Bréviaire de l'amour expérimental, méditations sur le mariage selon la physiologie du genre humain
Extraits
Histoire de France
Bréviaire pour Mauthausen
Mauthausen, créé comme camp de concentration pour " irrécupérables " dès l'annexion de l'Autriche par Hitler, servit d'abord à exterminer des Tsiganes, des juifs, des antifascistes autrichiens. Les nazis y envoyèrent fin 1939 des milliers d'officiers polonais ; après la défaite de la France, autant de républicains espagnols, encore plus de prisonniers soviétiques, des résistants tchécoslovaques, enfin de grands convois de Français en 1943 et surtout 1944. A partir de 1943, Mauthausen travaillant pour l'industrie de guerre, ses kommandos s'étendirent sur toute l'Autriche jusqu'en Croatie. En six ans, on y dénombra plus de 150000 morts.
Arrivé en mars 1944, Pierre Daix connut d'abord la célèbre carrière du camp, puis, parlant allemand, entra dans l'administration et l'organisation de résistance dont il retrace ici le développement et rend hommage à ses créateurs, les Espagnols, dont il avait rassemblé les témoignages dans Triangle bleu en 1969. Il la montre aux prises avec les drames de la fin du camp : l'arrivée des évacués d'Auschwitz, l'évasion collective des Soviétiques du sinistre " block 20 ", pour en venir au chaos d'une libération impréparée par les Alliés qui coûta des centaines de morts en trop. II confie à l'Europe le soin d'en tirer les leçons.
04/2005
Développement durable-Ecologie
Petit bréviaire écolo
Pas facile d’être un écolo ! Dès que vous êtes présenté comme tel, une série de remarques et de questions récurrentes surgissent. Parfois naïves, parfois perfides, mais pas forcément dénuées de pertinence. Le grand classique : « Vous, les écolos, vous êtes contre le progrès. ». Et aussi : « C’est pas un luxe de riches, l’écologie ? » ; « L’écologie, ça ne devrait être ni de droite ni de gauche » ; « Votre programme est impossible, vous êtes des utopistes » ; « Vous ne saurez pas gérer », « Ça ne sert à rien de voter pour vous, vous ne serez jamais au pouvoir. » « Qu’est-ce que ça a à voir avec l’écologie, le mariage homo et les sans-papiers ? » Et enfin l’estocade : « De toute façon, vousn’êtes jamais d’accord entre vous. Les Verts, combien de divisions ? »… Ces remarques et ces questions, deux écolos de longue date y répondent ici avec humour, patience et pédagogie. Non, les écolos ne veulent pas mettre toute la filière automobile au chômage, ils veulent une croissance décarbonée, productrice de multiples emplois. Non, ils ne veulent pas s’éclairer à la bougie (ce qui par ailleurs est très polluant), mais développer la recherche sur les énergies renouvelables. Non, ce n’est pas utopique de manger bio à grande échelle : il y a vingt ans, c’était presque impossible. Et, oui, les écolos ont une pensée économique et sociale, appuyée sur des courants de pensée et de multiples recherches. Avec sérieux mais sans se prendre au sérieux, les auteurs feront vaciller les sceptiques et fourniront une mine précieuse d’arguments aux déjà militants comme aux nouveaux venus de l’écologie.
10/2011
Religion
La théorie du genre
Le mot gender a pris un sens nouveau depuis la fin des années 1960. Dans le cadre de la militance féministe, il sert à mettre en lumière les discriminations dont les femmes sont victimes dans la société, en particulier en raison des rôles sociaux imposés. Il y a eu ensuite un élargissement de cette utilisation du terme, à partir de la militance LGBT, pour dénoncer les discriminations dont sont victimes ces personnes, mais aussi, dans certaines études de genre, pour mettre en cause radicalement la signification de la distinction entre homme et femme et ce qui est dénoncé comme hétérosexualité obligatoire. Les débats autour du mariage pour tous et du cours des sciences de la vie à l'école se sont largement focalisés autour de ce qui est dénoncé comme théorie du genre. Dans l'ensemble, l'Eglise catholique se montre très critique vis-à-vis de tout usage de ce terme. Qu'en penser ? Comment discerner entre approche critique pertinente à partir de cette perspective et dérives ?
