Et mourir
Extraits
Philosophie
Mérite et reconnaissance
Le mérite fonde le désir de reconnaissance et la reconnaissance échoue toujours à reconnaître le mérite : le constat d'un tel paradoxe est le point de départ de ce travail. Tiraillée entre estime et respect, la reconnaissance malmène le mérite des sujets qu'elle juge. L'enjeu est de taille lorsque, devenant égalité des chances ou méritocratie, elle inspire des modèles politiques. Ses deux visages oeuvrent alors à la fois l'un contre l'autre et ensemble contre le mérite, transformant les échecs et les succès en sentiments d'injustice et l'invisibilité quotidienne en humiliation. Seule une analyse sémantique du mérite et de son équivocité, entre mérite d'un auteur qui s'efforce et mérite d'une oeuvre talentueuse, peut corriger cette approximation sociopolitique et les troubles psychosociaux qu'elle occasionne. Ce travail requiert l'analyse de l'inégalité, considérée tantôt comme handicap, tantôt comme injustice. L'étude de l'articulation de ces concepts et des pensées de Hegel, Ricoeur, Axel Honneth, Emmanuel Renault, Francis Fukuyama et Charles Ramond sera nécessaire pour penser un équilibre psychique, une justice sociale et une stabilité politique.
07/2019
Allemand apprentissage
Hermann et Dorothée
" Vous avouerez que ce poème marque l'apogée de l'art de Goethe et de tout notre art moderne. J'ai vu naître cette épopée et la façon dont elle est née m'a causé presque autant d'admiration que l'œuvre elle-même. Tandis que nous autres nous sommes forcés de rassembler et de choisir péniblement nos matériaux, pour n'arriver qu'à sortir lentement quelque chose de passable, lui n'a qu'à secouer d'une main légère l'arbre de son génie pour en faire tomber les plus beaux fruits, des fruits mûrs et pesants. On ne peut s'imaginer avec quelle aisance souveraine il moissonne maintenant les fruits d'une vie si bien employée et d'une culture de tous les instants, quelle gravité et quelle sûreté il y a dans tous les pas qu'il fait, et à quel degré la clarté de ses vues sur lui-même et sur les choses le préservent de tout vain effort et inutile tâtonnement.
Lettre de Friedrich Schiller au peintre Johann Heinrich Meyer
21 Juillet 1997
10/1991
Techniques artistiques
Manteaux et vestes
Confectionnez vos manteaux et vestes pour toutes les occasions ! Vous rêvez de vestes bien pensées pour toutes les saisons et de jolis manteaux bien coupés ? Vous voulez coudre des modèles tendance, imaginés par des créatrices de patrons indépendants ? Laissez-vous guider pas à pas et en photos par Julie Kansara, Anna Rose patterns, Les Patronnes et You made my day et réalisez des modèles recherchés et accessibles. Grâce à ce livre, choisissez vos tissus, personnalisez les patrons proposés par quatre créatrices talentueuses et créez les vestes et manteaux de vos rêves ! Véritable source d'inspiration pour les couturières à la recherche de nouveaux modèles et d'un peu de challenge, ce livre propose : 8 modèles de vestes et manteaux de créatrices, des patrons originaux ; 3 feuilles de patrons à taille réelle, en six tailles (du 34 au 44), avec marges de couture incluses ; De nouvelles techniques à découvrir et expérimenter.
09/2019
Théâtre
Léonce et Léna
Léonce et Léna raconte à la manière d'un conte de fées l'itinéraire grotesque d'un prince et d'une princesse. Fuyant le mariage qu'on veut leur imposer, ils se rencontrent par hasard et s'épousent malgré eux. Les deux personnages ne sont pas seulement de doux rêveurs atteints par le mal du siècle : ils apparaissent comme des parasites, les fantômes d'une société moribonde qui ne peut plus être montrée que sous forme de comédie. Longtemps considéré comme une œuvre de circonstance, presque légère, ce chef-d'œuvre porte pourtant en lui l'ensemble des thèmes büchnériens grâce, notamment, au croisement de la comédie onirique et d'une critique sociale en filigrane. Après Woyzeck et La Mort de Danton, la publication de Léonce et Léna achève l'édition du théâtre de Büchner, grâce au travail de traduction et de recherche mené par Jean-Louis Besson et Jean Jourdheuil. La pièce est accompagnée d'un appareil critique mettant en évidence les nombreuses sources littéraires dans lesquelles Büchner a puisé.
