appelle
Extraits
Littérature française (poches)
Lansquenet
Faut-il plusieurs vies pour que s'accomplisse un destin ? Kuno von Urslingen-Frundsberg, héros de Lansquenet, une saga qui court sur quatre générations, n'est pas loin de le penser. À peine sorti de l'enfance, il a le sentiment d'un monde qu'on lui dissimule. Quels sombres projets Tassilo, qu'il appelle grand-père, et Mlle Marthe, sa gouvernante, ont-ils formés pour son avenir ? Quels secrets abrite donc le vaste domaine tyrolien de Schwarzauge où Kuno a grandi sous le regard austère des portraits de ses ancêtres ? Issu d'une lignée glorieuse, celle de l'inventeur des lansquenets, Kuno va s'efforcer de mettre au jour la part obscure de son identité. Ses parents sont-ils vraiment morts dans un accident de voiture ? Tassilo, son grand-père, est-il bien le fils du comte Hynko, cet élégant jouisseur qui préfère la Vienne aristocratique et brillante à la chasse au sanglier ? Quel lien existe-t-il entre Mlle Marthe et la célèbre ballerine Marie Guimard ? De la bataille de Pavie à l'effondrement du IIIe Reich, d'une Autriche dont " l'excès de civilisation est en attente de la barbarie " au pavé de Pigalle, le lecteur est emporté dans le tumulte d'un roman qui retrace, à partir d'une lignée familiale brouillée par les mensonges, la longue généalogie du meurtre.
04/2004
Histoire internationale
Les chemins sahraouis de l'espérance
Au Sahara Occidental se mène depuis 1976 une guerre oubliée, ramenée régulièrement aux feux de l'actualité : celle des Sahraouis pour la libération de leur territoire occupé par le Maroc, en dépit de toutes les résolutions des organismes internationaux. Réfugiée sur la Hamada de Tindouf, balayée par les vents glacés en hiver, brûlants en été, la majorité de la population civile vit sous tente, déplacée depuis douze ans. Sur le front, les hommes pieds nus, au courage indomptable. En face d'eux, une des coalitions les plus agressives, les plus réactionnaires que l'Afrique moderne ait connues, tandis que dans les geôles marocaines des territoires occupés, des "experts" étrangers assistent les bourreaux chérifiens, auxquels de leur côté, la France, les Etats-Unis, l'Afrique du Sud et d'autres ne refusent aucune aide militaire... Ce livre d'histoire et d'actualité est écrit par un Sahraoui. De là, le ton passionné qu'on lui trouvera, et un désir constant de ne rien laisser dans l'ombre, afin que nul ne doute de la légitimité d'une lutte pleine d'espoirs où le Maroc met aussi en jeu la paix dans cette partie du monde et au-delà. Il en appelle à nos propres principes d'indépendance, de liberté, de solidarité, à notre propre sens de la dignité. De là, sans doute, l'émotion qui naît de ces pages.
07/1987
Religion
Le glorieux prophète Elie dans la liturgie byzantine
Collection : Spiritualité orientale 82 " A travers l'office de la fête de saint Elie nous percevons un prophète tout enflammé, plein de zèle pour son Dieu, menant une vie angélique. De nombreux saints, tant évêques que martyrs ou moines, trouvent en lui un modèle. Il est invoqué dans l'office du mariage comme dans celui de la profession monastique [... ] La prière de l'Eglise byzantine exprime le combat spirituel que doit mener tout chrétien. A travers le personnage d'Elie, elle nous invite à mener le combat du coeur qui, avec l'aide de l'Esprit Saint, lutte pour être libéré des passions " [p. 204-205]. Une recherche historique et liturgique très fouillée, à partir des textes mêmes de la liturgie et d'une étude patristique et spirituelle, présente le culte du prophète Elie dans la liturgie byzantine. Elle montre comment sa personnalité a été interprétée à la lumière de l'Esprit Saint dans les écrits des Pères de l'Eglise et mise en vers mélodieux par les grands hymnographes. Il s'agit, pour nous, de mieux connaître ce prophète pour suivre, comme lui, le chemin où Dieu nous appelle. " Que celui que dévorait le zèle de Dieu nous envoie une double part de son esprit pour entrer avec lui dans la lumière déifiante ! " [p. 205].
02/2004
Religion
Ethique
L'Ethique du théologien Dietrich Bonhoeffer, opposant au régime nazi et entré dans une conjuration contre Hitler, fut écrite dans les années 1939/1940 à 1943, alors que l'auteur était déjà surveillé par la Gestapo. Interrompue par l'arrestation de Bonhoeffer le 5 avril 1943, c'est une oeuvre inachevée, dont il nous est resté quelques fragments. L'importance de ces esquisses provient non seulement du caractère dramatique de leur contexte historique, mais de leur profondeur théologique. L'auteur, homme de grande culture, s'emploie en effet à dépasser ce qu'il appelle "penser sur deux plans" comme s'il fallait sans cesse opposer la foi en Dieu et notre engagement. "Appartenant tout entier au Christ, le chrétien se trouve être en même temps tout entier dans le monde." Cette conviction l'amène à s'ouvrir aux plus audacieuses visions, notamment dans sa mise en relation de ce qu'il nomme "les réalités dernières avec les réalités avant-dernières". Ces réalités terrestres peuvent et doivent être prises en compte par le chrétien. C'est la raison pour laquelle Bonhoeffer peut réhabiliter ce qu'il nomme la "vie naturelle" dans ses diverses manifestations, tel le corps, la transmission de la vie, la culture. Si l'attentat contre Hitler du 20 juillet 1944 échoua, ce projet d'une éthique à la fois lucide et courageuse restera.
