Janet Borg, Anny-Chantal Levasseur-Regourd
Extraits
Lecture 9-12 ans
Le monde de Lucrèce Tome 4
"L'amitié, c'est ce qu'il y a de mieux dans la vie, avec les tortues, le cinéma et les baskets". Un vent de surprise souffle sur le monde loufoque de Lucrèce ! Un déménagement, une fiancée pour papa, des vacances au bord de la mer, et Simone, une nouvelle amie. Lucrèce adore quand ça bouge même si, au fond, elle aimerait bien que rien ne change jamais.
10/2019
Animaux, nature
Insectes : un monde secret. Sans eux nous ne pourrions pas vivre
Pour chaque être humain sur terre, on compte deux cents millions d'insectes. Pourtant d'ici un siècle, ils pourraient tous disparaître, entraînant un effondrement catastrophique de tous les écosystèmes naturels. Sans les insectes, les humains et les animaux mourront car ils sont tout simplement les rouages qui font tourner le monde. Indispensables à notre vie, les insectes sont partout : dans la forêt, les prés, les ruisseaux et les parcs. On les trouve aussi bien à six mille mètres d'altitude que dans les grottes les plus profondes, en passant par les fonts baptismaux, nos ordinateurs ou les naseaux des morses... Les insectes ont une morphologie tout à fait différente de la nôtre : leur squelette est sur le corps, telle une armure. Ils peuvent avoir des oreilles sur les genoux, des yeux sur le pénis et la langue sous le pied. Même avec un cerveau de la taille d'une graine de sésame, ils sont capables de reconnaître des visages. En outre, ils ont une faculté à se reproduire et d'incroyables capacités d'adaptation, qui malheureusement aujourd'hui, ne leur permettent pas d'assurer leur survie. Anne Sverdrup-Thygeson, scientifique et spécialiste des insectes, nous entraîne dans leur monde fascinant pour comprendre leurs comportements et le rôle essentiel qu'ils jouent dans la préservation de notre écosystème.
05/2019
Sociologie
Identités religieuses et monde commun. Penser les idéaux, les attachements et la participation sociale avec John Dewey
Certains actes commis au nom du religieux ont de sérieuses raisons d'inquiéter. On se focalise, à juste raison, sur la radicalité. Pourtant, mieux comprendre le religieux ordinaire permet aussi d'éclairer les ressorts de sa radicalisation. Pour ce faire, cet ouvrage répond à plusieurs questions. Le religieux est-il un risque pour l'intégration sociale ? Croire est-il un engagement qui ne laisse pas de place au doute ? Le religieux est-il un phénomène social comme un autre ? Pour cerner les relations entre identités religieuses et monde commun, l'ouvrage s'appuie sur des enquêtes empiriques portant sur des croyants de diverses religions. Il en propose sur une analyse pragmatiste, inspirée du philosophe social et politique lohn Dewey. Cette approche prend en compte le rôle des émotions et des attachements dans la croyance et dans ses perceptions. En outre, plutôt que la notion d'intégration, elle privilégie celle de participation sociale, afin de décrire ces actions que l'on fait en vue d'un commun, au-delà de son intérêt propre. L'ouvrage ouvre des perspectives sur le passage à la radicalisation du croire.
06/2018
Allemand apprentissage
Communautés rurales en Allemagne de l'Est. Vers une réunification des contre-cultures ?
Au regard de la disparité persistante entre l'Ouest et l'Est du pays en Allemagne, le domaine dit "alternatif" est un terrain d'étude privilégié pour comprendre la contre-culture depuis l'unification allemande de 1990. Celle-ci a-t-elle permis la conservation de deux héritages différents ? Comment le processus de rapprochement de mouvements anti-systémiques issus de deux systèmes politiques et sociaux différents s'est-il déroulé ? La culture alternative a-t-elle évité en son sein l'écueil de la reproduction de rapports de domination qui sont manifestement à l'oeuvre au niveau fédéral ? Issue de nombreux voyages et rencontres, cette étude se propose de chercher une réponse à ces questions à travers le milieu identifiable, stable sur une certaine durée, des " communautés alternatives " implantées en milieu rural. L'analyse s'appuie d'une part sur une attention particulière au milieu, à la langue et au contexte culturel, d'autre part sur les méthodes empruntées aux sciences sociales, en particulier à l'analyse historique des mouvements sociaux, à l'histoire orale, aux entretiens qualitatifs et à l'observation participante. Anne-Marie Pailhès est maître de conférences à l'Université Paris Nanterre, habilitée à diriger des recherches en Etudes germaniques. Elle est l'auteur de nombreuses publications sur la RDA et l'Allemagne de l'Est depuis 1990.