06/2006
Sciences politiques
Cyber et drones
?La guerre contemporaine a muté grâce à l'apport de nouveautés technologiques : les deux plus évidentes sont le cyber et les drones. Voici des armes qui permettent d'agir à distance et permettent souvent l'anonymat stratégique. Alors que l'on pensait que ces engins augmentaient la visibilité, voici qu'en fait ils accroissent la dissimulation, mais aussi l'observation et la frappe. Ils sont la première vague d'une nouvelle course aux armements qui touche désormais les grandes puissances. Simultanément, ils sont accessibles à des groupes moins structurés et irréguliers. Une nouvelle grammaire de la guerre se met en place, articulée autour de deux éléments d'apparence fort éloignés, l'un très tangible, le drone, l'autre apparemment très fugace, le cyber Pourtant, ils partagent de nombreux points en commun, bien repérés par cet ouvrage. Ils annoncent des bouleversements plus profonds encore, ceux de la transformation digitale qui se déroule sous nos yeux : données massives, intelligence artificielle, infonuagique, chaînes de blocs, impression 3D... Pour autant, comme toute révolution technologique, des fondamentaux demeureront, plus ou moins perceptibles : d'abord, l'existence de l'ennemi, volonté adverse douée de son libre arbitre. Ensuite, le brouillard de la guerre, tout autant épaissi que dissipé par ces nouveaux outils. Les rapports de force et les oppositions de sociétés humaines demeureront mais s'exprimeront sous de nouvelles formes : ce livre permet de les anticiper
09/2018
Psychologie, psychanalyse
Psychothérapie et complexité
Dans ce livre, la psychothérapie est abordée comme une pratique complexe. Cette démarche originale de Max Pagès explore les liens entre le Système émotionnel, les conflits psychiques inconscients, et l'histoire sociale de l'individu. La névrose, objet scientifique complexe, s'organise en nœuds interprocessuels reliant les conflits oedipiens aux conflits archaïques et aux conflits socio-familiaux.
C'est par des stratégies thérapeutiques combinées, intégrant le travail émotionnel, le travail analytique et l'analyse sociologique, que peuvent être réduites les résistances névrotiques.
La théorie est mise en oeuvre pratiquement et se construit progressivement à travers l'analyse approfondie de trois trajectoires thérapeutiques.
Max Pagès propose une perspective nouvelle sur la psychopathologie et la psychothérapie, en confrontant les frontières et les limites de la psychanalyse, de la phénoménologie, et de la théorie des communications.
10/1993
Religion
Communication et communion
Comment la communication peut-elle être au service d'une authentique culture de la rencontre ? Et pour nous, les disciples du Seigneur, que signifie rencontrer une personne selon l'Evangile ? Comment est-il possible, malgré toutes nos limites et nos péchés, d'être vraiment proches les uns des autres ? Ces questions se résument à celle qu'un jour, un scribe c'est-à-dire un communicateur, posa à Jésus : " Et qui est mon prochain ? " (Lc 10, 29). Cette question nous permet de comprendre la communication en termes de proximité. Nous pourrions la traduire ainsi : comment se manifeste la " proximité " dans l'utilisation des moyens de communication et dans le nouvel environnement créé par les technologies numériques ? Je trouve une réponse dans la parabole du bon Samaritain, qui est aussi une parabole du communicateur. Celui qui communique, en effet, se fait proche. Et le bon Samaritain non seulement se fait proche, mais il prend en charge cet homme qu'il voit à moitié mort sur le bord de la route. Jésus renverse la perspective : il ne s'agit pas de reconnaître l'autre comme mon semblable, mais de ma capacité de me faire semblable à l'autre. Communiquer signifie alors prendre conscience d'être humains, enfants de Dieu. J'aime définir ce pouvoir de la communication comme " proximité ".
05/2019
Littérature française (poches)
Martin et Hannah
Fribourg, 1975. Tandis que dans la pièce voisine somnole et rêve un vieil homme malade, deux femmes se retrouvent face à face : Elfride, l'épouse légitime, la mère des enfants, la présence soumise et durable ; et Hannah, Hannah Arendt, la " maîtresse ", l'intellectuelle juive, l'apatride aux semelles de vent.
