génocide Rwanda
Extraits
Théologie
Dieu est-il coupable de génocide ?. Les massacres dans l´Ancien Testament
Un Dieu qui ordonne des massacres peut-il aussi nous demander d´aimer nos ennemis ? Qui donc est ce Dieu aux facettes apparemment contradictoires ? Melvin Tinker se penche sur ces questions difficiles en replaçant les passages problématiques dans leur contexte historique et dans la perspective globale de la Bible. Il ne cherche pas à esquiver les questions morales d´une profonde gravité comme les meurtres d´enfants. Il nous aide à comprendre qui est Dieu, quel est son plan et comment il l´a réalisé au fil des siècles. Il vise à montrer comment les ordres donnés dans l´Ancien Testament trouvent leur pleine signification dans le Nouveau Testament, là où convergent la justice et l´amour de Dieu : à la croix de Christ qui a subi pour nous la colère de Dieu. Un ouvrage perturbant, parfois choquant mais tellement nécessaire. Il nous révèle davantage qui est Dieu et nous prépare à répondre à ceux qui accusent Dieu de génocide.
07/2022
Critique littéraire
L'enfant et le génocide. Témoignages sur l'enfance pendant la Shoah
Que signifie grandir, jouer, rêver au sein d'une humanité ravagée par le génocide ? Qu'en était-il de l'enfance et des enfants durant la Seconde Guerre mondiale, lorsque les nazis menaient leur guerre d'extermination contre les Juifs et leur politique d'épuration contre les Tsiganes ? Ecrits pendant ou après les événements, les textes rassemblés ici, rédigés en une dizaine de langues, dessinent ce que fut l'effondrement d'un monde aux yeux des plus jeunes, et disent l'incroyable vitalité qu'ils déployèrent dans les ghettos et les camps. Ils éclairent la perception que les enfants et les adolescents eurent de ce drame collectif et permettent de comprendre le regard, souvent sans concession, qu'ils portèrent sur les adultes. Ces témoignages, ces poèmes et ces fables ne sont pas seulement des documents historiques : qu'ils prennent ou non forme littéraire, ils montrent l'importance qu'eut pour certains la possibilité de mettre en mots ce qu'ils vivaient et éprouvaient. Les textes réunis ici, émanant de témoins inconnus autant que d'auteurs célèbres (Aharon Appelfeld, Imre Kertész, Primo Levi...), parfois inédits en français, ont été choisis et présentés par Catherine Coquio et Aurélia Kalisky, avec l'aide de plusieurs traducteurs et historiens. Ils forment un livre unique et bouleversant qui propose, pour la première tris à l'échelle de l'Europe, un témoignage sur la Catastrophe telle qu'elle fut vécue par les enfants: ceux qui grandirent dans la certitude quotidienne de leur condamnation, et qui, s'adaptant au monde où il leur fallait vivre, firent de ces récits ceux de la vie même.
11/2007
Histoire internationale
Sebdou, un 24 novembre 1961 - Un génocide mené par le colonialisme français
Depuis 57 ans, il y a un oubli par lassitude. Personne n'évoque cette histoire. Un atroce massacre. La France a violé la Convention relative au traitement des prisonniers de guerre. Impossible donc de ne pas s'intéresser à cette violente action militaire, à ce génocide mené par le colonialisme français, et à dénoncer les crimes de la France.
10/2018
Histoire internationale
Génocide et crimes de masse. L'expérience rwandaise de MSF 1982-1997
Les ONG humanitaires doivent régulièrement affronter des phénomènes de violence extrême. Ce fut le cas de Médecins Sans Frontières au Rwanda et dans les pays voisins, au cours des années 1990. Les travailleurs humanitaires ont été confrontés à l'exécution de près d'un million de personnes, à l'afflux de dizaines de milliers de victimes dans les centres de santé, à la fuite de millions d'autres cherchant refuge dans des camps et à une série d'épidémies mortelles. Quelle assistance, médicale et non médicale, les équipes ont-elles été en mesure de mettre en œuvre ? Comment réagir lorsque les travailleurs humanitaires deviennent les témoins de crime de masse ? Comment fournir une aide efficace dans ces situations de violence paroxystique ? Telles sont quelques-unes des questions abordées par Jean-Hervé Bradol et Marc Le Pape dans cet ouvrage nourri des archives de MSF. Un éclairage instructif et bouleversant sur le conflit qui a durablement modifié les pratiques humanitaires. . . Les auteurs : Jean-Hervé Bradol est médecin, directeur d'études au Centre de Réflexion sur l'Action et les Savoirs humanitaires (Fondation MSF). Il a été président de la section française de MSF de 2000 à 2008. Il a co-dirigé Innovations médicales en situations humanitaires (2009). . Marc Le Pape est sociologue, chercheur au CNRS, actuellement membre associé de l'IMAF (Institut des mondes africains). Ses travaux de recherche portent sur les violences contre les civils en période de conflits armés et les réponses humanitaires. Il a co-dirigé Crises extrêmes : face aux massacres, guerres et génocides (2006). . .
