Ménon. un dialogue de Platon, dans lequel Ménon et Socrate essaient de trouver la définition de la vertu
Extraits
Histoire de la philosophie
Ménon. un dialogue de Platon, dans lequel Ménon et Socrate essaient de trouver la définition de la vertu
Ménon par Platon Le Ménon est un dialogue de Platon, dans lequel Ménon et Socrate essaient de trouver la définition de la vertu, sa nature, afin de savoir si elle s'enseigne ou non, et sinon, de quelle façon elle est obtenue. Dans un premier temps, la question examinée est donc celle de l'essence de l'excellence. Néanmoins, après plusieurs vaines tentatives de réponse, Socrate et Ménon examinent une question plus générale de savoir si la connaissance de la vertu est possible, et comment elle l'est. L'interrogation sur la vertu se poursuit dans un troisième temps, avec l'examen de la question posée initialement par Ménon, celle de l'enseignement de la vertu. L'excellence est la capacité de commander aux hommes. La première question du dialogue exprime son programme. Quant à savoir si la vertu s'enseigne ou s'il faut s'y exercer ou si elle est naturelle, Socrate ne peut répondre à la question parce qu'il ne sait pas ce qu'est la vertu. Ménon affirme qu'il existe une multitude d'excellences et qu'on n'est donc pas embarrassé pour définir l'excellence Socrate n'est pas satisfait parce qu'il veut non pas connaître toutes les vertus qu'il y a, mais leur "forme caractéristique identique chez toutes sans exception, qui fait d'elles des vertus" . L'excellence en tant qu'elle est l'excellence ne change pas suivant qu'elle est chez l'enfant, la femme ou le vieillard. Ménon en doute, et comprend mal la question de Socrate il donne l'extension du concept d'excellence, alors qu'on cherche son intension (compréhension). Il semble pourtant que quel que soit le cas, il faut que l'individu bon soit juste et tempérant. Ainsi, "Tous les êtres humains, qui sont des êtres bons, le sont donc de la même façon, puisque c'est grâce à des qualités identiques qu'ils deviennent bons". . Il semble alors que leur excellence soit la même excellence. L'excellence est la capacité de commander aux hommes - cette définition de Ménon est réfutée, car à coup sûr la vertu de l'esclave ne saurait être la capacité de commander, mais surtout, il faudrait rajouter "avec justice et sans injustice" à la définition de Ménon, car la justice est vertu ce qui rend le commandement vertueux, c'est une qualité supplémentaire, en l'occurrence la justice, or la justice est-elle une vertu ou participe-t-elle de la vertu ou est-elle la vertu.
11/2022
Philosophie
Ménon
Oui, je vous écoute, oui... - Et finalement, non ! Cette volte-face coupe en deux le dialogue. C'est une sorte de gifle, dont le chevalier thessalien, Ménon, frappe Socrate. Elle annule presque le dialogue amorcé. En Sicile, Platon amorça plusieurs fois un dialogue, vécu et non écrit, avec le tyran Denys, dans l'espoir de fonder une cité de paix, mais en terre vierge, loin d'Athènes. En vain, comme ici. Alors, Platon écrit, pour les lointains, pour nous, derrière sa Ville. Pour elle, c'est-à-dire finalement contre elle, d'abord, cette cité bavarde et prétentieuse, cette Athènes que Socrate, son maître, n'a pas quittée, quand il pouvait encore échapper à la mort : il boirait la ciguë lorsque le gréement du vaisseau mystique d'Apollon à Délos se découperait sur l'horizon. Socrate a dit oui à la mort. La mort ? - Finalement, non, redit Platon. Elle est la vie, ouvrant nos yeux sur les constellations que l'étrange Tirésias déchiffre avec bonheur, tranquillement assis aux Enfers - telle est la dernière image du Ménon. Le chevalier Ménon croit vivre, lui. Il vise l'excellence, mais à la façon du tyran. Socrate lui fait alors donner deux leçons : par un esclave, ô honte, une leçon de soumission au vrai, soumission qui est l'avenue royale de l'excellence ; en sens contraire, une leçon d'orgueil : un démocrate et un parvenu, Anytos, idolâtre, ô surprise, les grands hommes d'Athènes, oublieux qu'il est de la Mémoire de soi, secret divin de l'excellence. C'est cet Anytos qui obtiendra la condamnation de Socrate. Le Ménon est un rude exercice de patience intérieure. On n'y parle point directement du Bien, de la Justice. C'est que la résistance d'Athènes à la philosophie incite Platon à lui désigner encore le soleil, mais comme à travers un vitrage dépoli.
