psychanalyse de livres
Extraits
Psychologie, psychanalyse
Oeuvres complètes Psychanalyse. Volume 21, Index général
Ultime volume des Oeuvres complètes de Freud Psychanalyse (OCF/P), cet index général rassemble, réorganise et complète les index des précédents volumes. Précédé de deux bibliographies (Bibliographie de Freud et Bibliographie générale), il se compose d'un Index des noms propres, d'un Index des matières et de plusieurs index spécialisés : index des rêves, des opérations manquées et des traits d'esprit, des cas, des comparaisons, des symboles, des citations, des locutions et proverbes, ainsi qu'un index géographique et un index des peuples et tribus, qui constituent autant de chemins d'entrée dans l'oeuvre de Freud. En faisant suivre de nombreuses entrées de leur terme allemand correspondant, il fait apparaître les inflexions et les variations dans la langue et la pensée de Freud. Cet index général est un outil précieux à l'utilisation des OCF/P, dont il fait ressortir le sens premier : offrir la première traduction complète et cohérente de l'oeuvre de l'inventeur de la psychanalyse.
01/2019
Psychologie, psychanalyse
Le Passe-Port. Entre poésie et psychanalyse
Finalement pour la fille, le père est un refuge, un abri, la fillette se détache de sa mère et se réfugie auprès de son père "comme dans un port" dit Freud. Un port d'attache, un havre. — Et aussi un lieu de passage, de traversée. — Je pensais à vous, à cet entre-deux, entre une mère absente et un père inconnu. — La Poésie a été pour vous une sorte de " passeport" ? — Mon passe-port, oui, on peut le dire comme ça. Paule Plouvier, Christiane Angles Mounoud, Jean Godebski : trois générations, trois itinéraires, trois voix et plusieurs croisements entre poésie et psychanalyse. Ce livre-entretien est survenu lorsque Paule Plouvier constata un jour qu'il lui restait à "écrire sur la sagesse". Une histoire hors norme, de révolte, d'invention et enfin de compassion. Entre amour-haine et humanité, entre Orient et Occident. Un passeport pour la vie, entre la force de la poésie et l'ouverture fragile de la psychanalyse-parcours initiatique-succession de passages, combat et sagesse mêlés.
01/2019
Psychologie, psychanalyse
Psychanalyse corporelle et sociale. L'analyse reichienne
L'analyse reichienne est une thérapie corporelle et émotionnelle. Tout en respectant la plupart des règles de la psychanalyse classique, elle utilise les actings ou mobilisations musculaires qui déstabilisent légèrement la cuirasse corporelle. Cela entraîne un travail en profondeur, à partir des affects, sentiments et émotions, remontés des profondeurs grâce à ces "agirs corporels". Elle est également une thérapie psycho-politique dans la mesure où elle inclut le psychisme, le corps et la société. Elle insiste sur l'interaction entre les processus psychologiques, sociaux et politiques. Elle vise à restaurer la capacité d'amour chez les humains, avec sa projection dans la société, c'est-à-dire, une gestion respectueuse de la liberté. Cet ouvrage présente l'analyse reichienne et ses différents concepts. Il les restitue dans les débats rencontrés entre les écoles psychanalytiques. A l'heure d'un renforcement du désir d'une harmonie entre l'Homme et son environnement, ses travaux précurseurs seront un précieux matériau.
10/2014
Essais
La psychanalyse contre l'écho vide 19
Le terrain privilégié d'intervention du psychanalyste reste et demeure le cabinet. Mais, de temps en temps, il se rend dans la Cité. Il s'intéresse donc à la politique, au sens premier du terme : ce qui se passe dans la Cité le regarde. Il laisse alors au vestiaire son habit de psychanalyste et endosse celui de citoyen. La position du psychanalyste dans la cité, dépouillé de ses oripeaux mais averti de la condition humaine, trouve aussi ses champs d'exploration dans des territoires connexes au travail analytique, le travail dit "social" entre autres. Cette réflexion se déroule sur fond de pandémie de Covid-19, qui ne renvoie qu'un "écho vide" à toutes les questions angoissées qui l'accompagnent sans que revienne l'écho d'un Autre sachant. "Dieu est mort", nous avertit Nietzsche. "L'Autre n'existe pas", confirme Lacan. En ce lieu tragique chacun est convoqué pour savoir comment il se débrouille avec un réel qui troue tout savoir. Passer du tout au trou, tel est l'enjeu, si l'on veut que dans les décennies qui suivent le mystère de l'être parlant demeure vivant.