03/2017
Histoire internationale
Un génocide pour l'exemple. Chronique d'un procès rwandais en France
1994. Le génocide des Tutsi par les Hutu ensanglante le Rwanda. 1996. La France se dote de la compétence universelle pour juger les suspects hutu qu'elle viendrait à arrêter. 2011. Fabrice Epstein est commis d'office conseil de Pascal Simbikangwa, qui deviendra le premier accusé devant les tribunaux français. Le voici qui relate ici les coulisses de ce procès. Il pose toutes les questions qu'interdit habituellement la représentation transcendante que se fait d'elle-même la justice internationale. L'accusé a-t-il eu le droit d'accéder à son dossier ? Les témoins étaient-ils tous crédibles ? Les magistrats ont-ils mené les débats de façon impartiale ? La défense avait-elle les mêmes droits que l'accusation ? La cour a-t-elle eu la possibilité de reconstituer les faits sur les lieux du crime ? Bref : la France a-t-elle organisé un procès équitable ou s'agissait-il, au terme de la procédure, de condamner Pascal Simbikangwa pour l'exemple ? Et si oui, en quoi et de quoi un tel jugement serait-il exemplaire ? En disant la vérité, Fabrice Epstein oeuvre pour l'équité. Ce témoignage fort et dérangeant d'un jeune avocat descendant de victimes de la Shoah est une pièce à verser au dossier de l'histoire. Car on ne saurait combattre le mal radical par des faux-semblants. Une exhortation courageuse à la lucidité.
03/2019
Histoire internationale
Anatomie d'un génocide. Vie et mort dans une ville appelée Buczacz
Buczacz est une petite ville de Galicie (aujourd'hui en Ukraine). Pendant plus de quatre cents ans, des communautés diverses y ont vécu plus ou moins ensemble - jusqu'à la Deuxième Guerre mondiale, qui a vu la disparition de toute sa population juive. En se concentrant sur ce seul lieu, qu'il étudie depuis l'avant-Première Guerre mondiale, Orner Bartov reconstitue une évolution polarisée par l'avènement des nationalismes polonais et ukrainien, et la lutte entre les deux communautés, tandis que l'antisémitisme s'accroit. A partir d'une documentation considérable, récoltée pendant plus de vingt ans - journaux intimes, rapports politiques, milliers d'archives rarement analysées jusqu'à aujourd'hui -, il retrace le chemin précis qui a mené à la Shoah. Il renouvelle en profondeur notre regard sur les ressorts sociaux et intimes de la destruction des Juifs d'Europe.
01/2021
Chine
Dans l'attente d'une arrestation. Mémoires du génocide culturel en Chine
En mars 2009, dans la région du Xinjiang, des policiers en civil frappent à la porte de Tahir Hamut Izgil et le somment de les accompagner pour un contrôle de routine. Après plusieurs heures d'interrogatoire, celui-ci repart libre - malgré son passage par le camp de rééducation de Kachgar quelques années plus tôt. Mai 2017. Nouvelle convocation au commissariat, alors que les arrestations de masse se multiplient : les autorités prélèvent son sang, enregistrent sa voix et son visage sous tous les angles. A présent, les caméras pourront le reconnaître partout, même de dos. Tahir et sa femme prennent la décision de fuir le pays. C'est le début d'un parcours semé d'obstacles jusqu'à leur arrivée aux Etats-Unis. Izgil dresse le tombeau de son peuple, placé sous la menace constante d'arrestations autoritaires et de disparitions subites. Un récit d'exil à double fond, taraudé par l'angoisse et plus que jamais nécessaire à l'heure où de nombreuses voix de la communauté internationale s'accordent à qualifier la répression ouïghoure de "génocide culturel" . Traduit de l'anglais (Etats-Unis) par Johan-Frédérik Hel-Guedj Tahir Hamut Izgil est l'un des plus éminents poètes ouïghours. Il a grandi à Kachgar, fréquenté l'université de Pékin et travaillé comme réalisateur dans sa région natale du Xinjiang. En 2017, Izgil fuit avec sa famille aux Etats-Unis et dénonce les persécutions dont son peuple fait l'objet dans un article paru dans le Wall Street Journal.