Lui, c'est Martin. Martin Heidegger, l'un des plus grands esprits de ce siècle, consumé par la fascination nazie. Durant cinquante années, elles ont lutté pour occuper la première place dans son cœur. Leur rivalité est sans fin. Chacune détient un peu de la mémoire de celui qu'elles ont aimé.
Au cœur du récit, deux énigmes : comment le génial philosophe a-t-il pu, ne fût-ce que durant quelques mois, se rallier au nazisme ? Comment la passion qui l'unit à Hannah peut-elle survivre à cela ?
Avec ce roman-vrai, l'auteur de La Senora et de La Valse inachevée remporte un pari audacieux : nous conter une des plus grandes histoires d'amour de ce siècle, où se reflète la plus douloureuse de ses tragédies.
02/2000
Religion
Protestantisme et modernité
Contemporain et ami de Max Weber, Ernst Troeltsch peut être considéré comme le Durkheim allemand. Son ouvrage principal, Les doctrines sociales des Eglises chrétiennes, est un classique des études sociologiques, comme le présent ouvrage qui vient compléter le texte désormais connu de Max Weber sur l'éthique du protestantisme. Troeltsch relativise considérablement les thèses de Weber dans la mesure où il distingue deux époques de développement du protestantisme en même temps que les différences très profondes entre luthéranisme et calvinisme sont analysées à la lumière de leurs conséquences sociales, culturelles et politiques. En effet, on ne saurait ni parler du protestantisme en général sans commettre une sorte de contresens théologique et sociologique ni considérer que le protestantisme avait d'emblée pour projet de réformer une Eglise catholique dépassée par les progrès de la modernité. C'est d'ailleurs à la redéfinition de cette notion que les études ici rassemblées contribuent. Les rapports entre une formation religieuse et une infrastructure économique sont également pris en compte par l'auteur qui ne cesse de développer, parallèlement aux analyses factuelles, une réflexion plus philosophique sur la méthode de l'histoire et de la sociologie.
11/1991
Sociologie
Bâtir et habiter
Richard Sennett, Bâtir et habiter. Pour une éthique de la ville De l'antique cité d'Athènes aux villes ultramodernes du XXIe siècle, comme New York et Shanghai, la réflexion passionnante de Richard Sennett porte sur la relation entre la forme construite, la ville, telle qu'elle est conçue par les urbanistes, et la manière dont nous l'habitons. Partant du constat que la configuration de l'espace urbain peut enrichir ou aussi bien contrarier la vie quotidienne de ses habitants, ce livre répond à une urgence propre à la politique des villes aujourd'hui : Comment conjoindre la forme et le fond ? Comment être heureux en ville ? Quelles sont les dispositions particulières qui nous permettent, en dépit de nos préjugés, de nos habitudes, de vivre avec les autres ? Mobilisant tous les savoirs urbanisme, littérature, sociologie, philosophie, Richard Sennett montre que la clé réside dans l'élaboration d'une éthique de la ville. Et cette éthique, selon lui, tient en un mot : l'ouverture ; l'ouverture d'esprit des individus et l'ouverture de la forme bâtie qui favorise la sociabilité. "L'urbain compétent" est alors celui qui est capable de sortir de son isolement, d'aller à la rencontre de l'autre, et de jeter un regard toujours renouvelé sur le monde qui l'entoure. Richard Sennett est professeur à la London School of Economics. Ses essais, primés à de nombreuses reprises, l'ont imposé en Europe comme l'une des figures les plus originales de la critique sociale aujourd'hui. Bâtir et habiter est le dernier volet d'une trilogie parue chez Albin Michel, après Ce que sait la main (2010) et Ensemble (2014).
10/2019
Livres 3 ans et +
Lune et Soleil
Reines du ciel, les soeurs Lune et Soleil sont très jalouses l'une de l'autre. Pour savoir laquelle est la plus utile et celle que les gens préfèrent, elles décident d'échanger leur rôle : Soleil prendra la place de Lune, et inversement. Soleil est la première à bouleverser ses habitudes, restant éveillée toute la nuit à la place de Lune. Malheureusement, plus personne n'arrive à dormir car la lumière du soleil resplendit comme en plein jour : plantes et fleurs fanent, l'herbe perd sa belle couleur verte. Soleil a échoué... Les enfants réclament le retour de Lune, qui réapparaît disséminant de splendides étoiles dans le ciel. Le monde finit par s'endormir, enveloppé par sa lumière argentée. Le lendemain matin, cependant, le ciel est toujours noir, il fait froid, les arbres ont perdu leurs feuilles et tout est plongé dans l'obscurité. C'est à présent Soleil que tous supplient de revenir chauffer la terre et le coeur de chacun ! Comprenant finalement qu'elles sont toutes les deux indispensables, les deux soeurs promettent de ne plus jamais se jalouser.