01/2018
Famille
La supercherie du Genre
Un 1702... Une fiction dans un cadre historique authentique Dans la campagne cévenole, loin des fastes de Versailles, la vie semble toute tracée pour Elyona : son père, le comte Guillaume de Berthezène, envisage de la marier à un riche noble. Cependant, tout ne va pas pour le mieux. Elyona est fidèle à la religion interdite, et il nA´est pas bon de se dresser contre la volonté de Louis XIV. Ceux quA´on appelle les huguenots sont traqués et condamnés. Elyona a dix-huit ans. Elle aime courir la campagne, étudier les plantes, lire dans le livre défendu ou observer de loin son ami dA´enfance, lA´énigmatique berger et son faucon blanc... LA´hiver de cet an 1702 sA´annonce compliqué... A partir de 15 ans
11/2022
Littérature française
Selon Silène. Etude sur la figure du satyre Silène, compagnon de Dionysos
Silène, le compagnon de Dionysos, est un des rares satyres dont nous connaissons le nom propre ; il s'est progressivement détaché de la figure collective de ces êtres hybrides dont l'origine est incertaine. Au-delà du personnage hilare et ivre sous les traits duquel, dans la statuaire, la peinture et les livres, il est habituellement dépeint, se dévoile peu à peu une figure complexe et largement méconnue, dont une églogue de Virgile et quelques passages des Dionysiaques de Nonnos de Panopolis se font notamment l'écho : Silène est un sage, un géographe, un historien, un poète même. En marge des grands récits mythologiques et dans l'ombre de plus grands personnages, c'est à une promenade livresque, esthétique et philosophique en compagnie du satyre Silène que le lecteur est convié.
05/2018
Critique littéraire
Histoire de la littérature française. De l'Encyclopédie aux Méditations
Où finit le XVIIIe siècle? Où commence le XIX? On croyait savoir quand s'arrêtait le rationalisme des Lumières, quand se développaient les grands espaces du lyrisme et de l'hypertrophie du moi. En fait, les Lumières ont deux versants, l'un rationaliste, l'autre romantique, et c'est bien un Janus qui se dresse en 1800 sur la France et l'Europe: Napoléon Bonaparte. Bonaparte est le disciple de Rousseau et l'admirateur des premiers dieux du romantisme; Napoléon Ier est épris du classicisme de Louis XIV - ordre et hiérarchie - et dévot de Racine. Robert Mauzi, Michel Delon et Sylvain Menant n'ont pas hésité à rompre avec les idées trop facilement reçues sur le tournant des Lumières, la littérature de la Révolution et de l'Empire.
04/1998
Folio Cadet
L'école de Motordu : Silence naturel. Tout sur le cor humain...
Contrairement aux moches et autres cailloux, le cor humain peut bouger, rire, pleurer et faire de la musique. Le beurre, le cerceau, les feux, les marines sont de vraies richesses. En nous tout n'est qu'or humain... Le cours de silence naturel va transformer les élèves du Prince de Motordu en redoutables petits curieux de tout !
08/2021
Autres maux
La fibromyalgie. Du patient expérimental au patient expert
Cette maladie invisible, en sommeil dans ton corps, trouve la brèche pour s'insérer insidieusement et s'installer. Puis arrive le moment où elle va, suite à un élément déclencheur, se déployer dans tout ton corps en s'emparant de lui en totalité. Alors, tu luttes de toutes tes forces mais elle te broie, te tord de douleur, t'empêche de dormir, t'épuise jusqu'à te terrasser. Tu comprends à ce moment, qu'il va falloir agir plus subtilement, faire un long travail jusqu'à atteindre la résilience. Pour retrouver un avenir adapté je me suis investie dans l'Université des patients et suis devenue patient-expert diplômée en éducation thérapeutique.
07/2022
Sociologie
Du voisinage. Réflexions sur la coexistence humaine
Faute de terre en friche, d'île déserte ou de territoire vierge à habiter, plus rien ne sépare aujourd'hui les hommes. Nous sommes donc tous voisins.
Figure actuelle de l'altérité, le voisin n'est pas l'ami. On accueille l'ami chez soi tandis que l'on aborde le voisin sur le pas de sa porte. Le voisin n'est pas non plus le prochain, mais il l'a supplanté dans nos sociétés sécularisées. Il peut même devenir l'ennemi : au mieux, il n'inspire que froide indifférence, au pire, il suscite le déchaînement de la plus extrême violence.