05/2021
Revues de psychanalyse
Psychanalyse Yetu 51 - L'abyme du pouvoir
L'équivoque Y-I ne se refuse pas. La mise en abyme indique que, aussi grande que soit la dernière poupée russe, celle qui enferme toutes les autres, elle n'est jamais satisfaisante, frustration (Versagung) que Lacan a définitivement inscrite dans le discours capitaliste, où la ronde folle du plus-de-jouir ne cesse de repasser du plus-de-jouir au sujet, sans jamais buter sur la grande barrière. Faute de conclusion, l'abyme se réverbère dans un faux infini. Quant au I de l'abîme, vêtu de son chapeau circonflexe, il fait signe au mieux, ou au pire, que cette course folle se termine soit dans la tombe de la défaite, soit dans les catacombes de l'histoire (on sait les noms). De ce double destin, dans lequel la malédiction d'être né n'a jamais pu être surmontée, une analyse, ou autre, peut nous écarter, à la condition de servir une cause qui ne soit pas de s'en servir ou s'en asservir. Pierre Bruno
03/2023
Littérature française
L'hôtel de la faille. Psychanalyse d'un voyage imaginaire
Entre deux tremblements de terre, j'y ferai d'étranges rencontres : Bariome, l'architecte raté qui rêve de détruire le Golden Gate Bridge ; Kenneth, le trafiquant d'hémoglobine, Madame Levaillant, alias Friponne, l'aventurière provocante et romanesque ; Kany, le propriétaire édenté de ces lieux angoissants mais ensorceleurs ; Jovy, mandaté, sur cette échelle bancale de Richter, par les Etats-Unis d'Amérique et... moi, menant ici, d'un divan suspendu dans le vide, toutes les enquêtes capables de distraire ma peur et de l'analyser. Je reste persuadé que mon livre de bord, au jour le jour, vaut bien un prix Concourt. Je crois même l'avoir déjà reçu. Vous verrez.
08/2019
Psychologie, psychanalyse
L'homme décontenancé. De l'urgence d'étendre la psychanalyse
Un sentiment se répand : celui d'une humanité avançant sans réagir vers une catastrophe écologique globale qui va compromettre la vie sur terre. Une question se pose : comment comprendre la déconnexion entre ces sentiments de désespoir et d'impuissance, et la poursuite de modes de vie paraissant les ignorer ? La psychanalyse a introduit dans la première moitié du XX siècle, dans les sociétés occidentales, l'idée d'un Inconscient agissant. Elle a développé quelques moyens d'en modifier les effets dans les souffrances des individus. A-t-elle quelque chose à dire à propos de cette apathie ? Apparemment, pas vraiment. Les réponses, en effet, la dépassent, comme chaque champ de savoir considéré isolément. Le décontenancement de l'Homme se découvre à l'occasion de cette prise de conscience diffuse. Cet essai, s'appuyant sur les développements les plus marquants de la psychanalyse, et sur quelques recadrages apportés par d'autres champs de connaissances, questionne les limites de la topique freudienne et la non-problématisation du statut de la réalité "extérieure".
11/2019
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue de psychanalyse N° 47 printemps 1993 : La plainte
François Gantheret, La mèche soufrée Jacques Le Dem, Le chant de la plainte Dominique Clerc Maugendre, Vivre à peine Jacques Mauger, La voix éteinte Laurence Apfelbaum, Belle, définitivement (Laurence Apfelbaum Igoin : ) E Vera Ocampo, Une absence qui règne Amy Cohen, Glossodynie Dominique Scarfone, La plainte psychotique et sa modulation Jean-Yves Tamet, Le cri de l'otage et la plainte du messager Florence Mélèse, L'arnaque Francoise Coblence, Les transports de la pitié Danièle Cohn, La lyre d'Orphée Jacques André, D'un inutile amour trop constante victime Piroska Zombory-Nagy, Le don des larmes Christian Jouhaud, Quelques lamentations surannées Varia, XVIII : Edmundo Gómez Mango, Fragments moroses Dominique Suchet, Dans les plisCatherine Chabert, Autre choseAnne-Geneviève Roger, Défense de l'I V A Michel Gribinski, Patagonie Viviane Abel Prot, La marguerite Nicole Oury, Contenance de la Gradiva François Gantheret, Alarmes
04/1993
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue de psychanalyse N° 37 printemps 1988 : La lecture
Yves Bonnefoy, Lever les yeux de son livre Michel Chaillou - J-B Pontalis, Salut la lecture ! (entretien) Serge Boimare, Apprendre à lire à Héraclès Gérard Macé, Champollion déchiffré ou L'ombre du lion Jean-Louis Baudry, Un autre temps Bruno Bayen, Parfois le roman Jean Laplanche, Le mur et l'arcade Jean-Claude Rolland, Quelle lecture de la parole ? Paul-Laurent Assoun, Eléments d'une métapsychologie du «Lire»Martine Poulain, Moi, Henri Beyle, dix ans, lecteur Michel Gribinski, Lectures et censures de Madame Bovary Marc Froment-Meurice, Tourner la page ? Georges Pludermacher, L'ouïe de l'œil Ivan Fónagy, Lecture musicale Evelio Cabrejo Parra, Jeu d'indices Michel Neyraut, Portraits souvenirs Varia, X : Martine Bacherich, Enfance Edmundo Gómez Mango, El Burlador : un homme sans nom Pierre Pachet, Le voeu méchant de l'œuvre Cornélius Heim, Une ouvre «pleine d'idées» Georges-Arthur Goldschmidt, Quand Freud entend l'allemand Viviane Abel Prot, «Pour un oui ou pour un non» Evelyne Lavenu, Passe-passe Jean-Yves Tamet, N d T.