05/2019
Critique littéraire
Soufisme et surréalisme
Soufisme et surréalisme, publié en arabe en 1992, se présente sous la forme d'un dialogue imaginaire et théorique entre les soufis et les surréalistes. Ce sont des paroles, des vers, des manières d'écrire, des pensées qui se font écho pour décrire une expérience de l'absolu ou de l'absence. Au fil des thèmes abordés, Adonis pose les fondements d'une véritable réflexion comparatiste et poétique sur les liens qui unissent la littérature et le sacré. Que révèlent les écritures soufies et surréalistes ? Comment les lire pour dépasser les contradictions d'un monde de plus en plus déroutant et inintelligible ? En quoi ces écritures poétiques témoignent-elles d'une possible souveraineté et liberté de l'individu ? Cet essai est aussi une manière de célébrer la poésie comme un acte de création qui "libère l'homme de son exil ou de son absence dans cette réalité". C'est en ce sens qu'Adonis cite Lautréamont : "La poésie sera faite par tous."
01/2016
Littérature étrangère
Joséphine et moi
C'est une drôle de rencontre. Entre Joachim, jeune homme sérieux, chercheur en sciences économiques, et Joséphine, âgée de plus de soixante-quinze ans et ancienne cantatrice lyrique, l'entente ne semble pas aller de soi. Pourtant, Joachim ne parvient pas à se soustraire aux invitations hebdomadaires de cette vieille dame excentrique. Depuis le jour où il s'est interposé pour empêcher le vol de son sac à main, il prend le thé avec elle tous les mardis, dans une grande bâtisse un peu délabrée où elle vit avec une fidèle domestique prénommée Fryda. Tour à tour fasciné, ému ou agacé par les histoires de Joséphine, Joachim essaie de comprendre quelle a vraiment été la vie de cette femme libre et si peu conventionnelle: une belle carrière sous le IIIe Reich, trois maris vite consumés et beaucoup d'amants, pas mal d'argent aussi, dépensé sans compter. Sans parler de la mystérieuse Fryda, qui occupe certainement une place centrale dans ce puzzle... Ce petit livre possède un ton singulier, mélange de légèreté et de mélancolie. A travers le prisme d'une relation incongrue, Hans Magnus Enzensberger pose un regard tragi-comique sur la beauté de l'existence humaine, sans oublier d'interroger nos certitudes morales ou politiques.
09/2007
Petits classiques parascolaire
Tristan et Iseut
Tristan, orphelin, est tout dévoué à son oncle, le roi Marc. Pour son service, il va quérir en Irlande, terre ennemie, la belle Iseut que le roi doit épouser. Mais sur le chemin du retour, par mégarde, les jeunes gens boivent un philtre d'amour qui les lie à jamais. Les deux amants parviendront-ils à vivre leur passion, tout en respectant leur engagement de vassal pour l'un, et d'épouse pour l'autre ? Avec ce récit, aux origines du roman, est né le mythe de la passion fatale qui marquera à jamais la perception occidentale de l'amour.
09/2012
Littérature française
Echec et mat
Johann Yapi signe son deuxième recueil de nouvelles. Après nous avoir causé de la mort comme on parle de l'amour, voici que cet ouvrage aborde cette illusion des coeurs. Toujours avec subtilité, l'auteur nous raconte que tout n'est que mirage pour ceux qui sont dans le cirage.
