Seydou Badian mort
Extraits
Critique
Dynamiques socio-historiques dans les romans de Seydou Badian
Zoom sur la littérature malienne, cet ouvrage s'intéresse Spécifiquement à l'écriture romanesque de Seydou Badian, un célèbre écrivain malien dont les récits s'inscrivent dans une dynamique de continuité et de rupture. Ils peuvent se lire comme un prolongement de la littérature coloniale, d'une part et, d'autre part, comme un point de réflexion tendant à glorifier les croyances africaines et à dénoncer les abus dans la gestion des affaires publiques africaines. Avec l'oeil du littéraire, l'auteur propose une analyse sociohistorique des récits de Seydou Badian en prise avec les réalités que connaissent et traversent le Mali et l'Afrique. A l'analyse historique s'ajoutent l'analyse des thèmes romanesques mais aussi la dimension littéraire et esthétique de l'uvre qui est largement évoquée. En somme, cet ouvrage est une "re-visitation complète" des romans de Seydou Badian.
03/2023
Photographes
Seydou Keïta
Portraitiste malien du XXe siècle, Seydou Keïta est aujourd’hui considéré comme l’un des plus grands photographes contemporains. En 1935, de retour d’un séjour au Sénégal, son oncle lui offre son premier appareil photo, un Kodak Brownie : Keïta, alors âgé de quatorze ans, commence à photographier ses proches avant d’acquérir un appareil à chambre 13 x 18. Il ouvre son studio en 1948 et se spécialise dans l’art du portrait en noir et blanc. Rapidement, sa maîtrise de la technique et son sens esthétique l’imposent comme portraitiste, et le Tout-Bamako se presse chez lui : on vient se faire photographier seul, en couple, en famille ou en groupe. Installant ses modèles devant des tissus, l’artiste travaille la mise en scène de ses prises de vue : ajustant les poses, prêtant pour l’occasion vêtements, bijoux ou accessoires, il cherche à donner la plus belle image de ses clients. Jusqu’à l’indépendance du Mali, en 1960, Seydou Keïta a réalisé plusieurs milliers de portraits de ses concitoyens : aussi ses photos constituent-elles en cela un témoignage unique sur la société malienne des années 1950. Cette grande exposition monographique permet de, saisir, à travers plus de deux cents photos, l’oeuvre d’un des grands talents de la photographie africaine.
11/2022
Littérature française
Coucou badin
Salace, débridé, pervers, décadent, incongru, caustique, indécent... On pourrait en ajouter des épithètes plus ou moins glorieuses. Bernard Tavitian dévoile ici le tout de son cru : poèmes, satires, délires avinés, chansons dignes des salles de garde les plus éméchées, bribes de correspondance, saynètes... Que le bon Dieu lui pardonne : tout cela est plutôt sans queue (de chagrin) ni tête (de noeud). Il frôle ostensiblement l'innommable mais ne parvient pas toujours à éviter l'ignoble. Ca ne vole pas toujours très haut - ça reste même souvent en-dessous de la ceinture -, mais on rigole bien tout de même, allez !
09/2015
Réalistes, contemporains
Seidou. En quête d'asile
L'histoire vraie d'un homme qui a combattu pour les droits de son peuple, a du fuir son pays et se retrouve aujourd'hui dans l'attente Il s'appelle Seidou. Pour sauver sa peau, il a quitté son pays, la Guinée. A 33 ans, Seidou n'avait jamais quitté son pays et n'envisageait pas de le faire. Après des études supérieures et avec un bon boulot d'agent commercial en poche, il vivait heureux, à l'aise financièrement. Mais après les élections présidentielles et les persécutions dont furent victimes les Peuls, il devient l'un des meneurs d'un mouvement de protestation violemment réprimé par le pouvoir. Il apprend qu'il est devenu un homme à abattre et décide donc de s'enfuir. Il pense partir pour à Bamako, attendre que les choses se tassent puis rentrer. Mais les choses ne se passent pas comme prévu... Niger, Libye, Sicile... le parcours est tristement classique. Sur le sol européen, c'est une autre épopée qui débute, souvent passée sous silence, celle de la demande d'asile.