05/1988
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue de psychanalyse N° 26 automne 1982 : L'archaïque
François Gantheret, Présentation, de L'archaïque, Paul-Laurent Assoun, L'archaïque chez Freud : entre Logos et AnankèMichel Gribinski, Personnages archaïques sur la scène Lydia Flem, L'archéologie chez Freud Guy Rosolato, Fragments Jean Clair, Retour, Renaissance et Restauration Jean-Michel Labadie, Le corps criminel, un aujourd'hui du passé Gilbert Lascault, Notes sur les forêts, les grenouilles et quelques autres Jean-Claude Lavie, Influx Liliane Abensour, De l'autre côté du un Nicole Berry, La maison passée présente André Green, Après coup, l'archaïque Jean Guillaumin, La blessure des origines Avec Melanie Klein : Didier Anzieu, Comment devient-on Melanie Klein ?Jean-Michel Petot, L'archaïque et le profond dans la pensée de Melanie Klein Franco Fornari, De l'originaire à la plaine de la vérité Alain Gibeault, Symbolisme primitif et formation des symboles Annie Anzieu, La dépression reconnue.
12/1982
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue de psychanalyse N° 34 automne 1986 : L'attente
Patrick Lacoste, La magie lente Laurence Kahn, La hâte Michel Gribinski, L'arrêt André Beetschen, Une patience déliée Michel Chaillou, Un fruit bizarre Adam Phillips, Quand l'enfant s'ennuie Aline Petitier, «On dit qu'un prompt départ vous éloigne de nous»Radmila Zygouris, Le guetteur de l'aube Marc Le Bot, Le suspens Ginevra Bompiani, L'attente de la mort et du miracle Bernard Favarel-Garrigues, Passager clandestin Jacques Le Goff, Les limbes Roger Grenier, L'attente et l'éternité Alain Boureau, Toujours, déjà, soudain là : l'Etat devant l'historien André Green, L'aventure négative Jean-Michel Hirt, Le temps de l'ombre Jean Starobinski, Es linda cosa esperar...Albrecht Schaeffer, Un poème Sigmund Freud, Une lettreVaria, VII : Nicole Loraux, Le deuil du rossignol Georges-Arthur Goldschmidt, Quand Freud entend l'allemand Michel Gribinski, Pourquoi l'imprimerie ?Bernard Ducasse, Entre tortue et taureau Jean-Claude Rolland, Analogie de la nuit Jean-Paul Chartier, Scène de ménage en trompe-l'œil Jean-Michel Sterboul, Il peut arriver une fatigue...Dominique Clerc Maugendre, Billie Holiday est morte... (Dominique Maugendre) Jean Pouillon, Archéologismes Bruno Bayen, Il ne me voit pas. Voyons sa pensée Jorge Luis Borges, Une femme a déploré...
11/1986
Littérature française
Chtarbov. Le génial inventeur de la psychanalyse en double aveugle
"Ah, mes tendres coeurs, mes chers frères et soeurs en névrosie ! Comme je vous plains et vous comprends, ayant moi aussi usé mes plus belles années sur un divan à ressasser les "Et pourquoi je prends toujours les mauvaises décisions ? ", "Et quand je prends les bonnes, pourquoi je ne vais pas jusqu'au bout ? ", "Et c'est quand qu'on arrive ? ", toutes ces promesses de future vigueur jamais tenues, ou pire, une fois terminée l'ultime séance, vous laissent en rade sur le trottoir : guéri ? Pantelant oui ! Ramené à la case départ, vidé - je n'insiste pas, vous m'avez compris. Eh bien, mes tendres coeurs, moi qui vous aime comme si je vous avais faits, moi, Chtarbov, qui ai mis des décennies à édifier ma Psychanalyse en double aveugle, cette révolution en matière de cure (mot bien inapproprié, vous verrez) je vous en présente ici quelques appetizers pour parler sinon penser (Dieu m'en garde) comme le Maître viennois. Si vous voulez me joindre, ne me cherchez ni sur Facebook, ni nulle part : c'est moi qui vous reconnaîtrai, d'emblée, où que vous soyez, sur un atoll, une banquise, un désert, dans un bar, un wagon, une manif, une aire de repos, un parloir, et vous tendrai alors la main. Comment je ferai ? Ca c'est mon affaire et, quant à vous, borgne de votre propre royaume que vous êtes, ouvrez déjà l'oeil et lisez... " Professeur Tybor Chtarbovski, dit Chtarbov.
