Yolande Okia Picard

La conteuse wendat Yolande Okia Picard propose un tout nouveau recueil de légendes et récits, Les treize lunes d'Okia. S'inspirant d'histoires traditionnelles wendat, crie, ojibwée, etc., elle parvient à toucher les petits comme les grands. Avec un soupçon de sagesse et une bonne dose de merveilleux, Okia Picard nous plonge dans un univers hors du temps peuplé de fabuleux personnages. Elle nous amène à réfléchir sur les valeurs que nous mettons de l'avant, sur les gestes que nous posons au quotidien, relativement à notre environnement.

Momo est un jeune garçon fasciné et adoré par sa grand-mère maternelle, Yolanda. Dotée d’une forte personnalité, elle évolue dans un monde hanté par la nostalgie d’un faste révolu : celui du Caire où elle a tout laissé pour reconstruire sa vie en Israël, à Tel-Aviv. Il y a aussi grand-père Georges à qui il manque une jambe, toujours le nez plongé dans ses livres, qui a déménagé après s’être fait mettre à la porte par sa femme, Yolanda. Que s’est-il passé entre ces deux-là ? Et pourquoi refuse-t-elle même de prononcer son nom ? Qui était Yaakov, qui brisa le coeur de la jeune Yolanda ? Dans cette famille haute en couleur, les personnages se succèdent : grand-mère Nour, originaire de Damas, jalouse des liens qu’entretiennent Momo et la cairote, et la tante Havatselet, que tous méprisent et qui peint des natures mortes à l’image de sa vie figée. Malgré son amour pour sa famille, Momo partira vers sa terre promise : Paris. De promenades solitaires en bars bruyants, il finira par y rencontrer l’amour et laisser éclore le rigolo en lui dans les bras du beau Shauli.D’une plume sensible, émouvante et extrêmement drôle, Moshe Sakal nous fait pénétrer l’univers d’une famille cosmopolite chargée de secrets. En dressant le portrait d’une grand-mère aimante, excentrique et pleine de contradictions, c’est toute la société israélienne contemporaine qu’il déflore, ses maux, ses peurs et ses espoirs.

Juin 1955. La jeune Yolanda quitte précipitamment la France pour fuir le déshonneur familial dans une époque marquée par ses préjugés et ses croyances. Elle va vivre au Maroc, puis en Libye, un nouveau destin et de nombreux rebondissements, avec en toile de fond une actualité historique mouvementée. Des décennies plus tard, les pistes se brouillent et le doute s'insinue pour provoquer un dénouement improbable à l'histoire de Yolanda.

Les Dickin’s sont une famille tout à fait ordinaire, comme la majorité des familles françaises. Mais hélas, tout bascule le jour où Rokia Dickin’s, l’épouse de Jack Dickin’s, est confrontée à une force nommée "Maniolis" qui la dote de pouvoirs surnaturels. Son secret devenant de plus en plus lourd à porter, elle décide de le révéler à sa famille. Parallèlement à cette annonce qui est loin de ravir tout le monde, des forces obscures se bousculent, souhaitant s’accaparer les pouvoirs de Rokia. La mère de famille se voit contrainte de basculer dans un univers parallèle auquel elle est la seule à pouvoir accéder, afin de mettre sa famille en sécurité. Elle devra se battre sur tous les fronts pour protéger sa famille et ses amis restés dans son ancien monde, face aux forces dévastatrices qui la défieront. Après Mymbelly le nouveau monde et Un Mari pour trois Soeurs, Serge Lassalle nous livre ici un troisième roman.

