Ma maison que Dieu habite. Réflexions sur la vie commune
Extraits
Religion
Ma maison que Dieu habite. Réflexions sur la vie commune
Mgr Camisasca nous livre ici le fruit de 12 années d'expérience sur la vie commune au sein de la Fraternité sacerdotale Saint Charles Boromée qu'il a fondée en 1985. Cette communauté est née du charisme de Communion et Libération, Mouvement fondé en Italie par don Luigi Giussani, présent aujourd'hui dans plus de quatre-vingt-dix pays dans le monde. Mgr Camisasca fut un ami très proche du fondateur.
12/2019
Histoire de France
La Commune. Réflexions sur la Commune, avec 3 DVD
LES DVDS Au fil de 13 interventions filmées en 1971 dans la sobriété extrême d'un studio de la Télévision Suisse Romande, l'historien-conteur Henri Guillemin déroule méticuleusement le feuilleton de La Commune de Paris (1871). Avec la précision d'un horloger helvète, il met en lumière la trahison des élites, la bassesse des bien-pensants, la servilité des honnêtes gens et livre ses réflexions quant aux obstacles qui ont entravé la tentative trop éphémère du Peuple parisien pour reprendre son destin en main. Henri Guillemin entraîne le spectateur dans une épopée haletante dont la tension et les rebondissements rivalisent avec les scripts des séries hollywoodiennes actuelles les plus enlevées. LE LIVRE REFLEXIONS SUR LA COMMUNE Un livre d'Henri Guillemin, coédition Utovie A travers six chapitres et 170 pages d'analyse, de faits et de réflexions, Henri Guillemin explore l'événement politique majeur du 19è siècle. L'ouvrage approfondie de nombreux points abordés pendant ses conférences filmées et permet, avec moult détails et recoupements d'archives, le rétablissement de nombreuses vérités historiques dévoyées par les vainqueurs. Cette nouvelle édition du livre d'Henri Guillemin paru en 1971 chez Gallimard est plus satisfaisante d'un point de vue scientifique. Toutes les notes infrapaginales ont été vérifiées et pour beaucoup d'entre elles complétées et améliorées. Pour se faire, nous avons demandé l'appui d'une partie du collège d'historiens des Amis d'Henri Guillemin. Seuls deux éléments n'ont pu être recoupés et validés selon les critères historiographiques en vigueur. Une liste exhaustive et détaillée de l'ensemble des références citées (livres, documents, articles, ...) a aussi été établie. En complément. Pour des raisons également de précision scientifique. Illustrations de Jacques Tardi
11/2018
Littérature française
La maison nous habite
"Du corps notre première maison, à la cabane, le refuge, l'abri et au chez soi, on n'en finit jamais avec la maison que l'on n'a eu de cesse de concevoir, échafauder, triturer, de détruire pour mieux la reconstruire, quand bien même elle est appartement, afin de tenter de contenir en une seule maison toutes les maisons fantasmées, refaçonnées, apprivoisées par tant de ressassements et de mystères - notre maison espace mental. Dix-huit auteurs et dix-huit artistes visitent la vie secrète de cet antre qui nous révèle.", Alain Miquel.
03/2013
Littérature française
Que reste-il ? Réflexions sur une vie
Originaire de Madrid, l'auteur raconte le destin tumultueux de sa famille, étroitement lié à celui de l'histoire complexe de la guerre d'Espagne. Son enfance se déroule dans le contexte politique de la seconde guerre mondiale, tiraillée entre l'ingrat travail de gardiennage sous l'autorité de son parrain et une irrésistible envie d'évasion. Lors d'une fugue à l'âge de treize ans, il est victime d'un accident en sautant d'un train et doit être amputé des deux jambes. Les retrouvailles avec ses parents immigrés en France sont difficiles, mais grâce à sa détermination, il parvient finalement à s'émanciper. Ce passionnant récit autobiographique foisonne d'anecdotes évocatrices qui reconstituent de façon authentique l'atmosphère d'années décisives dans l'histoire de la société européenne.