02/2021
Littérature française
Le monde de Badia
Le monde de Badia est étrange et unique. Etrange par les personnages qui y vivent et les faits qui y surviennent. Unique par les flux importants et continus d'argent qui y coulent à longueur d'année. On pourrait trouver que les caractères des personnages sont exagérés jusqu'à la caricature et que les faits sont poussés jusqu'à l'invraisemblance. On pourrait tout aussi bien et à l'instar des mauvaises langues se demander d'où peut provenir tout cet argent qui coule continûment à flot. Mais ne dirait-on pas simplement que la réalité dépasse souvent l'imagination ? Voilà pourquoi je déclare à propos de ce livre que ceci est une fiction, une pure fiction.
02/2015
Littérature française (poches)
Fort comme la mort
Avec le temps, on a oublié le phénoménal succès de " Fort comme la mort ", cinquième roman de Maupassant, publié en feuilleton, puis en livre, en 1889, tandis que les Parisiens se préparaient à découvrir l'Exposition universelle et à inaugurer la tour Eiffel...Le dossier historique et littéraire qui accompagne cette édition montre en quoi ce récit vaut le détour : roman mondain, récit d'un amour impossible, livre entrecroisant les perspectives de l'art et de la vie à travers le destin d'un héros peintre, il appelle le mythe de Faust, la philosophie de Schopenhauer ou encore de nombreux échos chez D'Annunzio ou Zola. Œuvres et références dont on trouvera ici de larges extraits.
04/1993
Poésie
Vie, mort, morts symboliques
Ancien déporté d'Auschwitz, Isaac, philosophe de métier, s'installe dans un petit village ignorant qu'il est composé d'ex-résistants et collaborateurs dans la Deuxième Guerre mondiale. Trahi par le numéro gravé dans son bras, il est, à son insu, à l'origine du retour des "vieux démons" entre les habitants... A la demande du professeur de l'école et du maire, il accepte de témoigner de son vécu dans le camp de la mort et de répondre aux questions des élèves et des adultes. Malgré les hostilités qu'il suscite autour de lui, il devient, grâce à son expérience et son savoir, le personnage central des lieux. Dès son arrivée, en parlant de la vie, de la mort et des morts symboliques, il ne cesse de répandre l'esprit de tolérance et de fraternité. Pour lui, les "morts symboliques" représentent la pierre angulaire du développement de l'humain. Sans elles, ce dernier resterait fixé à "l'animalité" .
05/2022
Jeux et pédagogie
Sydou si calme, animatrice de loisirs
"Madame n'oubliez pas que vous nous avez promis de faire une activité de bricolage sur la nature ! " lui rappelle le garçon après avoir chuchoté l'information à l'oreille de son amie". Ceci est un cahier d'animation, pour vous qui avez choisi de vous occuper de groupes d'enfants ou d'adolescents. Cet ouvrage est rempli de souvenirs illustrant le passage de Sydou, animatrice professionnelle, dans différents centres de loisirs, collectivités censées favoriser l'émancipation, la coopération, la solidarité et la justice. Vous trouverez des acrostiches, des jeux codés et autres jeux de mots, des histoires pour s'amuser et des idées de programmes d'activités en pagaille. Timothée Aucgers est une quinquagénaire qui, après l'obtention de son BAFA, a travaillé dans des centres de loisirs en Guadeloupe pendant près de dix ans.
