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Mauriac, Makine, Berdiaev : roman, ineffable du mot et recherche spirituelle

Extraits

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Littérature comparée

Mauriac, Makine, Berdiaev : roman, ineffable du mot et recherche spirituelle

C'est le choc du moderne, éprouvé par le grand homme des Lettres françaises, François Mauriac, désespéré de la disparition des valeurs humanistes et spirituelles, qui a suscité l'interrogation centrale de ce livre : quelle est la postérité de Mauriac et d'une "certaine idée du roman" ? Cette idée du roman, inséparable chez Mauriac de l'apport des romanciers russes, est ici développée en rapport avec des critiques notables de l'époque, français et russes. Tout cela mène à la question du langage ; depuis des siècles, on a conclu sur l'inaptitude des mots à exprimer des vérités spirituelles. L'oeuvre d'Andreï Makine remet en question cette conclusion. Le sens profond et la valeur esthétique de ses romans relèvent du déploiement d'un nouveau langage, celui d' "entre-les-deux" , venu de la "la nappe profonde" dont parlait Mauriac, et capable de replacer le roman français au rang d'un art propre à inspirer les générations futures.

03/2024

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Littérature française

L’ineffable

Dans ce nouveau recueil, l'auteur de L'invisible, entrer dans la lumière, et caché sous le voile, nous invite à la fable. Ce sont quelques 35 nouvelles courtes inspirées de faits réels dans sa vie quotidienne qu'il livre à notre curiosité pour notre plus grand plaisir. Avec maturité et grande originalité, il met en scène un discours intérieur mêlant ici la gent animale, là son univers intérieur. Cette fine sensibilité pénètre avec tant de justesse, tout en discrétion, l'être profond en nous, qu'à chaque page, nous en sortons émerveillés. Assurément voici un livre à lire, à entendre, à toucher, à rêver. Une mesure délicieuse à notre portée comme issue d'une musique céleste avec laquelle nous serions en accord, au-delà des mots et tout proches des étoiles.

08/2019

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Autres collections (6 à 9 ans)

Mon roman chasse au trésor : A la recherche du dragon

Ce troisième livre de la série "Mon roman chasse au trésor" t'emmène dans l'univers des chevaliers, d'un roi un peu dépassé, d'une princesse pas commode, d'une licorne un peu tête en l'air... . La mission du chevalier sera de trouver la caverne du dragon, à l'aide de la carte et des énigmes. Mais il a intérêt à se grouiller... sinon la princesse va s'énerver.

04/2024

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Sociologie

Mauriac et l'evangile

Enseignant à des étudiants japonais que Mauriac fascinait, mais pour lesquels il demeurait un mystère, en raison de leur manque de familiarité avec le christianisme ou la Bible, Claude Escallier a été amenée à tenter une approche des sources bibliques dans l'œuvre de François Mauriac. Mais comment poursuivre un tel projet chez cet écrivain qui s'illustra en des genres si différents ? Il fallait se limiter radicalement, découvrir l'angle de vue précis, qui permettrait de remonter à la source de cette influence capitale. Puisque, en 1936, François Mauriac se faisait « évangéliste » et nous offrait une Vie de Jésus entièrement fondée sur les textes sacrés, Claude Escallier choisit de commencer par « ce petit livre téméraire ». « Voilà donc un Mauriac qui échappe aux contingences du roman, qui transcende l'instant journalistique et qui, dans l'Histoire, fait élection du seul personnage dont les paroles ne passeront pas. Et nous voici du même coup sortis de l'univers à deux dimensions auquel la critique réduit trop souvent la planète Mauriac», souligne Jean Touzot dans la Préface. En un style limpide, l'auteur fait ici la part du romancier et du chrétien, poète du Christ, et nous invite à une relecture de la fiction mauriacienne, nous conduisant à « restituer, à l'œuvre entier, son véritable centre de gravité ».

