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Extraits
Religion
Le Nouveau Testament
Parole de Dieu dans la langue des hommes, l'Écriture est faite pour être traduite. Après les dernières traductions, il restait à proposer aux lecteurs une version qui fût à la fois fidèle aux exigences scientifiques et conforme aux besoins de la rhétorique. C'est ce qu'avait voulu faire, en 1872, de manière exemplaire, le pasteur Hugues Oltramare. L'équilibre atteint entre la lisibilité et l'exactitude permet de définir son œuvre comme la première traduction scientifique du Nouveau Testament, reposant sur l'édition critique de Tischendorf, restée inégalée, et la dernière traduction littéraire, soucieuse de l'auditeur autant que du lecteur, et destinée à transmettre le mouvement et l'esprit d'un message qui dépasse infiniment le seul texte. Bien commun des chrétiens, le Nouveau Testament est présenté et annoté par des savants et des pasteurs : Olivier Clément, Jean-Robert Armogathe, Vincent Schmid et Régis Burnet. Contribution nouvelle à la qualité de la langue, la version d'Oltramare est ainsi devenue le signe tangible d'un commun souci des Églises : " Tout scribe versé dans ce qui regarde le royaume des cieux ressemble à un père de famille qui tire de son trésor des nouveautés et des antiques " (Matthieu 13.52).
11/2001
Littérature étrangère
Joseph Kerkhoven
Joseph Kerkhoven constitue le troisième volet d'une trilogie (dont les deux premiers volumes sont L'Affaire Maurizius et Etzel Andergast) conçue par Jakob Wassermann comme son grand œuvre : à la fois critique de la société contemporaine et analyse de l'être humain. Malade, ruiné, traqué, persécuté par les nazis, Wassermann termine Kerkhoven en octobre 1933 et envoie le manuscrit à son éditeur et ami Fischer, qui, par crainte de représailles, le refusera. L'écrivain se résigne à le confier à l'éditeur hollandais Querido. Wassermann meurt le 1er janvier 1934. Joseph Kerkhoven paraîtra après sa mort. Il est facile d'imaginer, à suivre ce tourbillon, sinon cette espèce de chasse à l'homme, que Wassermann se soit complu au portrait d'un médecin, Kerkhoven, qui fait de la folie sa principale étude. Il paraît logique qu'un créateur comme Wassermann ait voulu décrire la folie du monde non seulement par le cas exemplaire d'un traitement - celui de l'écrivain Herzog que Kerkhoven soigne et délivre d'un passé douloureux et obscur - mais par son expérience intime même. C'est du fond de cet abîme qu'on croit deviner que Wassermann a perçu ou distingué le commencement d'une réponse à la condition humaine. Artiste total qui assume à lui toute l'humanité.
10/2002
Faits de société
Vivre libre avec ma fille
Elle était professeur de russe dans un village du Daghestan, célibataire mais respectée, indépendante. Quand ses élèves ont commencé à
couvrir leurs cheveux, quand un nouveau mollah est arrivé, et quand elle a senti changer les regards sur elle, Sakinat a su que son pays basculait. C'est alors qu'elle a commis le pire des crimes : avoir un
enfant hors mariage. Pour qu'on ne lui arrache pas sa fille Patimat et pour échapper à la colère des siens, elle a choisi de fuir. Son bébé de un an dans les bras, elle a franchi les montagnes, les fleuves, les frontières, toujours plus à l'ouest. Elle avait promis à son enfant qu'elles pourraient " vivre libres ". Après cinq ans d'exil, elles sont arrivées à Brest. Là se joue leur dernière chance. Elles allaient être expulsées quand des mères de famille de l'école
maternelle de Patimat se sont dressées pour les protéger. Prenant le risque de se mettre hors la loi, elles ont caché la fillette. Un témoignage sur la condition des femmes écrasées par le fanatisme
religieux, un récit bouleversant sur la solitude des demandeurs d'asile, l'histoire enfin d'un mouvement de solidarité exemplaire qui s'est opposé à la chasse aux enfants sans papiers.
09/2006
Critique littéraire
Eschyle Tome 2. Agamemnon. Les Choéphores. Les Euménides, Edition bilingue français-grec ancien
Eschyle est l’«inventeur» de la tragédie attique telle que nous la connaissons : en introduisant un deuxième acteur sur scène, Eschyle bouleverse la scène tragique jusqu’ici réservée à un dialogue entre l’acteur et le choeur. Cependant la vie du «père de la tragédie» ne nous est guère connue. Il serait né aux alentours de 525 à Athènes, dans une famille d’Eupatrides. Eschyle a donc vécu successivement la domination des Pisistratides et les réformes de Clisthène, d’où sans doute son goût pour la question de la justice. Citoyen exemplaire, il a participé aux batailles de Marathon et de Salamine, dont il fait le récit dans Les Perses. Pour des raisons qui nous sont restées ignorées, il quitte Athènes et s’exile à la cour de Hiéron, tyran de Sicile. Ses succès furent nombreux, autant que ses pièces (la tradition lui prête plus de 73 oeuvres), dont malheureusement seules 7 nous sont parvenues. L’édition de Paul Mazon présente en deux volumes les tragédies d’Eschyle. Chaque pièce est précédée d’une notice qui lui est propre. Celle-ci fournit, tous les éléments mythologiques, historiques et philologiques, nécessaires à la bonne compréhension de ces pièces parfois lacunaires. Des notes accompagnent la lecture.
