Marionnettes d'amour [EDITION EN GROS CARACTERES
Extraits
Littérature française
Chrislaine mon premier roman 1968-1969
Ce roman est l'oeuvre d'une adolescente. Josiane Francés l'a écrit entre 1968 et 1969 alors qu'elle était âgée de seize ans. C'est l'histoire de Chrislaine, une jeune fille au caractère indépendant qui découvre l'amour et la dualité du monde au XVIIIème siècle.
12/2018
Religion
XIV homélies du IXe siècle
Tout au long de l'année liturgique, le prédicateur inconnu s'adresse à un peuple marqué par la vie paysanne et féodale. Les quatorze pièces laissent apparaître une prédication remarquable par sa simplicité et son caractère pastoral et moral. Elles représentent une source importante pour l'histoire de la prédication et de la liturgie. Cette édition est la première qui rassemble les pièces du même auteur et aussi la première édition critique de ces textes.
09/1976
Religion
Vivre l'éthique de Dieu. L'amour et la justice au quotidien
"Aime ton prochain comme toi-même ! " Mais quel sens donner au verbe "aimer"? Faut-il relâcher le terroriste, tolérer l'infidélité du conjoint, effacer les dettes du débiteur insolvable ? Peut-on mentir pour sauver sa vie ? Comment utiliser les biens que Dieu nous confie ? Quelles limites imposer à la recherche médicale ? Les questions éthiques sont nombreuses et complexes, et notre société pluraliste est en manque de repères. Vivre l'éthique de Dieu plaide pour un retour à la personne de Dieu. Tout ce que le Créateur a dit et fait est juste. La Bible contient des enseignements moraux variés et complémentaires, parfois nuancés, parfois absolus, jamais contradictoires. Entre l'Ancien et le Nouveau Testament, il y a unité et diversité. Le rapport entre la justice, l'amour et le pardon y trouve son parfait équilibre. Par son Esprit, Dieu donne aussi aux hommes la force de vivre son éthique.
02/2020
Poésie
Chant de l'amour et de la mort du cornette Christophe Rilke
C'est l'année 1900. Rilke a vingt-cinq ans. Il vient d'effectuer deux voyages en Russie, le second aux côtés de Lou Andréas Salomé, qui signe aussi la fin de leur histoire d'amour. C'est en août de la même année, sur l'invitation d'un jeune peintre, Heinrich Vogeler, que Rilke décide de rejoindre un groupe d'artistes, à Worpswede, où il rencontrera bientôt Clara Westhoff qui deviendra sa femme et grâce à laquelle surtout il découvrira Auguste Rodin dont elle avait été l'élève. Au cours de cette période essentielle, quelques textes voient le jour, notamment Deux histoires pragroises, les deux premières parties du Livre d'heures, les Histoires du bon Dieu, mais également ce Chant de l'amour et de la mort du cornette Christophe Rilke, où l'on trouve déjà les images et les thèmes essentiels à l'oeuvre de Rilke, à la constitution de sa profonde vie intérieure. Un chant composé au cours d'une nuit d'automne ; un chant splendide et qui résonne comme un écho lointain, à la manière d'une sorte de rêve dont l'allure s'évanouit en parvenant jusqu'au seuil du silence et de la mort. Comme le veut la collection Livrets d'art, le présent ouvrage comprend un cahier dans lequel ont été rassemblées avec soin des images illustrant le texte.
Religion
La réprobation de l'avarice et de l'amour de l'argent
Livre VII du tome III, cet ouvrage s'inscrit dans l'oeuvre magistrale de l'imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Faisant suite au livre de La réprobation du monde qui était de caractère plus général, al-Ghazâlî cerne ici un défaut plus précis : l'avarice et l'amour des biens matériels. Dépeignant subtilement les différences de l'avarice, de la cupidité ou encore de la convoitise, il met à jour les subterfuges qu'emploie l'âme pour toujours obtenir sa part derrière les apparences de la générosité ou de l'altruisme. L'auteur nous invite à un travail d'introspection sincère dans le but de déceler la réalité de l'intérêt motivant nos actes. Très souvent cachée derrière des désirs de reconnaissance, de réputation ou de rétribution, notre intention est rarement pure et désintéressée ; l'auteur pose même la question de savoir si une telle intention est possible ou pas. Il termine en faisant l'éloge de la pauvreté et par l'entremise de traditions et d'histoires, il démontre l'ampleur de la grâce que constituent le contentement du peu et l'indépendance à l'égard des gens.
