Les filles du saint-laurent
Extraits
Religion
Sainte Thérèse de Lisieux. Une vie de prière et d'amour
Une vie de prière et d'amour Depuis sa mort en 1897, la publication de son "Histoire d'une âme" l'année suivante et sa canonisation en 1925, Thérèse de Lisieux n'a cessé de fasciner non seulement les Chrétiens, mais aussi les croyants de toutes confessions, les agnostiques et même les athées ! "La plus grande sainte des temps modernes", comme l'appelait le pape Pie X, a rayonné par delà les frontières grâce à sa "petite voie", faite d'amour, de simplicité et de confiance en Dieu, suscitant partout intérêt et dévotion. Ce petit livre n'a d'autre but que de vous la faire mieux connaître à travers sa vie, ses écrits autobiographiques, ses poésies, ses prières et tous les témoignages qu'elle a inspirés.
10/2020
Religion
VIE DE SAINTE SYNCLETIQUE ET DISCOURS DE SALUT A UNE VIERGE
La Vie de Synclétique est une des plus anciennes Vies de sainte que nous possédions après les Actes des Martyrs. On peut la dater du milieu du Ve siècle.
L'auteur n'a pu être identifié. L'esquisse biographique se réduit à des données assez succinctes, mais non sans consistance. Près des trois-quarts du volume sont occupés par un long discours fictif dans lequel sont résumés, "rassemblés" (c'est ce que signifie le nom de "Synclétique"), les enseignements ascétiques de la sainte Amma. Combat intérieur contre le démon, vigilance sur les pensées, application à la prière, pratique attentive de la chasteté : cet enseignement est marqué notamment par la Vie d'Antoine, par Evagre et par Cassien; il est le reflet exact de l'idéal vécu des milieux monastiques d'Egypte et de l'expérience personnelle de la sainte et de son biographe.
Cette Vie de Synclétique est suivie d'un petit Discours de
salut à une vierge, longtemps attribué à saint Athanase, qui émane, semble-t-il, des mêmes milieux ascétiques et montre comment était conçu et vécu l'idéal de la virginité chrétienne en Egypte au début du Ve siècle.
02/1991
Littérature française
Itinéraires de Jérusalem et descriptions de la Terre Sainte, (Éd.1882)
Jane Eyre ou Les mémoires d'une institutrice : roman anglais. Tome 2 / Currer BellDate de l'édition originale : 1890Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
05/2012
Histoire de France
La sainte face. Suivi de Lettres de la Première Guerre mondiale
"Si l'on veut se faire une idée de l'étonnante liberté d'esprit qu'un Français de haute culture est capable de conserver en pleine guerre, il faut lire La Sainte Face" écrivait Paul Seippel en juin 1918 dans le Journal de Genève. Écrites en 1916, sur le champ de bataille, ces pages livrent en effet une brillante et déroutante réflexion sur la guerre, l'esprit des régions et des peuples, l'Histoire de l'Europe. Elles constituent surtout un témoignage exceptionnel sur l'expérience d'un médecin du front, dont la vision, les ressources expressives sont d'une surprenante modernité. Cet essai est accompagné de la correspondance qu'a entretenue Elie Faure avec le monde de l'Arrière. Ce volume permet de révéler une part ignorée de l'oeuvre d'Elie Faure, surtout connu pour son Histoire de l'art.