04/2024
Littérature française
L'exil qui a volé mon enfance
Le 6 avril 1994, le président rwandais H. Juvénal est assassiné. Dès le lendemain, le Rwanda se réveille dans un bain de sang, saisi par une folie meurtrière qui coûtera la vie à plus d'un million de personnes. C'est le début de ce que la communauté internationale nommera plus tard le génocide rwandais. Alexis avait neuf ans pendant la guerre. Lui, qui n'était qu'un enfant, dut fuir pour survivre. Il a marché, comme tant d'autres, dans les montagnes, forêts et marais, sur près de 4 000 kilomètres, du Rwanda jusqu'à Brazzaville. Il a vécu dans les camps de réfugiés de Kashusha, Tingi-Tingi, Loukolela, Ndjoundou, devant s'adapter sans cesse aux conditions de vie, au contexte local, aux possibilités d'apprentissage... Il a vu les tueries, la sauvagerie des hommes, leur violence. Connu la peur, l'angoisse, la séparation, la souffrance. Ce livre est le cri d'un enfant de neuf ans que l'errance a fait disparaître trop tôt. Il est aussi le témoignage d'un adulte sur la cruauté de la guerre. Cette voix qui s'élève aujourd'hui refuse de remuer le couteau dans une plaie à peine cicatrisée. Non, il s'agit ici de témoigner pour ajouter une autre page à l'histoire. Témoigner pour condamner la guerre. Témoigner au nom des Tutsis et Hutus, peu importe, mais témoigner pour nous exhorter à la reconstruction d'un monde meilleur, un monde sans haine ni conflit.
10/2015
Religion
De l'horreur au pardon
Au printemps 1994, le Rwanda s'enfonce dans un des génocides les plus sanglants que le monde ait jamais connu. Immaculée Ilibagiza, jeune étudiante, survit miraculeusement à cette tuerie sauvage qui a fait un million de morts. Dès lors elle se bat contre les nouveaux prédateurs, recherche et soutient les orphelins de son pays. Elle part en quête d'amour et d'appui sur des terres où la haine est toujours exacerbée et nous entraîne, à sa suite, avec son langage simple et direct, dans son remarquable parcours à la recherche d'un sens à donner à sa vie. C'est aux Etats-Unis, son pays d'adoption, qu'Immaculée pourra enfin revenir sur ces évènements et comprendre pourquoi Dieu a fait d'elle le porte parole de l'horreur vécue dans cette guerre fratricide.
11/2010
Economie
Heineken en Afrique. Une multinationale décomplexée, Edition revue et augmentée
Après six années d'une enquête qui l'a conduit à mener quatre cents entretiens dans treize pays africains et à consulter des centaines de documents émis par l'entreprise elle-même, Olivier van Beemen révèle les pratiques et méthodes de Heineken pour réaliser sur le continent africain des profits bien supérieurs à sa moyenne mondiale. Il montre comment la firme a pu rester en place dans de très nombreux pays africains malgré la décolonisation et les guerres civiles, parfois au prix d'implications douteuses (apartheid sud-africain, génocide au Rwanda) en profitant de l'absence de réglementations en matière de marketing, de santé ou de normes environnementales. Et ceci, sans jamais tenir compte des dommages causés par l'abus d'alcool aux économies et aux sociétés dans lesquelles l'entreprise opère. Cet ouvrage remet en cause la légende dorée construite par Heineken et brise le mythe d'une entreprise vertueuse et respectueuse des droits humains et de l'environnement.
10/2019
Policiers
Dieu reconnaîtra les siens
Drôle de paroissien que le père Terry Dunn, arrivé au Rwanda pour assister son oncle et finalement prendre sa place au moment où débutait le génocide des tutsis. Après avoir administré la justice de Dieu à sa façon, ce missionnaire fumeur de marijuana retourne à Détroit afin de lever des fonds pour ses " petits païens ", mais il va aussi devoir rencontrer le procureur. Car avant son départ pour l'Afrique, Terry était accusé de complicité dans un trafic de cigarettes. Heureusement son frère avocat cherche à l'innocenter, avec l'aide de la ravissante Debbie, une enquêtrice qu sort tout juste de prison pour avoir voulu écraser son escroc de mari. Entre Debbie et le père Dunn, le courant va passer. A haute tension, comme toujours chez Elmore Leonard. Riche en situations rocambolesques et en personnages hors du commun, ce roman joyeusement " amoral " affirme avec une ironie décapante la grandeur des êtres humains.
03/2009
Comics
Wanda : La Sorcière Rouge. La route des sorcières
Seule la sorcière rouge peut ramener la magie sur terre... Wanda Maximoff entreprend un voyage à travers le monde dans le but de sauver la magie. Lors de son long périple, elle affronte d'anciens et de nouveaux ennemis. La Sorcière Rouge découvre également une vérité inquiétante sur elle-même et la réalité qui l'entoure. Ce qu'elle trouvera à la fin de la Route des Sorcières risque de bouleverser son existence à jamais...