05/2023
Poésie
Le mot à mort
Le poème, ici et par la suite, malaxe les mots au lieu de les exposer : il en projette l'une contre l'autre les syllabes, et ce sont cassures en cascades et bataclan d'impressions toujours fusant à perte de sens. On y perd sa petite logique dans des " pitre pâtre part paître à part " avant de trouver " l'accès à l'excès " et de régler les soubresauts de sa langue sur des saccades qui, à force de vous secouer, font sens : un sens décapé de toutes les vieilles contraintes.... Peu de pages sont nécessaires pour réussir et imposer une Révolution. Celle qu'Alain Joule, ici, mène jusqu'au bout ne proclame rien : elle défait des chaînes demeurées invisibles et pousse les mots à l'union libre du sens et de la sonorité... Extraits de la préface de Bernard Noël Par-delà " les sens " Le Mot à Mort est un acte d'Amour. La mort qui est la fin du processus de vie se place dès lors qu'elle s'effectue au début d'un autre processus, celui de la mutation par laquelle les cellules en décomposition vont nourrir la terre pour permettre l'avènement de nouvelles vies. Extrait de l'avant-propos d'Alain Joule
01/2016
Santé, diététique, beauté
Plus fort que la mort
Louis va mourir d'un cancer, Matie sait qu'elle lui survivra. Les deux amants (mari et femme) entament un dialogue d'une rare intensité dans leur combat pour la vie - qu'ils mènent, avec la complicité du Dr Lévi, contre toute raison et tout espoir. A la fois témoignage et récit sur ces trois années de lutte contre la maladie, Plus fort que la mort est essentiellement une histoire d'amour. Retour sur l'enfance de Louis, pages de journal de Marie, lettres de l'un à l'autre pendant l'hospitalisation - la manière dont on est traité (ou maltraité) quand on est gravement malade, par les soignants, la famille, les amis fait partie de ce qui est ici mis crûment en lumière -, comment la maladie les a éprouvés, ce qu'elle a détruit, ce qu'elle leur a appris. La profondeur spirituelle du couple, l'un citant volontiers les Lettres à Lucilius de Sénèque pour s'exprimer, l'autre l'évangile de Marc, la qualité de l'écriture et la lucidité de chacun sonnent juste et entraînent le lecteur dans une réflexion qui donne toute sa valeur à la vie et à l'amour.
03/2006
Littérature française
Plus fort que la mort. Mystère
Au début, il y a les racines. Aux noms et dates effacés : en Europe de l'Est, un cimetière des oubliés - baptisé "l'Eternité" - attend ses promeneurs. Un jour, une idylle prend corps au chevet des morts. Pour Eva et Dan, le cimetière devient un jardin, sinon un Eden. La suite ? Tout le monde la connaît : un profond sommeil doit descendre sur l'homme, une nuée de voix sur la femme. Et la chair est refermée à sa place.
02/2017
Littérature française
Un blessé. Un roman d'Adolphe Badin
Septembre 1870, Paris est encerclé par les Prussiens. Un jeune soldat, grièvement blessé, est transporté dans un atelier de serrurerie transformé en hôpital de fortune. Il refuse d'abord les soins, mais arrive Mme Delaunay, qui ne compte ni son temps, ni sa patience pour accompagner tous ces hommes diminués... Une évocation de Paris dans cette guerre de 1870, période méconnue dans l'histoire de France.
01/2023
Littérature française
De Sebdou à la Croix-Rousse. Un paysan contrarié
Un Algérien provincial vivant aujourd'hui en France porte le regard sur sa propre construction. De culture musulmane il a, comme beaucoup d'autres dans ces années qui ont précédé l'Indépendance, reçu une éducation française. Le Paysan contrarié : un titre qui pose en creux cette double assignation identitaire qui a traversé l'enfance et l'adolescence de l'auteur : la première, symbolique, invoque à la fois une origine paysanne fantasmée et une origine citadine bien réelle ; la seconde, objective, établit cette double appartenance culturelle - arabo-musulmane par son origine familiale et française par l'école - et qui a entraîné chez lui des conflits de loyauté. A tout prendre, plus que le terme de "paysan" sur lequel elle s'adosse, c'est l'idée de "contrariété" qui caractérise le mieux sa quête identitaire : rêves d'adolescence contrariés, désir contrarié, origine contrariée, liberté contrariée, et plus encore. Loin des problématiques crispées de l'assimilation, des fractures d'identité, de l'appartenance culpabilisante et/ou culpabilisée qui taraudent les revendications d'identité nationale, ce livre dit : voilà quelle a été mon histoire ; elle est double et je n'ai ni à la revendiquer ni à la justifier. Elle n'a pas été facile, mais je suis heureux de la vivre aujourd'hui pour ce qu'elle a été et pour ce qu'elle est. Une parole réconciliatrice puis, au terme du discours, un constat : "L'exil en France ne m'a pas fait Français, il m'a fait citoyen du monde."
