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Sultanat d&#039

Extraits

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Documentaires jeunesse

Sultanat d'Oman

Dans la péninsule Arabique tourneboulée par la richesse pétrolière, le sultanat d'Oman semble être l'Etat qui a le mieux trouvé comment passer de la pauvreté à l'abondance sans céder à l'extravagance, de la tradition à la modernité sans rupture éclatante. Il se projette avec mesure et discrétion dans l'avenir. Faut-il voir l'ombre de Sindbad dans ce refus des excès ?

01/2016

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Réalistes, contemporains

Sultana

Une femme indépendante qui compte bien le rester.

05/2023

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Littérature étrangère

Le rêve de Sultana

"Ce soir-là, assise chez moi dans un fauteuil, je songeais à la condition des femmes en Inde. Une question me préoccupait : pourquoi les femmes n'étaient-elles pas autorisées contribuer au bien-être de notre pays ? Mille pensées traversaient mon esprit. La lune d'automne, entourée de myriades d'étoiles qui scintillaient comme des diamants, brillait de tous ses feux dans le ciel dégagé. De la fenêtre ouverte, je distinguais nettement le jardin baigné du clair de lune."

12/2020

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Afrique sub-saharienne

Le sultanat de Tadjoura : institutions et histoire

Cet ouvrage présente l'originalité du mode de fonctionnement politique et social des Afars de la région de Tadjoura. Depuis plusieurs siècles, deux lignages se partagent le pouvoir et fournissent en alternance le sultan (dardas) et son vizir (banoyta). Ce pouvoir s'appuie cependant sur le conseil des sages (miglis) représentant l'ensemble des tribus, sur les regroupements des darses d'âge (fima) et sait déléguer les responsabilités aux uns et aux autres. Cet ensemble d'organisations renforce la cohésion en restant ouvert à l'intégration d'éléments extérieurs, tout en s'adaptant aux différentes situations historiques. Pour manifester ces institutions, que les jeunes doivent connaître, il faut se référer aux sources orales et écrites qu'historiens et sociologues doivent, non sans effort, analyser avec rigueur. A l'occasion de l'intronisation en 2021 du trente-quatrième sultan de Tadjoura, Adawa Hassan Ali-Ganta a pris l'initiative de regrouper des chercheurs djiboutiens et français pour faire progresser la connaissance sur les Afars.

05/2021

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Récits de voyage

Birkat Al Mouz. L'Oasis spirituelle du Sultanat d'Oman

De 2015 à 2020, Guillaume Thouroude a vécu dans une oasis située dans l'intérieur des terres du Golfe persique, au pied des montagnes les plus hautes d'Arabie, où vivent des paysans et des montagnards en marge des hydrocarbures et du clinquant des monarchies pétrolières. Il décrit le territoire et la vie quotidienne de cette oasis vieille de deux mille ans. Il y raconte son histoire d'amour avec une femme arabe, sa rencontre de l'islam ibadite et les relations humaines qui se trament dans la palmeraie. Les cinq années que couvre ce récit coïncident avec la fin du règne du sultan Qabous, leader devenu légendaire de son vivant. Birkat Al Mouz est donc un portrait sensible du sultanat d'Oman saisi à un moment précis de son histoire.

11/2021

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Ouvrages généraux

Le sultanat du Mali. Histoire régressive d'un empire médiéval XXIe-XIVe siècle

Entre le viiie et le XVe ? siècle ont existé au Sahel nombre de villes-marchés, de cité-Etats, de royaumes et de sultanats. La plus célèbre et la mieux documentée de ces formations politiques est le sultanat du Mali (XIIIe-XVe siècle). S'y rapportent tant l'épopée de Sunjata, texte monument de la tradition orale, que la "? charte du Manden ? ", parfois présentée comme la première déclaration des droits humains. Il est évoqué dans plusieurs des "? manuscrits de Tombouctou ? " rédigés au XVIIe ? siècle. Au milieu du XIVe, Ibn Battuta aurait séjourné dans la capitale du sultanat, relatant son voyage dans sa fameuse Rihla. Quelques décennies plus tôt, en 1323-1325, son chef Mansa Musa avait défrayé la chronique des savants mamelouks lors de son pèlerinage vers La ? Mecque via Le ? Caire. C'est alors, sans doute, que nous sommes au plus proche du Mali médiéval. A défaut de sources internes, ce pôle majeur de l'Afrique au Moyen Age n'est en effet accessible qu'au travers de ces regards portés sur lui au fil du temps. D'où la nécessité d'une archéologie du savoir, à même de démêler et de comprendre les multiples transformations des manières d'appréhender le Mali, du XIVe ? siècle à nos jours. C'est à cette ambitieuse entreprise qu'est consacré cet ouvrage qui, de manière régressive, restitue les métamorphoses des représentations du Mali, pour mieux éclairer ce qu'il est possible de connaître de son histoire. Préface de Bertrand Hirsch

