Sans voile. Féminité(s) en Palestine
Extraits
Faits de société
Sans voile. Féminité(s) en Palestine
Manar se fait appeler Sukkar et ne porte pas le voile. Maysoun porte parfois la bourka et apprend le français pour être libre. Hadjé vit en camp de réfugiés et rêve de voir cette mer, si proche et si lointaine, au bord de laquelle elle a été conçue... A travers neuf textes tour à tour poignants, engagés ou pleins d'humour, Stéphane Aucante revient une nouvelle fois en Palestine et livre une approche sensible des féminités en Palestine et dans le monde arabo-musulman. Un témoignage de première main puisque l'auteur a, de 2015 à 2018, vécu à Naplouse, la grande ville du nord de la Cisjordanie. Pendant trois ans, Stéphane Aucante a été directeur d'Institut français à Naplouse, la grande ville du nord Cisjordanie. Il y a vécu dans une ambiance musulmane traditionnelle, sans extrêmes, et, auteur, en a rapporté de nombreux souvenirs de rencontres et d'échanges ; certains nourrissent ce livre. Manager, il a travaillé avec une équipe d'enseignants uniquement palestiniens ; les femmes y étaient plus nombreuses que les hommes. Programmateur, il a organisé des événements où les hommes venaient plus nombreux que les femmes ; dans la salle d'animation, les unes et les autres ne se mélangeaient pas. Professeur, il a enseigné le français ; dans ses cours, la parité était souvent respectée. Homme tout simplement, il a ressenti la nécessité de témoigner et de transmettre, d'où ces portraits au féminin, à la fois disparates et unies par cette question : qu'est-ce que la féminité dans une société qui voile les femmes et qui, aussi, punit pénalement l'homosexualité ? Sa réponse, intuitive, sensorielle, est, il l'espère, universelle : partout des femmes fortes et des hommes différents se battent pour exister. Alors elles et ils s'exposent, tout en gardant un voile de mystère, comme un art de l'esquive, et une réelle force de séduction. Humblement, avec respect mais sans pathos, et même avec humour parfois, un peu de ce voile se lève ici à travers des textes sensibles et imagés qui nous font vivre, le temps de quelques pages, le quotidien tour à tour léger, poignant, lumineux ou inquiet, de Manar devenue Sukkar depuis qu'elle ne porte plus le voile, Maïssa qui a autant peur des animaux que des soldats israéliens, de Hadjé qui n'a jamais vu la mer au bord de laquelle ses parents habitaient, ou encore de Saïd qui pense qu'il n'a pas de futur puisqu'il préfère les hommes aux femmes... "Sans Voile - Féminité(s) en Palestine" est le premier livre édité par une toute nouvelle maison d'édition associative, Bougainvillier éditions. Il prend place dans une des quatre collections de son projet éditorial, celle ouverte aux textes courts, contes, nouvelles, etc. , sous le nom "En boutons".
03/2023
Sciences politiques
La toile carcérale. Une histoire de l'enfermement en Palestine
Dans les territoires palestiniens, depuis l'occupation de 1967, le passage par la prison a marqué les histoires personnelles et collectives. Les arrestations et les incarcérations massives pour des motifs d'ordre politique ont installé ce que l'auteure appelle une toile carcérale, une détention suspendue. Environ 40 % des hommes palestiniens sont passés par les prisons israéliennes depuis 1967. Cet ouvrage remarquable permet de comprendre en quoi et comment le système pénal et pénitentiaire est central des modes de contrôle des Territoires palestiniens. Le texte s'appuie sur une enquête de plusieurs années pendant laquelle plus de 350 longs entretiens ont été conduits, mais aussi sur des archives et des documents juridiques. La trame narrative retrace l'histoire de cette toile carcérale et des vécus de l'enfermement tout en emmenant les lecteurs dans les pas de l'auteure et de son enquête.