02/2015
Poésie
Odes et ballades
"Ce petit livre "mal fagoté" que le libraire Pélicier affiche, le 8 juin 1822, en sa boutique de la place du Palais-Royal, et qui s'intitule Odes et Poésies diverses, est le premier livre qu'ait publié Victor Hugo. Il a vingt ans et, déjà, il a beaucoup écrit ; ses poèmes lui ont valu des prix et des distinctions à l'Académie française et à l'Académie des Jeux floraux ; avec ses frères, mais en prenant pour lui la part la plus grande, il a assuré, quinze mois durant, la rédaction et la publication d'une revue, Le Conservateur littéraire ; il n'est plus tout à fait un inconnu et ne passe pas pour le moindre de ces poètes qui, dans le sillage de Chateaubriand, chantent et défendent le Trône et l'Autel. La préface affirme que "la poésie n'est pas dans la forme des idées, mais dans les idées elles-mêmes". La forme ne rompt point, en effet, avec les règles post-classiques ; quant aux idées elles sont celles de tous les écrivains royalistes du temps ; mais elles sont sérieuses, graves, elles obligent le poète à se faire de la poésie l'idée la plus haute. Il accueille et rapporte la Vision du siècle révolutionnaire jugé et condamné par l'Eternel, dans les espaces infinis ; il maudit Bonaparte et explique les fléaux de l'histoire par la volonté divine qui châtie et redresse ; bref, cette poésie politique, si bornée, si dépassée dans sa prise de position, débouche sur une vision épique et métaphysique de l'Histoire"... Pierre Albouy
10/1980
Sports
Sport et neurosciences
Pourquoi Michael Jordan, brillant athlète, était-il un si mauvais batteur en baseball ? Pourquoi la technologie moderne peine-t-elle encore à fabriquer un robot qui aurait la dextérité d'un enfant de 5 ans ? Pourquoi les quarterbacks de talent semblent toujours savoir où se trouvent leurs receveurs ? Soucieux de découvrir ce qui régit vraiment le mouvement humain et son extraordinaire potentiel, le journaliste, reporter sportif et supporter Zach Schonbrun a interviewé des spécialistes du contrôle moteur dans le monde entier. Son investigation commence par les travaux extrêmement novateurs que deux neuroscientifiques ont menés au sein de la Ligue majeure de baseball et qui bouleversent totalement la manière dont les découvreurs de talents évaluent habituellement la vitesse à laquelle les meilleurs joueurs interprètent un lancer. Tous sports confondus, de nouvelles théories et une technologie révolutionnaire révèlent comment fonctionne le système de contrôle moteur du cerveau chez des athlètes prodigieux, tels que Stephen Curry, Tom Brady, Serena Williams et Lionel Messi ; mais également chez des musiciens brillants, des danseurs, des grimpeurs, des pilotes automobiles, et tant d'autres. Qu'il s'agisse de prévoir une balle rapide à 153 km/h ou de saisir une tasse de café, le mouvement requiert une suite complexe de calculs que beaucoup de gens considèrent comme acquis... jusqu'à ce qu'ils aient lu Sport et neurosciences. Zach Schonbrun nous invite à envisager sous un nouvel angle les talents sportifs que nous admirons et cherchons à développer dans notre propre vie. L'heure n'est plus au bras à un million de dollars : c'est maintenant le cerveau à un million de dollars qui importe.
07/2019
Littérature française
Abel et Caïn
Abel vit avec sa communauté dans le village d'Eden. Ses journées sont rythmées par les repas copieux et les siestes indolentes. Il se voit dépossédé de son statut protégé de juvénile le jour où il est déclaré adulte et marié à son amour d'enfance. Il doit désormais passer, chaque semaine, et avec les membres de sa communauté, à travers le terrifiant tunnel duquel certains ne ressortent pas.
12/2018
Histoire et Philosophiesophie
Science et sagesse
Sans prétention littéraire, ce livre est un témoignage ayant pour toile de fond la confiance apportée à l'homme humilié que Pilate présenta publiquement ("Voici l'homme") à Jérusalem au mois d'Avril de l'an 30. Il ne savait pas qu'il faisait crucifier le fondateur d'une nouvelle ère de l'histoire de l'humanité. La première partie du livre est un dialogue décontracté entre un enfant et son grand père sur la grande controverse qui a opposé Blaise Pascal à René Descartes. En exaltant la toute puissance de la raison humaine, Descartes s'est fait l'involontaire inspirateur des totalitarismes qui ont ravagé le XXème siècle, totalitarisme qui se prolonge par le pouvoir d'un utilitarisme technologique au service du capitalisme, forme moderne d'obscurantisme, dont l'Eglise a donné, autrefois des contre exemples en forçant la raison au silence. Blaise Pascal est l'exemplaire chercheur d'une vérité qui dépasse la raison sans la contredire. Péguy et Malraux sont de la même famille d'esprit. La deuxième partie du livre avance une série d'arguments d'ordre scientifique, en faveur d'une vue finalisée de notre univers dont l'évolution est inachevée. On y relève notamment l'emploi frauduleux du hasard par un biologiste Prix Nobel qui voulait en finir avec "Dieu est mort". Une brève conclusion invite le lecteur à découvrir l'oeuvre de Pierre Teilhard de Chardin, paléontologue et théologien : une montée progressive de l'esprit est à l'oeuvre depuis l'origine des temps.