Le voisinage est un lien par le lieu. Nous ne nous comportons pas de la même manière selon que nous avons affaire à un voisin d'en face, un voisin d'à côté, un voisin d'en haut ou un voisin d'en bas.
Savoir comment vivre et interagir avec son voisin sans tomber dans les pièges ravageurs du face-à-face constitue le principal défi d'une éthique du voisinage nécessaire dans une société de masse où, serrés les uns contre les autres, nous devons trouver le moyen de coexister.
08/2016
Corps humain
Mon livre de faits étonnants sur le corps humain
Un livre rempli d'informations fascinantes et surprenantes sur le corps humain. Combien d'odeurs le nez peut-il distinguer ? Saviez-vous que le bâillement est contagieux ? Ce livre original est rempli d'informations fascinantes et surprenantes sur le corps humain qui captiveront les enfants. Les illustrations pleines de charme et d'humour de Susanna Rumiz animent chaque page.
11/2022
Religion
Méditations sur le Cantique des cantiques et les douces extases de l'âme spirituelle
Reconnu comme l'un des poètes baroques les plus importants de sa génération (1600-1630), Claude Hopil a aussi confié à la prose son inlassable quête de Dieu. Chacune des deux oeuvres présentées dans ce volume en témoigne. Hopil y met en lumière les richesses contenues dans le plus mystique des poèmes bibliques : le Cantique des cantiques. Les Douces extases de l'âme spirituelle (1627) en forment le commentaire suivi, du premier au dernier verset. Les Méditations sur le Cantique, manuscrit de quelques années antérieur, recourent au dialogue de l'Epoux avec son épouse, afin de traiter plus largement de la vie spirituelle. Le bel ensemble que constituent ces textes — de l'exposé systématique des Douces extases à la profondeur des poèmes qui les concluent, en passant par les brûlants accents des Méditations — offre à nos regards le moment-source de la poésie d'Hopil, ainsi qu'un maillon important de l'histoire du Cantique au XVIIe siècle.
01/2000
Poches Littérature internation
Sur l'amour et la mort
Comment l'amour qui nous abêtit, et qui est potentiellement capable de faire de nous des brutes, peut-il être ressenti et désigné comme le bonheur suprême ? L'amour n'est-il qu'une maladie, et non la plus belle, mais la plus terrible qui soit ? Ou bien est-il un poison dont le dosage décide s'il est bénéfique ou dévastateur ? Au secours, Socrate, au secours ! C'est bien l'amour et son funeste double, la mort, que l'auteur du Parfum a choisi d'embrasser ici dans un même mouvement d'humour et d'audace. L'essayiste en appelle à Goethe, Wagner ou Stendhal, compare les destins d'Orphée et de Jésus qui, tous deux, ont tenté de vaincre la mort au nom de l'amour. Mais c'est surtout le romancier que l'on retrouve avec bonheur dans ce bref essai, lui qui sait, mieux que personne, brosser en quelques lignes des saynètes cocasses et bouleversantes.
11/2009
Littérature érotique et sentim
La magie sexuelle. Bréviaire des sortilèges amoureux
De l'antiquité à nos jours, le "catalogue raisonné" et éclairé de l'histoire des procédés magiques pour améliorer la sexualité. Etayée par une documentation inédite, cette somme incontournable traite de l'art des ensorcellements de l'amour à travers les âges.
06/2000
Histoire de la médecine
Philosophie et physiologie de l'alimentation. 3e édition
Philosophie et physiologie de l'alimentation. 3e édition / Dr D. -E. Le Cavelier Date de l'édition originale : 1911 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Religion
L'amour déjà là. Le souffle sur la braise
" Faire bien l'homme " et lui donner la chance de vivre dans des communautés respectueuses de son " développement humain " est, aujourd'hui, un redoutable défi. En particulier comment envisager de manière positive l'éveil, la croissance et l'épanouissement de l'Amour ?
Trop souvent les chrétiens sont mal à l'aise sur les questions liées à l'affectivité et à la sexualité. Face au rigorisme de l'Eglise durant des siècles et dans une société valorisant le sentiment individuel et la libération des mœurs, est-il encore possible de promouvoir une parole juste et vraiment éducative ?
