Citadinités subalternes en Afrique
Extraits
Ethnologie
Tradition et littérature orale en Afrique noire. Parole et réalité
Dans le monde africain. la tradition et la littérature ont été transmises à travers la parole, c'est-à-dire à travers l'oralité. Comme dans toutes les cultures orales, la parole a une force et un pouvoir très particuliers car elle est l'élément principal de la connaissance de toutes les vérités. Elle transmet le savoir et la sagesse, les croyances religieuses autant que ce qui concerne le monde réel : elle bâtit la cohésion sociale. Cet ouvrage étudie la valeur et le respect de la parole et des traditions. qui sont ensuite passés dans la littérature. Comme le signale Léopold Sédar Senghor dans sa préface, Mario Corcuera Ibànez, ayant une vaste expérience de l'Afrique noire, a pénétré " le monde de la littérature et de l'art où le but est d'exprimer à travers la parole et l'image les correspondances et même le dialogue créateur entre l'homme et l'univers, entre l'homme et Dieu. II s'agit d'exercer une influence contre les forces du mal et à partir du désordre renforcer les puissances de l'ordre, c'est-à-dire de l'harmonie de la beauté et de la vie ". Dans son analyse, l'auteur étudie le monde visible et l'invisible des Africains, les " griots ", troubadours et trouvères, la littérature orale, et vers la fin, il développe un éloge de la voix, porteuse de la parole, en évoquant les analogies avec d'autres peuples qui ont eux aussi enrichi leurs cultures avec cette seule transmission. L'auteur arrive à la conclusion que le lien entre l'oralité et l'écriture est plus vivant que ce que l'on peut supposer, car toutes les deux transmettent dès créations qui diffusent un même trésor culturel.
01/2010
Histoire de France
Frères et sujets. La France et l'Afrique en perspective
Édifiées durant plusieurs décennies au travers d'histoires coloniales, les relations franco-africaines se sont étrangement prolongées, voire renforcées, au tournant des années 60 : comme si un lien plus puissant que l'avènement des indépendances en avait resserré la trame.
Comment les relations de la France avec l'Afrique ont-elles acquis cette singularité qui, selon le juste mot de Hannah Arendt, conduisit la France à traiter ses colonisés " à la fois en frères et en sujets " ? Comment un besoin grandissant d'Afrique, avec son cortège de violences et de dominations, a-t-il, dès l'Ancien Régime, tissé les fils d'une fraternité sans pareil ? Où l'on voit l'Afrique devenir de plus en plus indispensable à la France sur fond d'intrigues historiques ambiguës, ponctuées d'épisodes grandioses et douloureux. Où l'on assiste aussi à l'émergence d'un " désir de France " en Afrique qui achève le tableau d'un insolite chassé-croisé entre une puissance coloniale et son empire.
08/2003
Développement durable-Ecologie
Innovation entrepreneuriale et développement durable en Afrique : défis et opportunités
Depuis une quinzaine d'années, les économies africaines affichent des taux de croissance positifs, avec une amélioration continue et des variations régionales. Les prévisions futures sont encore plus optimistes, dans la mesure où plusieurs analystes admettent qu'au cours de la prochaine décennie, plus de la moitié des champions mondiaux de la croissance économique seront africains. Ce contexte nouveau permet de revisiter l'évolution des économies africaines, à l'heure de l'économie mondialisée et ultra-libérale. Cette situation, exceptionnelle dans le cheminement historique du continent africain depuis très longtemps, suscite des défis et des opportunités considérables. On s'éloigne lentement, et parfois difficilement, de l'afro-pessimisme qui a dominé les discours sur l'Afrique pendant de longues années. L'Institut Euro-Africain de Management (INSEAM), réseau scientifique d'excellence des Business Schools africaines et européennes, créé en 2011 à l'initiative de deux grandes écoles de management : ESCA - Ecole de Management à Casablanca - Maroc et l'Ecole Supérieure de Commerce de Grenoble (GEM, Grenoble Ecole de Management) - France, a choisi de se pencher sur les défis et les opportunités de l'essor économique de l'Afrique. C'est dans ce cadre que l'institut a organisé à Paris, du 20 au 21 février 2014, un colloque sur le thème "Innovation entrepreneuriale et développement durable en Afrique". Le présent ouvrage rassemble les communications présentées à ce colloque au cours duquel les participants ont longuement débattu de plusieurs sujets : responsabilité sociale, sociétale et environnementale ; entrepreneuriat et développement durable ; entrepreneuriat social et solidaire ; entrepreneuriat féminin ; formes d'innovations ; formation et accompagnement en entrepreneuriat.
