Pouvoirs N° 155 : Désobéir en démocratie
Extraits
Sciences politiques
Pouvoirs N° 155 : Désobéir en démocratie
Pouvoirs n°155 : Désobéir en démocratie CYNTHIA FLEURY, Obéir/Désobéir LUDIVINE BANTIGNY, Histoire de la désobéissance en France depuis la Révolution ERIC DESMONS, Le droit à la résistance dans l'histoire des idées politiques SANDRA LAUGIER, La désobéissance civile - Pour ERIC THIERS, La désobéissance civile - Contre FRANCOIS SUREAU, Etat et désobéissance civile WANDA MASTOR, La désobéissance civile aux Etats-Unis NICOLE BELLOUBET, Elus et désobéissance civile JACQUES-HENRI ROBERT, Juge pénal et désobéissance civile THIERRY TUOT, Environnement et écologie, Obéir/Désobéir BENOIT DURIEUX, Militaire, Obéir/Désobéir CLEMENT CHAUVET, Fonctionnaire, Obéir/Désobéir JACQUES LERUEZ, Les élections en Grande-Bretagne (encadré), Histoire du juge d'Aix
11/2015
Critique littéraire
Bibliothèque. Tome 2, codices 84-185, Edition bilingue français-grec ancien
84 Denys d'Halicarnasse, 85 Héraclianus, 86 Jean Chrysostome, 87 Achille Tatius, 88 Synode de Nicée, 89 Préface à Eusèbe, 90 Libanius, 91-93 Arrien, 94 Jamblique, 95 Jean de Scythopolis, 96 Georges d'Alexandrie, 97 Phlégon, 98 Zosime, 99 Hérodien, 100 Hadrien, 101 Victorinus, 102 Gélase, 103-105 Philon, 106 Théognoste, 107 Basile, 108 Théodore, 109-111 Clément d'Alexandrie, 112-113, Clément de Rome, 114 Leucius Charinus, 115 Contre les Juifs. Métrodore, 116 Sur la fête de Pâques, 117 Pour Origène, 118 Pamphile et Eusèbe, 119 Piérius, 120 Irénée de Lyon, 121 Hippolyte, 122-124 Epiphane, 125 Justin, 126 Clément, 127 Eusèbe, 128 Lucien, 129 Lucius de Patras, 130 Damascius, 131 Amyntianus, 132-135 Palladius, 136 Cyrille, 137-138 Eunomius139-140 Athanase, 141-143 Basile, 144-145 Helladius, 146-148 Lexiques, 149 Pollion, 150 Julien, 151 Timée, 152 Elius Denys, 153 Pausanias, 154 Boethos, 155-156 Lexiques, 157 Moeris, 158 Phrynichos, 159 Isocrate, 160 Choricius, 161 Sopatros, 162 Eusèbe, 163 Vindanius, 164 Galien, 165 Himérius, 166 Antoine Diogène, 167 Stobée, 168 Basile, 169 Cyrille, 170 Préchristianisme, 171 Eustrate, 172-174 Jean Chrysostome, 175 Pamphila, 176 Théopompe, 177 Théodore d'Antioche, 178 Dioscoride, 179 Agapius, 180 Jean Lydus, 181 Damascius, 182 Eulogius, 183-184 Eudocie, 185 Denys d'Egée
01/1960
Histoire internationale
Pouvoirs N° 129 : La démocratie en Afrique
Pouvoirs n° 129 LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE SOMMAIRE LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE : SUCCES ET RESISTANCES Babacar Guèye LA DEMOCRATIE A L'EPEUVE DE LA TRADITION EN AFRIQUE SUBSAHARIENNE Jean-François Bayart LE MIMETISME POST-COLONIAL, ET APRES ? Jean du Bois de Gaudusson QUELLE JUSTICE POUR LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE ? Papa Oumar Sakho LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE A LA RECHERCHE D'UN MODELE Patrick Quantin LA CHARTE AFRICAINE DES DROITS DE L'HOMME ET DES PEUPLES : ENTRE UNIVERSALISME ET REGIONALISME Alioune Badara Fall EMERGENCE DE LA JUSTICE CONSTITUTIONNELLE