La femme qui pensait être belle
Extraits
Psychologie, psychanalyse
Métastases du jouir. Des femmes et de la causalité
Quel est notre rapport au plaisir, à la jouissance, à l'addiction (l'excès de jouissance affiché) ? Ce volume, qui reprend plusieurs textes de Slavoj Zizek consacrés à la psychanalyse, répond à ces questions en trois volets. La première partie, "L'objet sublime de l'idéologie", tient lieu de clarification conceptuelle introductive : elle commence par une lecture politique détaillée du "graphe du désir" de Lacan et débouche sur la description du surmoi obscène qui, sous-tendant la Loi symbolique, forme l'armature du lien social. La deuxième partie, "Des impasses féminines", analyse les paradoxes des rapports sexuels grâce au prisme de trois films exemplaires : The Crying Came de Neil Jordan, M Butterfly de David Cronenberg et Blue Velvet de David Lynch. La troisième et dernière partie, "Du jouis-sens idéologique", s'attache aux modalités de la jouissance obscène en littérature, au cinéma et dans l'idéologie populaire, du Procès de Kafka à l'impact de la catastrophe de Tchernobyl.
01/2014
Sciences historiques
Les femmes dans la société française au 20ème siècle
De la Grande Guerre au temps présent, cet ouvrage place les femmes au cœur des évolutions de la société française. Loin d'étre le récit euphorique d'une libération, le livre s'attache à montrer comment les rapports entre les sexes placent les femmes en position d'objet, discriminées dans le monde du travail, accaparées par leurs tâches maternelles et domestiques, minorisées dans la création artistique, exclues jusqu'en 1944, puis marginalisées dans le monde politique, souvent réduites aux seuls rôles d'épouse et de mère. La régression de leur situation entre les années 1930 et les années 1960 atteste la force du système patriarcal. Mais cet ouvrage montre aussi les femmes, sujets collectifs, partant à la conquête de droits et de libertés nouvelles. L'égalité des sexes, aujourd'hui acquise sur le plan juridique, est un des grands combats du 20e siècle qui demeure cependant une révolution inachevée dans la réalité sociale. Si nombre de femmes sont convaincues de leur irréductible singularité individuelle, il n'en demeure pas moins qu'elles ont une histoire commune fabriquée par la loi et les moeurs. L'ouvrage insiste sur l'effet du " genre féminin ", mais sans négliger les différences sociales et culturelles qui traversent cette "minorité paradoxale". L'approche choisie est celle de l'histoire politique, culturelle et sociale à la recherche des changements et de leurs contextes (idéologiques, démographiques, économiques, culturels...). Les sources sont variées : archives, enquétes, discours, sondages, films, affiches, romans, mémoires, entretiens... Élaboré dans des cours d'histoire, cet ouvrage synthétique est un support pédagogique pour le public enseignant et étudiant. Il est aussi un appel en faveur d'une histoire mixte qui, quel que soit le sujet étudié, devrait prendre en compte la différenciation sexuelle.
05/2003
Gestion
Promouvoir les talents. Hommes Femmes Entreprises : la combinaison gagnante !
Mieux se connaître, mieux se comprendre pour mieux travailler ensemble... Décoder et dépasser les idées reçues pour que chacun puisse exprimer son potentiel... Poser le bon diagnostic, évaluer le chemin à parcourir pour faire de la mixité un atout pour tous... Par son expérience et une série de témoignages recueillis auprès de grands dirigeants et d'experts reconnus, l'auteur exerce son œil de coach professionnel pour proposer des prises de conscience croisées, des clés, des arguments d'évolution dont chacun peut bénéficier : aux dirigeants d'entreprise et DRH, elle propose une méthodologie d'approche micro et macro-économique de la mixité et de son management ; aux femmes, elle offre un questionnement concret et des conseils adaptés à leur phase de vie et à leurs objectifs ; aux hommes, managers ou chefs d'équipes, elle propose des pistes pour accompagner et valoriser les talents.
