Sépultures et sociétés. Du Néolithique à l'Histoire
Extraits
Histoire ancienne
Sépultures et sociétés. Du Néolithique à l'Histoire
Le présent ouvrage clôt le cycle des séminaires de la chaire "Civilisations de l'Europe au Néolithique et à l'âge du bronze" tenus au Collège de France de 1994 à 2007. Il traite des sépultures du Néolithique, mais la Protohistoire récente occidentale y tient aussi une large place. Les civilisations historiques émergentes y sont également bien représentées : premières dynasties de l'Ancien Empire égyptien, dynastes ou dominants sumériens d'Ur, "rois" de Mycènes, "élites" scythes aux marges des grands empires antiques. Une communication consacrée à la Sibérie renvoie à des populations comprises entre le Moyen Age et les derniers siècles de notre ère. C'est donc dans une perspective de longue durée que s'inscrit la présente publication autour d'un thème - la mort comme miroir de la société - qui demeure l'une des interrogations constantes de l'archéologie. Le souhait est donc manifeste de naviguer au sein de sociétés bien différentes en privilégiant globalement des exemples protohistoriques ou des organisations sociales plus abouties. Une question permanente imprègne ce livre : en quoi la sépulture, les tombes, les nécropoles peuvent-elles refléter le social dans toute sa diversité - pouvoir, hiérarchie, parenté, famille, peuplement et densité humaine, violence, rites de la mort, histoire générale, etc ?
11/2009
Histoire ancienne
Le dolmen de Saint-Eugène. Autopsie d’une sépulture collective néolithique
Le dolmen de Saint-Eugène (Laure-Minervois, Aude) est l'un des monuments mégalithiques les plus emblématiques et les plus connus du Sud de la France. Il fait partie du groupe des galeries allongées (ou "allées") à tertre circulaire qui se développe du Minervois à la Catalogne. Partiellement fouillé entre 1924 et 1928, il a fait l'objet entre 1990 et 1994 de recherches élargies qui en ont révélé l'architecture complexe, la tombe s'insérant dans un grand tertre à quatre murs concentriques. Cet ouvrage décrit l'ensemble des campagnes de fouilles et de restauration réalisées sur ce monument et présente une série d'études détaillées sur les mobiliers archéologiques qui en proviennent. Dix datations radiocarbone lui assignent une construction dans la seconde moitié du IVe millénaire mais une utilisation qui s'est poursuivie jusqu'aux débuts de l'Age du bronze. Partiellement conservée, la documentation anthropologique est envisagée sous divers aspects : ostéologique, odontologique, paléopathologique, paléogénétique. Des chapitres de synthèse replacent le monument dans son contexte architectural et culturel de l'Ouest méditerranéen.
11/2019
Policiers
Sépulture
Le premier événement qui secoua la petite ville d'Aurelius fut le meurtre de Janice McNeal. Plus tard, il y eut la disparition successive de trois adolescentes. L'atmosphère est vite devenue pesante, chacun commençait à soupçonner son voisin.
Aaron McNeal, le fils de la première victime, aurait-il pu enlever les gamines ? Son passé violent et agressif pourrait le faire penser. Pourquoi serait-il revenu à Aurelius, sinon pour y accomplir une terrible vengeance et y faire régner la terreur ?
À moins que ce ne soit Houari Chihani, professeur algérien et marxiste, récemment installé en ville...
Salué par Stephen King comme le roman le plus terrifiant de l'année, Sépulture nous plonge au cœur de l'angoisse.
09/2002
Sciences historiques
Histoire de la guerre. Du néolithique à la guerre du Golfe
La guerre est-elle intrinsèquement liée à la culture humaine ? La réponse de John Keegan est sans appel : toutes les civilisations doivent leurs origines à la guerre. Et si l'on peut distinguer plusieurs traditions guerrières (orientale, musulmane et occidentale), il n'existe en dernière analyse qu'une seule culture militaire. Elevée au rang des classiques sitôt parue, cette Histoire de la guerre en dresse l'évolution et les mutations, du néolithique à la fin du XXe siècle, à travers quatre grands thèmes qui sont autant d'âges : le temps de la pierre, de la chair, du fer et enfin du feu.