06/2018
Histoire des idées politiques
Commun-Commune. Penser la Commune de Paris (1871)
Cet ouvrage renvoie tout d'abord les "légendes" de la Commune à leurs insuffisances et à leur rapport biaisé aux faits. Puis il examine, sans préférence affirmée, la pensée des actrices et des acteurs, en s'efforçant d'en restituer aussi fidèlement que possible la pluralité. Trois principales conceptions de la Commune se combinèrent souvent au sein du mouvement pour définir celle-ci : soit comme un simple conseil républicain garant des franchises municipales de Paris, soit comme un gouvernement révolutionnaire central de la France, soit comme le complément politique des organisations de travailleurs dans la restructuration socialiste de la société. Pour ne pas réduire la Commune à un appendice meurtrier du passage de l'Empire à la République d'ordre, il faut réhabiliter la révolution théorique inachevée et la quête d'une alternative à la République bourgeoise qui mirent une population en mouvement autour de ces trois axes politiques. Dans cet esprit, la modeste mais ferme ambition de cet ouvrage est de contribuer à l'exploration de la philosophie politique et des pratiques politiques qui circulèrent dans le Paris libre du printemps 1871 et qui, aujourd'hui encore, portent des enseignements pour les révolutions contemporaines du Commun.
02/2021
Littérature française (poches)
La vie commune
Suzanne, la narratrice, est depuis plus de trente ans l'employée exemplaire de monsieur Meyer et ne souhaite rien d'autre que cette servitude bien réglée. Mais désormais elle va devoir partager son territoire avec une nouvelle secrétaire, une femme vulgaire, mamelue, péremptoire et dont les idéaux petits-bourgeois choquent sa morale pudibonde et sa conception de la vertu. Au cœur de ce huis clos somme toute banal, les sournoiseries quotidiennes, les punitions, les petites batailles acharnées, dérisoires, prennent les dimensions d'une guerre civile. La gêne, l'antipathie, le dégoût deviennent obsession, haine, désespoir. Le délire puis la folie s'installent. Lydie Salvavre, à travers cette fable ironique et cruelle, fait de la vie de bureau le révélateur du cadre où se déroulent toutes nos guerres, petites ou grandes : la vie commune.
05/2007
Policiers
La Maison-Dieu
Certes, la vie dans un village est parfois ennuyeuse ; elle peut cependant réserver de désagréables surprises. Si Camille ne prêtait pas trop attention à certaines rumeurs concernant un drame qui s'était déroulé bien des années auparavant à la Maison-Dieu, elle se trouve soudain confrontée à la réalité : ce drame la concerne et Henriette, sa grand-tante, est bien obligée de lui raconter ce qui s'est passé. Mais Henriette a-t-elle tout dit ? Camille en doute ; et pour son malheur, elle commence une enquête concernant le passé qui va se révéler être une véritable descente aux Enfers. Placé sous le signe de la lame la plus maléfique du jeu de tarots, le récit entraîne le lecteur dans une spirale de révélations, jusqu'au point de non- retour...
11/2014
Policiers
L'assassin habite à la maison
C'était un Américain comme les autres qui rêvait de choses toutes simples : une clôture à claire-voie, une cuisine intégrée et une voiture qui fasse l'admiration des voisins.
C'était un père de famille tranquille, qui, la nuit venue, prenait sa camionnette et roulait le long des rues sombres et désertes de Manhattan à la recherche d'une jolie blonde à violer. Il lui tranchait délicatement la gorge et puis rentrait chez lui embrasser sa femme et ses enfants et regarder la télé en sirotant une bonne bière.
Qui aurait pu le soupçonner ? Qui aurait pu deviner son terrible secret ? Qui sinon, peut-être, celle qui l'avait épousé. Pour le meilleur d'abord. Puis très vite pour le pire.