09/2016
Cinéma
Regarder des films en Afriques
Le cinéma en Afriques se trouve devant une situation inédite. La disparition des salles de cinéma sur ce continent coïncide avec une production de films accrue, y compris de ces pays, et une diffusion considérablement développée pour une grande partie des populations urbaines. Mais où et comment sont-ils vus ? De quels films s'agit-il ? Sommes-nous toujours dans le cinéma ? Un ensemble de travaux tente de répondre à ces questions, posant un jalon dans une réflexion sur les rapports que des publics entretiennent aujourd'hui avec des films en Afriques. Ces recherches rendent compte de la façon dont les mutations technologiques affectent le rapport aux films dans des régions caractérisées jusqu'à très récemment par la rareté dans des économies du cinéma et de l'audiovisuel largement dominées par les pays occidentaux. Sont livrés également les premiers résultats d'une enquête comparative inédite menée en Tunisie, au Togo et au Tchad sur la façon dont les spectateurs voient aujourd'hui des films.
11/2017
Critique
Géographie littéraire de Paris dans l'oeuvre de Jacques Réda. Le flâneur mégapolitain
Dans une ville énorme devenue mégapole postmoderne, l'oeuvre de Jacques Réda métamorphose la tradition de la flânerie littéraire parisienne. A défaut de marquer la fin de l'ère du "piéton de Paris" , elle est un creuset dans lequel s'élaborent de nouvelles formes de citadinité.
09/2021
Economie
La guerre économique fait rage en Afrique
L'expansion économique devient le but premier des pays qui en ont pris conscience. L'Afrique est le théâtre d'opérations permanent sur lequel jouent les extrémismes de tout bord qui viennent brouiller les cartes. Entre terrorisme islamique, nationalisme, ethnicisme..., le champ de bataille des matières premières recouvre maintes réalités. L'Afrique ne transforme pas, ou peu. Elle extrait, produit, mais elle n'a pas son indépendance énergétique et agricole. Elle est prisonnière des vieux démons issus de son histoire : corruption, mono-industrie, élites immuables, incapacité à choisir son modèle économique et explosion démographique. L'Afrique a-t-elle la capacité d'innover et la possibilité d'absorber cette population, de la faire vivre et d'en faire un atout ? Ces nouveaux Africains voudront-ils vivre dans un continent aux immenses possibilités, mais qui sera aussi confronté aux bouleversements climatiques ? Les facteurs d'instabilité politiques jouent un rôle essentiel dans la migration des jeunes vers l'occident. La question du droit d'asile est aussi souvent présentée comme prépondérante. L'Afrique pourrait répondre de manière plus efficace aux défis qui l'attendent en parlant d'une seule et même voix. Mais un raisonnement continental apparaît complexe et difficile à mettre en uvre pour faire de l'Afrique une nation puissante. Il semble nécessaire de repenser les rapports entre les pays africains, la Chine et les Etats-Unis en remettant à plat les relations avec la Chine, les Etats-Unis et l'Europe. La réflexion sur l'avenir de la relation entre l'Europe et l'Afrique est fondamentale. L'Europe a les moyens de se tourner vers les pays africains, en a-t-elle la volonté ? L'Europe peut-elle suivre les préconisations allemandes ? Imaginer l'avenir de la relation entre l'Europe et l'Afrique est-il utopique ou juste fondamental ? Poser la question, c'est y répondre !
10/2020
Histoire internationale
Pouvoirs N° 129 : La démocratie en Afrique
Pouvoirs n° 129 LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE SOMMAIRE LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE : SUCCES ET RESISTANCES Babacar Guèye LA DEMOCRATIE A L'EPEUVE DE LA TRADITION EN AFRIQUE SUBSAHARIENNE Jean-François Bayart LE MIMETISME POST-COLONIAL, ET APRES ? Jean du Bois de Gaudusson QUELLE JUSTICE POUR LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE ? Papa Oumar Sakho LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE A LA RECHERCHE D'UN MODELE Patrick Quantin LA CHARTE AFRICAINE DES DROITS DE L'HOMME ET DES PEUPLES : ENTRE UNIVERSALISME ET REGIONALISME Alioune Badara Fall EMERGENCE DE LA JUSTICE CONSTITUTIONNELLE Théodore Holo LES ELECTIONS DISPUTEES : REUSSITES ET ECHECS Dodzi Kokoroko DIFFICILES SUCCESSIONS EN AFRIQUE SUBSAHARIENNE : PERSISTANCE ET RECONSTRUCTION DU POUVOIR PERSONNEL Vincent Foucher LE CONTENTIEUX ELECTORAL EN AFRIQUE Djedjro Francisco Meledje LA DEMOCRATIE CONSTITUTIONNELLE SUD-AFRICAINE : UN MODELE ? Xavier Philippe DYNAMIQUES ECONOMIQUE ET POLITIQUE Lionel Zinsou chroniques LE CONTENTIEUX DE L'ELECTION PRESIDENTIELLE : ASPECTS CHOISIS Clémence Philippe REPERES ETRANGERS (1ER OCTOBRE-31 DECEMBRE 2008) Pierre Astié, Dominique Breillat et Céline Lageot CHRONIQUE CONSTITUTIONNELLE FRANCAISE (1ER OCTOBRE-31 DECEMBRE 2008) Pierre Avril et Jean Gicquel SUMMARIES www. revue-pouvoirs. fr