06/2007
Histoire de France
Les mots des femmes. Essai sur la singularité française
La France a longtemps passé pour le pays des femmes. Elle a pourtant la réputation d'être aussi celui d'un féminisme timoré qui a tardé plus qu'ailleurs à asseoir ses conquêtes. D'où vient cette timidité? Et pourquoi le discours du féminisme extrémiste trouve-t-il en France si peu d'écho ? C'est ce paradoxe qu'explore le livre de Mona Ozouf, en cherchant à écouter et à faire entendre " les mots des femmes ", ceux qu'elles ont choisis elles-mêmes pour décrire la féminité. Ainsi se succèdent les figures et les voix de Madame du Deffand, Madame de Charrière, Madame Roland, Madame de Staël, Madame de Rémusat, George Sand, Hubertine Auclert, Colette, Simone Weil, Simone de Beauvoir. La traversée de cette galerie fait découvrir la diversité inventive des cheminements féminins. Elle met en valeur une singularité française dont l'essai qui clôt cet ouvrage restitue l'histoire et les contours. Mona Ozouf, directeur de recherche au C. N. R. S. , a consacré l'essentiel de son oeuvre à la Révolution française, à l'histoire de l'Ecole et à l'idée républicaine. Elle est l'auteur notamment de La Fête révolutionnaire (1976), de L'Ecole de la France (1984) et, avec Jacques Ozouf, deLa République des instituteurs (1992).
02/1995
Psychologie, psychanalyse
Hystériques ? Histoire de la violence thérapeutique faite aux femmes
La violence thérapeutique faite aux femmes naît en même temps que la médecine moderne. Auparavant jugées comme sorcières, elles ont été qualifiées d'hystériques, de dépressives et, maintenant, de bipolaires. Pratiquée longtemps essentiellement par des hommes, la science médicale a enfermé les femmes dans ces catégories. Qu'il s'agisse de psychiatrie, de gynécologie, de médecine générale ou de toute autre forme de prise en charge, la relation thérapeutique est encore trop souvent sourde aux symptômes et à la souffrance des femmes. S'appuyant sur des situations cliniques, tirées des archives médicales et de son expérience de psychiatre et psychanalyste, Thierry Delcourt retrace l'histoire de ces violences afin d'éclairer sur les conditions d'un soin respectueux. Il ne s'agit pas d'un procès de la médecine actuelle dont les progrès sont fascinants, ni des soignants qui tentent de soulager les patientes. Il s'agit de permettre que les femmes se libèrent des mauvais traitements qu'elles subissent encore quand la maladie les place en posture de faiblesse, quand des thérapeutes n'écoutent pas leur parole.
01/2021
Psychologie, psychanalyse
Femmes de l'âme. Les pionnières de la psychanalyse
Les femmes aussi ont fait la psychanalyse. Disciples de la cause freudienne, elles ont largement participé, souvent au péril de leur réputation voire de leur vie, à faire évoluer les théories qu'élaboraient alors Freud à Vienne, Jung à Zurich, avant Lacan à Paris. Alors que les femmes partout en Europe se mobilisaient pour la cause féminine, les pionnières de la psychanalyse jetèrent un regard nouveau sur la sexualité et l'inconscient féminins, et pensèrent la femme comme un être libre et l'enfant comme un petit d'homme. Si la psychanalyse est d'origine germanique, ces premières analystes prouvent déjà la porosité des frontières et le partage multiculturel des idées ; de Vienne à Zurich, de Berlin à Paris, elles sont en Europe les passeuses d'une science encore controversée, telles Lou Andreas-Salomé, Eugénia Sokolnicka, Sophie Morgenstern, Helene Deutsch ou encore Anna Freud. Toutes ont subi les aléas de l'Histoire. Certaines en sont mortes : Sabina Spielrein et Margarethe Hilferding ont péri sous le joug nazi, Hermine von Hug-Hellmuth fut assassinée, tandis que Tatiana Rosenthal, Eugénia Sokolnicka et Sophie Morgenstern ont mis fin à leurs jours. D'autres - Marie Bonaparte, Melanie Klein, Françoise Dolto - n'ont jamais dévié de leur but : la médecine de l'âme. Un bel hommage à ces femmes du XXe siècle, sans lesquelles celles d'aujourd'hui n'auraient pas gagné le droit de penser autrement.
09/2015
Littérature étrangère
Soirée d'autrefois au Rwanda. La colline des femmes
Sur la colline de Vive-les-Mâles, le chef Barbe-Pointue, un masculiniste intégriste, embrigade tous les hommes dans une milice fanatique, destinée à dominer les femmes. Celles-ci ont l'ordre de trier " les graines de leur mari " afin d'engendrer des garçons. Ce chef phallocrate, prétentieux, apprendra plus tard à ses dépens qu'il est dangereux de provoquer les femmes rwandaises.