A partir du témoignage de toute une vie consacrée à la recherche en pédagogie de l'éducation, et de son histoire d'homme et de chrétien, de prêtre et d'éducateur, François Coudreau propose de découvrir comment et pourquoi l'Amour, ce " trésor caché " en tout être humain, ce feu sous la cendre, est le fil conducteur de l'aventure humaine... si on souffle sur la braise.
Présentant un itinéraire en quatre étapes : l'amour de soi (secret d'une identité), l'amour des autres (dynamisme d'une relation), l'amour de l'autre (mystère d'une communion), l'amour de l'Autre (seuil d'une plénitude), il nous aide à entrer dans une démarche de croissance humaine et spirituelle. Pour ouvrir la porte à l'Espérance et au Bonheur.
11/2002
Philosophie
Nouveaux essais sur l'entendement humain
" J'ai lu le livre de ce célèbre Anglais, dont vous venez de parler. Je l'estime beaucoup, et j'y ai trouvé de belles choses. Mais il me semble qu'il faut aller plus avant, et qu'il faut même s'écarter de ses sentiments lorsqu'il en a pris qui nous bornent plus qu'il ne faut et ravalent un peu non seulement la condition de l'homme, mais encore celle de l'univers ". Leibniz
07/2007
Poésie
Sur l'amour
imaginons qu'une femme rencontre un homme parce qu'il écrit d'une certaine façon, il se pourrait que la femme lui suggère assez vite une autre façon d'écrire. mais si l'homme aime la femme en question, il continuera d'écrire à sa façon, et si l'homme aime le poème il continuera d'écrire comme il le doit, et si l'homme aime la femme et le poème, il sait ce qu'est l'amour deux fois plus que n'importe qui. je sais ce qu'est l'amour. ce poème est là pour le rappeler à ces dames.
02/2022
Vivre en couple
Sur l'amour
"Décidément, on ne se comprend pas du tout... C'est comme si l'on ne parlait pas la même langue ! " C'est, à peu de chose près, en ces termes que s'achèvent nombre de discussions entre hommes et femmes. Ami(e)s de longue date, l'un médecin, l'autre psychologue, Michel Cymes et Patricia Chalon ont cherché dans leurs pratiques respectives, ce qui pouvait expliquer les différences de comportement. Ils ont recueilli des confidences en particulier de la jeune génération pour comprendre en quoi leur vision du monde différait de la leur. Un échange à la fois sérieux et léger pour mieux comprendre le langage de l'autre et chercher un moyen de vivre à deux en harmonie malgré les dissonances, en confiance et en toute complicité...
02/2022
Religion
Fidélité et développement. Théologie du mariage selon Jean-Paul II
Les audiences générales de Jean-Paul II données entre 1979 et 1984 fournissent les plus importants développements de sa pensée sur le sacrement de mariage. Claude Sarrasin analyse particulièrement deux groupes d'audiences de ce vaste ensemble. Le Christ dans son entretien avec les Pharisiens au sujet de l'indissolubilité du mariage en Matthieu 19 se réfère «à l'origine», aux premiers chapitres de la Genèse. L'épître aux Ephésiens de son côté contemple le mariage dans la lumière de la rédemption accomplie par le Christ. On verra que Jean-Paul II assume les affirmations du Concile de Trente sur le mariage, mais qu'il met en lumière des dimensions personnalistes et ecclésiologiques de ce sacrement que ses prédécesseurs avaient seulement entrevues. L'affirmation concise de Lumen gentium 7 s'en trouve pleinement déployée : «Le Christ aime l'Eglise comme son Epouse se faisant le modèle de l'époux qui aime son épouse comme son propre corps». La richesse des analyses de Jean-Paul II n'en dissimule pas la difficulté. Mais sa fidélité à l'interprétation des textes fondateurs du sacrement de mariage et le développement qu'il y apporte font naître et renouvèlent chez de nombreux époux l'enthousiasme : leur amour est la joie de l'Evangile puisqu'il exprime l'Alliance du Christ et de l'Eglise
04/2015
Policiers
Le gène de la révolte
Elles sont jeunes, attendent un enfant, elles ne se connaissent pas. Et pourtant elles vont mourir dans les mêmes conditions, aussi fulgurantes qu'inexplicables, laissant un peu partout dans le monde la science et les enquêteurs impuissants.