04/2014
Cinéma
La saga France Inter. Amour, grèves et beautés, 50 ans de radio
Des millions d'auditeurs, mais aussi des journalistes et des producteurs, des réalisateurs, des patrons et des petites mains, tous attachés à "leur" radio, souvent avec passion, parfois avec colère. Raconter France Inter, c'est décrypter cette relation si particulière que tous entretiennent avec la première radio publique : de la politique, du syndicalisme, des manoeuvres, des négociations ; du suspens, des chausse-trappes, des secrets le service public dans tous ses états, et un feuilleton sans fin ! Des voix les plus connues ont témoigné pour ce livre, des sons, des souvenirs gravés dans nos mémoires ; des moments historiques, bouleversants. Cette saga affective, rédigée par deux journalistes, auditrices passionnées, est aussi une enquête factuelle et précise sur un demi-siècle de notre histoire, sur une formidable aventure radiophonique, passée, présente, et certainement à venir.
10/2013
Littérature française
Sînzienele ou les Fées de l'amour. Mythes et légendes de Roumanie
Comment fut construit le magnifique monastère d'Arges ? D'où vient le berceau des tempêtes ? Qui est Flocon de neige ? Qui sont les Sînzíenele qui troublent le coeur des jeunes filles ? Comment Voinicel devint riche grâce à un serpent ? Pourquoi le Soleil et la Lune sont-ils séparés ? Retranscrits en prose, racontés fidèlement ou d'une façon plus personnelle, ces sept contes mettent en scène quelques-unes des plus belles traditions roumaines et nous font découvrir une culture populaire magique et envoûtante.
01/2017
Cinéma
L'intimité à l'écran. L'amour et la sexualité au cinéma
La sexualité à l'écran est devenue omniprésente, mais a-t-elle cessé d'être un tabou ? Le cinéma pornographique, depuis la loi de 1975, reste ghettoïsé malgré les tentatives, parfois réussies, de certains cinéastes à intégrer des scènes explicites dans des films interdits aux moins de 16 ans. A l'inverse, de nombreux longs-métrages de fiction représentent l'amour physique de manière elliptique à l'instar des films des années 1950 soumis à la censure. Le cinéma peine à représenter les préliminaires mais aussi la jouissance, surtout féminine, qui apparaît souvent de manière caricaturale. Ainsi les représentations cinématographiques de la sexualité sont encore trop souvent archaïques. Cette étude embrasse tout le cinéma français de l'après-guerre jusqu'à nos jours. Elle porte une attention particulière aux films qui ont lait scandale, et dont elle analyse la réception critique, ainsi qu'à quelques stars, symptômes de l'érotisation des sociétés occidentales modernes.
02/2017
Littérature érotique et sentim
Je t'aime et je t'aimerai toujours Tome 1 : Amour incompatible
Deux âmes perdues, Amélia et Ethan, se trouvent et se découvrent. Deux étrangers, qui pourtant vont se lier d'un Amour fusionnel et passionnel. Mais avec leurs blessures du passé, un avenir peut-il être possible ? Amélia et Ethan se rencontrent lors de leur stage de fin d'études. Malgré son entrée traumatisante dans la vie de jeune femme, Amélia décide de faire confiance à Ethan qui semble parfait. Mais tout le monde sait qu'il ne faut pas se fier aux apparences... Tout le monde, sauf Amélia ! Très vite, leur amour idyllique prend un brusque tournant quand elle découvre le côté sombre de son bel Ethan. Comment faire quand l'homme qu'elle aime éperdument incarne toutes ses peurs et ses démons ? Seront-ils assez forts pour surmonter cela ? Amélia réussira-t-elle à envisager un avenir avec Ethan ? Cela lui semble impossible...