03/2021
Histoire internationale
Bienvenue en Palestine
Se rendre dans les territoires palestiniens occupés par Israël devient de plus en plus difficile. La bande de Gaza est presque fermée. Le voyageur désireux de se rendre en Cisjordanie est soumis à de multiples tracasseries, dont la moindre n'est pas l'obligation de mentir sur sa destination en s'inventant différentes motivations, pour ne pas être refoulé. l'Etat d'Israël cherche à décourager les visiteurs étrangers en les bloquant en amont, c'est-à-dire dès leur arrivée à l'aéroport Ben Gourion à Tel Aviv. Ici sont relatées plusieurs initiatives collectives pour se rendre en Palestine à l'invitation d'associations palestiniennes. L'une à Gaza en décembre 2009, l'autre en Cisjordanie en décembre 2010. La troisième, de nouveau en Cisjordanie, en juillet 2011, a réuni plusieurs centaines d'hommes, de femmes et d'enfants, Européens en majorité. Ces voyageurs pour la paix ont pris leur billet pour Tel Aviv avec la ferme intention de ne pas mentir sur leur destination. C'est cette aventure extraordinaire que le lecteur est invité à découvrir : les préparatifs du voyage, l'incroyable décision du ministère israélien de l'Intérieur de diffuser aux compagnies aériennes du monde entier une liste noire de 342 noms de personnes à refuser à l'embarquement. Un épisode qui n'a pas de précédent dans l'histoire de l'aviation civile ! Ce récit surprenant met en scène des femmes et des hommes de bonne volonté face à l'arbitraire du pouvoir israélien et à la chaîne des complicités dont il bénéficie. Il est émaillé de toute une série de témoignages directs et d'une analyse serrée des publications de presse en Israël, d'abord, puis en France, autour de cet événement.
06/2012
Histoire internationale
Bethléem en Palestine
Le nouveau Premier ministre israélien, Ehud Barak, s'est donné quinze mois pour effectuer une avancée décisive dans les relations de son pays avec ses voisins arabes et notamment avec Yasser Arafat. Un Etat palestinien viable verra-t-il enfin le jour ? Comblera-t-il l'attente d'une population qui, comme celle de Bethléem, ressent encore quotidiennement le poids de l'occupation israélienne et n'ose plus y croire ? Dans quelques mois, les caméras du monde entier vont prendre et envoyer des images de cette " petite ville de Judée ", comme disent les Ecritures. Des images de la place de la Nativité montrant un Yasser Arafat affaibli physiquement, aux côtés de Mgr Michel Sabbah, patriarche latin peu apprécié des Israéliens, et d'une bonne trentaine de chefs d'Etat venus participer à la célébration de Noël. En préambule à ces festivités médiatiques sans précédent, Pierre Péan et Richard Labévière sont allés enquêter sur place pour retracer l'histoire de vingt siècles de disputes autour du lieu où Jésus vit le jour et expliquer à quel point la paix, dans cette minuscule enclave palestinienne cernée de colonies juives et abritant le berceau natal du christianisme, n'est pas encore à l'horizon de l'an 2000 après Jésus-Christ.
11/1999
Littérature française (poches)
Palestine
Au cours d'une embuscade en Cisjordanie, Cham, soldat israélien, est gravement blessé. Sous le choc, il perd tout repère et en oublie son nom. Deux Palestiniennes, Falastìn et Asmahane, lui sauvent la vie. C'est, pour lui, la traversée du miroir. Avec Palestine, Hubert Haddad nous livre un saisissant plaidoyer pour la paix et la tolérance.
09/2015
Thèmes photo
Palestine
Rogério Ferrari est l'une des figures majeures de la photographie sociale et documentaire au Brésil. A, Il se consacre depuis plus de quinze ans à restituer en images après de longs mois d'immersion les luttes de libération nationales à travers le monde ainsi qu'à documenter les luttes amérindiennes et celles des paysans sans-terre au Brésil. Aux côtés du Mouvement des sans-Terre il fut à l'initiative de la création d'agence de presse autonomes d MST animés par des paysans en lutte, ces agences ont contribuées à ce que ces derniers puissent eux-mêmes documenter leur réalité à rebours des clichés véhiculés par la presse mainstream au Brésil. Ses derniers travaux portent sur les gitans brésiliens. Le Palestine de Rogério Ferrari s'articule autour de deux volets, le premier est le fruit d'un long séjour dans la bande de Gaza, le second est le fruit d'un périple à la rencontre des réfugiés palestiniens en Jordanie et au Liban. Bibliographie. Cartographie.