Théodore Holo LES ELECTIONS DISPUTEES : REUSSITES ET ECHECS Dodzi Kokoroko DIFFICILES SUCCESSIONS EN AFRIQUE SUBSAHARIENNE : PERSISTANCE ET RECONSTRUCTION DU POUVOIR PERSONNEL Vincent Foucher LE CONTENTIEUX ELECTORAL EN AFRIQUE Djedjro Francisco Meledje LA DEMOCRATIE CONSTITUTIONNELLE SUD-AFRICAINE : UN MODELE ? Xavier Philippe DYNAMIQUES ECONOMIQUE ET POLITIQUE Lionel Zinsou chroniques LE CONTENTIEUX DE L'ELECTION PRESIDENTIELLE : ASPECTS CHOISIS Clémence Philippe REPERES ETRANGERS (1ER OCTOBRE-31 DECEMBRE 2008) Pierre Astié, Dominique Breillat et Céline Lageot CHRONIQUE CONSTITUTIONNELLE FRANCAISE (1ER OCTOBRE-31 DECEMBRE 2008) Pierre Avril et Jean Gicquel SUMMARIES www. revue-pouvoirs. fr
04/2009
Philosophie
Désobéir
Ce monde va de travers, à tel point que lui désobéir devrait être une urgence partagée et brûlante. Dans cet essai intempestif, Frédéric Gros réinterroge les racines de l'obéissance politique. Conformisme social, soumission économique, respect des autorités, consentement républicain ? C'est en repérant les styles d'obéissance qu'on se donne les moyens d'étudier, d'inventer, de provoquer de nouvelles formes de désobéissance : la dissidence civique, la transgression lyrique... Rien ne doit aller de soi : ni les certitudes apprises, ni les conventions sociales, ni les injustices économiques, ni les convictions morales. La pensée philosophique, en même temps qu'elle nous enjoint de ne jamais céder aux évidences et aux généralités, nous fait retrouver le sens de la responsabilité politique. A l'heure où les décisions des experts se présentent comme le résultat de statistiques glacées et de calculs anonymes, désobéir devient une affirmation d'humanité. Philosopher, c'est désobéir. Ce livre en appelle à la démocratie critique et à la résistance éthique.
08/2017
Philosophie
Obéir et désobéir
Vivre ensemble en citoyens libres nécessite un subtil et savant dosage d'obéissance et de désobéissance. Une obéissance aveugle et nous tombons dans la soumission, une désobéissance systématique et nous basculons dans le chaos. La recherche de ce dosage soulève des questions d'une actualité brûlante... Quand et comment obéir pour que l'obéissance ne soit pas une simple soumission, un renoncement à soi-même ? Quand et comment désobéir pour que la désobéissance ne soit pas une simple revendication égoïste ? Comment y voir clair entre une obéissance qui garantit notre liberté commune et une obéissance qui nous prive de notre liberté individuelle ? Comment y voir clair entre une désobéissance indispensable pour s'affirmer et défendre notre liberté et une désobéissance qui menace la collectivité et le vivre-ensemble ? Les goûters philo, ma collection pour aborder les grandes questions de la vie, dès 8 ans ! www. lesgoutersphilo. com : un site complet dédié aux enseignants pour parler philo en classe et à la maison.
09/2021
Livres 3 ans et +
Obéir désobéir
Quand on comprend mieux on grandit mieux ! Mine de rien, quand on doit obéir ou désobéir, c'est mieux de savoir pourquoi.