12/2019
Littérature étrangère
Neige et corbeaux
En 1910 une épidémie de peste, la dernière de la planète, frappe Harbin, dans la région la plus au nord de la Chine. C'est une ville nouvelle et dans le désordre des ruelles enneigées se côtoient Russes, Japonais et Chinois, tout un monde cosmopolite et truculent. Avant que l'épidémie ne réduise tous les bonheurs en miettes. En s'appuyant sur un formidable travail de documentation et de recherche, Chi Zijian a entrepris de dessiner une carte de la ville puis installé sur cette carte les scènes de son roman, les pavillons avec jardin, les églises, l'entrepôt de céréales, l'auberge des Trois Kangs, les maisons closes, la distillerie, l'écurie où dort le cocher de fiacre, les deux ormes et leur nuée de corbeaux, la pharmacie, le magasin de bonbons. C'est ainsi que le vieil Harbin a repris vie, avec les multiples histoires de ses habitants enchevêtrées les unes aux autres, dans une épopée vibrante d'énergie et de volonté de survivre.
03/2020
Critique littéraire
Ailleurs et autrement
Le présent volume rassemble une trentaine de textes très divers d’Annie Le Brun. Constitué d’une vingtaine de chroniques libres parues dans la Quinzaine littéraire entre 2001 et 2007 et d’une dizaine d’autres écrits (préfaces, contributions à des colloques et des catalogues d’exposition, etc.), Ailleurs et autrement balaie un spectre très large. Des observations sur la langue des médias (« Langue de stretch ») côtoient des réflexions sur l’alimentation (« Gastronomie : qui mange qui ? »), une tentative de réhabiliter des auteurs oubliés tels Éric Jourdan ou François-Paul Alibert (« De la noblesse d’amour ») alterne avec des attaques contre le « réalisme sexuel » et l’appauvrissement de nos horizons littéraires et culturels. Des expositions vues et des livres lus, souvent des rééditions d’oeuvres rares, alimentent une pensée en perpétuel mouvement qui s’intéresse autant à des figures comme José Bové (« La splendide nécessité du sabotage »), à la déforestation en Amazonie, la lingerie de Chantal Thomass ou encore les céréales transgéniques. Annie Le Brun puise le plus souvent ses références dans le surréalisme ou encore dans l’oeuvre d’Alfred Jarry pour mieux se moquer du ridicule de notre temps et s’insurger contre les insuffisances de notre société, et elle le fait avec un esprit critique aiguisé qui ne manque jamais d’humour. Son envie d’en découdre avec
les modes intellectuelles de notre époque s’exprime avec panache, et ce petit volume devrait par conséquent ravir tous ses lecteurs.
04/2011
Littérature étrangère
Combattants et martyrs
Les nouvelles de Ng?g? wa Thiong'o réunies dans ce recueil, tirées de Secret Lives, offrent une étonnante galerie de portraits d'anonymes, de héros et de martyrs de l'ère de la Colonisation, du temps de la révolte des Mau Mau et des lendemains des Indépendances. Ces lendemains avec ce qu'ils charrient de désillusions, de déceptions, d'amertumes. Dans une écriture étourdissante de densité, Ng?g? wa Thiong'o, qui excelle à passer du tragique au comique, livre un tableau sans concession d'un Kenya face à ses choix.