03/2019
Histoire ancienne
Forêts et sociétés en Languedoc (Néolithique final, Antiquité tardive). L'anthracologie, méthode et paléocologie
Au-delà de l'identification des essences utilisées par l'homme, l'anthracologie peut restituer l'histoire des forêts, sur la base des charbons de bois provenant du combustible domestique. La crédibilité de la discipline repose entièrement sur la définition d'une méthode rigoureuse, de la fouille jusqu'à l'interprétation paléoécologique, objet de la première partie de cet ouvrage. Dans la seconde partie, treize sites languedociens, de la fin de la préhistoire à l'Antiquité, sont étudiés selon cette méthode. En Languedoc, des équilibres anciens entre le chênaie méditerranéenne et toutes les sphères d'activité humaine nécessitent une révision de l'histoire des déforestations. Ce n'est qu'à l'âge du Fer que s'étendent des espaces déboisés durables en plaine, maintenus à la période romaine, inaugurant peut-être les premiers champs permanents. Les résultats de cette étude, s'ajoutant à la documentation existante, constituent une première synthèse des transformations des territoires.
09/1997
Littérature française
Textes sans sépultures
Entre les écrits du délire, témoignages de la souffrance et de l'épouvante, et les égarements passagers des hommes raisonnables, on aimerait que subsiste une frontière. Ces "textes sans sépulture" , recueillis dans des revues médicales de la fin du XIXesiècle ou du début du XXe, montrent qu'il n'en est rien et qu'il faut renoncer à toute limite rassurante. Si leur lecture ne laisse jamais oublier le combat avec les monstres du corps et de l'esprit, ils restent souvent d'une beauté sidérante. Cette beauté, comme l'anonymat de leurs auteurs, indubitablement, dérange. Ils possèdent sans conteste une qualité littéraire sans qu'on puisse précisément dire de quel art de ou de quelle transgression ils procèdent. Mais n'est-ce pas là le trait premier de toute écriture qui vaille ? La plupart des écrits rassemblés ici proviennent d'observations psychiatriques publiées entre 1850 et 1930. Ces deux dates ne sont pas indifférentes. La première correspond au début de l'intérêt des cliniciens pour ce qu'ils nomment, en consignant ses discours, "la folie raisonnante" , la seconde marque la fin des observations précises incluant, lorsqu'ils existent, les écrits des patients eux-mêmes. Ces textes se passent de tout commentaire. Ils sont ici livrés tels quels et ne sont accompagnés ni d'une anamnèse ni d'une description nosologique de leurs auteurs. Pas davantage d'une analyse qui risquerait, au demeurant, d'être une explication tronquée, injuste et arbitraire. "Le soleil est entre deux montagnes, comme mon pied entre ces deux chaises. D'ailleurs le soleil n'est pas nature. Il est très surfait. Ce n'est, ni plus ni moins qu'un gros ballon. Le soir, il monte en l'air et on est obligé de le chauffer la nuit pour qu'il ne s'éteigne pas. J'ai vu cela de près. La Terre non plus n'est pas ronde. On dit qu'il y a des antipodes, ce n'est pas vrai, j'ai beaucoup marché, j'ai toujours eu les pieds en bas. J'ai vécu en Silibérie. C'est à un million de kilomètres derrière un nuage. Ce pays est habité par ceux qui ont déjà vécu. Le corps reste comme sur terre. On peut garder son haut-de-forme".