Ce livre vous promène sur d'autres collines où vous découvrez les aventures d'une jeune fille trop naïve, d'une demoiselle imprudente, d'une jeune épouse qui souhaite recevoir des coups de son mari trop doux et d'une maîtresse de rugo hautaine et tyrannique si sensible à la flatterie qu'elle risque de se laisser prendre au piège. Mais en définitive, hormis quelques traits singuliers hérités de la tradition, les filles d'Eve du Rwanda sont toutes pareilles à leurs sœurs du monde entier.
01/1998
Livres 0-3 ans
Petit Ours Brun : Petit Ours Brun à la ferme
Petit Ours visite la ferme : il est tout excité de voir les animaux ! Mais oh, oh, voilà les vaches... Petit Ours Brun est un peu inquiet. Et s'il rentrait goûter ?
06/2020
Sociologie
L'ordre sexué. La perception des inégalités femmes-hommes
Les mentalités évolueraient-elles plus vite que les pratiques en terme d'égalité entre les sexes ? La presse rivalise de sondages tendant à le démontrer. Plus de femmes aux responsabilités, voire une femme à l'Élysée, telle est la demande sociale si l'on en croit les médias. A travers une enquête qualitative sur la perception des différences légitimes et illégitimes entre les femmes et les hommes, ce livre questionne la boîte noire des mentalités en examinant les liens entre les ordres jugés justes, en particulier l'ordre naturel, social et politique. Au-delà de la polysémie de la notion d'ordre renvoyant à la fois au registre du classement, de la hiérarchisation et à celui de l'autorité, l'analyse de " l'ordre sexué " éclaire les enjeux des stéréotypes sexués dans les conceptions du lien social. Il s'agit donc d'interroger les liens entre les différences " naturelles ", les inégalités construites et les politiques d'égalité entre les sexes en se fondant sur l'analyse des représentations et non des pratiques. Ce choix part du constat du décalage entre la richesse des travaux universitaires et des enquêtes institutionnelles sur les inégalités entre les sexes et le peu d'études sur les significations qui sont données à ces inégalités aussi bien au niveau individuel que social.
11/2007
Histoire de France
Chanter la Grande Guerre. Les "poilus" et les femmes
Août 1914. La France s’engage dans un conflit d’une durée et d’une intensité jamais atteintes. Chanter paraît alors dérisoire, voire déplacé. Pourtant, cette guerre a inspiré des milliers de couplets et de refrains qui disent tout ce que les documents officiels taisent : les souffrances d’hommes et de femmes confrontés au défi de la séparation. Tour à tour grivoises, comiques ou graves, ces chansons évoquent les espoirs des fiancés, les souffrances des blessés, le manque sexuel et affectif des couples, le chagrin infini des mères. Dans un raccourci saisissant de deux à trois minutes, miroirs fidèles ou photos retouchées de la réalité pour les besoins de la propagande, elles évoquent ce que vécurent, au quotidien, les hommes et les femmes face à la brutalité de la guerre et à ses exigences qui creusent l’écart entre les valeurs masculines et les valeurs féminines. Alors qu’au front les combattants doivent composer avec leurs corps meurtris et redoutent l’abandon et l’infidélité, à l’arrière, gardiennes du foyer et de la famille, celles qui les attendent ne restent pas inactives : aux détours des couplets apparaissent la tourneuse d’obus, la mère courage, l’infirmière, la marraine, la chanteuse, qui, toutes, impressionnent par leur bravoure et leur détermination. Les chansons montrent aussi de quelle façon la ségrégation imposée aux hommes et aux femmes a contribué à redéfinir les images traditionnellement admises du masculin et du féminin au sein de la société. Hésitant entre la dérision et la surprise, leurs auteurs se font l’écho de changements qui ont ouvert aux femmes des portes qui ne se refermeront plus... Miroirs de l’intime et vecteurs de choix pour diffuser des injonctions de la propagande par tout un jeu de représentations, les chansons de la Grande Guerre s’inscrivent avec brio dans l’historiographie actuelle.