06/2019
Littérature érotique et sentim
Evanescence Tome 2 : Un amour brûlant
As-tu déjà été en colère au point où t'étais vraiment heureux de casser des choses ? Ou tellement engourdi que t'avais l'impression d'être stone ? Les dernières années m'ont fait cet effet-là. Je passais de la furie à l'indifférence sans faire de pause. Des gens m'en voulaient, d'autres avaient peur de moi. Mais personne ne pouvait me blesser, parce que je me fiche de tout et de tout le monde. Sauf de Tate. Je l'aime tellement que je la déteste. Je déteste ne pas pouvoir la laisser aller. Avant, on était des amis, mais j'ai découvert que je ne pouvais pas lui faire confiance, ni à personne d'autre. Alors, je l'ai blessée, je l'ai repoussée. Mais j'ai encore besoin d'elle. Elle me centre, et je peux déverser toute ma colère sur elle. En l'attaquant, en la défiant, en l'intimidant - appelle ça comme tu voudras -, mais elle est ma nourriture, mon air, et la dernière partie de moi qui ressent quelque chose d'humain. Mais bon : elle est partie et elle a tout bousillé. Elle m'a quitté. Elle est allée passer un an en France, et au retour, elle était complètement différente. Maintenant, quand je la pousse, elle me repousse... et je ne sais pas trop si on restera les mêmes.
01/2016
Littérature étrangère
Je tremble, ô matador
Dans un quartier populaire de Santiago du Chili, un travesti excentrique fait une rencontre qui va bouleverser sa vie. Il tombe éperdument amoureux de Carlos, jeune militant en lutte contre Pinochet. Dans cette alliance de plus en plus loufoque et inattendue, le travesti, que tout le monde appelle " la Folle ", laisse Carlos entreposer chez lui son matériel de guerre. Car il s'agit bien de préparer le grand soir : un attentat qui doit coûter la vie au dictateur. Pour obtenir l'amour inaccessible de Carlos, la Folle prendra chaque jour un peu plus de risques, jusqu'à devenir elle-même une pièce centrale de la résistance à la dictature. Parallèlement au récit de la Folle se déploie le monologue intérieur d'Augusto Pinochet, doublé de la logorrhée stupide de sa femme doña Lucia. Celle-ci l'accable de considérations frivoles et petites-bourgeoises, qui répercutent souvent les conseils de son coiffeur, tandis que le général vieillissant ressasse des souvenirs d'enfance morbides et sa phobie de l'homosexualité. Dans un contrepoint de plus en plus serré, troublant, hilarant, les deux voix du Dictateur et de la Folle se répondent jusqu'à la scène de l'attentat qui les réunira presque. Dans la tradition baroque et subversive du roman latino-américain, Pedro Lemebel réussit là un coup de maître, une comédie brillante et troublante sur la sexualité et le pouvoir.
Ethnologie
Une race qui disparaît. Les indiens Tehuelches de Patagonie
Ce petit livre, paru en 1894, est le premier plaidoyer pour les peuples autochtones de Patagonie. Rien ne laissait présager un défenseur des Amérindiens en Ramón Lista, premier explorateur de la Patagonie, impliqué dans le massacre des Onas au cours de l'expédition de 1886 en Terre de Feu. Grâce à l'influence de son beau-père, il est nommé gouverneur de la région de Santa Cruz. Là il rencontre Kolia, une femme Tehuelche, et de cette relation mit une fille. Quand la femme de Lista l'apprend, elle se suicide d'un coup de fusil. Pendant deux ans, Lista vit avec les Tehuelches. Pour se rapprocher de Kolia et de son enfant, il déplace la capitale à Río Gallegos. De cette vie commune, il tire des leçons sur ce qu'on appelle alors la Barbarie et la Civilisation et il découvre la Barbarie du côté de l'Argentine. Ainsi, huit ans après avoir massacré les Onas, il écrit Une race qui disparaît, plaidoyer pour la Civilisation - celle des autochtones. Rien de tout cela n'empêchera Julio Argentino Roca, le président Argentin, de continuer la "Conquête du Désert" et d'exterminer quasi complètement les peuples natifs de la Patagonie. Au moment de la parution du livre de Lista, il n'y avait plus que cinq cent Tehuelches.
04/2019
Religion
Manifeste pour une Renaissance
Il y a bientôt cinq siècles, la Renaissance a été d'abord ressentie par le plus grand nombre comme un chaos culturel et social, avant que ne soit perçue l'émergence d'une vision neuve du monde. La fin de cycle, dont nous sommes aujourd'hui les acteurs autant que les observateurs, nous oblige, de même qu'à cette époque, à remettre en cause notre univers mental, trop souvent pris pour la seule représentation possible du réel. La " crise " n'est pas uniquement économique, elle relève d'abord et avant tout du culturel, voire du spirituel.
