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Pour un Midrash laïc. Job, Jonas, Esther, Joseph

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Pour un Midrash laïc. Job, Jonas, Esther, Joseph

Dans la tradition du Midrash, ensemble d'histoires tissées de paraboles, d'allégories et de fables qui accompagnent au cours du temps la révélation de la Torah, François Ardeven médite sur de grandes figures bibliques. A la lumière de la psychanalyse, de la littérature et de la philosophie — convoquant Freud, Goethe, Lévinas... —, il aborde quatre dimensions de l'expérience humaine, brosse quatre portraits avec leur couleur et leur douleur propres : Job et sa longue plainte, Jonas coupable d'avoir raison, Esther qui pérennise l'exil, et Joseph, plus heureux en Egypte qu'avec les siens. Erudites et inspirées, ces quatre lectures — issues de séminaires tenus dans le cadre du Centre Medem, centre tout à la fois juif et laïc — se déploient dans un style alerte, gardant la trace de la spontanéité propre à l'oralité et à la pratique du libre commentaire de la Bible. Professeur de lettres classiques et psychanalyste, François Ardeven a étudié la philosophie et les mathématiques, et il est docteur en psychopathologie clinique et psychanalyse.

03/2021

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Religion

Le Midrash Rabba sur Ruth. Suivi de Le Midrash Rabba sur Esther

Dans le judaïsme, il y a la Loi biblique et le commentaire interprétatif de celle-ci (midrash). Toute une littérature rabbinique s'est développée au fil des siècles, notamment au Moyen Age. Elle permet de comprendre la Loi dans des circonstances historiques particulières, et de préserver ainsi ses prescriptions. Le midrash est une modalité d'interprétation du texte biblique qui apparemment est hors de la raison, préscientifique, énigmatique jusque dans son usage des règles du monde ordinaire. En réalité, cet exercice d'exégèse est d'une créativité foisonnante. Il donne sens aux silences du texte, aux analogies, métaphores, consonances, selon des lectures analogiques, métaphoriques, littérales, où la chronologie n'existe plus au regard de l'Eternité, où l'on circule du texte au commentaire jusqu'au dévoilement. Ainsi l'histoire d'Esther, histoire d'un complot fomenté contre les Juifs de Suse et qui pour finir se retourne contre le malfaisant, est-elle celle du judaïsme de l'Exil : Esther est la figure de l'intercession, elle annonce la fin de l'Exil et le retour d'Israël sur sa terre.

09/2009

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Religion jeunesse

Bible. 40 personnages bibliques

Découvrez le portrait de 40 personnages de la Bible : patriarches, prophètes, rois et reines... Au programme : pour chaque personnage : sa généalogie, ses alliés et ses ennemis, les épisodes clés de son histoire et les paroles divines qui lui sont associées. Pour tous les grands passionnés. Adam et Eve - Caïn - Abel - Noé - Abraham - Sarah - Loth - Ismaël - Isaac - Rebecca - Jacob - Rachel - Joseph - Pharaon - Moïse - Aaron - Miryam - Josué - Samson - Gédéon - Ruth et Booz - Anne - Samuel - Saül - Goliath - David - Salomon - La reine de Saba - Elie - Jézabel - Judith - Darius - Esther - Job - Isaïe - Jérémie - Ezéchiel - Daniel - Osée - Jonas.

03/2018

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Judaïsme

Midrash pour notre temps. Nature, technique, politique

Le Midrash, recueil d'histoires issues de la tradition biblique juive, est une façon libre de faire jouer les citations et les versets entre eux, en proposant un chemin buissonnier à travers les images et les associations. Le précédent ouvrage de François Ardeven, Pour un Midrash laïc (2022), évoquait quatre figures bibliques. Midrash pour notre temps fait scintiller, à la lumière des allégories, des fables et des paraboles de la Bible, les sphères suivantes : la nature, notion tardive et malcommode, nos contemporains ne s'y retrouvant pas spontanément ; la technique, par laquelle nous pallions nos faiblesses avec des prothèses — songeons au Golem ; la politique, où l'homme, " animal politique " disait Aristote, se confronte aux autres êtres humains.