01/2014
Violence
Contre les femmes. La montée d'une haine mondiale
Mutilations, viols, crimes d'honneur, féminicides, vitriolages, avortements forcés... Le patriarcat est un régime de terreur. Les hommes ont tiré pendant des siècles avantage symbolique et matériel d'une domination qu'ils ont établie par la force brute. Aujourd'hui, grâce à la scolarisation et à leur entrée sur le marché du travail, les femmes parviennent en de nombreux endroits à secouer le joug. Mais cette aspiration à l'égalité, dont le mouvement #MeToo a été une manifestation planétaire, ne va pas sans déchaîner en retour la colère ni sans alimenter un désir de représailles. La lutte pour l'émancipation est âpre. Aucun groupe dirigeant ne renonce à sa position de supériorité sans combattre. C'est cette résistance acharnée, parfois sanglante, qu'Abram de Swaan documente de manière implacable, d'un bout à l'autre du monde. Djihadisme, fondamentalisme religieux, courants réactionnaires, mouvements d'extrême droite... : son attention se porte sur tous les groupes qui, quand il s'agit des femmes et du féminisme, montrent une parfaite identité de vue. Cette enquête globale et percutante pose les fondements d'une encyclopédie contemporaine de la misogynie.
02/2021
Photographie
Mauresques. Femmes orientales dans la photographie coloniale, 1860-1910
Les portraits réunis ici offrirent aux Français, entre le Second Empire et la Première Guerre mondiale, la séduction de leur exotisme dans une abondante production de cartes postales, albums, guides de voyage et autres revues illustrées. Leur reproduction à partir des plaques de verre originales, admirablement conservées, rend justice à leur indéniable splendeur. Elle recentre aussi le regard sur ces femmes anonymes et muettes - algériennes, marocaines. tunisiennes, libanaises, palestiniennes ou égyptiennes - que l'on regroupait fréquemment sous le terme de " mauresques ". Des clichés les plus anciens, qui poursuivent le rêve oriental des peintres, aux " scènes et types " plus tardifs, moins raffinés, cette galerie de portraits est révélatrice de la place assignée aux femmes orientales dans l'imaginaire colonial. Christelle Taraud, en lectrice attentive de ces images, met à nu les stéréotypes qu'elles véhiculent. Elle évoque avec empathie l'univers méconnu de ces modèles qui, partagés entre marginalité et émancipation, osèrent se dévoiler devant les photographes. Ce qu'expriment aujourd'hui encore ces femmes d'ombre et de lumière, c'est la force d'une présence intacte, un témoignage d'une beauté singulière.
10/2003
XXe siècle
La ferme des Engoulevents Tome 3 : Esther et Maïté
Dans ce troisième et dernier volet de sa trilogie La Ferme des Engoulevents, Maurice de Kervénoaël conte la suite des aventures de quatre amies, tandis que la Seconde Guerre mondiale s'achève... avec ses bonheurs mais aussi ses incertitudes et ses rancoeurs. Deux amies dans la tourmente de la fin de la Seconde Guerre mondiale Les derniers mois de l'occupation allemande en Bretagne sont difficiles à vivre pour Lilibeth et Maïté. Les ultimes parachutages anglais, les sabotages de la Résistance rendent l'occupant plus agressif. Les deux femmes seront arrêtées, interrogées, finalement relâchées... Les règlements de comptes, les exactions des " résistants de la dernière heure " viennent ternir la Libération, amenant Lilibeth et Maïté à regagner la capitale tout juste libérée. Mais l'après-guerre s'avère aussi douloureux. Christine, la belle-soeur de Lilibeth, accusée d'avoir aimé un officier autrichien, est victime de la justice populaire... Lilibeth, elle, retrouve son mari revenu du Maroc - un Hubert affaibli par la maladie, mal à l'aise avec sa vie conjugale après ces deux années de séparation. Seul rayon de soleil et promesse d'avenir, Hervé, le séduisant cousin de Lilibeth, a survécu au camp de concentration. La paix reviendra-t-elle enfin aux Engoulevents ?
01/2023
Histoire de France
Les femmes au temps de la guerre de 14
La guerre de 14 est aussi l'affaire des femmes. Elles se mobilisent, s'affichent, suscitent des peurs. Comme l'écrit Michelle Perrot dans sa préface, les hommes, bloqués au front, "redoutent d'être trompés, usurpés, renversés par ces femmes qui, dans leur dos, pénètrent le secret de leurs affaires et de leurs métiers. Ils ont peur d'être dominés, possédés par celles qui les soignent comme des enfants". Ce livre, l'un des premiers à avoir pensé la guerre à partir des femmes, raconte de manière saisissante ce qui changea et ce qui ne changea pas au coeur de la société française des années 1914-1918. Histoire de l'intime et des bouleversements identitaires, il permet aussi d'approcher l'expérience de nos grands-mères et de nos arrière-grands-mères et de mieux comprendre l'histoire de nos familles.