01/1997
Littérature française (poches)
Survivre et vivre. Entretiens avec Clémence Boulouque
Denise Epstein est née en 1929, année de parution de David Golder, le premier succès littéraire d'Irène Némirovsky. Fille surprotégée de la romancière qui la présentait aux journalistes pour éluder les questions ou les photographies, elle est pourtant, ainsi que sa soeur Elisabeth âgée de cinq ans, jetée de plein fouet dans la vie, en juillet 42, lorsque les gendarmes français viennent arrêter sa mère dans le village où la famille a trouvé refuge. Quelques mois plus tard, son père, Michel Epstein, est aussi déporté puis assassiné par les nazis. Suivent des années de cache, de faux noms et de pensionnats : "la traque". Avec une grande pudeur et un art de la dénégation modeste, Denise Epstein se livre pour la première fois, en creux du succès de "Suite française". C'est tout un itinéraire, à la fois exemplaire et reflet du siècle, qui se lit. Une enfance choyée et une adolescence laminée par la peur, un âge adulte sans repère, une vie de militante dans les années soixante et soixante-dix, un timide retour vers le judaïsme, qui n'interdit pas, bien sûr, un procès fait à Dieu pour ses absences et notamment celle qui l'a privée des siens, même s'ils ne cessent de l'accompagner. Pour, comme elle, vivre et survivre...
03/2015
Littérature française (poches)
Mademoiselle de Scudéry
Un choix de textes courts, retenus pour leur intensité narrative ou pour l'exemplaire qualité de leur langue. Une présentation réduite à l'essentiel - sens des mots, des allusions et des références culturelles. Destinée aux jeunes d'âge scolaire tout comme aux adultes, cette nouvelle collection met à la portée de tous les richesses parfois méconnues de notre patrimoine littéraire.
Paris, fut en 1680, le théâtre d'assassinats en série qui frappèrent de stupeur la Ville et la Cour. Les cadavres que l'on relevait au matin dans les rues portaient, comme une signature du diable, le même coup de poignard au cœur dont l'infaillible précision stupéfiait les médecins. Les victimes, souvent fastueuses et titrées, étaient frappées au moment d'accomplir leurs plus intimes démarches. Chaque nouveau meurtre révélait un secret d'amour.
C'est alors que Madeleine de Scudéry, qui explorait encore la Carte du Tendre, à l'âge où l'on ne devrait plus songer qu'à son salut, fit merveille dans le combat sans merci que la Police du Roi avait engagé contre le Prince des Démons ou l'un de ses suppôts.
Inspiré de faits divers authentiques, ce récit de fiction est, avec Double assassinat dans la rue Morgue d'Edgar Poe, le premier roman policier de la littérature occidentale.
08/1997
Histoire de France
Tête haute. Souvenirs
A quatre-vingt douze ans, Jean-Claude Servan-Schreiber publie ses souvenirs de guerre, relatant ainsi un parcours extraordinaire au service de la France. Petit-lits de commerçants juifs allemands arrivés en France en 1875 et parfaitement assimilés, il a accompli les meilleures études à Paris et à Oxford. Dès lors, quels pouvaient être son destin et ses choix, en 1940, quand la France se coucha devant l'envahisseur nazi ? Mobilisé dès le 13 septembre 1939, il avait vécu l'humiliation de la défaite. Tandis qu'un certain nombre de ses condisciples, fatalistes, plièrent l'échine, lui n'hésita guère : son chemin était tracé. D'emblée, il choisit de résister et de rallier l'Algérie et la France Libre, via l'Espagne et ses camps où il fut ensuite détenu plusieurs mois. Il débarqua sur les côtes de Provence en août 1944 et lit une guerre exemplaire en tant que lieutenant dans un régiment de chars de la vaillante division blindée du futur maréchal de Lattre de Tassigny. Et pourtant, cela n'empêcha pas que, malgré son courage, ce catholique par choix, engagé dans une arme, la cavalerie, profondément " vieille France " et antisémite, se vit refuser, un temps, la Légion d'honneur du fait de sa naissance.
05/2010
Religion
Maximilien Kolbe. Le saint d'Auschwitz
" Pourquoi le pape Jean-Paul II était-il si pressé de proclamer la sainteté du père Maximilien Kolbe, mort en 1941 et canonisé dès 1982 ? A notre monde de divisions, de haine, de violence, le Saint-Père avait hâte d'offrir un modèle, un homme qui est allé jusqu'aux extrêmes limites de l'amour. A Auschwitz, ce religieux franciscain a pris volontairement la place d'un père de famille dans l'atroce bunker de la faim. En cet enfer, sa cellule devint un coin de ciel. Là où retentissaient les hurlements des condamnés, s'élevèrent des chants et des prières. Le matricule 16.670, à qui on avait voulu enlever tout signe de la dignité humaine, est devenu le symbole de la grandeur de l'homme. " Fondé exclusivement sur les témoignages de ceux qui l'ont le mieux connu, cet ouvrage ne ressemble à aucun autre. Grâce aux archives de l'ordre des Franciscains mises à la disposition de l'auteur, jamais encore n'avait été présenté de manière exhaustive l'ensemble des étapes d'une vie si exemplaire. Accessible à d'innombrables lecteurs, nul doute qu'il demeurera pour beaucoup d'entre eux un livre de méditation et un émouvant guide spirituel.