09/1996
Littérature française (poches)
Dieu n'habite pas la Havane
Juan del Monte Jonava ne vit que pour chanter. Au Buena Vista Café, en plein coeur de Cuba, sa voix solaire lui a valu le surnom de " Don Fuego ", la gloire de la rumba. Or, à presque 60 ans, son étoile s'est ternie. Le régime castriste, lui aussi, a vieilli. Il s'ouvre au monde, à l'argent, à la modernité. Le Buena Vista a changé de propriétaire. Et Don Fuego en est réduit à courir le cachet. Sa rencontre avec Mayensi, rousse incendiaire et mystérieuse de 40 ans sa cadette, fera rejaillir le feu de la passion dans les veines du sexagénaire... Au point de le consumer ? " C'est un hommage romanesque aux chanteurs de rue, qui évite la nostalgie pour mieux composer une histoire de musique et d'amour. " LiRE " Le fabuleux conteur sait aussi sonder les âmes bouleversées. " Mohammed Aïssaoui – Le Figaro littéraire
09/2017
Réalistes, contemporains
Dieu n'habite pas la Havane
Don Fuego, à cinquante ans passés, chante toujours dans les cabarets de La Havane mais le temps s'est écoulé et sa gloire s'est ternie. En quête d'un nouveau contrat, il traîne son mal-être dans les rues de la ville, quand il tombe sur Mayensi, une jeune femme rousse et sauvage qui a fui son village. Touché par la grâce et le désarroi de la jeune femme, il éprouve pour elle une attirance de plus en plus forte. Hélas, cette beauté farouche semble nourrir une étrange méfiance à l'égard des hommes. Et s'il réussit à la séduire, Don Fuego sait que ce moment de bonheur parfait qu'elle lui offre ne pourra être qu'une parenthèse miraculeuse. Un voyage extraordinaire au pays de tous les paradoxes et de tous les rêves !
01/2021
Biographies
Réflexions sur la miséricorde de Dieu. Nouvelle édition
Réflexions sur la miséricorde de Dieu, par Mme la duchesse de La Vallière. Nouvelle édition, augmentée du Sermon prononcé à sa profession religieuse par M. Bossuet,... Date de l'édition originale : 1754 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Religion
La femme et Dieu. Réflexions d'un chrétien sur la transmission de la vie
" Au cours de l'évolution, nous avons perdu les conduites complexes instinctives de nos lointains ancêtres. Mais le don de l'orgasme peut être considéré comme un mode de substitution des conduites instinctives dans le processus complexe de la reproduction de la vie. Au tournant des années 60, la nouvelle contraception a balayé les dernières traces d'un lien déjà fortement distendu.
" C'est un progrès, certes, mais il n'est pas sans risque. Plus de cent pages de chiffres et de tableaux le montrent bien : comme je l'avais prédit, l'humanité est passée presque partout de l'explosion à l'implosion démographique. C'est à la culture de faire face, comme elle l'a fait toujours au cours du processus historique. De la rapidité avec laquelle elle réagira dépend notre destin. Il me semble aujourd'hui qu'on puisse raisonnablement être optimiste, si la femme le veut bien. Il suffit d'ouvrir les yeux, de comprendre et de vouloir. Y contribuer tant soit peu est le but de cet essai. " P. C.
06/2001
Religion
TU ES LE DIEU FIDELE. Réflexions bibliques sur le Dieu qui appelle
Tout au long de la Bible, Dieu choisit des individus particuliers pour mener à bien son œuvre sur terre. S'appuyant sur les grandes figures bibliques : Abraham, Moïse, David, Marie, Joseph, les apôtres, l'auteur s'attache à montrer dans cet ouvrage que l'histoire de Salut est aussi " mon histoire ". Car chaque vocation peut trouver dans le passé des témoins de la foi qui la mettent en mouvement, des " éveilleurs ". Brian Mc Neil évoque de nombreuses personnalités ayant marqué l'Eglise et puise dans sa propre expérience pastorale pour illustrer la pertinence biblique d'un Dieu activement présent dans nos vies, qui " nous appelle et ne nous abandonne pas ".