Clifton Vakansie court dans les rues de Saint-Laurent, sa ville natale, sur les rives du Maroni, en Guyane. Il court dans un paysage de tôles et de parpaings, en direction de Cayenne et de son aéroport, dont le séparent des fleuves qu'il faudra franchir à la nage, des barrages de gendarmerie, des pistes tracées à travers la forêt. Il court pour l'avenir de sa petite Djayzie, sa fille qui vient de naître, lui qui est à peine un homme. Il court à travers sa peur et des jeunes de son âge tombent autour de lui. Mais plus tu es déchiré, plus les chiens te déchirent, c'est ce qu'on dit. Et Clifton a beau être sous la protection de l'obia, rendu invincible par la magie des Noirs-Marrons, à sa poursuite il y a le major Marcy, un Créole, un originaire comme on dit, colosse né ici qui sait tout des trafics et des hors-la-loi, homme emporté qui n'a pas volé sa réputation de tête brûlée. Et il y a aussi le capitaine Anato, un Ndjuka comme Clifton, un type étrange, aux yeux jaunes, dont personne pas même lui ne sait d'où il vient vraiment. Clifton l'ignore encore, mais dans sa fuite vers l'est il ne va pas tarder à croiser des fantômes. Ceux de la guerre du Suriname. Des fantômes qui tuent encore. Qui ne cessent pas de tuer. En ranimant les souvenirs de la guerre civile qui provoqua à la fin des années 1980 le passage de milliers de réfugiés sur les rives françaises du Maroni, Colin Niel nous plonge dans une Guyane qui voudrait tout oublier des spectres de cet oppressant passé. Alors qu'au Suriname les gros bonnets de la drogue ont remplacé les Jungle Commando, le destin de trois jeunes hommes va se trouver pris dans le double piège des cartels de la cocaïne et des revenants d'une guérilla perdue.

Dans l'histoire du travail, les femmes ont joué un rôle méconnu, voire ignoré, par la plupart des historiens et sociologues. Quelques historiennes, au cours des dernières décennies, se sont employées à pallier ce manque. Se nourrissant de leurs travaux, Rolande Pinard propose ici une analyse sociohistorique de l'activisme des travailleuses ayant contribué, dans le mouvement ouvrier, à élaborer le sens social-politique du travail. Richement documentée, cette recherche soutient que, de leur solidarité initiale avec les travailleurs, les travailleuses ont progressivement été marginalisées dans les formes de syndicalisme qui ont suivi. En bout de ligne, l'émancipation par le travail a quasi exclusivement été le lot des hommes, qui ont bénéficié des institutions (comme le syndicalisme) construites par les luttes ouvrières, sociales et politiques. Soulignant l'aspect pluridimensionnel de la formation de la classe ouvrière, Rolande Pinard rappelle que comprendre le travail d'un point de vue critique implique de tenir compte de ses différents agents à travers les périodes historiques de transformation du capitalisme.

Le rêve et la réalité s'entremêlent, s'ombrent de fantasmes sculptés au cours du temps et l'histoire familiale alors, à l'infini, se recompose et se travestit à la manière du "raconté" accommodé à la mode de chez soi. Sublimée ou diabolisée. Les mots ont gardé les couleurs de l'enfance trahie : Roland(e), dans l'imaginaire de la petite fille, c'est vert et violet. Substitut détesté d'un prénom donné par un homme qui ne voulait qu'un garçon. Amalgame malencontreux, l'artichaut c'est vert et violet. Le duel, un jour ou l'autre, était inévitable entre Rolande et l'artichaut...

Sont ici rassemblés les hommages de la famille, d'amis, de collègues et d'anciens élèves de Rolande BORRELLY (1942-2022), Professeure de Sciences Economiques à l'Université de Grenoble Alpes. Avec les hommages de : Patrice ALLARD, Gérard ALEZARD, Abdeljelil BEDOUI, Béatrice BELLET, Hakim BEN HAMMOUDA, Renato DI RUZZA, Denis FERRAND, Daniel GRAPPIN, Yves HELLERINGER, Charles LALLEMAND, Abdelhamid MERAD BOUDIA, Christian PALLOIX, Jean-Luc PERRAULT, Dominique et Abder SERIDJI, Redouane TAOUIL, Ramón TORTAJADA, Farouk ÜLGEN et Jean-Paul VIENNE