03/2003
Religion
VEILLEUR AVANT L'AUBE. Le père Eugène de Villeurbanne
Professeur, prédicateur, secrétaire provincial, missionnaire, le père Eugène de Villeurbanne avait rempli la plupart des vocations propres à l'ordre capucin auquel il appartenait. Cette trajectoire classique d'une religieux ordinaire s'arrêta dans les années soixante lorsque le père Eugène, comme d'autres capucins, se trouva confronté à la mutation accélérée de son ordre. Convaincu qu'il ne pouvait, en conscience, accepter cette transformation éloignant l'ordre du genre de vie qui l'avait caractérisé durant plus de quatre siècles, le père Eugène demanda à ses supérieurs la permission de vivre, en ermite, les observances capucines telles qu'il les avait promises lors de ses voeux, en attendant de retrouver une communauté capucine traditionnelle. Mais le père Eugène comprit, en 1972, qu'il lui revenait de constituer cette communauté, afin de transmettre l'idéal reçu. C'est ainsi qu'à soixante-dix ans, le religieux entreprit la plus importante oeuvre de sa vie, la fondation d'une communauté capucine d'observance traditionnelle. Yves Chiron, historien de la spiritualité, a rencontré les compagnons encore vivants du père Eugène et a compulsé toutes les archives accessibles. Il retrace pour nous le destin de ce religieux exemplaire. Une histoire riche en doctrine et en sainteté, en drames et en tragédies, en espoirs et en renaissances.
01/2000
Musique, danse
Entartete Musik. Musiques interdites sous le IIIe Reich
L'expression nazie «Entartete Musik» («Musique dégénérée») qualifie un vaste répertoire musical d'oeuvres et de compositeurs interdits et diffamés sous le IIIème Reich. L'un des symboles reste l'exposition du même nom organisée en 1938 à Düsseldorf. Au nom de la «pureté de la race», le régime nazi glorifia les maîtres de la tradition musicale allemande et bannit les musiques atonales, celles de la seconde Ecole de Vienne (musique sérielle), les musiciens juifs, les opposants politiques et une grande partie des musiques «modernistes» du premier tiers du XXe siècle. Le jazz, le cabaret et la chanson, tantôt autorisés tantôt détournés, subirent également les conséquences de cette politique. De nombreux compositeurs furent mis à l'index, notamment Erich Wolfgang Korngold, Erwin Schulhoff, Kurt Weill ou encore Paul Hindemith, «enfant exemplaire» dans un premier temps mais qui finit par décevoir le régime. Certains réussirent à s'exiler, d'autres moururent en déportation. Mais cet immense catalogue d'oeuvres leur a survécu, terrible témoin de la barbarie nazie, imposant toujours un certain devoir de mémoire. Ce volume de la collection horizons vous propose de mieux comprendre cette période allemande historique et ces musiques à travers une synthèse inédite et illustrée, augmentée d'annexes utiles.
04/2015
Histoire internationale
Un Inca platonicien. Carcilaso de la Vega 1539-1616
Quel est le lien entre les Incas du Pérou, le temple du roi Salomon, les utopies solaires de Platon, les spéculations d'un rabbin ibérique, les Romains, le socialisme et les projets messianiques ? L'œuvre de l'Inca Garcilaso de la Vega dévoile ces connexions. Né en 1 539 dans la tourmente de la conquête du Pérou, d'une princesse péruvienne et d'un conquistador apparenté à des Grands d'Espagne, Garcilaso passe ses vingt premières années dans un pays déchiré par la violence, avant de s'installer définitivement en Andalousie. C'est dans cette région marquée par le triple héritage chrétien, maure et juif, qu'il rédigera dans un castillan éblouissant une œuvre destinée à réhabiliter les Indiens d'Amérique, notamment les Incas du Pérou, et qui servit de modèle aux révolutionnaires des temps modernes. Ce livre analyse la complexité des emprunts littéraires et politiques ainsi que les identifications et les rejets d'un homme considéré comme le " métis exemplaire ", tiraillé entre plusieurs identités conflictuelles. Homme du déracinement, de l'errance et de la mélancolie, Garcilaso réussit à inscrire les Incas des Andes dans l'histoire universelle, livrant de son peuple une image exceptionnelle qui a perduré jusqu'à nos jours.