06/1999
Lycée parascolaire
PLATON. Apologie de Socrate
Soit qu'on lise Aristote, soit qu'on lise Descartes, il ne faut croire d'abord ni Aristote ni Descartes : mais il faut seulement méditer comme ils ont fait ou comme ils ont dû faire.
La collection " Parcours Philosophie " se propose de faciliter l'accès au texte philosophique. Chaque étude apporte les informations indispensables à la compréhension d'une œuvre, en délimite les enjeux, en retrace le cheminement. Elle donne ainsi à chacun les moyens de se confronter au texte et d'en construire le sens par une lecture active.
A intervalles réguliers, des Recherches invitent à un travail personnel d'approfondissement guidé par des questions et suggestions.
04/1994
Histoire de la philosophie
Les trois Républiques. Platon, Diogène de Sinope et Zénon de Citium
Si la République de Platon continue à inspirer notre présent, ses deux petites soeurs les Républiques de Diogène de Sinope et de Zénon de Citium n'ont pas survécu aux aléas de la transmission des textes. Pourtant ces trois ouvrages forment une trilogie parcourue par des thèmes communs comme la communauté des femmes et des enfants et scandée par des ruptures, les Républiques cyniques et stoïciennes étant écrites contre Platon, mais aussi en mutuel décalage. Ce volume, accompagné d'un recueil des fragments des Républiques de Diogène et de Zénon, tente pour la première fois de les lire toutes trois en regard, s'interrogeant sur leur commune origine ainsi que sur les sources de leurs divergences.
12/2021
Lecture 6-9 ans
Manon et Lucas dans la savane
Livre en Facile à lire et à comprendre (FALC) Manon passe ses vacances en Afrique. Manon appelle Lucas au secours. Manon a été enlevée. Lucas part la retrouver avec Flairtout, le chien qui parle. En texte classique : Cet été, Lucas ne verra pas Manon, partie faire un safari en Afrique avec ses parents. Jusqu'au jour où il reçoit un appel paniqué de Manon. Il part alors pour l'Afrique avec Flairtout pour sauver Manon des chasseurs d'éléphants qui l'ont enlevée.
11/2015
Philosophie
Protagoras. Gorgias. Ménon
Lire Platon est un grand plaisir. C'est même une grande joie. Les textes admirables où une perfection unique de la forme se marie avec une profondeur unique de la pensée ont résisté à l'usure du temps. Ils n'ont pas vieilli. Ils sont toujours vivants. Vivants comme aux jours lointains où ils furent écrits. Les questions indiscrètes et gênantes - qu'est-ce que la vertu ? Le courage ? La piété ? Qu'est-ce que ces termes veulent dire ? - Questions par lesquelles Socrate ennuyait et exaspérait ses concitoyens, sont aussi actuelles - et, d'ailleurs, aussi embarrassantes et aussi gênantes - que jadis.
