Pour unique soleil

Le livre numérique, on en parle beaucoup, parce qu'il inquiète ou fascine. Mais quid de la BD numérique ? Certes, quelques premières offres pointent leur nez discrètement, tout particulièrement sur mobile ou plus encore sur l'iPhone. On évoquera aussi l’offre de Relay.fr qui s'est étoffée du catalogue de la Musardine ou plus récemment de celui des Humanoïdes associés... Bref, y'a comme quelque chose dans l'air du temps...

Et voilà que LeKiosque.fr vient de mettre en place une double initiative, épaulé par l'éditeur Soleil. Depuis la sortie de Lanfeust des étoiles, tome 8 Le sang des comètesle 26 novembre dernier, Le Kiosque proposait de se procurer gratuitement, grâce à un code-cadeau, ou code KDO, contenu dans la BD, la version numérique, en avant-première. Une initiative qui va, on s'en doute, être suivie par l'ouverture, plus globale d'un catalogue BD, parmi lesquelles on trouvera Lanfeust au prix de... 4,90 €. Hallucinant. Pour le best-seller de la maison Soleil, on compte déjà plus de 5000 utilisateurs qui ont profité de leur version numérique.

Mais qu'en est-il de cette fameuse offre de BD ? Nous avons contacté LeKiosque.fr pour en apprendre un peu plus. L'ouverture de leur magasin en ligne se fera bien le 15 décembre, avec 500 titres environ d'éditeurs comme Soleil, Delcourt, et quelques autres parmi les gros. En tout, une dizaine de maisons seront représentées. « Le tarif restera de 4,90 € pour tous les titres, un prix unique qui ne sera pas modifié, sauf dans le cadre d'offres particulières, qui devraient intervenir au début de l'année prochaine. » On n'en saura pas plus, mais l'on imagine assez facilement des coffrets à prix réduit ou des abonnements pour de la consultation de façon illimitée, comme c'est déjà le cas pour les magazines.

La lecture en streaming : contrainte ou avantage ?

Le titre en revanche ne sera pas téléchargeable : ici, on parle de « lecture en streaming », qui nécessitera d'être connecté au net pour profiter de sa BD. Cependant, une fois que l'on est connecté à son compte, on a accès de façon illimitée à l'ouvrage, ou aux ouvrages que l'on a acheté, et qui sera stocké dans sa bibliothèque personnelle. « C'est un choix qui permet d'éviter la problématique des DRM, évidemment », poursuit LeKiosque. Vous pouvez également consulter notre test : quid de la lecture de Lanfeust en streaming ?

Certes. On regrettera de ne pas pouvoir disposer de son fichier hors ligne, ou d'être obligé de posséder une clef 3G+ pour se connecter au net, si l'on est dans le train par exemple. Et d'ailleurs, qu'en est-il des lecteurs d'ebooks ? Pas d'offre à venir avec un Reader ou un Cybook ? « Nous attendons des supports couleurs de ce côté-là, mais nous travaillons déjà à une application maison très novatrice pour des supports mobiles. » Ils ne seront pas explicitement cités, mais les Blackberry et autres iPhone sont bien sûr dans la ligne de mire.

Et pour ce qui est des mangas ? « Là ce sont des problèmes de droits d'auteur qui interviennent, mais on se penche également sur ces titres pour développer l'offre la plus large possible. »

Des alternatives sur des supports mobilesen réflexion

Histoire de pousser un peu le vice, nous nous sommes intéressés à des offres qui lieraient justement des liseuses ou des netbooks pour la lecture come nous l'avions testé... et pourquoi pas envisager une offre qui compilerait un netbook, une clef 3G+ et un abonnement pour des titres du catalogue ? « Notre idée est qu'il faut s'adapter à la démarche du client et sa consommation, mais pour toutes vos questions, je ne peux pas vous répondre. Nous sommes en train d'élaborer une offre avec un constructeur [de netbook], mais comme rien n'est encore finalisé, je préfère ne pas vous en dire plus. »

Côté auteur, nous avons appris qu'Arleston et Tarquin, qui sont à la base de toute la série Lanfeust étaient particulièrement enthousiastes à l'idée de cette révolution numérique en cours, dans le domaine de la BD. Selon Arleston même, qui s'est occupé de la série Lanfeust des Étoiles, c'est particulièrement stimulant et cela devrait nourrir une nouvelle créativité, de nouvelles approches de dessins ou pour les bulles... Bref, ça bouillonne. On a même appris que le rythme de publication pourrait passer de 1 titre par an, à un peu plus. « Les lecteurs ne peuvent plus attendre quand on parle de numérique, il faut s'adapter », nous confie-t-on.