01/2021
Histoire ancienne
Architecture et société néolithique. L'unité et la variance de la maison danubienne
L'architecture est ici prétexte à traiter des dimensions structurelles des groupes néolithiques d'Europe tempérée de la seconde moitiée du VIè et du début du Vè millénaires avant notre ère, sachant que la maison est autant faite pour dominer un environnement physique que pour mettre en ordre un milieu social. La maison danubienne a d'abord été construite selon des normes culturelles très strictes. Cette " uniformité " traduisait une société relativement " égalitaire ", et un système de représentations partagé. De nombreuses variations ont cependant existé. Cette variabilité - infléchie, semble-t-il, par le type de relation que le site entretenait avec son voisinage - permettait aux individus de réagir et d'agir sur le système mais contribuera également à l'éclatement de la culture rubanée et à l'apparition de nombreuses entités régionales.
10/1998
Sciences historiques
Histoire des agricultures du monde. Du néolithique à la crise contemporaine
Pourquoi l'homme est-il devenu agriculteur ?
Quelles agricultures pratiquait-on en Europe au néolithique, dans l'Antiquité, au Moyen Age et à l'époque de la première révolution industrielle ? Et dans d'autres civilisations ?
A quels sommets inouïs de productivité quelques millions d'agriculteurs motorisés, mécanisés et spécialisés, sont-ils parvenus en cette fin de XXe siècle ? Pourquoi des centaines de millions de paysans sont-ils frappés par la pauvreté et condamnés à l'exode ou même à la famine ?
En retraçant la prodigieuse épopée qui va des premières domestications de plantes et d'animaux aux agricultures si différenciées d'aujourd'hui, ce livre montre que la crise actuelle de l'économie mondiale s'enracine dans la mise en concurrence inconsidérée des héritages agraires, très inégaux, des différentes régions du monde. Les auteurs proposent une stratégie mondiale capable de sauvegarder et de développer l'économie paysanne pauvre, et de relancer l'économie.
04/2002
Antiquité - Généralités
La sépulture de Silvanus à Vachères
La sépulture de Silvanus à Vachères / Georges de Manteyer Date de l'édition originale : 1904 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Que-sais-je ?
Le néolithique
En 1865, alors que l'archéologie avait fait surgir des hommes très anciens des profondeurs du temps, le savant britannique John Lubbock proposa d'inventer le Néolithique ". Après l' Age de la pierre ancienne ", soit le Paléolithique, venait ainsi l' Age de la pierre nouvelle ". Utile pour affiner les subdivisions chronologiques, cette dénomination ne rend que partiellement compte des mutations opérées il y a 10 000 ans dans le monde. Invention de l'agriculture et de l'élevage, sédentarisation, mise au point d'outils de pierre polie (mais aussi de métal), fabrication de céramique, de textile, de la roue... Autant d'innovations qui ont conduit à de grands bouleversements techniques et sociaux. Une révolution " ? Le phénomène a plutôt été progressif, et a connu bien des formules selon les régions. Anne Lehoërff nous raconte avec passion et érudition la fabuleuse histoire de ces ancêtres qui ont posé les bases de nos sociétés modernes.
07/2023
Préhistoire
Le néolithique
Dernière période de la Préhistoire, le Néolithique est une époque clé. L'homme apprivoise la nature, invente l'agriculture, établit des villages. Comment ce lointain ancêtre a-t-il contribué à faire ce que nous sommes aujourd'hui ?
03/2024
Cuisine
Eloge de la boulette : une histoire de boulettes, du néolithique à nos jours
Non. La boulette sous toutes ses formes n'a point pour origine uniquement la cuisine des pauvres même si, dans les pays européens au nord de la Méditerranée, elle en fait souvent partie. Si la boulette dans l'Occident européen opulent et bien mangeant de notre époque est devenue le cache-misère des bas morceaux, elle fut, et elle est encore, l'héritière d'une des plus dignes traditions culinaires.
Voici en trois grands chapitres, L'Eloge de la boulette.
Dans un survol de l'histoire de la nourriture, du néolithique à nos jours, l'auteur se penche tout d'abord sur l'origine d'un mets dont les débuts témoignent certainement d'un moment de raffinement dans la confection de plats cuisinés, car comment déguiser les chairs mortes de l'animal et n'en garder que sa forme réincarnée en mets séduisants ? Du Penjab au pourtour méditerranéen, en effleurant la Chine, le Moyen Orient, et de l'Empire romain au Moyen Age, on découvre partout, et dans toutes les époques, sauf dans l'Europe-Atlantique qui les a négligées à partir du XVIIIe siècle, des civilisations à boulettes.