11/1998
Littérature française
Pensées et réflexions sur le Bien Commun
Notre Société semble avoir perdu sa boussole. Les vrais citoyens disparaissent. Les hommes sont devenus des individus isolés et la fraternité est une vertu oubliée. Le bien commun semble la seule voie possible. Mais qu'est-ce que le Bien Commun ? Approfon
01/2014
Littérature française
J'habite la maison de Louis Scutenaire
Louis Scutenaire est un de nos grands écrivains surréalistes belges. Ses amis, René Magritte, d'origine picarde comme lui, Paul Nougé, Marcel Mariën et beaucoup d'autres, étaient des familiers de la "Luzerne". Bien plus qu'une nouvelle biographie du poète, le roman ouvre un dialogue à travers le temps entre les occupants successifs de la maison schaerbeekoise. On y découvre tour à tour la tendresse abrupte, l'impertinence débonnaire d'un personnage hors du commun et la complicité discrète dont l'auteure entoure l'évocation alternée de deux quotidiens entremêlés.
08/2013
BD tout public
La Maison Dieu : Intégrale
Ils sont neuf. Neuf individus quelconques dotés soudainement de pouvoirs terribles, merveilleux, extraordinaires. En quelques heures, quelques jours, les voici qui deviennent champions, stars, stratèges... ou ennemis public n°1. D'où leur sont venus ces pouvoirs ? Que vont-ils en faire ? Que vont-ils nous faire ?
09/2012
Histoire des idées politiques
Jaurès sur la Commune
La Commune, un anniversaire, une fête et une célébration. Une invitation à la réflexion et à l'action. Un lieu de mémoire ou de contre-mémoire sans doute, une espérance, un mythe toujours renouvelé ? En tout cas et d'abord "une marque de confiance dans l'avenir républicain" écrivait la grande historienne Madeleine Rebérioux. Jaurès n'a pas été communard. Il a représenté un autre "moment de la conscience humaine". Mais il a vécu, lutté, réfléchi sur et avec les Communards. Voici ce que, tout au long de sa vie publique, il a dit et écrit sur la Commune.
03/2021
Sociologie politique
La forme-Commune. La lutte comme manière d'habiter
Quand l'Etat recule, la forme Commune s'épanouit. Ce fut le cas à Paris en 1871 comme lors de ses apparitions plus récentes, en France et ailleurs. Les luttes territoriales contemporaines, comme la ZAD de Notre-Dame-Des-Landes ou les occupations de chantiers de construc- tion de pipelines en Amérique du Nord, ont remis à l'ordre du jour des formes d'appropriation de l'espace social. Elles ont façonné de nouvelles manières politiques d'habiter qui agissent pour interrompre la destruction de notre environnement. Mais elles ont également modifié notre perception du passé récent et donné de nouveaux noms à ce que nous voyons aujourd'hui, aiguisant notre compréhension du présent. Les luttes au long cours pour la terre des années 1960 et 1970, comme le Sanrizuka au Japon ou le Larzac, apparaissent désormais pour ce qu'elles sont : des batailles déterminantes de notre époque. Pour Kristin Ross, les processus pragmatiques et non accumu- latifs qui fondent l'existence concrète de la vie de la commune - défense, subsistance, appropriation, composi- tion et complémentarité des pratiques, solidarité dans la diversité - constituent des éléments cruciaux de ce que Marx appelait "la forme politique de l'émanci- pation sociale" et que Kropotkine consi- dérait comme la condition nécessaire de la révolution et de son accomplissement.