Partant de cette interprétation de notre fin de millénaire comme temps de mutation, Bernard Besret nous invite à discerner, au milieu des turbulences douloureuses qui minent notre monde, les signes d'un renouveau. De l'écologie aux rapports Nord-Sud, de la parité hommes-femmes aux relations entre science et spiritualité, de l'exploration des différentes dimensions du corps à la réévaluation du travail, c'est une nouvelle cohérence qui s'esquisse sous nos yeux, dont l'émergence réelle dépend en grande partie de notre aptitude à penser, à sentir, à aimer autrement.
Fort de sa longue et tumultueuse expérience de vie monastique, puis de ses années passées au service de la Cité des Sciences, l'auteur de Confiteor nous appelle, à travers ce Manifeste, à devenir " les philosophes de notre propre vie ".
09/1997
Littérature étrangère
Branches obscures
Auteur respecté du paysage littéraire norvégien, le père de famille Jo Uddermann mène une petite vie tranquille dans une banlieue endormie d'Oslo. Il vient de publier un roman biographique sur un ami d'enfance décédé, un livre dans lequel il n'hésite pas à étaler - au nom de la vérité littéraire - les détails les plus intimes sur son ami, à s'interroger sur l'obscurité de son âme, à se livrer à des spéculations sur sa véritable nature, dressant ainsi le portrait d'un garçon instable, manipulateur et pervers. Le roman fait polémique et bientôt des petites irrégularités viennent troubler son quotidien : des SMS étranges provenant d'un numéro masqué, une intrusion chez lui sans motif apparent, une Barbie décapitée, un chien mort gisant devant son garage, la sensation d'être surveillé. Et lorsque son éditeur l'appelle pour accuser réception de son autobiographie, sa vie bascule dans le chaos : il n'en est pas l'auteur et la seule personne qui aurait pu l'écrire à sa place n'est plus de ce monde... Nikolaj Frobenius est de retour avec un roman insidieux profondément troublant où les frontières entre le réel et le romanesque s'effritent imperceptiblement jusqu'à ce qu'il n'y ait plus aucune certitude. La limite est franchie, les rôles sont inversés - l'heure de la vengeance du personnage sur son auteur a sonné.
02/2016
Développement durable-Ecologie
La graine de mon assiette. De l'origine de l'agriculture et des semences à une invitation à changer le monde
A l'origine de toute alimentation venant de la terre, il y a une graine. Le grain de blé est à l'origine de notre pain, la graine de tomate à l'origine de nos salades, la graine de la luzerne mangée par la vache à l'origine de notre fromage, et une graine de raisin a été à l'origine de nos cépages et de notre vin. Notre société s'interroge de façon croissante sur la qualité de nos aliments et de notre environnement. Une inquiétude progresse aussi sur la perte de la biodiversité. Nous nous réfugions de plus en plus souvent dans l'agricul-ture biologique et ses produits. Mais est-ce suffisant ? Par ailleurs, les ac-teurs et consommateurs de l'agriculture biologique sont-ils toujours conscients de la nature des semences qui entrent dans leur ferme et qui façonnent la qualité des produits biologiques ? Comment devenir acteurs du renouveau et de la renaissance de la diversité ? Le but de ce livre est de connecter chaque citoyen à la semence qui le nourrit, à la personne qui cultive, à celle qui transforme et à celle qui cui-sine. Cet ouvrage appelle également à une prise de conscience collective pour faire revivre la biodiversité, à commencer par celle que nous man-geons et qui fait nos paysages.
11/2020
Littérature étrangère
Le Neveu
Alma Mason et son frère Boyd habitent dans une petite ville américaine, Rainbow Center. Leur neveu, Cliff, auquel ils sont tous deux très attachés, est combattant en Corée et ils vivent dans l'attente de ses lettres. Un jour, Cliff est porté disparu. Boyd est persuadé qu'il est mort, Alma refuse de le croire. Elle espère toujours le voir entrer dans la maison et reprendre sa place au milieu d'eux. En attendant, elle essaie de retrouver tous ceux qui auraient pu connaître le jeune homme. Elle découvre ainsi que tous en savent beaucoup plus long qu'elle-même, ce qui représente à la fois pour elle un écroulement et un apaisement. A travers cette intrigue, James Purdy décrit la vie et les passions des habitants d'une petite ville américaine. Mrs B possède la plus vaste propriété de la ville et le plus beau jasmin de Virginie ; Clara Himbaugh cherche une consolation dans la Christian Science ; Mrs Van Tassel est encombrée d'une locataire qui s'adonne en secret à la boisson ; le professeur Mannheim vit dans la terreur des préjugés de la petite ville ; Faye Laird, que tout le monde appelle "la fille de Mrs Laird", subit la tyrannie de sa mère. Tous les personnages campés avec humour attirent la sympathie et classent James Purdy parmi les meilleurs romanciers américains.
08/1964
Poésie
Anthologie de la poésie en Bretagne au XXe siècle
Donner à entendre les inflexions de cette voix qu'on appelle la poésie, tout en explorant les lieux et l'âme de la Bretagne, telle est l'intention de ce recueil. Le genre de l'anthologie, comme celui de la revue de création, consiste à mettre en forme soit des combinaisons hétérogènes, soit des assemblages selon une problématique ou un thème. Mais contrairement à la revue dont la dynamique correspond à un work in progress pour des livres futurs, l'anthologie fait le chemin en sens inverse. L'une sème des graines tandis que l'autre cueille des fleurs. Néanmoins, faire des choix n'est jamais sans risque : alors que le poème était le maillon actif d'une pensée ou d'une vision, le voilà maintenant isolé et contraint de partager un espace où on ne parle pas toujours le même langage que lui. Ne va-t-il pas perdre tune partie de son éloquence au sein de ce florilège artificiellement composé ? Ou bien va-t-il résonner de nouveaux échos dans cet ensemble à plusieurs voix ? ... Le mieux est peut-être d'entrer dans cette anthologie comme dans une " exposition temporaire ", et de suivre le bon conseil de Saint-Pol-Roux : si les " poèmes souffrent sur les pages épinglés comme les papillons d'un collectionneur. Ötons les épingles. Le papillon repartira vers les fleurs de la vie ".