Quant à la boulette juive, objet de la deuxième partie, son histoire est singulière, elle a traversé les siècles pour s'inscrire dans une tradition quasi biblique.
Enfin, voici le bœuf américain, symbole de richesse, après des siècles de disettes et de misère. C'est le bœuf démocratique, le bœuf à satiété, métamorphosé en hamburger, celui qu'on attrape à un comptoir, sans cérémonie, avec des frites et du Ketchup, le rêve d'abondance devenu réalité.
02/2001
Suisse
La Lignière. Du néolithique à la clinique
Le domaine de La Lignière, situé à Gland, est l'un des rares sites de La Côte à pouvoir se targuer d'une histoire qui ait laissé autant de traces anciennes, riches, passionnantes et ininterrompues. Un récit florissant comme une longue tapisserie brodée de fils d'événements, de coïncidences et de rencontres d'origines diversifiées. Des tribus lointaines s'y sont installées durant de nombreuses années ; le baron Louis-François Guiguer de Prangins vouait une affection particulière pour ces lieux ; Voltaire souhaita y mourir ; le général d'armée de Catherine II de Russie, Jean-François de Ribaupierre, qualifia cet endroit de "terre promise d'où découlent le lait et le miel" ; un brigand en fit même un repaire de faux-monnayeurs. Puis la figure emblématique du Dr Kellogg, inventeur des Corn-flakes, souffla sur ces lieux pour implanter une clinique réputée aujourd'hui encore.
03/2021
Préhistoire
Femmes néolithiques. Le genre dans les premières sociétés agricoles
La domination masculine est un fait quasi universel : plus de 80 ? % des groupes humains sont patrilinéaires et à fort pouvoir masculin. Le Néolithique, qui voit l'émergence de l'agriculture et de l'élevage, est sans doute une des périodes parmi les plus importantes pour comprendre comment et pourquoi nos sociétés sont encore aujourd'hui ainsi configurées. Examiner comment se constituent et interagissent les deux catégories sociales fondamentales que sont celles des femmes et des hommes lors du passage au statut d'agriculteurs-éleveurs sédentaires représente un enjeu majeur dans la recherche des origines des inégalités. Les rapports de genre au Néolithique ont été encore peu explorés. Il faut néanmoins se montrer prudent, et fonder les conclusions sur ce que disent les données mobilisées. Or, le genre n'a d'existence que s'il s'accomplit, s'il est visible. Il se matérialise par des attributs, des postures et des gestes, par des habitudes, par la manière de conduire des activités. Cette matérialité bénéficie à la discipline archéologique dont le support principal est l'analyse des productions matérielles des humains sous toutes leurs formes : parures, costumes et outillages, modes alimentaires, activités de subsistance, etc. L'une des premières cultures néolithiques européennes, le Rubané, se prête parfaitement à une telle approche : de nombreux caractères de cette société sont connus et peuvent être mobilisés pour faire ressortir les premières informations qu'il est possible d'énoncer sur les conditions des femmes au Néolithique.