04/1997

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Critique littéraire

Francois Mauriac

Qui était François Mauriac (1885-1970) ? Adolescent tourmenté, influencé par l'atmosphère pieuse de sa jeunesse girondine, il entre en littérature avec un recueil de poésie, remarqué par Maurice Barrès, au début du vingtième siècle. Au milieu des années 1950, à près de 70 ans, il est une star du journalisme, dans "l'Express", premier news magazine à la française. Issu d'une famille bourgeoise, catholique et provinciale, il excelle à créer des personnages de romans réfractaires à la société, à l'image de Thérèse Desqueyroux. Conservateur, initié à la politique au temps de la séparation des Eglises et de l'Etat, il devient "Forez" une figure de la résistance littéraire sous l'Occupation. Romancier à succès, dramaturge, il s'impose à partir des années trente comme un journaliste prolixe dont l'activité alimente une oeuvre à part entière sous le titre de "Journal" ou de "Bloc-notes". Romancier ou journaliste ? Provincial ou Parisien ? De droite ou de gauche ? Conservateur ou progressiste ? Du témoin engagé à partir de 1937 contre Franco, à sa passion pour son grand homme De Gaulle, sous la Ve République, en passant par la Résistance, puis l'anticommunisme au temps de la guerre froide au "Figaro", toutes les facettes de François Mauriac, écrivain journaliste, sont ici revisitées.

03/2011

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Critique littéraire

François Mauriac

François Mauriac a écrit toute sa vie " pour que rien ne se perde ". Cet orphelin de père (mort très jeune) qui reçut une éducation rigoriste et catholique par sa mère, aime la liberté des landes girondines, la tendresse maternelle, et la poésie des amis comme Jean de la Ville de Mirmont ou André Lafon. Poésie, liberté, péché et éthique catholique : les thèmes de l'œuvre sont en gestation. Accueilli et encouragé par Maurice Barrès en 1909, élu à l'Académie française en 1933, prix Nobel de littérature en 1952, la carrière de Mauriac est faite de rebonds et de consécrations. Mais François Mauriac n'est pas seulement le poète et le romancier qu'il est essentiel de redécouvrir, c'est aussi le témoin engagé des barbaries du XXe siècle. Pendant la guerre d'Espagne, il prend parti pour les Républicains ; sous l'Occupation, il est l'un des seuls écrivains à dénoncer l'antisémitisme ; durant la guerre d'Algérie, il s'insurge contre la torture. Hanté par le Mal, attentif aux injustices, éperdu de Vérité, il est notre contemporain capital et secret. Violaine Massenet s'est inspirée des biographies anglo-saxonnes : une écriture vive et simple, une documentation fournie et de nombreux inédits. Un récit quasi romanesque.

10/2000

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Critique littéraire

Mauriac politique

Reçu à l'Académie en 1933 et couronné par le Nobel en 1952 pour ses romans, François Mauriac n'a cessé sa vie durant de collaborer à la presse. En sorte que la Révolution russe, le national-socialisme, la guerre d'Espagne, l'Occupation, la Résistance, la Libération, l'Epuration ont fait brutalement irruption dans l'oeuvre littéraire du maître de l'introspection romanesque ainsi que cet événement majeur qu'aura constitué dans la vie de François Mauriac le concile Vatican II. Reste que, pour l'essentiel, le Mauriac qui nous est ici livré est celui de la Guerre froide et de la Décolonisation. Editorialiste du Figaro de 1944 à 1952, François Mauriac y apparaît comme l'intrépide combattant de l'antistalinisme avant de devenir, à partir du début de 1954, l'infatigable pourvoyeur de la dernière page de L'Express avec son Bloc-notes. François Mauriac nous rend témoins des soubresauts sanglants qui accompagnent l'accession de la Tunisie et du Maroc à l'indépendance. Surtout il fait de nous les spectateurs consternés de l'interminable tragédie algérienne ainsi que Raymond Aron nomme la guerre d'Algérie dès 1957. Et c'est ainsi que l'Histoire a fini par former la matière d'une épopée dont les épisodes multiples s'offrent à la plume du vigneron de Malagar au fur et à mesure qu'ils surgissent dans l'imprévu de l'actualité. En même temps que le foisonnement des citations rend sa pleine présence à l'écrivain monté de Bordeaux à Paris en 1907, l'ouvrage se veut aussi confrontation raisonnée avec l'oeuvre politique de François Mauriac.

