Trois hommes sur un toit. Sotie à visée eschatologique
Extraits
Littérature française
Pour mourir, le monde
Un roman d'aventure magnétique et foisonnant. A la suite de ses personnages ballotés par l'Histoire et les éléments dans des décors grandioses, Yan Lespoux nous entraîne à la recherche de la lumière dans le tumulte du monde. Quand les empires sombrent, quand les sociétés se délitent, des brèches se créent qui permettent de s'immiscer dans les interstices de l'Histoire. 1627, sur la route des Indes, dans la fureur d'une ville assiégée, dans le dédale des marais et des dunes battues par le vent, l'aventure est en marche et trois héros ordinaires verront leur destins réunis par une tempête dantesque... Il y a Marie sur la côte landaise. Pour échapper aux autorités qui la recherchent, elle s'est réfugiée dans une communauté de pilleurs d'épaves sous la coupe d'un homme brutal. La jeune fille à peine sortie de l'adolescence refuse pourtant de baisser la tête. Au Brésil, il y a Diogo, orphelin engagé dans la guérilla portugaise qui tente de reprendre Salvador de Bahia aux Hollandais. Et à Goa, il y a Fernando, engagé de force dans l'armée portugaise, qui met tout en oeuvre pour échapper à sa condition.
08/2023
Romans historiques
Napoléon noir
Soixante-dix ans après la mort de Napoléon Bonaparte, en pleine guerre coloniale des Anglais contre les Zoulous en Afrique du Sud, deux nouveaux exilés, Dingana Malhagana et Charles Beauchamp, débarquent sur l'île de Sainte-Hélène. Le premier, pour raisons politiques, le second, pour motifs sentimentaux. Une étonnante amitié se tisse entre ces deux hommes, deux hommes radicalement différents, mais frères de coeur et d'esprit. Leurs destins s'entremêlent sur cette terre au climat versatile et pleine de mystères. Charles succombera-t-il à la séduisante Lara, sosie de son épouse abandonnée sur le continent ? L'ancien prince zoulou Dingana arrivera-t- il à s'évader vivant ?
11/2016
Ethnologie
Mythes et rites bantous Tome 2 : Rois nés d'un coeur de vache
"Cette étude du mythe de la royauté sacrée au Rwanda et chez les Swazi prend ses sources dans les récits fondateurs que l'auteur nous invite à décrypter. Chaque roi apporte une "nouvelle pierre" à l'édifice symbolique. La royauté sacrée, d'origine céleste ou terrestre, participe à la lutte et à l'unité des contraires, essence du réel. Une structure temporelle est fixée par l'action magique du rituel. Toute atteinte à l'intégrité du roi menace l'équilibre de la nature. Admirable analyse d'un monde peu connu, ce livre offre une ample matière à réflexion pour cette histoire des symboles et des signes qu'un Claude Lévi-Strauss appelle de ses voeux." Bulletin Gallimard n° 309, oct. 1981.
03/1982
Esotérisme
Etre ou ne pas être, voilà la mission ! Que sommes-nous venus accomplir sur cette Terre ?
Pourquoi êtes-vous né ? Qu'êtes-vous venu accomplir sur Terre ? Quel est le sens de votre existence ? Quelle est la "mission de vie" qui vous a été assignée ? Autant de questions que, un jour ou l'autre, vous avez dû vous poser. La force de ce livre est qu'il ne vous apporte pas une réponse toute prête. Au contraire, il vous offre des outils pour réaliser vous-même un travail d'introspection et vous aide à trouver vos propres réponses. De nombreux chemins de réflexion, des exercices de méditation, des activités créatrices vous sont proposés pour décrypter les arcanes des mécanismes inconscients qui régissent votre quotidien et pour vous défaire des sentiments répétitifs de rejet, d'abandon, de trahison, d'injustice ou d'humiliation. Vous connaître est à votre portée. Au fil des pages de ce livre, vous suivrez la voie du coeur et de l'intuition, et accomplirez ce fabuleux voyage de l'âme qui s'incarne sur Terre pour réaliser ses aspirations. Vous accéderez à ce qui est nécessaire à votre évolution et à votre épanouissement. Votre vie sera riche de sens. Etre ou ne pas être : voilà dorénavant votre mission !