05/2021
Généralités
Les sociétés secrètes et la société ou Philosophie de l'histoire contemporaine. Tome 2
Les sociétés secrètes et la société ou Philosophie de l'histoire contemporaine. Tome 2 / par N. Deschamps Date de l'édition originale : 1880 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Généralités
Les sociétés secrètes et la société ou Philosophie de l'histoire contemporaine. Tome 1
Les sociétés secrètes et la société ou Philosophie de l'histoire contemporaine. Tome 1 / par N. Deschamps Date de l'édition originale : 1880 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Notions
Soleil. Mythes, histoire et sociétés
On ne compte plus les livres sur la nuit. La nuit est romantique, mystérieuse, elle est propice aux fantasmes, aux réflexions. Le soleil, en revanche, semble être l'astre délaissé de la pensée, presque banal à force d'être toujours là. Le soleil se montre, par définition, en plein jour, il n'a rien à cacher. S'il est honoré par la poésie ou la littérature, il est rare qu'on parle du soleil pour lui-même, qu'on cherche véritablement à savoir ce qu'il est, ce qu'on en a pensé, ce qu'il nous dit de nous. Bref, "le soleil ni la mort ne se peuvent regarder fixement" (La Rochefoucauld). Pour le voir, il faut une lunette, donc un intermédiaire. Pourtant, le soleil a profondément modelé les manières de penser de toutes les civilisations, de tous les peuples. Des croyances des Incas aux astronomes modernes, des éclipses antiques à la fusion nucléaire, de l'Ecclésiaste à Zarathoustra, des haruspices romains aux collapsologues contemporains, le soleil a connu une infinité d'interprétations, et n'a jamais signifié la même chose. De quoi nos représentations du soleil sont-elles le miroir ? Que disent de nous, à travers les âges et les pensées, nos façons de regarder, d'étudier ou de vénérer le soleil ? Au fond, avec le soleil, ce sont des représentations de la nature et de l'homme qui se font jour. Pour nous qui voyons notre existence commune menacée par le désordre climatique, quelles leçons peut-on tirer de cette archéologie ?
03/2022
Histoire ancienne
Aux origines de l'Egypte. Du Néolithique à l'émergence de l'Etat
Longtemps les monuments et les textes de l'époque pharaonique ont seuls accaparé les activités, l'imagination et les ressources des égyptologues, ce qui les laissait sans réponse devant des questions tout de même taraudantes : les premières dynasties " historiques " sortent-elles d'un quasi-néant ? Sont-elles issues de la vallée du Nil ou viennent-elles d'ailleurs ? Accusent-elles du " retard " par rapport aux organisations politiques et économiques de Mésopotamie ? Quelles sont en somme les évolutions qui ont précédé l'affirmation, au début du IIIe millénaire, d'une société déjà hiérarchisée, d'un Etat unitaire et théocratique, régi par un monarque ?
Les fouilles entreprises depuis une vingtaine d'années - conjuguées à une réinterprétation des résultats d'investigations anciennes à la lumière de l'anthropologie moderne - permettent enfin de lever un large pan du voile : c'est à coup sûr de cultures nilotiques que procède l'Egypte pharaonique, et celles-ci, parties plus tard que leurs voisines, ont connu - en deux millénaires, ce qui est vraiment peu - une fulgurante et puissante ascension qui les a placées en tête, leur donnant une dynamique propre. Ainsi constituée socialement, économiquement, religieusement, politiquement et culturellement, la civilisation de l'Egypte antique allait durer plus de deux mille ans et donner les incomparables fruits qu'on lui connaît.
On a abusé du mot " miracle " en histoire, mais n'est-ce pas à l'Egypte qu'il pourrait le mieux s'appliquer ? Ce livre pionnier, riche d'une information très neuve et d'une démonstration impeccable, emporte la conviction du lecteur : il y a bien un " miracle égyptien ".
05/2003
Architecture
Hammams à Sanaa. Culture, architecture, histoire et société
Malgré la guerre et les fléaux qui ne cessent de s'abattre sur le Yémen ces dernières années, les hammams de Sanaa, anciens et nouveaux, ne désemplissent pas. Les pratiques balnéaires gardent une vitalité qu'on ne retrouve plus guère ailleurs. Elles continuent d'être portées par une conception humorale du corps héritée de la médecine arabe. On va au hammam pour apaiser l'âme autant que pour revivifier le corps. Une visite au bain reste indispensable dans tous les rituels sociaux de passage qui jalonnent les étapes de la vie. Aussi, les pratiques balnéaires y sont-elles revendiquées comme un véritable "art de vivre" qui contribue à l'identité citadine. Le hammam, c'est en outre des savoir-faire et des métiers, transmis de génération en génération, parmi les hammami. Dans la société yéménite, ils restent relégués au bas de l'échelle sociale car la pratique de leur métier les expose à la souillure, jugée avilissante.
