Entre Sainte-Victoire et Sainte-Baume. Sentier Provence, mines d'énergies. Plus de 15 jours de randonnée
Extraits
Critique littéraire
Correspondance. Tome 1, Lettres I-C, Edition bilingue français-grec ancien
Le premier volume de la Correspondance de Saint Basile contient les lettres de la période allant de 357 à 372. Les lettres sont une véritable autobiographie de l'évêque de Césarée. Elle sont aussi un témoignage précieux des débats théologiques des premiers temps du christianisme...
01/1957
Histoire de France
Mémoires sur la Régence. Anthologie suivie
Il est difficile, pratiquement, de lire les 9 000 pages des Mémoires de Saint-Simon, d'autant que tout n'est pas d'un intérêt égal et que les passages les moins intéressants, rapportant des événements adventices, font perdre le fil des intrigues qui font la vie de ces Mémoires. Les anthologies actuellement existantes font, elles, disparaître ce fil parce qu'elles ne sont que de simples agrégats de scènes et de portraits qu'on lit indépendamment les uns des autres et auxquels manquent, par conséquent, ce qui les a précédés et les explique ainsi que la tension provoquée par l'attente de ce qui va suivre. Cette édition, grâce à son ampleur, permet de lire les Mémoires de Saint-Simon comme un roman, d'une manière suivie et quasi-continue, et de remplir le but de son auteur : " mettre son lecteur au milieu de tout ce qu'il raconte, en sorte qu'il croit moins lire une histoire ou des mémoires qu'être lui-même dans le secret de tout ce qui lui est représenté et spectateur de tout ce qui lui est raconté ".
11/2001
Littérature française (poches)
La Mort de Louis XIV (1715). Mémoires, tome 3
"Vous allez voir un roi dans la tombe et un autre dans le berceau. Souvenez-vous toujours de la mémoire de l'un et des intérêts de l'autre. " C'est Louis XIV qui prononce, malade, cette phrase à l'intention de Philippe d'Orléans, son neveu, le futur Régent. Il ne lui reste plus que quelques jours à vivre. Six jours et six nuits de souffrances, d'activité testamentaire, de face-à-face chrétien avec sa propre fin. Nous sommes en août 1715, année considérable pour l'histoire de la France puisqu'elle voit mourir Louis XIV le 1er septembre, " trois jours avant qu'il eût soixante-dix-sept ans accomplis, dans la soixante-douzième année de son règne ", écrit Saint-Simon au cœur ténébreux de ses Mémoires, achevant sur ces mots le récit de la maladie et de l'agonie d'un roi, le plus grand de son temps, dont la vie se confond quasiment avec le règne.
01/2008
Calendriers adulte
Petit calendrier familial catholique. Edition 2023
Calendrier familial catholique romain 2023 pour les formes ordinaire et extraordinaire ! LITURGIQUE Année liturgique de décembre 2022 à novembre 2023 Dédicace des mois, fêtes religieuses, temps de carême et dates des grandes apparitions mariales Sanctoral et fêtes de notre pays et de l'Eglise Temporal et couleurs liturgiques des dimanches pour les deux formes : ordinaire et extraordinaire Comput ecclésiastique FAMILIAL Vacances scolaires et jours fériés Fêtes civiles françaises et fêtes majeures mondiales. Dates des changements d'heure, de saisons, solstices, équinoxes, phases lunaires et phénomènes astrologiques majeurs (lune rousse, éclipses, saints de glace, larmes de st Laurent...) Pratique, il s'affiche au mur et permet la notation des RDV et événements familiaux.
11/2022
Philosophie
Confessions. Avec le texte du livre X, chapitres VIII à XXVII (§ 12 à 38), 3e édition
Lire et comprendre une oeuvre. Cet ouvrage a pour ambition de donner aux étudiants à la fois une vue d'ensemble, indispensable pour comprendre les enjeux philosophiques, et les outils pour lire et comprendre un texte précis. Pour cela, l'élève dispose des éléments de lecture et d'analyse de l'oeuvre dans son ensemble, du texte intégral du livre X des Confessions de saint Augustin, de différents outils (vocabulaire, notions, etc.) lui permettant d'adapter sa lecture à ses besoins.
