Mémoires de Pieds-Noirs
Extraits
Histoire de France
Mémoires de Pieds-Noirs
La vibration de la voix, l'empathie du discours, l'ampleur généreuse du geste ne pouvaient tromper. Oui, le général de Gaulle les avait compris et n'allait pas les abandonner, eux, ces pieds-noirs en plein désarroi qui avaient trouvé leur sauveur. C'était il y a 50 ans, le 4 juin 1958, sur le Forum à Alger. Le Général lançait son célèbre " Je vous ai compris ! ", déchaînant l'enthousiasme de la foule. Mais quatre ans plus tard, après avoir cru aveuglément que l'Algérie resterait française, un million de pieds-noirs prenaient le chemin de l'exil, payant ainsi tragiquement leur tribut au sens de l'Histoire. Cet ouvrage se propose de donner libre cours à la parole, si subjective soit-elle, de ces " rapatriés " que la France n'accueillit pas toujours comme les siens. De laisser affleurer les souvenirs, les émotions, les expériences les plus diverses d'une vie qui a pris fin pour eux il y a 45 ans. Sans a priori, sans idée préconçue ni parti pris idéologique, il est temps d'écouter sereinement cette parole trop longtemps objet de polémiques, condamnée parce qu'elle cristallisait toutes les passions autour du passé colonial de la France.
05/2008
Histoire de France
Pieds-noirs, mémoires d'exils
Chaque année, le jour de l'Ascension, plusieurs dizaines de milliers de pieds-noirs de confession chrétienne, mais aussi musulmane et juive, se rejoignent pour un pèlerinage au sanctuaire de Notre-Dame-de-Santa-Cruz à Nîmes. Cette population hétérogène, venue de diverses régions de France, retrouve là, dans l'effervescence d'une manifestation éphémère, une sociabilité et une identité perdues. Ethnologue et fille de Français d'Algérie, Michèle Baussant a fréquenté et étudié ce curieux " lieu de mémoire ", appelé par certains " Oranîmes " car il transpose sur le sol français l'ancien grand pèlerinage à la Vierge d'Oran. Partant de là, elle a remonté le cours d'une mémoire occultée, liée au passé honteux de l'entreprise coloniale et marquée par l'exil. En fait, un double exil : le premier a conduit d'Europe en Algérie, à partir de 1830, une population très diverse de pauvres et de proscrits que l'administration et l'église s'efforcèrent d'unifier ; le second, en 1962, a ramené en Métropole les descendants des premiers, perdants malmenés par l'histoire comme leurs aînés. Sur un sujet toujours sensible, soumis aux passions politiques et peu étudié, Michèle Baussant a su trouver cette bonne distance qui permet à la fois l'étude compréhensive et l'analyse critique. Ce livre, remarquablement vivant et documenté, contribue sans complaisance ni préjugés à l'indispensable examen du passé colonial et de ses prolongements dans le présent.
10/2002
Histoire internationale
Mémoires d'Algérie. Des Pieds-Noirs de Calédonie racontent...
Pourquoi devrait-on se satisfaire de l'Histoire officielle lorsqu'on évoque le passé de certains pays ? Pourquoi ne pas chercher à connaître la vérité, par soi-même, au nom du droit de savoir ? Une fois ceci posé, comment faire ? Dès lors, il m'est apparu sur la question de l'Algérie Française plus honnête et utile de demander directement à ceux qui ont vécu personnellement cette histoire de m'en parler. Ici en Nouvelle-Calédonie certains de ces Pieds-Noirs se sont installés et enracinés. Ils forment une des nombreuses communautés de la mosaïque calédonienne et ont aussi oeuvré comme tous les autres à construire ce pays. Avec ce livre, j'ai voulu leur demander de me dire simplement leur ressenti sur leur temps passé en Algérie Française, pendant ces années de lumières puis d'ombre. De me parler de ce pays. L'ont-ils aimé ? Comment ont-ils vécu l'altérité avec les Arabes, et puis comment s'est installé le temps de la guerre, de la barbarie, du départ forcé, lâché par la mère patrie. Et après les déchirements, les blessures, et l'exil, comment se sont-ils reconstruits et ont-ils réussi ou pas à oublier ce pays "perdu" pour eux ? Ce livre est à la fois le témoignage de quelques-uns de ces Pieds-Noirs, et aussi une transmission de leur mémoire aux générations futures.
