Les Parias de la mondialisation. L'Afrique en marge
Extraits
Economie
Les Parias de la mondialisation. L'Afrique en marge
Dans l'histoire "moderne" du continent africain se mêlent et se confondent son dépècement et les injonctions venues d'ailleurs qui, depuis les indépendances notamment, ne lui ont jamais laissé le temps de reprendre son souffle, ni de choisir ses propres voies, moyens et fins pour son développement.
L'aide internationale et le discours qui la sous-tend flottent entre abstraction réaliste des marchés internationaux et hypocrisies compatissantes des meneurs de jeu.
Il fallait bien un jour, qu'en termes de mondialisation, le débat soit porté sur le terrain qu'il n'aurait jamais dû quitter : celui de l'homme et de sa culture, celui du dialogue de l'homme avec l'homme.
Dans une approche humaniste et plurielle, l'économie est ramenée à ses justes proportions. Le chercheur, l'étudiant, l'économiste trouveront dans ces pages une source d'information, de réflexion et d'action : Un livre de terrain.
11/1998
Notions
Éthique entre mondialisation et solidarité en Afrique
La mondialisation, essentiellement économique, peut susciter de l'espoir par la croissance et un bonheur partagé à travers le monde. Mais c'est paradoxalement un double visage de peur et de catastrophes qui s'impose. Juridiquement, la mondialisation mobilise les valeurs universelles des droits de l'homme et offre au droit un fondement éthique. Culturellement, s'ouvrent aussi des horizons d'une unification supposée enchanteresse de murs et habitudes civilisationnelle. La mondialisation nous enveloppe de fait dans une complexité qui impose également de penser une nouvelle politique complexe de civilisation. Malgré la brutalité compétitive de l'économie-monde, celle-ci doit contribuer à (re)construire un monde avec les autres dans un élan de reconnaissance ou de solidarité mutuelle. Cette nouvelle inspiration est valable pour les sociétés africaines qui ont subi son influence.
03/2023
Sociologie
Race, identité et mondialisation en Afrique australe
L'Afrique australe est moins connue en France que le reste du continent africain, car l'influence de notre pays s'y est peu exercée. C'est à l'ensemble de la Communauté de Développement de l'Afrique Australe que s'intéresse cet ouvrage, qui regroupe des contributions consacré aux questions de "race" et d'identité telles qu'elles se sont posées et construites au cours des ans, avant comme après l'arrivée des Européens et à la suite des indépendances.
09/2020
Histoire internationale
L'Afrique des cultures et la mondialisation. Entre tradition et modernité
Le choix délibéré de se défaire entièrement de nos traditions et de s'engager sans retour sur la voie de la mondialisation n'est pas sans conséquence sur notre devenir. Cela nous coupe de nos anciennes racines et nous oriente vers une destination inconnue et incertaine. Cependant, un adage le reconnaît volontiers : " Il n'y a point de bon vent pour celui qui ne sait où il va ". Ce qui est en vogue, c'est ce concept de mondialisation. Si nous ne nous regardons pas dans la glace, si nous ne nous remettons pas en cause, pour savoir d'où nous venons, nous mourrons sous peu dans l'inertie culturelle, incapables d'imaginer le moindre horizon.
10/2020
Economie
Investir en Afrique pour gagner. L'entreprise africaine et la mondialisation
L'Afrique a le plus fort taux de rentabilité de l'investissement. Terre fructueuse de l'investissement, elle est aussi le coeur des meilleures opportunités d'affaires au monde et un marché important. Elle ne peut donc être marginalisée. Les témoignages de nombreux investisseurs, grands comme petits, heureux sur le continent, viennent corroborer cette réalité : Nestlé, Coca-Cola, Olam, Unilever, Areva, Total, Eni, Microsoft, Atlantic Financial Group, Sivop, Group Afric Industry, Moov, Nsia, Ecobank, Bouygues, Huawei, Zhong Xin, etc. sont de plus en plus actifs en Afrique. Cet ouvrage est aussi le fruit de vingt années de pratique et d'expérience de l'entreprise, accumulées à travers de nombreuses missions de promotion des investissements et d'études et de recherches en Afrique, en Europe, en Amérique du Nord et en Asie.