03/2022

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Poésie

43° 23' 793" Nord 03° 42' 037" Est

Offrande au creux de la main, l'homme accueille tour à tour le flot des émotions et, comme ici le soir venant, la plage calme des pensées. Rides sur l'eau, plaies, sur la peau, tout traverse - peines comme joies - et l'heure bleue atteint au vague à l'âme. Quand le navigateur fait le point, lançant sa vie au bord du ciel le poète hume le flou, précisément il cherche encore explorant les failles, tremblements de vie, étonnements d'amour. Gabriel Soucas de Vilar Extraits de Histoire d'une couverture : L'intime et l'horizon Navigation nocturne Et pui laisser les yeux prendre la lumière dans tout ce noir Alors quand on éteint la lampe torche éclairant les voiles pour un dernier réglage plonger le regard à la poupe. Le safran, soc de charrue, trace un sillon et le sillage s'illumine de tout ce plancton troublé... . Surgissent alors dans les courbes des gerbes de lumières. Peut-être qu'un jour comme les vieux lapons s'en vont sur la banquise je me laisserai aller dans la vague pour briller encore un peu dans les éclairs de ce plancton.

02/2020

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Histoire internationale

Les sultanats de Tadjoura et Gooba'ad, 1927-1935

D'abord limitée à Djibouti et à Obock, la colonisation de la Côte Française des Somalis (actuel Djidouti) s'étend à partir de 1927 vers l'intérieur des terres. L'implantation de postes militaires dans le sultanat de Tadjoura, puis dans celui du Gooba'ad, n'est pas sans créer de tensions, dans des territoires jusqu'alors indépendants. D'autant que l'administration coloniale joue des rivalités entre les différentes ethnies, notamment Afars et Issas, opère des déplacements de populations, ou remet en cause des anciennes autorités locales, allant jusqu'à en déporter les principaux représentants à Madagascar. Dans un contexte tendu, où la répression est parfois sévère, des incidents et rebellions se multiplient, aboutissant à la mort de l'administrateur Bernard en 1935.

04/2017

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Histoire internationale

Msafumu. La fin d'un sultan et du système traditionnel des sultanats comoriens

Transposition dramatique des événements qui ont précédé l'installation française aux Comores, cette pièce restitue la fin du règne de Msafumu. C'est tout un monde social, et ses propres rapports de domination, qui va être bouleversé sous la pression et l'influence des puissances extérieures. La fin du système des sultanats comoriens est aussi un bon moyen, pour l'auteur, de réfléchir à des questions plus larges, plus humaines.

06/2016

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Monographies

Voyage en terre d'encens. Expositions croisées Musée des Beaux-Arts de Lyon Musée national - Sultanat d'Oman

Le musée des Beaux-Arts de Lyon et le Musée national d'Oman ont conçu deux expositions croisées qui offrent un regard sur leurs collections respectives. A Mascate, capitale du Sultanat, l'exposition "Fragrant Journeys" (17 octobre 2022 - 7 mai 2023) présentait des objets et sculptures du musée des Beaux-Arts de Lyon de l'Antiquité au XXe siècle, faisant écho au thème de la Route des parfums. A Lyon, l'exposition "Voyage en terre d'encens" présente quelques oeuvres majeures du Musée national d'Oman - vases en céramique, brûle-encens, décor architectural, manuscrits, bijoux, etc. - qui invitent les visiteurs à la découverte de la richesse patrimoniale et culturelle d'Oman. Pays mythique, célèbre pour la beauté de ses paysages entre mer, montagne et désert, et sa douceur de vivre, le Sultanat d'Oman est aussi riche d'une histoire millénaire. Son territoire, ouvert sur le golfe Arabo-persique et la mer d'Oman, et relié aux grandes routes de la péninsule Arabique, fut de tout temps propice aux échanges. Au fil de son histoire, Oman exporte du cuivre, des minéraux, des coquillages, des aromates, de l'encens - la précieuse résine dont la meilleure qualité est extraite du Boswellia sacra, arbre à encens qui pousse dans la région du Dhofar -, des pur-sang et, de nos jours, du gaz et du pétrole. Ces contacts avec la Mésopotamie, l'Inde, l'Iran, l'Egypte, la Méditerranée, la côte orientale de l'Afrique et l'Asie ont depuis toujours favorisé le développement de nouvelles cultures, la diffusion de savoir-faire et de connaissances.