01/2021
Pléiades
Mémoires 1691-1701. Tome 1, Additions au journal de Dangeau
Pour cette nouvelle édition, établie par Yves Coirault, le texte a été soigneusement revu sur le manuscrit. En outre, les Additions au Journal de Dangeau, soigneusement collationnées sur la copie originale, viennent compléter, tome par tome, le texte des Mémoires. Le lecteur pourra ainsi comparer deux états de cette ouvre dont l’élaboration et la composition restent à bien des égards mystérieuses. D’autres appendices, se rapportant directement au texte de Saint-Simon, sont publiés dans chacun des volumes. Dans l’appareil critique, on n’a retenu qu’un choix des variantes les plus significatives, afin de laisser la plus grande place à l’annotation qui tire parti du profond renouvellement des études historiques de ces dernières années.
11/2000
Religion
La Cité de Dieu. Tome 2, Livre XI à XVII
Quand Rome est mise à sac (410 ans ap. J.-C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se r couvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas " réalisée " et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en " poche ", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident. Traduction du latin de Louis Moreau revue par Jean-Claude Eslin.
12/1994
Histoire de France
Intrigue du mariage de M. le duc de Berry. Mémoires, avril-juillet 1710
Le lecteur désireux de découvrir Saint-Simon n'avait jusqu'ici d'autre choix que le décousu de l'anthologie ou la longue haleine de l'exhaustivité. La présente édition ouvre une troisième voie d'approche, en proposant de découvrir un petit bijou narratif : le récit, autonome au sein des Mémoires, des manœuvres de cour menées par le mémorialiste lui-même pour sceller selon son intérêt et ses vues le destin conjugal du troisième petit-fils de Louis XIV. C'est une narration conduite tambour battant, pensée, construite et écrite comme un vrai roman - qui de surcroît est un roman vrai. On y découvre, trépidants de vie, un récit à suspens et rebondissements, une galerie de figures et de scènes burinées ou colorées, souvent drôles, parfois terribles, et surtout une leçon sur le pouvoir, ses intrigues et ses bassesses, ses triomphes et ses déceptions - une leçon sur l'art de monter une cabale (on dirait aujourd'hui un lobby) qui n'a pas pris une ride.
09/2005
Vie chrétienne
Sermons dominicaux. 2 Volume 2
Saint Bonaventure de Bagnoregio (1217-1274), fils de saint François d'Assise, a été l'un des tout premiers grands docteurs de l'ordre séraphique. Il a été maître de théologie à Paris et aussi un grand prédicateur. Ce deuxième volume présente les sermons des temps liturgiques de la Pentecôte et du temps après la Pentecôte. C'est le temps de l'Eglise et de la vie chrétienne. A travers les textes que lui fournit la liturgie, le docteur séraphique s'attarde sur l'attitude des hommes vis-à-vis du Christ. Face à Celui qui est venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité, Bonaventure invite ses auditeurs à s'attacher à la vérité et à la justice. Plutôt que de prêter attention aux amitiés humaines et aux diverses complaisances vis-à-vis des grands de ce monde, pour en recueillir décorations, mérites et honneurs, mieux vaut se laisser instruire et conduire par le Seigneur lui-même.
02/2023
Vie chrétienne
Sermons dominicaux. 1 Volume 1
Saint Bonaventure de Bagnoregio (1217-1274), fils de saint François d'Assise, a été l'un des tout premiers grands docteurs de l'ordre séraphique. Il a été maître de théologie à Paris et aussi un grand prédicateur. Ce premier volume présente les sermons des temps liturgiques de l'Avent, de la Nativité et de l'Epiphanie. C'est le temps de l'attente et du désir, de la venue et de la joie, de la manifestation lumineuse du Sauveur parmi nous. Il nous attire et nous invite à le rencontrer. La Vierge Marie est partie à la recherche de son fils dans le temple de Jérusalem. Elle le fit de manière ardente, mais discrète et efficace, car il était tout pour elle. Cette recherche du Sauveur s'exprime bien dans ce verset de saint Jean : Sans moi vous ne pouvez rien faire (Jn 15, 5). La mère du Sauveur l'avait bien compris, longtemps avant nous. Puisse son exemple être largement suivi.