02/2022
Psychologie, psychanalyse
Le Moi-Cyborg. Psychanalyse et neurosciences de l'homme connecté
La connexion aux technologies (smartphone, jeux vidéo, prothèse artificielle, exosquelette...) produit de véritables métamorphoses chez l'homme. On observe une transformation du cerveau et du système nerveux dans son ensemble, et même du Soi. Les neurosciences permettent de comprendre ces phénomènes. Mais la mutation de l'homme augmenté et/ou connecté touche aussi directement sa psyché, au niveau même du Moi. Une fonction psychique se développe : par étayage sur une fonction du corps (c'est le Moi-peau de Didier Anzieu), mais aussi par appui sur la technologie, dont le fonctionnement se voit transposé sur le plan mental. Dès lors, le Moi connaît une véritable extension de ses limites. C'est l'apparition du Moi-cyborg— nouvelle surface psychique qui permet au sujet de se représenter l'objet technologique comme une partie de lui-même. Dans la psychopathologie, le Moi-cyborg peut servir ainsi de prothèse psychique pour venir compenser des fonctions psychiques mal organisées, carencées ou déstructurées. Ce sont toutes ces nouvelles transformations qui sont décryptées dans cet ouvrage, qui s'appuie sur de nombreuses recherches théoriques et cliniques.
03/2019
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue de psychanalyse N° 18 automne 1978 : La croyance
J.-B. Pontalis, Se fier à... Sans croire en... Guy Rosolato, La scission que porte l'incroyable Jean Pouillon, Vous croyez ? Clément Rosset, Assurance tous risques Claude Imbert, Pour une structure de la croyance Hubert Damisch, "Wie absichtlos" Marthe Robert, Devant la loi Claude Roy, Les séquestrés de la croyance Jean Losserand, L'énigme de l'évidence Harold Searles, Réalisme des perceptions dans un transfert délirant Didier Anzieu, Machine à décroire : sur un trouble de la croyance dans les états limites François Roustang, Suggestion au long cours P.-F. De Queiroz-Siqueira, Entre croyance et acroyance Michel Gribinski, Le guéri, le sacré et l'impur Jean-Luc Donnet, Une croyance à l'oeuvre François Gantheret, Je t'aime, je crois, j'ai mal Christopher Bollas, L'esprit de l'objet et l'épiphanie du sacré André Green, Le credo du psychanalyste.
12/1978
Critique littéraire
Freud, la littérature, la psychanalyse : l'éthique de la relation
La littérature et l'art ont toujours suscité le questionnement de Sigmund Freud. Cet ouvrage propose de suivre pas à pas et sans jargon ses analyses de certaines oeuvres d'art et de littérature très diverses et s'adresse atout lecteur désireux de découvrir le cheminement freudien devant l'art et la littérature. Il s'agit en effet d'analyse, c'est-à-dire pour Freud de se mettre à l'écoute du savoir de l'oeuvre, et de le confronter à ce qui s'élabore progressivement comme savoir de l'analyste. Si la tâche continument recommencée tout au long de la vie de Freud conduit à mettre en évidence un point de non-savoir au coeur du sujet corrélé à ce qu'il nomme l'"inanalysable" du don artistique, elle se déploie dans une dialectique permanente entre texte littéraire ou oeuvre d'art et théorie psychanalytique. La position de l'analyste au regard de l'oeuvre et des questions qu'elle suscite, dont celle de son auteur et de ses personnages, de l'histoire littéraire, du genre biographique ou du degré d'adhésion du lecteur au texte, c'est-à-dire de sa croyance, se déploie comme une éthique de la relation placée sous le sceau du non-savoir subjectif. Ce non-savoir interdit tout rabattement de la littérature sur la psychanalyse mais offre en retour la dynamique d'un désir devant lequel Freud n'a pas reculé.