Le Pasquil Picard coyonesque Date de l'édition originale : 1616 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

" Ne fais pas trop le malin. Quelqu'un qui sait ce qu'il dit t'annonce que le Tonnerre de Dieu n'arrivera pas à bon port. Ce quelqu'un a bien l'honneur de te saluer et de dire le bonjour à Mathilde. " Qui a bien pu écrire ces lignes couchées sur une feuille de mauvais papier qu'Émile vient de trouver dans sa cabine ? Qui ose lui gâcher son plaisir alors qu'il vient tout juste d'acheter son cargo après des années de labeur ? Et pourquoi mentionner Mathilde, son épouse ? Comment expliquer qu'Émile se sente à ce point surveillé alors que rien ne va comme prévu ?... Un farceur sûrement... Oui, c'est cela, un farceur... Mais de la farce au drame, il n'y a parfois qu'un pas...

Au début des années 1980, Clément, juge parisien ayant atteint un âge mûr, revient enquêter sur un crime non élucidé dans le petit village de Fleutes dans le Vimeu où il a passé son enfance. Victor Taigu avait été retrouvé embroché, l'année précédente, par une baïonnette allemande datant de la dernière guerre. L'enquête de la gendarmerie s'était vite heurtée à la loi du silence dont savent faire preuve les paysans picards et l'affaire avait été classée sans suite. Arrivant avec beaucoup d'habileté à ne pas se faire reconnaître des habitants du village, Clément parvient, sous prétexte d'opération de rénovation de l'habitat rural, à pénétrer au coeur de ce monde figé et à s'imprégner de ses règles, de son rythme et de ses rites. Au fil des rencontres et de la confiance qui s'installe, il parvient à dénouer un à un les fils de l'écheveau. Le juge remonte l'histoire du village jusqu'à sa propre enfance et les drames de la Seconde Guerre mondiale dont le crime de Taigu s'avérera être une des conséquences.

L'adrénaline fait battre notre coeur à tout rompre, nous donne les moyens de nous dépasser et nous fait ressentir les choses à 100%. Jehb a parcouru le monde, visité les sites les plus impressionnants et a fini par poser ses valises dans la "capitale mondiale des sports extrêmes" : Queenstown, en Nouvelle-Zélande. Depuis près d'un an, il y croque la vie à pleines dents, réalisant ses rêves les plus fous. Sur ces terres, il a enfin l'impression d'avoir trouvé un endroit où il se sent bien. Mais son visa arrive à échéance. Heureusement, son ami Tanoai a peut être une solution : Heiiti. La jeune femme, dans une impasse, risque de tout perdre. Motivée à s'en sortir, elle serait prête à bafouer ses valeurs et accepter de tromper les services de l'immigration. Tout les oppose mais ils vont devoir apprendre à cohabiter ensemble. Pourtant, il se pourrait que leurs secrets les rattrapent...

Cette première monographie (français/anglais) de l'artiste internationale pionnière du net art permet de (re)découvrir cette pratique artistique toujours contemporaine, nous invitant à plonger dans les spécificités du médium internet (flux, URL, protocoles, etc.), et esquissant une archéologie des médias. Publié à l'occasion de l'exposition "Olia Lialina, Something For Everyone" à l'Espace Multimédia Gantner, Bourogne, du 12 septembre au 22 novembre 2020.