11/2014
Littérature française
Pieds-noirs, pieds-verts
« C'est ainsi qu'en fin de compte il entreprit de chercher ailleurs avant d'avoir gâché son restant de jeunesse et trouva facilement une place en Algérie chez le grand armateur local. C'était en effet l'époque où, face à la forte migration des pieds-noirs vers la métropole, de nombreuses places de cadres restaient inoccupées dans les entreprises françaises demeurées sur le sol africain. Les futurs "pieds-verts" obtenaient ainsi de bons contrats. Le départ de Paris lui serra quelque peu le cœur car, malgré sa condition abrutissante, la capitale possédait pour lui, comme pour tant d'autres, des attraits incomparables. Et puis, même à vingt ans, changer si radicalement de vie n'est pas une partie de plaisir. » Avec ce roman qui place un jeune expatrié au cœur de l'Algérie fraîchement indépendante, A. Géron signe une analyse sans faux-semblant, sans pincette, des jugements, rancœurs et préjugés qui avaient cours alors au sein de cette société. Une société qui découvre la désillusion... et que l'on découvre fortement clivée, ses différentes composantes, inamovibles, s'observant, se jaugeant, parfois même se méprisant. Et le romancier de dresser un portrait tout en fissures de l'Algérie et d'immerger son lecteur et son héros dans un univers où les paroles sont souvent acérées et terribles, où les prises de position se font tranchées... « Pieds-noirs, pieds-verts » s'impose ainsi comme un grand roman des mentalités...
03/2015
Littérature française
Outrebleu. Mémoires recomposées d'une petite-fille de pieds-noirs
"Ils n'ont jamais cessé de parler de toi. Soixante ans après ta mort, ils sanglotent encore. Et moi, je voudrais que tu me fiches la paix. Ce n'est pas mon histoire, tous vos trucs d'Algérie, d'Arabes et de ciel bleu, D'anisette et de sang. D'amour, de haine. Toutes ces histoires de cris. ". . Hantée par le destin tragique de son grand-père, garde-forestier assassiné sur la route qui menait de Cherchell à Tipasa, Louise décide un jour de mener l'enquête. En le suivant pas à pas dans les bleds et les douars de l'Algérie coloniale, elle entrevoit la vie du petit peuple pied-noir et parvient à faire la paix avec son héritage familial ; au bout du chemin, une mémoire réconciliée.
03/2022
Histoire de France
La mémoire des pieds noirs de 1830 à nos jours
L'Algérie des Français appartient à un passé révolu. Pourtant, les couleurs et les saveurs du pays habitent encore l'âme des pieds-noirs. Car nul ne se déprend vraiment de l'Algérie. Des rives de la Méditerranée jusqu'aux confins du désert, il a fallu sans cesse bâtir des villes, des routes, des écoles, des fermes. Et leur donner l'image de la France, mais d'une France lointaine, aimée autant que redoutée pour son mépris à l'égard de gens réputés mal dégrossis. Affection et violence, voilà les deux passions à l'oeuvre dans cette histoire, du début à la fin. Affection à l'égard des soldats partis mourir au front en 1914, des paysans morts d'épuisement sur leur terre ou des instituteurs venus de France dans l'enthousiasme. Violence du sang versé dès la conquête de 1830, d'une vie quotidienne en proie aux menaces de toutes sortes, d'une guerre ultime qui déchire familles et solidarités anciennes ; violence poignante, enfin, des souvenirs nostalgiques qui attachent les pieds-noirs à leur Algérie. La Mémoire des pieds-noirs est bien plus qu'un album de famille, c'est l'image d'une Algérie aux multiples facettes, terre promise et hantise lancinante, partie douloureuse mais intégrante de notre histoire.
03/2010
Littérature française
Années pieds noirs
A quoi tenait l'implantation de ma famille en Algérie ? Mon grand-père maternel, Henri Balland, avait mis les pieds dans ce pays dès l'âge de six ans. L'enfant s'était contenté de suivre, d'Oran jusqu'aux portes du désert, sa mère, Philomène. Son père faisait le coup de feu dans un village nommé alors Géryville. La terrible Philomène, pour rejoindre son mari, n'avait pas hésité à exercer le métier de cantinière dans le régiment qui gagnait ce bled, pour se porter au secours des troupes enfermées dans la redoute Pasquet : là, ces soldats de coloni-sation luttaient contre l'assaut des tribus rassemblées sous le commandement d'un célèbre fils du pays : Bouhamama. Le nombre des assaillants, leur courage, leur refus des chaînes coloniales rendaient fragile la résistance des assiégés : il fallait briser le siège avant que l'hécatombe n'entame les progrès d'une politique coloniale décidée à Paris.