02/2019
Droit
Démocratie ? Démocraties ! Les formes renouvelées de la démocratie
Il serait vain de chercher l'origine de la notion de démocratie, comme d'en proposer une seule définition, voire d'essayer d'en sérier toutes les manifestations. Sous ce terme se dessinent en réalité différentes formes d'exercice du pouvoir et donc de souveraineté du peuple, dont certaines sont plus persistantes, même si elles sont souvent renouvelées. Ainsi en est-il de la démocratie représentative, de la démocratie directe et de la démocratie participative. La première, qui constitue le modèle d'une conception universaliste, est souvent dite en crise, la deuxième est désirée mais peu appliquée, et la troisième, présentée comme un substitut ou un complément des deux autres, prendrait mieux en compte la diversité des citoyens. Nonobstant les débats, souvent d'ordre politique, sur les formes de la démocratie, il semble aujourd'hui que la notion les rassemble finalement toutes, dès lors qu'elles peuvent légitimer les institutions, les pouvoirs et les normes. Mais encore convient-il de s'assurer que la concurrence des formes n'affaiblisse pas la démocratie tout entière.
10/2019
Droit
Machiavel en démocratie. Mécanique du pouvoir
Machiavel a-t-il raison, a-t-il tort ? Le premier il a décrit, non sans complaisance, la mécanique du pouvoir des temps passés : la lutte pour sa conquête, l'affrontement des ambitions égoïstes. Mais de la finalité du pouvoir il ne parle guère, comme si sa possession était un but en soi. La démocratie a-t-elle changé tout cela ? Démocratie ou dictature, la fin demeure la même : l'appropriation du pouvoir par tous les moyens, aussi longtemps que possible. Mais quand règne la démocratie, le Politique ne peut plus s'inspirer des Lénine, Staline, Hitler, Mao, il ne cherche plus à faire peur, mais à plaire, à communiquer, à entraîner à soi le peuple en utilisant toutes les armes de la séduction, tels Blair, Clinton ou Mitterrand. Si l'esprit de domination l'inspire toujours, les moyens employés ne sont plus les mêmes. Reste qu'observer la réalité ne dispense pas de souhaiter qu'elle soit autre. Se référer à des convictions morales fait sourire les cyniques, mais en démocratie le pouvoir ne peut pas être une fin en soi. Le conquérir, pour y puiser les satisfactions et les exaltations de l'instant, ou bien pour compter dans l'Histoire longtemps après sa mort : les deux ne vont pas nécessairement de pair. Cependant cela arrive, comme l'ont montré Roosevelt, de Gaulle, Kohl et d'autres. Edouard Balladur décrit le mode d'emploi de la politique au XXe, siècle avec une lucidité teintée d'amusement.
01/2006
Sciences politiques
Pouvoirs N° 165 : Les frontières
Les frontières Frontières : rejet, attachement, obsession, Michel Foucher Le réveil des frontières intérieures, Sabine Dullin Le droit des frontières : panorama en 3D, Jean-Marc Sorel Frontières, nationalisme et identité politique, Catherine Wihtol de Wenden Les frontières de la France, François Alabrune La transformation de la notion de frontière dans l'Union européenne, Myriam Benlolo Carabot Les nouvelles frontières de l'économie, Pascal Lamy Rapports de force et conflits frontaliers, Béatrice Giblin Les frontières visibles et invisibles des migrations internationales, El Mouhoub Mouhoud Les murs de séparation, une somme de contradictions, Alexandra Novosseloff Chroniques La Cour pénale internationale : une juridiction controversée ?, Kibessoun Pierre Claver Millogo Repères étrangers, (1er octobre - 31 décembre 2017) Pierre Astié, Dominique Breillat et Céline Lageot Chronique constitutionnelle française, (1er octobre – 31 décembre 2017) Jean Gicquel et Jean-Eric Gicquel Summaries
04/2018
Histoire internationale
Pouvoirs N° 156 : La Tunisie
Pouvoirs, n°156. La Tunisie LEYLA DAKHLI, Une révolution arabe réussie (2011-2015) ? Autour de la question d'un modèle de cette révolution parmi les pays arabes (perspective comparatiste) AMIN HALLAL, BEN ALI, la chute, pourquoi et comment ? MOULDI RIAHI, La Constitution, élaboration et contenu JEAN-PHILIPPE BRAS, Etat civil et religion ERIC GOBE, Le système électoral NADIA MARZOUKI, Le compromis concrétise lors de la constituante et des élections FAYCAL AMRANI, Ennahdha, Islam et démocratie MALIK BOUMEDIENE, Armée, justice, police ABIR KREFA, Femmes, politique et consolidation démocratique CHOUKRI HMED, Les failles et les risques
01/2016
Communication - Médias
Pouvoirs N° 185 : Les GAFAM
"Ubérisation" du travail, mainmise sur nos données personnelles, contournement des législations fiscales, création de monnaies alternatives... Face à l'empire des gafam, quid des souverainetés démocratiques ?