La Holande aux pieds du Roy, par M. de La Volpilière,... Date de l'édition originale : 1673 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Partir au bout du monde à l'âge de 50 ans, Partir avec femme et enfants, Partir de rien avec pour tout logement une case infestée de gros cafards, C'est à coup sûr mériter le nom de pionnier ! Prêcher devant un auditoire de quatre personnes et le voir se multiplier de jour en jour, Ouvrir en moins d'un an une Assemblée dans les principales villes de la Réunion, S'étendre aussitôt sur les îles voisines, C'est témoigner d'une forte ambition missionnaire. Aimé Cizeron nous apporte un exemple aussi inédit qu'idéal, typique d'une fondation pentecôtiste outre-mer. Le pasteur des Assemblées de Dieu est non seulement parvenu à initier un mouvement de grande ampleur, mais il réussit également à l'accompagner dans la durée. Une fondation en deux temps en quelque sorte : Acte 1 : Prier, guérir, baptiser Acte 2 : Consolider, organiser, structurer.

Quel enfant n'a jamais rêvé d'être un espion ? C'est ce qui arrive à Cat, lorsqu'elle devient membre de la Special Kids Investigation Agency (SKIA). Elle et ses amis rassemblent des informations pour aider la police à avancer dans leurs enquêtes. Action, perspicacité, solidarité, frissons, tout est bien là pour lui plaire, mais Cat ne se sent pas très bien : elle déteste cacher des choses à ses parents et à sa meilleure amie Gwen, une agent du FBI. Cat doit choisir si elle veut faire partie du camp de la vérité. En fin d'ouvrage, des questions en rapport direct avec l'histoire permettent au jeune lecteur de s'interroger sur des sujets importants.

" Je suis picard, terriblement picard, foncièrement picard, authentiquement picard. Né à Chauny, dans l'Aisne, j'ai vécu et travaillé dans les trois départements. (...) Je crois en l'Etat, synonyme de bien public. En un mot : j'ai l'esprit jacobin. Je n'en tire aucune fierté particulière ; c'est comme ça, tout simplement. Je ne nourris aucune animosité contre les régions. Au contraire : j'apprécie leurs couleurs, leurs odeurs, leurs langages et dialectes, leurs parfums, leurs patrimoines, leurs églises. Quand je retournai, alors, la terre de mon jardin de Longueau, près d'Amiens, dans la Somme, en mars, je m'interrogeais : cette terre brune comme la peau gluante d'une tanche est-elle picarde ? Qu'a-t-elle de différent des autres terres ? " Ecrivain et journaliste picard, Philippe Lacoche signe ici un essai amoureux et engagé sur sa région natale.

" Lui qui savait que tout visage humain ne devient visage qu'en ayant rencontré le Visage du Christ inclina sa tête devant moi pour que je puisse dessiner sur son front le signe de la croix. " Ainsi se termine le livre de John Œsterreicher sur Max Picard. Evocation d'une vie, d'un homme et d'une œuvre, Max Picard est surtout l'occasion de découvrir la figure d'un penseur élevé dans la tradition du judaïsme, d'un prophète dont toute l'œuvre et la vie s'acheminent, presque naturellement, vers la rencontre de Jésus-Christ, Verbe de Dieu, Homme avec les hommes. Naturellement, car les œuvres de Max Picard sont comme " déjà chrétiennes " alors qu'il est encore un fidèle du judaïsme, et " intégralement chrétienne " - intégrant totalement l'héritage culturel et religieux du judaïsme - lorsqu'il devient catholique. En ce sens, l'œuvre et la vie de Max Picard sont comme une aurore, où les fils d'Abraham se retrouvent unis autour de valeurs essentielles : la dignité de l'homme, image de Dieu, et de la culture qu'il doit engendrer. Une culture en rupture avec une modernité artificielle, fille du néant, qui ne donne accès qu'à une humanité étiolée.