03/2017
Littérature française
Une enfance Pieds Noirs
Une enfance Pieds Noirs est un cri d’amour immense pour une Algérie qui n’existe plus, raconté de façon simple, sans fioritures, mais avec force. Alain, mourant, se confie et raconte son enfance, avec ses joies, avec ses drames, avec ses violences, avec son humanité. Ce livre émouvant témoigne de la souffrance de deux peuples dépassés par un destin tragique qu’ils n’avaient pas désiré.
04/2012
Guerre d'Algérie
Pieds Noirs. Un exil inconsolable
1830-1962, une histoire faite de violence et d'amour, de peurs et de joies, de bonheurs quotidiens et de labeur aussi, une histoire dure et brûlante, déchirée d'injustices, traversée d'innocence et de crédulité, cent trente-deux années entre certitude d'être dans le Royaume et crainte de le perdre, et en même temps, années d'insouciance qu'aucune menace ne faisait vraiment taire, qu'aucun incident n'alertait vraiment.
10/2023
Critique littéraire
« Si vous saviez... » ...Paroles de Pieds-Noirs
En 1962, plus d'un million de Pieds-Noirs ont quitté l'Algérie. Le 5 juillet, la France s'est séparée de ses départements, et un pays indépendant est né. Cette date, symbolique historiquement, l'est aussi humainement pour les Pieds-Noirs et les Harkis qui ont vécu ce déracinement. Les uns ont été forcés à émigrer sur leur terre patrie qui a eu du mal à reconnaître sa fratrie ; et les autres, à immigrer sur une terre qui était censée devenir leur patrie. Dans ce livre, des Pieds-Noirs témoignent avec leurs mots d'aujourd'hui, patinés ou non par le temps. Les commentaires sont parfois abrupts, souvent acerbes, mais empreints d'une affection pour leur Algérie natale. Ce document permet, à celles et ceux "qui y étaient" , de témoigner. A ceux qui "n'y étaient pas" , de réfléchir, et mieux comprendre...
09/2015
Réalistes, contemporains
Les pieds-noirs à la mer
"Il est raciste, il déteste les Arabes... Il aime pas les Noirs, les Juifs... Lui qui est marié à une Juive... Mais c'est quand même mon pépé. Je l'aime quand même". Des personnages réels, bien au-delà des modèles manichéens, leur dualité, à la fois attachants et détestables... Un narrateur en porte-à-faux, entre ses convictions et celles des membres de sa famille.
02/2022
Psychologie, psychanalyse
L'oubli pour mémoire. L'héritage des enfants des Pieds-Noirs : une histoire interdite
"Il est des guerres qui continuent de sévir longtemps après leur cessation. Elles s'achèvent en laissant derrière elles des champs de mines dans le pays profond, des bombes à retardement dans les replis de la société et des montagnes de ressentiments dans les coeurs. La souffrance enfle à mesure que le temps passe et que le silence s'appesantit. Difficile de le croire, mais la paix est parfois pire que la guerre. Ainsi en est-il de la guerre d'Algérie. [...] Hubert Ripoll a ouvert un chantier gigantesque, effroyablement compliqué tant il mobilise de domaines de recherche - la politique, la philosophie, l'histoire, la psychologie. Comment se fait-il que personne n'y ait pensé avant lui ? [...] Ecoutons-le. Il nous parle de nos enfants et de leur avenir." Boualem Sansal.
01/2019
Photographie
Mémoire noire
Mémoire noire propose une libre sélection de 250 photos inédites. Ces images sont autant de miracles : elles ont survécu aux dommages du temps pour parvenir jusqu’à nous. Ces photographies nous parlent, comme Joseph Conrad, d’une «remontée aux premiers commencements du monde». L’ensemble de ces premières photographies prises pendant la découverte de l’immensité intérieure africaine apporte le témoignage unique d’une réalité disparue qui va être à jamais modifiée par l’«homme civilisé». Au-delà de leur beauté, elles sont des traces historiques exceptionnelles et participent d’une mémoire africaine.
10/2016
Littérature française
Noire mémoire
Dans le petit bourg tranquille de Bigny, en Nivernais, on croit ou l'on voudrait croire que le vol d'oeuvres sacrées est la cause de la mort de l'abbé Thévot, mais la personnalité du prêtre ouvre aussi la porte à d'autres hypothèses, d'autres mystères. Son frère David, policier lyonnais, va peu à peu les découvrir tout en se confrontant à la fois aux ruptures du passé et à la réalité humaine d'une société rurale actuelle. Commentant Rouge Campagne, le premier roman de Loïc Le Goff, Gérard Gautier, son éditeur, disait : "…Il faut bien des morts pour parler des vivants." Il pourrait sans doute réitérer ses propos pour ce nouveau récit.