12/2017
Littérature française (poches)
Pensées pour moi-même et quelques autres. Tome 2, A une passante et à tout ce qui ne passe pas
"Sur la planète Taire, on parle près de sept mille langues". "La vérité sort de la bouche des enfants et court se réfugier dans l'oreille d'un sourd".
10/2014
Philosophie
Éthique à Nicomaque
Toute la pensée platonicienne reposait sur une union parfaitement intime entre la vie intellectuelle, morale et politique : la philosophie, par la science, atteint la vertu et la capacité de gouverner la cité. Tout cela se dissocie chez Aristote : le bien moral ou bien pratique, c'est-à-dire celui que l'homme peut atteindre par ses actions, n'a rien à voir avec cette Idée du Bien que la dialectique mettait au sommet des êtres ; la morale n'est pas science exacte comme les mathématiques, mais un enseignement qui vise à rendre les hommes meilleurs, et non seulement à leur donner des opinions droites sur les choses à rechercher ou à fuir, mais à les leur faire effectivement rechercher ou fuir. Emile Brehier. Oeuvre de maturité, l'Ethique à Nicomaque est le grand texte de la morale aristotélicienne. A partir des notions de Vertu, de Courage, de Justice, de Plaisir, d'Amitié, etc. , le philosophe définit l'architecture d'une sagesse à "hauteur d'homme" qui renoue avec l'esprit grec dont Platon s'était partiellement détaché. Le bonheur apparaît comme la "fin" véritable de l'existence, l'action étant alors le "moyen" propre à l'atteindre. C'est pourquoi on peut dire qu'avec Aristote la morale revient dans le monde et fixe les normes d'un savoir-vivre qui réunit le plaisir et l'ascèse. Révision de la traduction, commentaires et notes par Alfredo Gomez-Muller. Aristote Ethique à Nicomaque Toute la pensée platonicienne reposait sur une union parfaitement intime entre la vie intellectuelle, morale et politique : la philosophie, par la science, atteint la vertu et la capacité de gouverner la cité. Tout cela se dissocie chez Aristote : le bien moral ou bien pratique, c'est-à-dire celui que l'homme peut atteindre par ses actions, n'a rien à voir avec cette Idée du Bien que la dialectique mettait au sommet des êtres ; la morale n'est pas science exacte comme les mathématiques, mais un enseignement qui vise à rendre les hommes meilleurs, et non seulement à leur donner des opinions droites sur les choses à rechercher ou à fuir, mais à les leur faire effectivement rechercher ou fuir. Emile Brehier. Oeuvre de maturité, l'Ethique à Nicomaque est le grand texte de la morale aristotélicienne. A partir des notions de Vertu, de Courage, de Justice, de Plaisir, d'Amitié, etc. , le philosophe définit l'architecture d'une sagesse à "hauteur d'homme" qui renoue avec l'esprit grec dont Platon s'était partiellement détaché. Le bonheur apparaît comme la "fin" véritable de l'existence, l'action étant alors le "moyen" propre à l'atteindre. C'est pourquoi on peut dire qu'avec Aristote la morale revient dans le monde et fixe les normes d'un savoir-vivre qui réunit le plaisir et l'ascèse. Révision de la traduction, commentaires et notes par Alfredo Gomez-Muller. Aristote Ethique à Nicomaque Toute la pensée platonicienne reposait sur une union parfaitement intime entre la vie intellectuelle, morale et politique : la philosophie, par la science, atteint la vertu et la capacité de gouverner la cité. Tout cela se dissocie chez Aristote : le bien moral ou