10/2021
Littérature française
La femme sans sépulture
La femme sans sépulture, c'est Zoulikha, héroïne oubliée de la guerre d'Algérie, montée au maquis au printemps 1957 et portée disparue deux ans plus tard, après son arrestation par l'armée française. Femme exceptionnelle, si vivante dans sa réalité de mère, d'amante, d'amie, d'opposante politique, dans son engagement absolu et douloureux, dans sa démarche de liberté qui scelle sa vie depuis l'enfance et qui ne l'a jamais quittée, sa présence irradiante flotte à jamais au-dessus de Césarée... Autour de Zoulikha s'animent d'autres figures de l'ombre, paysannes autant que citadines, vivant au quotidien l'engagement, la peur, la tragédie parfois. Véritable chant d'amour contre l'oubli et la haine, de ce passe ressuscité naît une émotion intense, pour ce destin de femme qui garde son énigme, et pour la beauté d'une langue qui excelle à rendre son ombre et sa lumière.
03/2002
Ethnologie
Avant l'histoire. L'évolution des sociétés, de Lascaux à Carnac
Il y a plusieurs dizaines de millénaires, l'homme se sépare de l'animal en enterrant ses congénères et en leur rendant des honneurs funèbres. Il couvre de fresques admirables les parois de Lascaux et de bien d'autres grottes. Puis il invente l'agriculture. Il érige menhirs et dolmens, dont les plus célébres restent ceux de Carnac. Tout cela se passe avant la naissance des villes, l'édification des pyramides. l'invention de l'écriture. Autrement dit, avant l'histoire. Dans ce même temps, l'homme invente aussi les premières formes de vie sociale. Comment se mettent en place ces premières sociétés ? Comment évoluent-elles ? Vaste sujet, à la lisière de l'anthropologie sociale et de l'archéologie préhistorique, qui mit aux prises les thèses les plus opposées. Alain Testart, ethnologue réputé. notamment pour ses travaux sur les chasseurs-cueilleurs, s'est donné pour objectif de confronter les interprétations en présence. Il était on ne peut mieux désigné pour reprendre à neuf la question de l'évolution des sociétés. Il en résulte des critiques dérapantes sur l'histoire de l'anthropologie sociale, une réflexion philosophique sur la notion même d'évolution dans les sciences sociales et des mises au point sur les questions de méthode et d'interprétation en archéologie. Surtout, jaillissent une série d'hypothèses nouvelles sur diverses périodes du paléolithique ou du néolithique, qu'il n'est plus question d'envisager depuis l'Europe et le Proche-Orient seuls, mais à partir du monde entier. d'où affluent désormais les données en nombre.
11/2012
Littérature française
Complainte sur les trépassés sans sépultures
A l'Est de la République démocratique du Congo, une centaine de milices et groupes armés sèment la terreur. Les populations dans les campagnes sont en continuel déplacement, fuyant l'insécurité. Frida, une jeune adolescente voit toute sa famille décimée, et elle-même violée. Avec son jeune cousin Kandolu, qui en avait marre du chômage, et par surcroit menacé de mort ; ainsi et d'autres jeunes, ils prennent la route de l'Europe comme migrants clandestins. Mais leur rêve d'une vie meilleure s'engouffre avec eux dans la Méditerranée. Trois d'entre eux seulement, arriveront en Europe. Beaucoup parmi ceux qui ont tenté cette aventure comme eux, se sont engloutis avec leur rêve dans la Méditerranée, ce cimetière marin qui a fait d'eux des trépassés sans sépultures.
