riaient tous, avec un livret vert à la main. Enfin, il en découvrit un sur un étal. Il s'intitulait : Bonne gouvernance pour le Congo-Sangha. Il sourit et son visage s'illumina. Dans son rêve, Constant voyait l'émergence d'une société civile et d'une classe moyenne qui s'adonnaient à l'enthousiasme, qui allait devenir le cadre de vie de la Nation toute entière. Une force novatrice était née, entraînant tout le Congo-Sangha vers des lendemains meilleurs. L'histoire était en marche – comme dit le proverbe arabe : "La pensée a des ailes. Nul ne peut arrêter son envol." –, pour qu'enfin la devise du gouvernement soit de fait : Unité, Travail, Progrès !
10/2016
Littérature française
Au petit bonheur la brousse
"L'avion se posa à Ndjamena peu avant minuit. Encadré par sa mère et son père, Ben commença à en descendre la passerelle. L'Afrique l'étreignit avec une telle passion qu'avant d'atteindre le tarmac, il était déjà en nage. Il réalisa même que sa sueur avait touché le sol de ses ancêtres bien avant lui. Cette sensation d'entrer dans un sauna à ciel ouvert donna le ton de la chaleur de l'accueil qui leur fut réservé. Des parents et des amis endimanchés les assaillirent et les enlacèrent à tour de rôle en hurlant des salamalecs à n'en plus finir. [...] En échangeant rires et embrassades avec ces gens à l'enthousiasme contagieux, il avait le sourd pressentiment d'être en bonne voie de conquérir cette part d'âme qui lui avait toujours manqué pour se sentir pleinement Africain." Roman d'apprentissage et narration picaresque, Au petit bonheur la brousse relate la quête haletante de Bendiman afin de faire libérer ses parents incarcérés dès leur arrivée au Tchad, en revenant d'Europe. Ayant grandi en Suisse, Bendiman est pétri de l'idéal de justice et de transparence et ne connaît finalement ni son pays ni ses codes. Entre rébellions, trahisons, policiers et marché noir, il relativisera autant l'idéal de blancheur helvétique que celle d'une Afrique tout autant agitée par les pétrodollars et la concussion.
04/2019
Histoire internationale
Guinée. Avec les syndicats, pour la démocratie
Fin du vingtième siècle en Afrique de l’Ouest, la Guinée se porte mal. Elle est l’un des pays les plus pauvres du continent. L’Etat n’est plus géré, le président est vieux, malade, mis sur le côté par des lobbys qui vampirisent les importantes richesses du pays. Pour défendre les travailleurs mais aussi toute la population, l’ancien syndicat unique resté largement majoritaire , monte alors au créneau. A la tête de la Confédération nationale des syndicats guinéens, une femme qui n’a pas froid aux yeux : Rabiatou Serah Diallo. Indépendante, inaccessible à la corruption, forte de son amour du pays et de son immense désir de justice, elle engage la lutte vis-à-vis du pouvoir. Revendications économiques, pour le respect de la dignité de tous. Revendications politiques ensuite, pour l’instauration de la démocratie qui devrait apporter les changements tant attendus.
Petit à petit, tout le pays se retrouve derrière Rabiatou et la CNTG, la Société civile dans son ensemble, puis les partis ! En dépit d’une répression souvent sanglante, le Forum des forces vives voit le jour… Rabiatou Serah Diallo a souhaité conserver une trace écrite de cette lutte pour le respect de la dignité de tous. Pour que demain encore, les hommes et les femmes de bonne volonté sachent qu’ensemble, que l’on soit d’Afrique ou d’ailleurs, homme ou femme, on peut se battre et faire progresser une juste cause.
