Institut de France

Hier les hostilités ont commencé en français dans le texte, quand l'Académie française a critiqué l'apparition des langues régionales dans la Constitution. « Depuis plus de cinq siècles, la langue française a forgé la France. Par un juste retour, notre Constitution a, dans son article 2, reconnu cette évidence : La langue de la République est le français », pointaient ainsi les Immortels.

Le vote des députés du 22 mai dernier aurait alors des conséquences portant « atteinte à l'identité nationale ». « Ils ont souhaité que soit ajoutée dans la Constitution, à l'article 1er, dont la phrase commence par les mots : La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale, une phrase terminale : Les langues régionales appartiennent à son patrimoine. » Mais cette dernière phrase gênerait « l'accès égal de tous à l'Administration et à la justice ».

Voilà pourquoi l'Académie des papis la tremblote « qui a reçu le mandat de veiller à la langue française dans son usage et son rayonnement », réclamant, assurée de son aura « le retrait de ce texte dont les excellentes intentions peuvent et doivent s'exprimer ailleurs, mais qui n'a pas sa place dans la Constitution ».

Du berger à l'huile d'olive à la bergère au beurre

Aujourd'hui, on ne répond pas en occitan, mais il n'y a sûrement pas que l'envie qui manque. L'Institut d'Estudis Occitans, regroupant une trentaine d'associations a riposté aussi sec devant cette « vision étriquée de la culture », voyant la réclamation comme « pleine d'amertume, de ressentiment et de peur ».

Et les boutades, agrémentées de pique gracile ont alors fusé. M. Grosclaude, le président s'interroge : « Votre coupole vous empêche-t-elle de voir le ciel, de sentir le monde et de voir comme il change ? », quand d'un autre côté, les députés ont, eux, compris la mesure d'un monde qui évolue. « Ils n'ont pas eu peur d'introduire, dans la Constitution, la reconnaissance des langues de France », conclut David Grosclaude.

Xavier Darcos a participé, le 30 mai, à la cérémonie du vingtième anniversaire des « trinômes académiques ». Le Ministre a insisté sur le lien qui unit dans une démocratie : éducation, citoyenneté et défense. Ces trinômes ont pour mission de développer la culture de défense dans l'enseignement scolaire et supérieur.

Structures de concertation et d'organisation déconcentrées, les trinômes réunissent au niveau académique sous l'autorité du Recteur, l'autorité militaire territorial (le délégué militaire départemental du chef lieu de l’académie) et le président de l'association régionale des anciens auditeurs de l'institut des hautes études de défense nationale (IHEDN) .

L'enseignement de défense, inscrit dans le socle commun de connaissances et de compétences de l'Education nationale, est l'objet d'une prise en charge par toutes les disciplines. Les enseignants sont sensibilisés ou formés de façon plus approfondie à la défense globale dans les IUFM, à l'ESEN , tout aussi bien que dans les actions conduites par les trinômes, dont le rôle est réaffirmé par le protocole.

Un comité de pilotage, comprenant des représentants des ministères signataires du protocole ainsi que le directeur de l'IHEDN, doit se réunir une fois par an pour assurer le suivi et l'évaluation des dernières dispositions.

Un travail d'information et de sensibilisation :

La tâche est immense, les résultats modestes mais réels puisque, par exemple, pendant l'année scolaire 2006 - 2007, 6600 enseignants ont participé à plus de 470 conférences et plus de 100 visites de sites, recueillant ainsi les éléments qui devraient leur permettre de former des hommes et des citoyens en leur parlant du monde tel qu'il est, de la place qu'y occupe la France, des menaces auxquelles elle doit faire face, des raisons qu'il y a de la défendre.

L'éducation à la défense est prescrite par le Code de l'Education. Avec la suspension de la conscription, l'action des trinômes académiques s'avère de plus en plus nécessaire puisque c'est, à travers la formation des enseignants aux problèmes de défense, que se développera chez les jeunes français, garçons et filles, futurs adultes et à ce titre futurs citoyens, l'esprit de défense.....

Toutes les académies disposent d’un site Internet, les liens vous permettent d’accéder directement à la rubrique «trinôme académique» ou «éducation à la défense» ou si la rubrique n’existe pas, sur le site de l’académie. Sur Eduscol, des documents sont disponibles afin de travailler autour de la défense.

Nous venons enfin d'obtenir toutes les informations sur le Prix du roman arabe, donc nous pouvons dès à présent vous fournir la liste des trois derniers concurrents en lice, et les informations concernant leurs auteurs. Pour mémoire, le prix de 15.000 € sera remis à l'un des trois élus, le 14 avril prochain, à 13h précisément, à l'Institut du monde arabe.