02/2017

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Sociologie

L'identité entre ineffable et effroyable

Si l’identité ne peut être considérée comme un concept scientifique à part entière, son actualité et les passions qui l’entourent ne peuvent laisser indifférentes les sciences sociales et humaines. De fait, si chacun, singulièrement, et tous, collectivement, peuvent se convaincre de l’éprouver, peut-on bien la nommer sans prendre le risque, au mieux de la figer, au pire de la manipuler ? Faut-il donc se taire ou, au contraire, parler et dire encore ? Parler, soit, mais alors de quoi : d’une identité simple ou multiple ? Déterminée ou à construire sans cesse ? Faite d’un bloc ou de multiples agrégats rassemblés de manière plus ou moins choisie et cohérente, dans un méli-mélo où affects et raisons risquent de se retrouver confusément ? Le sens du titre, emprunté à Thomas Mann, donne donc à l’ouvrage son orientation générale mais ouvre aussi sur bien d’autres interrogations.Prendre de la distance en analysant le mot, tel est le projet de ce livre rassemblant les éclairages d’un collectif de chercheurs. Les uns – philosophes, sociologues, historiens, etc. – travaillent la notion elle-même. Les autres – géographes, sociologues, littéraires, etc. – décrivent quelques-uns des processus de sa production, par exemple liés aux mobilités. Quant aux derniers – philosophes, aménageurs, historiens, etc. –, ils s’attachent aux contenus multiples, à travers lesquels, ici et là, l’identité se manifeste : généalogie, religion, histoire, gastronomie, etc.

02/2011

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Philosophie

Chemins et demarches, étapes d'une marche spirituelle. Pensées philosophiques & spirituelles

Sur ces chemins philosophiques et spirituels, un homme marche pour s'ouvrir à ses pensées, pensées dont on ne dira le bien que si elles exercent sur chacun de nous leur vérité (leurs vérités). N'allez pas voir ici une quelconque approche de ce qui nous détermine, mais plutôt une façon d'explorer notre être intérieur et d'aller aux sources de cette conscience pénétrante. Pour être en phase avec celle-ci, il faut être dans un état d'esprit particulier où tous vos canaux cérébraux sont dans une réceptivité adaptée et concentrée. Dans Chemins existants, il veut créer en eux des itinéraires dont le sens se trace dans son avancement ; chacun des textes est le complément de celui qu'il précède pour devenir ainsi le parcours idéal dans sa logique de son cheminement. Ces thèmes sont constitués de trois parties " La Beauté des choses ", " La Noirceur des choses ", "La Profondeur des choses ", car pour lui cela reflète le sens de l'existence dans sa logique propre et profonde ; rien de ce qu'il parvient à dire ne reste à la porte de sa réflexion qui se veut minimaliste, proche de la concision, à l'état brut ; une pensée délivrée de toute pesanteur et ne faisant aucune référence à une philosophie quelconque, d'ailleurs cet homme ne s'imagine pas philosophe, il est le contemplateur de ses propres méditations. Il est à la recherche d'une certaine idée de lui-même par la connaissance de soi. La spiritualité qui l'anime va au-delà de son unique expérience, c'est une spiritualité intrinsèque qui fait partie de son évolution singulière qu'il restitue par ses écrits. Ecrits qui le motivent dans son for intérieur avec à la fois sa richesse pure, son éthique personnelle et sa sagesse bienfaitrice.

11/2017

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Littérature française

Roma/Roman

Héroïne d'un film unique et néanmoins mythique, Ariane est invitée à Rome pour célébrer dans une demeure de prestige le vingtième anniversaire de ce chef-d'oeuvre cinématographique. Angoissée à l'idée d'entrevoir dans les veux de son partenaire d'antan l'ombre de l'âge sur son propre visage, cette femme rayonnante de beauté se retrouve soudain projetée au coeur de la ville antique. Jim, son amant à l'écran, a lui aussi quitté sans regret cet univers du paraître. Quant à Adrien, réalisateur vieillissant de ce fameux film culte, il ambitionne de replonger ses comédiens dans le scénario amoureux qu'il a immortalisé à l'écran. Trois personnages pour un jeu ambigu avec le temps, l'image et la mémoire - mais c'est compter sans l'emprise de Rome, dont l'éblouissante présence va les livrer à l'enchantement, au sortilège et au génie du lieu.

02/2013

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Poésie

Billets d'humeur spirituelle par Chasseur d'Images Spirituelles

"Chasseur sans fusil, Je cherche, je débusque et saisis au vol l'image spirituelle qui fait deviner ou voir l'essentiel, L'évidence de la vie." Ces mots pourraient-être la devise en l'esprit de ce nouvel auteur.