04/2009
Religion
Ethique du développement humain durable en Afrique
Depuis 2000, par la Déclaration du Millénaire, les peuples sont invités à opter pour ce qu'il est convenu d'appeler "développement humain durable", considéré comme un défi du 21ème siècle. Dès lors, les pays, riches et pauvres, se sont engagés à faire de leur mieux pour éradiquer la pauvreté, défendre la dignité humaine et l'égalité, afin de parvenir à la paix, à la démocratie et à assurer la durabilité des ressources environnementales. Plusieurs années après, en matière de développement en Afrique, les résultats obtenus restent très en deçà des aspirations. Il s'impose alors une réflexion sur les facteurs qui conditionnent le succès d'un effort pour le "développement humain durable" en terre africaine. Notre hypothèse est que, le "burkindlem" moaaga, informé des exigences de l'éthique chrétienne, peut devenir le lieu d'une herméneutique pour un développement humain efficient. Dans la perspective chrétienne, le fondement anthropologique à la base du développement humain durable se trouve dans le concept d'"imago Dei" attribué à l'homme dans la Révélation biblique. Informer le "burkindlem" moaaga de l'enseignement de la Révélation chrétienne au sujet de l'homme considéré comme "image de Dieu", telle est l'objectif de la présente démarche.
11/2016
Sciences politiques
Africa connection. La criminalite organisée en Afrique
Trafics d'êtres humains, de stupéfiants ou d'armes, exploitation des migrants ou des matières premières : la criminalité organisée en Afrique est née des désordres de la décolonisation, a grandi sous la guerre froide puis avec la mondialisation. Elle constitue aujourd'hui le précipité de ce que Michel Foucault a qualifié d'illégalisme d'Etat, véritable gangrène d'un continent. Laurent Guillaume, ancien policier aujourd'hui consultant pour divers organismes internationaux, a réuni pour cet ouvrage des spécialistes universitaires et consultants de terrain. Jean-Pierre Bat, agrégé d'histoire, Georges Berghezan, chargé de recherche au Groupe de recherche et d'information sur la paix et la sécurité (GRIP) de Bruxelles, Michel Goya, ancien colonel des troupes de marine et historien militaire, Sonia Le Gouriellec, maîtresse de conférences en Science politique à l'Université Catholique de Lille, Axel Klein, docteur en anthropologie sociale, et Antonin Tisseron, consultant à l'ONUDC. Ils éclairent les dynamiques sociales et politiques qui animent ces réseaux pour comprendre leur organisation matérielle et humaine.
05/2019
Histoire internationale
Comment l'Afrique en est arrivée là
Contrairement à ce qu'on raconte, l'histoire de la marginalisation de l'Afrique et celle de l'apparition de ce débat sur la scène internationale sont deux choses tout à fait distinctes. L'amalgame des deux a une fonction précise : permettre de produire, depuis trente ans, des propositions de sortie de crise cosmétiques qui partent invariablement de la colonisation et des indépendances. Il est temps de mettre fin à cette escroquerie. L'Afrique subsaharienne est entrée dans l'Histoire d'une manière originale : par la fente la plus étroite qui soit. Elle a raté ses rapports avec elle-même, ses relations avec la Méditerranée, le Moyen-Orient et l'Europe. Peut-elle aller au-delà de sa stratégie actuelle de diversification des partenaires extérieurs ; passer du statut de " continent convoité " à celui de continent conquérant ? Seul l'avenir le dira. Cet essai n'est ni un exercice de prospective ni un livre d'histoire mais un simple effort de clarification qui vise trois objectifs urgents : • Expliquer comment l'Afrique en est arrivée à occuper sa place actuelle dans les échanges mondiaux sans, pour autant, s'empêtrer dans une forêt de statistiques et de concepts savants. • Sortir ce débat de la conversation de bistrot à laquelle il se résume trop souvent. • Donner au public le plus large possible les moyens d'aller au-delà des poncifs de " la traite et la colonisation " ; de discuter de l'avenir, voire des futurs possibles de l'Afrique subsaharienne... en connaissance de cause.