02/2023
Littérature française
Je veux voir le monde à travers ses yeux. un roman plein de valeurs et d'espoir en la vie
A la suite d'un grave accident, Hortense, gymnaste à la carrière prometteuse, ne parvient pas à reconstruire sa vie. Habitée par la solitude et l'amertume, chaque jour semble être un éternel recommencement. Sur les conseils de son médecin, elle accepte de suivre un programme de rééducation inédit en France, dans l'espoir de remarcher. Sa rencontre inopinée avec SiXtine, jeune femme aux yeux bridés, au visage rond et au langage étrange, l'invite à considérer "les petits riens" qui nourrissent son quotidien. Parviendra-t-elle à être heureuse, malgré tout ? Dans ce récit qui nous plonge dans le quotidien de deux personnages attachants, l'autrice invite le lecteur à se questionner sur sa propre vie et sa façon de l'appréhender. Une histoire d'amitié et de reconstruction riche en émotions, lumineuse, dont on ne ressort pas insensible. Une partie des recettes sera reversée à l'UNAPEI, fédération d'associations qui défend et fait progresser les droits des personnes en situation de handicap.
03/2023
Religion
Confessions
Les Confessions, composées au cours des années 397-400 ont été l'un des livres de chevet de l'Occident. Autobiographie lyrique - la première d'une telle ampleur et d'un tel éclat - elles orchestrent une symphonie de thèmes dont les siècles succesifs n'ont cessé de s'enchanter : l'inquiétude constitutive de l'homme, le poids de l'enfance, les orages de l'adolescence, la pression du passé sur le présent, la chaîne des habitudes, le vague des passions, les séductions des amitiés et des amours, les prestiges du théâtre, la présence originaire du mal, les profondeurs de la mémoire, le mystère du temps, l'errance spirituelle et la proximité de Dieu.
La traduction d'Arnauld d'Andilly (1649-1671) est un monument du français classique.
04/1993
Critique littéraire
Correspondance. tome 3 : lettres 53-70
La collection des "Lettres de saint Jérôme" comprend actuellement cent cinquante-quatre épîtres. Mais elles ne méritent pas toutes, à titre égal, le nom de "lettres" , et, d'ailleurs, elles ne sont pas toutes de sa main, par exemple, les dix lettres de saint Augustin à saint Jérôme (LVI, LXVII, CI, CIV, CX, CXI, CXVI, CXXXI, CXXXII, CXLIV), les lettres de saint Damase (XIX, XXXV), celles de Théophile d'Alexandrie (LXXXVIII, LXXXIX, XC, CXIII), les "lettres pascales" et la "synodique" du même patriarche (XCII, XCVI, XCVIII, C) etc... , soit en tout, trente et une épîtres. En revanche, la lettre XLVI, de Paule et Eustochium à Marcella, a été écrite, ou au moins récrite par saint Jérôme. Notre collection renferme donc plusieurs "dossiers" , où ont été groupés les questions, les réponses, les documents ecclésiastiques relatifs à la controverse origéniste, à l'hérésie pélagienne, ainsi que la correspondance échangée entre Hippone et Bethléem. On a dénombré onze lettres dogmatiques, vingt-quatre exégétiques, treize sur des sujets de morale, onze oraisons funèbres, trente et un écrits polémiques ; les autres sont des "lettres familières" ou ne rentrent pas dans les catégories précédentes, telle la lettre LXX à Magnus, "orateur" de la Ville de Rome, sur l'utilisation des Lettres profanes. Avec cette lettre, celles qui présentent un intérêt plus général sont les éloges funèbres (epitaphia) d'Asella (XXIV), Blésilla (XXXIII, XXXIX), Fabiola (LXXVII), Léa (XXIII), Lucinus (LXXV), Marcella (CXXVII), Népotien (LX), Paule (CVIII), Pauline (LXVI). De même, les lettres qui traitent des sujets de morale ; ce sont les plus connues de toutes : sur l'Education des filles (CVII, CXXVIII), le Mariage (CXVII, CXXIII), la Pénitence (LVIII, CXXII), le Veuvage (XLVI, LXXIX), la Vie monastique (XIV, LVIII, CXXII), la Vie des clercs (LII), la Virginité (XXII, CXXX).