03/2006
Beaux arts
Le Temps des Pyramides. De la Préhistoire aux Hyksos (1560 avant Jésus-Christ)
" L'Univers des Formes ", collection voulue par André Malraux, est la plus prestigieuse Histoire universelle de l'art. En vingt volumes, cette nouvelle édition présente les grandes civilisations et l'histoire de leurs chefs-d'œuvre, de la Préhistoire au déclin de la Rome antique. Premier des trois titres consacrés à l'Egypte, Le Temps des Pyramides couvre la période qui va de la Préhistoire au Moyen Empire et plus particulièrement les dynasties qui, entre 3000 et 1800 avant J.-C., ont à la fois construit les pyramides de Saqqara et de Giza et transféré ensuite à Thèbes le centre du royaume de Pharaon. L'étonnante richesse en vestiges de l'Egypte est le privilège d'un climat d'une sécheresse exemplaire assurant une parfaite conservation : de leur linceul de sable, pyramides, mastabas, temples, bas-reliefs, peintures, statues, mobiliers et bijoux resurgissent, bien souvent intacts, pour les archéologues venus les retrouver. Les textes d'origine de Cyril Aldred, Jean-Louis de Cenival, Fernand Debono, Christiane Desroches-Noblecourt, Jean-Philippe Lauer, Jean Leclant et Jean Vercoutter, illustrés par une documentation photographique largement en couleur, sont introduits par une nouvelle présentation et augmentés d'une bibliographie mise à jour dues à Jean Leclant, secrétaire perpétuel de l'Académie des inscriptions et belles-lettres.
10/2006
Littérature française
Mémoires du capitaine Régis Bäyt-Darcourt. De la seconde Guerre mondiale aux guerres d'Indochine et d'Algérie
Plus qu'une autobiographie au sens strict, ce sont ses mémoires commentées que Régis Baÿt-Darcourt nous invite à partager. Chef de guerre exemplaire et meneur d'hommes comme on les aime, l'auteur revient sur un parcours pendant lequel il a exercé ses responsabilités de commandement tout en restant fidèle à ses propres convictions. C'est ainsi qu'au fil d'une écriture rythmée, ce vétéran officier de la Légion d'honneur et titulaire de nombreuses autres décorations, dont croix de guerre et valeurs militaires, nous fait revenir sur les traces de son engagement militaire à l'aube de la Seconde Guerre mondiale, de son entrée dans la Résistance, de ses cinq ans en Indochine suivis de cinq ans en Algérie. Il évoque surtout ici ses relations humaines et psychologiques avec ses hommes, les rencontres avec les autochtones, les raids, ses succès et ses échecs, ainsi que de nombreuses anecdotes. Capturé par les Allemands après une fuite dans le maquis, il fut interrogé et condamné à être pendu le lendemain. C'était sans compter sur ses compagnons venus le délivrer dans la nuit. Ainsi une vie riche en actions, en sensations et en réflexions pour qui ne craint pas de sortir de la routine et de s'ouvrir aux risques du monde !
10/2014
Sociologie
Manet, Une révolution symbolique. Cours au collège de France (1998-2000) suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu
Comment s'opère une révolution symbolique et comment réussit-elle à s'imposer ? A travers le cas exemplaire d'Edouard Manet, c'est à cette question que s'est confronté Pierre Bourdieu dès les années 1980 et à laquelle il a consacré les dernières années de son enseignement au Collège de France. Ce deuxième volume des cours inédits du sociologue, accompagnés d'un livre resté inachevé, marque ainsi l'aboutissement d'une réflexion centrale dans son oeuvre.Située en pleine crise de l'Académie, à un moment où la croissance du nombre des peintres remettait en cause la tutelle de l'Etat sur la définition de la valeur artistique, la rupture inaugurée par Manet a abouti à un bouleversement de l'ordre esthétique. La nouvelle vision du monde qu'elle a engendrée a imprimé sa marque jusqu'à nos jours. En abordant la genèse des tableaux de Manet comme une série de prises de position qui sont autant de défis lancés à l'académisme conservateur des peintres pompiers, au populisme des réalistes, à l'éclectisme commercial de la peinture de genre et même aux " impressionnistes ", Bourdieu montre qu'une telle révolution est indissociable des conditions d'émergence des champs de production culturelle.
11/2013
Généralités médicales
Médecin de campagne, une vie
Le dernier médecin de campagne ? Au lendemain de son départ à la retraite, le docteur Vieilledent, médecin généraliste établi à Saugues dans la Haute-Loire, témoigne de sa vie consacrée au bien-être de cinq générations de patients dans un canton de la France rurale. Pendant quarante-quatre ans, il aura parcouru chaque année 50 000 kilomètres en voiture, arpenté à pied les chemins non carrossables pour rendre visite à ses malades, à toute heure du jour et de la nuit, en toutes saisons et par tous les temps. Au fil de ses souvenirs, truffés d'anecdotes tour à tour graves et souriantes, toujours surprenantes, à travers le récit de ses joies et de ses peines, de ses doutes aussi, il nous fait découvrir le quotidien difficile, parfois harassant, d'un médecin de campagne qui a choisi le célibat pour rester disponible à tout moment pour ses patients. Se dessine ainsi le portrait d'un homme à la fois hors du commun et exemplaire, un homme qui incarne une médecine fondée sur des valeurs de dévouement, de proximité et d'enracinement, que l'individualisme triomphant de notre époque et l'organisation de plus en plus technocratique de notre système de santé ont condamné à disparaître.