07/2021
Roman d'amour, roman sentiment
L'amour plus fort que la mort
Deux êtres complètement opposés, qui se retrouvent opérés en même temps et dont le coeur s'arrête en même temps, leurs âmes se retrouvent là-haut. Tout à coup, alors qu'ils sont au point de non-retour, ils se voient, se regardent, bref le coup de foudre, et cela les ressuscite, les ramène à la vie dans leurs corps. Après le coma, ils repartent dans leur vie à la quête de l'autre. Se retrouveront-ils ? Vivront-ils leur amour qui est né dans l'au-delà ici sur la terre après cette expérience d'EMI (expérience de mort imminente) ? En sortiront-ils changés ? Lisez ce livre et vous saurez si : L'AMOUR EST PLUS FORT QUE LA MORT !
03/2023
Littérature française
Un désordre plus fort que la mort
"Je suis au chevet de ma mère. J'attends sa mort. Je ne l'appréhende pas, non, je l'attends. Je l'attends avec impatience, avec rage ! Voilà des heures qu'elle gît là, livide, les yeux clos. Dort-elle ? Est-elle morte ? Fait-elle semblant ? Elle en serait bien capable. A vrai dire, je n'en sais rien. Ma mère a toujours été difficile à cerner. A onze heures du matin, comme chaque jour depuis mon arrivée, j'ai tiré les rideaux. Moins de lumière, geint-elle. Toujours à se plaindre. Jusqu'à son dernier souffle. Certes, il peut s'agir d'une gêne. Sans doute l'éclat du soleil lui brûle-t-il les yeux, chose logique à l'article de la mort, d'autant que depuis ces dernières années elle s'est mise à collectionner les lunettes de soleil, énormes, bombées devant, larges sur les côtés, qui lui donnent l'air d'une mouche ou d'un motocycliste. A quelle profondeur a-t-elle plongé ? Au fin fond des abysses, ou va-t-elle remonter brusquement à la surface comme le cadavre de Paul Meurisse dans la baignoire des Diaboliques, ses yeux écarquillés, pour me terroriser ? J'ai sorti mon petit miroir, je l'ai approché de ses lèvres. Un, deux, trois... Rien... A quatre, il s'est embué".
10/2021
Religion
L'amour plus fort que la mort
Ce livre est le témoignage du cheminement de la pensée d'une mère à partir de l'événement-choc qu'a été le décès accidentel de son fils, puis de son mari.
04/2015
Histoire ancienne
Male mort. Morts violentes dans l'Antiquité
Il y a ceux qui meurent lentement d'une mort douce, ou attendue. Et il y a ceux qui partent de façon brutale : guerre, crime, catastrophe naturelle, suicide, épidémie, accident, exécution, etc. Grâce à l'examen de squelettes provenant de fouilles archéologiques du pourtour méditerranéen, il est désormais possible de reconstituer, cas après cas, un tableau des morts violentes dans l'Antiquité gréco-romaine. Des récits, des anecdotes, des commentaires historiques permettent de préciser ce descriptif complet. L'auteur s'attache également à étudier le devenir du cadavre de ces individus partis avant l'heure ou soudainement, centré sur la peur du retour des morts (nécrophobie) : mise à l'écart, démembrement, magie noire, mutilation, etc. A travers ce voyage dans les morts violentes, c'est à une déambulation dans les bas-fonds de la société antique qu'est convié le lecteur, à la recherche d'un étonnant et méconnu côté obscur.
11/2009
12 ans et +
Notre amour sera plus fort que la mort
Soutenu par son épouse Anouchka, François s'est battu pendant de longs mois contre sa leucémie, rien n'est encore gagné, pourtant il voit l'espoir d'entrer en rémission se profiler à l'horizon. Lui l'ex-champion de joute médiévale est autorisé par ses médecins à reprendre sa place parmi ses compagnons d'armes. A partir de ce moment, il va mener parallèlement deux combats, l'un contre ses adversaires dans le but de reconquérir son titre de champion de joute médiévale, l'autre contre "l'ennemi invisible et félon" afin d'entrer en rémission. Arrivera-t-il à gagner ses deux combats ? C'est l'enjeu de ce roman plein d'amour et de passion.
02/2020
Entreprise
Prowadzenie badań rynku. Kluczem do dobrego biznesu jest planowanie
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02/2023
Philosophie
La mort. Un mot qui empoisonne la vie
La mort n'est pas ce que l'on croit. Parce que nous raisonnons à partir des morts que nous observons, nous ne pouvons pas la connaître. Nous ne serons jamais immortels. La seule immortalité que nous pouvons prendre en considération est celle des atomes qui se sont associés pour nous faire exister. La raison nous a trompés pour assurer son emprise sur la matière et la mort est devenue un enjeu de pouvoir, politique ou religieux, en nous plongeant dans l'angoisse. Tout effort de fuite vers un monde fantasmatique est totalement inutile.