10/2013
Littérature française
En cours de route (La ferme des deux sours)
Plusieurs vies furent séparées, éparpillées au gré de leur destin. Chacune ayant sa propre histoire heureuse ou malheureuse, cheminant côte à côte sans se connaître, ou vivent le calvaire à des distances appréciables les unes des autres. Des décennies plus tard leurs routes s'entrecroisèrent enfin, par des chemins détournés, faciles ou difficiles, comme de petits ruisseaux, au bout d'une vie, le hasard les rassemblera. Ils se retrouvèrent pour former la grande rivière, la grande famille, qui n'aurait jamais dû éclater et aller à la dérive de cet inconnu qu'on nomme destin.
11/2015
Ethnologie
La révolution sous le voile. Femmes islamiques d'Iran
La Révolution iranienne de 1978-1979 et le régime islamique qui en est issu n'ont pas fini de nous interpeller. Mais parmi les questions que nous nous posons légitimement à leur sujet, une seule, à vrai dire, a passionné et passionne encore l'opinion occidentale : c'est la question des femmes. Sujet populaire et toujours d'actualité, mais également chargé d'ambiguïté, d'émotion, de douleur, voire de danger ! Fariba Adelkhah a eu le courage de s'y attaquer et d'aller enquêter sur place, en anthropologue, en s'efforçant de résister à la simplicité trompeuse des thèses partisanes et des oppositions manichéennes. Aussi, le travail qu'elle nous livre aujourd'hui tranche-t-il singulièrement, par son sérieux et son originalité, sur la littérature superficielle et de parti pris qui semblait régner jusqu'à présent dans ce domaine. Le résultat est une riche moisson d'observations et d'analyses sur l'idéologie et les pratiques des cercles féminins musulmans de la capitale iranienne. Fariba Adelkhah démontre notamment bien la double contradiction qui caractérise l'évolution du statut de la femme en Iran, double contradiction dont la question du voile fournit une sorte de condensé (d'où son incompréhension en Occident) : durant le règne des deux derniers Shah le dévoilement forcé des Iraniennes a contribué à accentuer leur enfermement dans le cadre familial ; à l'inverse, sous la République islamique, c'est par le truchement de leur revoilement, même contraint, qu'elles ont pu accéder à un rôle croissant dans la vie de la Cité. De même, Fariba Adelkhah nous fait découvrir que les femmes qu'elle étudie ont vécu et perçu la Révolution, non seulement comme un mouvement de contestation de l'ordre impérial, mais aussi et surtout comme un outil d'élaboration d'un autre ordre social et, notamment, d'une nouvelle identité féminine. Pour avoir su résister aux sirènes de la facilité, Fariba Adelkhah sera, n'en doutons pas, violemment contestée, tant par les uns, qui l'accuseront de tiédeur suspecte, que par les autres, qui lui reprocheront des sympathies coupables. Mais qu'elle ne s'en émeuve pas, bien au contraire : ces attaques seront le plus bel hommage qui pourra être rendu à son livre !
11/1991
Développement durable-Ecologie
L'écoféminisme dans la géopolitique : femmes et développement durable
La problématique de ce travail tourne autour de thèmes actuels et particulièrement de la géopolitique mondiale qui exige une gestion correcte et rationnelle de l'économie, de l'écologie et l'action de la femme. L'auteur y traite de sujets tels que ce que devrait être la place de cette dernière et aussi son rôle réel dans le monde, singulièrement en Afrique et dans les autres pays les moins avancés.
09/2016
Coloriage, gommettes et autoco
Mes mots en lettres majuscules A la ferme. Autocollants
Quelles lettres y a-t-il dans le mot "poussin" ? Et dans "canard" ? Dans ce livre, l'enfant s'initie à la lecture par la reconnaissance des lettres et découvre le principe de l'écriture de manière ludique ! Pour cela, il nomme chaque image, repère et lit les lettres majuscules qui composent le mot, les retrouve sur sa planche d'autocollants, puis réécrit le mot en collant les lettres à la suite. Voilà un premier mot d'écrit ! Pour l'aider à distinguer les lettres, chaque caractère est d'une couleur unique, comme sa case. Pour continuer à s'amuser, il pourra compléter les 4 grandes scènes avec les autocollants images.