04/2013
Romans historiques
Le second testament de Paoli ou le crime de Sainte-Hélène
Pas moins de trois années furent utiles pour réunir toutes les pièces de ce puzzle. Chacune de ces pièces étant une date, un événement, un document, un fait avéré. Comment dans l'absolu, un homme mort depuis quatorze ans, trois mois et quelques heures p
05/2017
Généralités
Quelques miracles et interventions de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus
Quelques miracles et interventions de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus / illustrations de Ch. Jouvenot Date de l'édition originale : 1928 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Psychologie, psychanalyse
Je parle aux murs. Entretiens de la chapelle de Sainte-Anne
"Je parle aux murs", dit Lacan, et cela veut dire : "Ni à vous, ni au grand Autre. Je parle tout seul. C'est précisément ce qui vous intéresse. A vous de m'interpréter". Ces murs sont ceux de la chapelle de Sainte-Anne. Lacan y retrouve sa jeunesse d'interne en psychiatrie. Il s'amuse, improvise, se laisse aller. L'intention est polémique : les meilleurs de ses élèves, captivés par l'idée que l'analyse fait le vide de tout savoir préalable, ont levé le drapeau du non-savoir, emprunté à Bataille. Non, dit Lacan, la psychanalyse procède d'un savoir supposé, celui de l'inconscient. On y accède par la voie de la vérité (l'analysant s'efforce de dire crûment ce qui lui passe par la tête) quand elle débouche sur la jouissance (l'analyste interprète les dits de l'analysant en termes de libido). En revanche, deux autres voies en barrent l'accès : l'ignorance (s'y adonner avec passion, c'est toujours consolider le savoir établi), et le pouvoir (la passion de la puissance oblitère ce que révèle l'acte manqué). La psychanalyse enseigne les vertus de l'impuissance : elle, au moins, respecte le réel. Leçon de sagesse pour une époque, la nôtre, qui voit la bureaucratie, au bras de la science, rêver de changer l'homme dans ce qu'il a de plus profond - par la propagande, la manipulation directe du cerveau, la biotechnologie, ou encore le social engineering. Avant, certes, ce n'était pas bien, mais demain pourrait être pire.
08/2011
Religion
Histoire d'une âme. L'autobiographie de Sainte Thérèse de Lisieux
"Ce que je relis dans ce cahier, c'est si bien mon âme ! ... Ma Mère, ces pages feront beaucoup de bien. On connaîtra mieux ensuite la douceur du bon Dieu. ". . (Sainte Thérèse) L'édition des manuscrits autobiographiques de sainte Thérèse de Lisieux révèlent sa confiance et son amour envers Dieu. Histoire d'une âme est un livre combinant ses divers récits autobiographiques. L'ouvrage a rapidement connu un très grand succès populaire. En racontant sa vie de manière humble et accessible au plus grand nombre, Thérèse de Lisieux développe de manière simple une véritable méthode théologique, qu'on appellera celle de la " petite voie ". Ce livre fut considéré par les fervents comme un instrument de conversion et de guérisons diverses dans le monde entier. C'est cet ouvrage qui pousse encore aujourd'hui les pèlerins à venir prier la " petite sainte ", sur sa tombe au cimetière de Lisieux.
07/2020
Religion
Histoires de saints. Leur rôle dans la formation de l'Occident
Constitutif du christianisme et de la culture européenne, le culte des saints a dû son ampleur et sa persistance aux récits de vies, oraux ou écrits, qui ont commencé de se divulguer dans le Bassin méditerranéen dès le IIe siècle. C'est une histoire de ces histoires,- en même temps qu'une analyse de leur élaboration et de leur fonction dans la société chrétienne de l'Antiquité tardive à la fin du Moyen Age, que tente ici Aviad Kleinberg, historien des religions et professeur à Tel-Aviv. Qu'il s'agisse des martyres avant la conversion de Constantin, des Vies et des exploits ascétiques des Pères du désert ou de La Légende dorée, rédigée vers 1260 par le dominicain et archevêque Jacques de Voragine, les histoires de saints sont recueillies ou même inventées de toutes pièces par des gens d'Eglise. Elles sont le fruit de forces diverses et souvent en conflit : les conceptions des autorités ecclésiastiques, qui cherchent à imposer un canon de foi et de discipline valable pour tous, la croyance populaire, censée être ainsi entretenue et fortifiée, l'imagination et les partis esthétiques des auteurs. Au gré des transformations du christianisme, l'invention et l'intégration dans la culture de ces histoires sont inséparables d'un processus social complexe. En elles et avec elles, nous montre Kleinherg. c'est la force créatrice religieuse des communautés qui s'exprime, instaurant une vision du monde autre, souvent en contradiction avec celle de l'Eglise. Les Vies de saints contribuent ainsi à une autre théologie.