05/2021
Récits de voyage
D'Afrique en Palestine
Au cours du XIXe siècle, le " voyage en Orient " était pratiquement devenu chez les intellectuels européens un rite de passage qui donna lieu à un grand nombre de récits. Le voyage de Blyden, publié à Manchester en 1873, est le premier dû à un observateur afro-américain. Edward Wilmot Blyden (1832-1912) est né dans les Antilles britanniques et réside au Liberia d'où il partira en 1866 pour se rendre à Londres, puis à Malte et de là à Alexandrie, au Caire, au Liban et en Palestine. Cultivé, imprégné des voyages antérieurs, de la Bible, attiré par la religion musulmane, il se montre sagace, attentif et particulièrement sociable auprès de protagonistes les plus divers. Sa position d'Afro-Américain le rend plus sensible à certaines situations. Il mentionne à plusieurs reprises les Africains qu'il a croisés, les fidèles d'une mosquée à Jérusalem, les pèlerins bambaras au Caire mais aussi des communautés généralement ignorées des auteurs occidentaux de l'époque, comme les coptes. Les antiquités égyptiennes, fruit à ses yeux d'une civilisation africaine, sont l'objet d'une véritable passion qui l'expose à des savoureuses aventures semi-comiques. Ce voyage d'Afrique en Palestine est le récit singulier d'un auteur entre plusieurs cultures.
09/2019
Psychologie, psychanalyse
Restaurer l'avenir. De la pensée féministe à la révolution féminine
La révolution de mai 68 a fait chuter l'ordre patriarcal qui organisait nos sociétés. Qu'avons-nous mis à la place de cette configuration symbolique, certes inégalitaire et devenue obsolète ? Rien. Quelle élaboration avons-nous faite de ce changement de paradigme ? Aucune. Le féminisme a questionné les rapports de pouvoir sans en mesurer les enjeux psychiques et la désymbolisation des rapports sociétaux génère la violence. L'amour a disparu, le désir s'éteint, la natalité baisse. S'ouvre là un chantier de réflexion pour la psychanalyse "impliquée". Réinventer l'amour, refonder la Loi... Cet ouvrage, concluant la trilogie "Psychanalyse et révolution", propose l'instauration d'un nouvel ordre symbolique qui permette de retrouver du sens et de vivre ensemble dans la liberté, l'égalité et la responsabilité. Dans la joie retrouvée.
09/2020
Histoire internationale
Palestine 1948
Les historiens qui traitent de la plupart des guerres et des conflits parviennent plus ou moins à se détacher de l'objet de leurs travaux. L'étude de ces autres conflits est relativement exempte des narratifs, des tensions et des legs du passé, et les chercheurs ne s'investissent pas personnellement dans les haines révolues entre Bretons et Huns, nazis et communistes, Américains et Japonais. Le conflit israélo-arabe échappe à cette règle. L'affrontement se poursuit et ne semble guère près de prendre fin. Aucun des problèmes qui furent laissés en souffrance à la fin de la guerre d'Indépendance d'Israël en 1949 ou qui surgirent plus tard n'a été résolu. Chaque mot écrit ou prononcé sur ce conflit est porteur d'implications. Ce sujet est souvent abordé et interprété, non pas dans son contexte historique, mais en tant que combat qui perdure aujourd'hui et entend façonner l'avenir. La persistance du conflit attire l'attention sur ses aspects actuels aux dépens de ses racines historiques, lesquelles ont, semble-t-il, perdu de leur pertinence. L'ignorance règne en maître, la mémoire semble défaillante, l'opinion publique et les hommes politiques font preuve d'impatience ; dans ces conditions, la propagande parvient sans peine à rivaliser avec l'histoire. La propagande, les mémoires, les romans et les écrits de circonstance, ainsi que l'historiographie des débuts ont entouré cette guerre d'un épais voile de stéréotypes, mythes, polémiques et justifications. L'historiographie israélienne à ses débuts et les romans considéraient la guerre comme un miracle...
09/2013
Psychologie, psychanalyse
Féminin et féminité
La féminité, c'est ce dont les femmes se parent pour ne pas déclencher chez les hommes la peur de la castration.