01/2021
Sociologie
Rwanda Les spectres de Malthus : Mythe ou réalité ? Une approche socio-historique et anthropologique des dynamiques démographiques à travers modes de production et rapports sociaux dans le milieu rural agricole, de l'époque précoloniale à 1994
La pression démographique est-elle facteur de blocage du développement social et économique d'un pays ? La forte densité des populations est-elle facteur de misère, de pauvreté et de conflits ? La plupart des chercheurs [historiens, démographes, sociologues, anthropologues et autres experts qu'ils soient nationaux ou internationaux] qui ont travaillé sur le Rwanda affirment que l'accroissement rapide et la farte densité qui caractérisent sa population sont les signes d'un surpeuplement qui serait à l'origine de la pauvreté et une entrave au décollage économique de ce petit pays de l'Afrique centrale. D'autres avancent l'idée selon laquelle la guerre de 1990 et son point culminant qu'est le génocide de 1994 prendraient leur origine dans cette croissance démographique galopante et non maîtrisée qui aurait provoqué une promiscuité sociale étouffante où chaque groupe social aurait tenté de se trouver une place et un statut social. Tout en acceptant l'idée que l'équilibre entre population et ressources peut présenter structurellement des moments malthusiens, l'auteur montre que, tout au long de l'évolution de la société rwandaise, d'autres facteurs ont contribué à la dégradation du potentiel productif dans le milieu rural agricole au Rwanda. L'on peut citer les aléas climatiques, les modes de productions déséquilibrés, les ravageurs des plantes comme les criquets pélerins et autres facteurs sociaux comme les violences, les inégalités sociales, la mauvaise gouvernance, les crimes politiques, les maladies et autres...). L'auteur s'inscrit dans la vision d'Esther BOSERUP et aborde le sujet dans une approche historique, sociologique et anthropologique.
05/2011
Histoire internationale
Burundi et Rwanda : réconcilier les ethnies. Lumières du 2e synode pour l'Afrique
Le Burundi et le Rwanda sont très connues sur la scène internationale pour être le théâtre de guerres ethniques. Après une analyse critique de la question ethnique dans ces pays, ce livre propose de faire une lecture lucide de l'histoire commune, une visite scientifiquement honnête de la mémoire collective. L'identité est dynamique et plurielle. Pour une culture de paix, la première conquête à faire est l'acceptation de ce préalable.
02/2013
Sciences politiques
La "bonne gouvernance" au Rwanda et au Burundi. Petites réformes et grands arrangements
Depuis les années 1990, la coopération internationale transpose des modèles de "bonne gouvernance" dans presque tous les pays en développement, en particulier en Afrique. Ces réformes ont pour objectif de modifier la gestion publique, pour la rendre plus "participative", plus "transparente", plus "redevable", moins "corrompue". Quels sont les résultats de ces réformes ? Dans une démarche ethnographique, cette recherche part du point de vue des acteurs : les populations, les fonctionnaires, les agents des programmes d'aide. Sur la base d'environ 500 entretiens et trois ans sur le terrain, c'est une recherche sans équivalent sur le sujet étudié. Elle offre une analyse comparée de l'implantation de la "bonne gouvernance" dans deux régimes politiques autoritaires, au Burundi et au Rwanda. Elle montre la manipulation des réformes, les rapports de force entre les bailleurs et leurs partenaires, les pratiques de petite corruption au quotidien. A mi-chemin entre les sciences politiques et l'anthropologie, les intérêts de ce livre sont nombreux. Il s'agit notamment de mieux comprendre la conduite du changement, le fonctionnement de l'Etat en Afrique, l'interculturalité. C'est une confrontation inédite entre un idéal et la réalité.
04/2021
Ouvrages généraux
L’interventionnisme du Rwanda en République Démocratique du Congo. Hégémonie ou puissance prédatrice ?