05/2019
Littérature française
Béatrice Bonhomme. Le mot, la mort, l’amour
Ce recueil d'études, ce Festschrift, fête l'oeuvre de Béatrice Bonhomme et en même temps en fait l'analyse critique. Depuis vingt ans Bonhomme nourrit la poésie française de sa contribution d'écrivain, de professeur de lettres à Nice et d'éditrice de la revue Nu(e) où elle accueille les meilleurs poètes de notre temps. Cet ouvrage reflète entre autres les rapports et les correspondances qui relient son travail à celui d'autres artistes, autant visuels que poétiques. Il s'emploie à saisir la créativité multiple du poète architecte et archéologue de la parole et à exalter ce qui, dans son verbe, évoque la fouille et la fresque, le chant orphique et la toile abstraite, la cisaille et la musique syncopée. Il présente un modèle détaillé de la théorie poétique actuelle comme elle s'élabore dans l'oeuvre de Bonhomme. Chaque chapitre cible un des thèmes dominants de son oeuvre poétique. Tout en se servant d'approches diverses, leur trait d'union et point culminant est leur appréciation d'une écriture personnelle et courageuse, traitant sans arrière pensée de l'amour et de l'enfance, des mots et de la mort.
06/2008
Pédagogie
Quelle efficacité pour l'enseignement supérieur au Mali ?
L'enseignement supérieur malien connaît d'énormes difficultés depuis l'avènement de l'Université en 1996, notamment l'insuffisance d'infrastructures, d'enseignants, l'accroissement incontrôlé des effectifs, la mauvaise gestion des ressources, le chômage des diplômés, l'administration peu outillée pour faire face à ses responsabilités. Résultat, la qualité des études et la compétence des diplômés sont décriées sur le marché du travail. Quelles sont les causes de ces difficultés qui remettent en question l'efficacité de l'enseignement supérieur malien ? Quelles alternatives peut-on envisager pour surmonter ces obstacles ? Cet ouvrage vise à éclairer les facteurs qui les engendrent et à lancer des pistes de réflexion pour une sortie de crise. Sont aussi abordés et définis les indicateurs d'efficacité tels que le budget alloué à l'enseignement supérieur, les taux de réussite, de redoublement, d'abandon, de genre, les caractéristiques extra-universitaires des étudiants comme la situation socioéconomique des parents, le lieu d'habitation... Il ressort de ces analyses que l'enseignement supérieur malien a besoin, entre autres, de nouvelles structures et de nouvelles offres de formation adaptées à la situation sociale et au besoin de développement économique du pays, ainsi que d'une meilleure gestion des ressources humaines et financières.
03/2016
Littérature étrangère
Les guerres du Massina. Récits épiques peuls du Mali
Dans la Boucle du Niger, au Massina, "nombril du monde peul", fleurit une riche production littéraire épique perpétuée par la classe socioprofessionnelle des griots maabuufe. Le genre épique est en effet celui qui peut le mieux, à travers ses héros et la manière de les mettre en scène, illustrer et ranimer les points d'ancrage identitaires d'un peuple. On trouvera ici quelques épisodes décisifs de l'histoire du pays au cours du XIXe siècle : les uns se situent aux heures glorieuses de l'empire peul du Massina dans sa lutte contre le pouvoir bambara, les autres, à l'époque de l'assaut du conquérant toucouleur AI-Hadj Oumar. Bien qu'inscrits dans l'histoire, les personnages et leurs hauts faits sont toujours traités selon les objectifs classiques de tout projet épique, transfigurant la réalité en images emblématiques. Ce recueil de textes offre donc un éventail des degrés de "fidélité" à l'Histoire que la voix des griots réinterprète selon le contexte, mais toujours avec la même motivation : réveiller en l'auditoire, par la communion dans l'exaltation, le sentiment d'appartenance à une communauté ressoudée autour du pulaaku - manière d'être idéale et identitaire du Peul -, seul garant, bien plus que la réalité des faits vécus dans le passé, de l'unité d'un peuple que ses migrations originelles devaient confronter à la diversité d'autres cultures.