10/2020
Littérature française (poches)
Contes cruels suivis de Nouveaux contes cruels et de L'amour suprême
Avec les Contes cruels (1883) ; Tribulat Bonhomet (1887), Le Secret de l'échafaud (1888) ; Histoires insolites (1888, in-16) et enfin Nouveaux Contes cruels donnent toute la mesure de son talent d'ironiste dans un style que saluèrent tous ses contemporains. José Corti fut le premier éditeur à s'obstiner à défendre les œuvres de Villiers (les parutions s'échelonnèrent dès 1954).
11/2005
Psychologie, psychanalyse
La dépendance amoureuse. Quand le sexe et l'amour deviennent des drogues
" Je tombe tout le temps amoureuse, mais ça ne dure jamais... " " Je fais tout pour séduire et, quand j'y
arrive, je suis déçu, je cherche ailleurs... " " J'ai besoin d'être en couple pour me sentir exister... " " J'ai tellement peur qu'on me quitte que je suis prête à tout accepter... " " Je ne supporte pas de m'endormir seul, même un soir... " Ces petites phrases, et bien d'autres, évoquent une même situation : la dépendance amoureuse. Les drogués de l'amour ne se ressemblent pas tous : certains aiment maladivement la séduction, la passion, la fusion ; d'autres ne peuvent pas " lâcher " leur partenaire ; d'autres encore sont " accros " au sexe. Tous ont en commun de ne pouvoir vivre pleinement une histoire d'amour. Et si la dépendance amoureuse n'était pas de l'amour, mais de la dépendance ? Et si, en amour aussi, il fallait grandir pour pouvoir passer de la dépendance à l'individuation ?
10/2005
Non classé
L'homme universel - Pour l’Amour et la Paix dans le monde
L'homme universel est une oeuvre à caractère spirituel dans laquelle le poète célèbre la grandeur de son maître spirituel. Ce poème au long cours est le fruit des enseignements qu'il a reçus de celui qu'il appelle L'homme universel, HERMESS. Lesquels enseignements aiguisent sa vision de la vie. L'oeuvre oppose deux personnages : PEMENOS, l'humain déchu, en proie aux passions de son âme, cherchant en vain les voies et moyens du bonheur intérieur, la Grande Paix dans la Présence. Il sera sauvé, de justesse, par HERMESS, maître spirituel qui manifeste et prône l'Amour, la vraie lumière humaine. Le poète effleure aussi l'insouciance des hommes vis-à-vis des personnes qui sombrent dans les méandres du mal, de la débauche, de la déliquescence, de la bassesse humaine... Pour lui, l'Amour est un facteur indéniable et inaliénable de paix, de cohésion sociale et d'entente entre les hommes de cultures, d'ethnies, de religions, et même de bords politiques différents.
07/2019
Essais
Amour et Psyché, passion du lien. Couple, famille, groupe, institution, lien social
Amour, haine, passion... La question du lien se pose tant dans le couple que dans la famille, le groupe, l'institution, le social... Le point sur une notion centrale. Le conte " Amour et Psyché " d'Apulée, décrit la rencontre amoureuse entre un dieu et une mortelle : une mère jalouse, des soeurs rivales, un fils sous emprise... désir et transgression sont au coeur du destin du couple mythique interdit. L'argument narratif du mythe nous invite à repenser avec ces deux signifiants – l'amour, et la psyché – la notion de " lien ". Les enjeux cliniques et conceptuels du lien se posent en thérapie tant dans le couple, dans la famille, dans le groupe que dans l'institution, et dans le lien social. C'est ici une perspective originale qui est recherchée, celle qui interroge la place des sentiments, des affects dans le lien. Des auteurs d'horizons conceptuels distincts envisagent l'actualité des questions cliniques du lien, de la périnatalité au grand âge avec la tendresse, de l'amitié aux passions radicales, du désamour parental à la haine. Qu'en est-il d'une psycho-anthropologie de la rencontre amoureuse, de l'influence des djinns invisibles, du pouvoir des filtres d'amour et aujourd'hui du cyber-amour pour des robots, ou des passions dans un lien de couple après la transformation transgenre d'un partenaire ?