01/2011
Droit
Le droit de l'énergie en Afrique
En Afrique, comme ailleurs, l'énergie est au centre des débats publics. L'énergie est vitale. Pourtant, des activités humaines, dans l'exploitation des sources de l'énergie, ont eu des effets nuisibles pour la santé des hommes et pour l'environnement. Une menace économique immédiate a été induite par la baisse continue du prix du pétrole, concurrencé par le développement d'autres sources non traditionnelles tel le gaz de schiste. Les craintes des populations vis-à-vis de l'atome ont, par ailleurs, justifié leur méfiance quant au développement, sur le continent africain, de l'industrie électronucléaire. Pour répondre des méfaits occasionnés par l'exploitation déraisonnable des sources de l'énergie, une consommation responsable est prônée. Elle est accompagnée de façon énergique par différentes mesures, dont deux des plus significatives sont : au niveau de l'APPA : une coordination du droit des hydrocarbures au sein des pays membres, par la réalisation d'une étude comparative du cadre légal et contractuel en matière d'hydrocarbures, suivie de la mise en place d'un contrat de partage de production commun ; au niveau de la CEDEAO : une rationalisation des moyens par le développement des énergies renouvelables dans un cadre institutionnel parfaitement structuré.
01/2016
Sciences politiques
La démocratie doit s'inventer en Afrique
Est-il judicieux de soutenir que la démocratie est hellène comme le patrimonialisme est négro-africain, de parler d'une démocratie négro-africaine dans un contexte de globalisation où la démocratie passe définitivement pour une croyance occidentale ? Depuis la conférence de Berlin (1885), ne sommes-nous pas choqués par le mariage forcé entre démocratie et marché ? D'autres ne le sont pas, tel est le paradoxe de cette démocratie occidentale du marché, entraînant inextricablement à la haine ethnique, aux conflits chroniques, aux crimes politiques, aux guerres interminables de tranchées qui tuent des innocents. La démocratie est le moins pire des régimes politiques et ne devrait pas se "marketiser". Les modernités tropicales peuvent-elles séduire notre société par une éthique politique d'humanité, d'échanges et de solidarité ? A partir d'une approche déconstructiviste et contextualiste, l'auteur propose d'ausculter son hypothèse, selon laquelle la démocratie doit s'inventer en Afrique, pour protéger les vulnérables, notamment les femmes et les enfants, et représenter une société de dignité et de paix, de solidarité et de bien-être, de bienveillance et de justice. La démocratie doit s'inventer en Afrique, afin d'asseoir une configuration africaine du politique qui ne féminise pas et n'infantilise pas. La féminisation de la démocratie s'abat sur le corps de la femme pour le violenter, tandis que l'infantilisation de la démocratie étouffe la croissance de l'enfant. La démocratie doit s'inventer en Afrique et s'affermir dans le projet collectif et solidaire que les Etats-Unis d'Afrique pourraient faciliter. Alternative à la démocratie électoraliste mathématique de type libéral, les Etats-Unis d'Afrique sortiraient le continent du poids historique de l'impérialisme colonial, faisant ainsi de l'Afrique un vrai acteur mondialiste au service de sa propre renaissance.
07/2017
Droit
La concurrence des organisations régionales en Afrique
Le phénomène de régionalisation sur le continent africain est un phénomène qui, tout en étant assez ancien, connaît un réel renouveau. En effet, à l'issue de la première vague dans les années 1970-1980, on a dénombré près de 200 organisations internationales sur le continent (Communautés Economiques Régionales, organisations de coopération technique, commissions fluviales, etc.). Ces structures ont pour objet de répondre à un souci de mutualisation des intérêts afin de trouver une réponse collective à un objet plus ou moins précis. Or, il s'avère que certaines organisations régionales ont des objets assez similaires voire identiques. Ainsi depuis l'adoption de la charte constitutive de l'Union Africaine, la relance de l'intégration régionale africaine emprunte plusieurs chemins dont celui de la rationalisation. Si la finalité est connue, quelles sont les voies pour y parvenir ? Quels sont les enjeux et les risques ?
07/2012
Droit
La gouvernance des finances publiques en Afrique
Les pays africains, à l'instar des pays en développement, n'ont pas une culture ou une tradition bien établie de contrôle et d'évaluation des systèmes de gouvernance. Les tâches assignées actuellement à l'évaluation sont de plus en plus nombreuses et complexes. La conception de cet ouvrage est l'aboutissement d'une double prise de conscience. D'abord une prise de conscience de l'état déplorable de la transparence des finances publiques en Afrique, en période de crise et d'instabilité. En effet, les dysfonctionnements de la gestion publique tels que les gaspillages, la fuite de capitaux, la dilapidation des fonds publics et la corruption frappent pratiquement tous les pays africains. Puis une prise de conscience de la pertinence et du rôle de la consolidation des capacités des instances de gouvernance dans le processus de développement économique et social de l'Afrique. Ce livre permet, grâce à un état des lieux des expériences et des modèles de gouvernance des systèmes de contrôle des finances publiques, à l'échelon mondial et africain, et des multiples réformes qui favorisent l'instauration de normes, méthodes et standards de contrôle, de définir les modalités de fonctionnement et les missions des Institutions supérieures de contrôle ainsi que les contraintes auxquelles elles se heurtent. En analysant les perspectives et conditions de développement des capacités de ces instances, il permet de réfléchir aux modalités d'instauration et de diffusion d'une culture d'évaluation des politiques publiques et des études d'impact à l'échelon continental, au regard des processus d'intégration régionale, des défis et des enjeux des projets de développement économique et social à l'horizon de l'agenda 2063 de l'Union africaine.