02/2022
Histoire des mentalités
LES MOTS DES FEMMES. Essai sur la singularité française
La France a longtemps passé pour le pays des femmes. Elle a pourtant la réputation d'être aussi celui d'un féminisme timoré qui a tardé plus qu'ailleurs à asseoir ses conquêtes. D'où vient cette timidité ? Et pourquoi le discours du féminisme extrémiste trouve-t-il en France si peu d'écho ?C'est ce paradoxe qu'explore le livre de Mona Ozouf, en donnant à entendre «les mots des femmes», ceux qu'elles ont choisis elles-mêmes pour décrire la féminité. Ainsi se succèdent les figures et les voix de Madame du Deffand, Madame de Charrière, Madame Roland, Madame de Staël, Madame de Rémusat, George Sand, Hubertine Auclert, Colette, Simone Weil, Simone de Beauvoir.Cette galerie de portraits fait découvrir la diversité inventive des cheminements féminins. Elle met en valeur une singularité française dont l'essai qui lui succède restitue l'histoire et les contours. La postface répond aux étonnements et aux critiques que le livre a suscités, en réaffirmant une de ses hypothèses centrales : que les Français (et ce neutre englobe bien entendu les Françaises) demeurent capables de négocier un rapport heureux entre la différence et l'égalité.
09/1999
Vie de famille
Le ménage de la flemme. Sans (presque) rien faire
Divertissant et rempli d'astuces pour gagner du temps, Une maison toujours propre est un guide essentiel pour faire briller votre maison sans vous fatiguer.
L'experte en ménage Barty Phillips partage ses conseils astucieux pour éviter les corvées dès que possible, révélant ses raccourcis et conseils créatifs pour réduire au minimum les corvées.
Découvrez les outils de base dont vous avez besoin et comment les utiliser pour apporter de l'éclat, et un environnement calme à votre maison. Apprenez à faire un rangement minimal efficace, à former les membres de votre famille et à utiliser la technologie pour vous épargner encore plus d'efforts.
Armé. e de ces stratagèmes astucieux et créatifs, vous aurez tôt fait de ranger vos gants en caoutchouc pour faire quelque chose de bien plus amusant.
09/2022
Monographies
Femmes du Cognac. De l'ombre à la lumière
L'évolution de la condition des femmes dans le domaine viticole. Jeunes ou moins jeunes, les femmes du cognac ont décidé de prendre leur destinée en main. Depuis les temps les plus anciens, la vie rurale n'a jamais fait de cadeaux aux femmes. On ne les voyait pas, on n'en parlait pas. Et pourtant, elles étaient bien là, effectuant quotidiennement des tâches sociales et agricoles. La législation commence à évoluer dans les années 1960 et des avancées se poursuivent encore aujourd'hui, au XXIe siècle. En 2022, on les retrouve dans toutes les activités liées au cognac : chefs d'exploitations, dirigeantes d'entreprises, viticultrices, distillatrices, maîtres de chai, courtières en vins et eaux-de-vie, tonnelières. Elles ont fait quasiment le tour du monde. Souvent multi-diplômées, toutes sont revenues sur les terres viticoles des Charentes. Sans fard, elles racontent leur parcours.
10/2022
Société
Restons vivantes. Femmes, écologie et lutte pour la survie
Restons vivantes Dans ce livre, Vandana Shiva met en lumière les liens qui existent entre le colonialisme, la domination de la nature et l'oppression des femmes dans la société contemporaine. Elle pose les bases d'un manifeste écoféministe, en proposant une critique radicale du modèle occidental d'essor technologique et économique. Car le "développement" , présenté comme un futur souhaitable pour le monde entier, est en réalité un "mal-développement" , fondé sur l'exploitation des femmes et de la nature. Face à un tel projet patriarcal et néocolonial, ce sont à l'évidence les luttes et le rôle unique des femmes pour créer des alternatives écologiques au modèle dominant qui permettront de sauvegarder les ressources vitales de la planète. Vandana Shiva Militante féministe et écologiste indienne, fondatrice de l'association Navdanya pour la biodiversité, elle est l'auteure chez Points de 1%. Reprendre le pouvoir face à la toute-puissance des riches. Traduit de l'anglais (Inde) par Agnès el Kaïm
09/2023
Livres sonores
Les animaux de la ferme avec P'tit loup
Grâce aux puces sonores et aux magnifiques illustrations, les tout-petits découvrent les cris des animaux de la ferme. A partir de 1 ans.