04/2023
Sociologie
Pourquoi désobéir et comment ?
Notre société industrielle, vieille d'à peine deux siècles, serait-elle condamnée ? ... Certains observateurs avertis annoncent son effondrement total d'ici une ou deux générations, c'est à dire demain... Si l'on s'en tient aux signes avant-coureurs déjà visibles, aux prévisions alarmistes de nombreux scientifiques et au peu de réactions que cela provoque chez nos décideurs et détenteurs du pouvoir, on peut effectivement le penser ! ... Mais si l'on est convaincu de cela, que doit-on faire ? On attend que des extraterrestres viennent à notre secours, à moins que ce soit l'apocalypse annoncée depuis longtemps et que nous ne puissions rien y faire. Autre éventualité, on se dit qu'il reste à se battre, non pas pour empêcher la catastrophe (c'est peut-être déjà trop tard) mais pour survivre et arriver à dépasser cette épreuve en construisant un autre modèle de société qui pourra prendre la relève. Certes, la lutte s'annonce difficile et périlleuse, et rien n'est gagné d'avance, mais cela n'en vaut-il pas la peine ? ... Y a-t-il aujourd'hui une cause plus importante et plus passionnante ? ... Alors on entre en résistance et on passe à l'action ! On doit le faire et on peut le faire, allons-y !
04/2019
Sciences historiques
Pouvoirs N° 125 : L'armée française
De la fin de la décolonisation à la chute du mur de Berlin, l'armée a constitué, en France, un sujet de consensus. Depuis quinze ans tout a changé. A l'armée de conception a succédé l'armée de métier. L'ennemi rouge a cédé la place aux terroristes de tout genre. L'arme nucléaire n'est pas opposable dans ces guerres d'un nouveau type où les forces sont projetées en opération extérieure sous mandat de l'ONU.
04/2008
Sciences politiques
Pouvoirs N° 157 : Le Front national
Le Front National - 1. Les origines du FN, Grégoire Kauffman - 2. Nouveaux discours, nouveaux succès, Cécile Alduy - 3. L'argent du FN, Marine Turchi - 4. L'appareil partisan, Alexandre Dézé - 5. Les électorats : diversité et évolution, Pascal Perrineau - 6. La nébuleuse intellectuelle, Philippe Raynaud - 7. Le FN peut-il profiter du scrutin majoritaire ? , Thomas Ehrhard - 8. Le FN au parlement européen et dans les réseaux de l'extrême droite internationale, Nicolas Lebourg - 9. Un parti populiste xénophobe parmi les autres ? , Gilles Ivaldi
04/2016
Esotérisme
PRESAGES DE NOSTRADAMUS. Présages en vers 1555-1567, présages en prose 1550-1559
Nostradamus (1503-1566) est aujourd'hui connu pour ses Prophéties, composées de centuries parues en 1555 et dont le nombre augmenta au fur et à mesure des rééditions. Mais il dut d'abord sa célébrité à des almanachs où il multipliait les pronostications et les présages, en vers et en prose, et qu'il publia dès 1550 et jusqu'à sa mort. Les Centuries furent souvent réimprimées au cours des siècles, mais les almanachs étaient des brochures éphémères, dont les éditions originales souvent bâclées et fautives ont d'ailleurs aujourd'hui presque toutes disparu. En 1589, Jean-Aimé de Chavigny, le secrétaire de Nostradamus, tenta de rassembler et de recopier ce corpus. Son manuscrit de plus de 700 pages composé à partir de 27 almanachs et pronostications comporte 6228 présages, dont 154 quatrains. Acquis en 1990 par la Bibliothèque municipale de Lyon, il est aujourd'hui restauré et en partie déchiffrable. La présente édition critique donne pour la première fois la totalité des Présages en vers et les Présages en prose concernant les années 1550 et 1552 à 1559.