Sous couvert de cette féminité transmise de mère en fille, le féminin, en deçà du couple freudien classique " phallique-châtré ", organise en secret une réceptivité d'accueil pour l'homme et pour l'enfant.
A quel prix ? A quels risques ?
11/1998
Poésie
In illo tempore... En ce temps-là, Palestine occupée, aujourd'hui, Palestine occupée, demain, Palestine libérée !
In illo tempore ! Pourquoi "In illo tempore", en ce temps-là ? En 2003, lors d'un premier voyage en Palestine, l'auteure a écrit un texte portant ce titre — une prière qui fut lue dans la crypte de l'abbaye de Abu Gosh. Très sensibilisée au sort de ce pays, de ses habitants et à leur cause, Annie Aubin continue d'écrire sur ce sujet et plus particulièrement sur la situation dramatique de Gaza. Cette terre d'Orient est une terre dont on ne revient pas indemne : pour l'auteure, ces poèmes sont des témoignages. "Quand vous retournerez chez vous, dites ce que vous avez vu et ce que nous vivons", ont-ils dit ! C'est ce qu'Annie Aubin tente de faire, y mettant tout l'amour qu'elle a pour eux...
11/2015
Sociologie
Théoriser en féministe
Il est indéniable que les féministes théorisent, et que leurs théorisations participent à transformer le monde. Mais peut-on - et doit-on - qualifier cette activité théorique ? Bien que les théories féministes partagent une visée politique émancipatrice, chercher à définir ce que signifie théoriser en féministe, c'est prendre le risque de masquer la pluralité des situations et des concepts. Dès lors, comment prendre en charge la diversité des contextes qui se trouvent derrière les connaissances ? Ne doit-on pas interroger ce que cette question - à la portée pourtant éminemment épistémologique - révèle des frontières du féminisme lui-même ? Comment aborder un phénomène qui est tout à la fois un engagement, une identité, une revendication, un outil ? Le féminisme se décline au pluriel et se trouve dans une tension permanente, parce qu'il se confronte à des conflits qu'on préfère généralement ignorer, parce qu'il est sujet à des interprétations multiples et, partant, parce qu'il s'élabore par mouvements successifs quoique continus. Suffit-il alors de se revendiquer du féminisme, entendu comme identité politique aussi bien que comme outil scientifique, pour produire un mouvement ou une théorie féministes ? Théoriser en féministe, c'est non seulement déclarer son appartenance à une communauté, mais c'est aussi chercher une forme de radicalité pour lutter contre la violence du système, qu'il soit social, politique ou philosophique.
04/2021
Couple, famille
Féminité, maternité
Dans leur féminité et jusque dans leur maternité, les femmes sont soumises aux diktats : il faut qu'elles s'habillent comme ci pour être vraiment féminines, qu'elles accouchent comme ça, qu'elles fassent du sport, qu'elles allaitent... Prétendument libérées de l'influence des cultures, des religions, des codes de bonne conduite d'antan, elles subissent aujourd'hui la pression des médecins, des médias et des modes. Pour être une bonne mère, laissez-vous manipuler ! Bernadette de Gasquet révèle que ces manipulations se font souvent au mépris de leur santé. Elle qui a révolutionné la pratique moderne de l'accouchement éclaire les pratiques actuelles de son regard de femme, de mère, de professeur de yoga et de médecin. Par son intérêt anthropologique pour les techniques traditionnelles, elle permet aux femmes de retrouver la voie du bon sens. A la lumière de son expérience, elle leur apporte les arguments nécessaires pour reprendre confiance en elles et vivre leur maternité comme elles le sentent.