Depuis près de trois décennies, une tragédie sécuritaire persiste dans l'est de la République Démocratique du Congo, étrangement ignorée par la communauté internationale. A chaque manifestation de cette violence armée déshumanisante, un nom résonne invariablement : le Rwanda. Ce livre propose audacieusement la théorie de la stabilité hégémonique pour élucider l'interventionnisme rwandais dans les conflits en RDC, offrant une analyse approfondie de la manière dont un Etat de taille modeste, enclavé et appauvri en ressources, a pu ériger l'une des forces militaires les plus redoutables d'Afrique. Les menaces sécuritaires extérieures ont joué un rôle crucial dans la consolidation de l'identité nationale rwandaise, tandis que les appétits insatiables pour les ressources naturelles du Congo ne peuvent être sous-estimés. Malgré ses limitations en ressources, le Rwanda a su exploiter le chaos congolais pour s'approprier ses richesses, forgeant ainsi sa réputation de miracle économique. Le silence de la communauté internationale face aux invasions rwandaises de 1996 et 1998 a été interprété comme une validation tacite, octroyant au Rwanda le droit de mener ses actions régionales selon ses propres intérêts. Tant que Kigali sera considéré comme un acteur régional de confiance par les puissances occidentales, le Rwanda continuera d'exercer sa liberté d'action.
04/2024
Histoire internationale
Pire que la guerre. Massacres et génocides au XXe siècle
Depuis le début du XXe siècle, les meurtres de masse ont fait des millions de victimes dans le monde entier, bien davantage que les guerres elles-mêmes. Dans toute l'Europe, mais aussi en Afrique, au Guatemala ou en Indonésie, au Cambodge comme au Darfour, les massacres de masse se sont succédé sans qu'aucune instance politique, nationale ou supranationale, ne parvienne à y mettre un terme ni même à les prévenir, comment expliquer cette incroyable impuissance ? Daniel J Goldhagen propose une brillante analyse anthropologique de ces massacres de masse : pourquoi et comment débutent-ils ? Qui en sont les auteurs et quels sont leurs motifs ? Quels sont les fondements idéologiques de ces attaques " éliminationnistes " ? Il dénonce les défaillances du système international qui, pour des raisons politiques et au mépris des droits de l'homme, ne parvient ni à définir ni à lutter efficacement contre ces massacres, car, selon lui, la possibilité même du génocide tient moins à l'ordre qui a été donné qu'à la décision individuelle de l'exécuter. Le premier livre de Daniel J Goldhagen, Les Bourreaux volontaires de Hitler, avait radicalement changé notre manière de penser la Shoah ; pire que la guerre nous plonge au coeur des ténèbres de notre histoire contemporaine et transforme notre compréhension des massacres de masse. Cette somme magistrale, qui a demandé plus de dix années de travail, place chacun devant ses responsabilités et plaide pour la conduite de politiques enfin capables de sauver d'innombrables vies.
10/2012
Histoire de France
Vendée : du génocide au mémoricide. Mécanique d'un crime légal contre l'humanité
Vingt-cinq ans après la publication de son livre, Le Génocide franco-français : la Vendée-Vengé, Reynald Secher, grâce à la découverte aux Archives nationales de documents totalement inédits, démontre, preuves à l'appui, que le génocide de la Vendée a bien été conçu, voté et mis en oeuvre personnellement par les membres du Comité de salut public et par la Convention, et que l'armée et l'administration n'ont fait qu'exécuter les ordres. Afin d'échapper à leurs responsabilités et de masquer la logique idéologique et politique qui menait inéluctablement la République jacobine au génocide, ces criminels et leurs héritiers politiques ont nié. les faits, imposé à la nation leur auto-amnistie et une impunité générale. Ils ont ainsi perpétré un second crime, celui de mémoricide, qui, par un renversement pervers, a désigné les victimes vendéennes comme bourreaux et transformé les bourreaux jacobins en victimes. A ce premier scandale s'en est ajouté un second : ces bourreaux ont bénéficié de toutes les faveurs et des honneurs de l'Etat, tandis que les victimes et leurs descendants, traumatisés, ont été réduits au silence et en permanence persécutés, se retrouvant ainsi exclus d'une citoyenneté qui leur revenait de droit.
10/2011
Romans historiques
Je voudrais que son nom apparaisse partout. Une enfant au coeur du génocide
Marion Deichmann est née quelques semaines avant l'avènement d'Hitler. Sa famille, allemande juive, n'aurait pas imaginé que l'Europe puisse capituler sous le nazisme. De pays en pays, de continent en continent, elle nous convie au voyage intérieur d'une enfant puis d'une adolescente qui veut vivre dans un autre monde que la guerre. C'est par chance et l'aide de Français ordinaires qu'elle a survécu.