06/1999
Poches Littérature internation
Désobéir. Anthologie politique et réfractaire
Ici pas de ballades ni de pures réflexions méditatives sur la nature et sa beauté mais des textes engagés contre ce qui révolte le célèbre auteur de Walden. On y lira les conférences contre les lois stigmatisant les esclaves évadés et capturés de celui qui fut sa vie durant un fervent opposant à l'esclavagisme. Le livre se compose des plus beaux textes de Thoreau contre l'ordre inique des choses.
09/2013
Pédagogie
Désobéir pour l'école
Pour l'Etat aujourd'hui l'école est une dépense et une concurrence intolérable au secteur privé. De plus en plus ouvertement, il introduit dans l'instruction publique les logiques " managériales " de l'entreprise : suppression de la carte scolaire et concurrence entre les établissements ; disparitions des matières optionnelles ; définition de l'apprentissage en termes de socle de compétences ; recrutement massif de contractuels mal formés. Peu à peu l'école renonce ainsi à remplir sa mission historique d'émancipation et consolide, au lieu de les combattre, les inégalités de naissance. Dans ces conditions, pour sauver l'école il faut reconstruire une autre école. Une école des savoirs libres, qui forme des citoyens et non des salariés, qui tienne compte des besoins et des talents de chaque élève, qui ne reproduise pas les avantages économiques et culturels. Parents, élèves, agents administratifs et professeurs résistent et inventent, au quotidien, avec détermination et humour, de nouveaux moyens de défendre et de changer l'Ecole. Y compris en désobéissant.
03/2012
Sciences politiques
Armée, pouvoir et démocratie en Afrique. L'exemple du Nigéria
Les coups d'Etat militaires sont passés de mode en Afrique. A quelques rares exceptions, la prise du pouvoir par la force, jadis fort répandue sur le continent, ne fait plus recette. L'élection, comme mode privilégié d'accession et de maintien au pouvoir, est devenue la règle. Les opinions publiques africaines, en phase avec l'opinion publique internationale, sont désormais réfractaires à l'irruption des armées sur la scène politique. L'Union africaine a adopté solennellement la Déclaration de Bamako, qui met hors-la-loi cette modalité de conquête du pouvoir politique. Elle a inscrit dans le marbre de son Acte constitutif une disposition qui proscrit l'accession au pouvoir par des moyens non-constitutionnels, au premier rang desquels les coups d'Etat militaires, sous peine d'exclusion de l'Etat-membre concerné des activités de l'organisation continentale. Il reste cependant vrai que l'armée, colonne vertébrale de l'Etat moderne, demeure un acteur clé dans la vie des nations africaines en formation. Son rôle de défense extérieure de l'Etat et d'ultime rempart aux institutions républicaines reste incontournable. De surcroît, dans les pays où l'armée a exercé le pouvoir pendant une longue période, celle-ci a laissé des marques profondes dans les structures institutionnelles ainsi que dans la pratique et la culture politiques de ces Etats. Tel est le cas du Nigéria. En effet, la République Fédérale du Nigéria accède à la souveraineté internationale le 1er octobre 1960. En six décennies d'indépendance, ce géant de l'Afrique a été le théâtre de six coups d'Etat militaires réussis, d'une guerre civile ayant fait plus d'un million de morts et de deux transferts réussis du pouvoir aux civils par l'armée nigériane. Au total, le Nigéria a connu vingt-sept années de pouvoir militaire et trente-deux années de pouvoir civil. Aux quatre décennies d'instabilité politique (1960-1999) caractérisées par une alternance au pouvoir de régimes civils et de régimes militaires ont succédé deux décennies de stabilité politique (1999-2019) marquées par l'alternance au pouvoir de régimes civils démocratiquement élus. Le présent ouvrage vise à montrer pourquoi et comment, à travers plusieurs vicissitudes et péripéties, par la force des choses, les militaires et les civils nigérians ont pu établir une relation dynamique faite de confrontation et de coopération et ont réussi à construire un compromis ayant produit un système démocratique original adapté aux réalités de ce pays dont le devenir conditionne, à plus d'un titre, l'avenir du continent africain tout entier.