11/2021
Fantasy
Scytopolis et les femmes de la Colline du Chêne
On dit que sur la Colline du Chêne des femmes, qui se font appeler "les prêtresses d'Ashéra", partagent une vie vouée à l'austérité et au recueillement, mais qu'elles s'unissent parfois à des hommes au cours de banquets nocturnes. Levana nous révèle la vérité sur cette communauté qu'elle a dirigée pendant de longues années. Mais elle nous dévoile aussi ses doutes? : s'agit-il de la meilleure forme d'existence pour les femmes de son temps?? Et vont-elles pouvoir survivre aux menaces du fanatisme religieux qui sévit en Galilée, imposé par les souverains hasmonéens qui règnent sur le pays??
10/2021
Livres 0-3 ans
Les animaux de la ferme. Une caresse = un son !
Un tout premier documentaire qui allie le geste au son pour faire connaissance avec les animaux de la ferme et leurs petits. Un livre sonore avec des consignes à écouter, des animaux à caresser et leur cri à entendre ! Après avoir écouté la consigne sonore, l'enfant caresse un animal de l'image. Surprise ! Son cri se déclenche "Meuh ! " . 2 gestes différents permettent de stimuler la motricité fine (appuyer sur un bouton et caresser une image) et de déclencher un son. Avec le cri de l'animal, l'enfant appréhende une dimension supplémentaire de l'animal. Points d'éveil : éveil sonore - vocabulaire - motricité fine
11/2019
Notions
Le pouvoir des femmes. Un défi pour la démocratie
"Il était une fois des reines et des princesses. Elles gouvernaient des pays, commandaient des armées et se faisaient obéir. Leur vie était remplie de possibilités, de pouvoirs et de projets. Elles s'appelaient Artémise d'Halicarnasse, Antigone, Jocaste ou Aithra. Exceptionnelles et singulières, ces femmes appartiennent à un passé aristocratique ou vivent dans un ailleurs royal. Dans ces mondes possibles, elles sont elles-mêmes possibles. Il suffit d'imaginer. Et les Grecs ont su les imaginer. Les mêmes Grecs inventent la démocratie. Et voilà que les femmes de cette trempe, en état de diriger et de défendre l'Etat, deviennent tout simplement inconcevables. Voilà que l'homme est un animal politique, la femme un animal domestique. C'est ainsi. C'est la nature. A bien des égards, nous en sommes encore là aujourd'hui. Dans nos démocraties, les hommes peuvent et les femmes ne peuvent toujours pas. Un soupçon fondamental plane toujours. Ne seraient-elles pas, peut-être, incompétentes ? Ne sont-elles pas, sans doute, des incapables ? " G. S. Pourquoi et comment, enfin, rendre les femmes prêtes à pouvoir diriger ! Un livre brillant, documenté et... ultracontemporain.
09/2021
Psychologie clinique
Vulnérabilités des femmes. Aux différents âges de la vie
Le terme de vulnérabilité a pour racine latine vulnus, vulnéris qui signifie la blessure, puis abilis qui introduit que l'altération est extérieure, et que cela modifie l'équilibre intérieur du sujet. Ce signifiant désigne une fragilité intérieure nouée à des facteurs extérieurs. La vulnérabilité met le sujet en situation de fragilité et de précarité, ainsi, l'histoire de la protection des sujets vulnérables, par la justice et les services sociaux, a vu reconnaitre plusieurs facteurs de vulnérabilité incluant : la maladie, l'infirmité, la déficience physique et mentale ainsi que l'état de grossesse de la femme. Dans cet ouvrage consacré à la vulnérabilité des femmes, la notion de vulnérabilité sera nouée à la vie et aux valeurs des femmes aux différents ages qui les concernent particulièrement. Nous abordons le parcours de vie des femmes, dans leurs rapports aux institutions familiales, professionnelles, sociales, au sein desquelles, elles sont trop souvent victimes de harcèlement et d'agressions de tous ordres. L'ouvrage, en croisant les regards de chercheurs spécialistes de psychanalyse, de psychiatrie, de philosophie, de sociologie et de psychologie, aborde la question de la vulnérabilité aux différents âges de la vie des femmes et ses conséquences cliniques.