02/2024

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Sciences politiques

Scripture and Midrash in Judaism

The rabbis of late antiquity produced a score of exegesis of the Hebrew Scriptures of Ancient Israel ("the Old Testament"), in which they took various approaches to the study and interpretation of what they called "the written Torah". These exegesis, called collectively "Midrash", form an important part of "the oral Torah", that is, the tradition of Sinai formulated and transmitted for memorization and ultimately written down by the ancient sages in the first six centuries A.D. These three volumes present large selections of the Midrash-documents of ancient Judaism, in the translation of Jacob Neusner, who has now translated into English nearly all of the Rabbinic literature of late antiquity. The selections are organized by type, so that readers see the various ways in which, in form and in intellectual program, the documents of Midrash-compilation were formulated and set forth. In this way, the vast body of biblical exegesis put forth by Judaism in its formative age is made available to the contemporary reader.

03/1994

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Religion

Pour une foi libre. Credo d'un laic

Ce " credo d'un laïc " se voudrait une réponse, à partir du " Symbole des Apôtres ", à ceux qui confondent foi et religion, message évangélique et discours dogmatiques, communion des chrétiens et institution ecclésiale, la Réalité divine et son expression humaine. Chrétien engagé, la foi que vit l'auteur dans l'Amour de Dieu s'alimente depuis son adolescence à une lecture priante de l'Ancien et du Nouveau Testament, des Psaumes et des auteurs spirituels anciens et contemporains.

05/2019

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Littérature française

Esther

Anton et Maxine forment un couple sans histoires, doucement consumé par la routine. Une nuit, en rentrant d'un dîner, ils découvrent par hasard une lovebot - robot sexuel animé et doué d'intelligence artificielle - jetée dans des ordures. L'irruption dans leur vie de ce corps, programmé pour le plaisir mais martyrisé dans sa chair synthétique, va bien vite bousculer leur intimité. Tandis que la créature reprend peu à peu vie et révèle des fragments de son passé, ils ne se doutent pas encore que les épreuves qu'elle a traversé la rendent exceptionnelle et en font la proie d'une traque féroce...

05/2020

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Théâtre

Esther

Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'oeuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points : MOUVEMENT LITTERAIRE : Esthétique et religion au tournant pieux du règne de Louis XIV GENRE ET REGISTRE : De la scène au pensionnat, une tragédie en musique. L'ECRIVAIN A SA TABLE DE TRAVAIL : Des rétifs bibliques au poème dramatique. GROUPEMENT DE TEXTES : La prière au théâtre. CHRONOLOGIE : Jean Ratine et son temps. FICHE : Des pistes pour rendre compte de sa lecture.

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12 ans et +

Esther

En 1733, Esther Brandeau a quatorze ans. Fille illégitime d'un marchand d'étoffes réputé, elle s'enfuit pour échapper à un mariage arrangé. Mais la vie sur les routes est pleine de dangers pour une jeune fille, juive de surcroît. Alors Esther se travestit, et elle va vivre plusieurs existences : tour à tour protégée d'une courtisane, boulanger, matelot, elle devra, pour se sauver des périls, changer plusieurs fois d'identité. Portée toujours par l'espoir de retrouver Philippe, un marin qui lui a permis de réchapper d'un naufrage, elle tombe du Vieux Monde dans le Nouveau. Jusqu'où Esther sera-t-elle prête ã aller pour accomplir son destin ?

04/2018

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Littérature française

Esther

Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'oeuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points : MOUVEMENT LITTERAIRE : Esthétique et religion au tournant pieux du règne de Louis XIV GENRE ET REGISTRE : De la scène au pensionnat, une tragédie en musique. L'ECRIVAIN A SA TABLE DE TRAVAIL : Des rétifs bibliques au poème dramatique. GROUPEMENT DE TEXTES : La prière au théâtre. CHRONOLOGIE : Jean Ratine et son temps. FICHE : Des pistes pour rendre compte de sa lecture.

11/2016

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Romans, témoignages & Co

Jonas

Une jeune fille s'engage pour son frère et les droits LGBT Il s'appelle William. Il est beau, anglais et c'est le nouveau au lycée dont tout le monde parle. Louve n'est pas le prototype de la fille populaire qui tombe sous les charmes du beau gosse. Mais là, William semble l'avoir choisie, elle... Pourtant un jour elle le retrouve en train d'embrasser quelqu'un d'autre. Une personne essentielle à ses yeux, et sans doute sa plus belle amitié : Jonas, son frère. Au coeur d'une famille conservatrice très engagée dans le mouvement Manif pour tous, la nouvelle ne va pas être facile à annoncer. Dorénavant, le quotidien devient un combat. Affronter les parents, soutenir Jonas envers et contre tout, et découvrir ses propres valeurs quand il faut s'affranchir de celles qui nous ont été inculquées. Ensemble, ils vont faire la plus belle des découvertes : l'amour est la meilleure réponse face au rejet et l'incompréhension.