10/2014
Poésie
La fabrique du pré
Goûtant un vif plaisir à ne rien faire que provoquer par ma seule présence (chargée d'une sorte d'aimantation à l'être des choses) - cette présence étant en quelque façon exemplaire : par l'intensité de son calme (souriant, bienveillant), par la force de son attente, par la force d'exemple de son existence accomplie dans le calme, dans le repos, par la force d'exemple de sa santé - que provoquer une intensification vraie, authentique, sans fard de la nature des êtres et des choses, qu'à l'attendre, qu'à attendre ce moment-là. A ne rien faire qu'à attendre leur déclaration particulière. Puis à la fixer, l'attester : à l'immobiliser à la pétrifier (dit Sartre) pour l'éternité, à la satisfaire ou encore à l'aider (sans moi ce ne serait pas possible) à se satisfaire. A ne rien faire qu'écrire lentement noir sur blanc, très lentement, attentivement, très noir sur très blanc. Je me suis allongé aux côtés des êtres et des choses la plume à la main, et mon écritoire (une page blanche) sur les genoux. J'ai écrit, cela a été publié, j'ai vécu. J'ai écrit. Ils ont vécu, j'ai vécu.
02/2021
Religion
Enfants perdus du Brésil
Cette fillette guettant le passant près de son jeune frère pourrait être l'image, trop exemplaire, de tout un Brésil, voire de tout un hémisphère, où la misère jette au trottoir des enfants qui ont faim. Pour tenter de les arracher à leur destin, des prêtres, des religieuses, de jeunes chrétiens continuent de partir pour l'Amérique latine, et notamment pour le Brésil, le plus peuplé et le plus puissant de ses Etats, le plus inquiétant aussi par la cruauté de ses clivages sociaux. C'est leur combat, celui surtout de son ami Jean Lecornu, ancien aumônier du lycée de Laval, devenu à Sâo Luis le Padre Joao de Fatima, que l'auteur nous conte ici, à la suite de deux longs séjours effectués au Brésil en 1980, puis en 1985-1986, tant dans les mégalopoles éclatées du Sud que dans le Nord-Est calciné et en Amazonie. D'abord curé de montagne à Méaudre dans le Vercors, puis longtemps aumônier du lycée Stendhal à Grenoble, l'abbé Engelmann est le fondateur de la revue Promesses et de la collection Jalons (Fayard). Vicaire un été dans un ghetto noir de Chicago, puis six mois dans une paroisse blanche de Los Angeles, il est aujourd'hui délégué diocésain à l'information à l'Evêché de Grenoble.
11/1986
Roman d'amour, roman sentiment
Passion commune
Djamila est directrice d'agence dans une banque à Paris. Cette banquière est passionnée par son travail et ne compte pas les heures passées au bureau. A côté, c'est une mère de famille épanouie... Enfin, ça, c'était avant, quand tout allait très bien dans son couple. Celui-ci bat à présent de l'aile, et malgré tous ses efforts, son époux semble avoir perdu tout intérêt pour elle. Elle est alors dangereusement attirée par le séduisant et talentueux Léon Leno, l'analyste-crédit de son agence, qui ne lui cache pas son attirance pour elle. Djamila se bat contre ses sentiments, qui grandissent chaque jour un peu plus. Ayant toujours été sérieuse et exemplaire dans la vie, elle semble complètement perdue face à ces sentiments naissants, et l'éloignement de son époux ne l'aide pas. Cédera-t-elle à la tentation ? Acceptera-t-elle de continuer à vivre avec un époux fantôme ? Cette histoire, inspirée de faits réels, vous fera regarder la banque avec d'autres yeux, et vous plongera dans la longue et douloureuse agonie d'un mariage. Mais peut-être qu'il y a de la lumière au bout du tunnel... ou juste la dure et impitoyable réalité de la vie ... !
02/2022
Famille
Le procès de Bobigny. Choisir la cause des femmes
Une jeune fille de seize ans, Marie-Claire C... , se fait avorter avec la complicité de sa mère. Employée de métro, mère célibataire de trois filles qu'elle élève d'une manière exemplaire, Mme Chevalier est jugée devant le tribunal de Bobigny. "Procès d'un autre âge" , disent les personnalités (médecins, savants, artistes) et les femmes citées par la défense comme témoins. L'association "Choisir" transforme le procès de ces femmes en acte d'accusation contre la loi de 1920 qui réprime l'avortement et, dans les faits, ne touche que les pauvres. En quelques semaines, l'affaire de Bobigny crée un mouvement d'opinion irréversible. Dans cette nouvelle édition d'un livre qui a fait date, on trouvera un texte où, pour la première fois, Marie-Claire, aujourd'hui elle-même mère d'une fille de seize ans, s'exprime. Récit des souffrances et bilan de son combat. On trouvera également un avant-propos inédit de Gisèle Halimi, l'avocate du procès, qui assimile cette phase de la libération des femmes à la désobéissance civique. Refuser une loi injuste pour en faire naître une autre, conforme au droit pour les femmes de choisir de donner (ou non) la vie. La plus fondamentale de leurs libertés.