12/2002
Vie chrétienne
Calendrier romain familial catholique. Edition 2022
Calendrier familial catholique romain 2022 pour les formes ordinaire et extraordinaire ! LITURGIQUE ? Année liturgique de décembre 2021 à novembre 2022 ? Dédicace des mois, fêtes religieuses, temps de carême et dates des grandes apparitions mariales ? Sanctoral et fêtes de notre pays et de l'Eglise ? Temporal et couleurs liturgiques des dimanches pour les deux formes : ordinaire et extraordinaire ? Comput ecclésiastique FAMILIAL ? Vacances scolaires et jours fériés ? Fêtes civiles françaises et fêtes majeures mondiales. ? Dates des changements d'heure, de saisons, solstices, éxinoxes, phases lunaires et phénomènes astrologiques majeurs (lune rousse, éclipses, saints de glace, larmes de st Laurent...)
10/2021
Vie chrétienne
Calendrier romain familial catholique. Grand format A3, Edition 2022
Calendrier familial catholique romain 2022 pour les formes ordinaire et extraordinaire ! LITURGIQUE ? Année liturgique de décembre 2021 à novembre 2022 ? Dédicace des mois, fêtes religieuses, temps de carême et dates des grandes apparitions mariales ? Sanctoral et fêtes de notre pays et de l'Eglise ? Temporal et couleurs liturgiques des dimanches pour les deux formes : ordinaire et extraordinaire ? Comput ecclésiastique FAMILIAL ? Vacances scolaires et jours fériés ? Fêtes civiles françaises et fêtes majeures mondiales. ? Dates des changements d'heure, de saisons, solstices, éxinoxes, phases lunaires et phénomènes astrologiques majeurs (lune rousse, éclipses, saints de glace, larmes de st Laurent...)
10/2021
Généralités
Les projets de Severus. Homme de lettres inédit
Les Projets de Severus (homme de lettres inédit) / Saint-Maxent Date de l'édition originale : 1856 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2023
Vie chrétienne
Autocollant Ange Gardien. Le protecteur des enfants
Autocollant Ange
10/2021
Célébration
Un jour, une parole. Edition 2022
Pour chaque jour de l'année, un verset biblique tiré des lectures quotidiennes de la messe est mis en évidence avec une courte méditation et une prière, proposée par des religieuses et religieux de Suisse romande et de France. Au service de la Parole partagée, ce compagnon de route vous permettra de raccrocher facilement avec la célébration liturgique du jour et ce, au coeur de vos activités. Il vous offre une nourriture bienvenue puisée dans les trésors de la foi chrétienne ainsi qu'une source inépuisable de lumière et de force sur nos chemins de vie. Une présentation des communautés religieuses qui ont pris part à cette aventure ainsi que des intentions mensuelles de prière du Pape complètent cet ouvrage agrémenté d'illustrations. Un cadeau à offrir à vos amis, mais aussi à vous-même pour rester en communion.
08/2021
Fantasy
Ariane (broché)
De tous temps, ce sont bien souvent les femmes qui payent le prix des crimes des dieux et des hommes. Le roi Minos règne d'une main de fer sur la Crète, terrorisant ses ennemis vaincus, ses sujets et sa propre famille. Lorsque la cité vaincue d'Athènes envoie douze de ses enfants en sacrifice au terrible Minotaure, la princesse Ariane se rebelle. Ariane a entendu trop de contes et de récits dans lesquels les plus faibles, les femmes surtout, subissent les conséquences des actes des puissants. Elle, est déterminée à tracer son propre destin. Et parmi les douze otages, Thésée va lui fournir l'occasion de contrer et fuir la tyrannie de son père. La légende du Labyrinthe s'enclenche. Tour à tour princesse, traitresse, faiseuse de héros... le parcours d'Ariane fut semé d'embuches, à l'instars de celui de sa soeur, Phèdre, mais aussi ponctué de rencontres fabuleuses. En ce temps-là, dieux et héros rodaient sur terre, repoussant les femmes dans l'ombre. Jennifer Saint braque la lumière sur ces héroïnes du passé, très modernes.