01/2019
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue de psychanalyse N° 45 printemps 1992 : Les mères
Edmundo Gómez Mango, La place des Mères Serge Boimare, L'indivisible Hélène Parat-Torrieri, L'impossible partage Jean Clair, Une volée de bois mort Geneviève Brisac, Pierres noires Dominique Clerc Maugendre, La reviviscence Danièle Saint-Bois, La mort c'est M Jean Cournut, Elles ne se lâchent plus Adam Phillips, Jouer les mères Michel Gribinski, La chanson de Libussa Paul-Laurent Assoun, Voyage au pays des Mères Henri Normand, Des Mères a la mère : naissance d'une topique Monique Bydlowski, Les infertiles Nicole Loraux, Pourquoi les mères grecques imitent, à ce qu'on dit, la terre Philippe Borgeaud, Comment lui trouver un nom ?Laurence Kahn, Les immortelles Charles Malamoud, Parole, mère plurielle François Flahault, Les liens maternels dans les contes de tradition orale Laurence Kahn - Christian Chomienne, La tempête (entretien)Varia, XVI : Jacques Réda, Le marron d'Inde Laurence Kahn, L'inquiétude Jacques Le Dem, Je ne suis pas celui que vous croyez Dominique Clerc Maugendre, «Pardon pour cet oubli»Alain Boureau, Innocence du boucher Jean-Claude Rolland, Tapisserie analytique sur la trame de Discours, figure de Jean-François Lyotard Evelio Cabrejo Parra, Plus de deux Dominique Suchet, Presque une
04/1992
Essais
Transmission de la psychanalyse. Les Ateliers d'Athènes volume 1
Comment me pencher sur l'objet, sur le vivant, sur l'humain qui vient me voir ? Justement, en tenant compte qu'il n'a de consistance que dans mon expeÌrience avec lui, dans l'acte ouÌ je m'inteÌresse, ouÌ je me penche vers lui. C'est la question que soutient Christian Fierens, tout du long dans ces Ateliers d'Athènes. Le style et la progression des questions abordées font le mérite de cet ouvrage. L'auteur y revisite les questions cruciales qu'une cure psychanalytique soulève. Avec un grand souci didactique il en éclaire les enjeux et avertit des écueils. On relève, entre autres, le triptyque Flotter-Fixer-Inventer qui fournit une lecture intéressante de "l'attention également flottante" et la démonstration de l'enjeu de deux approches différentes quant à la finalité de la psychanalyse. Pour lui il s'agit de soutenir la dynamique de la relance plutôt que de miser sur la structure du fantasme. Il apporte un précieux maillage entre la découverte Freudienne - le refoulement, l'appareil psychique, l'identification, le sujet - et la topologie Lacanienne dont il démontre l'utilité et les limites. Les derniers ateliers se concentrent sur l'objet a qui "bouleverse la pratique de la psychanalyse pour en faire une pratique bouleversante" puisqu'il dynamise tout le développement de la cure jusqu'à l'objet vocal.
09/2023
Essais
Actualités sur le plaisir. De la neurobiologie à la psychanalyse
La compréhension des mécanismes du plaisir et du déplaisir impose de saisir à la fois leurs origines somatiques et cérébrales et leur inscription historique et sociale. En réunissant un ensemble transdisciplinaire de chercheurs et de jeunes cliniciens, cet ouvrage permet d'accéder à un panorama global, pédagogique et synthétique de la question. Le texte de Freud, Au-delà du principe de plaisir, sert de fil rouge au long de leurs démonstrations. Premièrement, publié en 1920 avec une cartographie très complète du sujet, il permet de mesurer les progrès réalisés en cent ans dans les connaissances. La découverte du circuit de la récompense par Olds et Milner en 1954 n'est qu'une des étapes de la moisson de nouvelles données acquises en 2021. Deuxièmement, Freud lui-même appelait de ses voeux une révision de ses vues à l'aune des futures descriptions physiologiques ou chimiques. Le moment est venu d'un bilan des réponses un siècle plus tard. Troisièmement, Au-delà du principe de plaisir, jalon historique, est devenu un fondamental de la culture européenne, soulevant des interrogations toujours brûlantes d'actualité. Installant la compulsion de re ? pe ? tition, la pulsion de mort et la haine au centre de la vie humaine, il pose les questions du pourquoi : quel processus sont a` l'oeuvre pour que la volonte ? n'ait aucune prise sur eux ? et du comment : quelle est leur source, quelles sont leurs conse ? quences pour la conduite the ? rapeutique du psychanalyste ou du psychiatre ? Il s'ave`re que l'expe ? rience pre ? coce de l'enfant avec son entourage, qui signe la singularite ? toujours contextualise ? e de ses symptômes, est imple ? mente ? e dans les circuits neuraux qui lui imposent les contraintes de son organisation. Aussi, comment comprendre les pulsions de vie et de mort à partir de là ? Comment la compulsion de re ? pe ? tition s'articule-t-elle, entre la clinique et les mode`les neuroscientifiques ou épigénétiques ? Quels sont les apports des mode`les neurobiologiques, des marqueurs somatiques, de la science cellulaire au principe de plaisir et au travail du ne ? gatif ? Quel rôle la douleur joue-t-elle dans l'équation ? Cet ouvrage propose des réponses en poursuivant la voie d'une "e ? thique du de ? cloisonnement entre psychanalyse, psychiatrie et neurosciences" , pour aborder l'intrication du plaisir, du de ? plaisir et de la douleur tant a` partir des mode`les the ? oriques que des te ? moignages cliniques et pratiques afin de redonner tout leur tranchant a` l'expe ? rience psychanalytique et a` la pratique d'une psychiatrie psychodynamique
10/2022
Essais
La psychanalyse dans le monde du temps de Freud. Chronologie
Une telle entreprise a pour but de présenter les contextes enthousiastes ou polémiques de la réception de la psychanalyse, les diverses interprétations et relectures qui en furent proposés dans des mondes extra-européens, les lignes de son évolution, les modes d'organisation institutionnelle de la psychanalyse. Ainsi s'entrevoit la façon dont les notions cruciales de la psychanalyse freudienne furent nouées avec les débats d'idées, les créations d'institution et les dialogues avec la modernité pour faire histoire et corpus.