08/2019
Histoire ancienne
La fin de la cité grecque. Métamorphoses et disparition d'un modèle politique et institutionnel local en Asie Mineure, de Dèce à Constantin
Quel fut le sort des communautés civiques, de Dèce à Constantin, en Asie Mineure ? Ce livre vise à comprendre comment et pour quelles raisons la cité grecque, dont les institutions et les idéaux propres donnaient forme à une vie sociale, à des émotions collectives particulières, a évolué en l'espace de trois générations dans cette région du monde romain. Des événements, parfois propres à cet espace, tels que les invasions venues du nord ou de l'est, la fondation de capitales impériales, les poursuites contre les chrétiens et les affrontements entre prétendants au pouvoir impérial, s'y sont ajoutés à des tendances de long terme, analysées ici notamment grâce à une réflexion sur l'impact des normes romaines de la vie collective sur les cités grecques. La compréhension des phénomènes étudiés s'établit également par la comparaison avec les cités de l'Afrique romaine. Depuis les récits de martyres jusqu'aux sources épigraphiques et aux historiens anciens, des règlements romains et chrétiens aux voix des contemporains ou des Pères cappadociens, les matériaux réunis permettent de retracer les défis vécus par les communautés civiques, jusqu'à la formulation de nouveaux enjeux de la vie collective locale.
06/2020
Sociologie
Une pluralité audible ? Mondes de musique en contact
Une fête rassemblant réfugiés et militants basques à Saint-Etienne de Baïgorri. Un film mettant en scène un conflit autour du son dans un quartier multiculturel de New York. Des dramaturges et producteurs musicaux faisant entendre les voix de descendants d'immigrés en Allemagne... Dans cet ouvrage, la musique et les phénomènes sonores sont une entrée pour questionner la complexité des sociétés contemporaines. A partir d'enquêtes de terrain, d'archives et de commentaires d'oeuvres musicales, cinématographiques et théâtrales, ce livre pose la question de l'entente, dans tous les sens du terme. Entendre la musique ou le "bruit" des autres, les entendre comme des sonorités familières ou étrangères. Se faire entendre (ou pas) dans les divers espaces et lieux d'une ville ou sur une scène artistique. Entendre les autres pour les comprendre et pour inventer parfois de nouveaux récits et versions de cette pluralité du monde. Au fil des pages, on explore Rio de Janeiro, Istanbul, ou encore Lausanne dans sa pluralité sonore, génératrice de liens, mais aussi de malentendus, voire de conflits. A travers l'étude de répertoires (comme les chansons kaneka de Nouméa), la description d'événements (tels que des moments de musique dans le camp de réfugiés de la Linière), et surtout l'exploration de territoires (comme la ville de Trinidad), on voit se dessiner des mondes communs et des lignes de démarcation entre soi et les autres. Avec les contributions de : Marié Abe, Talia Bachir-Loopuyt, Emilie Da Lage, Anne Damon-Guillot, Stéphanie Geneix-Rabault, Aurélie Helmlinger, Laura Jouve-Villard, Denis Laborde, Gesa zur Nieden, Anthony Pecqueux, Béatrice Ramaut-Chevassus, Monika Salzbrunn.
10/2019
Ethnologie
Rituels du monde. Carnet de tournage
Quest-ce quun rituel ? Comment le met-on en images ? Ce livre raconte comment lon raconte. Rédigé après les tournages des quinze documentaires de la série télévisée Rituels du monde, diffusée sur Arte, il reprend ces histoires et en raconte une autre. Celle dune jeune anthropologue qui a eu la chance de suivre des individus de tous horizons dans leurs métamorphoses et qui relate aujourdhui, avec un point de vue partiel et partial, laccueil que lailleurs lui a fait, les bouleversements quil a entraînés, les joies et les peines quil a déclenchées. Au-delà des rituels, ces textes parlent de rencontres et proposent une réflexion sur notre rapport aux autres cultures - et donc à la nôtre.