04/2005
Thérèse de Lisieux
Ô prends mon âme Itinéraire spirituel de sainte Thérèse de Lisieux
A l'occasion des 150 ans de sa naissance, un beau livre grand format pour découvrir ou redécouvrir la spiritualité de la petite Thérèse. - 80 textes de sainte Thérèse de Lisieux, pour prendre avec Thérèse le chemin de l'amour du Christ et approfondir le sens de la petite voie. - Plus de 30 superbes oeuvres d'art pour plonger dans l'époque de Thérèse - 8 thèmes pour mieux appréhender la pensée de sainte Thérèse : Thérèse chérie, Perdue et guérie, Brisée et relevée, Déterminée, Soldat : le tunnel, La lumière, Les ténèbres, Le Testament spirituel. - Des textes sélectionnés par Bénédicte Delelis et préfacés par Pierre-Marie Varennes. Tout le savoir-faire de Magnificat, dans un bel ouvrage anniversaire richement documenté et illustré.
10/2022
Hindouisme
A coeur ouvert. Carnet de méditation de Amma à Sainte Thérèse
" A coeur ouvert " est le témoignage d'une conversion spirituelle intervenue à la suite d'une rencontre bouleversante avec " Amma ", maître de sagesse hors du commun, véritable incarnation d'un amour total que celle-ci répand à travers le monde ainsi qu'à travers de nombreuses oeuvres humanitaires. " Amma " a fait de moi un chrétien. Elle m'a rendu à mes racines pour que j'en tire toute la potentialité, nous révèle l'auteur d'" A coeur ouvert ", lequel tient à garder l'anonymat pour des raisons dont il s'explique dans le texte. Sous forme de poèmes et d'essais, le lecteur est invité à méditer sur le sens profond d'un Christianisme non dogmatique et ouvert, tel que mis en lumière par de nombreux mystiques, en particulier par Sainte Thérèse de Lisieux. Une place éminente est réservée à cette dernière dans ce carnet de méditation. Une place privilégiée y est également donnée à Arnaud Desjardins dont l'enseignement en référence aux valeurs spirituelles universelles a été déterminant pour l'auteur. Arnaud Desjardins lui a fait part, en son temps, à propos d' " A coeur ouvert ", de son ressenti : " J'y ai trouvé des évocations du Christianisme et des citations d'auteurs chrétiens éloquentes qui ont un grand écho en moi. Merci donc de m'avoir fait parvenir ce texte qui pourra certainement aider et inspirer ceux qui le liront ".
03/2021
Religion
La doctrine du Bon Pasteur. De saint Jean XXIII à François, regard d'un curé de paroisse & théologien sur Amoris laetitia
La doctrine sur le mariage et la morale aurait-elle changé avec le pape François ? L'exhortation apostolique, accueillie avec enthousiasme par de nombreuses personnes, continue de susciter débats et incompréhensions dans l'Eglise : Amoris laetitia, continuité ou rupture ? L'auteur montre de manière paisible et convaincante comment l'enseignement de François, loin de contredire celui de ses prédécesseurs, le prolonge de manière providentielle. Ce faisant, il dégage la spécificité de l'approche du pape : un langage direct, plein d'empathie, et une attention particulière au nécessaire cheminement des couples et des familles. Il nous invite ainsi à convertir profondément notre regard pour entrer dans celui du Bon Pasteur, à la fois exigeant et miséricordieux.
12/2017
Langues régionales
Grammaire descriptive du parler croissantin de La Celle-Dunoise (Creuse). Avec quelques données sur le parler de Saint-Sulpice-le-Dunois
Ce livre est la première grammaire descriptive du cellois, le parler marchois de La Celle-Dunoise (Creuse). Comme la plupart des parlers du Croissant linguistique, le cellois est en voie de disparition, étant donné qu'il est parlé presque exclusivement par des personnes d'un certain âge et qu'il a cessé d'être transmis aux nouvelles générations à partir des années 1950. La description grammaticale comprend les chapitres suivants : phonologie, syntagme nominal, syntagme verbal, phrases simples, phrases complexes et processus morphologiques. La grammaire contient également la transcription de divers conversations et récits en cellois ainsi qu'un vocabulaire cellois-français d'environ 2000 entrées. Les recherches pour cette étude ont été conduites entre 2016 et 2019 à La Celle-Dunoise auprès de locuteurs natifs. L'ouvrage s'adresse aux linguistes romanistes et, de façon plus générale, aux typologues, mais il pourra aussi intéresser les locuteurs croissantins et leurs familles désireux d'en savoir plus sur le patrimoine linguistique de leur région.