11/2017
Histoire de France
Pieds-noirs en Nouvelle-Calédonie. Témoignages et analyses
Le 50e anniversaire de l'exil des Français d'Algérie se devait d'être commémoré. Une journée de témoignage s'est tenue le 4 août 2012. Le présent ouvrage, reproduit l'essentiel des échanges qui ont alors eu lieu. Et persiste toujours cette question posée à Nouméa comme ailleurs : que restera-t-il de nous demain ?
11/2012
Histoire de France
Les Pieds-noirs. L'épopée d'un peuple
Un livre sur l'Algérie et sa "sale guerre", diront les esprits chagrins, cette thématique qui ronge toujours la France comme une cicatrice mal refermée. Pourtant, et c'est bien le sens de cet ouvrage, le "peuple pied-noir" n'a jamais vraiment été étudié dans sa spécificité culturelle et sociologique, en dehors de son lien historique avec la France. Or, communauté spécifique, les Pieds-noirs n'ont souvent été qu'un élément mineur dans le bras de fer opposant la France et les masses musulmanes qui formaient la majorité de ce qu'on a appelé, après la conquête de 1830, l'Algérie. Certes ils font rigoler, à l'image de la famille Hernandez. On les brocarde. Mais, basta ! Pour beaucoup de métropolitains, les Pieds-noirs c'est "couscous, merguez et anisette", une vision cruellement réductrice de leur culture multiforme. Cet ouvrage reprend l'épopée de ce peuple, telle quelle fut, dans un passé plus ancien, puis au moment des grands bouleversements qui provoquèrent son exode, et se penche sur l'esprit qui anime les Pieds-noirs d'aujourd'hui.
06/2019
Théâtre
Les pieds tanqués. Quand les mémoires s'entrechoquent
Une partie de pétanque, son langage, ses bons mots et quatre joueurs avec une déchirure secrète, un lien intime avec la guerre d'Algérie. Ils s'affrontent, se liguent, livrent leur vérité, mais chacun a à coeur de finir le jeu, sur ce terrain qui les unit au-delà de tout. Une pièce en 13 points où les mémoires s'entrechoquent, une comédie dramatique sur l'identité et le vivre-ensemble. Philippe Chuyen
12/2012
Histoire de France
Les résistances pieds-noires à l'OAS
L'histoire des Européens d'Algérie est encore l'objet de tabous. S'appuyant sur divers travaux et des témoignages de Pieds-Noirs, l'auteur établit qu'il y a bien eu de multiples résistances pieds-noires à l'OAS, manifestées dans tous les milieux de la société européenne de la colonie. Ce constat va à l'encontre des idées reçues qui trop souvent ne font pas le partage entre Pieds-Noirs et OAS. Tentant d'éclairer l'origine de cette vision réductrice, l'essai pointe la part de responsabilité du silence des historiens et ses conséquences.
05/2014
Littérature française
L'enfant pied-noir
Alger, début des années cinquante. Joé n’a pas dix ans mais c’est lui qui doit ramener "de quoi" à la maison. Avec humour, imagination et une bonne dose d’entêtement, Joé et ses amis réclament leur part de vie… jusqu’au jour où l’Histoire viendra prélever la sienne. L’Enfant pied-noir est le savoureux récit de cette jeunesse à Bab-el-Oued, à la veille d’événements qui vont bouleverser à jamais le pays.
04/1994
Ethnologie
Piegan. Chronique de la mort lente, la réserve indienne des Pieds-Noirs
L'épopée, l'aventure individuelle, l'esprit de conquête et de la race sont synonymes du WESTERN. Avec impudence et pour le plaisir renouvelé de tous, la plupart de ces films nous font assister aux joyeux massacres de nations indiennes irrédentistes ou désespérées. Le fusil et la famine se révèlent les plus visibles agents de la civilisation : le temps n'est pas si loin où il n'était de bon Indien que mort !
La puissance nord-américaine actuelle ne peut faire oublier ce sanglant dossier, d'autant que ces sociétés blessées n'ont toujours pas renoncé. Au droit du plus fort, Indian Rights Association, Association of American Indian Affairs, National Congress of American Inchans s'opposent vigoureusement.