Le jury a en effet sélectionné ces trois livres parmi les 16 autres présents en mars dernier. Cette initiative est un partenariat entre le Conseil des Ambassadeurs Arabes en France et l’Institut du Monde Arabe

, roman d’Elias Khoury, traduit de l’arabe (Liban) par Rania Samara, né à Beyrouth en 1948, Elias Khoury est un Libanais romancier, dramaturge et critique. Il a publié près de dix romans, qui ont été traduits dans beaucoup de langues étrangères, ainsi que de nombreux ouvrages de critiques littéraires. Il a aussi écrit trois pièces de théâtre. Il est actuellement rédacteur en chef du journal Al-Mulhaq, le supplément hebdomadaire du quotidien libanais Al-Nahar, et est un intellectuel de renommée internationale.

Parmi ses oeuvres : 1975 Les Liens du cercle ; 1977 La Petite montagne ; 1981 Les Portes de la ville ; 1981 Visages blancs ; 1989 Le Voyage du petit Gandhi ; 1993 Le Royaume des étrangers ; 1994 Le Coffret aux secrets ;1998 La Porte du soleil ; 2000 L'Odeur du savon ; 2004 Yalo, Actes Sud , 2007 Comme si elle dormait.

Mélia, une jeune femme beyrouthine des années 1930, rêve le passé comme l’avenir. Il suffit à Elias Khoury de trois nuits pour dérouler l’histoire de sa famille, entre Beyrouth et Nazareth. En arrière-plan sont esquissées les transformations politiques et sociales que connaît le Proche-Orient entre la fin du XIX et le milieu du XX siècle, l’influence des missions chrétiennes étrangères, l’immigration juive en Palestine, l’occidentalisation des mœurs.

Palestine, roman de Hubert Haddad. Né à Tunis en 1947, Hubert Haddad à vécu enfant a Ménilmontant puis dans les banlieues populaires. Fonde à vingt ans la revue de poésie le Point d'être dans les marges du surréalisme. Poète, romancier, nouvelliste, dramaturge ou essayiste, il explore toutes les voies de la littérature, de l'art et de l'imaginaire. Anime par ailleurs des ateliers d'écriture dans les écoles, les hôpitaux et les prisons. Parmi ses dernières parutions : Le Camp du bandit mauresque, récit d'enfance (Fayard, 2006), un essai encyclopédique sur l'art d'écrire, le Nouveau Magasin d'écriture (Zulma, 2006), suivi en novembre 2007 du Nouveau Nouveau Magasin d'écriture, qui explore les mises en activité de l'imaginaire par la gravure et le dessin. Palestine, roman (Zulma, 2007). Oxyde de réduction, poèmes (Dumerchez, 2008).

Quelque part en Cisjordanie, entre la Ligne verte et la « ceinture de sécurité », une patrouille israélienne est assaillie par un commando palestinien. Un soldat tombe sous le feu, un autre est enlevé par le commando bientôt en pleine déroute… Blessé, sous le choc, l’otage perd tout repère, en oublie son nom. C’est, pour lui, la traversée du miroir. Seul survivant, sans papiers, en vêtements civils et keffieh, le jeune homme est recueilli, soigné puis adopté par deux Palestiniennes. Il sera désormais Nessim, frère de Falastìn, étudiante anorexique, et fils d’Asmahane, veuve aveugle d’un responsable politique abattu dans une embuscade. C’est ainsi que Nessim découvre et subit les souffrances et tensions d’une Cisjordanie occupée...
Dans ce bouleversant roman, Hubert Haddad transfigure avec Falastìn — moderne Antigone — toute l’horreur du conflit en une tragédie emblématique d’une grande beauté.

Un printemps très chaud, roman de Sahar Khalifa, traduit par Ola Mehanna et Khaled Osman. Sahar Khalifa est une femme de lettres palestinienne née en 1942 à Naplouse en Cisjordanie. Après avoir enseigné à l'Université de Bir Zeit, dans les territoires palestiniens occupés , elle est partie étudier la littérature anglo-saxonne aux États-Unis (Université de l'Iowa), avant de revenir en Palestine en 1988. Là elle a fondé le Centre d'Études Féminines, qu'elle continue à diriger. Elle est considérée comme l'un des écrivains palestiniens majeurs. Elle a écrit plusieurs romans (ainsi que des essais sur la condition de la femme), dont beaucoup ont été traduits en plusieurs langues.