12/2019
Droit pénal
L'IRASCible N° 8 : DésOBEIR. Quoi qu'il en coûte
En France, l'esprit de sécurité l'emporte désormais sur l'esprit de liberté. Jamais la liberté de manifestation n'a été autant bridée, ni le droit à la sureté autant bafoué. C'est à cette question fondamentale de la liberté de manifester, de protester, de désobéir voire de résister que l'IRASCible consacre son nouveau dossier. Les contributions examinent la réaction des pouvoirs publics face aux mouvements ou comportements de colère ou de contestation politique, plus ou moins véhéments, virulents ou violents, ainsi qu'au rôle des contrepouvoirs. Le focus est mis sur la justice et sa capacité d'entendre ou non celles et ceux qui, humblement, courageu-sement et le plus souvent pacifiquement, manifestent, s'indignent, protestent, désobéissent ou résistent. Face à une police toujours plus puissante, la justice peut-elle ou non offrir aux citoyens et citoyennes désobéissants - en colère - un ultime espace d'expression démocratique ? Est-elle prête à reconnaitre comme légitimes des combats politiques virulents, se réclamant de la désobéissance civile ou de l'insoumission, alors qu'ils sont réprimés dans la rue, et très souvent perdus d'avance devant des assemblées parlementaires inféodées ? Et si oui, quels sont les contours de cet éventuel droit de désobéir ?
04/2021
Histoire des femmes
Elles ont désobéi
Harriet Tubman a libéré 70 esclaves. Rosa Parks a refusé de se lever. Malala Yousafzai a bravé les Talibans. Les Iraniennes ont défié les mollahs. Phoolan Devi fut surnommée la "Robin des bois" indienne... Elles ont choisi la voie de la révolte, parfois au péril de leur vie ou de leur liberté. Pourquoi et comment ? Ce livre raconte l'histoire de 50 femmes ordinaires au destin extraordinaire. Une histoire qui continue de s'écrire aujourd'hui, avec plus de vigueur que jamais.
09/2024
Histoire des idées politiques
La démocratie captive. Quand le pouvoir devient usurpation
Depuis son avènement, la démocratie en France souffre de deux symptômes étroitement corrélés : l'absence de représentativité des représentants du peuple souverain implique comme correctif l'avènement d'un homme-peuple se réclamant d'une légitimité supérieure à celle de la représentation parlementaire traditionnelle. Faisant implicitement écho aux fondements mystiques du pouvoir monarchique, l'idée de légitimité supérieure attribuée à un grand homme appelé par le destin à sauver le pays de la déroute dans laquelle l'ont plongé ses élites dirigeantes, forme l'esprit constitutif de nos actuelles institutions, lesquelles en effet placent la désignation d'un homme, à la faveur de sa rencontre avec le peuple, au-dessus de la mêlée parlementaire. Force est de constater pourtant qu'un tel dispositif a fini par aggraver la dépossession à laquelle il promettait de mettre un terme. Aussi depuis plusieurs décennies, la crise de la représentation des couches majoritaires de la société se fait à nouveau partout ressentir n'offrant pour alternative, comme il se doit, qu'un retour à un pouvoir autoritaire, de facture bonapartiste, prétendant incarner le corps mystique du peuple souverain et opposer la légitimité de ce dernier à celle revendiquée par les élites dirigeantes. L'essai qu'on va lire ici propose les ressources conceptuelles permettant de surmonter une telle impasse.