06/2012

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Critique littéraire

Dictionnaire François Mauriac

Loin d'être un écrivain du consensus, François Mauriac échappe à toutes les catégories. A ceux qui veulent l'emprisonner dans son milieu d'origine, il se confronte, à ceux qui étiquettent son oeuvre, il s'oppose. On le croit de droite, il pense à gauche. Fidèle mais rebelle, il résiste et se cabre. Catholique, il écrit des romans sulfureux au parfum de scandale. Bourgeois, il met en évidence les failles d'une société traditionnelle et réagit contre l'oppression et l'injustice. Provincial et sédentaire, il s'engage par-delà les frontières et défend une vision universelle de l'humanité. Académicien et Prix Nobel, couronné pour son oeuvre romanesque, loué pour la pureté et l'élégance de sa langue, il s'impose comme éditorialiste et jette son " prix dans la bagarre e. Retentissante, sa parole singulière est portée par une voix brisée. En écho à cette fêlure, il y a un monde malade et un homme qui se bat. Inclassable, Mauriac dérange. Renouer avec l'oeuvre et la pensée d'un auteur continuellement en mouvement, incapable de rentrer dans le rang et engagé toujours plus avant dans l'exercice de sa liberté, tel est le projet de cet ouvrage, composé de plus de sept cents entrées rédigées par une équipe internationale de soixante-douze spécialistes.

03/2019

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Littérature française

Mon parcours en Ciel et Marine

Mon parcours en Ciel et Marine évoque cinquante années d'une vie, d'un engagement total, absolu et parfaitement abouti, dans le monde footballistique. Cet ouvrage est également un hommage au Havre AC, premier club de l'histoire du football français et d'Europe continentale.

02/2022

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Littérature francophone

A la recherche d'Eva. Roman

Eva est une femme éternelle. Elle vit en France à notre époque, mais conserve dans sa mémoire cinq mille ans d'histoire. Ses descendants, qui sont aussi ses amants, se la transmettent de père en fils. Elle vient bouleverser la vie d'Adam, en le réengendrant, à travers chacun de ses soupirs de plaisir. C'est ainsi qu'il revivra le destin de plusieurs de ses ancêtres et parviendra à la connaissance de soi. Et, grâce à la fertilité d'Eva, Miriam, l'épouse d'Adam, concevra. Quel étrange lien unit Adam, Eva, Miriam et le narrateur ? Fallait-il libérer Eva de son éternité ? Quitte à ce qu'elle parte ? Quelles épreuves mortelles Adam traversera-t-il pour la retrouver ? De cette fantaisie romanesque, sorte de réécriture du livre de la Genèse, le héros est l'Homme, mais Dieu, parfois, S'y raconte. Son décor est l'Histoire, dans ses dimensions à la fois mythiques et contemporaines. Un hymne à la féminité dans ses aspects sexuel, maternel et spirituel.

02/2023

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Philosophie

Damascius et l'ineffable récit de l'impossible discours

Quel est le principe unique et absolu du tout ? Pourquoi et comment en parler ? En quoi résident sa nécessité, son importance et son sens pour la pensée ? La question du principe premier — si simple dans son énoncé et si complexe à résoudre — trouve une réponse radicale dans la tradition néoplatonicienne tardive, notamment chez Damascius, dans son Traité des premiers principes. Ce problème, qui était certes déjà présent sous le calame des héritiers de Platon (à commencer par Plotin), ne sera abordé de front par la tradition qu'en sa phase finale, une phase éminemment critique. Par l'entremise du doute radical, il devient alors possible d'acquérir une certitude ultime de ce principe, et d'identifier sa présence subtile dans la réalité ou dans la pensée elle-même.