06/2019
Sciences politiques
Le procès de la démocratie en Afrique
Cet ouvrage a un objectif clair. Il s'agit de faire le procès de la démocratie en Afrique. En passant en revue sa ressemblance aux régimes dictatoriaux de la colonisation ; en examinant la dualité démocratie/tribalisme ; une référence faite aux velléités conflictuelles suscitées par le multipartisme, dans l'élan de démocratisation des politiques africaines ; en faisant appel aux droits de l'homme, aux libertés publiques, à l'éducation, au tripatouillage constitutionnel justificatif d'une boulimie du pouvoir et en examinant la démocratie à la loupe critique de la vertu, elle laisse tous les observateurs perplexes et invite par la même occasion à un repensé de son exercice, ôté de toute singularité et de tout particularisme sur le continent africain.
06/2016
Economie internationale
Atlas de l'intelligence économique en Afrique
Les premiers soubresauts de l'intelligence économique en Afrique ont eu lieu au début des années 2000. Mais depuis plusieurs pays ont entrepris des initiatives et démarches en intelligence économique sur ce continent de l'oralité. Il aura donc fallu une quinzaine d'années pour que se structure la démarche africaine d'intelligence économique avec quelques rares volontés publiques et surtout des initiatives privées ou associatives. Les organisations multinationales africaines n'ont pour l'instant pas pris la mesure de la discipline pour améliorer leur productivité et optimiser leur processus de prise de décision. Mais il y a fort à parier que la multiplication des initiatives recensées dans cet ouvrage et le défi de production de connaissance qu'elles permettent de relever réveillent les consciences sur le sujet. Les Assises africaines de l'Intelligence Economique ont été imaginées et instruites en 2016 pour proposer chaque année un lieu de rencontre et d'échange entre les différentes communautés de pratiques en intelligence économique, publiques et privées. Elles se sont imposées comme le rendez-vous incontournable de la communauté de l'IE en Afrique. Cet ouvrage en est le prolongement.
04/2022
Sociologie
Réussir vos projets d'affaires en Afrique
Les thèmes développés dans ce livre montrent l'intérêt de faire des affaires en Afrique. Avec exemples et données sur les perspectives à l'appui, les différents chapitres amènent de manière progressive et profonde le lecteur, fut-il entrepreneur ou investisseur, à opérer un repositionnement stratégique et immédiat. Cet ouvrage est aussi conçu pour être un support de cours sur les affaires en Afrique. Ce livre répond aux questions essentielles de la gestion stratégique internationale, à savoir : pourquoi, comment, où, avec qui et quand faire des affaires en Afrique ? Il aborde de manière détaillée les questions ayant trait aux caractéristiques de l'environnement des affaires africain, aux occasions d'affaires et aux situations concurrentielles, de même que la gestion des risques, les processus de planification et de gestion de l'exportation, de la sous-traitance internationale, de la co-entreprise internationale, du marketing mix, des ressources humaines, etc. A la suite de ces préoccupations, d'autres aussi importantes et particulières, comme celles des défis éthiques, de la culture, du financement des projets d'affaires, etc. , y sont étudiées. Ce livre est le fruit d'un ensemble d'activités réalisées sur l'Afrique par huit membres de la Chaire Stephen-A. -Jarislowsky en gestion des affaires internationales de l'Université Laval. La Chaire Stephen-A. -Jarislowsky en gestion des affaires internationales a pour rôle de promouvoir et de soutenir la recherche, la formation et le transfert des connaissances vers les organisations dans le domaine de la gestion internationale.