11/2022
Notions
La démocratie du futur. Le partage du pouvoir
Pourquoi clament-ils toujours "Vive la République ! " , mais jamais "Vive la démocratie ! " ? C'est parce qu'un régime représentatif exclusif n'est pas démocratique. En fait, personne ne souhaite de "démocratie" , ni au sens d'un pouvoir aux plus nombreux ni au sens des régimes politiques actuels dénommés démocratiques au XIXe siècle en France et aux Etats-Unis par supercherie. C'est une "panarchie" qui est recherchée : le pouvoir est à tous, ou mieux, une "diacratie" : le pouvoir est partagé, dans le temps et dans l'espace, à bon escient. Dès lors, nous ne vivons pas une crise de la démocratie, mais une crise du Pouvoir ; et on comprend les combats en faveur d' "alterdémocraties" . Surtout, revenant à une compréhension métaphysique de la Liberté, de l'Egalité et de la Fraternité, on entrevoit comment il convient de laisser s'épanouir une "démocratie sauvage" .
06/2022
Sciences politiques
Démocratie... ou mercatocratie ? Démonter le pouvoir du marché
L'auteur identifie la forme inédite de pouvoir qui s'impose à nous depuis deux siècles comme une mercatocratie. Car c'est bien le mot approprié pour désigner le pouvoir du marché. La mercatocratie est encore un pouvoir social inégalitaire, abusif, comme tant d'autres auparavant, mais elle s'en distingue par son dynamisme propre. Elle peut à la fois s'étendre sur toute la planète et s'immiscer au plus intime des consciences. Elle s'affaire à dégrader les comportements humains, en bridant le rapport de l'individu à son désir, en rétrécissant sa vision du monde, en mutilant son temps vécu au point d'en faire une souffrance d'exister. Cet essai cherche à comprendre les ressorts de la mercatocratie. Il montre comment une altération de notre rapport au temps peut éclairer notre impuissance actuelle. Il initie une démarche plus large qu'il convient de nommer " panser l'avenir " puisqu'elle vise à recouvrer pleinement notre puissance d'agir pour notre futur commun.
10/2023
Histoire de la philosophie
Démocratie : l'héritage politique grec. Mythes - Pouvoir - Institutions
Il n'est guère de thème de la politique moderne qui n'ait été discuté, vécu et affronté par le premier système démocratique inventé dans une cité de taille modeste aux 4e et 5e siècles avant notre ère. Trois mille ans après l'émergence de cette prodigieuse utopie, la grammaire du "bon gouvernement" est celle qu'ont utilisée Solon ou Clisthène, Périclès, Platon, Aristote ou Plutarque. Les Grecs ont créé et imaginé les concepts pour lesquels nous combattons et ferraillons encore aujourd'hui : participation, délibération, égalité devant la loi, assemblée, démocratie directe, contrôle démocratique, citoyenneté, autochtonie, etc. L'héritage grec est plus moderne que jamais à un moment où les formes contemporaines de la démocratie sont en crise et alors que des mouvements radicaux américains réclament la suppression des études classiques accusées d'être un instrument de l'esclavagisme et des théories de la suprématie blanche. Les mythes, la philosophie, les institutions grecques peuvent encore nous apprendre beaucoup, même sur Donald Trump, les Gilets jaunes ou le "déficit démocratique" de l'Union européenne.
04/2021
Revues
Littératures classiques N° 105/2021 : Scènes de machines. Effets et pouvoirs
Ce dossier porte sur le théâtre à machines en France, depuis les années 1640 jusqu'à la période révolutionnaire. Il étudie les techniques utilisées pour imiter le mouvement du Soleil, faire voler les dieux et les déesses, éblouir les spectateurs... Il interroge les effets et les pouvoirs de ces techniques. La surprise qu'elles suscitent est en effet contradictoire : à la fois source de plaisir et d'adhésion, et violence qui piège et trompe le spectateur. Le théâtre à machines apparaît alors comme le lieu d'une réflexion sur le pouvoir.