11/2012
Histoire internationale
Un acte honteux. Le génocide arménien et la question de la responsabilité turque
"Un acte honteux" : tels sont les mots employés par Mustafa
Kemal lui-même, père de la Turquie moderne, pour qualifier
le génocide des Arméniens qui, à partir de 1915, fit un million
de victimes. Taner Akçam, historien turc vivant en exil et
spécialiste des archives ottomanes, clôt définitivement, à partir
d'une analyse rigoureuse de documents militaires et judiciaires
inédits, ainsi que des minutes des débats parlementaires, des
correspondances privées et des comptes rendus de témoins
oculaires, le débat sur la principale question : celle de la
responsabilité. Akçam montre de manière irréfutable, puisque
ce sont les documents ottomans qui parlent, que, loin de n'être
qu'une conséquence aussi fâcheuse qu'involontaire de la
Première Guerre mondiale, le génocide fut soigneusement
planifié et exécuté par le parti au pouvoir à l'époque, le comité
Union et Progrès, plus connu sous le nom de "Jeunes-Turcs".
Akçam, décortiquant non plus le point de vue des victimes
mais celui des assassins, éclaire par là même les mécanismes
psychologiques profonds qui ont poussé les agents de l'Empire
ottoman finissant à se transformer avec autant d'aisance en
bourreaux. Enfin, il montre comment la Turquie, après avoir
entrepris de premiers procès contre des exécuteurs, réussit
avec l'arrivée au pouvoir de Kemal à éluder ses responsabilités
en jouant sur les rivalités étrangères dans la région, alors
même que la République naissante recyclait dans son
administration civile et militaire des acteurs de l'entreprise
génocidaire. Aussi, aujourd'hui encore, malgré les mots
mêmes de Kemal, les historiens turcs ne peuvent-ils travailler
sereinement sur cet "acte honteux", la contestation de la ligne
officielle héritée de la fondation de la République étant
passible de poursuites.
06/2012
Histoire internationale
Le livre des pogroms. Antichambre d'un génocide, Ukraine, Russie, Biélorussie, 1917-1922
Entre 1918 et 1922, au cœur du tumulte de la guerre civile qui suit les révolutions de 1917, ont lieu les plus grands massacres prégénocidaires de l’histoire juive. Dans des conditions atroces, 100 000 à 150 000 Juifs y perdent la vie, 200 000 sont blessés. Peut-on encore qualifier ces tueries de pogroms, tant ce massacre de masse semble à l’échelle de la guerre totale qui vient de dévaster l’Europe ? Annoncés dès l’automne 1914 par l’éloignement des zones de combat des populations considérées comme potentiellement « traîtresses », ce bain de sang toucha 2 000 localités situées principalement en Ukraine dans l’ancienne « zone de résidence ». Les tueries furent surtout perpétrées par les troupes blanches, cosaques et ukrainiennes, mais aussi par l’armée polonaise en 1920, voire par des unités de l’Armée rouge. Elles n’eurent jamais pour motif principal le pillage. C’est bien d’extermination qu’il s’agissait. Dans le chaos général de la révolution, les Juifs seuls étaient visés au nom de leur identité supposée. Et leurs voisins chrétiens, paysans ou artisans locaux, loin de chercher à les protéger, exacerbèrent au contraire les violences dans une contagion jouissive, enivrés par la promesse d’un monde sans entrave et sans loi. Cette entreprise de « purification ethnique » dont fut victime la communauté juive et qui annonce le génocide à l’Est a laissé peu de traces dans la mémoire collective : les archives ont massivement disparu. Surtout, l’ombre portée de la Shoah a occulté les traumatismes antérieurs. Aujourd’hui, toutefois, une nouvelle génération d’historiens russes exhume cette histoire. En témoigne ce Livre des pogroms qui, publié à Moscou en 2006, rassemble des milliers de témoignages recueillis dès mai 1919 auprès des survivants et des réfugiés, ainsi que par les rapports d’enquêtes diligentés par les organismes d’aide aux victimes.
11/2010
Religion
PRETRE AU CAMBODGE. François Ponchaud, l'homme qui révéla au monde le génocide
Avril 1975. François Ponchaud, missionnaire français vivant au Cambodge depuis une dizaine d'années, assiste à l'évacuation totale de Phnom Penh après sa " libération " par les Khmers rouges. Nul ne sait ce que donnera la " révolution radicale " annoncée par les vainqueurs, mais après les bombardements américains et la corruption notoire du régime de Lon Nol, elle est regardée avec une certaine sympathie par l'opinion publique occidentale. Aussi, quelques mois plus tard, lorsque François Ponchaud rendra publics les témoignages inouïs qu'il a rassemblés sur ce véritable cauchemar, il se heurtera à l'incrédulité générale. Ce n'est qu'au terme d'une lutte acharnée qu'il parviendra à faire entendre l'incroyable vérité dans la presse française, puis internationale : il s'agit d'un génocide dont les victimes se comptent déjà par centaines de milliers. Benoît Fidelin, journaliste à Pèlerin Magazine, nous raconte ici le destin hors du commun de ce témoin de l'Evangile, qui a choisi de se plonger corps et âme dans une culture khmère tout imprégnée de bouddhisme. Depuis son retour au Cambodge en 1993, François Ponchaud ne cesse de dénoncer d'autres scandales, comme les détournements de l'aide humanitaire ou la mise à sac du pays par les puissances militaro-mafieuses. Il a surtout entrepris, avec les plus pauvres, un énorme travail de reconstruction spirituelle, pour lutter contre le désespoir d'un peuple martyrisé.