02/2021

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Littérature française

Jonas

Jadis campagnard il s'était fait marin et une fois noyé il avait refait surface. Soldat il avait mieux aimé n'importe quelle paix que n'importe quelle guerre et patriote il avait passé à l'ennemi. Tacite il avait été éloquent, efficace il avait haï de réussir et maintenant, écœuré, il prenait goût à la vie. Jonas qui avait cru se retirer dans le vestibule de la mort s'était enfermé dans la fraîcheur de source du Dieu. Jonas n'a pas fini de nous poser des énigmes : Ce qu'il avait fait ou subi de mauvaise grâce était devenu un signe à déchiffrer.

02/1985

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Religion

Jonas

Une baleine qui avale un prophète : l'épisode de Jonas est l'un des plus connus de la Bible. Mais sa signification réelle demeure largement méconnue. C'est le Christ au tombeau qui en donne la clé. Un remarquable ABC par un grand savant et spirituel d'aujourd'hui. C'est le frère David-Marc d'Hamonville, moine bénédictin du monastère d'En-Calcat, déjà auteur du Livre des Proverbes dans la collection " Mon ABC de la Bible ", qui se fait ici votre guide pour découvrir le livre de Jonas Identification de l'auteur ou des auteurs, contexte scripturaire, historique, culturel et rédactionnel, analyse littéraire, structure et résumé, examen détaillé des grands thèmes, étude de la réception, de l'influence et de l'actualité, bibliographie : les plus grands spécialistes de l'Ecriture se font votre tuteur. " Mon ABC de la Bible " ou la boîte à outils d'une lecture informée et vivante du Livre des Livres.

01/2021

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Littérature française

Jonas

Pourquoi, vingt ans après, Jonas est-il revenu à Fribourg, a-t-il accepté le principe d'une conférence dans cette ville universitaire, quittée au lendemain de ses études ? Ecrivain reconnu mais aujourd'hui tari, marchand de tableaux avisé mais fatigué de son commerce, Jonas va de bar en bar, de verre en verre, poursuivi par les souvenirs, ses longues conversations avec le maître qui lui fit découvrir et aimer la philosophie, ou encore avec celui qui lui enseignait Dieu... Jusqu'à ce que le passé l'assaille. Il retrouve l'amie abandonnée en même temps que la bande de copains à l'issue des examens. Elle n'a guère changé mais porte un terrible secret : il lui est né un fils de Jonas, qui ressemblait tellement à son père qu'il a fait les mêmes études, dans le même collège avec, peut-être, les mêmes maîtres. Mais l'adolescent est mort. Huit jours durant, Jonas, comme son antique homonyme, va dériver dans cette ville matrice, étrange retour aux sources. Un livre d'une très grande tendresse, chaleureux et sensuel, mais encore âpre et violent, intelligent sans pédanterie, riche avec modestie. Un livre de métaphysicien du roman.

12/1987

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Religion jeunesse

Jonas

L'histoire de Jonas, prophète malgré lui, a toujours frappé les imaginations. A toutes les époques, l'engloutissement de Jonas dans le monstre marin imprime dans les consciences un sentiment confus et ambivalent, difficile à décrire. Antiprophète, Jonas est un individu grognon qui renâcle à obéir, qui cherche à éviter la souffrance et qui ergote dès que possible pour se soustraire à ses missions. Il est un homme qui n'arrive pas à endosser l'habit lumineux du prophète, peut-être justement, parce qu'il n'est qu'un homme ! Il confond sa vision du monde et celle de Dieu, il est incapable de voir plus loin que la condamnation de ceux qui vivent, pensent et prient autrement que lui. Il devra découvrir que, dans la pensée divine, jugement et grâce ne sont pas si antinomiques que cela !

10/2018

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Religion jeunesse

Jonas

Tu partiras en voyage, emporté dans les aventures de Jonas, tu découvriras tout au long de ce conte, le Dieu de Jonas, ce Dieu d'amour et de pardon qui vient nous chercher, là où nous sommes...