09/2023
Essais
Histoire de la psychanalyse en France. Tome 1, 1885-1938
Histoire de la psychanalyse en France 1 Dans cette fresque documentée, Elisabeth Roudinesco raconte l'histoire des hommes, des femmes et des doctrines qui ont incarné en France cette révolution de l'âme qu'est la psychanalyse. Elle met en perspective les théories, les mouvements et les débats qui n'ont cessé d'animer le milieu psychanalytique et psychiatrique, ainsi que le champ intellectuel et politique français, de 1885 jusqu'à 1939 : de l'arrivée à Paris de Freud, venu assister aux leçons de Charcot à la Salpêtrière, jusqu'à sa mort à Londres. Doctrine de la sexualité, théorie de l'inconscient et du transfert, patients, thérapeutes, rien ne manque à cette histoire dont on redécouvre combien elle a été le lieu d'âpres combats, de résistances et d'innovations conceptuelles. Elisabeth Roudinesco Historienne, elle est l'auteure de plusieurs livres qui ont fait date, notamment sur l'histoire de la psychanalyse en France (Jacques Lacan ; Sigmund Freud, prix Décembre 2014) ou la famille. Son oeuvre est traduite dans le monde entier.
08/2023
Essais
Histoire de la psychanalyse en France. 1928-1985. 1928-1985
Histoire de la psychanalyse en France 2 Dans cette fresque documentée, Elisabeth Roudinesco raconte l'histoire des hommes, des femmes et des doctrines qui ont incarné en France cette révolution de l'âme qu'est la psychanalyse. Elle met en perspective les théories, les mouvements et les débats qui n'ont cessé d'animer le milieu psychanalytique et psychiatrique, ainsi que le champ littéraire et philosophique français de 1928 à 1985. Dans ce second volume, elle retrace l'histoire de l'implantation de la psychanalyse dans les mouvements d'avant-garde : surréalisme, féminisme, phénoménologie, structuralisme. Mais elle aborde aussi l'histoire de la psychanalyse dans ses relations avec le communisme et l'Eglise catholique. Rien ne manque à cette histoire dont on redécouvre combien elle a été le lieu d'âpres combats, de résistances et d'innovations conceptuelles. Elisabeth Roudinesco Historienne, elle est l'auteure de plusieurs livres qui ont fait date, notamment sur l'histoire de la psychanalyse en France (Jacques Lacan ; Sigmund Freud, prix Décembre 2014) ou la famille. Son oeuvre est traduite dans le monde entier.
08/2023
Famille
Photographies de familles contemporaines. Perspectives croisées entre sociologie et psychanalyse
Les photographies familiales sont porteuses d'histoire, de mémoire, elles viennent faire trace en images de l'expérience partagée. Que donnent-elles à voir des liens familiaux, que rendent-elles visibles ou pas des attaches qui nous unissent ? Quel est le portrait photographique des familles d'aujourd'hui ? La révolution numérique a changé notre rapport aux images, les photos sont désormais le plus souvent stockées sur des cartes mémoires, sur des disques durs, conservées dans nos téléphones portables, affichées sur des écrans d'ordinateurs et sont de moins en moins tirés sur papier. Avec les selfies, les pratiques sur les réseaux sociaux, Snapchat, la photographie familiale, autant dans l'acte qu'elle engage que dans le contenu produit révolutionne les usages et les représentations. L'ouvrage présente les visages contemporains de la photographie de famille pour en faire une lecture sociologique, psychanalytique et clinique. Il tente de l'approcher sous tous les angles, d'en révéler les enjeux scopiques et les perspectives thérapeutiques. En bref, comment les images fabriquent-elles la famille et comment la famille fabrique-t-elle des images ?
06/2021
Psychologie, psychanalyse
Le fantasme de fin du monde. Psychanalyse, destruction et création
Freud, dans son texte sur Schreber en 1911, a associé le délire de fin du monde au désinvestissement généralisé des objets d'amour.
Quelles distinctions métapsychologiques, - topiques, dynamiques et économiques -, pourront être faites entre les délires de fin du monde, où " le monde entier qui disparaît sous la douleur ", - comme l'exprimait une patiente - est le signe avant coureur d'un effondrement et les rêves de fin du monde. Ces rêves sont-ils traumatiques ou réalisateurs de désir de destruction ?
A partir de la notion de désinvestissement, il s'agira ici de filer les destins de cette libido désinvestie, énergie libre, en stase, source d'angoisse, de désunion des pulsions et de destructivité mais aussi de sublimation.