Alexandre Koyré
10/1991
Sciences historiques
Histoire de Menton
A l'extrême sud-est de la France, Menton, ville frontière, a su faire face à un destin hésitant et s'est distinguée, dès le Moyen Âge, des autres villes du bassin méditerranéen. Cet ouvrage montre comment Menton, " Perle de la France " (Élisée Reclus), a pris son essor et développé de nombreux atouts tout en étant au centre d'enjeux internationaux. Territoire au relief tourmenté, Menton s'est ouverte à la Méditerranée grâce à une production reposant sur l'agrumiculture et l'oléiculture. Le tourisme lui a donné un souffle nouveau et elle est devenue une destination privilégiée des écrivains et des artistes, tel le poète Jean Cocteau. Aujourd'hui, la " cité du citron " est une " ville d'art et d'histoire " façonnée par des hommes qui aiment leur cité.
01/2011
Cinéma
Godard. De Manon Lescaut à Manon L'Echo
Echange de proses, échanges simplement, autour de l'incernable Livre d'image de Jean-Luc Godard. Il le fallait. Cadrage. Montage. L'Histoire ne nous lâche pas. Il y a 50 ans ou hier et aujourd'hui. Prolifération. Résistance mélancolique. Espérance mélodique. Espérance mélancolique. Résistance mélodique. Nous y sommes.
11/2019
Littérature française
Manon la souricière
Ces dix-huit textes inédits jalonnent la carrière de Mac Orlan, de 1921 à 1968. Leurs personnages constituent, selon le mot de l'auteur, "un congrès de compagnons de la mauvaise chance venus sur les chemins du hasard". On y retrouve des visages familiers. Bob le meurtrier, Nelly de Tampico, Ann de Saint-Jean, Jean François de la Providence de Dieu, tante Sarah ressemblent comme des frères (et des soeurs) d'infortune à la petite aveugle Tess et Stephen le pickpocket entrevus dans Sous la lumière froide, à Nelly et Jean Rabe qui croisèrent leurs destins, sans les réunir, dans l'étrange estaminet du Quai des brumes. Manon, alias la Souricière, est à la fois une descendante de la Catherine de Vauselles que Mac Orlan rend responsable de l'escamotage de François Villon (Une fin comme une autre). C'est aussi une réplique plus sanguinaire de la Manon amante du pirate de L'Ancre de Miséricorde. Et c'est encore une projection de la mythique espionne allemande de la guerre de 1914-1918 : Mademoiselle Docteur ou Fräulein Doktor... On reconnaîtra peut-être aussi, dans Images dans les docks, l'ombre de ce personnage qui hantera toute l'oeuvre de Mac Orlan avant de s'incarner définitivement dans le Père Barbançon. Autant de visages familiers pour ceux qui cèdent aux charmes secrets d'un auteur dont les héros sont voués aux destinées brutales.
02/1986
Littérature française
Manon la ravaudeuse
Manon la ravaudeuse, par Maximilien Perrin Date de l'édition originale : 1860 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Ouvrages généraux
Le Sophiste. un dialogue de métaphysique de Platon
Le philosophe et le sophiste revendiquent la sagesse (sophia). Ils se ressemblent donc de la même manière - dit Platon - que le chien ressemble au loup. La philosophie n'a rien à gagner avec cette assimilation. Voilà pourquoi, après avoir écrit plusieurs dialogues polémiques à l'égard de la sophistique, Platon décide d'être plus radical : seule une analyse en profondeur de l'être et du non-être permettra de tracer la frontière qui sépare de manière définitive le philosophe, l'homme libre qui évolue dans la lumière de la vérité, du sophiste, le faussaire qui s'enfuit dans l'obscurité du non-être . L'analyse platonicienne aura cependant des conséquences inattendues : l'opposition classique entre l'être et le non-être, systématisée par Parménide, sera réfutée, et le jugement faux trouvera une explication en dehors de l'impossible revendication du non-être. Aristote, fidèle lecteur du Sophiste, trouvera ainsi ouverte la voie qui le conduira vers sa théorie de la prédication multiple de l'être.