07/2019
Littérature française
Mais quel troll fait disparaître nos chaussettes ?
Les chaussettes disparues ; voilà une énigme et un phénomène largement répandus ! Il nous reste souvent beaucoup de chaussettes solitaires, dont la compagne a disparu, on ne sait trop où, ni comment, ni pourquoi. Myris récupère ces célibataires et en a fait ses "Gagounets-marraines" : des chaussettes dans lesquelles elle cache ses secrets et ses trésors, et qu'elle accroche dans sa cabane ou suspend en attrape-rêves. Elle aussi, un jour, en vient à s'interroger sur ces disparitions. Cette question va déclencher un voyage fascinant dans une autre dimension du monde, invisible, où vaguent les complices du hasard et des événements de notre vie réelle. Myris va alors découvrir une Toile où nos émotions font naître des entités, celles des mythes et des légendes. On les appelle, selon les pays et les régions ; Elfes, Trolls, Farfadets, Servans, Korrigans et autres. Ils sont parfois facétieux, parfois protecteurs ou voleurs, parfois malins ou malveillants. Oui mais... pourquoi ? Avec le Juste et la jeunesse de son regard encore grand ouvert et enchanté par le monde, avec du rêve, à contre-pied des raisons parfois pétries de bêtises et de peurs, Myris nous fait sortir dans un espace de liberté et de lucidité, pour tenter de comprendre un peu de notre monde. Elle nous offre une histoire à rêver, à continuer, à réfléchir. Le mythe est vrai, et comme l'énergie, par définition renouvelable.
11/2019
Littérature française
Ma tête en liberté
Le narrateur s'appelle Simon Malve. Il ressuscite à la première ligne, au grand désarroi d'une meute homicide.
Son étrange cerveau se confond avec le livre qu'il est en train d'écrire et dont le ruban ne cesse de se réenrouler sur le tambour. On ne connaît de lui qu'une chose : il est sarde.
Mais le mot Sardaigne signifie ici REVOLUTION.
Malve compare son destin à celui de deux autres Italiens : César et Napoléon. Sa tête de montagnard est une machine à recalculer la pensée en la confrontant avec le Néant.
Une spirale tourbillonnante le porte d'un point à l'autre de la planète, et il revêt tour à tour l'apparence d'un Commodore, d'un dieu dogon, d'une plante vénéneuse, d'un écrivain, d'un cyclone particulièrement féroce. Il lui arrive même de monter sur le trône d'Angleterre.
A chaque fois le même personnage s'oppose à lui : Nieth. Il a une tête de silure et représente les forces du contrôle.
Seulement Malve dispose d'une arme secrète : le mouvement spiralo-vibratoire. Ce qu'il écrit opère donc en même temps comme livre de magie et comme manuel de guérilla.
Son texte va te désorienter, lecteur. Pourtant si tu es libre - vraiment libre - il s'adresse à toi.
03/2000
Littérature française
Je suis écrivain
Arrivé au Japon en compagnie d'une femme qu'il a rencontrée deux jours avant à Paris et avec qui il s'est déjà disputé dans l'avion, le héros de ce roman parcourt seul, pendant des semaines, jour et nuit, les rues de Tokyo, de Kyoto, d'Osaka. Il est survolté. Il s'amuse beaucoup et il a le sentiment que ce séjour au Japon va casser sa vie en deux. Aux Japonais qui lui demandent ce qu'il fait, il répond : "Sakka desu", c'est-à-dire : "Je suis écrivain". Cela lui vaut des réactions cocasses, émouvantes. Il s'efforce de devenir amoureux d'une jeune Japonaise qui parle français. Elle s'appelle Akiko. Ils partent tous les deux dans un village de montagne. Une tragédie survient. Affolé, l'écrivain s'apprête à rentrer à Paris, mais c'est plus fort que lui : il n'a aucune envie de quitter le Japon. Il retourne à Osaka où il espère revoir une vendeuse qui l'avait impressionné. Il Ia retrouve. Une nuit, elle lui dit qu'elle est le fantôme d'une autre femme. Elle veut le tuer. Il s'enfuit à Tokyo où il est hébergé par un vieil acteur. Rentrera-t-il sain et sauf en Europe ou bien disparaîtra-t-il dans ce Japon qui le fait rire et pleurer ?