11/2022
Romans historiques
L'impénitente. Le roman vrai de Guillelme Maury, de Montaillou
Ce serait un roman dont tous les héros auraient existé, un roman dont tous les événements ou presque seraient attestés, un roman qui rendrait à ses personnages les paroles qu'ils ont effectivement dites, aux bons hommes cathares les prédications qu'ils ont réellement prononcées et les gestes précis de leur rituel chrétien, aux inquisiteurs la lettre de leurs interrogatoires et de leurs sentences et l'acharnement impitoyable de leurs condamnations. Par son écriture lumineuse et riche, où l'émotion surgit à chaque phrase, Anne Brenon nous emmène à l'aube du XIVe siècle sur les traces de Guillelme Maury, de Montaillou, pour nous faire partager une très belle histoire d'amour et de foi, une histoire qui est extraordinaire parce qu'elle est vraie. Très jeune, Guillelme Maury accomplit ce qui, à cette époque, était presque impensable pour une femme : au nom de ses choix amoureux et religieux, elle quitte un mari brutal et s'engage tout entière, à contre-courant, sur le chemin de sa liberté, jusqu'à y consumer sa vie. Dans ce triste hiver du catharisme, on accompagne avec angoisse, et en même temps avec une infinie tendresse, le parcours exemplaire et juste d'une jeune femme si éloignée de nous en apparence, et pourtant si proche.
06/2015
Sociologie
Victorine. Un ange est passé...
Victorine Dartois n'était âgée que de 18 ans... Elle aimait la vie comme on rêve au grand amour, avec des yeux pétillants, comme seules en possèdent les jeunes femmes de son âge. Peu de temps avant la découverte de son corps sans vie, à Villefontaine, sa maman décrivait sa fille comme " gentille, joyeuse, agréable, très appréciée par tout le monde et qui n'a jamais eu de soucis avec personne ". " Victorine était timide, réservée, méfiante avec les gens qu'elle ne connaissait pas. Elle ne serait jamais montée en voiture avec n'importe qui ", ajoutait son papa. Sa soeur Romane a publié un message sur les réseaux sociaux pour partager sa peine et décrire " une jeune femme extraordinaire, une soeur plus qu'exemplaire, à l'écoute et toujours souriante ". Des amies de Victorine ont confirmé que la jeune femme était de tempérament prudent et introverti. " Elle était très craintive, elle avait toujours peur de se faire draguer dans la rue par des garçons ou se faire klaxonner par une voiture ", ont-elles indiqué. Le père de Victorine a fait savoir aux enquêteurs de police qu'elle n'avait pas de petit ami. Le dernier signe de vie de Victorine fut aux alentours de 19 heures ce samedi 26 septembre 2020.
12/2021
Philosophie
La méthode de l'égalité. Entretien avec Laurent Jeanpierre et Dork Zabunyan
« Je suis quelqu’un qui n’aime pas parler et qui aime les mots, qui pense que la puissance de l’événement est malgré tout liée à la puissance des mots capables de le qualifier ».
Littéraire et cinéphile, Jacques Rancière élabore depuis les années 1960/1970 une philosophie de l’émancipation, celle de la participation de tous à l’exercice de la pensée, et donc au gouvernement de la cité. Contre ces intellectuels qui prétendent détenir la vérité, il se bat pour l’abandon de la traditionnelle distinction entre savants et ignorants. Dans ce livre d’entretien, Dork Zabunyan et Laurent Jeanpierre croisent avec lui le parcours biographique, l’oeuvre philosophique et le regard du philosophe sur le monde. Nous relisons avec eux les années de formation et le parcours intellectuel, l’ENS, les maîtres, le séminaire d’Althusser, la thèse sur la nuit des prolétaires, Foucault, le cinéma, mais aussi des moments
et des questions de notre histoire commune comme la guerre d’Algérie, le Parti communiste, 68, ou encore les révoltes arabes, l’écologie politique, le vote des étrangers...
Une vie qui se veut tout sauf exemplaire, dédiée à l’exercice de la philosophie c’est-à-dire à l’émergence de nouveaux mondes possibles.
10/2012
Philosophie
L'évolution spirituelle de Simone Weill
Depuis l'irruption fulgurante de Simone Weil dans l'histoire des lettres françaises, on a beaucoup écrit sur son existence extraordinaire, ses idées, son influence, sa position doctrinale vis-à-vis de l'orthodoxie chrétienne, sans parvenir à se mettre d'accord, comme, du reste, il est général, face à tout esprit d'envergure s'installant au ciel de la notoriété. Du moins un fait demeure, incontestable et incontesté : sa pensée et sa vie forment une unité inattaquable au long d'une aventure héroïque où les convictions se traduisent intégralement en actes, et où l'expérience ne cesse, en retour, d'enrichir une recherche passionnée de la vérité. Cet échange permanent entre ses conceptions et le sens aigu qu'elle a de sa responsabilité sociale, entre sa conscience et son devoir de solidarité humaine, cet échange confère à son destin une valeur exemplaire, à ses oeuvres le rayonnement de l'âme éblouissante qui les anime. Nous songeons à ces lignes fameuses de Pascal, qu'elle rappelle par plus d'un côté : "Je ne crois que les histoires dont les témoins se feraient égorger." Or elle a tout sacrifié, carrière, bonheur, santé, à son idéal, d'où le ton incomparable de sincérité du message qu'elle laisse en mourant.