08/2023
Religion
Les commentaires des Psaumes Ps 32-36. Edition bilingue français-latin
Le volume 58/B de la Bibliothèque augustinienne comporte cinq Enarrationes in Psalmos où Augustin commente les Psaumes 32 à 36. Ce sont onze très longues homélies qui ont été prêchées à Carthage, Thagaste et probablement aussi Hippone dans les années 403-407, comme l'établissent les Introductions aux différents psaumes. L'étude de ces textes a en effet permis de situer précisément dans le temps les Enarrationes 33, 34 et 35, sur la datation desquelles on n'avait jusque-là que des opinions vagues, voire contradictoires. Ces homélies appartiennent donc à la période où Augustin a écrit ses grands traités contre le schisme donatiste, qui sévit en Afrique depuis la fin de la persécution de Dioclétien. Le second sermon sur le Ps 36, qui inclut un document essentiel sur le schisme (il reproduit presque toute la synodale d'un concile donatiste réuni en Byzacène, qu'Augustin analyse et commente) a fait l'objet de soins particuliers. L'exégèse d'Augustin est confrontée à celle de ses prédécesseurs, non seulement latins (il n'y en a pas toujours, car il est le premier auteur latin qui ait fait un commentaire de l'ensemble du psautier), mais également grecs, qu'il connaît peu, mais la chose est à vérifier au cas par cas. Cette confrontation fait généralement ressortir l'originalité de l'évêque d'Hippone. On trouvera dans ce volume le texte latin des Enarrrationes sur les Ps 32-36 et une traduction moderne nouvelle, très attentive à rendre les récurrences de termes dont Augustin parsème son texte et qui sont le fil rouge de l'interprétation. Le texte latin a bénéficié des travaux récents de l'Académie de Vienne sur les Ps 32 et 36, 2. Chacun des textes d'Augustin ici présentés est pour la première fois l'objet d'une étude approfondie, dont les résultats sont exposés dans les multiples introductions, notes de bas de page et notes complémentaires en fin de volume. Ce travail n'intéresse pas seulement les francophones, car il n'a d'équivalent dans aucune autre collection française ou étrangère.
10/2014
Théâtre
Ampélopsis. Ou les illusions d'une jeune femme
Le printemps approche, et le Comte s'est mis en tête de marier la jeune et jolie Ampélopsis, sa fille unique. Hélas pour le père, la tâche se révèle bien plus difficile que prévue: sa fille ne laisse pas si facilement séduire, et refuse d'épouser un homme ne correspondant pas un tant soit peu à son idéal. C'est alors que Philistin et Sépharin font, tour à tour leur apparition. Mais un problème se pose : qui choisir ? Philistin, l'homme obséquieux et fortuné qui n'en n'a que faire de l'immense dot de la jeune femme, ou bien Sépharin, le petit poète sans un sou qui reste rarement insensible devant la beauté des femmes ? Qui des deux aime véritablement et sincèrement Ampélopsis ?
11/2014
Littérature française
Variations au-dessus de l'abîme
Plus que de la poésie, il s'agit du carnet de voyage introspectif et désespéré de Saint Huître, personnage parfois mélancolique, parfois drôle, qui observe la société occidentale sans véritablement y trouver sa place.