08/2021
Histoire internationale
Les chemins de la modernité en Afrique
Et, si pour changer l'Afrique il suffisait de changer de paradigme ? Changer notre manière de penser le passé, le présent et l'avenir de l'Afrique. Tel est le point de vue que soutient l'auteur de ce livre. Un livre qui se présente sous la forme d'une contre-offensive intellectuelle dont l'objet est de venir faire contrepoids au corpus d'idées, de significations et de représentations, qui aujourd'hui encore gouverne et détermine à leur insu la manière dont les Africains post coloniaux interprètent le passé, considèrent le présent et envisagent leur avenir. Ce corpus intellectuel présente le défaut d'être non pas rationnel, mais dogmatique, non pas comparatiste, mais discriminatoire. Pire encore, il ne va pas sans être pathogène. Il crée au sein des élites africaines post coloniales des réflexes de subordination esthétique, épistémologique, axiologique et normative qui neutralisent l'aptitude des élites africaines post coloniales à l'initiative historique. Depuis cinquante ans, les prescriptions organisationnelles qu'il inspire aux décideurs nationaux et internationaux ont mené les sociétés africaines dans une impasse politique, économique et éducationnelle. Il est donc urgent, selon l'auteur, de faire échec à ce corpus intellectuel. Il est temps d'exercer la pensée en Afrique dans le cadre d'un corpus intellectuel comparatiste et rationnel. Telle est précisément la vocation du corpus intellectuel que l'auteur propose dans ce livre. Il s'agit d'un cadre épistémologique nouveau à travers lequel se dessine une interprétation nouvelle, rationnelle et émancipatrice des réalités africaines. Le lecteur trouvera dans ce corpus non seulement de nouvelles grilles de lecture, mais aussi toute une terminologie nouvelle à partir desquelles il pourra désormais penser d'une manière heuristique le passé, le présent et l'avenir de l'Afrique.
12/2017
Multimédia
Droit du numérique en Afrique. Enjeux internationaux
Cet ouvrage dresse un état des lieux, institutionnel et normatif, des enjeux du numérique en Afrique Adoptant une perspective internationale et comparatiste, cet ouvrage dresse un état des lieux, institutionnel et normatif, des enjeux du numérique en Afrique, continent du développement en cours et à venir d'Internet.
09/2023
Economie
La modélisation du développement financier en Afrique
Cette recherche évalue l'effet des frictions financières sur l'emploi industriel en Afrique subsaharienne. Ses résultats montrent que le crédit domestique accordé au secteur privé par les banques favorise l'évolution à la hausse du ratio de l'emploi industriel. Le livre contribue ainsi à la recherche empirique corrélative à l'influence de la qualité des institutions sur la cyclicité de la politique monétaire en Afrique. L'apport du présent ouvrage à la littérature économique est double : d'une part, avoir modélisé le développement financier afin d'appréhender son impact sur les variables économiques et sociales en Afrique ; d'autre part, en raison des résultats contradictoires des tests empiriques récents passés en revue, l'ouvrage comble le vide créé par l'absence d'une multiplicité des travaux quantitatifs sur les modèles du développement financier. Cette contribution est particulière parce qu'elle enrichit la littérature sur la cyclicité de la politique budgétaire à partir de la qualité des institutions en Afrique. L'étude a pu établir une association négative sur la relation entre la qualité institutionnelle, la politique budgétaire et les cycles économiques.
09/2023
Sociologie
Universités, universitaires en Afrique de l'Est
A l'image de l'université de Makerere qui a accueilli il y a
quelques années les auteurs de cet ouvrage, rassemblés pour
faire le point sur la situation de la recherche dans leurs pays
respectifs, les universités d'Afrique de l'Est et de la région des
Grands Lacs ont surmonté les destructions de toutes sortes qui
ont frappé la région durant les années 1990. Après une
décennie de crises politiques, sociales et économiques, le
tournant du XXIe siècle voit se développer une sorte de
renaissance. Du Burundi au Kenya, de l'Ouganda au Rwanda,
de la République démocratique du Congo à la Tanzanie, les
universitaires et chercheurs regroupés ici témoignent, dans
leurs monographies, des réflexions qui traversent leur
collectivité scientifique, qu'il s'agisse des universités de Dar
es-Salaam ou de Lubumbashi, de celle de Ngozi dans le nord
du Burundi ou du Pole Institute au Nord-Kivu. Ce livre fait
écho à des débats tant scientifiques que politiques,
institutionnels ou sociaux. Ils portent sur les enjeux des
différentes disciplines des sciences humaines (histoire,
géographie, linguistique, science politique), en particulier dans
leur confrontation avec les obsessions identitaires nourries par
les conflits. Les institutions universitaires africaines se
trouvent en outre confrontées au mouvement général de
redéfinition qui touche aujourd'hui l'enseignement supérieur
au niveau mondial. Enfin, le statut des enseignants-chercheurs
doit aussi compter avec le développement de l'expertise, avec
tous les défis de ces recherches appliquées. Un intellectuel du
Kivu disait récemment : "J'ai toujours pensé que l'intellectuel,
c'est celui qui doit créer le changement ". Une mission qui est
rappelée ici avec clarté, tant les défis et les chantiers sont
nombreux dans une région en reconstruction où les
populations aspirent à plus de démocratie et à un mieux-être
économique.