11/2019

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Biographies

Ma vie avec Mauriac

"C'est sans doute comme témoin de son temps, appliqué à l'écriture exigeante de son Bloc-Notes, qu'il exprima le mieux le goût qu'il avait de la vérité. C'est avec ce Mauriac-là, plus qu'avec l'écrivain tourmenté dont la vie était très éloignée de la mienne, que je devais me sentir le plus en harmonie, non parce qu'il était de gauche - car je n'ai jamais pensé qu'à aucun moment il le fut -, mais parce qu'il se méfiait de l'air du temps et des meutes constituées, dont il percevait mieux que quiconque la propension à la violence". Issu d'une famille républicaine, laïque et déracinée ayant quitté l'Algérie au début des années soixante, Bernard Cazeneuve s'est tôt lancé dans la quête de ses racines, qui l'a conduit à s'intéresser aux romans de Mauriac, issu de la bourgeoisie catholique girondine. Mais autant que l'auteur du Noeud de vipères et de Thérèse Desqueyroux, c'est celui du Bloc-Notes qu'il met en avant ici - celui qui brossa le portrait de De Gaulle, Mendès France ou Mitterrand, et qui fut de toutes les grandes batailles politiques du siècle dernier, dans une recherche inlassable de justice et de vérité. Ce bref opus rédigé dans une langue sensible, où Bernard Cazeneuve raconte tout à la fois sa découverte de la littérature et la naissance de sa vocation politique, donne à voir la rencontre de deux êtres engagés.

04/2023

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Histoire urbaine

Le Bordeaux de François Mauriac

Le Bordeaux de François Mauriac, c'est d'abord le centre ancien, celui de la rue du Mirail, du côté de la Grosse Cloche, qui se poursuit autour de Sainte-Catherine et se prolonge au-delà des boulevards, vers Caudéran et Grand-Lebrun. Ce sont les lieux de l'enfance et de l'adolescence, les errances d'une famille où le père est absent, le parcours scolaire sous la coupe des marianistes. C'est aussi le Bordeaux du port, qu'à travers les fissures du beau décor classique de la place de la Bourse et de la Façade des quais, l'enfant-espion observe, guette, humant le fleuve et ébauchant ce qui deviendra son Bordeaux intérieur, celui dont il tiendra la chronique dans nombre de ses futurs romans. C'est encore le Bordeaux des jalles, des pins et de la lande : de Château-Lange à Gradignan au chalet maternel de Saint-Symphorien, et bien sûr à Malagar, que Mauriac investit à l'âge de raison. Et il s'agit en réalité de bien plus que cela. Au contraire d'un tableau réaliste, Michel Suffran retrouve un Bordeaux mauriacien habité, enchanté, recomposé à la lueur de l'oeuvre, où la description d'un lieu résulte de la fusion de plusieurs. La géographie urbaine, pour l'infini bonheur du lecteur, est métamorphosée par la puissance de la littérature.

01/2021

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Monographies

Riopelle et moi. Biographie + making of

SUR LES TRACES DU CELEBRE ARTISTE VISUELNé à Montréal en 1923, élève de Paul-Emile Borduas avec qui il fonde le mouvement automatiste, Jean Paul Riopelle, peintre célèbre d'après-guerre et digne héritier artistique de Claude Monet, incarne la capacité de créer, de se renouveler dans le monde compétitif de l'art contemporain.Avec ce livre, deux récits à tonalité distincte se croisent : l'un fantaisiste et éclaté, l'autre sobre, historique et factuel. Le Centre Pompidou, la Fondation Maeght et TV5Monde feront découvrir l'artiste québécois avec la présentation d'expositions et d'émissions qui lui seront consacrées dès l'été 2023.L'AUTRICEHélène de Billy a grandi en Abitibi, dans une ville minière où il n'y avait ni légumes frais, ni fleurs, ni même la télévision. Journaliste, scénariste et biographe, elle s'intéresse à raconter d'autres vies que la sienne (et aussi parfois la sienne). Riopelle et moi est son neuvième livre.

10/2023

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Littérature étrangère

Mon ex, la mort et moi

"Pourquoi tu te comportes de manière si grossière avec moi, au fait ? Tu crois que ça m'amuse, tout ça ? OK, peut-être que ça m'amuse. Mais dans les cent dernières unités de temps, ça s'est toujours passé comme ça : je vais quelque part parce que je sais qu'il faut que j'y aille. J'explique le truc des trois minutes. Ca se lamente, ça pleurniche, ça gémit, de temps en temps ça remercie. Et puis on part ensemble. Jusqu'à la porte du bordel. Je peux déjà m'estimer heureux quand on me donne la main. Et puis je m'éclipse. On y retourne, en avant. Au suivant. Et à présent je suis ici. Je n'ai pas la moindre explication. Je n'ai pas la moindre idée de pourquoi. Je ne sais pas ce que je suis censé faire ici. Je ne sais pas ce que je fais ici. J'ai seulement quelques règles en tête. Je ne sais pas comment et je ne sais pas depuis quand." L'homme qui tient ce discours prétend être la Mort. Il est venu chercher le narrateur. Mais pendant la discussion qui suit, il doit admettre qu'il est incapable de le faire mourir. A la place du grand voyage, le narrateur, accompagné de la Mort et de son ancienne petite amie, entame un road trip délirant, jalonné de scènes cocasses provoquées par la gaucherie de la Mort, lequel doit pourtant se dépatouiller avec le monde des vivants.