06/1989
Philosophie
Cours de médiologie générale
Une discipline est ici proposée qui a pour objet les faits de la transmission. Médiologie s'appelle l'étude des médiations matérielles à travers lesquelles un Verbe se fait chair. Une idée, force collective. Un message, vision du monde. Médiations et appareillages de tous ordres, dont nos médias contemporains constituent une modalité singulière et envahissante, mais dont la genèse remonte loin. Ainsi pourrait s'éclairer la question cruciale et toujours obscure de l'efficacité symbolique - " pouvoir des mots " ou " rôle des idées dans l'histoire ". En réconciliant la culture avec sa propre matérialité. Cette logistique de l'esprit entend reconduire l'abstraction baptisée " la pensée " au système des supports, rapports et moyens de transport qui lui assurent pour chaque époque, son existence sociale. Système ou médiasphère, induit par le développement technique. Il en résulte une autre façon d'aborder la vie culturelle contemporaine et de périodiser l'histoire des idées. C'est cette méthode qu'on a voulu tester, au cours d'un séminaire tenu au Collège international de philosophie, sur différents mouvements historiques, du christianisme des origines au socialisme d'hier, en passant par la révolution du Livre. Voilà remise en perspective notre actuelle vidéosphère. Elle débouche sur ce que l'on pourrait appeler " l'Ordre nouveau ". Il sera l'objet d'un prochain volume.
01/1991
Littérature française
Récits érotiques et fantastiques
"Le couteau revient souvent dans mon oeuvre. Peut-être provient-il du théâtre élisabéthain. En tant qu'instrument de mort, il est évident que je le préfère à l'arme à feu. Je crois que rien n'émeut autant le spectateur au théâtre ou au cinéma, le lecteur penché sur un livre, que l'apparition du couteau, lame nue, dans la main du meurtrier, et je crois aussi que dans le cas de l'écrivain devant la feuille blanche la simple pensée du couteau est inspiratrice au plus haut point.
C'est ainsi qu'il en va avec moi, en tout cas, tellement que dans le conte bref j'ai du mal à m'en passer et qu'il revient [... ] avec une fréquence que l'on peut juger exagérée. Tout écrivain, tout artiste, avouera, s'il ne cache pas son jeu, qu'il cherche à créer une certaine beauté, aussi originale qu'il se pourra. Moi, je suis particulièrement sensible à ce que William Butler Yeats appelle la "beauté terrible".
C'est cette beauté-là, quand l'occasion s'y prête, que je cherche à faire naître. D'où le petit couteau... Vous vous rappelez, n'est-ce pas, la sublime invention de Poe : le rasoir dans la main de l'orang-outan". André Pieyre de Mandiargues.
C'est ainsi qu'il en va avec moi, en tout cas, tellement que dans le conte bref j'ai du mal à m'en passer et qu'il revient [... ] avec une fréquence que l'on peut juger exagérée. Tout écrivain, tout artiste, avouera, s'il ne cache pas son jeu, qu'il cherche à créer une certaine beauté, aussi originale qu'il se pourra. Moi, je suis particulièrement sensible à ce que William Butler Yeats appelle la "beauté terrible".
C'est cette beauté-là, quand l'occasion s'y prête, que je cherche à faire naître. D'où le petit couteau... Vous vous rappelez, n'est-ce pas, la sublime invention de Poe : le rasoir dans la main de l'orang-outan". André Pieyre de Mandiargues.
03/2009
Littérature étrangère
Les frères de Soledad
1960-1970 : les grèves, les émeutes, les révoltes de prisonniers se multiplient. L'empire pénitentiaire américain vacille. Pour les minorités raciales, la prison devient "un front nouveau de la révolution". Incarcéré à dix-huit ans pour un délit mineur, le jeune Noir George Jackson, est une figure de ce mouvement de lutte contre les "camps de concentration de l'Amérike fasciste moderne". Condamné à un an reconductible, il ne sortira jamais de prison, assassiné à trente ans par un maton. Sa mort soulèvera des prisons à travers tout le pays car il était devenu "une légende vivante qui s'est très vite propagée dans tout le système pénitentiaire américain" comme le décrira un dirigeant des Black Panthers. En janvier 1970, trois détenus, dont George Jackson, sont inculpés du meurtre d'un gardien à la suite d'une révolte de prisonniers. Une vaste campagne de solidarité se met en place pour sauver ceux qu'on appelle les "Frères de Soledad" du "lynchage judiciaire". Mis à l'isolement, George Jackson envoie des lettres, lit, étudie l'histoire, le marxisme, les luttes de libération nationale. Ce sont ces lettres que l'on peut lire ici. Des lettres violentes, révoltées, pleines de rage contre l'Amérikkke. Ce livre est un "poème d'amour et de combat", comme l'écrit Jean Genet dans sa préface.
02/2014
Policiers
Deux gouttes d'eau
Une jeune femme est retrouvée morte dans son appartement de Boulogne-Billancourt, tuée à coups de hache. Elle s'appelle Elodie et l'enregistrement d'une caméra de surveillance permet d'identifier son ami, Antoine Deloye, sortant de chez elle, l'arme du crime à la main. Immédiatement placé en garde à vue, Antoine s'obstine, malgré les évidences, à nier les faits. Il accuse son frère jumeau, Franck, d'avoir profité de leur ressemblance pour mettre au point une machination destinée à le perdre. Quand Franck Deloye arrive au commissariat central pour être entendu, le trouble est immense : il est impossible de différencier les deux hommes, qui se ressemblent, littéralement, comme deux gouttes d'eau... Le divisionnaire de la PJ en charge de l'enquête, Robert Laforge, un homme réputé pour sa compétence mais aussi son intransigeance et ses éclats incontrôlés, va devoir résoudre cette incroyable énigme. Lequel des deux frères ment, lequel est le bourreau, lequel la victime ? Après Ce soir je vais tuer l'assassin de mon fils, Adieu et Qui ?, on retrouve dans son nouveau roman tout ce qui fait le talent de Jacques Expert : la description brute et quasi documentaire du quotidien, l'intimité de personnalités troublées, abîmées, enfin une construction machiavélique qui joue avec les nerfs du lecteur jusqu'à la dernière ligne.