01/2019
Psychologie, psychanalyse
Féminité singulière
Depuis toujours les discours ont construit des mythes universels du féminin. Ils parlent de la femme qui n'existe pas, non de celle qui existe : nulle femme n'est comme Eve sortie d'un homme, nulle n'a conçu comme Marie sans semence. Ces figures ont une fonction de symptômes, elles soutiennent le système symbolique en inscrivant ses points d'impossible, d'absurde, d'achoppement mais elles ne disent rien des féminités. Longtemps dessinée avant d'être dite, longtemps dite avant qu'elle ne se dise, la féminité reçut de Freud le nom de "continent noir". Pourtant elle n'habite pas l'Afrique, mais se situe tout près des discours. La conception d'un féminin en défaut est une grille de lecture historique, elle laisse maintenant place à ce qui prend en compte l'évolution des faits. Parce qu'une femme n'est pas toute dans la fonction phallique du discours, parce qu'elle ne veut pas tout de son offre et de sa prise, elle y intervient du dehors et travaille à tresser autrement les noeuds de l'amour. L'Histoire recèle les féminités comme jouissances hors langage des corps qui habitent le langage, la mystique a approché la logique féminine d'une manière qui fait énigme, la littérature en articule parfois des termes singuliers, l'expérience réelle les rencontre une à une.
09/2020
Esotérisme
Réveillez votre féminité sacrée. Et déployez vos sens
(Re)découvrez votre essence féminine ! Etre femme, c'est vivre sa féminité, sa douceur, son émotionnel. C'est aussi accueillir son rythme, ses besoins spécifiques, ses aspirations, tout en participant à la vie avec bienveillance et affirmation. Se reconnecter à son féminin sacré, c'est finalement se laisser traverser par la vie en toute conscience. En tant que femme, nous avons toutes cette pépite en nous, cet amour universel, simple et généreux, cette bienveillance envers autrui, inscrite au plus profond de notre être et de manière innée. Nous ne sommes pas que des enveloppes biologiques qui interagissent ensemble : une énergie plus forte nous relie les unes aux autres. Laissez-vous porter par les pages de ce voyage spirituel et accueillez l'enchantement au coeur de votre féminité jusqu'au bout de votre sixième sens...
04/2019
Policiers
Voie sans issue
Quand un créateur d'ambiances et de personnages génial - Dickens - croise son talent avec celui d'un formidable inventeur d'intrigues - Wilkie Collins (La Dame en blanc, La Pierre de lune) -, cela donne Voie sans issue. Cette histoire très romanesque d'enfant abandonné retrouvé puis perdu à nouveau s'avère vite un roman d'énigmes " cavalcadant " comme on n'en fait - hélas - plus, et qu'un Dumas, pris aux sortilèges du polar, n'aurait pas désavoué. Emotions, frissons et passions sont au rendez-vous !
Policiers
Voie sans issue
Dans une commune du Val-de-Marne, trois copains plus sur le chemin de la délinquance que du droit chemin, intrigués et plus désoeuvrés que d'ordinaire décident d'aller jeter un œil dans une voie sans issue pour y glaner quelques objets à revendre... Ils ne découvrent que des jardins ouvriers n'offrant rien d'intéressant, sauf le dernier caché derrière une clôture disparate faite de panneaux de bois et non d'un grillage comme tous les autres. Le côté étrange et mystérieux attire leur curiosité. Ils ne peuvent s'empêcher d'y pénétrer malgré une odeur fétide provenant de l'intérieur ! A ce moment-là, ils sont loin de s'imaginer dans quel monde pervers ils vont se faire entraîner.
04/2014
Littérature anglo-saxonne
Voie sans issue
Un roman d'énigmes et d'aventure écrit à quatre mains par deux géants de la littérature victorienne : Charles Dickens et Wilkie Collins ! Londres, milieu du XIXe siècle. Devenu patron d'une firme de négoce de vins, l'enfant trouvé Walter Wilding apprend qu'il vit depuis toujours sous l'identité d'un autre. Celle qu'il croyait être sa mère ne l'était pas et il a donc involontairement usurpé l'héritage qui lui a permis sa réussite sociale et économique. Dès lors, son seul but est de retrouver le vrai Walter Wilding. Des beaux quartiers de Londres aux montagnes suisses, s'enchainent énigmes passionnantes, aventures et coups de théâtre dans ce drame en quatre actes, sous la plume de deux géants de la littérature victorienne : Charles Dickens et Wilkie Collins.