En 1908, le peintre Albert Maignan lègue à la ville d'Amiens sa remarquable collection, patiemment constituée au cours d'une vie menée en amateur d'art. Au sein de cet ensemble, un trésor archéologique de trente-quatre bijoux du milieu du XVIe siècle fait l'admiration des érudits. Chapelets, reliquaires, bijoux de senteur, chaînes d'or et d'argent, enseignes à chapeaux, boutons et boucles de ceintures offrent un aperçu fidèle de ces "bijoux du quotidien" destinés à une clientèle bourgeoise et dont presque aucun exemple n'est parvenu jusqu'à nous. Pourtant, faute d'étude ou d'intérêt, ces bijoux sombrent rapidement dans l'oubli. A l'occasion du dépôt du trésor Maignan par le musée de Picardie au musée national de la Renaissance, c'est donc une véritable redécouverte que cette publication souhaite mettre à l'honneur. Celle d'un ensemble inédit et unique dans les collections publiques françaises, mais aussi, à travers lui, de tout un pan de l'histoire du bijou et de la culture matérielle de la Renaissance.

Clémence, spécialiste des gorilles au Congo-Brazzaville, effectue sa dernière mission faute de financements. Les primates y sont menacés par le virus Ebola et le braconnage. Mais Clémence a un espoir. Il y a quelques années, elle a photographié un gorille blanc qui, à en croire les données génétiques, ne devrait pas exister. Si elle parvient à le retrouver, cela permettrait de débloquer de nouveaux fonds. Dans un village au coeur de la forêt, Mickey, un adolescent malingre, cherche à venger sa famille d'un chef de gang de braconniers. Quitte à faire appel aux sorciers vaudou et à invoquer l'esprit du Oki, le Grand Gorille Blanc.

Marion décide d'accueillir sous son toit où elle vit avec Julien, son compagnon et Lou, leur dernière fille, une jeune migrante. Une association la met en relation avec Rokia, 19 ans, originaire du Libéria, passée par la Lybie puis l'Italie. Rokia, mutique avec ses hôtes, discute la nuit avec des inconnus, disparait dans la ville, se voile soudainement... L'enthousiasme de Marion laisse bientôt place aux incompréhensions, aux doutes... Qui a-t-elle introduit chez elle, au seul nom d'une humanité commune ? La relation entre les deux femmes se noue à la manière d'un pas de deux : un pas en avant, un autre en arrière, chacune dansant au rythme de ses priorités, ses croyances, ses valeurs. Lorsqu'intervient un troisième tempo, celui imposé par la loi européenne et l'administration française. Rokia reçoit un arrêté de reconduite à la frontière italienne, exécutable dans les 6 mois. Elle a alors le choix : accepter la procédure ou entrer dans la clandestinité. A partir de l'expérience vécue par la scénariste, ce récit explore les joies et les motivations de l'accueil d'une jeune migrante, sans en gommer les difficultés. Chronique du quotidien du point de vue de Marion, le livre confronte le lecteur à ses élans d'empathie, interrogations, suppositions et difficultés de compréhension.

Ce livret quelque page détailles la fabrication du mycélium, je ne vais pas faire un livre de 50 pages cela est inutiles . Apprendre a faire son mycélium, avant apprendre a faire pousser des champignons.

Vous croyiez connaître les Fatals Picards ? Détrompez-vous ! Scoobydoo, l'Agence Tout Risque, ou Mc Gyver font pâle figure devant leurs exploits. Car, ce fleuron du rock hexagonal mène une double vie, loin des projecteurs des salles de concert et des studios d'enregistrement. Parallèlement et tambour battant, ils endossent leur costume de personnages de BD ! Bien sûr, leur humilité légendaire les empêche d'en parler, aussi le ferons-nous à leur place. Voici donc, relatées sans exagération aucune (c'est pas le genre de la maison) les aventures véridiques du Fatals Picards Comics Club !

A l'origine de l'émission Le Jour du Seigneur, le père Raymond Pichard est un dominicain qui réussit la prouesse d'une première messe télévisée pour Noël 1948 à Notre-Dame de Paris. Une première grande messe pour un programme qui va devenir, avec le journal télévisé, l'une des plus vieilles émissions de la télévision française. Dès l'année suivante, elle prend sa forme définitive : 1h30 d'antenne composée d'une messe et de magazines. Pionnier génial, il était avant tout un homme de foi, un frère prêcheur, un fidèle serviteur de Dieu et de l'Eglise. Ce livre retrace sa vie exceptionnelle, ses combats, ses succès, ses multiples réalisations, ses échecs de Paris au Vatican, en passant par l'Afrique et l'Amérique, afin que nul ne l'oublie.