Un flic métis, violent et meurtri, une gynécologue rigide et passionnée, une femme, prix Nobel de génétique, et un journaliste désabusé... tous n'ont qu'une obsession : percer ce mystère, même si leur enquête doit les conduire au cœur de l'Afrique. Ou de l'enfer. Thierry Serfaty met son expérience de médecin et sa parfaite connaissance des dernières expérimentations génétiques au service d'un suspense dont il joue en virtuose. Plus qu'un Spécial Suspense exceptionnel, ce grand thriller dans la lignée de Jean-Christophe Grangé s'impose comme le coup de maître d'un jeune auteur au talent effrayant !
06/2004
Critique
Notre monde selon Balzac. Relire La Comédie humaine au XXIe siècle
Il est urgent de relire Balzac. Observateur exceptionnel et véritable visionnaire, l'auteur de La Comédie humaine comprend que le peuple français est chauvin, inconstant, versatile, passionnel, éruptif, obsédé par l'apparence et l'égalitarisme, peu respectueux des lois et de l'autorité.Il dénonce les méfaits de l'administration pléthorique, de la fiscalité et de la centralisation. Il déplore la saleté, la paupérisation croissante et le coût de la vie à Paris. Il s'inquiète de la misère rurale et de l'isolement des provinces. Il rédige un véritable traité d'économie politique et fournit des pistes pour combattre le sous-développement ainsi que la pauvreté. Il souligne le rôle décisif des entrepreneurs. Il invente le marketing des produits, imagine des campagnes publicitaires et propose des règles de bonne gestion d'entreprise. Il critique la puissance de la bourse et le comportement de certains banquiers. Il s'attriste de voir la France devenir une nation mesquine et déclinante. Il reproche aux journalistes leur suivisme, leurs collusions avec les milieux politiques ou d'affaires, leur manque d'intégrité et leur tentation d'inventer ces fausses informations que l'on nomme les fake news. Il incrimine le système éducatif et moque son élitisme néfaste. Il stigmatise la médiocrité du politique tout en concevant des réformes de la justice, de la santé, des impôts ou de la fonction publique. Il défend enfin l'émancipation et le respect des femmes à une époque où le féminisme n'est pas encore né. Véritable voyage à travers l'une des fresques parmi les plus imposantes de la littérature internationale, Notre Monde selon Balzac propose une synthèse de la philosophie de l'écrivain. Destiné à un large public, cet ouvrage permet de (re) découvrir l'incroyable modernité de l'un des grands auteurs français.
02/2021
Famille
Méditations de Cotignac. Une philosophie de la présence
Allez à la rencontre de Marie et Joseph grâce à ces méditations de Cotignac, lieu de leurs apparitions Bruno Roche revêt sa cape de pèlerin et nous offre ses méditations de Cotignac, lieu où Joseph et Marie se sont donnés rendez-vous pour nous visiter en 1519 et 1660. "A Cotignac, la jeune fille qui porte son Enfant, manifeste que l'affreux supplice n'entame pas la joie du commencement et que cette joie est si intense, si complète, si près d'elle-même, que les outrages la laissent intacte, pure, inaltérée. Et Joseph est le gardien de son sanctuaire... Il se tient sur le seuil et nous sommes ses hôtes. Il ne le garde pas pour le protéger mais pour en assurer l'accès, il est là en prévision de notre venue, tout à son attente et à sa présence silencieuse. A propos de Bruno Roche Bruno ROCHE est professeur de philosophie en classes préparatoires. Il est directeur du Collège Supérieur à Lyon.
06/2021
Toxicomanie
Le cannabis démasqué. Les connaissances du cannabis sur le développement de la personne humaine
Des clusters par centaines. Des variants mortifères. Des dénis asymptomatiques. Des réanimations problématiques. De lourdes séquelles. Des morts vivants. Ecoutons les rescapés : le cannabis na rien dune drogue douce, cest un poison qui sattaque à lintelligence, à la volonté, à la joie de vivre, à lavenir et qui parfois mène à limmense drame dune schizophrénie sans retour. Il a ses variants : les drogues encore plus dures. Il a ses clusters : les abords des lycées. Il a ses lieux hors contrôle : certaines banlieues. Il a ses sources : idéologues, justiciers, dealers. Il a ses épidémiologistes : lauteur en est un. Responsable de lieux de réinsertions des victimes des toxicomanies, il est aussi praticien. Il adresse un message de prévention (aux jeunes) et daccompagnement des soignants (parents, éducateurs, enseignants). Un vaccin : la vérité... . La voici !