09/2014
Littérature étrangère
Héros et personnages du Massina. Récits épiques peuls du Mali
Dans la boucle du Niger, au Massina, "nombril du monde peul", fleurit une riche production littéraire épique perpétuée par la classe socioprofessionnelle des griots maabuube. Le genre épique est en effet celui qui, à travers des personnages emblématiques et la manière de les mettre en scène dans des actions héroïques, peut le mieux illustrer et ranimer les points d'ancrage identitaires d'un peuple. Les personnages célébrés par les textes qui composent ce recueil ne font certes pas tous partie des grandes gestes qui ont diffusé l'histoire des héros de l'aire peule ; toutefois, engagés dans de réels exploits guerriers ou dans des actions plus anecdotiques, ils incarnent les mêmes vertus cardinales constitutives du pulaaku, toujours poussées à leur expression extrême, et continuent de susciter admiration et émotion dans l'auditoire peul qui reconnaît ses racines identitaires les plus profondes en ces aventures et ces héros du passé, si extravagants soient-ils. La publication de ces récits en édition bilingue (peul-français) leur fait prendre place dans le domaine universel du monde épique et renforce le caractère patrimonial de cette entreprise de mise par écrit de la littérature orale du Mali.
09/2014
Histoire internationale
Le mardi sanglant à l'université de Conakry. Et autres événements sous Sékou Touré
"L'Université Camal Abdel Nasser de Conakry (UGANC) fut bouleversée en 1974 par une fusillade qui fit écho dans tout le pays. Pour ne pas laisser des "mal-informés" épiloguer sur cette histoire dont ils n'ont pas la maîtrise et travestir ce qui se passa réellement, j'écris ce livre en tant que témoin très proche d'une victime au moment des faits : Aicha Kaba. D'autres violences du même registre sont évoquées pour montrer le niveau d'insécurité lié aux "bavures" des forces de l'ordre dans l'accomplissement de leur mission. Tout cela permit aux autorités compétentes de tirer les leçons nécessaires. Sans jouer le rôle de l'avocat, le premier régime de la Guinée n'était-il pas préférable aux autres en matière de sécurisation des personnes et de leurs biens pour les Guinéens vivant à [intérieur du pays ? La criminalité n'y était-elle pas réduite grâce au système de garde-fous, toujours en marche, mis en place ? "
06/2020
Sociologie
L'intégration-alibi : une guillotine sociale. Réplique pour une Sociéthique
Une réflexion en prise critique sur le système pluriel qui a failli, ce partout au monde. Un Bug social l'on enregistre. A son origine notamment l'homme dit moderne, souvent d'instinct absolu -en son pouvoir purement humain avec seule règle ses caprices-, l'iniquité dans l'option politique, économique, financière et socioreligieuse à l'impact mondial indéniable, migration etc. Dans notre pays, l'intégration dans la perception collective, c'est selon parce que portée par des ressorts psychologiques d'identification presque absolue à soi -un verrou mental-, ce qui travestit la finalité de la conception officielle, le vivre ensemble. Ainsi l'immigration dans son interprétation tendancieuse depuis bientôt un siècle, conduit au parti pris, à l'arbitraire et finit par faire de l'intégration un alibi par là même une guillotine sociale à effets boomerang des plus inattendus... alors même que c'est à la société du pays d'accueil d'intégrer l'idée d'une présence autre, admise institutionnellement. Depuis le temps que l'on est à la constatation / contestation de l'immigration, il est d'une objectivité certaine de passer à la gestion de sa dynamique contributive. La France sinon l'Occident, dans leur rapport à l'Afrique constitue le noeud critique du phénomène de migration ; et l'une et l'autre sont interpellées pour traduire davantage au plan opérationnel l'équité sociétale. Ce qui mène à convoquer une " Réplique pour une Sociéthique ".