Invitée par France Inter à se prononcer sur la panthéonisation probable d'Aimé Césaire, Mme Albanel s'est déclarée « favorable ». « C'est une belle idée », estime-t-elle, bien qu'elle soulève aussi des questions humaines. « Encore faudrait-il qu'il l'ait souhaité », ou que sa famille le veuille, ajoute la ministre, quoiqu'elle pense qu'il ait « sa place au Panthéon ».

C'est un autre aspect que soulève le transport du corps du poète vers ce lieu de repos. Si Nicolas Sarkozy ne s'est pas encore prononcé sur ce point, « après tout, on ne sait pas quelle était son opinion », insiste Mme Albanel. Et le respect des volontés du poète mort hier interviendra immanquablement.

La ministre rappelle à ce titre que plusieurs personnalités avaient de leur vivant, signifié qu'ils ne souhaitaient pas la panthéonisation. Cette idée, lancée par Ségolène Royal, semble faire son train, donc. « L'homme d'action à travers les mots », comme le désigne la ministre sera en tout cas l'objet de toutes les attentions de l'État : plusieurs membres du gouvernement devraient se rendre en Martinique pour ses obsèques.

La famille s'est en tout cas prononcée contre une cérémonie religieuse. La Martinique organise en tout cas des obsèques à l'échelle de toute l'île pour aujourd'hui, faisant voyager le corps jusqu'au stade Dillon où une veillée funéraire sera organisée. Sa mise en terre aura lieu dimanche.

Pour monsieur Bayrou, il serait préférable de laisser Aimé Césaire « sous le soleil de Martinique ». Le président du Modem explique que « l'idée que tous les grands hommes doivent être réunis dans un lieu unique me paraît souvent une idée d'un autre temps, surtout pour celui qui a voulu défendre la fierté d'être soi-même, l'orgueil de sa culture, enracinée dans l'histoire singulière et souvent tragique de son île. »

Snowman, pour qui ne pratique les sports d’hiver en général ni la langue de Shakespeare en particulier signifie « bonhomme de neige ». Pourtant, l’intéressé n’a rien de la superposition de boules de neige, avec option carotte en guise de pif et marrons pour les yeux. Nan. Snowman est le dernier homme, le seul rescapé de notre espèce, ayant survécu à une probable calamité météorologique, ou que sais-je.

Autour de lui, des enfants, des femmes et des hommes d’une nouvelle race se sont imposés. Ils résistent mieux aux agressions d’un soleil meurtrier, ne craignent pas les piqures de moustiques et n’ont pas à se raser. Mon Dieu que la nouvelle humanité est bien faite. Surtout pour les moustiques. Mais ils ne savent à peu près rien de ce qui existât avant eux. Race vierge, en friche, sans passé, ils vont et viennent autour de Snowman, interrogeant la mémoire de cette créature étrange, pas franchement à leur image. Un substrat de jadis. Une résurgence incohérente d’avant.

Avant d’être Snowman, il s’appelait Jimmy. Il avait un père manipulateur d’AND, qui travaillait à la conception de porcons (combien de fois j’ai lu pop-corn…). Ces manipulations génétiques, sortes d’hybrides de porcs et d’autre chose, servent à créer des organes, ou de la peau. En tout cas, ils permettent de remplacer ce qui est déficient chez l’homme. Le progrès ne vaut que s’il est partagé par tous, non ? Avec sa mère dépressive – et qui ne tardera pas à ficher le camp du foyer familial – Jimmy vit dans une sorte de complexe protégé du monde extérieur : les plèbezones. Et vu l’engeance infernale qui traîne au-dehors, on comprend que les parents mettent toute leur énergie à préserver l’existence de leur progéniture dans ces lieux confinés.

Voilà. Durant les 200 premières pages, on alterne entre Snowman et Jimmy, l’un survivant dans une jungle hostile peuplée de trucs génétiquement modifiés, l’autre expérimentant la vie, avec ses déconvenues et ses échecs. Snowman raconte quand il était Jimmy, plonge dans les souvenirs de ce passé, de son enfance à l’abri, dans une cage dorée. Et Snowman lutte aussi dans un quotidien très Robinson rescapé sur son île, consacrant çà et là du temps aux enfants de Clarke qui le questionnent.

