Yirmiyahu Yovel
Dossiers
Extraits
Philosophie
Les Juifs selon Hegel et Nietzsche. La clef d'une énigme
Dans l'imagerie courante, Hegel est le philosophe de la " raison dans l'histoire ", et Nietzsche une des sources irrationnelles de l'antisémitisme moderne. Pourtant, si l'on examine avec précision l'image du judaïsme et des juifs chez l'un et l'autre, on arrive à une conclusion quasi inverse.
Le Hegel de la dernière période a certes abandonné l'anti-judaïsme primaire de son enfance. Mais le rôle des juifs, émancipés par la Révolution française, est désormais pour ainsi dire terminé. Pour Hegel, l'existence comme juif n'a plus de sens dans l'histoire moderne.
Nietzsche, au contraire, pourtant éduqué dans l'anti-judaïsme et environné d'antisémites, devient un anti-antisémite passionné. Il sera un admirateur fervent du judaïsme ancien et des juifs de la Diaspora, qui joueront, selon lui, un rôle important dans l'Europe à venir. Il réserve tous ses coups, en revanche, au judaïsme " sacerdotal " du Second Temple, ancêtre du christianisme, du message décadent de Jésus, de l'inversion des valeurs qu'il lit dans le Nouveau Testament et qui fait la " maladie " de l'Europe chrétienne.
Dans ce livre brillant et convaincant, Yovel montre que l'anti-sémitisme et ses sources ne se trouvent pas nécessairement là où l'on croit : une philosophie de la raison n'en est pas démunie, tandis qu'une pensée de la " volonté de puissance " peut y échapper.
01/2001
Religion
L'aventure marrane. Judaïsme et modernité
La conversion forcée puis l’expulsion des juifs espagnols et portugais aux XIVe et XVe siècles ne
sont pas des événements anodins ou secondaires de l’histoire européenne. Yirmiyahu Yovel revient
ici, longuement, sur l’histoire de ceux qu’il préfère désigner du nom de conversos : sur leurs
origines dans l’Ibérie musulmane ; les raisons complexes de leur conversion forcée à la fin du XIVe
siècle ; leur expulsion pour raison de « pureté du sang » à la fin du XVe ; leur « fortune » ultérieure
en Europe. En se fondant sur une considérable documentation, Yovel n’hésite pas à prendre parti,
avec des arguments, sur les nombreuses questions qui restent ouvertes à propos des conversos.
Mais son travail historique, d’une particulière clarté, est avant tout prétexte à une interrogation
philosophique ou anthropologique : « qu’est-ce », au fond, qu’un marrane ? Que furent-ils
historiquement et mais surtout « en soi » ? Que signifie, à quoi aboutit une conversion forcée ? Et
comment vit-on intérieurement une conversion par la force ? Pourquoi les marranes sont-ils
devenus, pour certains d’entre eux, des précurseurs de l’âge moderne ? Sont ainsi abordées les
questions de l’« autre intérieur », de l’identité multiple, de la subjectivité scindée, de l’illusion de
l’identité homogène, de la valeur de l’accomplissement individuel, de la sécularisation moderne par
indifférence au judaïsme comme au christianisme, par l’importance accordée aux « choses de ce
monde »…
10/2011
Monographies
Yonel Lebovici
Première monographie consacrée à l'oeuvre de Yonel Lebovici (1937-1998). Le projet est de définir les contours d'une oeuvre protéiforme produite par un créateur dont on cherche à définir la nature : artiste ou designer ? Cet original épouse son temps, il projette dès les années 60 son énergie dans l'accomplissement artistique de ses compétences techniques. Première monographie consacrée à l'oeuvre de Yonel Lebovici (1937-1998). Le projet est de définir les contours d'une oeuvre protéiforme produite par un créateur dont on cherche à définir la nature : artiste ou designer ? Cet original épouse son temps, il projette dès les années 60 son énergie dans l'accomplissement artistique de ses compétences techniques. Passionné d'aéronautique, il imagine des oeuvres ou plus exactement des sculptures utiles, audacieuses et ingénieuses. Remarqué et édité par Pierre Cardin, il entre sur la scène artistique parisienne. Dans son travail, la fonction se drape d'un aspect ludique et se compose selon divers processus créatifs : la transposition, l'effet loupe, la réversibilité, la combinatoire et le modulaire. Sa quête de beauté se déploie en suivant une logique de génial bricolage. Par un phénomène d'assemblage, d'association il usine des matières industrielles : les matières plastiques, l'aluminium, le plexiglass, par exemple. Esprit libre, il évoque ses passions par le biais d'objets métamorphosés : le flotteur, le niveau du maçon, la fiche électrique, le trombone, le code-barres, le masque de soudeur... Il transpose en sculptures ces objets anonymes, par une forte attention à la forme, une fonction équivoque, elles sont produites en séries limitées. Lebovici les transfigure, mû par le désir de nous les faire regarder autrement. Cette oeuvre joyeuse et unique, s'inscrit dans la grande histoire des " objetistes " du XXème siècle.
09/2022
Religion
The Rural Novel
Comparative in scope and theoretical rather than historical in approach, this study develops new methods for discussion of the rural novel, combining the insights of rural sociologists with those of theoreticians of fiction. The main focus of attention is the nexus of relationships between narrator, characters and community. While recognizing that conflicts of purpose often arise in the rural novel, which may aim both to record a supposedly real community and to suggest a model of social life, this study reaffirms the genre's value as a challenge to unthinking acceptance of a linear model of human progress.
12/1984
Autres éditeurs (F à J)
La quête du Yodel
Quel est donc ce son étrange qui retentit dans les vallées à l'heure où le soleil se couche derrière les montagnes ? Le nain, fasciné, part à la recherche de celui qui pourra lui apprendre à chanter le Yodl. En chemin, il croisera tous ses amis les animaux : le renard et la marmotte, le loup et le hérisson... Pourront-ils l'aider ? Une histoire tendre et magique de Beat Schneeberger magnifiquement illustrée par Susana Del Bano. A raconter aux enfants de 3 à 5 ans.
07/2021
Religion jeunesse
Govel. La voie du chevalier
Govel est un jeune écuyer parti pour les croisades avec le chevalier Hugues de Vaudemont. Rapidement fait prisonnier, il rencontre dans sa cellule Bilal, un jeune arabe et Razine, un soufi renommé. Grâce à la complicité de Sarah, une jeune chrétienne arabe, ils s'échappent et rejoignent Jérusalem assiégée... Voici un roman de chevalerie rédigé pour rencontrer les préoccupations de jeunes d'aujourd'hui. Son intérêt réside surtout dans la confrontation entre des jeunes gens de religions différentes qui vont devoir s'entraider pour traverser les épreuves. Ils découvrent la richesse de la culture de "l'autre". Grâce au sage soufi, ils approfondissent leur propre spiritualité. Divers rebondissements les engagent sur un chemin d'amitié et de dialogue loyal. Cet ouvrage est une bonne manière, pour les jeunes, de découvrir, par le biais d'un roman d'aventure, certains aspects de la culture et de la spiritualité musulmane. Non, le sens de l'honneur ne mène pas nécessairement à la guerre...
10/2014
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