05/2023
Sociologie
La condition terrestre. Habiter la Terre en communs
L'espace-temps du politique change : la Terre et la multiplicité des êtres qui la composent font irruption dans les affaires humaines en réagissant aux assauts continus d'un front de modernisation mené par l'Etat-Capital. La condition moderne, portée par des droits anthropocentrés et des mesures politiques gouvernées par l'exploitation systématique des ressources naturelles et la mise au travail de tous les êtres, s'effondre. En menant une vaste enquête à travers le monde, ce livre ouvre un autre chemin : penser et habiter notre condition terrestre. Des montagnes andines de Bolivie à la rivière Whanganui de Nouvelle-Zélande, de la ZAD de Notre-Dame-des-Landes en France à l'archipel des îles de Kanaky-Nouvelle Calédonie, du fleuve Elwha aux Etats-Unis à la rébellion des zapatistes du Chiapas mexicain, les auteurs explorent les processus cosmopolitiques et les inventions institutionnelles qui redonnent à des communautés d'habitant-e-s les moyens d'habiter la Terre. C'est alors tout le paysage politique de la modernité qui se déplace : l'individu devient personne relationnelle, la démocratie citoyenne et représentative devient l'assemblée multispécifique d'habitants, les peuples nationaux se transforment en peuples-rivières, peuples-montagnes ou peuples-archipels, la souveraineté de l'Etat se partage pour tenir compte des perspectives décoloniales, interspécifiques et écoféministes. Ces réinventions nous engagent à réhabiter autrement nos relations, nos affects, nos imaginaires afin de vivre une Terre en communs : une Terre faite de plusieurs mondes.
10/2022
Religion
Prendre soin de la maison commune. Entretien sur l'éthique sociale
Des questions d'actualité à la lumière de la pensée chrétienne
04/2019
Développement personnel
Habiter sa maison intérieure
" Je me sens vide ", " J'ai l'impression d'être à côté de moi-même ". Jamais auparavant de telles plaintes - que les patients ne parviennent pas vraiment à définir - n'ont été aussi souvent exprimées. D'où vient ce sentiment ? Que signifie-t-il ? Comment l'élaborer et le transformer ? Valentina Supino-Viterbo utilise la maison intérieure comme métaphore de la psyché humaine. Reconnaissons-nous notre maison intérieure, en habitons-nous toutes les pièces (les différentes parties de notre personnalité, nos pulsions, nos désirs ou nos rêves) ? Savons-nous encore nous confronter aux personnages qui soit nous parasitent, soit aident à notre épanouissement ? À l'extérieur de soi, les références familiales, sociales, politiques, sont-elles suffisamment stables pour nous permettre de nous structurer ? Apprendre à apprivoiser son vide, à se réconcilier avec son passé, à s'affranchir des entraves qui nous empêchent de circuler d'une pièce à l'autre... À la lumière de nombreux cas psychanalytiques, Valentina Supino-Viterbo aborde avec une rare sensibilité un sujet malheureusement très symptomatique de notre société.
05/2004
Travail social
Inauguration de la maison commune d'Auteuil
Inauguration de la maison commune d'Auteuil Date de l'édition originale : 1792 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Livres 0-3 ans
Qui habite dans la savane ?
Sur chaque page, des animations à pousser et à tirer pour découvrir les animaux de la savane et apprendre les contraires ! Un jeu de caché-trouvé idéal pour les petites mains.