05/2023

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Littérature française

Feux follets

Feux Follets raconte l'histoire de deux familles aux conceptions du monde opposées, les Aïssani et les Tami qui s'affrontent pour un siège au Conseil de département (de wilaya). Wadhah Tami, le parvenu, est habité d'un étrange esprit de vengeance qui le dresse contre le monde entier et surtout contre Missoum Aïssani, le fils de ses maîtres d'antan. Sa vindicte ne s'arrête pas à Missoum mais s'étend à sa famille et tout son entourage. L-interaction entre les personnages donne une vision sur la mentalité d'une communauté rurale algérienne juste après " la décennie noire ". L'amour vaincra-t-il l'ambition et la vanité qui refusent aux autres tout droit au bonheur ?

06/2019

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Littérature française

Les caresses consenties. Correspondance intime d'une femme de lettres

Une femme écrivain déjoue les manigances d'un beau parleur hanté par Kierkegaard, célèbre auteur du Journal du séducteur. Elle révèle l'imposture dans une suite de lettres exposant les ruses et faiblesses de Johannes le Séducteur… le fameux maître de son bonimenteur. Deux suites de lettres… confiées à un éditeur avisé ! Toutes seront publiées. Les unes s'adressent à des bien-aimés retrouvés au gré d'une promenade : on voit apparaître une sur, un père, un frère, une mère, et aussi Charles Baudelaire et Guillaume Apollinaire, amants fervents et fidèles poètes. Les bien-aimés sauront-ils entendre les confidences tissées dans les phrases ? Répondront-ils ? Confidences sur le désir et la jouissance, la vie et la mort, le temps et l'éternité.

07/2022

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Sociologie

Le Fruit défendu

Hadi et Miel, chacun dans son monde, succombent tout deux à leur convoitise du fruit défendu.

05/2021

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Littérature francophone

Djinn, mon amour

Chadia, une jeune lycéenne, se livre à des jeux d'apprentie-sorcière grâce au livre de sciences occultes que son père avait contesté. C'est peut-être pour cela qu'elle est séduite par... un djinn.

05/2021

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Littérature française

Adieu mon âme !

Walid, un orphelin, subit la violence de son père adoptif pendant plus de vingt ans. Un récit de vie poignant, douloureux, écrit dans la souffrance.

09/2020

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Littérature française

L'architecture d'une pécheresse. Récit

Méditation philosophique, ou "roman vérité" aussi fictif que la vie, aussi architectonique que peut l'être un rêve. La cathédrale d'Amiens s'élève, telle une métaphore, entre baroque et gothique, imaginaire et réel, entre passé et avenir. Des années 60 à nos jours, Michèle Sultana nous promène d'un porche à l'autre, du péché à l'amour, en passant par la mort du père, dont la voix résonne encore. Le dénouement d'un mariage sans dieu magnifie l'image de la vierge, éternel féminin.

07/2017

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Science-fiction

029-Marie

029-Marie habite un monde hyper aseptisé où tout contact physique est prohibé par le Code du comportement. Chacun, doté de sa propre tablette numérique, est équipé d'un DC (Disque Cérébral) implanté à même le cerveau. Un univers hors-sol, propre et en ordre. Mais sous les dehors conformes d'une enseignante de littérature classique, 029-Marie cache une souillure ancienne. Et quand une chaîne commerciale pirate lui propose d'infiltrer un groupe clandestin se livrant au tourisme sexuel extra-terrestre pour une émission de téléréalité, elle y consent. A travers les dérives de 029-Marie dans une odyssée sexuelle intergalactique, Franck Manuel bâtit un roman méditatif aux allures mythologiques sur les désirs humains, la solitude et la puissance dévastatrice du virtuel.