10/2021
Histoire ancienne
Caïn, Abel, Otzi. L'héritage néolithique
Vers la fin des temps paléolithiques, entre environ -12 000 et -3 000, au terme de près de trois millions d'années d'histoire, l'humanité change brusquement de façon de vivre : des groupes de chasseurs collecteurs font l'expérience de la sédentarisation, renforcent l'aspect végétal de leur diète, commencent à manipuler céréales et animaux et se transforment peu à peu en agriculteurs éleveurs. Le néolithique a commencé. Pour Jean Guilaine, ce moment de basculement n'est pas tant une fin qu'un commencement : il inaugure les temps historiques et pose le socle initial de nos sociétés. Car ces populations, désormais rurales, sont confrontées à la plupart des problèmes des communautés historiques : pulsions démographiques, politiques de colonisation, implantation de frontières, aménagement du paysage, luttes pour le pouvoir, conflits intervillages... Trois prénoms incarnent cette révolution : Caïn, le premier agriculteur, Abel, le premier berger, et Ötzi, alias Hibernatus, l'Homme des glaces, etc., peut-être le premier... tueur en série. Pour l'auteur, cet éventail de rôles délivre la leçon du néolithique. Bien investi, régulé, le milieu peut être le meilleur auxiliaire de l'homme. Pressions démographiques, appât du profit, stratégies économiques pour vivre aux dépens des plus faibles, goût de la suprématie entraînent une exploitation exacerbée et un monde aux tensions permanentes.
03/2011
Histoire du droit
Législation et traité des cultes, fabriques d'églises et sépultures
Législation et traité des cultes, fabriques d'églises et sépultures / par M. D. Dalloz aîné, et par M. Armand Dalloz,... Date de l'édition originale : 1853 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Franc-maçonnerie
Les sociétés secrètes et la société ou philosophie de l'histoire contemporaine (fac-similé 1882). Tome 3
La Franc-Maçonnerie est là dans son origine, dans ses branches, dans ses doctrines et ses oeuvres. Le père Deschamps ne fut jamais affilié à la Franc-Maçonnerie, mais il a lu tout ce que les affiliés ont écrit à ce sujet. Il appelle chaque chose par son nom et nomme ceux qu'il faut nommer. Il procède par dates et par citations et prouve tout ce qu'il avance. Cet ouvrage est une vive lumière jetée sur le monde ténébreux où se forgent depuis longtemps les plus cruelles armes contre les plus saintes traditions du genre humain. Le digne et respectable père Deschamps (qui n'aura pas vu ce livre de son vivant) a voulu avant de mourir signaler encore à l'attention du monde civilisé cette autre plaie de ce temps : " les associations occultes ". L'auteur étudie tour à tour l'Illuminisme, le Martinisme, la Franc-Maçonnerie, le Carbonarisme et prouve qu'une idée commune rapproche tous ces systèmes, à savoir la haine du spiritualisme chrétien et le culte de la nature ou de la matière. C'est dans les écrits des principaux initiés qu'il puise ses preuves (Weishaupt, Voltaire, Saint-Martin, etc.) qui fournissent les documents au moyen desquels il découvre le but réel des sociétés secrètes.
11/2021
Franc-maçonnerie
Les sociétés secrètes et la société ou philosophie de l'histoire contemporaine (fac-similé 1882). Tome 1
La Franc-Maçonnerie est là dans son origine, dans ses branches, dans ses doctrines et ses oeuvres. Le père Deschamps ne fut jamais affilié à la Franc-Maçonnerie, mais il a lu tout ce que les affiliés ont écrit à ce sujet. Il appelle chaque chose par son nom et nomme ceux qu'il faut nommer. Il procède par dates et par citations et prouve tout ce qu'il avance. Cet ouvrage est une vive lumière jetée sur le monde ténébreux où se forgent depuis longtemps les plus cruelles armes contre les plus saintes traditions du genre humain. Le digne et respectable père Deschamps (qui n'aura pas vu ce livre de son vivant) a voulu avant de mourir signaler encore à l'attention du monde civilisé cette autre plaie de ce temps : " les associations occultes ". L'auteur étudie tour à tour l'Illuminisme, le Martinisme, la Franc-Maçonnerie, le Carbonarisme et prouve qu'une idée commune rapproche tous ces systèmes, à savoir la haine du spiritualisme chrétien et le culte de la nature ou de la matière. C'est dans les écrits des principaux initiés qu'il puise ses preuves (Weishaupt, Voltaire, Saint-Martin, etc.) qui fournissent les documents au moyen desquels il découvre le but réel des sociétés secrètes.