01/1964
Littérature anglo-saxonne
De femmes et de sel
De 1866 à nos jours, le destin de deux lignées de femmes, l'une cubaine, l'autre salvadorienne, et leur combat pour devenir maîtresses de leur vie. En 1866, à Cuba, María Isabel s'ouvre au monde grâce au lecteur de la manufacture de tabac qui l'emploie. Bouleversée par une lettre de Victor Hugo adressée aux femmes de son île, elle griffonne ses mots sur une page des Misérables : " Nous sommes la force. " Elle y puisera le courage d'affronter les épreuves qui l'attendent, sans imagi ner que cette phrase trouvera un écho chez l'une de ses descendantes. En 2015, Jeanette, toxicomane américaine à la dérive, se rend à Cuba en quête de réponses. Elle rencontre une famille qu'elle n'a jamais connue et met la main sur l'exemplaire des Misérables de son aïeule. Suffira-t-il à la sauver de ses démons ? Ana, une adolescente salvadorienne expulsée des Etats-Unis, est déterminée à regagner coûte que coûte le pays dans lequel elle a grandi... De La Havane à Miami, De femmes et de sel est une histoire de faux pas, de regrets, de pardon et de rédemption, qui dénonce les violences intimes et sociales faites aux femmes, génération après génération.
08/2022
Histoire des sciences
Le mystère de la machine d'Anticythère. Le plus ancien ordinateur et instrument astronomique de l'Humanité
En 1901 au large de l'île grecque d'Anticythère, des pêcheurs remontent plusieurs trésors d'une longue épave, dont un mécanisme étrange en bronze, constitué d'une trentaine d'engrenages. D'une grande complexité, il s'avère encore unique à ce jour, car l'Antiquité n'en a livré aucun autre exemplaire. Il faudra même attendre près d'un millénaire pour voir apparaître des objets comparables. Après deux mille ans passés au fond de la mer, les analyses commencent, et c'est dès 1905 que les chercheurs arrivent à la conclusion qu'il s'agit d'un calculateur astronomique. Par la suite, il sera démontré que cette "machine" permet de calculer les cycles solaires et lunaires, les mouvements des planètes, mais aussi les éclipses. Pour mieux percer ses mystères, est construit il y a une quinzaine d'années un scanner à rayon X spécifique (un tomographe), afin d'étudier l'intérieur sans l'endommager. Xénophon Moussas, alors directeur du laboratoire d'astrophysique de l'université d'Athènes, et son équipe participent aux investigations et vont faire des découvertes surprenantes, au point que le mécanisme d'Anticythère remet en question notre compréhension de la science du monde antique, donc l'histoire de l'humanité. Ce livre est le récit de cette aventure extraordinaire.
01/2000
Philosophie
Socrate néoplatonicien. Une science de l'amour dans le commentaire de Proclus sur le Premier Alcibiade
Dans son commentaire sur le Premier Alcibiade, Proclus (412-485) célèbre la figure de Socrate comme guide vers la connaissance de soi. A travers une interprétation originale du prologue du dialogue, le philosophe néoplatonicien propose un portrait exemplaire de cet " amant divin,, : son art érotique consiste à aborder son aimé au moment opportun et à éveiller en lui le désir de la connaissance. Sa sollicitude est décrite dans les termes d'une imitation de la providence, son daimon est un dieu. Parfaite image du Bien, Socrate est le modèle du maître qui s'est assimilé au divin et peut conduire les âmes moins avancées vers le savoir. L'art érotique implique aussi une connaissance de l'amour (Eros), envisagé dans sa dimension cosmologique et théologique, à partir des Oracles chaldaïques, comme lien universel. Le diadoque de l'Ecole d'Athènes vise bel et bien ici, au Ve siècle après Jésus-Christ, à redonner ses titres de noblesse à l'Eros et à la figure de Socrate. Cette étude propose une analyse inédite de l'érotique et de l'amour, ainsi que du discours socratique entre rhétorique et dialectique, dans le commentaire sur le Premier Alcibiade. Elle fournit aussi des repères solides sur la tradition exégétique du Banquet et du Phèdre dans le néoplatonisme post-plotinien.