10/2023
Poésie
Poésie de Palestine
Dix poètes de Palestine disent ici leur besoin de justice. Sans haine ni violence ; en pratiquant souvent l'ironie et la dérision. Ils revendiquent une vie simple, presque ordinaire, sans guerre, ni occupation. Avoir le droit de vivre libre, en paix, parmi les siens, sur sa propre terre. Ils ont choisi, malgré le poids de la tragédie et la violence du désespoir, la parole poétique pour dire leur être. Le poème est un acte de civilisation. Leur vérité est universelle, généreuse, fraternelle. Ils écrivent l'attention au monde, sa réalité insoutenable, rêvent d'un monde possible, à construire comme une utopie commune, sans arrogance ni mensonge.
03/2013
Littérature française
La Palestine assassinée
En cette période de chasse aux sorcières où critiquer Israël est facilement taxé d'antisémitisme et où l'amalgame entre ce délit et l'antisionisme se répand un peu partout, revenir au passé, aux prémices du sionisme, cela semble bien nécessaire pour une meilleure compréhension du présent et de l'avenir et pour rétablir une vérité à laquelle ont droit en premier lieu les Palestiniens. Hé oui, l'histoire écrite par les vainqueurs, pourtant sérieusement mise à mal par les travaux remarquables des " nouveaux historiens " israéliens, reste malgré tout acceptée par beaucoup...Aussi, l'on continue à parler du " problème palestinien " comme si la responsabilité de la situation actuelle n'en incombait ni à Israël, ni à ceux qui avaient permis son établissement ! On continue à croire au mythe d'" une terre sans peuple pour un peuple sans terre ", aux mensonges quant au soi-disant départ volontaire des habitants. On zappe la réalité de la NAkba et ses horreurs : le nombre de Palestiniens tués, les 800.000 expulsés, les villages et villes anéantis, le nettoyage ethnique, la voracité pantagruélique de l'état colonisateur. Et pourtant les faits sont là. Les preuves sont irréfutables. On ne peut faire comme si on ne savait pas. Il y va de la justice et de la survie du peuple palestinien. Ce livre, l'auteure l'a conçu comme un outil pour qui n'a pas lu les Finkelstein, Pappé, Sand, Chomsky et autres analystes pointus. Elle espère qu'il donnera (notamment aux enseignants) les bases essentielles à la compréhension de l'idéologie sioniste, ferment de l'installation juive en Palestine et de l'éviction de ses habitants légitimes et qu'en découlera une réflexion critique indépendante de toute manipulation et propagande.
09/2019
Littérature française (poches)
Israël-Palestine, portraits
Il y en a qui connaissent déjà l'histoire. Il y en a que cette histoire ennuie, parce qu'on connaît déjà la fin. Tu connais la fin de l'histoire ? Pourquoi on écouterait, regarderait, avec déjà la fin de l'histoire, si encore c'était une belle histoire, si seulement c'était une histoire. Je ne m'énerve pas, Yasmina, je ne m'énerve pas, je dis juste, je vois bien juste, qu'est-ce qu'ils peuvent en faire eux de cette histoire-là qui n'est même pas une histoire ? Je n'ai pas craché Yasmina, ce n'est pas vrai, je n'ai pas craché, même dans la tête, même en pensée, je n'ai pas craché. Et si j'avais craché, alors, ça nettoie la bouche. Ils ont déjà compris que ce n'est pas une histoire gaie. Ils m'ont vu arriver avec ma peau, ma bouche, le noir de mes yeux, ils connaissent le sujet, Yasmina, chez eux c'est un sujet, un sujet dont on fait des histoires.
05/2009
Histoire internationale
Palestine, mon histoire
Raymonda Hawa-Tawil est l'une des femmes palestiniennes les plus célèbres au monde. Née en 1940 dans une famille chrétienne de Saint-Jean-d'Acre, elle s'est fait connaître dès la fin des années 60 de la presse internationale dont elle deviendra, au cœur même des territoires occupés, la principale interlocutrice. Celle qu'on appelait " la lionne de Naplouse " fut traquée, incarcérée, brutalisée par le pouvoir israélien de façon arbitraire. Véritable pasionaria de l'intérieur, elle s'est toujours battue pour la réconciliation entre Palestiniens et Israéliens, y compris lors de son exil en France.