05/2021
Littérature française
La bible et le feu
Le moment est venu de commencer le jugement par la maison de Dieu. Les mémoires d'un ancien moine dominicain, Jean Wilhem qui se trouve pris dans la tourmente de la révolution paysanne du XVIème siècle dans le Saint Empire romain germanique. Ce livre parcourt les débuts du protestantisme et décrit les premières révoltes du monde paysan face à la noblesse et aux bourgeois des villes.
04/2019
Eveil de la foi
Le père Daniel Brottier
Daniel naît le 7 septembre 1876. Elève sérieux et intelligent, bon camarade dans la cour d'école et bon chrétien, il prend le chemin du séminaire, est ordonné prêtre à 23 ans, et devient professeur. Mais Daniel veut être prêtre et missionnaire. Il rejoint l'Ordre des Pères du Saint-Esprit. Il embarque pour Saint-Louis du Sénégal, mais après quelques années, sa santé fragile l'oblige à revenir en France. En 1914, il s'engage dans l'armée en tant qu'aumônier volontaire. Démobilisé le 19 mai 1919 pour un court congé, il reprend et mène à sa fin le projet de construction de la cathédrale de Dakar. Quatre ans plus tard, il est nommé à la tête de l'oeuvre des Orphelins-Apprentis d'Auteuil. Le Père Brottier rend son dernier soupir le 28 février 1936 dans la nuit. Reconnu comme père de 1 400 orphelins, il est inhumé dans la chapelle de Sainte-Thérèse de l'oeuvre d'Auteuil. Il est béatifié par Jean-Paul II le 25 novembre 1984.Un ami de sainte Thérèse et une belle figure de l'Eglise auprès des plus pauvres et des orphelins.
09/2021
Policiers
Thalamus
Après des années d'attente, Hélène et Laurent peuvent se réjouir. Un heureux événement se profile enfin. Mieux, deux : ils auront des jumeaux ! Mais les choses ne se déroulent pas comme ils l'espéraient. L'un des enfants meurt lors de l'accouchement alors que Laurent, presque simultanément, développe une tumeur au cerveau. Et malgré une intervention chirurgicale réussie, les symptômes de la maladie s'aggravent jour après jour. Après avoir perdu un enfant, Hélène craint de perdre son compagnon. Deux drames plus liés qu'elle ne le croit… « Fabuleux ! Un roman génial avec un suspense d'enfer... et plein d'humour ! Grand cru sur l'éthique médicale. » Gérard Collard – La Griffe noire
05/2016
Manga
Spiritual Princess Tome 7
C'est la Saint-Valentin et la distribution de chocolats fait naître l'excitation et l'angoisse ! Quand certaines filles rêvent d'attirer l'attention du garçon le plus populaire de leur classe, Midori et Akihime ont d'autres préoccupations. En effet, l'une cherche le courage de donner ses friandises au président du Comité des Elèves et l'autre veut trouver un garçon à qui offrir autre chose que des chocolats d'amitié... Les coeurs se dévoilent et une nouvelle année scolaire se profile !
01/2019
Littérature française
LES CONFESSIONS DU COMTE DE ...
Un homme mûr raconte les erreurs de sa jeunesse libertine avec un mélange d'indulgence et d'humour. Son initiation amoureuse s'est faite dans les salons et les boudoirs parisiens, et aussi en Espagne, en Italie, en Angleterre où il a connu maintes aventures et a eu l'occasion de se livrer à un comparatisme entre les divers comportements amoureux qui annonce parfois De l'Amour de Stendhal. La variété des épisodes, l'allégresse du style entraînent le lecteur qui ne peut rester insensible, encore aujourd'hui, à ce roman qui connut, à sa parution, un succès prodigieux et, on le verra, bien mérité.
01/1996
Religion
Fratelli tutti, tous frères. Lettre encyclique du Saint-Père François sur la fraternité et l'amitié sociale
Lettre encyclique Fratelli tutti du Saint-Père François sur la fraternité et l'amitié sociale.
10/2020
Lecture 9-12 ans
Bienvenue au 50 Tome 4 : Le garçon venu de loin
Zoé vit au 50, rue Saint-Exupéry, dans un immeuble où chaque étage abrite plein de copains. Aujourd'hui, de nouveaux voisins arrivent : une femme et son fils Alaa. Zoé sait qu'ils viennent de très loin, de Damas en Syrie. Mais tout le monde n'est pas décidé à leur faire bon accueil...