bien pratique, c'est-à-dire celui que l'homme peut atteindre par ses actions, n'a rien à voir avec cette Idée du Bien que la dialectique mettait au sommet des êtres ; la morale n'est pas science exacte comme les mathématiques, mais un enseignement qui vise à rendre les hommes meilleurs, et non seulement à leur donner des opinions droites sur les choses à rechercher ou à fuir, mais à les leur faire effectivement rechercher ou fuir. Emile Brehier. Oeuvre de maturité, l'Ethique à Nicomaque est le grand texte de la morale aristotélicienne. A partir des notions de Vertu, de Courage, de Justice, de Plaisir, d'Amitié, etc. , le philosophe définit l'architecture d'une sagesse à "hauteur d'homme" qui renoue avec l'esprit grec dont Platon s'était partiellement détaché. Le bonheur apparaît comme la "fin" véritable de l'existence, l'action étant alors le "moyen" propre à l'atteindre. C'est pourquoi on peut dire qu'avec Aristote la morale revient dans le monde et fixe les normes d'un savoir-vivre qui réunit le plaisir et l'ascèse. Révision de la traduction, commentaires et notes par Alfredo Gomez-Muller.
Architectes
Résilience d'un architecte. Rhapsodie d’une vie à travers cinq villes, suivie d’une « Lettre à ma fille »
L'enfant, Youssef perd ses parents, immigre à Casablanca. Après ses études dans cette belle ville, il réussira à obtenir une bourse d'études en Auvergne. Plusieurs années à l'école d'architecture de Clermont-Ferrand, il soutient sa thèse : "Histoire des faits urbains et définitions de la culture urbaine à Clermont-Ferrand. " Durant 23 ans, d'exercice au Maroc, dans le secteur public, Youssef se reconstruira, retrouva une stabilité, créera un foyer et prendra sa retraite.
08/2021
Poches Littérature internation
L'homme sacrifié
Rome, à la fin des années soixante-dix. Le chef du gouvernement démocrate-chrétien, Corrado Dusa, est enlevé par un groupe terroriste d'extrême gauche, alors qu'il s'apprêtait à réaliser un " compromis historique " visant à faire entrer le parti communiste dans le jeu politique classique... Avec le souffle et l'art de l'évocation qui le caractérisent, Allan Massie a réussi l'exploit de combiner, bien au-delà de ce qui aurait pu n'être qu'un simple thriller politique, un grand roman de moeurs, une cruelle satire contemporaine et une attachante chronique romaine.
10/2010
Religion
L'homme Pierre
Peut-il y avoir aventure plus exaltante que celle deux hommes qui cheminent ensemble quand il se trouve que l'un deux est le messie attendu depuis des siècles ? Et peut-il y avoir aventure plus exaltante que celle de deux hommes quand le lecteur s'aperçoit que l'autre, c'est lui ? Telle est la gageure de ce livre, - qu'on voir Pierre et qu'on observe ses réactions, qu'on saisisse le sens de ses réserves et celui de ses enthousiasmes, et puis que, très vite, on soit entraîné dans la ronde avec lui. Ce n'est pas le roman d'un personnage vieux de deux mille ans ayant vécu à un tournant décisif de l'histoire, mais celui des gens qui vivent cet autre moment de l'histoire qui s'appelle aujourd'hui, et dont les prophètes annoncent la fin. Un jour, un officier romain chez qui Pierre entre, se courbe devant lui jusqu'à terre, mais Pierre se relève en disant : -Lève-toi, moi aussi je suis un homme !... Le vœu de l'auteur, c'est qu'en tournant la dernière page, son lecteur puisse murmurer : -Et moi aussi, Pierre, je suis un homme...