12/2002

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Religion

Célébration biblique. Portraits et légendes

Adam (ou le mystère du commencement), Abraham et Isaac (ou histoire du survivant), Joseph (ou l'éducation d'un juste), Job (ou le silence révolutionnaire), d'autres personnages bibliques sont ici évoqués par un conteur qui les fait émerger tout ruisselants de leur passé et du passé de ceux qui en transmirent la mémoire - et tout présents à ceux auxquels le poète ouvre cette immense symbolique pour aujourd'hui. "Enfant je lisais ces récits bibliques avec un émerveillement mêlé d'angoisse. J'imaginais Isaac sur l'autel, et je pleurais. Je voyais Joseph prince d'Egypte, et je riais". Cet émerveillement et cette angoisse, Elie Wiesel les fait partager à ses lecteurs dans cette interprétation à la fois poétique et critique qui s'appelle le midrash.

09/1991

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Protestantisme

Le livre d'Esther. Pour un temps comme celui-ci

Le livre d'Esther est connu pour sa singularité , c'est en effet le seul livre de la Bible à ne pas contenir une seule fois le nom de Dieu. Le message à comprendre de cette absence est que Dieu se cache dans les événements de l'histoire humaine pour mieux accomplir ses desseins. Ceci est vrai pour l'histoire d'Israël, pour l'histoire de l'humanité, et a fortiori pour la fin des temps, appelée aussi époque messianique, dans laquelle nous sommes entrés de plain-pied. En s'appuyant sur la tradition juive et rabbinique, Jean-Marc Thobois, avec brio comme à son habitude, analyse le texte biblique d'Esther en profondeur, et en tire des leçons capitales pour aujourd'hui.

04/2022

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Religion

Job

Job... un livre de la Bible qui dévoile un personnage hors du commun. " Pauvre comme Job ", l'adage populaire en a fait un homme résigné. Et si c'était justement le contraire ? Quand les justes sont persécutés et que les méchants se pavanent, une voix se lève : mais que fait donc Dieu ? Jesus Asurmendi, bibliste, présente ce cri de Job dans toute sa richesse et ses contradictions apparentes : un homme fidèle à Dieu prend la responsabilité de l'interpeller devant l'injustice de sa souffrance. Au fil des pages, se révèle un autre visage de Dieu, plus apte à la compassion qu'à l'exercice d'un pouvoir. Ecrit avec une grande verve, cet ouvrage rejoint chacun au plus profond de sa propre révolte : comment croire quand le mal triomphe et que Dieu demeure silencieux ? La Bible tout simplement, une collection pédagogique offrant une diversité de clés pour ouvrir la Bible. La Bible tout simplement, une manière de raconter qui donne envie d'approfondir un texte, une époque un thème biblique. La Bible tout simplement, l'ambition de présenter au public le plus large le fruit des réflexions de biblistes, habituellement réservées à des spécialistes.

02/1999

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Poches Littérature internation

Esther Kahn

A dix-sept ans, Esther Kahn, fille de modestes couturiers, prend la décision irrévocable de consacrer sa vie à la scène ; elle parvient très vite à jouer de petits rôles, et en peu de temps vit une ascension spectaculaire. Quelque chose manque à son jeu cependant : de l'avis de son plus proche ami, une certaine forme de maturité — l'expérience de l'amour, et celle de la souffrance. Elle fait alors la connaissance d'un jeune metteur en scène au talent prometteur...

10/2019

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Gallimard - Jeunesse

Esther Andersen

Les vacances avaient la forme d'un escargot avec la maison au centre, et je faisais des cercles de plus en plus grands pour tenter d'arriver au bord. Et puis un jour, un été, j'y suis arrivé. C'était là et je ne l'avais jamais su.