09/2018
Religion jeunesse
Les Chercheurs de Dieu Tome 29 : Les grands artistes chrétiens. Gaudi, Bach, de Vinci, Michel-Ange
Cette BD propose de découvrir la vie de quatre grands artistes d'époques et disciplines différentes... - Gaudi : depuis ses jeunes années de fils de forgeron souffrant d'une santé fragile jusqu'à sa vie d'architecte et son grandiose projet de la Sagrada familia imaginée à la gloire de Dieu, qu'il aura beaucoup de mal à financer et qui n'est toujours pas finie à ce jour. - Jean-Sébastien Bach : son parcours artistique et familial (ses deux épouses et ses 13 enfants), ses différents commanditaires d'oeuvres, son inspiration divine... en 7 planches, la vie d'un des plus grands musiciens classiques est retracée. - Michel-Ange : on suit ce peintre et sculpteur depuis ses premiers essais dans l'atelier de Ghirlandaio, son travail pour Laurent le magnifique, et la famille Medicis, jusqu'à ses chefs-d'oeuvre (Pieta de Saint-Pierre à Rome et la statue du David à Florence). Avec la consécration finale : la commande du plafond de la Chapelle Sixtine au Vatican. - Leonard de Vinci : peintre et sculpteur de génie, qui orna les plus beaux palais et les églises italiens avant d'être invité par François 1er à Chambard où il finit sa vie.
03/2018
Littérature française
Le Dernier phare
Photographe expérimenté, Laurent est envoyé au Portugal pour réaliser un reportage de prêt-à-porter. L'accompagne le modèle qu'a choisi Vinci, le magazine chargé de présenter la nouvelle collection. Ayant déjà obtenu de nombreuses couvertures de magazines, Julie est auréolée d'une belle notoriété. Quand le nom du mannequin lui est communiqué, Laurent pense d'abord refuser ou trouver un prétexte pour échapper à ce qu'il redoute être une épreuve pénible... Une rencontre étonnante qui les conduira à Lisbonne, sur les traces du poète Fernando Pessoa et auprès de la mère de Julie, à Kiev, aux premières heures de la révolution du Maïdan.
12/2019
Pédagogie
Construire et animer une session de formation. Transfert des compétences : les clés du succès, 2e édition
"Tous ces grands courants de la pédagogie, qu'est-ce que je peux en faire, concrètement, face à mes stagiaires ? ... " "Pourquoi est-ce que ce serait toujours à moi de m'adapter aux participants ? ... " "J'ai beaucoup de mal à supporter les évaluations négatives... " "Au nom de quoi serais-je censé accorder autant d'importance à la forme ? Après tout, je suis là pour transmettre un contenu, pas pour faire un numéro de cirque ! ... " "... Et si quelqu'un me pose une colle ? " Quel formateur, débutant ou chevronné, ne s'est pas un jour posé ce type de questions ? Tous ces tracas, petits ou grands, sont autant de grains de sable qui - au mieux - se transforment en caillou dans la chaussure du formateur, ou - au pire - peuvent lui gâcher durablement la vie... Pas de panique ! Il suffit de lire les conseils de l'auteur pour se sentir mieux et y voir plus clair. Avec humour, il nous aide à comprendre, décortiquer et résoudre les difficultés que peut rencontrer tout formateur. Cette 2e édition intègre les nouveautés issues de la dernière Loi de Formation professionnelle.
05/2018
Eveil de la foi
La Toussaint à colorier
Un pendant chrétien à Halloween : des explications, un conte, une prière et des cartes à collectionner sur la Toussaint Un pendant chrétien aux cartes Pokémon : 12 cartes à collectionner avec leur support (la Vierge Marie, saint Joseph, saint Tarcisius, sainte Thérèse). Nous, familles chrétiennes, aimerions avoir des réponses à donner aux enfants qui viennent sonner à la porte le soir d'Halloween, ou tout simplement à nos propres enfants quand ils nous demandent pourquoi nous ne décorons pas la maison de citrouilles et autres têtes de mort. Un livret pédagogique, spirituel et ludique pour faire le point sur cette grande fête de la Vie éternelle, "coincée" entre Halloween le 31 octobre et la commémoration des fidèles défunts le 2 novembre.