Parmi ses œuvres : Al-Subbâr, 1976 (traduction française "Chronique du figuier barbare", Gallimard, 1978) ; 'Abbâd al-Chams, 1980 (traduction française "La foi des tournesols", Gallimard, 1989) ; Bâb al-Sâha, 1990, (traduction française "L'impasse de Bab Essaha", Flammarion, 1997) ; Al-Mirâth, 1997 ("L'héritage") ;Soura wa Ayqûna wa 'Ahdun qadîm, 2002 ("Une image, une icone et un ancien testament") ; Rabî' hâr, 2004 (traduction française "Un printemps très chaud, Seuil, 2008)

Le camp palestinien de 'Ayn el-Morjân et la colonie israélienne de Kiryat Sheiba sont séparés par une clôture métallique. De part et d’autre, deux enfants s’apprivoisent. Mais la clôture devient un mur entre deux communautés qui se haïssent ou, au mieux, s’ignorent. Ou pactisent. Tout est vu à travers le regard d'Ahmad, le jeune Palestinien, en proie aux problèmes de son âge, à sa timidité, à un amour naissant, aux conflits de générations. Son univers bascule quand il s’introduit derrière la clôture : emprisonné, il passe de l’enfance à l’adolescence. Des illusions à une réalité d’autant plus dure et amère que, entre-temps, la seconde Intifada a éclaté.Sans manichéisme, la romancière palestinienne Sahar Khalifa brosse une fresque bouleversante de la réalité de son pays, de son désespoir grandissant, de ses paradoxes et de ses antagonismes. Et pose une question essentielle : quel avenir y-a-t-il pour la jeunesse, qu’elle soit palestinienne ou israélienne ?

« Le projet que vous nous présentez est marqué par un alourdissement des contenus, par une conception mécaniste des apprentissages et un affaiblissement de leur dimension culturelle. » Voilà comment dix-neuf associations se sont adressées au ministre, M. Darcos, aujourd'hui. On se souviendra entre autres que l'enseignement des arts et de leur histoire était envisagé.

Ces dernières demandent clairement au ministre de « revoir profondément » la réforme de l'école primaire, en prenant le temps de s'enquérir de l'opinion de « l'ensemble des partenaires ».

Critique essentielle ? Il ne réalisera pas les objectifs qu'il se fixe : « Il est loin de pouvoir contribuer à la réussite de tous les élèves. » On se demandera par ailleurs comment le Président avait pu envisager de concrétiser son projet de commémoration de la shoah.

Bien au contraire, « il pénalisera ceux qui ont le plus besoin d'école. De plus, le contenu de ce projet ne s'inscrit pas dans l'ensemble commun des connaissances et des compétences que l'école s'engage à faire acquérir à tous les élèves ».

Veuillez prendre acte...

Enfin, les associations rappellent qu'en maternelle, « les programmes ne peuvent occulter l'accueil, la maturation psychologique et affective et ne donner comme finalités que la préparation à l’école élémentaire ». Et de fait, elles considèrent que cette réforme « tourne le dos à l'ambition des programmes de 2002 qui était de doter tous les élèves des outils nécessaires pour réussir au collège ».

Une « consultation approfondie » serait de bon ton, avant de commettre un impair.

La liste des 19 signataires comptent les associations suivantes :

Ce manuel sur la culture antique chinoise comprendra les œuvres classiques de la culture traditionnelle chinoise ( Les entretiens de Confucius, Daodejing, l'Art de la guerre de Sunzi etc. ). Il est sur le point d'être traduit et édité en plusieurs langues.

Ce manuel sera remis à tous les athlètes participant aux épreuves olympiques à Beijing. Il leur offrira une plus large perspective sur la culture chinoise. Alors que de tous côtés, on attaque la Chine sur le plan des droits de l’homme, voici que cette dernière réplique en favorisant l’échange culturel.

Ce manuel, rédigé par M.YE Lang, célèbre philosophe chinois et professeur à l'Université de Beijing, présentera non seulement les idéologies de différentes écoles de pensée philosophique de l'époque pré-Qin, mais aussi rappellera l'origine du caractère chinois, les quatre grandes inventions que l'on doit à ce pays ainsi que la vie de son peuple et ses spécialités gastronomiques.

La culture chinoise à l'export :

Pour tous ceux qui ne participent pas aux J. O. de 2008 en Chine, ne vous inquiétez pas ! Ce manuel sera aussi disponible dans les deux cents Institut Confucius répartis à travers le monde. En France, cet institut est rattaché à l’université Paris 7- Denis Diderot.

Vous pouvez visitez le site internet français attenant à cette organisation mise en place récemment par la République populaire de Chine. Une autre antenne, en France, est rattachée à l’université de Poitier. Ces instituts sont chargés de promouvoir la langue et la culture chinoise.