03/1999
Histoire internationale
Du génocide des arméniens à la Shoah. Typologie des massacres du XXe siècle
Unique publication de cette ampleur en langue française sur le sujet, cet ouvrage établit un pont entre le génocide des Arméniens (1915) et la Shoah (1939-1945). A travers les étapes et les spécificités de l'anéantissement des populations concernées, les principaux thèmes - approches comparatives, témoignages, histoire et mémoire, négationnisme et enseignement - sont traités dans une perspective pluridisciplinaire. Par la variété et la richesse des études rassemblées, ce livre propose un éclairage nouveau pour la compréhension du phénomène génocidaire, qui se retrouve au coeur de l'histoire du XXe siècle, débordant même sur le XXIe, et qui concerne toute l'humanité. Dirigé par les professeurs Gérard Dédéyan et Carol Iancu, cet ouvrage réunit des auteurs, enseignants et chercheurs représentants des universités et des institutions scientifiques et culturelles de dix pays différents. Du génocide des Arméniens à la Shoah apporte une contribution significative au soixante-dixième anniversaire de la libération d'Auschwitz et des autres camps nazis, et au centième anniversaire du génocide des Arméniens.
04/2015
Arménie
La malédiction. Le génocide des Arméniens dans la mémoire des Kurdes de Diyarbekir
On sait maintenant que les auteurs de violences sont assaillis de cauchemars et que leur mal-être se transmet de génération en génération. C'est la malédiction dont il est question ici, celle qui rôde en Turquie, encore et encore, depuis le génocide des Arméniens en 1915. Cet ouvrage dévoile et analyse la mémoire collective du génocide parmi les Kurdes de la région de Diyarbekir, dont les auteurs ont recueilli et analysé les témoignages. La "malédiction", selon l'un des interviewés, aurait été pour au moins un siècle le prix du crime originel. La déportation des Arméniens et le génocide ont été perpétrés au vu et au su de la population, et les Kurdes, marqués par les récits de leurs parents ou grands-parents (parfois arméniens), ont brisé le tabou du silence et du déni, bravant les mensonges de l'Histoire officielle de l'Etat turc. Le malaise les poursuit, et, d'une manière ou d'une autre, le génocide fait partie de leur vie. Comme le dit l'écrivain Zülküf Kisanak : "Tu prends conscience que tu as construit toute ta vie sur des mensonges. Tes joies, ton bonheur, tes peines, tes vêtements. Tu passes tes vingt-quatre heures avec des mensonges. Dans un coin de ton cerveau, une vérité continue de vivre, peut-être, mais elle n'arrive pas à se trouver une place dans la vie."
04/2021
Histoire internationale
Histoire du collège Saint-André de Kigali au Rwanda. De Monseigneur André Perraudin à l'abbé Réginald Greindl
Ce livre raconte l'histoire du premier collège des humanités modernes au Rwanda, qui devait "transformer les enfants des pauvres en génies". Il décrit le rôle joué par Mgr André Perraudin dans la promotion de l'éducation au Rwanda en général et dans la fondation du collège Saint-André en particulier. Il met en lumière la contribution majeure de l'abbé Réginald Greindl dans la construction et le rayonnement de ce collège dont la réputation a franchi les frontières du Rwanda. Au moment où le système éducatif au Rwanda a complètement changé, avec une tentative de faire table rase du passé, cet ouvrage rend également hommage à toutes les femmes et à tous les hommes qui, par leurs actions, leur dynamisme, leur dévouement, leurs initiatives, ont consacré leur vie à l'éclosion d'une éducation de qualité au Rwanda.
02/2017
Policiers
Leur sang retombera sur eux
Rwanda, 1994. Jean, petit garçon Tutsi, seul survivant du génocide de sa famille, ne possède qu'une chose : un Polaroid pris par hasard, lors de sa fuite, de la main de son petit frère assassiné. Pour le pasteur Kompany, qui recueille le garçon, la photo est un miracle et devient objet de culte. Bruxelles, 2014. La mort frappe à nouveau autour de Jean. Un homosexuel puis un second sont retrouvés morts. Alors que Jean s'inquiète pour Eric et Manuel, un couple d'amis, le verset que prêche depuis toujours le pasteur Kompany résonne dans sa tête : "Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme. . ". Entre réminiscences et présent tourmenté, meurtres et âmes écorchées, Nicole Steyaert signe un polar captivant où verset entêtant de la Bible, fausses pistes et personnages attachants se mêlent dans une ambiance sombre et pesante qui, tout en tenant le lecteur en haleine, offre une réflexion subtile sur la peur, les préjugés et la honte qui gangrènent le coeur des hommes.