S'exprimant à titre personnel, elle raconte ici plusieurs décennies de lutte aux côtés du peuple palestinien pour le droit à la patrie. Elle évoque aussi son combat sans cesse recommencé pour l'émancipation de la femme arabe.
Alors que la tension au Moyen-Orient est de nouveau extrême, ce livre nous apprend qu'on peut faire la paix à condition que celle-ci soit juste.
L'une des filles de Raymonda Hawa-Tawil, Soha, est aujourd'hui la femme de Yasser Arafat.
01/2001
Romans, témoignages & Co
Féminine
Un roman coup de poing qui met KO le sexisme et les stéréotypes. Gabrielle ne rentre pas dans les normes de féminité déterminées par la société : elle fait de la boxe, préfère porter des shorts plutôt que des jupes et n'hésite pas à exprimer son opinion à haute voix. En arrivant dans son nouveau collège, elle est confrontée à Maël, élève populaire de sa classe, à son comportement machiste et ses remarques sexistes. Mais Gabrielle n'est pas du genre à se laisser faire... et elle est bien décidée à ce qu'on l'accepte telle qu'elle est !
03/2021
Faits de société
Envol en voile
Ce livre témoignage est le fruit d'une longue réflexion menée grâce aux diverses questions posées à l'auteur sur son engagement religieux. De l'enfance à la décision de porter le voile, Sandrine Lefebvre-Reghay y explique donc son cheminement intérieur qui lui a permis de prendre son envol en voile...
05/2013
Romans historiques
Richard en Palestine ou Le talisman
L'action du roman se déroule durant la troisième croisade (1189-1192), à laquelle participent Richard Coeur de Lion, Philippe-Auguste et Léopold d'Autriche qui vont devoir affronter le sultan Saladin pour reconquérir Jérusalem. Profitant de ce que Richard est terrassé par une fièvre, les autres princes chrétiens intriguent, voulant renoncer à la conquête de Jérusalem. Ils chargent Kenneth, un chevalier écossais de contacter un ermite qui vit dans l'effrayant désert où Jésus résista au Prince du Mal. Près d'une oasis, sur les bords de la mer Morte, Kenneth est attaqué par Shirkouh un redoutable sarrasin. Ne pouvant se départager, les deux hommes finissent par déci-der d'une trêve. Le Sarrasin propose à Kenneth de le guider jusqu'à la grotte où vit l'ermite. Kenneth revient au camp des croisés en compagnie du médecin personnel de Saladin, qui guérit la fièvre de Richard. Le roi aussitôt donne libre cours à son arrogance, ce qui lui attire la haine de l'archiduc Léopold d'Autriche et le ressentiment de Philippe Auguste. Une plaisanterie puérile de la reine d'Angleterre vaut à Kenneth d'être condamné à mort par Richard. Edith, la cousine du roi, tente de pousser la reine à dire la vérité à son mari. C'est finalement le médecin sarrasin qui obtient la grâce de Kenneth, lequel part avec lui comme esclave. Revenu au camp sous un déguisement, Kenneth permet au roi de démasquer le coupable d'un crime. Comme le coupable nie, Richard propose un duel judiciaire qui aura lieu en terrain neutre. Il sera organisé par Saladin, en qui Richard a toute confiance...
05/2019
Histoire militaire
Combattants français en Palestine. 1917-1918
La France a toujours tourné ses regards vers la Terre Sainte et n'a pas hésité à y engager ses armes lorsqu'elle l'estimait nécessaire, y compris après que la Révolution a remis en question les raisons religieuses intimes et profondes de ses liens avec ce berceau de la Foi. La guerre de 1914-1918 n'allait pas manquer d'entraîner des changements importants dans cette région puisque les Ottomans, alliés des puissances de l'Axe, dénoncèrent dès le début du conflit les Capitulations qui, depuis François Ier, permettaient à la France d'exercer sur cette région une forte influence et de protéger les chrétiens d'Orient. Présente en Egypte, sur laquelle elle exerçait un protectorat depuis 1882, la Grande-Bretagne profita du contexte pour y ouvrir un front destiné à renforcer ses intérêts, et à y retenir les troupes turques, que renforçaient des contingents allemands et autrichiens. Ainsi fut constitué le corps expéA¬ditionnaire britannique, dont le commandement fut confié au général Edmund Allenby. Davantage préoccupé par le front occidental et le front d'Orient, le gouvernement français décida, malgré tout, en 1917, d'engager des troupes en Palestine. Elles furent intégrées dans le corps expéditionnaire anglais. C'est l'histoire de ce détachement français, commandé par le colonel Jean Philpin de Piépape, qui est retracée dans cet ouvrage pour en conserver le souvenir et rendre à ses hommes un légitime hommage.