06/2019

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Critique littéraire

PROUST ET LE ROMAN. Essai sur les formes et techniques du roman dans "A la recherche du temps perdu"

La création romanesque de Proust, écrit l'auteur, s'appuie sur deux formes essentielles, le je et le Temps. La première unifie les perspectives du récit, soumet les héros à un point de vue central ; la seconde contrôle le déroulement du roman, l'histoire de la vocation du narrateur et la vie des personnages. ce sont les deux formes de la sensibilité du romancier, son esthétique transcendantale. C'est ainsi que se succèdent, dans une composition savante qui n'est pas sans évoquer le roman proustien, le côté du je, des problèmes du narrateur à la peinture des personnages, et le côté du Temps, de l'étude du romanesque à celle des techniques du récit, tandis qu'une analyse charnière concerne l'architecture de l'oeuvre, le je reconstruisant le Temps pour qu'il soit ainsi comme l'espace d'un mouvement, et qu'une analyse finale, "Du roman des lois au roman poétique", montre comment, de la phrase jusqu'au récit, une même figure, celle de la métaphore, confère à l'oeuvre une forme, la forme de sa forme, qui est aussi un rythme.

01/1986

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Critique littéraire

Mauriac-Claudel. Le désir et l'infini

Les 24, 25 et 26 octobre 2001, l'Association Internationale des amis de François Mauriac a organisé au palais du Luxembourg et à la Sorbonne un colloque sur Claudel et Mauriac dont ce livre réunit les Actes. Mauriac a, dès 1905, voué une grande admiration à l'oeuvre de Claudel, qu'il rencontra pour la première fois en 1911, après avoir publié son premier livre, Les Mains jointes. Par la suite, leur relation fut constante, malgré des désaccords politiques qui éclatèrent en 1937, lorsque Mauriac se rapprocha de la gauche, et des sensibilités religieuses différentes dans un commun christianisme. Mauriac appuya la candidature de Claudel à l'Académie française, et entretint avec lui une Correspondance qui, avec des intermittences, couvrit la période 1911-1954. " Il y a chez Claudel une religion du Père comme il y a chez Mauriac une religion du Fils ; la première est faite de l'envahissement de l'humain par le Divin ; la seconde de l'affleurement de l'humain à la surface du Divin ", écrit Jacques Julliard dans son Introduction. L'étude comparée des deux oeuvres permet de mieux comprendre cette double sensibilité, tout en mettant en valeur les lignes de force d'une poétique du christianisme autour de thèmes qui se retrouvent aussi bien dans le théâtre, la poésie ou les romans : le désir et l'infini, l'espérance et le renoncement, l'amour humain et l'amour divin, la recherche de la " vraie vie ", le salut et la grâce.

04/2004

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Management

L'état du management. Edition 2023

L'édition 2022 traduit la volonté des chercheurs du laboratoire Dauphine Recherches en Management (DRM) de questionner l'entreprise en relation avec l'Anthropocène : comment sa mission influence-t-elle le sens que chaque salarié donne à son travail ? Comment l'intégration professionnelle favorise-t-elle la cohésion sociale (dans les territoires en difficulté, par exemple) ? Comment décarboner les activités ? Comment améliorer le management urbain ? Ces réflexions proposent autant des états des lieux que des outils pratiques de management. Questionner l'entreprise, c'est aussi analyser les mécanismes par lesquels elle impose des normes (l'évaluation sur les plateformes pair-à-pair, la fixation des prix du luxe...) et qui (re) produisent les stéréotypes de genre, dès l'enfance, par les pratiques de lecture ou d'habillement. C'est donc une large variété de démarches de recherche en management que ces contributions illustrent ; démarches en constante adaptation, confrontées aujourd'hui aux big data. Une synthèse des chiffres de la vie des affaires au cours de la période octobre 2020-septembre 2021 complète cette édition.