06/2016
Développement personnel
Libre et heureux, l'envol ! En s'inspirant des papillons heureux qu'on n'attrape pas ! Conte initiatique et thérapeutique
"Nous avions entendus parler des papillons heureux qui transmettent leur virus aux humains en se posant sur eux. Nous sommes allés à leur recherche pour en connaitre leurs secrets et être contaminés ! " Ce livre est un conte initiatique et thérapeutique qui va expliquer simplement comment nous nous sommes construits et comment nous fonctionnons. il mettra en lumière 14 psychotypes avec leur libération : le manque de confiance / l'extrême exigence / le manque de chaleur et le refus de contact / difficulté à sentir, choisir, s'affirmer, oser, se positionner / difficulté ou impossibilité de passer à l'action / difficulté de prendre du plaisir, du temps pour soi / faire passer les autres avant soi / la dépendance affective / subir, humiliation, maltraitance / dépression, burnout / autodestruction et addictions / autodestruction profonde / peurs et angoisses / colères débordantes. A travers une belle histoire, ce livre va essayer de répondre à tout un tas de questions que l'on peut se poser pour être "plus libre et plus heureux" ! Ce livre a un frère jumeaux qui s'appelle : "LE CADEAU, TRANSMETTRE ET LIBERER ! A la rencontre de l'école des bons parents et ses 50 invitations" ; qui est plus orienté sur l'éducation, la réparation et ce que nous pouvons transmettre à nos enfants. Si vous tombez sur ce livre, c'est certainement que vous aurez un chemin à faire avec lui.
03/2019
Histoire régionale
Les Trente Glorieuses à Avranches (et ses environs)
La ville d'Avranches sort ruinée de la seconde guerre mondiale. Les années d'après-guerre paraissent bien longues à la population. Beaucoup vivent dans des baraquements provisoires le temps de la reconstruction. Chacun prend son mal en patience... Et, en deux décennies, la France bascule dans la modernité, tous les domaines de la société évoluent. Pour le bien de tous ou non, la question ne se posait pas encore. Il "fallait changer la vie", la rendre moins difficile, libérer le lourd travail des femmes, améliorer les techniques agricoles, développer des loisirs, donner un sens au mot "vacances" et pouvoir se déplacer et déplacer les marchandises de plus en plus loin. Les ménages réclament la machine à laver, la voiture (et/ou le tracteur) et la télévision... Le général de Gaulle rêve de grandeur. A la fin des années 1960, le visage du pays n'est plus le même et les évènements de mai 1968 ébranlent la vieille société patriarcale. Sur cette période, les témoignages directs, les documents iconographiques, les objets parlent, décrivent ces ambiances d'un passé très proche, que chacun affectionne encore. En posant un regard à la fois affectif et objectif sur ce que l'on appelle les "Trente Glorieuses", de 1946 à 1973-1975, Jack Lecoq nous raconte le quotidien d'Avranches et des Avranchinais. Souvenirs, souvenirs !
02/2021
Thèmes photo
Hyères / Plossu. Jardins et îles
'L'été, la chaleur, le ciel bleu, et les gens (presque) tous sur les plagesâ! Mais pas tousâ! Dans le Sud, il n'y a pas que les belles plages, il y aA aussi les arbres, la nature et ses odeurs, l'aube et le crépuscule... Par exemple, il est une ville où les jardins sont spécialement soignés et accueillantsâ : c'est la ville d'Hyères dans le Var. On l'appelle même "âHyères-les-Palmiersâ" â! L'après-midi est chaud, mais le ciel ce jour-là est subtilement un peu plombé, gris, sans l'éclat du soleilâ ; je me promène calmement au jardin où les enfants rient en prenant le petit train à l'ancienne, entouré de paons et de canardsâ : car à Hyères, il y a plusieurs parcs à la disposition des promeneurs, de ceux qui ne vont pas forcément à la mer. Le soleil revient et la chaleur avec, je monte tout doucement vers le parc Sainte-Claire en empruntant des escaliers bien raides. Heureusement j'ai ma petite bouteille d'eauâ! Les arbres y sont merveilleuxâ! Tout excité, je virevolte d'un sentier à l'autre, me laissant émerveiller par le foisonnement méditerranéen de cette nature si bien agencée... (Tout cela me fait aussitôt penser au Douanier Rousseau, ce côté jungle très verdoyante.)' [... ] Bernard Plossu
11/2022
Sociologie politique
Le Nouveau Spectacle politique
Depuis l'avènement des réseaux sociaux, la politique n'est plus l'apanage des professionnels mais l'affaire du youtubeur et du comique, de l'influenceur et de l'épidémiologiste, de l'avocat et du médecin anesthésiste, du chanteur et du passant anonyme qui ne l'est plus à l'heure du siècle numérique. Avec les médias sociaux, les rôles, inamovibles jusque-là, de l'acteur et du spectateur se sont tout à coup inversés. A l'écran, ce n'est plus l'homme politique, déclassé et relégué maintenant au rang de commentateur, qui assure le spectacle mais vous : un produit bankable, aujourd'hui bien plus attractif aux yeux de la nouvelle société de divertissement. Désormais, c'est de la sphère sociale-médiatique que sortent les sujets et les débats d'actualité, proviennent les indignations, les révélations et les affaires du jour, jaillissent les nouveaux personnages publics, figures de proue et autres égéries, à l'origine de ce que François Belley appelle " le nouveau spectacle politique ". A la frontière de la sociologie, des sciences de la communication et de l'information, Le Nouveau Spectacle politique décrypte les mécanismes de production, de diffusion et de consommation de masse du spectacle politique contemporain. " Inversement ", " néo-politique ", " dictature du commentariat " : Le Nouveau Spectacle politique a pour but d'amener dans le débat public de nouveaux concepts.