A long de ses errances buissonnières, le théâtre de Yoland Simon nous invite a emprunter les divers chemins de ses univers varies. On y rencontre des gens de toutes sortes dont, écrit Danielle Dumas, "II pane en poète". Dans le paysage du théâtre contemporain, cette oeuvre, nourrie de nos mémoires, manifeste une vigilante attention pour tout ce qui est humain et s'avère également d'une surprenante modernité. Au fil des conversations rapportées dans ce livre, Yoland Simon nous rappelle aussi l'importance du texte dramatique comme le lieu où s'écrivent des paroles dont il décrypte les précieux secrets.

Mais avant de me taire, il faut que je dise dans quel enfer on nous a jetés, nous autres colons, abandonnés à notre sort de crève-la-faim sur des terres qui ne veulent et ne voudront jamais de nous oui, il faut que je dise dans quel enfer on nous a jetés. C'est la voix d'un seul personnage, Emma Picard, qui s'installe avec ses quatre fils, à la fin des années 1860, sur vingt hectares de terre algérienne offerts par le gouvernement français. L'espoir d'un nouveau départ, pour elle comme pour tant d'autres apprentis colons. On retrouve toute la puissance de l'écriture de Mathieu Belezi dans ce roman aux accents de tragédie. Et le cri de cette héroïne désespérément vivante résonne longtemps en nous.

Dotée d'une histoire à la fois longue et florissante, la langue picarde jouit sans doute de la tradition lexicographique la plus riche de toutes les langues régionales de France. En s'appuyant sur une approche métalexicographique, cette étude offre une description de l'immense production lexicologique et lexicographique en picard, tradition marquée par un vaste corpus mêlant initiatives d'amoureux de leur langue et propositions de spécialistes confirmés. Christophe Rey est Professeur de Sciences du Langage à l'Université de Cergy-Pontoise et membre sénior de l'Institut Universitaire de France. Spécialiste de Métalexicographie, ses recherches portent à la fois sur les dictionnaires anciens et moderne et ses travaux récents contribuent au développement d'une métalexicographie des langues régionales et minoritaires.

"Leurs mains se cherchent et se rejoignent ; leurs regards se pénètrent et se comprennent ; les mots sont inutiles. C’est toute leur aventure commune qui resurgit avec violence. Ils savent très bien l’un et l’autre l’immense attirance qui les unit. Ils n’ont plus de mots pour le dire. Seul le même éclat extatique recouvre leurs visages. Cependant, les yeux de Francis sont voilés d’une indéfinissable tristesse. Yolanda décèle une certaine réserve dans la joie de son compagnon, elle surprend une douceur presque suave qu’elle ne reconnaît pas dans le timbre de sa voix. L’homme qui est à ses côtés a changé, profondément ; elle comprend alors qu’il a souffert, beaucoup vécu. Que s’est-il passé ? Pourquoi ce silence que jamais je n’ai pu m’expliquer ? Francis, je t’ai attendu si longtemps ! Plus tard, plus tard. Ce sera une longue confession. Effectivement, je ne suis plus le même. Et toi ?". Ils se sont perdus en France, sans jamais s’expliquer. Ils se retrouvent quelque dix ans plus tard à Madagascar et, aussitôt, entre Yolanda et Francis, la passion rejaillit, plus intense, plus vive, corps et âmes se réapprivoisant dans le désir et la colère, la fascination et l’abandon. C’est dès lors un couple terrible qui se forme et que Marie-Hélène Micouin-Lefesvre suit dans ses périples internationaux, dans ses crises, dans tous ses flamboiements, composant par là même une oeuvre qui n’a certainement rien de sagement romantique, mais qui est pleine de tumultes, orageuse, brûlante…