11/2021
Franc-maçonnerie
Les sociétés secrètes et la société ou philosophie de l'histoire contemporaine (fac-similé 1882). Tome 2
La Franc-Maçonnerie est là dans son origine, dans ses branches, dans ses doctrines et ses oeuvres. Le père Deschamps ne fut jamais affilié à la Franc-Maçonnerie, mais il a lu tout ce que les affiliés ont écrit à ce sujet. Il appelle chaque chose par son nom et nomme ceux qu'il faut nommer. Il procède par dates et par citations et prouve tout ce qu'il avance. Cet ouvrage est une vive lumière jetée sur le monde ténébreux où se forgent depuis longtemps les plus cruelles armes contre les plus saintes traditions du genre humain. Le digne et respectable père Deschamps (qui n'aura pas vu ce livre de son vivant) a voulu avant de mourir signaler encore à l'attention du monde civilisé cette autre plaie de ce temps : " les associations occultes ". L'auteur étudie tour à tour l'Illuminisme, le Martinisme, la Franc-Maçonnerie, le Carbonarisme et prouve qu'une idée commune rapproche tous ces systèmes, à savoir la haine du spiritualisme chrétien et le culte de la nature ou de la matière. C'est dans les écrits des principaux initiés qu'il puise ses preuves (Weishaupt, Voltaire, Saint-Martin, etc.) qui fournissent les documents au moyen desquels il découvre le but réel des sociétés secrètes.
11/2021
Sciences historiques
Histoire, Histoires. De l'enseignement à l'écriture
L'Histoire est une vieille dame respectable, tellement invoquée qu'elle semble n'avoir nul besoin de "défense et illustration". Et pourtant ! Quoique brandie dans toutes les circonstances souvent sous le coup de l'émotion plus que de la raison, l'Histoire, rapidité médiatique oblige, est sujette à tous les raccourcis et à toutes les ignorances. Avec ce récit sans fard sur le monde de l'université et les coulisses de l'édition, l'auteure souligne ce qui a été la ligne de force de sa vie : Transmettre.
10/2019
Préhistoire
Néolithique. Les villages de Chalain et Claivaux, patrimoine de l'humanité
Il y a près de 6 000 ans, des populations ont installé leurs villages au bord des lacs de Chalain et Clairvaux (Jura). L'excellente conservation des vestiges et la qualité des recherches menées durant une cinquantaine d'années offrent une documentation archéologique et environnementale exceptionnelle pour saisir le quotidien des premières communautés néolithiques agricoles. Ce patrimoine enfoui, inscrit sur la Liste du patrimoine mondial par l'UNESCO depuis 2011 au sein des 111 "Sites palafittiques préhistoriques autour des Alpes", se doit d'être préservé, étudié, valorisé et transmis aux générations futures.
04/2021
Faits de société
Histoire insolite et curieuse des sociétés secrètes
Quels sont les rites d'initiation pour devenir franc-maçon ? Où peut être caché le trésor des Templiers ? Savez-vous que les Thugs ont assassiné des centaines de milliers de personnes avant que leur ordre soit dissous ? Que la Société de Thulé, récupérée par les nazis, était d'origine musulmane ? Ou bien que Skull & Bones, la puissante fraternité, a compté dans ses rangs le président George W. Bush ? Autant d'informations et d'anecdotes sur les coulisses et les mystères des sociétés secrètes. Ce document entrouvre les portes des ordres occultes qui ont existé, de l'Antiquité à nos jours. Qu'ils soient sérieux ou plus excentriques, l'auteur dévoile l'histoire méconnue de ces groupes qui ont influencé, d'une certaine façon, le monde contemporain.
09/2017