11/2022
Philosophie
Le Sophiste. Un dialogue de Métaphysique de Platon
Le philosophe et le sophiste revendiquent la sagesse (sophia). Ils se ressemblent donc de la même manière - dit Platon - que le chien ressemble au loup. La philosophie n'a rien à gagner avec cette assimilation. Voilà pourquoi, après avoir écrit plusieurs dialogues polémiques à l'égard de la sophistique, Platon décide d'être plus radical : seule une analyse en profondeur de l'être et du non-être permettra de tracer la frontière qui sépare de manière définitive le philosophe, l'homme libre qui évolue dans la lumière de la vérité, du sophiste, le faussaire qui s'enfuit dans l'obscurité du non-être . L'analyse platonicienne aura cependant des conséquences inattendues : l'opposition classique entre l'être et le non-être, systématisée par Parménide, sera réfutée, et le jugement faux trouvera une explication en dehors de l'impossible revendication du non-être. Aristote, fidèle lecteur du Sophiste, trouvera ainsi ouverte la voie qui le conduira vers sa théorie de la prédication multiple de l'être.
Lecture 9-12 ans
Manon
Manon est une jeune fille pleine de caractère. C'est l'héroïne de cette trilogie qui nous présente trois moments forts de sa jeunesse. Dans "Le chouchou et moi", elle souffre d'aller à l'école tous les matins avec la boule au ventre. Dans sa classe, tout le monde accuse un autre élève, Hugo, d'être le chouchou du maître. Pour s'intégrer et se faire des amis, Manon sera-t-elle prête à participer au "plan de vengeance" contre lui ? Dans "Les douze travaux de Manon", la jeune fille révèle des ressources insoupçonnées de sa personnalité. Timide et peu sûre d'elle, elle va, comme le héros de la mythologie Hercule, traverser de nombreuses épreuves qui vont la rendre plus forte. Enfin, dans "La clé", Manon assiste au vol d'une clé de voiture au cours d'un déjeuner de famille. C'est elle qui mène l'enquête et tire les ficelles de l'histoire, jusqu'à l'inattendue révélation du coupable.
09/2020
Sciences historiques
Menton
Entre l'Italie et la principauté de Monaco, Menton jouit d'une situation climatique exceptionnelle qui, dès la fin du XIXe siècle, a séduit l'aristocratie et les têtes couronnées. Ce village de pêcheurs est ainsi devenu une cité balnéaire universellement reconnue, déjà célèbre par sa production d'agrumes. Valérie Rondelli-Renoux, directrice des archives municipales de Menton, et François Rosso, journaliste et écrivain, ont choisi de montrer la ville à une époque charnière de son histoire, entre son rattachement à la France en 1861, suivi de son apogée touristique, et la veille de la seconde guerre mondiale. Ce n'est donc déjà plus le village qui a séduit Alexandre Dumas mais ce n'est pas encore la petite ville d'aujourd'hui qui a retenu Jean Cocteau. Un voyage dans le temps rendu concret par la sélection et l'exploitation de 1 200 plaques de verre détenues aux archives municipales de Menton et de cartes postales inédites.
06/2013
Erotique
Le journal de Manon
Manon, n'a pas froid ni aux yeux ni au cul. Elle n'est pas femme à se laisser effrayer par des pénis en érection, même énormes ! Cet album qui s'inscrit dans le genre dit "inter-racial" nous vient de loin et plus particulièrement d'Argentine. C'est la première fois que Michi, auteur reconnu dans son pays d'origine est édité en France. Cette nouvelle édition en format rigide rend pleinement hommage au talent de l'auteur. Nous pensons que vous prendrez plaisir à le lire.
06/2021
Littérature française
Melon de Gill, complainte
Melon de Gill : complainte / [par Ernest d'Hervilly] Date de l'édition originale : 1868 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
04/2020
Philosophie
La querelle de l'expérience. Aristote, Platon, Isocrate
En examinant la question de l'empeiria chez Aristote, Platon et Isocrate, ce livre entend reconstituer la querelle de l'expérience qui les oppose, en montrant qu'elle participe d'une polémique plus large touchant la nature du savoir utile aux hommes en matière de connaissance, de production et d'action.