02/2020
Célébration
Revue La Maison-Dieu - 313
Gilles Drouin La liturgie comme action du Christus totus Mgr Roberto Repole Présider la liturgie dans une Eglise synodale Sébastien Guiziou Le ministère de présidence des prêtres dans une Eglise en quête de synodalité Jean Davy Ndangha Mbome Ndong La pluriministérialité en Afrique : l'exemple de l'Eglise du Gabon Jürgen Bärsch Le président de la célébration liturgique entre pouvoir et service. Réflexions sur l'histoire et les pratiques concernant le rôle du prêtre dans la liturgie Luc Forestier, Armelle Pinon Messe stationnale ou fête du sacerdoce ? La messe chrismale en tension Varia Alphonse Borras Festina lente. De l'empressement du pape François pour les ministères institués Nouvelle traduction du Missel romain Bénédicte Mariolle Le geste d'élévation : une trame de la célébration eucharistique Les livres Abstracts
08/2023
Théologie
La Maison Dieu N° 308
Daniele Piazzi _ Ad pristinam sanctorum patrum normam ac ritum. La " norme des saints Pères " dans le Missel de Trente et à Vatican II Nicolas Cochand _ La tradition liturgique réformée : le ressourcement comme renouvellement de la tradition Bénédicte Mariolle _ Ressourcement en tradition : la question du ministre de l'onction des malades Claudine Blanchard _ Le ressourcement par la liturgie chez dom Guéranger Keith Beaumont _ Ressourcement dans la tradition chez Newman Laurent de Villeroché _ " L'eucharistie fait l'Eglise " : un (pseudo) adage patristique en sacramentaire Varia Joris Geldhof _ Pour un nouvel universalisme liturgique Nouvelle traduction du Missel romain Loris Della Pietra _ La troisième édition italienne du Missel romain Chronique André Haquin _ P. Philippe Béguerie (1925-2017) Les livres Abstracts
06/2022
Théologie
La Maison Dieu N° 312
Philippe Robert Un chant en connexion étroite avec l'action liturgique Michel Steinmetz Alzheimer cantoral ? Le chant comme vertu pour une structuration mémoriale des assemblées Dominique Baradel Le psaume responsorial : outil de construction du sujet Maud Hertz Le chant dans l'adoration eucharistique : ornement dévotionnel ou contemplation du mystère pascal ? Christine Marois Le choix du tropaire comme chant d'entrée Dorothée Perreau Le chant dans les célébrations de mariage Ansgar Franz Les manuels catholiques de chants communs pour les diocèses de langue allemande : " C'est un grand cadeau. " Varia Olivier Praud De la liturgie au culte : la cérémonialité. Liturgie, culte et acte de foi dans la théologie de Jean-Yves Hameline Nouvelle traduction du Missel romain Pierre Kokot " Agneau de Dieu, qui enlèves les péchés du monde " : histoire et réception d'une traduction Les livres Abstracts
06/2023
Théologie
La Maison Dieu N° 309
Hélène Bricout _ Les traductions françaises de l'Ordo celebrandi matrimonium. Le témoignage d'une maturation théologique et pastorale Andrea Bozzolo _ Mariage et foi Philippe Bordeyne _ Revisiter les liens entre baptême et mariage à partir des réalités familiales Marc Homedes-Palau _ Le mariage : une consécration sacramentelle ? Un status quaestionis Andrea Grillo _ La bénédiction du mariage dans l'histoire, entre système théologique et système juridique Bertrand Dumas _ Le ressourcement mutuel du mariage et de l'eschatologie. Une contribution à la réflexion théologique Varia Martin Troupeau _ Comment distinguer en français les termes sacerdos et presbyter ? Nouvelle traduction du Missel romain Olivier Praud _ Au service d'un art de célébrer la foi : accueillir la nouvelle traduction du Missel romain Les livres Abstracts
09/2022
Célébration
La Maison-Dieu N° 304
Revue trimestrielle du SNPLS
03/2021
Poésie
Réflexions sur des principes de vie
Des petits poèmes à lire comme bon vous semble pour commencer la journée du bon pied...
12/2017
Sociologie
Que faire du passé ? Réflexions sur la "cancel culture"
Depuis quelques années, et dans le monde entier, nous voyons régulièrement les figures, les disciplines et les oeuvres les plus prestigieuses de la culture occidentale contestées et critiquées par une minorité de jeunes militants qui exigent leur exclusion de la culture commune. En un mot, leur effacement : cancel. Celle-ci ne serait, au fond, rien d'autre qu'un système de légitimation d'un ordre patriarcal, raciste et colonial.
Face à ces accusations, beaucoup sont perplexes. Pourtant, il s'agit de l'un des débats les plus importants de notre temps. Que répondre à ceux qui accusent Churchill d'avoir eu une vision du monde "raciste" ? À ceux qui font valoir que Carmen s'achève sur un "féminicide" ? Tout cela est vrai. Mais faut-il pour autant déboulonner les statues du Premier ministre britannique ou récrire la fin de l'opéra de Bizet ?
Telle est la question que Pierre Vesperini saisit à bras le corps, en mettant ses outils d'historien philosophe au service du débat d'idées.
05/2022