02/2022
Vins et savoirs
De la vigne et du vin. Voyages, passages... métissages ?
Les mystères du métissage dans le monde de la vigne et du vin enfin dévoilés ! Une invitation au voyage à travers les âges et les contrées. Le monde de la vigne et du vin est-il animé par des processus de métissage ? Une telle question appelle à s'extraire d'une appréhension statique du vin et invite au contraire à le considérer comme l'objet de circulations, de chocs culturels, de réemplois, de réinventions. Depuis ses déclinaisons les plus biologiques jusqu'aux plus sociales, symboliques et artistiques, le métissage ouvre un vaste champ de réflexions sur le voyage, de l'Antiquité à nos jours, de la vigne et du vin dans des contrées aussi diverses que la Chine, le Liban, l'Italie... Le champ est ouvert tout aussi largement sur les mutations de la profession, sur l'évolution de la production, de la commercialisation et de la communication, en écho aux mutations sociétales et technologiques. Pour explorer un tel sujet, ce deuxième opus de la collection "In Vino Varietas Libris" a été construit à partir de deux colloques universitaires organisés à Toulouse. Composé de quatre parties, "d'une civilisation à l'autre" , "circulation et acclimatation" , "constructions identitaires" et "métissages en devenir" , il met en relation des acteurs des mondes académiques et professionnels, de disciplines très variées.
11/2022
Contes des 4 coins du monde
Fosfore et les contes des sages
Je m'appelle Fosfore. J'aime les mots. Tous les mots. Les histoires aussi. Celles qui racontent les gens, et celles qui parlent d'ailleurs. Je me suis toujours demandé comment les contes ont fait pour traverser les siècles. Il y a là un mystère. Je n'ai toujours pas de réponse, je sais seulement qu'ils m'ont appris l'essentiel de ce que je sais. C'est la quête d'un livre particulier, celui qui dit tout sur tout, qui pousse la jeune Fosfore à ouvrir les portes de la bouquinerie de monsieur Addif. Lorsque celui-ci lui conte Trois Oreilles, c'est pour l'adolescente une révélation. Elle aussi va suivre sa petite voix et parcourir le monde pour collecter des récits venus des quatre coins de la planète, de la Papouasie-Nouvelle-Guinée au désert du Sahara en passant par le Japon, et le Grand Nord. Ces contes sont, pour quatre d'entre eux, issus de la collection Les contes des sages publiés au Seuil depuis 2003. Une version audio de l'ouvrage est téléchargeable grâce à un QR code (durée : 1h40 en 5 épisodes d'environ 20 mn). Les auditeurs pourront retrouver Jeanne Cherhal qui a prêté sa voix au personnage de Fosfore, ainsi que Céline Ripoll, Jean-Jacques Fdida et Malika Halbaoui qui lisent leur propre conte.
11/2022
Afrique occidentale
Le chemin parcouru. Mémoires d'un enfant soldat
Sierra Leone. Il s'appelle Ishmael Beah. Hier encore, c'était un enfant qui jouait à la guerre. Aujourd'hui, il la fait.Un jour de 1993, sa vie bascule brusquement dans le chaos. Ishmael a douze ans lorsqu'il quitte son village pour participer, dans la ville voisine, à un spectacle de jeunes talents. Il ne reverra plus jamais ses parents.Après plusieurs mois d'errance et de privations, dans un pays ravagé par la guerre, il tombe avec ses compagnons entre les mains de l'armée. Faute de troupes, les deux camps - armée gouvernementale et groupes rebelles - enrôlent de force les enfants des villages capturés et leur apprennent à égorger, à torturer, à mutiler.Drogué au brown brown, mélange de cocaïne et de poudre à fusil, Ishmaël a pour seul compagnon son AK-47. Privé de tout repère moral - ou tout simplement humain - dans un monde qui s'est effondré, il devient insensible, incapable de réfléchir, transformé en machine à tuer.A seize ans, une mission humanitaire va lui permettre de quitter l'armée et, lentement, de se réhabiliter. Il ira à New York, aux Nations unies, et son existence se trouvera une nouvelle fois bouleversée...Ce premier livre, récit fascinant d'une traversée de l'enfer à l'aube de la vie, est une leçon de courage et d'humanité.
01/2008
Religion
Rencontrer Bouddha ?