11/2021
Musique, danse
Meetings with strangers. Entretiens autour de l'expérimental
Ce livre est un voyage dans l'univers de l'expérimentation, qu'elle soit musicale, spirituelle, ou littéraire. L'auteur a rencontré des dizaines d'artistes afin de rassembler la matière constituant cet ouvrage. Ces entretiens avec des artistes que le profane pourrait qualifier "d'étranges" constituent un voyage inspirant, devenant un vecteur de réflexion et de création. Ici, la musique est plus qu'un simple son, quittant le domaine de la pop culture pour conduire vers des sphères insoupçonnées. Avec - entre autres - Jarboe, Tuxedomoon, Mortiis, Art Zoyd, Trepaneringsritualen, Thighpaulsandra, Patrick Leagas, Deutsch Nepal, Dayal Patterson...
10/2018
Couple, famille
L'album de mariage
60 pages à compléter pour noter les grands moments et archiver ses documents : De la demande en mariage à la lune de miel, tous les préparatifs et les grands moments du jour J. L'annonce aux proches, le choix des invités et des témoins, les faire-part, le dressing de la mariée et du marié, le choix des alliances, les enterrements de vie de jeune fille/garçon, à la mairie, à la cérémonie religieuse ou laïque, le cocktail, le plan de table et le menu, la soirée et les animations, la nuit de noces... Au fil des pages, une vingtaine d'animations pour inscrire ses souvenirs et conserver photos et autres documents (faire-part, menu...).
05/2014
Développement personnel
Comment s'ouvrir à l'amour véritable. Grâce à la méditation
L'amour est, par nature, libre, chaleureux et tellement simple, bien loin de l'idée de possession auquel il est souvent réduit. Mais comment le vivre ? C'est ce que va vous apprendre ce livre aussi original que profond. Fait de méditations et d'exercices, il vous aidera à vivre pleinement l'amour véritable au quotidien. Il vous montrera comment vaincre vos peurs et créer une autre relation avec vous-même, votre partenaire et vos amis.
06/2019
Religion
La voie de la fragilité. Comment le handicap change notre regard sur l'humain et la société
L'un vit le handicap dans sa chair, l'autre a engagé sa vie auprès des personnes fragiles et de leurs familles. A l'heure où le handicap est devenu un enjeu majeur de la société (de l'école à l'entreprise, du début à la fin de la vie), ces deux hommes de la même génération échangent sur leurs itinéraires respectifs, la bioéthique, la place des personnes handicapées dans la cité et dans l'Eglise, et esquissent une spiritualité de la fragilité qui peut tous nous rejoindre. Car ils en sont convaincus : c'est en consentant à la fragilité de notre humanité que l'on devient humain soi-même.