Dans une perspective d'interaction entre psychanalyse et art, comment les artistes ont-ils figuré ce délestage des objets ? Le désobjectal ? Que pourra nous enseigner l'artiste peintre sur le fonctionnement psychique ? Sur les moyens de canaliser la destructivité en transformant ? Par exemple dans la déformation des formes chez Léonard de Vinci ; ou par l'abstraction, expression spécifique du XXe siècle comme l'a théorisée Kandinsky : " la logique d'une forme sans objet ", est-ce là la recherche d'une manière désinvolte de traiter l'objet pour s'en protéger ou en alléger son attachement ? Est-ce la fin de la représentation du monde ou même la fin de l'art ?
03/2002
Psychologie, psychanalyse
Le royaume intermédiaire. Psychanalyse, littérature, autour de J-B Pontalis
Images et mots ou encore rêve et langage s'opposent-ils ou sont-ils complémentaires ? Sommes-nous voués au culte des images et à leur pouvoir de fascination ou à la célébration d'un " tout langage " ? Sommes-nous contraints de choisir ? Images et langage, loin d'être antagonistes, se rejoignent en ce temps et ces lieux des " royaumes intermédiaires " - ceux de la littérature, de la psychanalyse et du rêve. Royaumes illimités qui se veulent sans Dieu ni maître. Tel fut le fil rouge, en septembre 2006 et à Cerisy, d'un singulier colloque. Poètes, romanciers, psychanalystes se rencontrèrent, une semaine durant, pour évoquer l'inspiration qu'ils ont puisée, pour leurs œuvres et recherches respectives, dans les livres de J.-B. Pontalis, psychanalyste et écrivain.
10/2007
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue de psychanalyse N° 43 printemps 1991 : L'excès
Dominique Clerc Maugendre, L'excessive nature du transfert Edmundo Gómez Mango, Un amour sans remède Corinne Enaudeau, «D'un ton trop élevé...»Maurice Olender, Priape à tort et de travers Francois Lecercle, Une côte en trop Michel Jeanneret, Débordements rabelaisiens Daniel Arasse, Piero di Cosimo, l'excentrique des origines Françoise Coblence, L'être hors de soi Jacques André, La petite mort de Sardanapale Lore Schacht, Un enfant excessivement doué pour le calcul Martine Bacherich, Quand l'analyste a trop d'esprit Evelyne Séchaud, Mots d'amour Viviane Abel Prot, Brève note clinique sur un long sommeil Robert Stoller, X SM Sylvie Le Poulichet, Se faire un corps étranger Jean Starobinski, Quali eccessi Catherine Lépront, Trop de notes Jean-Claude Arfouilloux, Mille e tre Marc Le Bot, Des bonheurs d'écriture Document avec et sur Bruno Bettelheim : David James Fisher, Le suicide d'un survivant David James Fisher - Bruno Bettelheim, L'ultime conversation François Gantheret, L'accusation Varia, XV : Alain Boureau, Note pour introduire l'idée de lecture négative Michel Neyraut, L'oiseau aux ailes d'or Pierre Pachet, La colère de Chalamov Michel Gribinski, Finis terrae Aline Petitier, Note sur Balzac visionnaire Laurence Kahn, Le vrai seigneur de l'enthousiasme.
04/1991
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue de psychanalyse N° 38 automne 1988 : Le mal
Michel de M'Uzan, L'extermination des ratsJean-Michel Labadie, La pensée mise à mal par le crimeJenny Renaud, La mauvaise graineFrançois Gantheret, Habemus papam !Sigmund Freud, Quelques fragments «caviardés» de lettres à FliessJean Ménéchal, Une femme est brûléeJean Clair, La vision de MéduseMuriel Djéribi-Valentin, Oil d'amour, oil d'envieAndré Godin, «Délivre-nous du mal»Alain Boureau, La chute comme gravitation restreinteGeneviève Pichon, La lèpre et le péchéMaurice Bellet, Le Dieu-monstreEdmundo Gómez Mango, La mauvaise langueMonique David-Ménard, L'attente de l'autreJean Pouillon, Consoler JobBertrand d' Astorg, Variation sur l'interdit majeurMax Milner, Le ciel en creux...André Green, Pourquoi le mal ?Claude Lanzmann, Hier ist kein WarumVaria, XI : Michel Neyraut, Portrait d'Éléonore, et d'autres portraitsPatrice Loraux, Adieu à la philosophieAmy Cohen, Nom et adresseTommaso Landolfi, Le papa de KafkaGeorges-Arthur Goldschmidt, Quand Freud entend l'allemandDonald Meltzer, Deux beautésMichèle Hechter, La Grande MademoiselleEvelio Cabrejo Parra, La mort comme lienJennifer Gladston Butler, Le breakdown d'une carrière de fumeurD.W. Winnicott, Cher Dr Sargant
11/1988
Revues de psychanalyse
Revue Française de Psychanalyse Tome 87 N° 1, 2022 : Haïr
" Le piège de la haine, c'est qu'elle nous enlace trop étroitement à l'adversaire " (Milan Kundera). La haine est-elle un sentiment ? Un affect ? Un acte ? Une passion ? Un mouvement pulsionnel ? Faut-il lui donner un statut métapsychologique ? Ou bien échappe-t-elle à toute classification ? Elle est en tout cas un facteur important du lien à l'autre. Si l'on en vient à la clinique, comment penser la place de la haine dans certaines configurations comme la réaction thérapeutique négative, la mélancolie, le masochisme, toutes situations où elle est particulièrement présente ? Et que dire de la situation transférentielle ? Enfin, comment et pourquoi la haine se transmet-elle si facilement d'une génération à l'autre ? Sur ce point, Piera Castoriadis-Aulagnier (1975) a proposé le concept de " contrat narcissique originaire ", transmis grâce aux " énoncés " de certitude " et à " la violence des interprétations " de génération en génération. Haine dans sa valence négative et terrifiante, haine dans sa valence positive et protectrice : autant de questionnements qui sont débattus dans ce numéro de la Rfp. En complément, un dossier intitulé " Psychanalyse et cinéma ".