05/2012
Gestion
Le management interculturel en Afrique. La renaissance
L'économie de l'Afrique décolle. Cet ouvrage propose aux cadres qui travaillent avec ce continent des clés de compréhension et d'adaptation pour leur management en relation avec les Africains. L'ouvrage comprend deux parties : - La première présente de façon synthétique les fondements culturels de l'Afrique, complétée par un résumé du contexte économique et social du continent actuel. - La seconde présente, illustrée par des cas d'entreprises, présente des modèles et des pratiques culturels du management. L'auteur propose aux managers des stratégies et des solutions concrètes d'adaptation au contexte Africain.
06/2020
Tourisme étranger
L'Afrique. Edition en Néerlandais, Anglais, Français
Eddy Van Gestel aime l'Afrique, il la connaît. De ses nombreux voyages, d'Est en Ouest et du Nord au Sud de ce continent fascinant, il a ramené une remarquable collection de photographies où la beauté humaine côtoie constamment la beauté de la faune et de la flore. Ses images nous montrent les moments où l'Afrique, si multiple, est la plus belle. Lorsque les Murci couvrent leur corps de cendres pour éloigner les moustiques, lorsque les vautours regagnent, à la nuit tombée, leur refuge dans les hauts acacias, lorsque l'Imam appelle à la première prière du jour ou lorsque le désert semble se mouvoir grâce à d'innombrables vagues de sable... Chaque pays se dévoile ici dans son unité ou sa diversité, certains sont riches de leur faune et de leur flore, d'autres de leurs traditions. Tous sont beaux.
11/2011
Religion
Réflexions sur l'Eglise catholique en Afrique
Il y a dans ce livre des accents des prophètes d'Israël, un ton d'orage ravageur et une fureur des vagues dévastatrices, au nom d'une foi aux valeurs transcendantes qui fondent une communauté humaine et la maintiennent solidement comme force de destinée heureuse. A des siècles de distance et dans le même courage de la vérité, de la justice et du bien, on sent, chez Jean-Claude Djéréké, des cris, des passions et des vociférations semblables aux fureurs des hommes comme Isaïe, Ezéchiel, Amos ou Osée. Comme ces hommes qui surent, en des temps fort troublés, rappeler les repères fondamentaux de la foi de leur peuple en Dieu pour promouvoir les valeurs qui ont constitué l'identité historique d'Israël et sa substance d'humanité. La voix qui parle dans les réflexions rassemblées dans ce livre s'adresse directement à un peuple, à une nation et à un continent. La nation, le peuple, c'est celui de Côte d'Ivoire, meurtri ces décennies, par les puissances de l'inhumain dans tout ce que la cruauté de l'homme peut libérer comme pouvoir de destruction et de mort. Le continent, c'est l'Afrique livrée pieds et poings liés aux logiques mortelles d'un ordre mondial dont la Françafrique est le visage horrible, féroce et désespérant... La force de la voix qui cric dans ce livre, c'est de considérer la nation ivoirienne, la société africaine et l'Eglise de Dieu, qui est en Afrique, du point de vue de la vérité de l'Evangile afin de parler comme devrait parler de nos jours tout vrai prophète : directement, fortement, rageusement, sans concession, mais toujours dans le but de montrer ce qui compte vraiment dans la vie. Kà Mana
12/2014
Sciences politiques
La Chine en Afrique. Histoire, géopolitique, géoéconomie
Durant ces vingt dernières années, nulle part ailleurs qu'en Afrique l'expansion de la puissance chinoise n'a été aussi phénoménale. Multidimensionnelle, l'implication de la Chine se manifeste par une hyperactivité diplomatique et économique, par la pénétration des commerçants, travailleurs et produits chinois, par un engagement croissant dans le maintien de la paix. Malgré son pragmatisme et ses succès réels, la stratégie chinoise en Afrique suscite aussi interrogations et critiques : déstructuration du secteur informel, déficit de gouvernance démocratique, méconnaissance du terrain... Evitant le piège de la morale, l'auteur propose ici une synthèse précieuse sur la présence incontournable de la Chine en Afrique. Etudiants, chercheurs et tout simplement passionnés d'Afrique et de Chine y trouveront des informations et des analyses rares.
06/2012
Religion
Repenser la relation Homme-milieu en Afrique
Parler de la relation Homme-milieu, c'est reconnaître l'interaction entre l'Homme et la nature. Repenser cette relation sous-entend que les règles qui la régissent aujourd'hui posent problème. l'homme qui tire sa vie et son existence de la nature a l'obligation de conserver cette nature, au risque de mettre en péril sa propre vie. La relation Homme-milieu, dans ce contexte, fait appel à un sens des responsabilités plus accru de l'Homme envers la création. Ainsi, ce livre, en s'appuyant sur certaines disciplines des sciences humaines, attire l'attention des uns et des autres sur la question écologique, notamment le respect de l'environnement.