09/2020
Archéologie
Carnets d’excursions. Précédés d'un "Carnet de mémoire"
Il est exceptionnel aujourd'hui de pouvoir disposer d'un texte qui fixe la dynamique des découvertes au moment même où une discipline scientifique se met en place : c'est ce que nous offrent, pour la préhistoire, les Carnets d'excursions de François Daleau (Bourg, 1845-1927), restés inédits à ce jour. Cet ouvrage est l'édition complète du journal de fouilles, tenu au jour le jour par le découvreur de la grotte ornée de Pair-non-Pair en Gironde, entre 1869 et 1925, illustré de 1 126 dessins au trait de sa main. Il révèle le travail minutieux d'un observateur infatigable et d'un esprit curieux, mais est aussi le témoignage unique d'un monde en profonde mutation. Grâce aux observations que l'auteur a si soigneusement consignées sur le terrain, nous pouvons apprécier aujourd'hui l'originalité d'une méthode de fouille qui reste exemplaire pour l'époque. François Daleau peut, à ce titre, légitimement apparaître comme le père fondateur de l'archéologie préhistorique. Les Carnets d'excursions constituent, à cet égard, un document exceptionnel. Leur publication permet de rendre enfin à cet autodidacte érudit la place qui lui revient de droit dans l'histoire de la discipline.
02/2021
Romance historique
Le réveil de Sarah. Tome 1
Sud de la France, XIIe siècle. Sarah de Blancastel, dix-neuf ans, tue son bourreau, Geoffroy de Montfort, l'homme responsable de la mort de son père. Celui qui l'a enlevée, brutalisée et maintenue captive durant trois ans. Condamnée, elle est enfermée dans une étrange boîte qu'elle pense être son tombeau. Douze ans plus tard, insouciant et sur le point d'être adoubé, Guillaume de Montfort prend connaissance du surprenant testament de son père. Il doit épouser l'ancienne maîtresse de ce dernier, son assassin ! Pourtant quand s'ouvre la boîte singulière, il découvre une femme qui ne correspond pas à ce qu'il attendait... Dame Sarah se réveille dans le fief de son ennemi, sur le point d'être mariée au fils de Geoffroy ! Issue d'une noble famille, elle ne peut se dérober tout en redoutant de revivre le calvaire passé. Son époux se révèle cependant différent. Chevalier émérite, châtelain exemplaire, il n'hésite guère à risquer sa vie pour la sauver. Mais ses infidélités avec Diane de Brignac ne sont pas sans rappeler les déloyautés de Geoffroy. Sarah se trouve entraînée dans un tourbillon de responsabilités et d'événements qui s'enchaînent : devoirs d'épouse et de châtelaine, rivalités, violences guerrières... Jusqu'à être totalement dépassée.
07/2021
Littérature étrangère
Le petit paradis
Adriane Strohl, une adolescente imprudente et idéaliste, vit dans un futur proche : une Amérique totalitaire en 2039 contrôlée à l'excès par la " Véritable Démocratie ", où il est interdit à quiconque de sortir de la moyenne. Alors qu'elle est nommée major de sa promotion de terminale, elle commet l'erreur de vouloir briller dans son discours de fin d'études, et se voit condamnée à être télétransportée dans une bourgade rurale d'Amérique du Nord appelée Wainscotia pour y effectuer ses études supérieures... quatre-vingts ans plus tôt. Forcée d'adopter une nouvelle identité et constamment sous surveillance, Adriane - alias Mary Ellen Enright - découvre avec stupeur l'Amérique surannée de 1959. Désireuse de purger sa peine de manière exemplaire et de rentrer chez elle au terme des quatre ans fixés, Adriane s'immerge dans le travail, notamment son cours de psychologie. Mais elle ne tarde pas à tomber amoureuse de son professeur, Ira Wolfman, un exilé du futur comme elle qui tentera de la convaincre de s'échapper avec lui... Mélange parfaitement réussi de dystopie et d'histoire d'amour, le roman offre le portrait saisissant d'une société faussement égalitaire où délation et médiocrité sont la règle, un " petit paradis " en saisissant écho avec nos sociétés modernes actuelles...
03/2019
Romans historiques
Que ne vous ai-je écouté ! Mémoires de Chrétien-Guillaume de Lamoignon de Malesherbes
Où l'intelligence, la vertu et la bonne volonté sont broyées par la surdité royale d'abord, ensuite par la fureur aveuglément haineuse de la Terreur. Illustre magistrat du XVIIIe siècle, Malesherbes a consacré sa vie à la défense des droits du peuple contre les dérives arbitraires et despotiques du régime monarchique sous Louis XV. Grâce à son esprit ouvert et humaniste, les lumières des savants, philosophes et écrivains de France ont pu illuminer le monde. A la demande de Louis XVI, Malesherbes a fait deux brèves incursions dans le monde politique dont, trop intègre, il s'est rapidement éloigné. Il connut l'exil, les retraites, la douceur de la vie familiale et de l'amitié, l'enrichissement des voyages ; il étudia passionnément la botanique, les dissensions religieuses, les régimes et les institutions politiques. Fidèle à son inaltérable et héréditaire sens de la justice, il fut volontaire, avec un courage inouï, pour être l'un des défenseurs de Louis XVI lors du procès de ce dernier. Cette vie exemplaire connut une fin tragique et cruellement injuste : il fut décapité après avoir été obligé d'assister à l'exécution des siens. Malesherbes nous livre ici le tragique effondrement de l'oeuvre de toute sa vie. Ses Mémoires sont écrits dans l'amertume et la douleur.
10/2016