02/2021
Documentaires
Jean-Paul II. Le pape de l'amour et de la paix
Au coeur de la Pologne occupée par les Allemands, les jeunes prennent les armes pour se défendre. L'un d'eux s'y refuse, croyant plus à la force de la prière. En réponse à l'appel de Dieu, il devient prêtre au péril de sa vie. Ce jeune homme s'appelle Karol Wojtyla. En 1978, il est élu pape et prend le nom de Jean-Paul II. Il va faire trente fois le tour de la Terre pour annoncer l'amour de Dieu.
02/2021
Philosophie
Traité des vertus. Tome 2, Les vertus et l'amour, 2e partie
Le tome II du Traité des vertus, intitulé Les Vertus et l'Amour, est consacré à la description des " vertus ", depuis celle du commencement (le courage) jusqu'à celle de la terminaison (la charité), en passant par celles de la continuation et de la conservation (la fidélité, la justice). Il distingue en outre cieux plans tout à fait hétérogènes : celui des vertus de l'intervalle (fidélité, patience, modestie, amitié), que l'homme peut " posséder " et " garder ", mais qui, à peine acquises, tournent en mécanique vertueuse, radotage, complaisance pharisienne et hypocrisie ; et les vertus de pointe (humilité, générosité, sacrifice) que l'homme ne possède jamais, qu'il effleure seulement, d'une tangence impondérable, le temps d'une étincelle et d'une " apparition saisissante ". Vaut-il mieux être, au premier sens, un rentier de la vertu et un vertueux gredin, ou, au sens métempirique, le saint ou le héros d'un instant ? L'amour résout peut-être, dans une certaine mesure, cette alternative, qui est aussi celle du bonheur et de la joie.
01/2011
Philosophie
Amour et donation chez Jean-Luc Marion. Une phénoménologie de l'excès
La phénoménologie de Jean-Luc Marion possède le plus ample horizon : sa philosophie intuitive et pré-réflexive, inscrite au coeur de la saturation, effectue un élargissement du champ de la phénoménalité. C'est dans cet esprit qu'est ici explicité le phénomène érotique décrit par le penseur de la phénoménalité saturée. Cette tonalité affective fondamentale de l'existence est en effet aussi le phénomène-limite qui révèle un excès de sens et d'épreuve, débordant et surabondant toute représentation opérée par une conscience intentionnelle et réflexive. L'amour exige donc une réduction qui ne saurait être comprise qu'à partir d'une phénoménologie radicale de la donation excessive.
10/2017
Sociologie
Filles corsaires. Ecrits sur l'amour, les luttes sociales et le karaoké
Camille Toffoli croit que les chanteuses country, les sad girls et les championnes de rodéo ont quelque chose de fondamental à nous apprendre sur les rapports de genre et les privilèges de classe. "Filles corsaires" construit une pensée qui a les deux pieds dans la vie, qui jette son dévolu sur les figures oubliées et les angles morts d'un certain féminisme universitaire. Pourquoi le célibat volontaire, l'autonomie sexuelle et la non-maternité sont-ils toujours frappés de suspicion ? L'amitié peut-elle réellement lutter contre l'hétéronormativité ? Comment penser une politique de la solitude ? L'autrice investigue ces questions, et bien d'autres, à travers une série de portraits où les anecdotes côtoient les réflexions philosophiques. Une éthique féministe inconfortable qui se déploie quelque part entre les journées de travail en librairie et les soirées karaoké.