09/2019
Romans historiques
Dans la prison de Socrate
En apparence, Socrate n'a rien pour séduire la jeunesse. Ni beau, ni jeune, ni riche, il vit dans une modeste maison d'un quartier populaire d'Athènes avec sa femme et ses enfants. Mais tous les jours, pieds nus et drapé dans son vieux manteau, il se rend sur les places et dans les gymnases pour inciter les Athéniens à s'interroger sur eux-mêmes et sur ce qu'ils croient savoir. Nombreux sont les jeunes gens qui se plaisent à dialoguer avec lui. Lui, il prétend que tout ce qu'il sait, c'est qu'il ne sait rien. Un matin de printemps, il est convoqué devant le tribunal du peuple. On l'accuse de corrompre la jeunesse et de ne pas croire aux dieux de la cité. Contre toute attente, il est condamné à mort. Socrate n'ayant laissé aucun écrit, la façon dont nous nous le représentons est largement influencée par Platon qui lui a prêté sa propre philosophie. En diversifiant les sources, ce roman s'efforce de restituer une pensée de Socrate vraisemblable tout en donnant chair à son personnage.
10/2017
Lecture 9-12 ans
Manon et Mamina
- Je suis plutôt bonne fille, dans l'ensemble. Mais pas du genre à me laisser marcher sur les pieds. Je vais te leur mitonner une petite vengeance dont tu me diras des nouvelles ! Mamina, soixante-dix ans bien sonnés, n'a pas du tout envie de se laisser dicter sa conduite par sa famille rabat-joie. C'est décidé, elle prend le large. Mais sa rencontre avec Manon, petite fugueuse de onze ans, va bouleverser tous ses plans.
03/2010
Littérature érotique et sentim
L'incroyable itinéraire sexuel de Manon Tome 1 : Blanche Manon
Manon, 19 ans, vit avec ses parents et sa soeur aînée Elodie dans une maison bourgeoise de la banlieue sud de Paris. Très douée, elle ambitionne de devenir pianiste concertiste. Ayant annoncé son mariage avec Anthony, Elodie vient le présenter à la famille. Manon est bouleversée par cette rencontre et se trouve dès lors hantée par un désir qu'elle n'avait jamais connu auparavant. Très perturbée, elle se met en quête d'expériences sexuelles, tantôt plaisantes, tantôt catastrophiques. Peu à peu se révélera sa vraie nature et Manon prendra la mesure de son goût pour le plaisir, jusqu'à dépasser sa passion pour la musique et remettre en cause sa vocation. Beaucoup de ses illusions vont se perdre face à une réalité intransigeante, jusqu'à la conduire au bord du gouffre.
05/2018
Beaux arts
Vies remarquables de Vivant Denon
IL y a une énigme Vivant Denon. Cet homme qui traversa tout le XVIII siècle, au point d'en être, pour Anatole France, l'expression par excellence, a gardé un étonnant silence sur lui-même.
Tour à tour diplomate, joli coeur, espion, courtisan, aventurier, graveur, personnage officiel, collectionneur, il est une figure de la cour de Louis XV et de Louis XVI, de la République, du Directoire, du Consulat et de l'Empire, il s'impose dans l'expédition d'Egypte, dirige la politique culturelle de Napoléon et se trouve à l'origine du musée du Louvre.
Il écrit quelques textes, invariablement sujets à des querelles d'attribution, et disparaît des mémoires, apprécié des seuls connaisseurs, pour resurgir soudain, et avec quelle force, dans quelques livres récents.
L'étrange parcours (et peut-être le silence) de Dominique Vivant Denon ne manque pas cependant d'exciter très tôt la curiosité; et gravitent, dès le XVIIIe siècle, autour de cette figure secrète, témoignages et hypothèses, évocations et tentatives biographiques.