10/2020
Critique littéraire
Tout un monde. Jacques de Lacretelle et ses amis
Jacques de Lacretelle fut l'une des figures marquantes de la vie littéraire depuis les années 20. Prix Femina en 1922 avec Silbermann, Grand Prix du roman de l'Académie française avec Amour nuptial. Par la suite Il joua un rôle majeur dans la renaissance du Figaro. Il a connu intimement le Tout-Paris des Arts et des Lettres pendant les décennies qui furent parmi les plus brillantes de notre histoire littéraire. Dire de ces années qu'elles furent, au XXe siècle, les "Trente Glorieuses" de notre littérature ne serait pas excessif. Ce sont elles que font revivre les Mémoires d'Anne de Lacretelle. Anecdotes prises sur le vif, portraits, confidences, extraits de correspondance, témoignages de première main, donnent au récit les couleurs de la vie. On y voit tout d'abord, autour de Marcel Proust qui vient d'accéder à la gloire (Prix Goncourt en 1919), les jeunes écrivains qui en ont fait leur maître avant de former à leur tour une étincelante constellation : Paul Morand, Jean Cocteau, François Mauriac, et Jacques de Lacretelle, le récit se prolonge jusqu'à nos jours. Emouvant, léger, nostalgique aussi, ce livre a su capter l'air du temps. Un monde qui peut encore faire rêver.
02/2019
Livres 3 ans et +
Où est passé le zicophone ?
Aujourd'hui, Oui-Oui organise une grande fête au Pays des Jouets. Il a tout prévu : des ballons, une danse spéciale et même son zicophone pour mettre de la musique ! Mais celui-ci a disparu ! Où est-il passé ? Oui-Oui va devoir mener l'enquête s'il veut sauver sa fête...
05/2016
Disques enfants
Le monde de Lucrèce Tome 1 . Avec 1 CD audio MP3
Cette année, Lucrèce fait sa grande rentrée en 6 ? . Pas facile quand on a une mère archi débordée, un beau-père qui vous pique vos devoirs de maths, un demi-frère geek, un père artiste très abstrait et une grand-mère qui se prend pour une star de cinéma... Par bonheur, il y a Aline, Coline et Pauline : entre Lucrèce et les Lines, c'est amies pour la vie ! Anne Goscinny nous plonge avec délice dans le quotidien drôle et tendre de l'irrésistible Lucrèce. Une lecture touchante et pleine d'humour ! L'écoute en classe de ce CD est autorisée par l'éditeur.
08/2020
Lecture 6-9 ans
Deux amies pour la vie ! Tome 5 : Grosse colère !
Cléo et Chloé sont en froid : l'une est sûre que l'affreux Charlie a triché au contrôle de géographie, et l'autre le défend ! Vont-elles se fâcher pour la vie à cause de lui ?
05/2016
Littérature française
Réminiscence
Une explosion d'émotions exprimées au travers de la nature, des souvenirs d'antan réincarnés dans un voyage de l'esprit qui vacille entre fantastique et historique. Rajoutons à cela une touche de mélancolie, afin d'animer cette sombre peinture.
01/2018
Paramédical
EHPAD, une honte française
'Vieillir devrait être synonyme d'indépendance, de repos bien mérité, de croisières ou de voyages organisés. Malheureusement, la réalité est tout autre : perte d'autonomie, maladie, misère financière et affective. A cette dure réalité s'ajoute fréquemment la maltraitante. A domicile puis en EHPAD, j'ai découvert qu'elle est bien trop souvent de mise. C'est ce quotidien que je souhaite raconter, là où les bonnes volontés ne suffisent pas face à un Etat et à une administration qui leur tournent le dos et refusent de relever le défi considérable qu'est le bien vieillir aujourd'hui en France. Avec EHPAD, une honte française, je dévoile les secrets et les mensonges de la prise en charge des personnes âgées, dans des lieux où souvent les mots humanité et dignité sont sacrifiés sur l'autel de la rentabilité et du profit."
01/2019
Littérature française
La première fois
Alors l'instant enfui se visite à loisir. nous l'effleurons et le manquons, le retrouvons, son revenu d'absence émeut infiniment plus que ce que nous vivons dans le temps bref si vite confisqué. maintenant durable et compact, comprimé qu'il est dans le mince feuilleté du papier argentique, une durée qui ne demande qu'à se développer, à déployer ses plis atmosphériques et s'épanouir en rose vivante du souvenir. Pour Essences, Anne-Marie Garat revisite l'alchimie de la photographie. Dans une chambre noire, le temps de la mémoire est arbitraire, les images révélées parfois inattendues. Et les odeurs inoubliables.