10/2022
Critique littéraire
Correspondance. tome 6 : lettres 110-120
La collection des "Lettres de saint Jérôme" comprend actuellement cent cinquante-quatre épîtres. Mais elles ne méritent pas toutes, à titre égal, le nom de "lettres" , et, d'ailleurs, elles ne sont pas toutes de sa main, par exemple, les dix lettres de saint Augustin à saint Jérôme (LVI, LXVII, CI, CIV, CX, CXI, CXVI, CXXXI, CXXXII, CXLIV), les lettres de saint Damase (XIX, XXXV), celles de Théophile d'Alexandrie (LXXXVIII, LXXXIX, XC, CXIII), les "lettres pascales" et la "synodique" du même patriarche (XCII, XCVI, XCVIII, C) etc... , soit en tout, trente et une épîtres. En revanche, la lettre XLVI, de Paule et Eustochium à Marcella, a été écrite, ou au moins récrite par saint Jérôme. Notre collection renferme donc plusieurs "dossiers" , où ont été groupés les questions, les réponses, les documents ecclésiastiques relatifs à la controverse origéniste, à l'hérésie pélagienne, ainsi que la correspondance échangée entre Hippone et Bethléem. On a dénombré onze lettres dogmatiques, vingt-quatre exégétiques, treize sur des sujets de morale, onze oraisons funèbres, trente et un écrits polémiques ; les autres sont des "lettres familières" ou ne rentrent pas dans les catégories précédentes, telle la lettre LXX à Magnus, "orateur" de la Ville de Rome, sur l'utilisation des Lettres profanes. Avec cette lettre, celles qui présentent un intérêt plus général sont les éloges funèbres (epitaphia) d'Asella (XXIV), Blésilla (XXXIII, XXXIX), Fabiola (LXXVII), Léa (XXIII), Lucinus (LXXV), Marcella (CXXVII), Népotien (LX), Paule (CVIII), Pauline (LXVI). De même, les lettres qui traitent des sujets de morale ; ce sont les plus connues de toutes : sur l'Education des filles (CVII, CXXVIII), le Mariage (CXVII, CXXIII), la Pénitence (LVIII, CXXII), le Veuvage (XLVI, LXXIX), la Vie monastique (XIV, LVIII, CXXII), la Vie des clercs (LII), la Virginité (XXII, CXXX).
01/2003
Critique littéraire
Correspondances. Tome 1 : lettres 1-22 St Jérôme
La collection des "Lettres de saint Jérôme" comprend actuellement cent cinquante-quatre épîtres. Mais elles ne méritent pas toutes, à titre égal, le nom de "lettres" , et, d'ailleurs, elles ne sont pas toutes de sa main, par exemple, les dix lettres de saint Augustin à saint Jérôme (LVI, LXVII, CI, CIV, CX, CXI, CXVI, CXXXI, CXXXII, CXLIV), les lettres de saint Damase (XIX, XXXV), celles de Théophile d'Alexandrie (LXXXVIII, LXXXIX, XC, CXIII), les "lettres pascales" et la "synodique" du même patriarche (XCII, XCVI, XCVIII, C) etc... , soit en tout, trente et une épîtres. En revanche, la lettre XLVI, de Paule et Eustochium à Marcella, a été écrite, ou au moins récrite par saint Jérôme. Notre collection renferme donc plusieurs "dossiers" , où ont été groupés les questions, les réponses, les documents ecclésiastiques relatifs à la controverse origéniste, à l'hérésie pélagienne, ainsi que la correspondance échangée entre Hippone et Bethléem. On a dénombré onze lettres dogmatiques, vingt-quatre exégétiques, treize sur des sujets de morale, onze oraisons funèbres, trente et un écrits polémiques ; les autres sont des "lettres familières" ou ne rentrent pas dans les catégories précédentes, telle la lettre LXX à Magnus, "orateur" de la Ville de Rome, sur l'utilisation des Lettres profanes. Avec cette lettre, celles qui présentent un intérêt plus général sont les éloges funèbres (epitaphia) d'Asella (XXIV), Blésilla (XXXIII, XXXIX), Fabiola (LXXVII), Léa (XXIII), Lucinus (LXXV), Marcella (CXXVII), Népotien (LX), Paule (CVIII), Pauline (LXVI). De même, les lettres qui traitent des sujets de morale ; ce sont les plus connues de toutes : sur l'Education des filles (CVII, CXXVIII), le Mariage (CXVII, CXXIII), la Pénitence (LVIII, CXXII), le Veuvage (XLVI, LXXIX), la Vie monastique (XIV, LVIII, CXXII), la Vie des clercs (LII), la Virginité (XXII, CXXX).