01/2014
Critique littéraire
Correspondance. tome 2 : lettres 23-52
La collection des "Lettres de saint Jérôme" comprend actuellement cent cinquante-quatre épîtres. Mais elles ne méritent pas toutes, à titre égal, le nom de "lettres" , et, d'ailleurs, elles ne sont pas toutes de sa main, par exemple, les dix lettres de saint Augustin à saint Jérôme (LVI, LXVII, CI, CIV, CX, CXI, CXVI, CXXXI, CXXXII, CXLIV), les lettres de saint Damase (XIX, XXXV), celles de Théophile d'Alexandrie (LXXXVIII, LXXXIX, XC, CXIII), les "lettres pascales" et la "synodique" du même patriarche (XCII, XCVI, XCVIII, C) etc... , soit en tout, trente et une épîtres. En revanche, la lettre XLVI, de Paule et Eustochium à Marcella, a été écrite, ou au moins récrite par saint Jérôme. Notre collection renferme donc plusieurs "dossiers" , où ont été groupés les questions, les réponses, les documents ecclésiastiques relatifs à la controverse origéniste, à l'hérésie pélagienne, ainsi que la correspondance échangée entre Hippone et Bethléem. On a dénombré onze lettres dogmatiques, vingt-quatre exégétiques, treize sur des sujets de morale, onze oraisons funèbres, trente et un écrits polémiques ; les autres sont des "lettres familières" ou ne rentrent pas dans les catégories précédentes, telle la lettre LXX à Magnus, "orateur" de la Ville de Rome, sur l'utilisation des Lettres profanes. Avec cette lettre, celles qui présentent un intérêt plus général sont les éloges funèbres (epitaphia) d'Asella (XXIV), Blésilla (XXXIII, XXXIX), Fabiola (LXXVII), Léa (XXIII), Lucinus (LXXV), Marcella (CXXVII), Népotien (LX), Paule (CVIII), Pauline (LXVI). De même, les lettres qui traitent des sujets de morale ; ce sont les plus connues de toutes : sur l'Education des filles (CVII, CXXVIII), le Mariage (CXVII, CXXIII), la Pénitence (LVIII, CXXII), le Veuvage (XLVI, LXXIX), la Vie monastique (XIV, LVIII, CXXII), la Vie des clercs (LII), la Virginité (XXII, CXXX).
12/2002
Critique littéraire
Lettres. Tome 8
La collection des "Lettres de saint Jérôme" comprend actuellement cent cinquante-quatre épîtres. Mais elles ne méritent pas toutes, à titre égal, le nom de "lettres" , et, d'ailleurs, elles ne sont pas toutes de sa main, par exemple, les dix lettres de saint Augustin à saint Jérôme (LVI, LXVII, CI, CIV, CX, CXI, CXVI, CXXXI, CXXXII, CXLIV), les lettres de saint Damase (XIX, XXXV), celles de Théophile d'Alexandrie (LXXXVIII, LXXXIX, XC, CXIII), les "lettres pascales" et la "synodique" du même patriarche (XCII, XCVI, XCVIII, C) etc... , soit en tout, trente et une épîtres. En revanche, la lettre XLVI, de Paule et Eustochium à Marcella, a été écrite, ou au moins récrite par saint Jérôme. Notre collection renferme donc plusieurs "dossiers" , où ont été groupés les questions, les réponses, les documents ecclésiastiques relatifs à la controverse origéniste, à l'hérésie pélagienne, ainsi que la correspondance échangée entre Hippone et Bethléem. On a dénombré onze lettres dogmatiques, vingt-quatre exégétiques, treize sur des sujets de morale, onze oraisons funèbres, trente et un écrits polémiques ; les autres sont des "lettres familières" ou ne rentrent pas dans les catégories précédentes, telle la lettre LXX à Magnus, "orateur" de la Ville de Rome, sur l'utilisation des Lettres profanes. Avec cette lettre, celles qui présentent un intérêt plus général sont les éloges funèbres (epitaphia) d'Asella (XXIV), Blésilla (XXXIII, XXXIX), Fabiola (LXXVII), Léa (XXIII), Lucinus (LXXV), Marcella (CXXVII), Népotien (LX), Paule (CVIII), Pauline (LXVI). De même, les lettres qui traitent des sujets de morale ; ce sont les plus connues de toutes : sur l'Education des filles (CVII, CXXVIII), le Mariage (CXVII, CXXIII), la Pénitence (LVIII, CXXII), le Veuvage (XLVI, LXXIX), la Vie monastique (XIV, LVIII, CXXII), la Vie des clercs (LII), la Virginité (XXII, CXXX).