06/2012
Droit
Pratique juridique des financements structurés en Afrique
Quelle est la pratique juridique qui peut contribuer au financement du développement de l'Afrique ? Ni l'aide au développement, ni l'investissement direct étranger et encore moins l'indigence des ressources budgétaires n'ont réussi à créer dans le continent les conditions d'accès des populations aux services de base. Clair et unanime est donc le constat de la nécessité d'une conjugaison de l'initiative privée en matière financière et de la bonne gouvernance pour répondre au besoin d'infrastructures nécessaires à un service public de qualité et à l'impératif de développement des entreprises. Le propos de l'ouvrage est de présenter l'ingénierie juridique et financière déjà expérimentée ailleurs comme un outil au service de l'essor tant attendu de l'Afrique à travers les modèles que sont le partenariat public-privé, le capital-investissement ou la titrisation. L'auteur traite de ces mécanismes en insistant sur le rôle prépondérant des organismes tels que la Banque Mondiale ou la Banque Africaine de Développement qui interviennent dans toutes les économies du continent L'objectif est de susciter l'éclosion d'un cadre juridique qui séduise les investisseurs privés et régule le système institutionnel africain.
08/2010
Enseignement primaire
Le dernier nomade coll. afrique en poche
Le dernier nomade, Bal Mamadou Lamine (Mauritanie). Histoires de jeunes, Karen Ologoudou (Bénin). Bleu et vert, Arnauld Mawutondji Dekoun (Togo) et Lionelle Sabrina Fanou (Bénin). Mica, Aïssatou Barry (Gabon). Année blanche, rouges larmes, Doriane Moukoko (Cameroun). Roses rouges, Xiao Ding (Chine). Le retour du père, Marietta Afouba Ngayihi (Cameroun). Peut-être dans une autre vie, Théophile Tchagain Kouamouo (Cameroun). Le glas du reflet, Alvaro Larrain (France). Bibop et Loula, Béatrice Sacrestre (France). Un bouquet de roses, Li Ying (Chine)
04/2010
Sports
Coopération sportive française en Afrique. 1960-2000
L'histoire de la coopération sportive française en Afrique est celle du passage, inscrit dans le cadre général de la Coopération française, du statut de colonie à l'indépendance des États africains. Cette histoire dure quarante ans, guère moins que le temps de la colonisation africaine. Ce passage se construit d'abord dans la mise en place d'une méthode dite " sport facile ", d'une institution appelée " CONFEJES " et de mise à disposition de cadres techniques français. Passant ensuite d'une coopération de formation à une coopération de projet, celle-ci doit permettre la prise en charge du sport africain par les Africains eux-mêmes. Réussite ou échec ? Néocolonialisme ou accession à la responsabilité, formatage ou initiation ? La réflexion mérite de dépasser le raisonnement binaire. Au dualisme réducteur, l'auteur, tout à la fois témoin, acteur et historien, préfère donner la parole, entre autres, aux coopérants spécialisés en sport, eux aussi témoins et acteurs de cette histoire. Et si cette histoire portait en elle les germes du développement de l'Afrique ?
12/2010
Sciences politiques
Les masques du pouvoir politique en Afrique
En Afrique traditionnelle, le pouvoir était supposé accessible seulement à un nombre restreint d'hommes. Cette conception du pouvoir n'est pas une tradition résiduelle que le renouveau démocratique peut facilement évacuer. Par ailleurs, les relations personnelles, familiales, tribales et claniques sont implicitement présentes dans les représentations du pouvoir politique moderne en Afrique. L'expérience qui fonde la vie sociale africaine ne lie-t-elle pas de façon intrinsèque mystère et pouvoir, relations affectives et rapports d'autorité ? Ceux qui incarnent le pouvoir politique en Afrique sont comme des masques à plusieurs visages. Même le renouveau démocratique, par ses promotions clientélistes, ses luttes factionnelles, ses joutes électorales, ses délations permanentes, participe de cette dimension ambiguë du pouvoir. Par conséquent, le mystère qui masque le pouvoir ne relève pas d'une culture traditionnelle incontournable ; il n'échappe pas non plus à la critique des penseurs et politiques africains. La science politique contemporaine doit doter les Africains d'une terminologie adéquate, pour saisir le pouvoir dans son irréductible diversité, afin qu'on cesse de considérer son exercice comme un simple rapport de domination entre gouvernants et gouvernés.
05/2010