03/2022

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Vie chrétienne

Théologies chrétiennes au féminin

La théologie est plurielle et se conjugue au féminin. L'objet de cette publication est de faire connaître la recherche et l'engagement de femmes qui depuis près de 50 ans tracent et ouvrent des chemins. On y entendra des voix d'hier et des voix d'aujourd'hui, qui proposent une voie, des voies, pour une Eglise catholique qui peine à être en phase aujourd'hui avec l'évolution de la place des femmes dans nos sociétés des XXe et XXIe siècles. Ouvrage en deux parties. La première partie, "Hommage aux théologiennes d'hier", présente les actes du colloque "Femmes en théologie, hier et aujourd'hui" qui s'est tenu le 1re décembre 2018 à l'Université catholique de Lyon, à l'initiative de l'association lyonnaise Femmes et recherche religieuse (FRR), avec le soutien de la Conférence catholique des baptisés de Lyon (CCB-Lyon). Ce colloque rend hommage à trois femmes, deux théologiennes et une philosophe, qui ont contribué à penser le rôle des femmes dans le christianisme : Donna Singles, Marie-Jeanne Bérère et Renée Dufourt. La deuxième partie, "Paroles de théologiennes d'aujourd'hui", ouvre des perspectives qui font écho aux voix d'hier. L'ensemble n'a pas pour ambition de décrire et de commenter tous les chemins, parfois transgressifs, qui se cherchent pour dessiner aujourd'hui et demain la place des femmes. Nous souhaitons donner des éléments de réflexion pour inventer d'autres manières de faire Eglise, qui ne se priveraient pas de l'apport vital des femmes et des laïcs vivant pleinement leur vocation de baptisés.

09/2021

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Critique littéraire

La mémoire. Suivi de Mauriac et la littérature

Comment les hommes que nous sommes se représentent-ils ce qui a été ? L'histoire se construit-elle à partir de la mémoire ? Ne sommes-nous pas ballotés entre le trop de mémoire et le trop d'oubli, entre la vogue des commémorations et le flot continu d'informations instantanées ? Ce numéro XX des Cahiers de Malagar propose de traiter ce thème de la Mémoire à partir de disciplines et de points de vue différents. L'histoire, d'abord, avec trois temps forts où les conflits mémoriels renvoient à la double nécessité du souvenir et de l'oubli : les guerres de religion, la déportation des Juifs durant la seconde guerre mondiale et la question algérienne ; la philosophie, ensuite, avec la pensée éclairante de Paul Ricoeur sur la mémoire comme travail et comme don ; la littérature, bien sûr, avec Mauriac et ses Mémoires ; et la géographie avec la mémoire du vin. L'actualité imposait également d'aborder le débat national autour de l'identité de la France, mais aussi de comprendre l'influence considérable de la télévision sur la mémoire de l'opinion publique. Cet ouvrage rend compte par ailleurs des conférences organisées par la Bibliothèque municipale de Bordeaux et le Centre François Mauriac dans le cadre de la manifestation Mauriac à tous les étages (janvier-mars 2011), autour de "Mauriac et la littérature".

09/2011

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Esotérisme

Initiation et réalisation spirituelle

Un classique du domaine initiatique et ésotérique. René Guénon, dans cet ouvrage, traite principalement de la méthode et des différentes voies de réalisation initiatique ainsi que de la question du " Maître spirituel ". Un sujet particulièrement important pour ceux qui sont rattachés à ce qui subsiste encore des initiations du monde occidental. Par ailleurs, Guénon nous éclaire sur la possibilité, à partir de notre état corporel, d'une réalisation spirituelle totale, équivalente à celle des Envoyés divins que les diverses traditions désignent par les noms de Prophète, Rasûl, Bodhisattwa et Avatâra.

01/2021

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Esotérisme

Canalisation médiumnique et spirituelle

Tout le monde possède le merveilleux don de médiumnité en lui. Mais peu de gens savent s'en servir. Et peu osent croire qu'ils en seraient capables... Ce livre vous permettra de découvrir comment augmenter chaque jour, votre capacité à entrer en contact avec le monde spirituel. Laissez-vous guider et ouvrez votre esprit à tous les possibles. Entrez dans l'univers extraordinaire de l'au-delà.

04/2024

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Théâtre

Ana et moi. Roman théâtral

Isaac est un vrai romantique, il est à la recherche de la femme de sa vie. Un 1er janvier, il croise Ana et c'est le coup de foudre immédiat... La femme parfaite, la femme de ses rêves semble finalement exister ! Mais la femme de ses rêves est-elle la femme de sa vie ? Isaac est-il capable de réaliser que la femme de sa vie est peut-être tout simplement celle qu'il ne cherche pas... ?!