10/2014

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Histoire internationale

Du lac Tchad à La Mecque. Le sultanat du Borno et son monde (XVIe-XVIIe siècle)

Situé sur la rive ouest du lac Tchad, au nord-est du Nigeria actuel, le sultanat du Borno fut à l'époque moderne un Etat islamique majeur dans les échanges économiques, humains et culturels du Sahel et du Sahara. Aḥ ; mad b. Furṭ ;ū ; (c. 1570), un savant de la cour bornouane, nous a livré deux récits qui mettent en scène les quinze premières années du règne d'Idrī ; s b. ‘Alī ; (1564-1596) et de ses déplacements, du lac Tchad à La Mecque. En embrassant son regard et en prenant en compte des dynamiques environnementales, religieuses, économiques et sociales, le présent ouvrage cherche à dépasser la simple histoire politique et diplomatique des sultans du Borno pour envisager les représentations, les circulations et la pratique étatique d'un sultanat à la croisée des mondes sahéliens, sahariens et soudanais.

11/2017

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Critique littéraire

Poétique N° 139

Si le lecteur se pose la question " Est-il je ? ", c'est que le romancier la lui souffle en combinant délibérément deux registres incompatibles : la fiction et l'autobiographie. Il donne au héros des traits d'identité qui lui appartiennent en propre. Il sème le paratexte d'indices contradictoires. Il cultive l'ambivalence des citations, des commentaires et des mises en abyme. Il raconte des souvenirs improbables, tantôt à la première, tantôt à la troisième personne. Il se représente en enfant, en adolescent, en écrivain, en voyageur, en amant, en dépression, au tribunal, au confessionnal ou sur le divan... sans jamais dire qui il est. Cette stratégie de l'ambiguïté est constitutive d'un genre littéraire mal connu qui fut d'abord nommé roman personnel, puis roman autobiographique, avant d'être rebaptisé récemment, et hâtivement, autofiction. On tente ici non seulement d'inventorier les procédés qu'il met en œuvre mais aussi de retracer son histoire, d'expliquer son infortune critique et de comprendre comment il fonctionne. Avec la conviction qu'il détient une part de notre avenir littéraire.

08/2004

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Science-fiction

2039 sans contacts

Début janvier 2039, un virus inconnu, le warp, provoque une pandémie. Le monde entier est confiné, à l'exception des colons sur la lune. Damien, habitant de Vernay, fait contre mauvaise fortune bon coeur, comme il a encore droit à une sortie journalière. Quinze jours après, le virus s'avère plus virulent que prévu, le confinement devient total et chacun est contraint de rester chez soi. Malgré sa solitude, n'attendant plus rien des autres, Damien est anormalement réjoui. C'est qu'il a commandé et reçu un bot d'assistance de dernière génération, douée d'une intelligence artificielle personnalisée, conçue pour gérer ses loisirs culturels sur écran. Il la nomme Laloo. Se faisant appeler Dal, il espère alors contourner la pénibilité du confinement et prendre un nouveau départ.

03/2022

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Mahomet

Mahomet

"Communique, Envoyé, ce qui est descendu sur toi de ton Seigneur". Telle est la mission extraordinaire qui, au VIIe siècle, est ordonnée à Mahomet, le futur initiateur de l'islam. Orphelin de père, marié à une riche veuve, Khadija, doté d'un statut social peu flatteur au sein de sa tribu d'Arabie, Mahomet accepte d'obéir à son Dieu, mais se heurte vite aux Mekkois qui refusent d'adhérer au message divin qu'il leur transmet. Banni de La Mekke, réfugié à Médine, sa démarche se fait alors plus politique. Sa personnalité exceptionnelle s'y déploie dans toute sa complexité, en ombre et en lumière. Mahomet nous apparaît comme un personnage plein de contradictions, à la fois passionné et méditatif, admiré par quelques compagnons, un sensuel sachant dans l'intimité faire preuve d'indulgence, un ambitieux autoritaire, un génie politique, toujours menacé d'être trahi, un combattant parfois impitoyable avec ceux (ou celles) qu'il a vaincus. Exténué, il meurt, en 632, dans les bras de sa préférée, Aicha, tandis que ses Compagnons ont déjà leur regard tourné vers l'avenir, chacun d'eux prétendant lui succéder au plus vite dans un contexte tribal et religieux mal assuré. Pour s'approcher de la réalité historique, l'auteur de cette biographie a tenu à s'appuyer sur le Coran et la tradition musulmane, interprétés à la lumière des récents travaux issus de l'anthropologie historique. Au fil de leur lecture, certains lecteurs et lectrices se questionneront peut-être sur la légitimité du portrait sacralisé et mythifié de Mahomet que le califat abbasside a commandé au IXe siècle pour nourrir la foi de tous les musulmans.

