Eglise et culture d'Afrique. Les Djos de l'Ouest-Cameroun
Dominique Kamga Sofo
Un instrument d'évangélisation (la Bible) contenant des informations sur un peuple du Proche-Orient a fait irruption en terre camerounaise, provoquant un profond bouleversement dans la manière de vivre des populations par les enseignements qu'il véhicule, suscitant des interrogations et des interpellations, notamment dans la région des Hauts Plateaux de l'Ouest (Cameroun). L'Evangile a fait son entrée dans cette région en 1910 par les localités de Dschang et de Djo (Bandjoun) et a gagné progressivement cette partie du pays. Il y a eu ébranlement de la culture locale. D'aucuns ont accusé les premiers missionnaires blancs d'être responsables de cette situation. D'autres, par contre, ont trouvé que leur arrivée a été d'un grand apport pour l'essor et la promotion de la culture locale. Qu'ont donc fait ces missionnaires pour être ainsi diversement appréciés ? En tout cas, la divergence de ces points de vue prouve que l'oeuvre missionnaire n'est pas sans embûches, qu'il existe des défis auxquels l'Eglise doit faire face. S'il en est ainsi, comment doit-elle procéder pour s'en sortir, surtout dans la région de l'Ouest Cameroun où la coutume a une forte emprise sur la population ? Le présent ouvrage, mis à la disposition des lecteurs, tente de répondre à ces questions.
01/02/2010
123
pages
13,00
€
Extraits
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