01/1982
Littérature française
L'homme indigo
Cyril, jeune interne en réanimation néonatale à l'Hôpital Necker, se rend en Bretagne pour l'enterrement de sa mère, Elsa. Une femme différente, solitaire et éthérée, autrefois mise au ban de son village paimpolais pour d'obscures raisons. Avec son amie d'enfance, il trouve des cahiers ayant appartenu à la défunte et découvre que pendant des années, sa mère a tenu un étrange journal. Elle a pris la plume à la place de son fils, s'immisçant dans son esprit et relatant sa vie comme si c'était la sienne. Cette mère qu'il connaissait si peu... Qui était donc Elsa en définitive ? Une criminelle ? Une sorcière ? Cyril décide de partir à la recherche d'un passé ancré dans une Bretagne colorée, authentique et sauvage, où le silence pèse, la souffrance se tait et la rumeur villageoise gronde.
10/2019
Littérature française
L'homme brut
En Normandie, les plages et leur alignement de blockhaus à l'abandon, sont le théâtre de nouvelles batailles. Entre les commémorations du Débarquement et la manne touristique, le commerce de la mémoire se porte bien. La guerre ? Marcel dit l'avoir faite. Il finit même par le croire et par en vivre. Pour sortir d'une existence de petits riens, de l'ennui, il fabrique de faux souvenirs en série. Mi trafiquant, mi artiste brut, misanthrope autant que mélancolique, il croit avoir tout compris du cynisme de son époque. Si l'Histoire laisse peu à peu la place aux bibelots, pourquoi ne pas tâter à l'argent facile et au succès ? Pourquoi ne pas prendre les médias à leur propre jeu et rouler les décideurs régionaux dans la farine ? Pourquoi ne pas aller jusqu'au bout ?
04/2018
Littérature étrangère
L'homme tranquille
Au cours de la terrible guérilla qui opposa l'Armée Républicaine Irlandaise à la Police militarisée britannique - les Black-and-Tans - et qui se termina par la trêve de 1921, six hommes et quatre femmes sont réunis, par une nuit de juin au bord du lough Aonach, dans un district montagneux du sud-ouest de l'Irlande. C'est leur histoire qui est racontée ici. Une histoire de passion et d'honneur, d'humour et d'amour, que ce soit pour l'Irlande, les femmes, le whiskey ou la pêche...
C'est cette Irlande, romantique et pourtant tellement réelle, avec ses profondes vallées, ses tumultueux torrents remontés par les saumons, ses fermes blanches entourées de murets de pierres sèches, sa lande et ses tourbières qui a inspiré à Séan Aloysius O'Fearna - John Ford pour le cinéma - le film du même nom avec John Wayne et Maureen O'Hara.
09/1999
Littérature française (poches)
L'homme foudroyé
Notre arrivée au Nain Jaune fit sensation. C'est ainsi que l'automne précèdent
j'avais vu entrer A la rose, à Biarritz, le prince de Galles incognito entre deux belles filles qu'on lui avait jetées dans les bras et une bande de jeunes fous en délire. Mais le Nain Jaune était une maison sérieuse. C'était un tripot doublé d'une fumerie clandestine et l'on ne plaisante pas avec la drogue. Immédiatement on nous conduisit au petit bar privé, où d'autres gentlemen, tout aussi élégants et réservés que Félix et que Victor, les confrères avec qui ils avaient affaire, nous reçurent sans marquer aucune espèce d'étonnement. Il y avait une femme parmi eux, la patronne du Nain Jaune, une grande latte astiquée, lustrée, calamistrée, avec des dents de jument et des yeux glauques.
10/1973
Littérature française
L'homme manipulé
" Personne ne peut vouloir ton bien autant que moi. Personne ne peut t'aimer avec tant de dévouement et de désintéressement. " Emmanuel doit-il se réjouir d'une telle déclaration ? Venant de son épouse, sans doute, mais de la part de sa thérapeute... Pour s'attacher Emmanuel, Martha, séductrice compulsive, joue sur tous les registres de l'érotisme et de l'ésotérisme. La panoplie de la manipulation mentale est mise à contribution hypnose, chakra et OBE (Out of the Body Experience). Emmanuel se laisse piéger par ces nouveaux charmes, certain de maîtriser la situation. C'est compter sans la volonté de puissance de Martha dont chacune des pensées ne tend que vers un but, conserver et détruire sa proie. Jusqu'où Emmanuel se prêtera-t-il à ce jeu mortifère ?