01/2022
Littérature française (poches)
Tu me vertiges. L'amour interdit de Maria Casarès et Albert Camus
En 1944, Maria Casarès et Albert Camus se croisent à une soiré chez les Leiris. Elle est Espagnole, ardente et comédienne en vue ; il a récemment publié son roman L'Etranger, fréquente Sartre et Beauvoir à Saint-Germain-des-Prés, haut lieu de l'intelligentsia parisienne éprise d'existentialisme. Tous deux sont des exilés unis par la passion du théâtre et par l'Espagne, la " seconde patrie " de Camus. Très vite, ils deviennent amants. Nous sommes le 6 juin 1944, la nuit du Débarquement. Ils vivent leur relation incandescente et secrète dans les rues de Paris, les théâtres et les clubs de jazz. Mais la guerre se termine et l'épouse de Camus le rejoint à Paris. Maria décide de rompre. Deux ans plus tard, leur histoire reprend, traversée de tempêtes et d'accalmies. Ces deux séducteurs connaîtront d'autres aventures, mais leur amour les surpassera toutes tant il est exceptionnel. Pour Camus, Casarès est " l'Unique " ; et lui restera, par-delà la mort, le plus grand amour de sa vie.
04/2018
Poésie
Chant de l'amour et de la mort du cornette Christophe Rilke
A la fois poème lyrique en prose, récit épique et méditation sur l'expérience de la vie et de la mort, le "Chant de l'amour et de la mort" s'inspire du tragique souvenir de l'un des ancêtres du poète, le cornette (porte-étendard) Christophe Rilke qui, après avoir découvert l'amour dans les bras d'une jeune femme, est tué lors d'une chevauchée héroïque pendant une bataille entre les armées de l'Empire austro-hongrois et de l'Empire ottoman. Pour l'auteur même des "Lettres à jeune poète", cette oeuvre de jeunesse écrite en une seule nuit a "le rythme du sang qui le traverse, qui le porte, qui l'entraîne d'un bout à l'autre, sans qu'il y ait un moment d'hésitation ou d'incertitude".
06/2023
Vie chrétienne
Cultiver l'amour. Mariage et famille à la lumière de Amoris laetitia
Dans l'exhortation apostolique post-synodale, Amoris laetitia, le pape François porte un regard réaliste sur la situation actuelle des couples et des familles, et offre des suggestions d'importance vitale pour s'engager dans le mariage et la vie familiale selon l'Esprit de Jésus. Dans ce petit livre, l'auteur en résume les éléments les plus importants. Vivre en couple, c'est partager la vie dans ses dimensions d'intimité, de tendresse et fécondité ; c'est éduquer les enfants aux valeurs et à la foi, tâche ardue autant que passionnante. Si la vie conjugale et familiale connaît joies et peines, pour le chrétien elle est un chemin de croissance dans la capacité d'aimer où le Seigneur-même devient compagnon du voyage. "Le mariage est un signe précieux, parce que lorsqu'un homme et une femme célèbrent le sacrement de mariage, Dieu pour ainsi dire, se "reflète" en eux, il imprime en eux ses traits et le caractère indélébile de son amour. Le mariage est l'icône de l'amour de Dieu pour nous. En effet, Dieu lui aussi est communion : les trois personnes du Père, du Fils et du Saint Esprit vivent depuis toujours et pour toujours en unité parfaite. Et c'est précisément cela le mystère du mariage : Dieu fait des deux époux une seule existence" (Amoris laetitia, 121).