06/2021

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Littérature française

Esther Mésopotamie

Osias Lorentz venait d'acheter la maison de Deir es-Zor où il avait passé, seul, sa première journée et, seul, sa première nuit, lorsqu'il a entendu un bruit de pas léger sur le sable de la cour. Et lui qui l'instant précédent ne connaissait même pas la raison de son achat a compris presque simultanément qu'il espérait percevoir un tel bruit de pas, ténu, distrait, attaché à lui et indépendant de lui, et que celui qu'il entendait dans son dos, comme s'il était poussé par le soleil levant, n'était pas celui qu'il espérait. Celui qu'il espérait était tout autre, imprévisible. Maintenant, la femme qui n'était pas Esther avait pénétré dans la maison. " Voilà vingt ans que la narratrice vit et travaille chez Osias Lorentz, spécialiste de la statuaire sumérienne, sous le regard de la fidèle Ana, une gouvernante cap-verdienne. Chacune à sa manière, les deux femmes sont en adoration devant ce savant séduisant, mais taciturne et presque toujours absent, car il voyage de par le monde, le plus souvent en Mésopotamie. Tandis qu'il mène sa vie, se marie, a des liaisons, toutes deux pensent que durant ces années il n'a vraiment aimé qu'une certaine Esther, dont elles ne savent rien et dont l'identité sera, pour elles comme pour Osias, une révélation. Ce roman offre à la fois une description lucide et douce de la passion amoureuse et une profonde réflexion sur l'imagination et la fiction.

01/2007

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Littérature française

Esther heureuse

" En 1824, au dernier bal de l'Opéra, plusieurs masques furent frappés de la beauté d'un jeune homme qui se pro- menait dans les corridors et dans le foyer, avec l'allure des gens en quête d'une femme que des circonstances imprévues retiennent au logis. Le secret de cette démarche, tour à tour indolente et pressée, n'est connu que des vieilles femmes et de quelques flâneurs émérites. Dans cet immense rendez-vous, la foule observe peu la foule, les intérêts sont passionnés, le désoeuvrement lui-même est préoccupé. Le jeune dandy était si bien absorbé par son in- quiète recherche, qu'il ne s'apercevait pas de son succès : les exclamations railleusement admiratives de certains masques, les étonnements sérieux, les mordants lazzis, les plus douces paroles, il ne les entendait pas, il ne les voyait point. Quoique sa beauté le classât parmi ces personnages exceptionnels qui viennent au bal de l'Opéra pour y avoir une aventure, et qui l'attendent comme on attendait un coup heureux à la Roulette quand Frascati vivait, il paraissait bourgeoisement sûr de sa soirée ; il devait être le héros d'un de ces mystères à trois personnages qui com- posent tout le bal masqué de l'Opéra, et connus seulement de ceux qui y jouent leur rôle ; car, pour les jeunes femmes qui viennent afin de pouvoir dire : J'ai vu ; pour les gens de province, pour les jeunes gens inexpérimentés, pour les étrangers, l'Opéra doit être alors le palais de la fatigue et de l'ennui. Pour eux, cette foule noire, lente et pressée, qui va, vient, serpente, tourne, retourne, monte, descend, et qui ne peut être comparée qu'à des fourmis sur leur tas de bois, n'est pas plus compréhensible que la Bourse pour un paysan bas-breton qui ignore l'existence du Grand-Livre. A de rares exceptions près, à Paris, les hommes ne se masquent point : un homme en domino paraît ridicule. En ceci le génie de la nation éclate... ".

02/2023

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Théâtre - Pièces

Bob et Joë, folie en 1 acte

Bob et Joë, folie en 1 acte / par André Monselet Date de l'édition originale : 1886 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

10/2021

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Historique

Jonas Fink

Prague, automne 1950. Jonas a 13 ans quand son père est arrêté en pleine nuit par la police du régime communiste tchécoslovaque. Accusé d'activités contre-révolutionnaires, il disparaît sans laisser de trace. Chassé du lycée à la suite de cet événement, Jonas doit trouver un travail pour aider sa mère. Il réalise bien vite que l'insouciance de l'enfance lui est désormais interdite, mais difficile de se faire embaucher avec un père déclaré ennemi de la patrie... Jonas finit par trouver une place comme ouvrier sur un chantier, puis comme apprenti plombier, avant d'atterrir dans la librairie de M. Pinkel. Mais la police politique n'est jamais loin... Cette édition reprend les histoires Ennemi du peuple et Le Libraire de Prague.

01/2023

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Littérature française

Les synoptiques racontent le midrash jésus

Le Nouveau Testament est un grand midrash. Celui-ci appartient à l'homilétique et serait une méthode herméneutique d'exégèse biblique qui fonctionne par comparaison entre différents passages bibliques. Comme tel, il pourrait être un commentaire qui fait fonctionner la métonymie. Cette méthode d'interprétation rabbinique de la Bible a été utilisée abondamment par les narrateurs du Nouveau Testament en interprétant l'Ancien et Jésus est " Le Plus Grand Midrash ". J'invite les lecteurs à le découvrir.