C'est la majeure partie de ces reliquiae, d'une qualité littéraire souvent remarquable, que l'on s'est proposé de recueillir ici, rassemblant les fragments d'une biographie par définition lacunaire. S'esquisse ainsi l'image d'un personnage hors du commun, dont il ne nous reste que quelques éclats réfractés dans le regard de spectateurs subjugués.
Graveur de grand talent remarquable collectionneur et amateur d'art écrivain occasionnel, Dominique Vivan Denon (1747-1825) fut tour à tour diplomate et artiste, avant de suivre Bonaparte en Egypte. Directeur des musées de 1802 à 1815, il finit ses jours au milieu de ses collections, qu'il avait réuni dans un appartement du quai Voltaire.
10/1998
Littérature française
Journal pour Mademoiselle de Menou
Le Journal pour Mademoiselle de Menou est la partie principale du manuscrit 3 471 de la bibliothèque de l'Arsenal, qui regroupe des textes inédits de Mme de Murat. Il témoigne des audaces d'une femme de lettres maintenue en marge de la société par le pouvoir royal.
07/2014
Notions
Les questions de jules et manon sur la mort
Nos deux petits héros Jules et Manon sont tristes, Papy vient de mourir. Ils se posent aussi beaucoup de questions. En famille, ils vont découvrir le réconfort qu'offrent la prière, les souvenirs partagés, la célébration des funérailles... Autant de trésors à vivre ensemble et qui consolent. Un livre pour accompagner les enfants confrontés à la mort et les aider à vivre les différentes étapes du deuil, dans l'espérance.
09/2021
Religion jeunesse
Jules et Manon découvrent les trésors de la messe
Ce dimanche-là, Jules et Manon se promènent avec leurs parents. Les voilà devant une église, une fête semble se préparer ! La petite famille décide de pousser les portes et d'y assister. "La messe, c'est comme une chasse aux trésors", leur dit le père Martin qui les accueille. Mais quels sont ces mystérieux trésors ? Partez à leur recherche avec Jules et Manon et suivez pas à pas les étapes de la messe !
03/2019
Philosophie
Dialogue sur le Théétète de Platon
Le livre est consacré à l'un des grands dialogues de la maturité de Platon, qui la définition de la science. Séguy-Duclot s'y sépare des trois grandes traditions interprétatives du Théétète (néo-kantisme, phénoménologie et philosophie analytique) et prolonge les intuitions développées dans son étude du Parménide de Platon (Belin 1998). Il montre dans le Théétète, le débat de Socrate avec la pensée du sophiste Protagoras, ment négligé par les commentateurs, est en fait central: dans sa critique :ale de la métaphysique, la pensée de Protagoras, telle qu'elle est reconstituée par Platon, présente une parenté frappante avec la théorie de Nietzsche, ou celle de Deleuze, plus de 2000 ans plus tard. Cet ouvrage consacré à un dialogue philosophique prend lui-même la forme d'un dialogue, une forme qui permet à l'auteur de confronter constamment ses choix d'interprétation aux possibilités autres ou même contraires
05/2008
Imagiers, premiers dictionnair
A la decouverte-manon et emot
Dans ce livre à la couverture découpée, l'enfant accompagne Manon, la petite héroïne. Manon part de son jardin et suit un fil qui va lui faire traverser toutes sortes d'émotions : la joie, la colère, la tristesse, la peur, le calme, l'émerveillement... jusqu'au bonheur. Grâce au joli texte de Nadine Debertolis et aux illustrations fraîches et farfelues de Véronique Petit, l'enfant comprend que le bonheur, même si le chemin pour y parvenir est parfois semé d'embûches est toujours au bout du fil ! C'est également un voyage dans différents univers : jardin,forêt, désert, mer, village, océan, Australie...