11/2013
Critique littéraire
Fictions politiques. Esthétiques de l'engagement littéraire dans l'Espagne contemporaine
En Espagne, depuis la fin des années 1990, l'engagement littéraire fait l'objet d'un processus de remotivation qui implique une pluralisation des formes de la fiction politique. Une réinvention du réalisme critique est à l'oeuvre, qui induit une singulière requalification de la littérature engagée.
12/2019
Beaux arts
Glanum. De l'Oppidum salyen à la cité latine
Un arc et un mausolée, connus sous le nom d'"Antiques", furent longtemps les seuls vestiges visibles de Glanum, près de Saint-Rémy de-Provence. Là, au flanc des Alpilles, les archéologues ont mis au jour les traces d'une civilisation originale au temps de son âge d'or, le IIe siècle av. J.-C. : les Glaniques, Celto-Ligures salyens, avaient bâti autour d'une source guérisseuse et sacrée une ville tout imprégnée d'hellénisme. Mais la conquête romaine imposa d'autres modèles et, peu à peu, le culte de la source fut supplanté par celui de l'empereur. Les Itinéraires, conçus comme un outil de tourisme culturel, invitent à la découverte des chemins du patrimoine.
02/2019
Littérature française
Le Parapluie rouge
Esther ouvre ce livre d'histoires, une jeune SDF qui, au coeur de l'hiver, accepte de faire escale chez sa soeur, aussi intéressée soit-elle, pour manger un peu. Mais son ventre cache un secret bien moins noir que cette avidité de pauvre hère. Dans la nouvelle ultime, une femme, cartomancienne à ses heures, échoue dans un bistrot. pour échapper à l'averse. Elle rencontre inopinément une vieille dame, Odette, qui de ses yeux mauves va réchauffer un coeur pourtant moins fatigué que le sien.
04/2014
Littérature française
La religieuse du gué [EDITION EN GROS CARACTERES
Mathilde délaisse une carrière prometteuse de diplomate pour ouvrir un atelier de reliure dans un village de Dordogne. Cuirs, fibres de bois, feuilles d'or et pigments accompagnent désormais le quotidien de la jeune femme qui restaure avec passion et minutie les ouvrages qu'on lui confie. Un matin, alors que la pluie bat le pavé de la ruelle, un visiteur franchit le seuil de l'atelier. Un homme d'une beauté renversante et enveloppé d'un parfum de fougère et de terre fraîche. Celui-ci lui remet un livre ancien pour restauration, et disparaît. " Un bon relieur est quelqu'un qui ne lit pas " , disait le grand-père de Mathilde. Et pourtant, comment résister à la tentation de plonger dans ce mystérieux ouvrage relié à l'allemande, offrant des dessins représentant un fanum, antique lieu de culte gallo-romain, et dissimulant dans sa reliure une liste de noms à l'origine inconnue ? Cadencé par les vers de Cyrano de Bergerac, La relieuse du gué est un roman façonné pour tous les amoureux du livre.
05/2010
Beaux arts
Le bouclier d'Achille. Un tableau qui bouge
Le récit de la fabrication du bouclier d'Achille par Héphaistos au chant XVIII de l'Iliade est un texte mystérieux et fascinant. Le poète y présente le dieu forgeron créant de ses mains, pour figurer sur le bouclier, des hommes, des animaux, des végétaux et même des dieux, à la fois faits de métal et vivants, c'est-à-dire bougeant, agissant et parlant, dans des scènes de guerre et de paix, de vie urbaine et de vie agricole, le tout dans un cadre qui reproduit le cosmos tout entier. De l'Antiquité à nos jours, cet épisode de l'épopée n'a cessé de susciter l'ironie ou l'admiration et de faire naître débats et interrogations, si bien que le bouclier d'Achille apparaît comme l'une des inventions les plus fécondes de la littérature occidentale. Pour les théoriciens antiques et leurs successeurs, les vers consacrés au bouclier formaient l'un des piliers de l'ut pictura poesis et fournissaient le modèle à la fois originel et accompli de l'ekphrasis (ou description "vivante") d'une oeuvre d'art. Aux XVIIIe et XIXe siècles - Vasari faisant figure de pionnier - le passage a été utilisé comme document pour l'histoire des arts et comme preuve de la précocité des artistes grecs dans l'imitation parfaite de la réalité, celle qui donne l'illusion de la vie. En sens inverse, le bouclier a fait l'objet de diverses hypothèses de restitution où l'on voit la disposition des scènes et le style des figures évoluer avec la progressive redécouverte de l'art grec archaïque. Au XXe siècle, on a souvent vu dans l'épisode du bouclier un prétexte permettant au poète de délivrer à ses contemporains un message de sagesse et de pacifisme, fort utile aussi pour notre époque, tandis que certains critiques interprétaient sa fabrication comme une métaphore du chant poétique. Et si le bouclier d'Achille n'était ni une oeuvre d'art extraordinaire - la première qui serait apparue dans la littérature - ni une pure construction verbale? S'il s'agissait d'un dispositif de magie protectrice? Avec Héphaistos le dieu-sorcier, l'Iliade mettrait alors en scène les très anciennes accointances de l'art et de la magie.