Les invites au lâcher-prise ont fait au bouddhisme une réputation de tolérance qu'il ne mérite pas toujours. L'histoire prouve qu'il a chapeauté des entreprises impérialistes et violentes, encouragé une fastidieuse police sur les pensées et sentiments, recouru, par souci d'efficacité, à d'incontestables mensonges comme l'actuelle négation de la misogynie du Bouddha. Faisant appel à la logique et à la méditation sur nos mondes intérieurs, la pratique bouddhiste est souvent qualifiée de scientifique. En réalité, le bouddhisme a dû composer avec de nombreux mythes, superstitions, absurdités, et faire de très larges emprunts, présentés ensuite comme ses inventions, à des croyances antérieures ou rivales. Même les notions fondamentales de NIRVANA et TRANSMIGRATION sont floues, contradictoires et aussi peu démontrables que celles de la résurrection chrétienne. Quant à la présomption d'amour universel dont on fait bénéficier le parfait bouddhiste, elle appelle des réserves: ne s'agirait-il pas plutôt de béatitude, état de l'individu qui s'est auto-conditionné dans le non-attachement à l'éphémère afin de pouvoir jouir de la Vie sous son aspect éternel, sans la conscience douloureuse des limites, soucis et devoirs entraînés par les liens avec des êtres ou projets finis? Aimer, n'est-il pas être vulnérable donc promis à la souffrance ? Démanteler le "moi", considéré comme illusoire, n'est-il pas démanteler le " toi " ?
06/2004
Littérature française
Vallée des merveilles
Il a des habitudes, quelques tics qu'il tient sous contrôle et,
jusqu'à ce jour, il avait pour seule compagne la solitude. Milan
vit dans une petite ville portuaire du Finistère. C'est en
marchant le long du quai qu'il voit surgir une inconnue qui
disparaît aussitôt après avoir déposé un baiser sur ses lèvres.
Qui est cette femme ? Que cherche-t-elle ? Entre les bancs de
nuages sombres à l'horizon se déversent des flots de lumière.
Milan lutte, il fulmine mais, à la longue, comment ignorer
l'appel ? Un livre de Max Jacob ouvert au hasard l'encourage à
partir pour Paris, à la recherche de l'inconnue. Il découvre
qu'elle s'appelle Lynx, qu'il lui manque un doigt, qu'elle
travaille à l'Hôtel-Dieu et qu'elle est aussi riche qu'il est
pauvre. L'amour, né au bord de l'Atlantique, va les submerger
et les guérir. Mais, encore une fois, Lynx s'en va. Et il faudra à
Milan toute la force de son amour pour la rejoindre dans la
cité des morts et tenter de la ramener. Il y retrouve Max Jacob
qui, dans la pénombre qui l'a englouti, lui sert une dernière
fois de guide. Ancré dans la réalité sensible, Vallée des
merveilles ouvre la voie vers un univers auquel seuls
l'imagination et l'amour donnent accès.
03/2012
Romans historiques
Pas si calme...
Pas si calme relate l'épopée quotidienne de six jeunes Anglaises engagées volontaires dans le service ambulancier pendant la guerre de 14. Leur mission ? : recueillir les corps martyrisés des morts et des blessés, transporter les survivants souvent abominablement mutilés ou hurlant de douleur, jusqu'aux hôpitaux qui pour beaucoup seront leur dernière demeure. Ces "?glorieuses filles d'Angleterre ?" vont découvrir la géographie de l'Enfer, ce que l'on appelle la "?zone interdite ?", un désert labouré d'obus qui sépare les tranchées de l'arrière. Au terme de chaque voyage macabre dans le froid et dans la nuit, de nouvelles épreuves les attendent ? : les corvées de caserne les plus rebutantes, les nuits sans sommeil, l'insalubrité, l'invasion de la vermine, la plus innommable des pitances militaires. Lorsqu'il parut en 1930 le livre fit scandale. La traduction française (1931) reçut néanmoins le prix Séverine décerné au meilleur roman conçu pour promouvoir la paix dans le monde. Il fut ensuite oublié. Il reparaît aujourd'hui dans une version nouvelle. Helen Zenna Smith est le pseudonyme d'Evadne Price (1897-1985), qui transposa sur le mode de la fiction le journal minutieusement tenu par l'une de ses amies. Simone de Beauvoir écrit dans La Force de l'âge que la lecture de cet irrécusable témoignage l'avait bouleversée.
09/2018
Littérature française
Vivre sans toi
Elle lui disait : " Vivre sans toi, je ne peux pas. " Mais
vivre avec lui, le pourrait-elle ? C'est la question. Personne n'ose dire : " Vivre sans toi, je ne peux pas, mais
avec toi encore moins ! " Ce roman donne à cette énigme toute sa mesure. Vivre sans toi raconte l'aventure amoureuse d'une toute jeune femme : " Je m'appelle Calmée parce que c'est le commencement de la tempête et que ce n'en est que le commencement. " De la colline de Vézelay aux ponts de Prague, des passages de Lyon aux ruelles de Colmar, des cafés de Saint-Germain-des-Prés aux places ensoleillées de Gênes, les personnages se croisent, se séparent, se retrouvent... rondes de l'amour, journées fugitives. Calmée et François sont seuls au monde. Quatre années de passion. Quatre années de rencontres, d'attente, de temps volé, de rêves, de gestes et de vie quotidienne. Calmée tisse la nuit les liens d'amour que le jour défait. " Je pars " vibre bien autrement que " Tu pars ", derniers et premiers mots de ce livre. Ce n'est pas un jeu mais une déchirure. Calmée nous dit que la femme n'est pas l'avenir de l'homme. Seule capable d'aimer, elle est son présent, sa présence réelle, sa certitude immédiate et absolue. Sa liberté.
03/2004