09/2021
Notions
Le marteau brisé de Dante. Ethique, esthétique et métaphysique de l'amour
Dans ce livre, le fondateur de la philosophie centrée sur l'objet découvre en l'un des poètes classiques du canon occidental, Dante Alighieri, un puissant stimulant pour dépasser le subjectivisme de la pensée moderne - sans pour autant retomber dans le naturalisme ancien ou le dogmatisme médiéval. Il est bien connu que les oeuvres poétiques de Dante interprètent l'amour comme la force motrice de l'univers : tel qu'inspiré par sa muse décédée, Béatrice, l'amour constitue de fait la forme ultime de l'attachement à l'objet lui-même, entr'aperçu objectivement dans l'écart qui le sépare de ses propres qualités. "C'est pourquoi la place fondatrice que Dante accorde à l'amour et à la beauté est pour Harman d'une portée philosophique universelle, et doit être examinée dans les trois champs de l'éthique, de l'esthétique et de la métaphysique. Cet examen aboutit d'ailleurs, en vérité, à contester la nature de cette triplicité traditionnelle, comprise comme autant de sous-domaines de la philosophie, puisque l'esthétique devient la philosophie même et non plus l'une de ses parties. L'ouvrage va alors vérifier la puissance investigatrice de l'amour en démontrant la supériorité générale d'une orientation objectale face à l'orientation désignée comme "formaliste" , dont Kant serait le représentant majeur". (Quentin Meillassoux)
09/2023
Sexualité
Amour, sexe et dépression. Comment préserver le désir pendant un épisode dépressif
Comment gérer au mieux ses relations affectives et sa vie intime lorsqu'on déploie toute son énergie pour garder la tête hors de l'eau ? Laurence Dispaux, psychologue et sexologue, répond aux nombreuses questions que se posent les personnes et les couples confrontés à cette situation : comment reconnaître les différents types de dépressions et leur impact sur le désir, comment évaluer les conséquences de l'usage des antidépresseurs, comment maintenir un lien relationnel et érotique durant la crise... Elle développe une méthode progressive faisant appel à des pratiques modernes, telle la méditation de pleine conscience, en s'appuyant toujours sur les " ressources internes " de la personne en proie à la dépression. Avec, pour objectif, la guérison et la consolidation du bien-être au long terme, dans la vie d'après. Si la dépression peut apporter quelque chose de positif, c'est bien de susciter en nous des questionnements et des mises au point ; parfois, des décisions importantes sont prises et un nouvel équilibre peut émerger. Notre désir sexuel et notre sexualité tout entière peuvent non seulement se réactiver mais même se renforcer. Ce livre vous donne les clés pour y parvenir.
09/2023
Vivre en couple
Je dois m'aimer pour t'aimer. Comment équilibrer Amour et Pouvoir
Brenda Schaeffer nous offre un guide essentiel qui nous aidera à créer des relations amoureuses plus vraies et plus satisfaisantes. Elle y décrit sa théorie des trois amoureux intérieurs qui cohabitent en chacun de nous : l'amoureux dépendant ; l'amoureux sain ; l'amoureux spirituel. Les explications et les activités que renferme ce livre nous aident à vivre selon des perspectives plus spirituelles que matérielles. Nous découvrons au fil des pages comment équilibrer amour et pouvoir dans nos relations. En suivant la voie du coeur, nous sommes appelés à transformer notre vie et notre environnement. Brenda Schaeffer encourage chacun de nous à appliquer dans sa vie ce que sa transformation personnelle lui a permis d'apprendre. Une tentative audacieuse de dépasser les simples notions de la psychologie du bonheur et de commencer à définir notre bien-être d'un point de vue plus profond et plus spirituel...
06/2021
Science-fiction
Comment j'ai cuisiné mon père, ma mère... Et retrouvé l'amour
"Il n'est jamais agréable de se réveiller sur le sol de la cuisine, baignant dans une mare de glace à la fraise fondue et entouré de plusieurs bouteilles de vin... Vides, évidemment. Le trou noir dans mes souvenirs n'est pas, non plus, quelque chose de très réjouissant. Qu'ai-je bien pu faire pour en arriver là ? Et pourquoi ai-je vidé le congélateur de son contenu ? Le mieux est encore d'aller voir par moi-même... Après vérification, c'est finalement assez logique : pour y ranger les corps de mes parents. Bien... Il va falloir que je me remémore deux ou trois choses, mais par où commencer ? Peut-être par la façon dont je suis devenu un zombie ?" Avec ce roman drôle et provocant, S.G. Browne revisite de manière originale un des mythes modernes les plus forts en nous présentant le point de vue d'un zombie. Non sans y ajouter beaucoup d'humour et... Un zeste d'amour. Rire et horreur assurés !