Avec " Piegan ", la parole est donnée, pour la première fois, à la tribu la plus belliqueuse, la plus longtemps insoumise dans les Prairies, les Pieds Noirs du Montana. C'est son vieux chef, son dernier guerrier, White Calf, qui nous fait saisir le sens de son combat. A la fin du XVIIIe siècle, à l'est des Rocheuses, s'est épanouie cette brillante civilisation moderne axée sur le cheval et le bison. Moins d'un siècle plus tard, la rapacité des immigrants, de politiciens véreux et de colons sans scrupules allait la réduire à néant.
Ce livre est plus : c'est la chronique de la mort lente d'une tribu cantonnée à une insuffisante réserve. Au fil des jours, le lecteur, grâce à Richard Lancaster, peut apprécier les effets d'une action insidieuse des administrations plus soucieuses de désindianisation que de réalités historiques. L'alcoolisme, la misère, le sous-emploi sont désormais les vrais compagnons d'Indiens déchus et toujours hostiles. La résistance à ces humiliations est trop profonde pour qu'on ne puisse y voir comme le creuset de nouveaux courants imprévisibles, dont l'agitation des minorités constitue les premières manifestations.
04/1999
Sports
Mémoires des écuyers du Cadre Noir
Destiné à tous ceux qui cherchent à comprendre la relation homme-cheval dans une perspective de transmission des savoirs, cet ouvrage propose un premier recueil de témoignages inédits sur l'équitation de tradition française à travers les parcours de vie des écuyers du Cadre noir. François de BeauregardLe Cadre noir est vivant et n'est pas resté figé dans une tradition ancienne qu'on essaye de préserver mais qui s'est élargie par l'enseignement en particulier et les présentations publiques dont la finalité est de rester au goût du jour, d'évoluer et de faire évoluer l'équitation. Jean-Louis GuntzJ'aime l'équitation pour cette incertitude permanente d'être compris qui incite toujours à se remettre en question. Jacques Rémiat Un grand écuyer en chef disait : "On n'est pas nommé écuyer, on le devient." et je crois qu'il n'y a que par le travail qu'on le devient. Mireille Belot-FrançoisL'équitation de tradition française, c'est la recherche harmonieuse, l'absence d'effets de force, le respect du cheval. En un mot "la monte dite à la française".
10/2019
Sciences de la terre et de la
Mémoire sur la pourriture des pieds des bêtes à laine
Mémoire sur la pourriture des pieds des bêtes à laine ; lu à la Société d'agriculture... de Seine-et-Oise, dans sa séance du 5 janvier 1810, par M. de La Motte,... Date de l'édition originale : 1810 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2021
Romans historiques
Pauline. Une femme pied noir
Décembre 1890, Almunia, province d'Alicante, Espagne. Il fait froid, la vie est devenue difficile dans ce petit village espagnol où la famine et le chômage menacent... Vincent et Rosa viennent de prendre la décision de rejoindre l'Algérie. Ils vont quitter leur pays, s'installer sur cette terre nouvelle et y fonder une famille. L'aventure commence... Espoir, travail et amour seront le ciment de cette famille. Vincent et Rosa, Baptiste et Maria, Baptiste et Marie et puis Pauline, Pauline et Aimé, que de chemins parcourus dans la joie ou la douleur, les rires ou les larmes, que de situations parfois terribles mais des vies riches de souvenirs ...
01/2020
Théâtre
Un père pied-noir. Suivi de Hier
Ce texte a été écrit pour une création théâtrale titrée : Camus l'Africain, qui faisait alterner des textes d'Albert Camus (extraits de : Noces, L'été, L'envers et l'endroit, L'homme révolté, Le discours de Stockholm...) qui ne figurent pas dans cette édition et les paroles de ce "père pied-noir" écrites par Moni Grégo, metteur en scène de ce spectacle. Deux personnages : "Albert le poète" et "Etienne" qui a vécu le "paradis" de l'Algérie française, qui a côtoyé la misère algérienne, puis la guerre et l'exil en France. Il s'adresse à son fils, pour essayer d'éclaircir un peu de cette Histoire.