09/2004
Littérature étrangère
L'homme hanté
Un soir de Noël, un savant solitaire hanté par un douloureux passé reçoit la visite d'un fantôme qui lui propose d'effacer de sa mémoire tous ses mauvais souvenirs et de lui accorder le pouvoir de faire oublier leurs souffrances à ceux qu'il approchera. Mais le héros ne tarde pas à comprendre qu'il s'agit là un cadeau empoisonné : à son contact, les gens qu'il croyait aider changent de caractère et de comportement. En perdant le souvenir de leurs souffrances, ils perdent aussi leur sensibilité et leur faculté de compassion... Ce récit de Dickens écrit en 1848 est à la fois une histoire de fantôme bien romantique, un tableau de mœurs peuplé de personnages pittoresques, une illustration du rôle de la mémoire dans la formation de la personnalité, et une exploration des profondeurs de l'inconscient laissant pressentir les futures découvertes de la psychanalyse.
03/2009
Développement durable-Ecologie
L'homme renaturé
L'ouvrage s'ouvre par L'Homme renaturé – publié en 1977 et couronné par plusieurs prix dont celui des lectrices de Elle –, qui reste d'une parfaite actualité. Il couvre l'ensemble des domaines que la pensée écologique a développés depuis sa parution.
Dans La Vie sociale des plantes, l'auteur illustre à sa manière la célèbre phrase de Leibniz : « L'analogie est le grand facteur du progrès scientifique. » Il y développe, de façon parfois surprenante, une vision originale du monde végétal qui marque sa proximité avec celui des hommes.
Dans De l'univers à l'être, c'est une fresque grandiose qui nous est présentée : celle de l'évolution, du big bang jusqu'à l'apparition de l'homme. Elle montre que, au-delà du matérialisme ambiant, l'évolution suit une direction, qu'elle a un sens et qu'elle travaille de manière identique les sociétés végétales, animales et humaines, en mettant en œuvre les mêmes mécanismes et en soumettant tous les vivants aux mêmes lois.
Dans sa trilogie La Loi de la jungle, La Solidarité chez les plantes, les animaux et les humains et La Raison du plus faible, Jean-Marie Pelt met en évidence l'importance des phénomènes de coopération dans l'évolution et dans la vie des sociétés. Il montre les étonnantes « inventions » de la nature pour préserver son unité et son équilibre.
Dans Nature et Spiritualité, l'auteur parcourt les grands courants spirituels d'Orient et d'Occident. Il met en lumière, à travers leurs textes sacrés, leurs manières propres de concevoir les relations de l'homme et de la nature. L'auteur chrétien livre ici les fondements de sa propre spiritualité. Derrière ses compétences scientifiques indiscutables, il nous ouvre à cet arrière-monde, celui de l'esprit, qui seul permet, selon lui, d'accéder à la sagesse qui fut celle des savants, des sages et des saints de tous les temps : sagesse qui fait si cruellement défaut au monde contemporain séduit par l'hybris du pouvoir, de l'avoir et de l'explosion des technologies.
04/2015
Littérature française
L'homme fatigué
Alors ? Vous avez trouvé ? A votre avis, quel peut bien être le rapport entre un général de hussards, un vagabond alcoolique, un chef d'orchestre épuisé, une amoureuse roman- tique, un cinéphile exigeant et un enfant jouant les adultes ? Bel inventaire à la Prévert, répondit l'homme fatigué, mais je ne vois pas.