Dans les années 1960, autour de la Place des Erables, des commerces comme le casse-croûte de madame Rita, la pharmacie de Valentin Lamoureux et la quincaillerie Picard sont emblématiques d'une vie de quartier typiquement montréalaise. Le commerce des Picard, quincaillers de père en fils, siège à la même adresse depuis toujours. L'aïeul, Joseph-Alfred, est un grand-père à l'érudition surprenante et souvent déconcertante tandis que son fils Joseph-Armand, J.A. pour les intimes, est un génie des chiffres malgré une naïveté singulière. A dix ans, le jeune Joseph-Arthur sait déjà qu'il ne prendra jamais la relève du commerce. Entre le savoir et l'annoncer, il y a cependant un monde... Le garçon tente de retarder le moment où il dévoilera ses intentions, car son grand-père, surtout, en sera blessé. Qu'en pensera d'ailleurs sa mère, Léonie, qui gouverne affectueusement - quoique de manière un brin contrôlante - ces trois générations de Picard ? En attendant, Joseph-Arthur tâchera de se couler une jeunesse heureuse tant à l'école qu'à travers les balades à vélo et les jeux avec les copains, dont Daniel, son meilleur ami et la jolie Anna qui, fraîchement arrivée de son Italie natale, prendra une place privilégiée dans l'univers du garçon. Le jeune homme qu'il devient tirera aussi de son grand-père de précieuses leçons de vie...

Abandonnée pendant les guerres de religion de la seconde moitié du XVIesiècle, la conquête par la France de l'Amérique septentrionale connut un regain de gloire sous le règne d'Henri IV. En quelques années une Nouvelle-France se développa à partir de deux solides points d'ancrage qui fixèrent définitivement la présence française. L'un en Acadie, avec la création en 1606 du premier établissement français pérenne d'Amérique : Port-Royal. L'autre, au Canada, en 1608 sur les rives du Saint-Laurent : Québec. Dans notre mémoire collective, Québec reste l'oeuvre incontestée de Samuel de Champlain mais on se souvient peu de Port-Royal et encore moins de ses fondateurs : Jean de Poutrincourt et son fils Charles de Biencourt. Ces Picards d'origine prirent le risque d'engager leurs biens et leur vie dans une entreprise incertaine. Comme Sully avait convaincu le roi de ne pas participer financièrement à ces expéditions lointaines, Henri IV se limita à encourager ces aventuriers en leur octroyant, par lettres patentes, des titres honorifiques et des privilèges souvent aléatoires... En contrepartie le souverain exigea d'eux d'emmener des missionnaires jésuites pour assurer la conversion des peuplades indiennes à la religion catholique. Nos intrépides découvreurs projetaient d'installer au-delà une riche colonie agricole organisée sur le modèle féodal et dont ils seraient les seigneurs. Chaque voyage outre-atlantique coûtait cher : la seule fortune personnelle des Biencourt-Poutrincourt n'aurait pas suffi pour réaliser leur rêve. Aussi durent-ils se transformer en hommes d'affaires en s'associant à des marchands dans des compagnies commerciales dont les profits proviendraient du trafic des peaux de castor et de la pêche à la morue. Quant aux candidats à l'exil désireux de se fixer en Acadie, ils ne furent guère nombreux dans les débuts et il fallut aux Picards beaucoup d'abnégation et de persévérance pour réussir à construire leur colonie. Dans un premier essai Jean-Claude Collard s'est attaché à suivre les aventures de Jean de Poutrincourt ; dans ce second ouvrage, il nous invite à partager la courte mais passionnante vie de Charles de Biencourt dont la bravoure ne fait pas mentir le vieil adage latin : "Qualis pater, talis filius" . Avec documents N/B, cartes, photos, illustrations.