11/2011
Beaux arts
L'art de la conversion. Culture visuelle chrétienne dans le royaume du Kongo
Entre les XVIe et XIXe siècles, dans l'ouest de l'Afrique centrale, le royaume du Kongo était un territoire cosmopolite et indépendant, pratiquant le christianisme et actif dans les réseaux commerciaux, diplomatiques et religieux du monde atlantique. A partir d'un vaste ensemble d'objets, d'images et de documents pour la plupart inédits, Cécile Fromont examine l'émergence, au tournant du XVIe siècle, d'une culture visuelle chrétienne spécifiquement kongo et retrace son évolution au cours de quatre siècles marqués par la guerre, la traite atlantique des esclaves et, enfin, au XIXe siècle, la montée du colonialisme. L'auteur livre une analyse détaillée des innovations religieuses, politiques et artistiques qui ont permis l'adoption du christianisme par le Kongo et montre que sa conversion s'est déroulée de manière dynamique sur plusieurs centaines d'années. Les élites du royaume ont peu à peu, de manière indépendante, entremêlé pensées religieuses, formes visuelles et concepts politiques nouveaux ou anciens, d'origine locale ou étrangère, pour forger une vision chrétienne du monde inédite, évolutive et spécifiquement kongo. Ce volume jette un nouvel éclairage sur les échanges interculturels qui se sont produits entre l'Afrique, l'Europe et l'Amérique latine, échanges qui ont façonné le monde au début de l'ère moderne. Il dresse ainsi le tableau de l'univers religieux, artistique et social des hommes et des femmes arrachés par l'esclavage à l'Afrique centrale et envoyés aux quatre coins du monde atlantique.
11/2018
Littérature française
Du Côté de Pétaud. ou la vie morose
Dans un pays imaginaire d'Afrique, le père de la nation a encore voyagé. Comme dans la cour du roi Pétaud, son absence profite aux dirigeants, puissants et véreux, qui spolient tous les corps de l'Etat, pendant que le peuple, bâillonné et timoré, se passionne pour des pratiques vicieuses. Au sein de cette société sans mentor, désormais semblable à Sodome et Gomorrhe, la jeunesse, divisée et martyrisée, est clochardisée par une caste de politiciens mesquins. Le parcours scolaire, académique et professionnel du héros Dieudonné Mindem dans un tel environnement, offre à lire l'itinéraire atypique d'un jeune, aux origines très modestes, introduit très tôt dans le monde d'une presse écrite dite indépendante, inlassablement aux prises avec un régime qui semble gouverner par l'absurde.
06/2022
Histoire de France
La 2e DB. 1943-1946
En ce matin d'août 1944, des paysans normands voient des blindés monter au combat et n'en croient pas leurs yeux. Des Français ! La plupart d'entre eux ignoraient que nombre de leurs compatriotes, refusant la défaite, avaient choisi l'exil et le combat, et, entre autres, avaient rejoint cette 2e division blindée pour participer à la libération du territoire aux côtés des Alliés. Curieuse unité que cette 2e D.B... Le noyau initial était constitué de quelques irréductibles menés par le général Leclerc. A cette poignée d'hommes partis du Tchad sont venus s'ajouter des spahis, des chasseurs d'Afrique, des marins rescapés de Mers el-Kébir, des Espagnols républicains, des Français d'Afrique du Nord, des Marocains, des musulmans, des juifs... Seul Leclerc pouvait réaliser l'amalgame, donner une âme à sa 2e division blindée, à laquelle il a assigné un but : Jurons de ne déposer les armes que lorsque nos couleurs flotteront sur Paris et Strasbourg. Sous son commandement, la 2e D.B. tiendra son serment. Au-delà de l'épopée militaire, c'est à une chevauchée sauvage, pleine de bruit et de fureur, animée d'une foi et d'un espoir intenses, que nous convie Erwan Bergot.
03/2009
Espionnage
Confidences d'un agent du renseignement français
2016, alors qu'il travaille comme conseiller auprès de nombreux Etats d'Afrique et du Moyen-Orient, Guilhem Giraud est témoin du démarchage agressif de la société israélienne NSO pour vendre Pegasus, logiciel d'espionnage ultra-performant présenté officiellement comme un outil indispensable dans la lutte internationale contre le terrorisme et le crime organisé. Fin juillet 2021, le scandale éclate. De nombreux Etats ont détourné Pegasus pour surveiller, en toute illégalité, des journalistes, des avocats, des responsables politiques et des militants, notamment. Plus de 50 000 numéros de téléphone ont été espionnés, parmi lesquels ceux du roi du Maroc, d'Edouard Philippe ou encore d'Emmanuel Macron. Dans ce témoignage inédit, Guilhem Giraud, ancien de la DST, raconte l'envers du décor des systèmes de surveillance, analyse leur évolution et parfois leur naufrage, et met en garde nos démocraties, menacées par l'utilisation à outrance de ces technologies.
09/2022