01/2019
Littérature française
Richard et Michelle
Comment croire à l’égalité des chances lorsque vous naissez d’un père inconnu, qu’une grave maladie s’empare de votre corps dès l’enfance et que la seule personne sur laquelle vous pouvez compter est votre mère, abandonnée et dédaignée par sa propre famille ? Richard se pose cette question depuis qu’il est en âge de réaliser que le sort semble s’acharner sur lui. Tout au long des épreuves, des challenges qu’il se lance à lui-même, des échecs mais aussi des victoires, cet écorché vif réussit à traverser la vie grâce à ses rêves d’un destin plus grand, sa passion pour la chanson et les chevaux, l’amour inconditionnel de sa maman. Car si l’amertume le tente parfois, c’est avec un bel optimisme qu’il nous livre son témoignage courageux et malgré tout plein d’espoir.
09/2020
Littérature française
Embrassades et simagrées
Cinq nouvelles poignantes, humaines terriblement humaines... Dans ce livre, Serge Cazenave-Sarkis arpente les coulisses de la bienséance, les envers du décor où se logent les silences qui grouillent - silences dont les enfants héritent et qu'ils tenteront de dénouer toute leur existence. De ce goût des apparences, de l'image sociale de soi que chacun entretient avec l'acharnement des imposteurs, Serge Cazenave-Sarkis décèle - descelle le trouble que ces comportements opèrent sur l'enfance. "Embrassades et simagrées" : ce double discours qui vous pince dans l'ombre d'un baiser, la jalousie, l'envie, les frustrations, l'orgueil minable qui s'aveugle devant ses failles et les fait porter à d'autres... Aux grands déballages, Serge Cazenave-Sarkis préfère la retenue, la précision d'un détail dont nous savons désormais que dieu, le diable et leurs travers s'y cachent. L'univers dans lequel nous plonge "Embrassades et simagrées" évoque autant celui, décalé, de Chuck Palahniuk, que les vagabondages d'un Knut Hamsun ou les tensions intérieures d'un Jacques Chessex.
06/2018
Sciences politiques
Guerres et capital
"Nous sommes en guerre", déclare au soir du 13 novembre 2015 le président de la République. Mais quelle est cette guerre injuste ? La contre-histoire du capitalisme que nous proposons ici vise à recouvrer la réalité des guerres qui nous sont infligées et déniées : non pas la guerre idéale des philosophes, mais les guerres de classe, dé race, de sexe ou de genre, les guerres de civilisation et environnementales, les guerres de subjectivité qui font rage au sein des populations et constituent le moteur secret de la gouvernementalité libérale. En nommant l'ennemi (le réfugié, le migrant, le musulman), les nouveaux fascismes établissent leur hégémonie sur les processus de subjectivation politique réduits à des mots d'ordre racistes, sexistes, xénophobes qui attisent la guerre entre les pauvres et entretiennent la philosophie de guerre totale du néolibéralisme. Parce que la guerre et le fascisme sont le refoulé de la pensée post-68, nous n'avons pas seulement lu l'histoire du capital à travers la guerre, mais également cette dernière à travers l'étrange révolution de 68 qui seule rend possible le passage de la guerre aux guerres - et de celles-ci à la construction de nouvelles machines de guerre contre la financiarisation contemporaine. Il s'agit donc de pousser la "pensée 68" au-delà de ses propres limites et de la réorienter vers une nouvelle pragmatique des luttes, en prise sur la guerre continuée du Capital. C'est dire qu'il s'agit surtout de nous préparer à ces batailles que nous devons mener si nous ne voulons pas être toujours vaincus.
10/2016
Sports
Sports et Loisirs
Les sociétés occidentalisées ont fait des loisirs et des sports des référents et des modèles qui imprègnent toutes les sphères de la vie. Ces pratiques sont au croisement des grandes tendances politiques, économiques, sociales et culturelles de chaque époque. En faire l'histoire, c'est approcher l'essence même de chaque grand moment de l'Occident. Comment comprendre, en effet, l'avènement de la gymnastique au XIXe siècle sans prendre en considération la montée des Etats-nations ? Comment évaluer les divertissements à la cour de Louis XIV sans parler des fondements de l'absolutisme royal ? Que dire des tournois médiévaux si on ne prend pas la peine de les reconduire à l'idéal du combattant que les chevaliers incarnent dans cette société d'ordre ? Ou encore, comment analyser les Jeux olympiques antiques sans les rattacher à la culture du corps, à la médecine et à la philosophie qui se développent dans l'Antiquité ? Vouloir détacher ces pratiques des sociétés qui les fondent et les organisent est - à proprement parler - impossible. La société contemporaine invente les sports, mais sans aucune génération spontanée. Ainsi le sport doit-il beaucoup à cette vaste tranche chronologique qui va de la chute de l'Empire romain d'Occident à l'orée de la Révolution industrielle : on y relève des pratiques divertissantes et des formes d'exercices physiques auxquelles l'époque contemporaine a puisé. Cet ouvrage original revient, pour chaque époque, sur les manières d'être, de vivre et de penser qui furent autant d'acceptions différentes de ce que l'on appelle aujourd'hui "loisir" et "sport".