11/2021

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Histoire internationale

Les maîtres du jeu. Pouvoir et violence politique à l'aube du sultanat mamlouk circassien (784-815/1382-1412)

Ce livre a pour objet de décrypter l'organisation sociale de l'élite militaire du sultanat mamelouk, ses évolutions et ses conséquences sur les pratiques guerrières dans le contexte de la crise du tournant des XIVe-XVe siècles. L'avènement du sultan Barqûq en 1382 engendra une importante mutation sociopolitique. Le souverain raffermit l'autorité sultanienne mais dut se confronter à la concurrence de maisons émirales qui lui contestaient son pouvoir. Par le biais de l'expansion de son patronage et de l'intégration de l'essentiel de cette élite dans sa clientèle, Barqûq parvint à imposer son autorité. Celle-ci ne survécut pas à sa mort, malgré l'avènement de son fils et le monopole de ses mamlouks sur les offices : la société émirale, fusionnée dans la clientèle sultanienne, se fragmenta en maisons et factions antagonistes, luttant pour l'expansion de leur contrôle social sur la société émirale. Les efforts de son fils, le sultan Faraj, pour restaurer la maison souveraine ne réussirent qu'à déplacer la fitna des émirs en Syrie et s'avérèrent vains lorsqu'après des années de guerre interne, les rebelles le vainquirent et renversèrent la dynastie. Entre concentration et fragmentation sociale, l'élite émirale vit se radicaliser les pratiques guerrières qui faisaient son identité sociale. De la querelle à la guerre meurtrière, les formes de la conflictualité et de la violence politique évoluèrent au cours de ces trente années, ainsi que les modes de résolution des conflits. A l'issue de ces crises, s'imposa un nouveau régime politique : le sultanat mamlouk circassien.

04/2019

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Disques et K7 Littérature

La Grande Bleue 1980-2020. Musiques imaginaires de la Méditerranée ; Horo ; Tutto va bene !

A l'occasion des 40 ans du groupe musical montpelliérain La Grande Bleue, redécouvrez leurs 3 albums phares réunis en un seul coffret collector CD : Musiques imaginaires de la Méditerranée (1983), Horo (1995) et Tutto va bene ! (1998). Plongez dans cette musique aux racines méditerranéennes, mêlant jazz et musique traditionnelle, musique originale avec des compositions plus traditionnelles aux instruments originaux : Kamaycha, sanza-tortue... Une musique vivante, joyeuse et percutante, un mélange de virtuosité et d'improvisations libres. Liste des titres : Musiques imaginaires de la Méditerranée (CD 1) 1 Kalamatianos (02 : 34). 2 Sardane Santespina (02 : 40). 3 Tarentelle (02 : 15). 4 Bagdad (05 : 56). 5 Xopo (03 : 25). 6 Suite roumaine (04 : 03). 7 Kostantis (03 : 44). 8 Jours tranquilles à Kaboul (03 : 45). 9 Bal de Smyrne (02 : 56). 10 Sanza (04 : 39). 11 Mumed la Grosse (05 : 01). Durée totale CD 1 : 42 : 05. Horo (CD 2) 1 Misino Horo (04 : 09). 2 Mala Male (05 : 52). 3 Congayougo (03 : 23). 4 Yovano Yovanke (03 : 31). 5 Mauresques (02 : 18). 6 Dix petits pygmées (06 : 15). 7 Song To The Pharaoh Kings (04 : 10). 8 Antice Dusice (04 : 35). 9 Carlama (01 : 47). 10 Minnak Mabato (03 : 39). 11 Bitchak (03 : 51). 12 Fontaine (02 : 15). 13 Song For Kubilaï Khan (01 : 34). Durée totale CD 2 : 47 : 24. Tutto va bene ! (CD 3) 1 On the Riviera (02 : 59). 2 Ana Habiba mon homme (02 : 03). 3 Raksa si Mohamed (02 : 14). 4 Chut ! (01 : 23). 5 Ho ! Marcello (03 : 09). 6 Oasis (02 : 45). 7 Inspiration (05 : 45). 8 Sirocco (04 : 28). 9 Ciuri ciuri, mi vottu e mi rivottu (03 : 34). 10 Il Greco veneziano (03 : 04) 11 Zarbi waltz (02 : 26). 12 La Habanera (02 : 58). 13 Sirba Dracul (04 : 43). 14 Passione (03 : 05). 15 On the Riviera, " il Rittorno " (01 : 08). 16 Ay ! que saudade (02 : 16). Durée totale CD 3 : 48 : 07.