06/2023

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Théâtre

Un printemps pour Jo

Quelques jours avant le printemps, Phil promet à Jo de venir le chercher et de passer avec lui tout un week-end au bord de l'eau. Jo attend avec impatience l'arrivée de son grand frère, un boute-en-train, un fêtard qui l'entraîne dans ses virées. Jo attend mais Phil ne viendra pas. A partir de ce moment-là, Jo ne travaille plus, ses notes dégringolent, il ne dit plus rien, pas même à son meilleur pote Milo. Jusqu'au jour, un an plus tard, où on lui demande d'écrire une rédaction sur le printemps.

03/2022

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Policiers

Une heure de ténèbres. Un enquête de Persy Jonas

Nuit noire sur le Cap. Le monde entier se mobilise contre le réchauffement climatique en éteignant les lumières pendant une heure. à la faveur de l'obscurité, une vague de violence déferle aux abords de la ville. Une mère et son bébé sont portés disparus. Prise d'otages ? Règlement de comptes ? Banale délinquance ? Chargée de l'enquête, Persy Jonas, inspectrice native des townships, fait alliance avec Marge Labuschagne, psychologue et ex-profileuse issue des quartiers blancs sécurisés, dont tout, pourtant, la sépare. Ensemble, elles vont devoir élucider une affaire aux ramifications beaucoup plus complexes qu'il n'y paraît. Terres confisquées par les Afrikaaners, promoteurs véreux, gangs criminels et politiciens corrompus : après Les Enfants du Cap, couronné par le prestigieux Debut Dagger Award, Michéle Rowe poursuit sa plongée saisissante au coeur d'un pays rongé par des années d'apartheid. Face à la violence, au sexisme, et à une discrimination toujours active, l'inspectrice Persy Jonas se hisse au rang des grandes héroïnes du polar.

10/2017

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Littérature étrangère

Job. Roman d'un homme simple

Job est l'histoire d'un " homme simple ", Mendel Singer, un modeste maître d'école juif qui transmet sa connaissance des Ecritures à de jeunes garçons dans un village de Volhynie, province de l'empire des tsars limitrophe de la Galicie austro-hongroise. L'époque : les toutes premières décennies du XXe siècle. Job raconte un destin à la fois singulier et exemplaire : l'histoire de la famille Singer abandonnant l'univers misérable de sa bourgade russe pour émigrer à New York, est celle de l'émigration juive du début du XXe siècle. Ce roman est aussi une variation littéraire sur le mythe biblique de Job : le destin tragique des enfants et de la femme de Mendel Singer met en scène un homme profondément religieux, accablé par son Dieu pour une faute difficile à identifier. A moins que cette faute ne soit l'abandon du plus jeune fils, un enfant épileptique dont viendra finalement le salut. Pourquoi une nouvelle traduction ? Celle publiée en 1965 sous le titre Le Poids de la grâce (Calmann-Lévy, et Livre de Poche), a vieilli du point de vue stylistique : le texte de J. Roth y est gauchi par l'abus de tournures précieuses, de périphrases explicatives et d'inexactitudes. La nouvelle traduction, dont le titre reprend fidèlement celui de l'original allemand publié en 1930, (roman qui a enfin valu à JR la reconnaissance des critiques et des lecteurs), rend justice à la sobriété, au rythme et à la mélodie de l'écriture de l'auteur. Elle traduit avec justesse l'univers des bourgades juives d'Europe centrale et orientale dans un langage accessible au lecteur ignorant des réalités du monde juif de l'Est.

02/2012

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Poches Littérature internation

Job, roman d'un homme simple

Mendel Singer alluma la bougie dans la bouteille verte à côté du lit et alla à la fenêtre. Là, il vit le reflet rougeâtre de la vivante nuit américaine qui se jouait quelque part et l'ombre argentée intermittente d'un projecteur qui semblait désespérément chercher Dieu dans le ciel nocturne. Oui, Mendel voyait même quelques étoiles, quelques misérables étoiles, des constellations déchiquetées. Mendel se souvenait des nuits claires et étoilées au pays, du bleu profond du ciel immensément étendu, du croissant de lune doucement courbé, du sombre murmure des pins dans la forêt, des voix des grillons et des grenouilles.

11/2018