12/2021
Histoire de France
Devoir d'obéir ou de désobéir
Le 25 juin 1940, la France est à genoux. Les conditions d'armistice lui imposent, à l'article 13, la remise en état des installations ferroviaires, routières et portuaires détruites. Plus de 2500 militaires français du Génie et des Transmissions, venant de subir l'humiliante défaite, seront dirigés vers la zone occupée pour y effectuer ces réparations. Sans armes et sous le contrôle de l'armée allemande, de 1940 à 1944, ils vont vivre une expérience douloureuse avant de pouvoir rejoindre les armées de la Libération. Au travers du destin du lieutenant-colonel Soubeyrand, commandant de ces unités, l'auteur s'attache à faire revivre cette épopée, qui confronta les soldats à des dilemmes : servir ou trahir, subir ou résister ? Ces choix auront pour conséquence l'honneur des uns et le déshonneur des autres.
09/2018
Rageot - Cascade
Les enfants de la Résistance : Désobéir
Février 1943 Le Service du Travail Obligatoire est instauré : tous les Français entre 20 et 22 ans doivent partir travailler dans les usines allemandes. Mais beaucoup veulent y échapper. Avec l'appui de notre réseau, le Lynx, Eusèbe et Lisa et moi avons décidé de les protéger et de les encourager à désobéir.
02/2022
Sciences politiques
Question de démocratie. La démocratie en question
Le régime démocratique semble pour nos sociétés occidentales une évidence. Pourtant, l'histoire et l'actualité montrent que la notion, pour peu que l'on s'y intéresse avec sérieux, demeure et demeurera toujours à reprendre, peut-être même à réinventer. La démocratie dans ses formulations philosophiques ou scientifiques, dans ses réalités effectives, ses applications, ses fluctuations, ne cesse pas, en effet, d'interroger. Ses effets sociétaux aussi font l'objet de nombreux questionnements : qu'en est-il de ses incidences sur les comportements, les usages sociaux – la langue notamment –, sur les imaginaires ? C'est ainsi que la première résidence scientifique de l'Université de Corse s'est attachée à explorer, à soumettre à la question la démocratie. Réunissant les études croisées d'enseignants-chercheurs et de doctorants, le présent ouvrage offre un espace de réflexions inédites, stimulantes... reflet d'un véritable moment de démocratie... universitaire.
01/2024
Sciences politiques
Réclamer en démocratie
"Arrêtez de réclamer sans arrêt ! On est en démocratie quand même, pas en dictature ! Si vous n'êtes pas content, allez voter ! " Cette sentence traduit le sens commun politique : en démocratie, il n'y aurait pas de place pour la réclamation ou, plus exactement, la démocratie donnerait à la réclamation un seul moyen de s'exprimer : le vote. Pourtant, il existe d'autres formes de réclamation - la pétition, la manifestation, le recours au juge, la résistance à la loi... - qui permettent aux citoyens de garder l'oeil sur leurs représentants et, le cas échéant, de réclamer contre eux. Pourquoi déclarer des droits, demandaient les révolutionnaires de 1789 ? "Pour servir de fondements aux "réclamations des citoyens", ont-ils répondu. Réclamer en démocratie, c'est la poétique de la démocratie.
12/2019
Sociologie
Philanthropes en démocratie
L'élan de générosité qui a suivi l'incendie de Notre-Dame de Paris ou l'engagement de la fondation Bill et Mélinda Gates dans la lutte contre la pandémie de Covid-19 ont récemment mis sur le devant de la scène les pratiques philanthropiques des élites. Quel rôle leur philanthropie peut-elle jouer face aux multiples crises que nos sociétés affrontent ? Avec quelle légitimité ? Réflexion sur le lien entre philanthropie et démocratie, cet ouvrage met au jour le pouvoir et l'influence des grands philanthropes — leurs formes, leurs modalités et leurs conséquences. S'appuyant sur une diversité d'exemples — des élites du XIXe siècle aux fondations agissant pour le climat —, il montre que la philanthropie s'attaque à la résolution de problèmes collectifs tout en mettant à l'épreuve les principes démocratiques, que ce soit le rapport à l'Etat, à la décision collective ou à la conception de l'intérêt général.
04/2021