09/2019
Sciences politiques
Le genre humain N° 58 : François Mitterrand et l'Amérique latine (1971-1995)
On parle peu de l'Amérique latine dans les chroniques ou les études consacrées à la politique étrangère des deux septennats de François Mitterrand. On peut s'en étonner car c'est le président élu en 1981 qui, le premier, a inscrit l'Amérique latine sur la carte de l'action extérieure de la France. De Gaulle a ouvert la voie en 1964 avec ses deux grands voyages : au Mexique et en Amérique du Sud. Il a été un pionnier clairvoyant et audacieux. Mais ces voyages historiques n'ont guère été suivis d'effets et de résultats. Ce livre a comme fil conducteur trois grandes questions que pose la politique latino-américaine de Mitterrand. Chaque auteur, dans son domaine spécifique, a tenté d'apporter son éclairage à ces problématiques. La première interrogation tourne autour de la personnalité même du président, le rôle de son parcours, de son équation personnelle dans cet intérêt inattendu pour une région largement ignorée de la diplomatie française. Le deuxième point porte sur les éventuelles raisons tactiques de cette innovation et relève de la politique intérieure française. Le troisième problème est celui de la périodisation et ce n'est pas le moindre. On s'est demandé si l'intérêt actif et direct pour l'Amérique latine de François Mitterrand n'avait pas été un feu de paille. Il n'aurait duré que les deux ou trois premières années du premier septennat. Y a-t-il eu un tournant, quand et pourquoi ? Ou bien cette phase initiale spectaculaire a-t-elle donné l'impulsion à un autre type d'approche, différente, mais dans la continuité ? Ces questions suscitent une multiplicité d'hypothèses entre lesquelles il ne faut pas nécessairement faire un choix mais qu'il convient de hiérarchiser et d'articuler. C'est là aussi l'objet de ce livre. Alain Rouquié On parle peu de l'Amérique latine dans les chroniques ou les études consacrées à la politique étrangère des deux septennats de François Mitterrand. On peut s'en étonner car c'est le président élu en 1981 qui, le premier, a inscrit l'Amérique latine sur la carte de l'action extérieure de la France. De Gaulle a ouvert la voie en 1964 avec ses deux grands voyages : au Mexique et en Amérique du Sud. Il a été un pionnier clairvoyant et audacieux. Mais ces voyages historiques n'ont guère été suivis d'effets et de résultats. Ce livre a comme fil conducteur trois grandes questions que pose la politique latino-américaine de Mitterrand. Chaque auteur, dans son domaine spécifique, a tenté d'apporter son éclairage à ces problématiques. La première interrogation tourne autour de la personnalité même du président, le rôle de son parcours, de son équation personnelle dans cet intérêt inattendu pour une région largement ignorée de la diplomatie française. Le deuxième point porte sur les éventuelles raisons tactiques de cette innovation et relève de la politique intérieure française. Le troisième problème est celui de la périodisation et ce n'est pas le moindre. On s'est demandé si l'intérêt actif et direct pour l'Amérique latine de François Mitterrand n'avait pas été un feu de paille. Il n'aurait duré que les deux ou trois premières années du premier septennat. Y a-t-il eu un tournant, quand et pourquoi ? Ou bien cette phase initiale spectaculaire a-t-elle donné l'impulsion à un autre type d'approche, différente, mais dans la continuité ? Ces questions suscitent une multiplicité d'hypothèses entre lesquelles il ne faut pas nécessairement faire un choix mais qu'il convient de hiérarchiser et d'articuler. C'est là aussi l'objet de ce livre. Alain Rouquié
11/2017
Psychologie, psychanalyse
Le genre humain N°48 : L'impensable qui fait penser. Histoire, théologie, psychanalyse
Qu'ils concernent le pur amour, le péché philosophique ou le péché contre le Saint-Esprit, la question de l'origine (et de l'originaire), la mélancolie, l'abandon du Fils, les travaux de Jacques Le Brun dont animés par un mouvement qui fait corps avec leur objet même : la pensée de l'impensable, ce qui est producteur de pensée dans le défi de l'impossible à penser, ce qui fait écrire tous ceux qui, au XVIIe siècle, tournent autour de ces imprenables, mais aussi ce qui fait écrire Jacques Le Brun lisant ces textes. Comment définir les propriétés de ces impossibles ? Peut-on en esquisser un modèle général, ou sont-ils des figures irréductiblement singulières - à l'image des figures de pur amour ? Si l'on peut considérer ces impossibles qui font penser comme fortement ancrés dans un champ de référence théologique, alors leur déplacement contemporain, dans la psychanalyse, par exemple, fait-il de ces objets théologiques la figure d'un impensable que serait devenue la théologie elle-même ?
01/2009
BD tout public
Le guide de l'anniversaire de mariage
Pour le meilleur... et pour le rire ! Ah le mariage... Ce moment où s'unissent deux êtres, se promettant amour et fidélité pour le meilleur et pour le pire. Un événement aussi fort que symbolique, que les couples aiment célébrer chaque année au cours du traditionnel anniversaire de mariage. Mais un tel événement se doit d'être exceptionnel, et entre celles qui oublient le cadeau, ceux qui invitent leurs ex ou celles et ceux qui se trompent carrément de date, les risques de gaffer sont nombreux !
04/2016