08/2017
Littérature française (poches)
Le dernier homme
Pour quelques-uns, il était d'un abord étrangement facile ; pour d'autres, environné d'une innocence merveilleusement lisse au-dehors, mais au-dedans faite de mille arêtes d'un cristal très dur, de sorte qu'à la moindre tentative d'approche, il risquait d'être déchiré par les longues et fines aiguilles de son innocence. Il était là légèrement en retrait, parlant très peu, avec des mots très pauvres et très ordinaires ; il était presque enfoncé dans le fauteuil, d'une immobilité gênante, ses grandes mains pendant, fatiguées, au bout des bras. On le regardait cependant à peine ; on se réservait de le regarder pour plus tard. Quand je me le représente ainsi : était-ce un homme brisé ? depuis toujours sur son déclin ? Qu'attendait-il ? Qu'espérait-il sauver ? Que pouvions-nous pour lui ? Pourquoi aspirer si avidement chacune de nos paroles ? Es-tu entièrement abandonné ? Ne peux-tu parler pour toi ? Devons-nous penser à ton défaut, mourir à ta place ?
11/1992
Poches Littérature internation
L'homme sentimental
Un ténor, surnommé "Le Lion de Naples ", revient quatre ans en arrière et s'efforce de reconstruire les relations d'un trio aperçu dans un train puis retrouvé à Madrid lors d'une répétition de l'Otello de Verdi: Manur, un banquier flamand, sa femme Natalia, et Dato, le secrétaire de Manur. Cette reconstitution du trio, dans lequel le ténor finit par s'insinuer, est entrecoupée de mille petits drames qui font l'existence du chanteur d'opéra : du sparadrap qu'il colle sur ses lèvres la veille d'une première à la prostituée de passage dépêchée par le portier d'un grand hôtel. Avec cet esprit cosmopolite qui le caractérise, la finesse extrême de l'analyse et l'étude du burlesque, Davier Marias traite dans L'homme sentimental des " grands sentiments " sous l'angle de la comédie. Il y aborde l'exil, l'errance et la jalousie, et livre un roman sophistiqué, et parfois pervers, qui, une fois refermé, continue de résonner.
06/2006
Littérature étrangère
L'homme traqué
Sous prétexte d'échapper aux irrépressibles désirs de ses innombrables maîtresses, un révolutionnaire convainc un savant fou de le cloner. Mais en multipliant ses doubles, Leonardo Ferretti cherche avant tout à survivre aux persécutions des Appareils Idéologiques de l'Etat qu'il tente de subvertir. En fuite permanente, il se condamne à vivre les expériences les plus dangereuses et les plus inattendues. Roman frénétique, L'Homme traqué qui révèle un grand écrivain argentin, est avant tout une réflexion endiablée sur la dissolution de l'identité. L'auteur y manie une ironie sans limite et un cynisme aigu que sa fantaisie et la vélocité de sa narration éclairent d'une étrange lumière. Alliance du comique le plus intense et du pathétique le moins attendu, ce récit virtuose est un chant à l'imprévisibilité en même temps qu'un délire magnifique.
11/2015
Littérature française
L'homme sensible
Le paléontologue Vincent Leenhardt mène des recherches sur la représentation du mouvement dans l'art pariétal, avec la conviction qu'Homo sapiens serait à l'origine du cinéma... Aussi brillant et respecté soit-il, Vincent cache la femme qu'il aime : Olympia, une love doll à la peau de silicone, qui ressemble à la célèbre Olympia d'Edouard Manet. Dans ce roman, Eric Paradisi trace le parcours d'un Indiana Jones français en quête de la beauté absolue, qui vit un amour singulier avec la représentante d'un nouveau genre, bien plus humaine que notre lointaine ancêtre Lucy.