Crake, c’était Glenn avant. Du temps où Snowman était Jimmy. Mais très vite, Glenn est devenu Crake. Et Crake développait d’impressionnantes qualités de biophysicien et autres joyeusetés dans le domaine scientifique. Et manifestement Crake développa également une nouvelle espèce, pour remplacer l’humanité.

Bon. Quand je dis les 200 premières pages, ce n’est pas qu’un revirement soudain chamboule le récit à la 201eme. Nan. Ou du moins, je l’ignore. Tout bonnement parce qu’après 200 pages de pur calvaire, j’ai, en mon âme et conscience, décidé que le cilice, très peu pour moi. Et le cilice, c’est cette ceinture en crin de chèvre que les chrétiens s’appliquaient autour de la taille pour faire pénitence. J’ai peut-être été un vilain garçon dans ma vie, mais je ne mérite pas semblable punition. Du tout.
Je ne reproche rien à l’idée d’un monde dévasté, avec son survivant et sa mémoire d’avant. Ni même ses flashbacks perpétuels, qui en somme nous en apprennent un peu sur ledit « avant ». Nan. Peut-être même le texte en langue originale me convaincrait complètement, quitte à en rater des morceaux. Mais là… Oh bonne mère, c’est un pur calvaire !

Lourd, indigeste, se débattant dans une écriture pesante chargée de descriptions d’états d’âme tout aussi pénibles, je redoute l’overdose. Que Snowman/Jimmy manque de relief ne pose pas de problème, on a lu déjà des En attendant Godot ou des Éducations sentimentales plus écrasants de passivité. Mais avec un je-ne-sais-quoi – particulièrement dans Godot – qui donnait vie à l’ensemble. Et j’ignore si la traductrice en est l’unique responsable… Et je sais que je ne me ferai pas des amis en disant ça.
Ça n’enlève rien au fait que oui, c’est une fable cynique sur la fin des temps, qu’il y a sûrement des traces d’intelligence dans le propos, ou que, ainsi qu’ont pu l’écrire certains de nos confères, cette parabole noire sur la science a quelque chose de visionnaire. Certes. M’enfin, autant relire Ravage si c’est ce que l’on souhaite, et de là à mesurer Le dernier homme a ce qui émane d’Orange mécanique, certains devraient relire leurs classiques.

Donc, j’ai arrêté. Je sais, c’est mal de parler de ce que l’on ne connaît pas ou pas bien, mais si mon expérience peut épargner de perdre quelques heures avec ce livre, autant la partager.

  Comme je suis un garçon poli (merci maman, merci papa), je ne vociférerais pas des mots grossiers tels que « grosse bouse », « désastre littéraire » ou « gâchis écologique de papier ». Je me contenterais de vous dire que je n’ai pas aimé. Parce que comme me l’ont justement inculqué mes parents, on doit répondre « merci, mais je n’ai pas apprécié » et surtout pas : « c’est à gerber ».

Même si on le pense assez fort pour que tous l’entendent… Et puis chacun trouve midi à sa porte. Parait même qu’il y a des gens pour apprécier un MacDo.

Nan, là je polémique… Quoique…

Quel est le point commun entre le speed-dating et le SMS ? Qu’est-ce qui peut, au Bon Dieu, rapprocher Michel Houellebecq de Google, ou encore du Botox ? Que partagent le 11 septembre 2001, les OGM et les bobos ? De prime abord, n’importe quel sondé répondrait à bon droit : « Ben, j’en sais rien, moi… » Et l’on ne saurait lui enlever cette pertinence caractéristique de l’ignorance consentie.

La réponse figure pourtant dans un simple livre où 57 farfelus ont récidivé là où Barthes avait innové : la recherche des sens quotidiens. Pas la banale quête d’un sens à la vie, au demeurant perclus dans les méandres de divertissements dont nous ne nous sortons plus. À ce titre, il ne sera pas inutile de relire Les people ou Le football roi, pour tenter de discerner ce qui nous procure cette fanatique adhésion au culte du délassement.