08/2014
Animaux, nature
Par amour. Comprendre et accompagner nos animaux sur leurs parcours de vie
Ce livre nous amène à comprendre le parcours de nos animaux de compagnie, leur mission sur terre et leur manière de quitter celle-ci. Ils peuvent nous en apprendre beaucoup sur nous-mêmes et nous aider à dépasser nos peurs et nos croyances par leur facilité d'acceptation à toute épreuve. Il est important de prendre conscience que ce sont souvent nos émotions qui peuvent les perturber. L'auteure témoigne ici de son expérience de communicatrice animale et de famille d'accueil pour des chats âgés. C'est ainsi qu'elle nous propose quelques conseils afin d'accompagner sereinement nos animaux vieillissants sur leur parcours de vie et de partager au mieux notre amour avec eux. Le contenu de cet ouvrage peut concerner les chats comme les chiens ou d'autres animaux de compagnie.
10/2019
Italie
Le parfait fasciste. Amour, pouvoir et morale dans l'Italie de Mussolini
Lorsque Attilio Teruzzi, officier militaire décoré, épousa une jeune juive américaine à l'orée d'une brillante carrière de chanteuse d'opéra, sa bonne fortune semblait acquise. Le mariage fut couronné par la bénédiction de Mussolini en personne. Pourtant, trois ans plus tard, ce converti de la première heure à la cause fasciste, devenu commandant des Chemises noires, répudia sa femme, l'accusant d'avoir compromis son honneur masculin. C'est avec une autre jeune femme juive et étrangère que Teruzzi se dota d'un semblant de vie familiale, complétée par la naissance d'une enfant. Alors que les nazis s'impatientaient, il se trouvait nanti de deux épouses juives, l'une qu'il ne pouvait épouser légalement, l'autre dont il ne pouvait divorcer. A travers le récit intime d'une cour tapageuse et d'un mariage désastreux – brillamment reconstitué grâce à des lettres de famille et des archives judiciaires –, Le parfait fasciste nous invite au grand spectacle de l'ascension et de la chute de Mussolini. Teruzzi y apparaît comme un spécimen exemplaire de l'homme nouveau fasciste : conformiste, intéressé, sans scrupule, violent et opportuniste, en plus d'être un jouisseur effréné. Dans cette étude historique majeure, Victoria de Grazia nous rappelle que le privé est toujours politique dans la quête fasciste de la virilité et du pouvoir. Un portrait érudit et captivant des deux décennies du régime fasciste porté par deux récits – l'un politique et public, l'autre personnel et privé – savamment entrelacés.
09/2023
Littérature française
Le bonheur de faire l'amour dans sa cuisine et vice-versa
L'idée du bonheur s'éprouve au plus prés dans l'intimité domestique, la réalité inaperçue des heures, des minutes les plus banales. Petits gestes quotidiens, qui nous relient inconsciemment à l'humanité première. Irène Frain est allée à sa recherche dans la pièce qui est pour elle la plus jouissive de la maison, si intime, et pourtant si conviviale : la cuisine. Sexe-cuisine, matrice-cuisine, parlement-cuisine, elle décline tous les états de ce lieu capital pour l'initiation à la sensualité et à la civilisation amoureuse. De chapitre en chapitre, Irène Frain dessine ainsi les contours de son " bonheur-de-cuisine ". Manuel d'éducation sentimentale et traité de savoir-vivre sensuel, ce livre est une invite à retrouver, à travers nos comportements amoureux et alimentaires, le patient cheminement des humains vers la civilisation.