12/2002
Critique littéraire
Correspondance. tome 7 : lettres 121-130
La collection des "Lettres de saint Jérôme" comprend actuellement cent cinquante-quatre épîtres. Mais elles ne méritent pas toutes, à titre égal, le nom de "lettres" , et, d'ailleurs, elles ne sont pas toutes de sa main, par exemple, les dix lettres de saint Augustin à saint Jérôme (LVI, LXVII, CI, CIV, CX, CXI, CXVI, CXXXI, CXXXII, CXLIV), les lettres de saint Damase (XIX, XXXV), celles de Théophile d'Alexandrie (LXXXVIII, LXXXIX, XC, CXIII), les "lettres pascales" et la "synodique" du même patriarche (XCII, XCVI, XCVIII, C) etc... , soit en tout, trente et une épîtres. En revanche, la lettre XLVI, de Paule et Eustochium à Marcella, a été écrite, ou au moins récrite par saint Jérôme. Notre collection renferme donc plusieurs "dossiers" , où ont été groupés les questions, les réponses, les documents ecclésiastiques relatifs à la controverse origéniste, à l'hérésie pélagienne, ainsi que la correspondance échangée entre Hippone et Bethléem. On a dénombré onze lettres dogmatiques, vingt-quatre exégétiques, treize sur des sujets de morale, onze oraisons funèbres, trente et un écrits polémiques ; les autres sont des "lettres familières" ou ne rentrent pas dans les catégories précédentes, telle la lettre LXX à Magnus, "orateur" de la Ville de Rome, sur l'utilisation des Lettres profanes. Avec cette lettre, celles qui présentent un intérêt plus général sont les éloges funèbres (epitaphia) d'Asella (XXIV), Blésilla (XXXIII, XXXIX), Fabiola (LXXVII), Léa (XXIII), Lucinus (LXXV), Marcella (CXXVII), Népotien (LX), Paule (CVIII), Pauline (LXVI). De même, les lettres qui traitent des sujets de morale ; ce sont les plus connues de toutes : sur l'Education des filles (CVII, CXXVIII), le Mariage (CXVII, CXXIII), la Pénitence (LVIII, CXXII), le Veuvage (XLVI, LXXIX), la Vie monastique (XIV, LVIII, CXXII), la Vie des clercs (LII), la Virginité (XXII, CXXX).
01/2003
Critique littéraire
Correspondance. tome 4 : lettres 71-95
La collection des "Lettres de saint Jérôme" comprend actuellement cent cinquante-quatre épîtres. Mais elles ne méritent pas toutes, à titre égal, le nom de "lettres" , et, d'ailleurs, elles ne sont pas toutes de sa main, par exemple, les dix lettres de saint Augustin à saint Jérôme (LVI, LXVII, CI, CIV, CX, CXI, CXVI, CXXXI, CXXXII, CXLIV), les lettres de saint Damase (XIX, XXXV), celles de Théophile d'Alexandrie (LXXXVIII, LXXXIX, XC, CXIII), les "lettres pascales" et la "synodique" du même patriarche (XCII, XCVI, XCVIII, C) etc... , soit en tout, trente et une épîtres. En revanche, la lettre XLVI, de Paule et Eustochium à Marcella, a été écrite, ou au moins récrite par saint Jérôme. Notre collection renferme donc plusieurs "dossiers" , où ont été groupés les questions, les réponses, les documents ecclésiastiques relatifs à la controverse origéniste, à l'hérésie pélagienne, ainsi que la correspondance échangée entre Hippone et Bethléem. On a dénombré onze lettres dogmatiques, vingt-quatre exégétiques, treize sur des sujets de morale, onze oraisons funèbres, trente et un écrits polémiques ; les autres sont des "lettres familières" ou ne rentrent pas dans les catégories précédentes, telle la lettre LXX à Magnus, "orateur" de la Ville de Rome, sur l'utilisation des Lettres profanes. Avec cette lettre, celles qui présentent un intérêt plus général sont les éloges funèbres (epitaphia) d'Asella (XXIV), Blésilla (XXXIII, XXXIX), Fabiola (LXXVII), Léa (XXIII), Lucinus (LXXV), Marcella (CXXVII), Népotien (LX), Paule (CVIII), Pauline (LXVI). De même, les lettres qui traitent des sujets de morale ; ce sont les plus connues de toutes : sur l'Education des filles (CVII, CXXVIII), le Mariage (CXVII, CXXIII), la Pénitence (LVIII, CXXII), le Veuvage (XLVI, LXXIX), la Vie monastique (XIV, LVIII, CXXII), la Vie des clercs (LII), la Virginité (XXII, CXXX).