03/2018
Policiers
Le sixième homme
Connaissez-vous Longyearbyen ? Un nom assez énigmatique pour cette capitale minuscule nichée dans l’archipel du Svalbard et plongée une grande partie de l’hiver dans la nuit polaire. C’est dans cette obscurité qu’un lourd manteau neigeux peine à éclaircir que la petite Ella disparaît. Le jardin d’enfants est pourtant bien surveillé, mais les petits aiment chahuter et se cacher sous la maison, entre les pilotis. Un homme rôde qui les observe. Des traces de pas dans la neige mènent droit à la mine de charbon. Située sur les hauteurs de la ville, cette mine est le centre de gravité de l’île. Chacun connaît dans son entourage un ou plusieurs de ses employés. Comment une si petite ville, d’à peine 2 000 habitants, pourrait longtemps cacher un criminel ? Le commissariat de Longyearbyen est plutôt engourdi par le manque de rotation des affaires à traiter… Rien de commun en effet entre cette disparition inexplicable et la routine des policiers : les chasses à l’ours en scooter des neiges - leurs couloirs migratoires menacent régulièrement de traverser la ville -, les petits trafics des pêcheurs contrebandiers ou encore le fléau de l’alcoolisme qui n’épargne pas tous les foyers… Epaulé par des agents venus de métropole, le commissariat parvient à recouper plusieurs pistes quand le père d’Ella disparaît à son tour. Nouvelle victime.
01/2012
Policiers
L'homme délaissé
Mauvaises nouvelles pour le garde-chasse Joe Pickett: son ami et collègue Will Jensen venant de se suicider, il va devoir le remplacer dans ses fonctions à Jackson, terrain de jeux - de jeux dangereux, s'entend - pour les riches, les puissants et des écologistes passablement extrémistes. Joe rejoint son poste et, malgré l'attirance qu'il éprouve pour une étrange et séduisante femme mariée, commence à se poser des questions sur la fin de son ami. Incapable de prouver que celui-ci ne se serait pas donné la mort, il découvre cependant un certain nombre de faits qui, rassemblés, l'ont sans doute poussé à cet acte désespéré. Pendant ce temps, à Saddlestring, la femme de Joe, Marybeth, fait ce qu'elle peut pour élever seule leurs deux filles lorsqu'elle reçoit des menaces de mort... De son côté, Joe commence à se sentir physiquement très mal: maux de tête, éblouissements, la situation tourne au cauchemar...
10/2007
Littérature étrangère
L'homme ralenti
Vol plané au ralenti après le choc initial et retombée brutale sur le bitume d'un carrefour d'Adélaïde : mis à bas de son vélo par un jeune chauffard puis amputé d'une jambe, le sexagénaire Paul Rayment reprend connaissance d'un moi diminué sur son lit d'hôpital. Il refuse l'équilibre factice d'une prothèse, s'empêtre dans ses béquilles. Il lui faut désormais une auxiliaire de vie pour veiller au ménage et soigner le moignon. Marijana Jokic, l'immigrée croate, s'acquitte au mieux de sa tâche, mais ranime, à son corps défendant, le coeur en souffrance de Paul Rayment. Il va jusqu'à offrir de prendre tous les Jokic sous son aile. A la réalité inerte d'un membre artificiel, Paul substitue la chimère d'une famille fantôme qui prolongerait son monde rétréci. C'est alors qu'Elizabeth Costello frappe à sa porte. Prompt à le rappeler à l'ordre, ce double féminin bavard, intempestif et omniprésent s'acharne sans relâche à élaborer une fiction d'un homme amoindri et indûment épris qui aborde la vieillesse. La vie passée du jeune garçon transplanté d'Europe en Australie et le progrès difficile vers l'âge d'homme, entre deux langues et deux cultures, font place, dans la dignité précairement conservée et avec un humour résigné, à un questionnement sur le crépuscule qui nous attend.
03/2006
Histoire ancienne
L'homme romain
Une galerie de portraits composée de douze tableaux. Chacun des personnages romains, le citoyen, le prêtre, le soldat, le marchand, est croqué par l'historien d'aujourd'hui qui restitue en même temps les typologies d'hier. Il en ressort une image du romain singulièrement plus complexe que celle d'un petit homme, pas très cultivé mais bon guerrier et efficace constructeur.