05/2022
Littérature française
Abc... De... Féminité
Une enfance sage et " heureuse " dans une famille catho des années 60, une adolescence étouffée dans l'oeuf, des études supérieures réussies sans passion, une carrière honorable de fonctionnaire. En bref, une vie ordinaire, " sans histoires ", de celles qui n'intéressent personne. La seule chose qui cloche et l'interroge, c'est sa vie sentimentale. C'est quoi l'amour ? C'est quoi être une femme ? Quel est le sens de ma vie ? Rattrapée par ses questions, Claude se met en chemin à la rencontre de la femme en elle. De progrès en transformations, elle nous livre son parcours, sans concessions ni tabous.
12/2015
Sociologie
Féminité, maternité, précarité
" Je ne peux pas faire ça à mon patron. " Faire quoi, de l'espionnage industriel ? Non... un enfant. Déjà chanceuse d'avoir été recrutée en âge de procréer, une jeune femme ne va quand même pas faire CA !!! En France, on continue d'entendre le même refrain aveuglément optimiste : " Ici, on fait plus d'enfants grâce à des politiques familiales qui permettent aux femmes de concilier travail et maternité. " Nous voilà rassurés. Mais à quel prix ? Car un enfant c'est... un véritable parcours du combattant. Problèmes de garde, absence de promotion au travail, méfiance à l'égard des femmes lors de l'embauche et inégalités des salaires... Casse-tête, galères et injustices garantis ! Sans parler de l'impact inéluctable sur les naissances, car on hésite désormais avant de se lancer dans l'aventure. Une véritable réflexion sur la maternité, la parentalité, et le rôle des politiques familiales s'impose d'urgence. Avoir un enfant, alors que l'Europe s'apprête à connaître un véritable crash démographique, doit être considéré autrement que comme un " problème de bonnes femmes ". Faute de quoi, quelle société construisons-nous ?
10/2006
Essais
La Féminité retrouvée
"Un vent léger souffle sur la féminité au long de ces pages. Il s'agit de la retrouver, délivrée de ses clichés, de ses "on-dit", au-delà des mises à l'écart dont elle a souffert chez les autrices féministes et chez Freud lui-même. Nichée à l'intime de soi et des désirs qui nous habitent, la féminité, délivrée de ses attaches exclusives au sexe féminin, retrouve une vie nouvelle à travers la parole et l'écriture, en particulier celle de Marguerite Duras qui la montre à l'oeuvre chez ses personnages favoris : des femmes bien sûr mais aussi des hommes". D. B. Un autre regard sur notre monde intérieur avec la féminité en partage.
06/2021
Histoire internationale
Israël-Palestine. Une terre, du sang, des larmes
Le nationalisme juif, plus connu sous le nom de sionisme, a un peu plus d'un siècle. Le nationalisme arabe également. Ennemis redoutables, ils sont nés au même moment et se sont construit une identité fondée sur un projet de territoire, la mise en valeur de la notion de peuple et la force d'une langue, en s'appuyant sur l'Histoire, les mythes et les rêves. Tout au long du XXe siècle, le pan-arabisme et le sionisme vont s'affronter, plus ou moins pacifiquement selon les périodes, mais la création d'une entité multiculturelle ne sera jamais concrètement envisagée. Chacun rêve d'un large Etat homogène par l'élimination au moins politique de l'autre. Dans cet ouvrage composé d'articles du Monde, Yves Marc Ajchenbaum recompose l'histoire de ces peuples qui, depuis la naissance de l'Etat d'Israël en 1948, se battent pour une terre. Il brosse un portrait des belligérants et retrace les différents conflits, ponctués de négociations, jamais abouties.
09/2002