09/2013

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Récits de voyage

Birkat Al Mouz. L'Oasis spirituelle du Sultanat d'Oman

De 2015 à 2020, Guillaume Thouroude a vécu dans une oasis située dans l'intérieur des terres du Golfe persique, au pied des montagnes les plus hautes d'Arabie, où vivent des paysans et des montagnards en marge des hydrocarbures et du clinquant des monarchies pétrolières. Il décrit le territoire et la vie quotidienne de cette oasis vieille de deux mille ans. Il y raconte son histoire d'amour avec une femme arabe, sa rencontre de l'islam ibadite et les relations humaines qui se trament dans la palmeraie. Les cinq années que couvre ce récit coïncident avec la fin du règne du sultan Qabous, leader devenu légendaire de son vivant. Birkat Al Mouz est donc un portrait sensible du sultanat d'Oman saisi à un moment précis de son histoire.

11/2021

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Notions

Quatre témoins de la liberté. Rousseau, Montaigne, Berdiaev, Dostoïevski

Ouvrage inédit de Bernard Charbonneau, qui pourtant l'affectionnait beaucoup, ce petit livre est l'ultime réflexion qu'il porta sur le concept de liberté, qui chez lui a toujours été central. Il y offre à son lecteur une méditation de tout premier ordre mais accessible et concise sur la liberté, prise en tant que concept et recherche incarnés dans un temps, dans un lieu, dans un individu. Plus importante encore que la réflexion philosophique est la volonté de Charbonneau de tenter de communiquer au lecteur qui lui fait l'amitié de le lire son expérience de la liberté, en se basant sur des figures irréfutables comme Rousseau (à travers le Contrat social), Montaigne (à travers les Essais), Berdiaev (à travers De l'Esclavage et de la liberté de l'homme) et Dostoïevski (à travers la parabole du Grand Inquisiteur), utilisées comme autant de perspectives différentes et de témoins édifiants.

02/2019

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Littérature française

Raymond Mauriac, frère de l'autre

"L'autre", c'est François Mauriac. Le "frère" : Raymond, l'aîné de la fratrie, celui qui sera désigné pour reprendre en main, le moment venu, les affaires familiales. "Frère de l'autre", c'est l'histoire d'un sacrifice, sinon d'une disparition. Tandis que Jean rejoindra les Ordres, que Pierre sera un brillant médecin et que François deviendra le grand écrivain que l'on sait, couronné par le prix Nobel en 1952, à Raymond revient le rôle de gratte-papier. Dans les biographies consacrées à François Mauriac, Raymond est à peine évoqué. Il faut le chercher sur les photographies de famille, toujours sur le côté, ou derrière, ou tout simplement absent. Et lorsqu'il se décide - à 54 ans ! - à faire éditer son tout premier roman, on l'incite vivement à trouver un pseudonyme : il n'y a pas de place pour un second Mauriac écrivain. Le nom, le sien pourtant, est déjà pris, la question ne se pose même pas. Alors, Raymond choisit Housilane, reprenant celui d'une des métairies landaises de la famille. Individu, qui recevra le prix du Premier roman, paraît en 1934. Amour de l'amour lui succédera deux ans plus tard. Puis plus rien. Silence. Housilane, Raymond disparaissent à tout jamais parmi les limbes de l'oubli. Jusqu'à ce que Patrick Rödel retrouve sa trace au hasard de recherches. S'appuyant sur des documents inédits, notamment conservés à la bibliothèque Mériadeck à Bordeaux, l'écrivain et philosophe imagine alors l'élaboration de ce qui aurait pu être le journal intime de Raymond Mauriac, ce "frère de l'autre". Plutôt que d'expliquer l'évincement subreptice du clan, le dessaisissement de l'identité, l'effacement pur et simple de l'être créateur, il dit la solitude, l'amertume, le rejet d'un homme, au sein de la famille, en un temps où les rôles étaient assignés à la naissance. Il rend ainsi sa vérité à ce doux "rêveur, toujours absent, toujours ailleurs", comme le décrivait si bien François Mauriac : ce frère qui "n'aimait que les livres et les idées".

03/2018