03/2002
Religion
Le nouvel homme
La question que Thomas Merton pose ici est celle de l'identité spirituelle de l'homme. Il le fait à partir de la tradition chrétienne qui est la sienne. Comment pouvons-nous reprendre possession de notre être véritable ? Pour savoir qui nous sommes réellement, nous devons prendre conscience de ce qu'il y a d'imposture et d'aliénation dans celui que nous croyons être.
Celui qui ne se reconnaît que dans ce qui en lui est reconnu par les autres ne peut atteindre en lui-même la véritable personne qui est appelée par Dieu et créée à son image. Il s'agit de découvrir notre vrai Moi dans le Christ. Tel est pour Thomas Merton le secret du désespoir et de la solitude de l'homme : cette crainte de devenir celui qu'il est, et qui ne se trouve que dans l'abandon de son Moi, à travers l'amour du prochain.
12/1995
Littérature française
L'Homme machine
I-Li. - Cérémonial de la Chine antique, traduit par C. de HarlezDate de l'édition originale : 1890Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr
09/2014
Littérature française
L'homme révolté
Deux siècles de révolte, métaphysique ou historique, s'offrent justement à notre réflexion. Un historien, seul, pourrait prétendre à exposer en détail les doctrines et les mouvements qui s'y succèdent. Du moins, il doit être possible d'y chercher un fil conducteur. Les pages qui suivent proposent seulement quelques repères historiques et une hypothèse de lecture. Cette hypothèse n'est pas la seule possible ; elle est loin, d'ailleurs, de tout éclairer. Mais elle explique, en partie, la direction et, presque entièrement, la démesure de notre temps. L'histoire prodigieuse qui est évoquée ici est l'histoire de l'orgueil européen.
11/1951
Philosophie
Homme, femme, philosophie
Alain Badiou est platonicien (plutôt platonicien), Barbara Cassin est sophiste (plutôt sophiste). Cela a-t-il quelque chose à voir avec le fait qu'il soit un homme et qu'elle soit une femme ? Telle est la question que nous nous posons depuis longtemps. Depuis que nous nous connaissons en somme, et que nous avons commencé à travailler ensemble comme directeurs de collection. A un moment donné, nous avons pris cette question à bras-le-corps. C'est venu, peut-être, d'une remarque à notre propos disant que, un platonicien avec un(e) sophiste, cet attelage qui ne laissait rien échapper devenait pour de bon dangereux. Nous avons ri, et réfléchi. D'abord, nous avons échangé des lettres, jouant avec le plaisir d'une correspondance sporadique, parfois rauque, pendant trois ans. Au beau milieu de quoi nous avons décidé de faire un séminaire commun ailleurs, loin de nos bases : à Johns Hopkins. On nous a obligés à répondre sans arrière-monde, Alain Badiou en mathématicien-platonicien, Barbara Cassin en philologue-sophiste. A bras-le-corps donc, mais encore latéralement comme on voit. Nous avons alors ressenti la nécessité d'exhiber les éléments clefs à quoi tiennent nos positions, ce qui philosophiquement nous tient. Puis nous avons déroulé les conséquences strictes de ces solidités quant à l'idée que nous nous faisons du rapport homme femme. Au moment de conclure, nous nous sommes demandé ensemble pourquoi nous choisissions la Grèce.
10/2019
Policiers
L'homme craie
Les enfants ne sont pas toujours innocents.. Le problème, c'est que nous n'étions pas d'accord sur la manière dont ça avait commencé. Etait-ce lorsqu'on s'était mis à dessiner les bonhommes à la craie, ou lorsqu'ils sont apparus tout seuls ? Etait-ce à partir du terrible accident ? Ou quand ils ont découvert le premier corps ?
01/2018