11/2012
12 ans et +
Pieds de Bois
- "Si t'es un professeur, moi je suis la reine mère. Mais j'dirai rien, parce que le seul pigeon dans cette affaire, m'est avis que c'est toi". Par un beau matin de printemps, le Batavia quitte le port pour les mers du Sud. A son bord, Jansen, éternel étudiant, part vivre enfin son rêve. Adieu les bocaux de formol, les bêtes empaillées, les herbiers desséchés ! A lui la vie en vrai ! Ce qu'il ignore encore, c'est que la vie en vrai, pour lui, va commencer par une catastrophe. Son périple le mènera vers un monde suspendu dans le temps, et ses mystérieux habitants. Avertissement : l'aventure n'est pas toujours là où on l'imagine, et les pirates, c'est pas toujours ceux qu'on croit. D'ailleurs, il n'y en n'a pas dans cette histoire. Lecteur, te voilà prévenu : tu t'avances hors des sentiers battus !
01/2020
Critique littéraire
Fiertés de femme noire. Entretiens/Mémoires de Paulette Nardal
"Très sensible à la condition féminine, toujours, avant et surtout après mon séjour parisien. Si j'avais dit ce que je pensais réellement, aurais dressé tous les hommes de la Martinique contre moi. Fervente chrétienne, ce fut le choc des Negro spirituals à Paris (1930). Ayant perçu, avant les hommes, la nécessité d'une solidarité raciale, j'ai aussi voulu sensibiliser les femmes à la chose sociale et à la fierté noire, avant-guerre, dans de nombreuses publications puis en Martinique".
01/2019
Littérature française
Nostradamus - La France et les Pieds-noirs - La synarchie d'empire
Ignorant l'ouvrage, l'auteur se moquait des prophéties de Nostradamus. Il découvrit les révélations de l'oeuvre dès sa première lecture et se proposa, dès lors, de divulguer ce que retenu, d'y apporter sa réfléxion. Le mage a donné, des siècles avant les vicissitudes, des noms de personnes, décrits des faits incontestables qui apportent à la fiabilité et paraissent irréfutables... L'histoire de la synarchie d'empire évoquée n'est autre que celle du système bancaire mondial qui conditionne la gestion des économies des nations et agit, par ce procédé, sur leur politique.
05/2018
Littérature française
Mémoire noire d'une Blanche
"Ils sont nombreux, ceux de la "Françafrique", qui ont vécu une grande partie de leur vie dans des pays d'Afrique noire, qui y sont nés, ou qui y ont passé leur enfance, leur adolescence, ces temps de vie déterminants de construction de soi. Puis, ils sont revenus en France, adultes ou presque, chargés de cet ailleurs dont ils ont si peu parlé. (...) Ils vieillissent, vont disparaître bientôt et ils n'auront rien dit ou presque de cette Afrique noire qu'ils portent en eux, où ils ont été de "petits Blancs"..." Avec ce roman à dimension autobiographique, Catherine Espinasse rompt ce silence.
01/2014
BD tout public
Mémoire de sable Tome 3 : Lune noire
Alors que la lune atteint sa plénitude, et que la jeune princesse Odelune devient la déesse Morgane, les éléments se déchaînent : tremblements de terre, coulées de lave et pluies diluviennes redessinent les paysages. Naomi, Morgane et le Conteur doivent fuir de plus en plus loin pour échapper à leurs poursuivants et à la montée des eaux... Eaux que Morgane tente de contrôler et qui menacent d'engloutir l'ambitieux royaume de Shéménit VII.
06/1995
Critique littéraire
De l'autre côté de l'amer. Représentations littéraires, visuelles et cinématographiques de l'identité pied-noir
Empruntant à la théorie post-coloniale, cette analyse vise à déconstruire le stéréotype du pied-noir pour dégager des pistes de lectures qui dépassent les clivages historiques en vue de mieux saisir ce qui semble être au coeur de la problématique : l'hybridité identitaire. C'est dans cet entre-deux entre colonisé et colonisateur, mer et patrie, histoire et Histoire que les jalons d'une réconciliation du soi et de l'autre se posent. Ainsi, grâce à une réflexion sur la mémoire assortie d'une perspective camusienne de l'universel et d'une relecture sémiotique de l'image, le pied-noir émerge moins comme l'otage de la mission civilisatrice de la France et davantage comme une multiplicité d'identités fluides à la Deleuze, au croisement de la mémoire et de l'exil. Contrairement aux études traditionnelles qui tendent à cerner le pied-noir dans le rapport incestueux qu'il entretient entre métro-pole et colonie et qui le réduisent au contexte caduque de la guerre d'Algérie, ce volume propose une analyse interdisciplinaire de l'identité pied-noir visant à en explorer la pluralité à travers ses représentations graphiques, littéraires et cinématiques, que celles-ci émanent ou non d'artistes pieds-noirs.
05/2015