04/2010
Informatique
Je programme avec un Raspberry Pi. Embarque pour 10 aventures ludiques avec Minecraft, Python et Scratch
Apprends à coder et crée tes propres jeux. Tu es un aventurier ? Tu veux apprendre comment transformer tes idées les plus farfelues en projets concrets ? Tu es un vrai curieux ? Si tu réponds "oui" à au moins une des questions, c'est que ce livre est fait pour toi. Ce livre est un vrai guide d'initiation à la programmation avec un Raspberry Pi, le nano-ordinateur révolutionnaire. A travers 9 aventures, tu pourras découvrir les différentes fonctionnalités de cet outil superpuissant et te lancer dans la programmation avec Scratch, Python pour créer des jeux, programmer de la musique ou inventer un monde grâce à Minecraft.
02/2018
Lecture 9-12 ans
Daphné
La belle Daphné, fille du fleuve Penée, et Apollon, dieu du chant, de la musique et de la poésie, sont victimes de la vengeance de Cupidon. Il leur a décoché une double flèche. Alors qu'Apollon est irrésistiblement attiré par Daphné, elle ne ressentira que dégoût. Elle tente alors de lui échapper et se transforme en laurier-rose. Ce mythe grec est traversé des grands thèmes classiques : l'amour, la vengeance, le destin... qui font écho aux préoccupations de notre temps. En se réappropriant le texte d'Ovide, Anne Hélène Dubray nous livre une version du texte qui va à l'essentiel et une représentation du couple mythique tout en finesse. Les dessins, issus de gravures à la pointe sèche, y gagnent en velouté et en contraste. L'association du noir et du rouge les rend denses, mystérieux et poétiques. Textes et images nous emmènent dans un autre monde, où les fleuves parlent et où la nature est reine. Et la mythologie, sans cesse revisitée par les artistes, aide encore les hommes à comprendre et à appréhender la réalité qui les entoure.
06/2014
Histoire de France
Les foyers artistiques à la fin du règne de Louis XIV (1682-1715). Musiques et spectacles
Les demeures aristocratiques de Paris et d'Ile-de-France ont généralement été perçues comme des lieux périphériques, pâles reflets de la cour de Versailles. En réalité,?les hôtels particuliers du Marais, où dominaient les sociabilités féminines, la résidence de Philippe d'Orléans au Palais-Royal, celle de la princesse de Conti à Versailles, les pavillons de plaisance bâtis entre Versailles et Paris,?les demeures?du duc et de la duchesse du Maine à Sceaux ou?encore?du roi d'Angleterre en exil à Saint-Germain-en-Laye, s'imposaient comme autant de foyers artistiques fort dynamiques, ouverts au théâtre et à la musique.? Le présent ouvrage,?qui prend en considération ces différents lieux d'activité artistique comme un ensemble à la fois complémentaire et concurrent,?enquête sur leur hiérarchie, leur fonctionnement concret ainsi que sur les?relations qu'ils entretenaient avec la cour.?Il?met en lumière la tension entre le modèle versaillais, toujours prompt à imposer une norme artistique, et le développement?d'autres espaces de création entre 1682 et 1715. En illustrant?la faculté des musiciens provinciaux à s'insérer dans les milieux artistiques de la capitale, en cernant l'identité de ceux qui façonnaient les goûts de leur époque et en considérant aussi les stratégies discursives et politiques qui visaient à constituer en foyers certains lieux de production et de performance alternatifs à la Cour, il?propose une image plus complète de la vie musicale et spectaculaire de la France?à?la fin du règne de Louis XIV.