Parce que la sélection opérée touche à tous les domaines de notre vie. Que ce soit le GPS qui a remplacé Dieu, comme nouveau guide pour nos pas errants sous le soleil, le commerce équitable qui provoque tant de discorde dans les rayons des supermarchés quand les couples font leurs courses (« Mais si ! Je te dis que c’est immoral d’acheter cette marque alors que les producteurs colombiens tentent de vendre leur café dans la mondialisation! ») ou la gariguette qui pousse autant sur les étals de maraichers que sur les spots publicitaires en période estivale…

Mais peut-être préférerez-vous percer à jour ce mystérieux Wifi qui nous entoure progressivement, comme un maillage invisible et pourtant indéniable de lien entre Internet et nous… D’ailleurs, quitte à chercher la petite bête, on se penchera avec délectation sur le SMS (ou alors on reprendra avec bonheur la critique que nous faisions de Mauvaises Langues).

Il serait complexe d’aborder dans le détail tout ce que Nouvelles Mythologies propose d’analyser, car en fait la tâche ne présente aucun intérêt. Si, si, croyez-moi, l’entreprise se voue naturellement à l’échec. Alors, un inventaire à la Prévert des participants s’impose ? Non, pas plus. Et puis surtout, j’ai la flemme. D’autant que pour beaucoup, les textes ont été publiés dans le Nouvel Observateur en mars 2007, dans un dossier éponyme, toujours dirigé par Jérôme Garcin.

57 farfelus qui décortiquent notre « contemporanéité », 57 textes qui font parler les êtres, les objets, les événements ou du moins notre modernité, fournissant autant de grilles d’analyses qui élargissent la vue courte sur pas mal d’éléments auquel nous ne prêtons qu’une attention limitée, quand elle n’est pas inexistante. Impossible à résumer, cet ensemble d’analyses « objectives » ne recueillera pas forcément un assentiment universel et c’était bien là le risque d’une pareille aventure.

Récidiver sur ce que Barthes avait, seul – et là réside la différence majeure – constitué comme une œuvre d’analyse pétrie des critères de son auteur comportait une difficulté implicite. Celle de la multiplication des points de vue. Oh, évidemment ! Cette profusion favorise l’émulation, et l’on ne se sent pas prisonnier d’un seul raisonnement (lequel était notablement façonné et construit contre le « bourgeois » qu’il fut petit ou de taille normale). Mais le charme de cet exercice se dissipe un peu sous les styles et les attaques des différents participants.

Finalement, Nouvelles Mythologies, c’est autant de petites fenêtres (des Windows ?) qui s’ouvrent sur le vaste monde et que l’on ouvre à loisir pour sonder d’un bref coup d’œil ce monde qui est le nôtre. Avec l’inconvénient inverse de n’être que des fenêtres, dont le cadre ne permet pas de saisir la globalité. Une sorte d’addition de torchons et de serviettes qui ne donnera jamais qu’une grosse panière de linge sale… Bref, des textes brefs, incisifs ou nonchalants, qui font sourire parfois ou réfléchir un peu, mais autant de petits exercices de style qui décryptent, sans prétention ni fioritures.

Belle impasse en somme pour l’humble chroniqueur à qui se refuse le résumé usuel, et qui en donnant son avis sur l’ouvrage ne manquera pas de tomber dans une autre mythologie, celle de la pensée unique (décrite p.88, avec beaucoup de saveur) ou peut-être pire : celui de la critique littéraire.

Car si les Nouveaux amoureux qui délaissent les bancs publics au profit des rames de métro pour étaler leur amour comme on entraîne avec soi un complice dans le crime, que Kate Moss, la femme muette, dispose d’une image parlant bien plus que l’être de chair et d’os (quoique, plus dos que de chair diraient certains…) ou que le Tailleur de Ségolène dresse l’ex-future première présidente d’une coupe « de bourgeoise branchée », tous cela n’appartient déjà plus qu’à un seul monde : celui de la carte postale sociologique.

Quand Barthes analysait son univers, il créait concomitamment toute une série de figures figées dans leur siècle, des cartouches de hiéroglyphes passés à la Pierre de Rosette barthésienne et lancée vers le futur. Des marques, des jalons, des repères qui fixent une époque et mettent en relief certains de ces aspects pour les générations futures.

En ce sens, Mythologies devrait se réécrire perpétuellement. Cette construction d’aperçus du monde est en constante évolution, en reconstruction permanente. Et puis la mythologie, c’est ce qui reste des temps passés, sublimé au possible et hissé au rang mythique de souvenir...