12/2002
Critique littéraire
Correspondance. tome 5 : lettres 96-109
La collection des "Lettres de saint Jérôme" comprend actuellement cent cinquante-quatre épîtres. Mais elles ne méritent pas toutes, à titre égal, le nom de "lettres" , et, d'ailleurs, elles ne sont pas toutes de sa main, par exemple, les dix lettres de saint Augustin à saint Jérôme (LVI, LXVII, CI, CIV, CX, CXI, CXVI, CXXXI, CXXXII, CXLIV), les lettres de saint Damase (XIX, XXXV), celles de Théophile d'Alexandrie (LXXXVIII, LXXXIX, XC, CXIII), les "lettres pascales" et la "synodique" du même patriarche (XCII, XCVI, XCVIII, C) etc... , soit en tout, trente et une épîtres. En revanche, la lettre XLVI, de Paule et Eustochium à Marcella, a été écrite, ou au moins récrite par saint Jérôme. Notre collection renferme donc plusieurs "dossiers" , où ont été groupés les questions, les réponses, les documents ecclésiastiques relatifs à la controverse origéniste, à l'hérésie pélagienne, ainsi que la correspondance échangée entre Hippone et Bethléem. On a dénombré onze lettres dogmatiques, vingt-quatre exégétiques, treize sur des sujets de morale, onze oraisons funèbres, trente et un écrits polémiques ; les autres sont des "lettres familières" ou ne rentrent pas dans les catégories précédentes, telle la lettre LXX à Magnus, "orateur" de la Ville de Rome, sur l'utilisation des Lettres profanes. Avec cette lettre, celles qui présentent un intérêt plus général sont les éloges funèbres (epitaphia) d'Asella (XXIV), Blésilla (XXXIII, XXXIX), Fabiola (LXXVII), Léa (XXIII), Lucinus (LXXV), Marcella (CXXVII), Népotien (LX), Paule (CVIII), Pauline (LXVI). De même, les lettres qui traitent des sujets de morale ; ce sont les plus connues de toutes : sur l'Education des filles (CVII, CXXVIII), le Mariage (CXVII, CXXIII), la Pénitence (LVIII, CXXII), le Veuvage (XLVI, LXXIX), la Vie monastique (XIV, LVIII, CXXII), la Vie des clercs (LII), la Virginité (XXII, CXXX).
01/2003
Provence, Alpes, Côte d'Azur
La chute de l'Espigoulier. Une chute espérée du racisme
Laurent connaissait ce col comme sa poche. La Sainte Baume et le Garlaban étaient son jardin, le col de l'Espigoulier était son refuge. Il s'y rendait très souvent pour ses entraînements ou pour de simples promenades de vélo, la tête en permanence inondée de musique. Rachmaninov et le lunaire Bill Evans roulaient avec lui. Dans leur sillage suivaient Chopin et le solaire Oscar Peterson. Pourtant, en ce dimanche de juillet, le col lui réserve une surprise, voire une traîtrise à laquelle il ne s'attendait pas tant il lui était fidèle depuis des années. Cette journée de vélo et une pause forcée, qu'il aurait préféré éviter, lui auront donné l'occasion de passer en revue les années qui ont traversé sa vie dans un monde toujours plus fou, incapable de tirer les leçons douloureuses de son Histoire et sur lequel il portera un jugement sans concession. Mais comment changer ce qu'il ne pouvait accepter ?
02/2022