05/2021
Histoire des femmes
Les femmes dans la France moderne. XVIe-XVIIIe siècle
Loin d'imposer une vision figée et réductrice de la condition féminine, cet ouvrage offre une étude précise et vivante du sujet, dégage de belles figures, célèbres ou anonymes, et dessine une image toujours plus nette des Françaises des temps modernes. S'inscrivant dans la problématique des recherches récentes sur l'histoire des femmes et du genre, il examine la place et le rôle des femmes ainsi que leurs relations avec les hommes, dans les sphères familiale, sociale, économique, politique, religieuse, culturelle. Si les Françaises semblent être réduites à l'état d'épouse et mère, surgit une réalité plus complexe, faite de résistances, d'arrangements, d'échappées individuelles et collectives. En s'intéressant aux événements et mutations qui, de la Réforme protestante à la Révolution française, ont marqué la France des XVIe-XVIIIe siècles, l'auteur rappelle que les femmes y ont participé, que l'Histoire est mixte, que les représentations et les rapports hommes-femmes ne sont pas immobiles et que, lentement et non sans mal, l'idée d'égalité chemine au cours de ces trois siècles.
07/2021
Livres 3 ans et +
Les animaux de la ferme. 5 puzzles 9 pièces
Ce livre-puzzle propose 5 puzzles de 9 pièces chacun pour s'amuser en compagnie des animaux du jardin : la poule, le lapin, la vache et le cochon. Une collection adaptée aux jeunes enfants dès 2 ans et qui allie le plaisir d'une petite histoire à celui du jeu.
sociologie du genre
Les leurres postmodernes contre la réalité sociale des femmes
LA REALITE SOCIALE DES FEMMES CONTRE LES LEURRES POSTMODERNES On constate de nos jours, à l'échelle de la planète, une dévalorisation voire une négation des femmes. Elles sont réduites soit à une apparence de la féminité avec la "théorie queer" , soit à un ventre à louer avec la pratique de la GPA (gestation pour autrui). Non seulement elles représentent la majorité des classes sociales les plus démunies, mais elles demeurent sous la menace de violences liées à la domination masculine - la situation actuelle des Iraniennes et des Afghanes en témoigne. Et même dans les pays où elles ont arraché le droit à disposer de leur corps, ce droit reste une conquête fragile : l'application de la loi permettant l'IVG, votée en France en 1975, est de plus en plus difficile ; des Etats d'Amérique latine ont récemment autorisé l'avortement, mais la Cour suprême américaine l'a interdit en juin 2022... Dans les années 1970 en France, le MLF (Mouvement de libération des femmes) a attaqué avec force le rôle social imposé aux femmes par le capitalisme et le patriarcat sur la base de leur sexe biologique. Il y a une trentaine d'années, le "genre" - traduction du gender utilisé par les féministes américaines - était encore considéré comme le synonyme de ce rôle social. Aujourd'hui, avec la diffusion vulgarisée de la "théorie queer" et des analyses intersectionnelles, il désigne fréquemment une "identité" reposant sur le seul "ressenti" des personnes : il suffirait de se déclarer femme ou de s'en donner l'allure pour en être une. Un peu partout dans le monde, des féministes s'insurgent contre cette nouvelle définition d'une femme parce qu'elle fait perdre de vue l'origine de son oppression - ses organes sexuels, avec leurs capacités procréatrices - et le vécu des femmes dans leur grande majorité, à savoir une double journée de travail pour assurer la reproduction sociale et une large part de la production économique. Néanmoins, des dictionnaires, des textes de loi ou des déclarations d'organismes internationaux attestent de sa progression partout. En France, deux facteurs la favorisent : sa propagation, dans les médias et sur les réseaux sociaux, à la fois par des élites politiques et intellectuelles et par divers milieux militants ; la censure de toute remarque concernant l' "identité de genre autodéclarée" et ses conséquences pour l'émancipation des femmes. Quiconque s'y risque peut être insulté-e ou menacé-e par des "transactivistes" , ou poursuivi-e pour "transphobie" devant les tribunaux. Il est pourtant urgent de contester le bien-fondé de théories appartenant au postmodernisme, le courant de pensée qui a contribué à forger avec le néolibéralisme, dans les années 1980, une idéologie valorisant les "classes moyennes" et leur style de vie pour conforter l'ordre établi - alors que celui-ci est toujours à détruire.
10/2023