À l'aube d'une ère où les livres deviennent numériques et où l'objet livre ne sera plus nécessaire, alors que la rentabilité préside à tout, et que nos livres sont de plus en plus formatés, et se ressemblent tous les uns les autres. Un irréductible concourt s'acharne à décerner un prix aux plus beaux livres de la production mondiale. Un concourt qui place le livre comme oeuvre d'art.

  En France ou se trouve une des productions les plus florissantes, ce concourt n'avait plus lieu, mais trois personnes ont décidé de le remettre au goût du jour. Il s'agit d'un éditeur Jean-Marc Savoye et de deux graphistes Julien Magnani et Sophie Nicolas. Les plus beaux livres de France pour l'année 2007 ont donc été élus, et présentés au concours international à Leipzig, en Allemagne. Pour découvrir la liste des lauréats français il suffit de suivre le lien ci-avant.

La bonne nouvelle c'est que l'art de faire un beau livre existe toujours en France puisqu'un livre de la collection cent pages (de l'éditeur cent pages aussi) à reçu à Leipzig la médaille de bronze du concours international, « Best book design from all over the world ». Les prix ont été décernés par sept jurés de cinq pays différents (Chine, Allemagne, Hongrie, Autriche, France) sur une sélection de 545 livres en provenance de 33 pays. Les livres proposés étant déjà primés dans leur pays. La sélection française recevra ses prix le 11 mars à l'IMEC (Institut Mémoires de l'Édition Contemporaine) à Caen, et sera exposée lors de la foire du livre de Leipzig du 13 au 16 mars 2008.

Les organisateurs ont fait le lancement du concours français lors du précédent Salon du Livre de Paris, il est donc logique qu'ils y reviennent, mais avec une conférence cette année. Elle se tiendra sur le stand du Ministère de la Culture le 17 mars à 11 heures.

Deux expositions sont encore prévues pour ces beaux livres la première du 26 mars au 05 avril à la galerie Anatome (38, rue Sedaine 75011 Paris) et la deuxième en octobre lors de la foire du livre de Francfort. Voilà de quoi régaler encore un peu ses mirettes en attendant la sélection 2008.

L’œuvre originale (Color and Culture: Practice and Meaning from Antiquity to Abstraction, 335 pages, 45 $) est parue en 1999 Outre-Manche. On y retrouve tous les aspects techniques et scientifiques de la couleur dans les beaux-arts.

Dans cet ouvrage, enfin traduit en français, l’éminent historien d’art britannique John Gage étudie l’histoire de la perception et de l’utilisation de la couleur dans l’art et la culture en Occident.

Cette analyse historique déterminante qui va de la Grèce antique au début du XXe siècle aborde les multiples facettes du sujet dans les domaines artistique, technique, scientifique, philosophique et religieux.

La couleur étudiée sous différents prismes

On retrouve des descriptions des premières théories de la couleur par les philosophes grecs de Démocrite à Aristote, et les tentatives des Romains. Viennent ensuite les penseurs de la Renaissance pour organiser les couleurs de façon systématique et les doter de valeurs symboliques.

L’auteur aborde également la signification religieuse des couleurs et leur usage héraldique. On retrouve aussi l’analyse expérimentale du spectre chromatique entamée par Newton et poursuivie au XIXe siècle par des artistes tels que Seurat.

Eclairages sur les conceptions modernes de la couleur

John Gage se penche, enfin, sur les théories et pratiques qui tenteront de mettre en corrélation couleur et musique ou de transformer la couleur en un langage abstrait indépendant.
L’ouvrage s’accompagne de quelques 220 illustrations et d’un appareil critique considérable.

L’auteur s’intéresse aussi à l’arc-en-ciel, à ses pouvoirs éternels de fascination. Mais aussi aux techniques d’élaboration des pigments ou encore l’évolution de la palette du peintre.

Cette histoire de la couleur s’adresse bien sûr prioritairement aux artistes et historiens de l’art et de la culture. Mais elle se veut aussi abordable pour tous ceux qui souhaitent mieux appréhender le rôle joué par la couleur dans notre civilisation.

Ancien directeur du département d’histoire de l’art de l’université de Cambridge, John Gage est membre de la British Academy. Spécialiste mondialement reconnu de l’histoire de la couleur et des peintres Turner et Constable, il est l’auteur de nombreux ouvrages, dont Goethe on Artet Colour in Turner. Il s’intéresse désormais plus particulièrement à la couleur dans l’art contemporain.

Cet ouvrage a bénéficié de l’aide de l’INHA (Institut National d’Histoire de l’Art) et de la Fondation de France.

Couleur et culture de Johon Gage, traduit de l’anglais par Anne Béchard-Léauté et Sophie Schvalberg, éditions Thames & Hudson, 336 pages, 223 illustrations dont 120 en couleurs – 79 €