01/2019
Littérature française
Un lieu sans raison
Marguerite est folle, internée jusqu'à sa mort dans un asile oublié de Lozère. C'est là qu'elle crée sa robe de mariée, faite du fil usé des draps de l'hôpital, brodée pour un jour de noces imaginaires. Hélas, elle ne sera jamais la plus belle et la mieux aimée, dans sa dentelle blanche, et son rêve ne se réalisera jamais ! Mais qui était Marguerite Sirvins (1890-1957), folle enfermée parmi les fous dans des conditions d'internement terribles ? Et comment sa robe est-elle parvenue à la Collection de l'Art Brut de Lausanne ? Ce roman basé sur des rapports d'archives retrace une vie gangrenée par la folie et décrit la réclusion des fous avant la révolution de l'antipsychiatrie.
05/2015
Littérature française
Elle regarde passer les gens
"Elle reproche aux habitants de l'immeuble de l'espionner. Elle révèle des matières. Elle fait surgir des formes. Elle façonne des idées. Elle se fait tout voler. (...) Elle doit fuir. Elle retournera à Paris. Elle y a des amis. Elle part pour la Suisse. Elle est arrêtée à la frontière. Elle n'a pas de papiers. (...) Elle est de retour à New York. Elle danse. Elle parle. Elle choque. Elle a dû écourter son programme. Elle fait le bilan. Elle a perdu beaucoup d'argent. (...) Elle soupçonne quelque chose. Elle ne lui fait pas confiance. Elle se méfie de cette Mary. Elle tourne autour de John. Elle lui plaît. Elle n'est pas la seule." Derrière ce "Elle" à identités multiples se cachent treize destins de femmes ayant marqué l'imaginaire du XXe siècle. Les vies de ces célébrités anonymes, saisies au plus près de leur quotidien, se chevauchent en une biographie sans temps mort qui réinvente l'épopée de notre modernité.
01/2016
Lecture 9-12 ans
Marie-Antoinette. Le jardin secret d'une princesse
1 768. Salon, de l'Impératrice, d'Autriche. " Monsieur Vermond, ma chère fille Antoinette va épouser le dauphin de France. Or, elle connaît à peine le français, se conduit en enfant plutôt qu'en princesse, et s'en soucie fort peu. Nous avons deux ans pour faire d'elle une dauphine dont nous pourrons être fiers. " Des jardins de son enfance au château de Versailles, une princesse se prépare à devenir reine.
04/2006
Littérature française
Alfred Dreyfus, un homme court dans la nuit
" Car enfin, il n'y avait pas seulement le procès Dreyfus. L'erreur judiciaire avait un corps. Là-bas, à des milliers de kilomètres, un innocent torturé succombait sous une accumulation presque inouïe de souffrances. Il fallait délivrer ce malheureux en même temps que la vérité. La vérité aurait pu attendre, à la rigueur, pas l'homme. " : Léon Blum . Une traversée poétique inspirée du journal tenu par Alfred Dreyfus durant les cinq années de sa déportation sur l'île du Diable en Guyane. Un récit onirique entêtant pour dire la torture de l'injustice et le courage de celui à qui on refuse le titre de héros.
Anne Monteil-Bauer nous montre un personnage complexe qui refuse de se poser en victime de la haine antisémite, profondément rationnel, accroché aux valeurs de la justice et de la démocratie.
02/2009
Littérature érotique et sentim
Pennyroyal Green Tome 7 : Scandale dans le Sussex
L'église de Pennyroyal Green est comble chaque dimanche depuis l'arrivée du séduisant révérend Adam Sylvaine, adulé par ses paroissiennes. Apparenté à la scandaleuse famille Eversea, Adam est tenu d'avoir une conduite exemplaire. Il devrait donc condamner la nouvelle venue qui fait jaser tout le village : la comtesse de Wareham, une ancienne courtisane qui, dit-on, aurait assassiné son époux. On la surnomme d'ailleurs "la Veuve Noire". En vérité, cette femme grave et secrète le trouble, sa beauté l'enflamme. Saura-t-il résister à la tentation ou la comtesse le fera-t-elle basculer dans le péché ?