01/2020
Littérature française
Les deux mamelles du bonheur
Le progrès et la liberté : les deux mamelles du bonheur. Mais c'est au nom de ces idéaux que, partout dans le monde, les crimes les plus atroces sont commis. Ce livre est un roman philosophique. Un conte cruel et hilarant dans la tradition du XVIIIe siècle, avec l'ironie du Candide de Voltaire, dans l'héritage duquel l'auteur s'inscrit. De l'humour noir, très noir; à l'occasion d'aventures tristes, très tristes ; mais drôles, très drôles. Yves Paccalet promène Benoît, son héros né d'une manipulation génétique et qui a grandi en banlieue, dans les pires lieux de la Terre, aux pires moments de l'Histoire : Tchad de la décolonisation, Afrique du Sud de l'apartheid, Rwanda du génocide. Avec, en fond, le saccage et la pollution de la planète. Au gré des aventures désopilantes et trop humaines d'un héros naïf qui ne rêve que de retrouver sa belle et douce Evangéline, voici le pamphlet le plus violemment satirique envers tous les pouvoirs et toutes les idéologies qui ait été composé depuis longtemps.
05/2011
Littérature française
Mensonges, arnaques et trahison
Ce recueil de nouvelles donne d'abord à voir un tableau sombre de l'Afrique, en proie à la corruption, à l'autocratie, à l'ivresse de la tyrannie et de la folie pouvant aller jusqu'au génocide comme ce fut le cas au Rwanda en 1994. Nous, Africains, sommes allés de désillusion en désillusion, plombés que nous sommes par des personnages ubuesques auxquels nous avons souvent confié la destinée de nos pays. Ensuite, à un niveau plus bas, celui des hommes, le recueil aborde les questions des relations humaines, explorant la cruauté, la fourberie et la sournoiserie de personnages en proie au poids de la tradition, à l'impitoyable dureté du quotidien ou aux ambitions démesurées qui ne peuvent s'accomplir qu'en écrasant les autres ou en ignorant frontalement les lois du vivre-ensemble. Enfin, le recueil est un cri d'espoir entretenu par quelques personnages pleins d'abnégation et d'idéalisme, qui ne cessent de croire à une destinée meilleure pour nos pays et nos peuples et ne reculent devant rien pour faire triompher leur vision.
07/2018
Littérature française (poches)
La promesse faite à ma soeur
Jean est Rwandais et vit depuis de nombreuses années en Belgique, où il suit un chemin sinueux d'étudiant-travailleur étranger. Il s'y est marié et est devenu père de deux enfants. Il a toujours rêvé de rentrer un jour au pays et d'être accueilli en enfant prodigue par toute sa famille. Il ne réalisera pas son rêve, hélas, d'abord faute d'argent, puis à cause du génocide qui s'est déroulé sous les yeux du monde entier et dans l'indifférence. Des centaines de milliers de ses compatriotes sont assassinés. Pourquoi sa soeur Antoinette fait-elle partie des victimes ? Où se trouve son frère jumeau porté disparu ? Il décide enfin d'aller sur place éclairer ses doutes auprès de sa vieille mère, la seule rescapée de la famille. Au Rwanda, plus rien n'est comme avant, et le retour au pays sera aussi l'arrivée dans un univers devenu étranger. Jean ne reviendra pas indemne de ce voyage à rebondissements où tout, partout, rappelle les atrocités qui ont été commises.
02/2019
Sciences politiques
Rwanda : Les plans B de Kagame, ou comment il a roulé tout le monde
Vingt ans après sa prise de pouvoir au Rwanda, le général Paul Kagame n'a pas fini d'étonner : démentant les pronostics de presque tous les analystes, l'homme a toujours emprunté des itinéraires que ne voyaient pas se dessiner ses partenaires. De son mentor Museveni à ses alliés occidentaux, en passant par ses compagnons de lutte, il a bluffé tout le monde. Recourant sans cesse à des "plans B" sous-tendus par moult mensonges, il a non seulement survécu à un exil particulièrement peu clément, mais Kagame a réussi le miracle de se transformer de cet officier mal aimé de tous en l'homme fort adulé par bien de puissants et craint par son propre peuple ainsi que tous ses voisins.
05/2015
