Manduka

Une collection de flip books pour annoncer l'arrivée d'une petite soeur ! Le défilement rapide des pages permet à l'image de se mettre en mouvement, à la façon d'un dessin animé.

Une collection de flip books pour annoncer l'arrivée d'un petit frère ! Le défilement rapide des pages permet à l'image de se mettre en mouvement, à la façon d'un dessin animé.

Ce livre est issu d'un colloque qui a réuni 35 communications autour de quatre thématiques essentielles : Histoire, portée politique, philosophique et sociale de la charte de Kurukan Fuga ; Droits, démocratie et question du genre ; Représentations littéraires et artistiques de la charte de Kurukan Fuga ; La modernité et la portée irénique de la charte aujourd'hui.

Un flip book humoristique pour accompagner l'attente d'une naissance.

La Mundaka Upanisad appartient à l'Atharvaveda et à l'école de Saunaka. Il est probable que le texte de l'Upanisd a été l'objet de maintes additions et interpolations. Tel qu'il est actuellement, on peut le considérer comme l'une des sources de la Bhagavad Gîtâ. Le titre semble signifier qu'il s'agit de l'Upanisad des " hommes à la tête rasée " et l'on a rapproché cette donnée de la mention finale du " voeu de la tête " (traité composé par des ascètes qui se rasaient la tête, ou allusion à la libération de l'esprit). Cette Upanisad admet la valeur du ritualisme mais enseigne qu'il ne suffit pas pour assurer un salut définitif. Le sage doit accéder à la connaissance du brahman par la connaissance du purusa (forme cosmique du brahman), et de l'âtman (forme du brahman dans l'homme). On a noté des coïncidences de pensée et de forme avec des textes bouddhiques et surtout jaïna. Cette Upanisad est relativement récente, postérieure en tout cas à la Chândogya Upanisad. La doctrine de la transmigration et du karman y apparaissent toutes constituées. La Mândûkya Upanisad porte le nom d'une école du Rgveda, mais elle appartient au groupe d'écrits se rattachant à l'Atharvaveda. C'est un texte très court, qui ne comprend que douze sûtra ; selon l'opinion générale, cette Upanisad serait, parmi celles qui sont considérées comme anciennes, une des plus récentes, peut-être même la plus récente. L'objet de l'enseignement de la Mândûkya Upanisad est le thème commun à la plus grande partie de cette littérature ; I'identité de l'âtman individuel et du brahman-âtman universel. L'auteur s'attache à poser l'équivalence de la réalité, suprême, absolue et de la syllabe sacrée OM. Outre sa propre valeur doctrinale, la Mândûkya Upanisad présente un autre intérêt considérable, c'est d'avoir donné lieu à l'une des oeuvres les plus originales et les plus importantes de la philosophie indienne : les kârikâ de Gaudapâda, lesquelles sont, en quelque sorte, greffées sur l'Upanisad. On ne sait que peu de chose de l'auteur. Beaucoup supposent qu'il fut le maître de Govinda, lequel n'est connu que pour avoir été, à son tour, le maître de Sankara.

Journaliste spécialisée en tourisme, Sarah Benoît est passionnée par la nature, les cultures, les couleurs et les odeurs. Jordan Manuka est un photographe néo-zélandais ancré dans les traditions maories dont la sensibilité teinte chacun de ses clichés. Leur rencontre, à l'occasion d'un voyage de presse au Maroc, est fracassante. Jordan comprend alors que Sarah est celle qu'il attendait, comme le lui avait prédit une vieille sage maorie. Ensemble, parcourant le monde et se découvrant l'un et l'autre à mesure que leurs sentiments se précisent, ils vivront un amour absolu, renversant, à l'épreuve de tout... jusqu'à ce que le destin mette en péril leur bonheur si chèrement acquis. Un roman qui réchauffe, fait rêver et soupirer !