05/2017
Documentaires jeunesse
Que trouve t-on sous la terre ?
Que trouve-t-on sous la terre ? Des murs de ma maison au métal de ma fourchette et du carburant des voitures au verre dans lequel je bois, la plupart des matériaux, des objets ou des machines qui m'entourent ont été élaborés avec des ressources puisées... sous mes pieds ! Qui les a extraites du sous-sol ? Où exactement, et comment ? Comment les a-t-on ensuite transformées ? En tenue de chantier et avec mon attirail de spéléologue, de carrières en mines et de gouffres en volcans, j'ai découvert le monde de celles et ceux qui traquent les trésors enfouis de notre planète. J'en ai rapporté... ce livre, récit de mes voyages dans les mondes souterrains !
10/2010
Histoire internationale
Peuples, guerres et religions dans l'Amérique du Nord coloniale
Les missionnaires français des XVIIe et XVIIIe siècles en Amérique ont laissé de nombreux écrits nourrissant les recherches des historiens, et permettant d'appréhender le phénomène du "contact" entre les civilisations européennes et amérindiennes. Partis pour évangéliser des terres inconnues, ces hommes apprirent à connaître les cultures autochtones, voire à les apprécier à leur propre surprise, alors qu'ils s'attendaient à ne trouver que des "Barbares" dans les forêts américaines. Les jésuites en particulier, publièrent maints récits de leurs voyages, décrivant en même temps le mode de vie des Amérindiens qui influença la philosophie européenne de l'époque des Lumières. L'exemple du P. Sébastien Racle, qui s'immergea plus de trente ans en Acadie chez les Abenakis, est représentatif du destin singulier de ces hommes de foi. A la croisée des guerres entre Canada français et Nouvelle-Angleterre, entre catholiques et protestants, il fut tué en 1724 par les Anglais, victime des conflits politico-religieux de l'époque, comme de nombreux Amérindiens pris dans les luttes qui modelèrent l'Amérique post-coloniale. En ce XXIe siècle, l'influence de l'Amérique du Nord sur la "vieille Europe" est majeure, bien que parfois décriée. A l'inverse, la place que tient encore la culture française dans l'Amérique du Nord contemporaine, y compris anglophone, est peut-être sous-estimée. A la lumière des textes anciens, on s'aperçoit que le contact avec les peuples du "Nouveau Monde" a modifié progressivement mais profondément les mentalités européennes à l'époque coloniale, et que les conséquences de la colonisation européenne continuent, de nos jours encore, à sous-tendre, dans une certaine mesure, l'évolution de l'Amérique du Nord. Les missionnaires furent des vecteurs précoces et majeurs de ces influences réciproques.
07/2014
Sociologie
La prison dans la cité
" On m'a changé de cellule. Avant, de mon coin de fenêtre, je voyais un bout du bois, j'entendais les oiseaux... maintenant, j'aperçois le parking de Mammouth, les gens qui vont et viennent avec leurs caddies. A Noël, je voyais les familles qui faisaient leurs courses pour les fêtes ; ça m'a foutu le cafard. "
Si le détenu guette depuis sa cellule les mouvements de la Cité, celle-ci semble plutôt ignorer les personnes qu'elle a fait incarcérer. Pourquoi s'intéresser d'ailleurs, comme on l'entend souvent, à des " étrangers à la communauté, qui non seulement la menacent, mais de surcroît lui coûtent cher " ?
Que valent ces représentations ? Pourquoi méconnaît-on si souvent les liens complexes qui existent entre les établissements pénitentiaires et le macrocosme sociétal ? Que donne à voir la nouvelle politique d'ouverture pénitentiaire sur l'évolution de ces relations et sur la place exacte qu'occupe la population carcérale dans la Cité ?
Toutes ces questions, les auteurs ont tenté d'y répondre en réinscrivant les prisons dans leur environnement local et national, les prisons, c'est-à-dire les détenus, mais aussi tous ceux qui les encadrent ou travaillent avec eux.
Si l'on voit, selon eux, se dessiner progressivement un mouvement de réhabilitation civique des personnes emprisonnées, celui-ci ne peut néanmoins que se heurter à terme à l'opposition radicale qui a toujours existé dans les régimes démocratiques entre citoyenneté et privation de liberté.
09/1997