02/2004
Poésie
Gestes et opinions du docteur Faustroll, pataphysicien. Suivi de l'Amour Absolu
"Gestes et opinions du docteur Faustroll, pataphysicien peut et doit se lire comme un récit de voyage, la relation d'un long périple qui conduit le savant docteur, expulsé de son domicile, non point vers des pays "imaginaires" mais dans les univers bien réels nés de l'imagination des poètes et des peintres du symbolisme ou de plus loin encore. Des livres, des tableaux, que l'huissier a saisis pour gage de loyers impayés, sont évoqués, insaisissables à jamais, peuplant les îles où le docteur aborde, des êtres, étranges, horrifiques ou séduisants ; ainsi l'impécunieux docteur est riche de toutes les merveilles jaillies de l'art et des rêves des hommes et il converse à chaque escale avec les créatures uniques qui ont le pouvoir de traverser les temps et les mondes. Qu'on remonte aux origines homériques ou celtiques du récit de voyage, toute errance est quête, apprentissage et appréhension de la connaissance, laquelle ne compte que si elle est absolue. Mais le docteur Faustroll, c'est son originalité, est un Socrate à l'envers ; il ne cesse d'apprendre, et de nous apprendre, qu'il sait déjà tout. Sa mort même ne lui fait rien découvrir puisque, dès sa naissance, qui lui donne aussitôt soixante-trois ans, il est déjà au-delà et en dehors des catégories et des dimensions communes. L'Amour Absolu raconte l'histoire d'un homme condamné à mort pour avoir tué sa mère après s'être livré avec elle à des relations incestueuses. On constate aussitôt l'absurdité d'un tel "résumé" qui définirait tout aussi bien un roman naturaliste pimenté de situations vaudevillesques et de grivoiserie (ce qui, au demeurant, n'était pas rare dans la littérature fin-de-siècle). L'équation érotique de Jarry n'est pas aussi simple : la femme est à la fois la mère, la maîtresse, la soeur, l'épouse et la Sainte Vierge car le condamné à mort est Dieu et il lui faut vivre, avant que l'aube paraisse, toute sa genèse et sa passion tel Dieu en son Fils" Noël Arnaud, Henri Bordillon.
06/2005
Sciences historiques
L'amour au Moyen Age. La chair, le sexe et le sentiment
Tristan et Iseut, Héloïse et Abélard - l'amour a divinement inspiré les auteurs du Moyen Age. Les troubadours proposent un art d'aimer et une " carte du tendre " s'élabore. Les œuvres littéraires nous parlent d'amour, et la sexualité n'est pas si mal connue, d'autant que les Arabes tout proches ont une culture raffinée de l'art amoureux... Même si, pour l'Eglise, l'amour est une passion inquiétante qui fait perdre la tête, le lien amoureux existe à l'intérieur du mariage. D'Alcuin, dans la première moitié du IXe siècle, ne cache pas son immense douleur après la mort de son épouse. Des rapts ont lieu, avec le consentement des jeunes femmes, pour permettre des unions que refusent les familles. Hors mariage, l'amour triomphe aussi : ainsi le concubinage de saint Augustin ou la passion éprouvée par Roméo et Juliette... Historien du Moyen Age, spécialiste de la vie quotidienne, Jean Verdon a pris un plaisir évident à composer ce manifeste de l'amour au temps des troubadours et parvient avec finesse à montrer comment les hommes vivaient réellement un sentiment qui met en jeu à la fois le corps et l'esprit.
Psychologie, psychanalyse
L'amour et la haine. Leçons au Collège de France (1924-1925)
C'est durant l'année 1924-1925 que Pierre Janet (1859-1947) donne au Collège de France une série de cours sur l'étude des sentiments sociaux affectifs et plus particulièrement l'amour et la haine qui se rattache directement à l'étude des sentiments simples faite l'année précédente. Les sentiments simples avaient été ramenés à quatre types principaux : le sentiment de l'effort, le sentiment de la fatigue, le sentiment de l'angoisse, le sentiment de la joie du triomphe. Ces sentiments correspondent aux principales régulations de l'action : l'augmentation de l'action, la halte de l'action, l'arrêt définitif de l'action après l'échec, l'arrêt définitif de l'action après le triomphe. Pour comprendre les sentiments affectifs, il faut, selon Janet, rappeler la description des principales conduites sociales. En combinant ces conduites avec les régulations et les sentiments précédents, Janet rencontre les diverses formes de la sympathie et de l'antipathie. Les haines lui montrent comment les tendances sociales se transforment quand interviennent les réactions de l'échec avec les émotions et les sentiments de l'angoisse. Inversement, les amours lui montrent d'autres transformations des tendances sociales par l'intervention du sentiment de triomphe sous ses diverses formes. Ce sont ces combinaisons des diverses régulations de l'action, des divers sentiments avec les tendances sociales fondamentales qui permettent de comprendre l'évolution des sentiments et les modifications qu'ils présentent dans leur évolution.
10/2005