09/2021

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Droit

Pouvoirs N° 139 : Les jeux d'argent

Pouvoirs n° 139 LES JEUX D'ARGENT SOMMAIRE DE FRANCOIS 1ER AU PARI EN LIGNE Jean-Louis Harouel DE QUELQUES MYSTERES DU JEU Guy Carcassonne LA REVOLUTION NUMERIQUE DES JEUX D'ARGENTS Christophe Blanchard-Dignac LES JEUX D'ARGENT ET DE HASARD Francis Donnat ET LE DROIT DE L'UNION EUROPEENNE UNE SOCIOLOGIE DU GAMBLING CONTEMPORAIN Jean-Pierre Martignoni-Hutin LES MULTIPLES ASPECTS D'UN PHENOMENE SOCIAL MAJEUR François Trucy LE DROIT PUBLIC DU JEU Simon George LE DROIT PRIVE DU JEU Pierre-Yves Gautier LE DROIT PENAL DU JEU Véronique Degermann et Jean-Pierre Alezra CHRONIQUES LA NOUVELLE PROCEDURE LEGISLATIVE AU SENAT Jean-Louis Hérin REPERES ETRANGERS (1ER AVRIL-31 JUIN 2011) Pierre Astié, Dominique Breillat et Céline Lageot CHRONIQUE CONSTITUTIONNELLE FRANCAISE (1ER AVRIL-31 JUIN 2011) Pierre Avril et Jean Gicquel SUMMARIES www. revue-pouvoirs. fr

11/2011

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Asie du sud-est

Les sultanats du Sud philippin. Une histoire sociale et culturelle de l’islamisation (XVe-XXe siècles)

Frontière orientale du monde islamisé, le Sud philippin a accueilli, entre le XVe et le XXe siècle, deux sultanats (Sulu et Magindanao-Buayan) ainsi qu'une confédération musulmane (Pat a pengampong ko Ranao). Cet ouvrage retrace l'émergence de ces entités politiques islamisées, en s'attachant à l'étude des changements sociaux et culturels induits par l'adoption de l'islam, religion universelle, aux confins de l'Asie du Sud-Est. L'islam philippin y est abordé à partir des textes produits par ces sociétés islamisées. Ces textes mettent en évidence la circulation d'une culture cosmopolite malaise dans le Sud philippin ainsi que les spécificités locales d'un islam indigénisé. Visiter la tombe d'un saint, composer et transmettre une généalogie, ou encore copier un manuscrit sont des pratiques qui organisent le territoire, la société et le temps des musulmans philippins. C'est ce que montre cet ouvrage, qui s'intéresse tout aussi bien à l'histoire qu'à la mémoire culturelle de l'islamisation. En suivant les mythes et les épopées des Tausug, des Magindanao et des Maranao, il éclaire la façon dont les populations des sultanats articulèrent l'islam aux croyances et pratiques préexistantes, dans un système d'une grande cohérence. A propos de l'Auteur Elsa Clavé est enseignante-chercheuse à l'université de Hambourg, au sein du Centre d'études des cultures manuscrites (CSMC) et chercheuse associée au Centre Asie du Sud-Est (CASE). Ses recherches portent sur l'histoire sociale et culturelle du monde malais (Indonésie, Malaisie, Philippines), en particulier l'histoire des représentations, et sur les relations entre histoire et mémoire. Sommaire Avertissement Abréviations INTRODUCTION 1. Territoire et populations du Sud philippin 2. Les Philippines dans les réseaux commerciaux 3. L'islam dans les études philippines 4. Penser l'islamisation, conceptualiser la malayisation 5. Une approche interdisciplinaire Chapitre 1 : Présentation des sources 1. Sources locales 2. Sources étrangères Chapitre 2 : Population, territoire et administration des sultanats 1. Migrations et composantes ethniques 2. Organisation territoriale des entités politiques 3. Aristocratie et administration malaises et indigènes Chapitre 3 : Développement d'une culture écrite 1. Langue malaise et langues locales 2. Lois coutumières et droit musulman 3. Corans, sermons, textes de dévotion et de mystique Chapitre 4 : Pouvoir et légitimité politique au sein des sultanats 1. Objets de pouvoir 2. Narrations de pouvoir 3. Centres de pouvoir Chapitre 5 : Analyse des mythes de fondation 1. La question de la circulation des textes 2. Une structure mythique préislamique Chapitre 6 : Distanciation et changement de rapport au monde malais 1. La fin d'un âge de commerce 2. La construction des Etats modernes et le détournement de l'héritage malais CONCLUSION Bibliographie Annexes Index Table des cartes et figures Table des matières