08/2022
Poésie
Manon la souricière. Contes et nouvelles
""Margeries, mot inventé", écrit Tardieu en "Note liminaire". Mais l'auteur d'Un mot pour un autre et d'Une voix sans personne est-il si sûr de ce qui est réel et de ce qui ne l'est pas ? Prendre appui sur les marges de l'ici pour s'aventurer aux bords de l'ailleurs, telle est bien au fond pour lui l'activité poétique, et l'essentiel est peut-être cette désinence en "-ries", "dont la gentillesse un peu archaïque, un peu paysanne, rappelle l'ancien terme danceries". Elle évoque aussi broderies, et l'amateur de fantaisies et de variations - sur le modèle de la musique - ne pouvait qu'en être satisfait. Mais il y a aussi un sous-titre, "Poèmes inédits 1910-1985". Proche du terme de sa carrière d'écrivain, Jean Tardieu éprouve le besoin non pas de constituer une somme, ou un bilan, mais au contraire de la réinventer, d'en faire jouer autrement les articulations. "Peut-être est-ce là le privilège exorbitant de la longévité", écrit-il dans l'"Avant-propos", "que de donner un sens, plus ou moins imaginaire, à notre passé, comme si nous inventions notre vie au moment de la perdre". A cette tâche, il va s'adonner avec un plaisir évident et d'une jeunesse retrouvée, celle d'"un enfant qui parle déjà de sa vieillesse, ou d'un vieillard qui parle encore de son enfance"". Jean-Yves Debreuille.
03/1986
Lycée
Manon Lescaut
Lady Susan, jeune veuve désargentée dont la beauté et le pouvoir de séduction font frémir la haute société, trouve refuge chez son beau-frère, un riche banquier, et se met en quête d'un époux fortuné. L'intrigante et spirituelle lady y déploie des trésors d'ingénuité et de duplicité pour se ménager pas un, ni deux, mais bien trois prétendants... Après avoir grandi chez sa riche tante, la jeune Emma doit retourner vivre chez Les Watsons, ses parents désargentés en plein Surrey. Les attentions soudaines de la plus grande famille des environs, risquent de creuser encore le fossé ouvert entre elle et les siens. A Sanditon, la jeune Charlotte Heywood pose un regard plus qu'ironique sur deux familles occupées à faire de leur modeste village côtier une riche station balnéaire - avec plus ou moins de succès.
01/2022
Epistémologie
Entre Hippocrate et Socrate. La médecine et la philosophie en dialogue
Hippocrate et Socrate ont été contemporains à Athènes, mais nous ignorons s'ils se sont jamais rencontrés. Le cas échéant, ils auraient peut-être trouvé matière à discussion, car si la médecine traite des maux du corps, la philosophie se voue à ceux de l'âme. L'une et l'autre doivent sans cesse composer avec des questions de vie et de mort qui dépassent le strict domaine de la science : qu'est-ce que la vie ? Comment affronter la mort ? Ce qui est réalisable en termes de soins est-il toujours permis et moralement justifiable ? Présupposant que le dialogue direct entre la médecine et la philosophie est non seulement souhaitable mais nécessaire, Serge Daneault et Jean Grondin, dans une conversation tout à fait actuelle et accessible, nous convainquent de la pertinence d'explorer des sujets intemporels pour les revitaliser et ainsi nourrir notre compréhension de la condition humaine.
05/2024
Littérature française
Mèkon, pays des braves
Ecrit dans un style à la fois truculent et pittoresque, cette oeuvre est un vibrant appel à toutes les sensibilités pour panser les tares, les ulcères de la société actuelle en déliquescence très avancée. Elle interpelle gouvernants, gouvernés, oppresseurs, opprimés, bourreaux, victimes, religieux, corrupteurs, corrompus... bref la conscience collective sans distinction de fonction, de sexe, de race ni de confession ; le tout pour voir Mèkon vivre dans la paix, la justice, la liberté, le vivre-ensemble, la tolérance... Et Baou, jeune et journaliste de formation, combat, avec un courage de Sisyphe, ces maux, avec des mots.
03/2021