11/2016
Théâtre
Décharges et surcharges
Une alerte nucléaire révèle la nature véritable des relations amicales et amoureuses d'un groupe, d'amis réunis pour un week-end dans une maison de campagne.
07/2013
Religion
Attendre et espérer
Mariés depuis sept ans, Olivier et Joséphine vivent l'épreuve de l'infertilité. Dans ce témoignage d'une grande délicatesse, ils partagent avec pudeur la terrible souffrance de "cette absence qui devient trop présente". Sous la plume d'Olivier, ils racontent le long chemin qu'ils ont parcouru pour passer d'une vie subie, que la douleur envahit, à un consentement au réel qui, paradoxalement, leur apporte la joie. Voici une lecture réconfortante qui donnera courage à tous ceux qui endurent l'épreuve de l'infertilité, mais éclairera aussi leur entourage et toutes les personnes qui souffrent. Un hymne à l'espérance.
06/2019
Littérature érotique et sentim
Amour et Popotin
Au sein d'une grande famille bourgeoise du Sud-Ouest, Victorine, la bonne, passe de mains en mains et de lit en lit. Madame, le mari de Madame, la sœur de Madame, le frère de Madame (un singulier médecin), la fille de Madame, le fiancé de la fille de Madame, les amies de Madame et de la fille de Madame, sans oublier Gustave, le secrétaire de Monsieur et l'amant de Madame, Ni Léon, le vigile, tous ces gens-là, et j'en oublie, vont faire de la lubrique petite bonne leur " poupée sexuelle " (comme on dit dans les livres de gare). " Je suis la première à reconnaître que je suis tordue ", déclare l'héroïne de ce nouveau " roman pornographique " d'Esparbec. Mais vous en connaissez beaucoup, vous, des gens qui ne sont pas tordus, sexuellement parlant ?
09/2006
Philosophie
Vérité et justification
Jürgen Habermas, on le sait, tient l'usage de communication du langage pour constitutif de la vie sociale : il définit les normes, les valeurs, les rôles nécessaires à toute communauté, il est ce sans quoi il n'y aurait pas même de société possible. Or, cette théorie critique de la morale, du droit et de la démocratie s'appuie sur une pragmatique du langage, elle requiert l'explicitation des catégories qui rendent possible l'entente rationnelle avec autrui à propos de la vérité des faits, de la justesse des actes et des normes : vérité et objectivité, réalité et référence, validité et rationalité. Ces catégories, Habermas les reprend aujourd'hui du point de vue de la philosophie théorique, passée au second plan, chez lui, depuis Connaissance et intérêt (1976). Ici, donc, nulle dissertation métaphysique sur la vérité de l'être, épistémologique sur la connaissance des objets, ou sémantique sur la forme des propositions énonciatives ; mais la formulation nouvelle de deux questions clés pour la philosophie. D'une part, la question ontologique du naturalisme : comment concilier la contingence du développement historique et naturel des formes de la vie socioculturelle avec la normativité - inéluctable du point de vue des participants à l'activité communicationnelle et propre à un monde vécu structuré par le langage, dans lequel nous nous trouvons " toujours déjà " en tant que sujets capables de parler et d'agir ? D'autre part, la question épistémologique du réalisme : comment concilier le postulat d'un monde indépendant de nos descriptions et identique pour tous les observateurs, avec la découverte de la philosophie du langage, selon laquelle nous ne disposons d'aucun accès direct, non médiatisé par le langage, à la réalité " nue " ? Deux questions qui permettent à Habermas - au terme d'une explication serrée avec les plus récents développements de la philosophie analytique et du pragmatisme américain - de penser à nouveaux frais le rapport entre philosophie théorique et philosophie pratique.
01/2001