02/2022

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Récits de voyage

Cités en abîme

Sultanat d'Oman, Myanmar, Éthiopie, Bangladesh, Japon. Miliciens nilotiques nus et scarifiés, pluies ininterrompues, côtes en boue qui se disloquent, flashes des auréoles bouddhiques électroniques, avions de chasse bengalis, MP3 des hauts plateaux, zébus des Peuls, cabanes dans les palais de La Havane, silences ouatés du Sultanat, complicités pakistanaises, villes frontalières du Somaliland aux couleurs de dessins animés, collines d'Arakan, paillettes sur des bras sombres, fièvres de dengue : Cités en abîme décrit le voyage des années 2010. Réaction à la supériorité humanitaire, questionnement des dominations culturelles bienfaitrices, le récit d'Antonin Potoski, ressenti à travers le corps, crée des appels d'air entre des situations éloignées, des passages secrets sous les continents.

03/2011

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Littérature française

Denis 09-09-45

Dans 15 août 2013, nous avons éclairci le mystère des photos de Marie-Jeanne sauf une : celle d'un petit garçon avec au recto... un prénom : DENIS et une date : 9... 9... 45. Nous allons donc partir ensemble à la recherche de Denis qui nous réserve quelques détails bien tristes, mais aussi bien d'autres surprises encore.

02/2021

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Science-fiction

Les enfants d'Astra Tome 1 : Plan 439

Année 3126. Après une guerre dévastatrice, L'A.M.Erica triomphe et le peuple d'Astra n'est plus. Seuls ses enfants demeurent. Cachés dans des souterrains, ces derniers se retrouvent à la charge des Eriquiens, adoptés par ceux qui ont tués leurs parents. Mais comment, dès lors, ne pas rêver de vengeance ? Ils sont des millions à attendre dans l'ombre. Ils sont les Enfants d'Astra.

09/2018

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Littérature française

03

Montpérilleux (03). En attendant le bus qui l'emmène au lycée, un adolescent s'imagine aimer une jeune handicapée mentale qu'il voit tous les matins sur le trottoir d'en face. S'interrogeant sans fin sur cette vie incompréhensible, il lui trouve d'inquiétantes ressemblances avec la sienne : ce monde qu'ils partagent devra être jugé.

04/2005

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Littérature étrangère

Notes de l'hiver 1039

A partir du X ? siècle, beaucoup d'aristocrates et de fonctionnaires de Heian, la capitale du Japon ancien, prirent l'habitude de noter chaque jour les faits, d'importance ou pas, de la vie de cour. Il ne s'agissait nullement de journaux intimes, mais de recueils d'événements, de précédents, qui devaient fournir à ceux qui les tenaient, comme à leurs descendants, des aperçus sur les procédures et le cérémonial de la cour, ainsi que sur les solutions adoptées en diverses circonstances. Ces notes ne devaient pas être communiquées, elles étaient réservées à l'héritier principal. Elles étaient écrites dans la langue de l'administration, un chinois fortement nipponisé. Leurs auteurs ne se souciaient ni de correction grammaticale, ni de beau style. Ce ne sont donc pas des oeuvres littéraires, à la différence des journaux écrits par les dames, comme celui de Murasaki Shikibu, mais des documents très exacts, des instantanés saisissants sur la vie journalière d'une société aristocratique, avec ses petits drames, ses réjouissances et ses deuils, ses luttes occasionnelles et ses escarmouches prévisibles. Poussière d'événements qui fit dans les pages qui suivent, l'ordinaire de la cour pendant deux mois d'hiver, lors de l'année 1039.

07/1994