03/2023
Beaux arts
Psychanalyse de l'art symboliste pictural. L'art, une érosgraphie
Comprendre une œuvre d'art ne consiste pas à lui appliquer une méthode toute prête à porter. Au contraire, la proposer sous les feux de différentes approches permettrait d'en offrir quelques diverses parcelles de vérité. Une esthétique psychanalytique consisterait à emprunter à la psychanalyse sa logique et ses objets afin d'éclairer notre réception de l'œuvre, tout en restant fondée sur son analyse plastique. L'art symboliste (pictural), apparu tout comme la psychanalyse au tournant du XIXe et du XXe siècle, déploie les mêmes intérêts pour la psyché, découvre les mêmes procès... mais autrement, bien sûr, c'est-à-dire par des œuvres. L'histoire de la pensée a aussi ses énigmes : ainsi, comment se fait-il qu'Œdipe, après avoir dévoilé le Sphinx (après avoir pris sa question à un niveau symbolique), se jette tout de même dans les bras de sa mère ? En examinant Œdipe et le Sphinx de Gustave Moreau nous renverserons la problématique : et si c'était la rencontre avec ce monstre femelle envoyé des dieux qui le conduisit justement à l'inceste ? Le tableau n'en finit pas de receler de nouvelles voies de compréhension de ce mécanisme de la psyché... D'autres notions connexes seront déployées sous l'habileté de F. von Stuck, A. Böcklin, E. Munch, F. Knopff, C. Schwabe, O. Redon, F. Rops, G. Klimt notamment. La séduction (et le trauma), l'amour (et l'autre), l'angoisse (et la mort) la pulsion de savoir (et le corps), les destins pulsionnels en jeu (perversion, refoulement, sublimation), le deuil (et la mélancolie), le fonctionnement symbolique sont autant de thématiques travaillant leurs créations. De sa voix différente de la psychanalyse, l'art symboliste nous tend le miroir de notre âme, l'éclairant dans ses recoins les plus obscurs. Comme mû par une pulsion de savoir à peine suggérée, en Psyché visitée par Eros, l'art en continuera, obstinément, l'investigation.
11/2004
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue de psychanalyse N° 30 automne 1984 : Le destin
J-B Pontalis, Le moment venu Jean Starobinski, Chaque balle a son billet Suzanne Said, Part, contrainte ou hasard ? Les mots du destin chez Homère Didier Anzieu, La peau de l'autre, marque du destin D W Winnicott, Liberté Masud Khan, Prisons Marie Moscovici, Les circonstances Michel de M'Uzan, Les esclaves de la quantité Guy Rosolato, Destin du signifiant Michel Schneider, Présentation de La question au destin d'Arthur Schnitzler Arthur Schnitzler, La question au destin Pierre Fédida, Une méditation de la vengeance Christian David, Un rien qui bouge et tout est changé Dietrich Fischer-Dieskau, L'idée de destin en musique Isabelle Stengers, Comment parler de «nouveau» en physique ? Michel Schneider, Personne Varia, III : J-B Pontalis, Intermède Sylvie Gribinski, Just-so story Michel Gribinski, Toucher est l'idéal, fallacieux, du sens propre...Marc Froment-Meurice, «Qu'est-ce que Dieu ?»...Jean-Claude Rolland, La jeune femme avait entrepris...Laurence Kahn, Si une petite fille vous explique...Dominique Clerc Maugendre, «J'ai rêvé», dit-elle...Patrick Merot, Pli magique Patrick Lacoste, Vraiment Octave Mannoni, Question
11/1984
Essais
Aux origines de la vie psychique. Psychanalyse et vie foetale
L'ouvrage fait le point sur les apports des recherches les plus récents dans le domaine de la vie foetale, du point de vie de la psychanalyse.
04/2023