10/1963
Pléiades
La Cité de Dieu. Oeuvres 2
En août 410, Rome est pillée par Alaric. « L'univers s'écroule », écrit saint Jérôme. Le choc suscitera longtemps rancours et polémiques : quelle protection avaient assurée à Rome les tombeaux des apôtres Pierre et Paul, et les reliques de tant de martyrs ? Pour l'évêque d'Hippone, Augustin, la question n'est pas là. Dans son esprit se dessine une fresque où le désastre de 410 serait ramené à sa juste dimension - un événement parmi d'autres dans une histoire en train de se faire. Il publie en 413 les dix premiers livres de La Cité de Dieu, sans savoir que l'élaboration de l'ensemble - vingt-deux livres - lui prendrait treize années. La Cité de Dieu n'a donc rien d'un ouvrage de circonstance. Les livres I à X sont une entreprise de liquidation du paganisme religieux et culturel ; Augustin y réfute les thèses des païens, pour qui tout le bien procédait de l'observance des cultes anciens, et tout le mal de leur abandon. Viennent ensuite douze autres livres, qui définissent la nature des deux cités telles qu'elles vont selon l'éternelle sagesse de Dieu : « Deux amours ont bâti deux cités : celle de la terre par l'amour de soi jusqu'au mépris de Dieu, celle du ciel par l'amour de Dieu jusqu'au mépris de soi ». Dans Les Confessions, c'était au plus intime de chacun que se menait la lutte pour la primauté de l'amour de Dieu ou de l'amour de soi. La Cité de Dieu est, en quelque sorte, Les Confessions à l'échelle du monde.
09/2000
Pléiades
MEMOIRES. Tome 5, 1714-1716, Additions au journal de Dangeau
Ce volume contient les Mémoires de Saint-Simon de l’année 1714 (depuis «Digression nécessaire en raccourci sur la dignité de pair de France et sur le parlement de Paris et autres parlements») à l’année 1716 (jusqu’à «Intrigues de la cour d’Angleterre»), les additions au Journal de Dangeau correspondantes, et deux autres appendices : «Autre projet de protestation» et «Lettre du duc d’Orléans, régent, au chancelier de Pontchartrain».
11/2000
Critique littéraire
Souvenir des figures françaises les plus usitées
Souvenir des figures françaises les plus usitées... par Saint-Jacome, dit Templeux,... suivi du Manuel du danseur, et du nouveau quadrille français... Date de l'édition originale : 1835 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
09/2020
Faits de société
A l'ENA. Y entrer, (s')en sortir
Reconnue à l'étranger mais décriée en France, l'ENA est un symbole qui divise et passionne : élite d'exception ou manque de diversité, conformisme, arrogance ? Sur un ton léger et subjectif, ce livre-témoignage fait la part des choses entre procès injustes et critiques fondées. Il apporte un éclairage moins convenu sur certains défauts français mais aussi sur les évolutions souhaitables. Enfin, il contribue à ce débat permanent : cette mythique école est-elle adaptée aux enjeux nationaux et mondiaux ?
03/2013
Religion
Sermons. Intuition & raison
Ces Sermons de saint Bonaventure prolongent son enseignement, exposent sa doctrine théologique d'une façon proche de ses Traités. La parole vigoureuse du prédicateur vient animer les puissantes structures qui rythment la pensée, les classifications qui ordonnent les mondes matériel et spirituel. Cette claire rigueur, cette construction de la connaissance semblent portées par la raison aristotélicienne dont Albert le grand et Thomas
d'Aquin affirment alors la primauté. Mais le prédicateur est en même temps poète, en faisant de la métaphore un moyen privilégié pour conduire à la juste vision de l'humain et du divin. Vision symbolique et mystique, intuition d'une sensibilité franciscaine tournée vers l'amour des créatures et du Créateur.
05/2006
Religion
La Bible. Lettres de Paul
Romains - Corinthiens - Galates - Éphésiens - Philippiens - Colossiens - Thessaloniciens - Timothée - Tite - Philémon. " Nous sommes des fous à cause du Christ mais vous, vous restez sagement dans le Christ. Nous des faibles et vous des forts. Vous illustres mais nous déchus. jusqu'à cette heure, nous connaissons la faim, la soif et les coups, nous sommes nus et sans abri, oui nous travaillons dur de nos mains. Insultés, nous bénissons. Pourchassés, nous résistons. Diffamés, nous consolons. Nous sommes devenus comme la merde du monde, les ordures de tous, jusqu'à présent. " (1, Corinthiens, 4,10-13)
10/2004