06/2009
Ethnologie
L'épopée peuple du Boûbou Ardo Galo. Héros et rebelle
Les Peuls sont répandus dans toute la zone sahélienne de l'Afrique où ils constituent actuellement ce qui a été si justement appelé " l'archipel peul ", résultat d'une histoire complexe conjuguant ces situations antithétiques que sont nomadisme et formations étatiques, isolement et domination politique. Dans la boucle du Niger, le Massina fut, au cours du temps, le théâtre mouvementé de luttes multiples aussi bien contre la suzeraineté de royaumes voisins qu'entre fractions peules rivales ; avec la propagation de l'islam, les chefferies lignagères anciennes ont fait place, au XIXe siècle, à l'Etat centralisé de la Dîna avant que cet empire ne s'effondre sous les coups du jihad d'el-Hadj Oumar puis de la conquête coloniale. On trouve dans cette région que les Peuls appellent le " nombril du monde peul ", une riche production littéraire épique perpétuée par la classe socioprofessionnelle des griots (maabuu'be). Les Gestes dédiées aux héros de la région couvrent deux époques et deux idéologies : celles des ar'be, ces chefs de fractions qui se partageaient le pays et sont considérés comme représentatifs de la culture peule antéislamique et du pulaaku (ou manière d'être idéale du Peul), et celles de l'Etat théocratique fondé sous la loi unificatrice de l'islam et véhiculant des valeurs souvent opposées à celles de l'aristocratie régnante. Le cycle concernant Boûbou Ardo Galo est particulièrement intéressant du fait que l'action se situe à cet instant charnière où s'affrontèrent ces deux mondes, et illustre dans toute son ambiguïté la confrontation entre ces deux composantes fondamentales de la culture et de l'identité peules que sont précisément le pulaaku et l'islam.
06/2010
Poésie
L'amour, cette valeur absolue
Elever l'amour au rang de valeur absolue fait que croire en lui c'est faire du mysticisme. L'amour, cette valeur absolue nous amène donc à comprendre comment on peut envoyer quelqu'un au-delà du septième ciel tout en gardant la raison au-dessus du coeur, car l'excès d'amour affecte dangereusement la raison tout comme la colère extrême a le même degré que la folie. C'est une invite à la modération dans les fantasmes de l'amour, avec un fond critique des pratiques de nos société d'hier, d'aujourd'hui et de demain en Côte d'Ivoire, en Afrique et dans le reste du monde. Dans ce recueil de poèmes, la norme s'incline devant l'usage et le poète est un chantre de la réconciliation, un apôtre de la paix et un défenseur de l'union dans la diversité avec asserpathisme (assertivité et empathie). Seydou KONE y travaille sur les thèmes de la solitude, de l'amour et de la tristesse depuis les deux axes du profane et du divin, soit du sacré et de la sainteté. Aimer n'implique donc pas fermer les yeux sur les travers, ne pas dénoncer ou critiquer.
01/2015
Sociologie
Les diasporas sénégalaises. Des acteurs géopolitiques
L'analyse des diasporas, qui peut certes faire l'objet d'une approche théorique, est d'abord une question de faits, résultant de la dispersion d'un peuple à travers le monde. Autrement dit, la diaspora "s'applique désormais au pluriel à des personnes vivant dans un pays autre que celui dont eux ou leurs parents sont originaires" (Gérard-François Dumont). Ce livre montre combien les diasporas sénégalaises comme acteurs géopolitiques offrent un intéressant exemple d'analyse. Au plan quantitatif, à l'orée des années 2020 et selon les autorités sénégalaises, environ 3 millions de Sénégalais vivraient à l'étranger, représentant des acteurs économiques incontournables pour le pays. Depuis les années 1960, ce nombre de Sénégalais installés durablement à l'étranger ne cesse d'augmenter, et leur origine géographique concerne désormais l'ensemble des régions du pays. Quelle portée géopolitique peuvent avoir les diasporas sénégalaises ? Où se trouvent ces diasporas ? Quels impacts ont-elles sur le Sénégal ? Quel rôle géopolitique jouent-elles ? Ce livre d'un expert sénégalais offre une clé de compréhension des diasporas de son pays comme acteurs de géopolitique interne et externe.
08/2020
Théâtre
Le fils maudit
Tiacoh, brillant élève en classe de terminale, entretient une relation amoureuse avec la collégienne Akoua. Des mois plus tard, Akoua tombe enceinte de son petit ami. A la naissance de Dieudonné, monsieur Beda renie et chasse du domicile familial son fils Tiacoh pour son inconscience. Est-ce que l'admission au baccalauréat du jeune lycéen parviendra à le réconcilier avec son père ?
08/2019