01/2012
Immigration
Comprendre les dynamiques migratoires féminines en Afrique centrale à l'ère de la mondialisation
Cet ouvrage analyse les différentes modalités de compréhension des migrations féminines africaines au XXIe siècle. Si hier, la femme africaine migrait selon un modèle linéaire lié au regroupement familial, aujourd'hui force est de constater que cette migration est devenue protéiforme et complexe. Ce livre décrit les différentes formes de mobilités féminines à l'ère de La mondialisation et du développement des TIC. En analysant ces migrations au cours de la décennie (2010-2020), ces recherches manifestent Le lien existant désormais entre La sociologie des migrations et celle des TIC. Avec une notion qui émerge, la "technomigration", impact des technologies de l'information et de la communication dans les processus migratoires féminins. Cet ouvrage donne des clés qui permettent de mieux comprendre la migration féminine en Afrique.
07/2021
Economie
Mondialisation, accords commerciaux régionaux et intégration de l'Afrique
L'objet de ce livre est de présenter des contributions portant sur le phénomène du multilatéralisme qui caractérise le système commercial administré par l'OMC issu du traité de Marrakech (15 avril 1994). La mondialisation se double d'accords de libre-échange bilatéraux et régionaux en Afrique. Compte tenu des difficultés rencontrées pour arriver à un accord dans le cadre des négociations du cycle de Doha, ce régionalisme s'accompagne d'un plurilatéralisme (la négociation d'accords n'engageant que certains membres de l'OMC) qui est sans doute sous-optimal par rapport au multilatéralisme traditionnel. Les différents chapitres, notamment l'expérience de la CEMAC et les accords préférentiels signés par le Maroc, montrent que les avantages du bilatéralisme et du régionalisme ne sont pas toujours certains, mais le multilatéralisme n'est pas accessible pour certains pays, comme l'illustre le cas de l'Algérie. Le dernier chapitre aborde le problème de la vulnérabilité des places financières égyptienne, marocaine et tunisienne aux chocs monétaires exogènes, correspondant aux politiques monétaires entreprises dans les pays développés, ce qui incite à préconiser des regroupements régionaux des marchés d'action.
03/2017
Histoire internationale
Les ruses de la mondialisation en Afrique noire. Le rôle des intermédiaires du développement
L'intégration de l'Afrique noire dans les réseaux planétaires s'est traduite par un "coût de raccordement" très élevé pour le continent. Elle n'aurait jamais pu s'opérer sans l'entremise d'un certain nombre d'intermédiaires : à la fois passeurs et passages obligés, ils mettent en relation, favorisent les échanges, ouvrent les voies du commerce et de la transmission des savoirs. Ces personnages de l'entre-deux interfèrent tout autant qu'ils s'approprient et transmettent les apports extérieurs, en position d'interface entre deux systèmes.
06/2013
Economie
Le partenariat Europe-Afrique dans la mondialisation
Voici les parcours historiques des relations entre Africains et Européens depuis environ cinq siècles. L'ouvrage propose une nouvelle organisation de l'Afrique sur ses cinq régions, en vue d'exploiter et rentabiliser leurs immenses richesses naturelles pour la relance de leur développement économique et social. L'Europe peut y contribuer par le savoir-faire industriel et la maîtrise des technologies qui manquent à l'Afrique. Le partenariat entre l'Europe et l'Afrique devient alors l'une des clés de succès dans la mondialisation.
01/2013
Sciences politiques
L'Afrique au fil de la démocratisation, du développement et de la mondialisation
Ce petit livre est un recueil d'articles que nous avons publiés pour la plupart dans le quotidien Le Devoir (Québec, Canada) durant les deux dernières décennies (1990-2000 et 2000-2010). Il contient également des textes inédits et quelques articles parus dans le journal Le Droit (Ottawa-Gatineau, Québec, Canada). Suivant une approche socio-historique, l'ouvrage analyse les mouvements de démocratisation, la problématique du développement et de la mondialisation qui ont marqué l'Afrique durant ces décennies. Le livre s'adresse non seulement aux spécialistes des sciences humaines (sociologues, politicologues, historiens, etc.), mais aussi au public qui s'intéresse à l'Afrique.
05/2012
Philosophie
Marx, la mondialisation, le destin du capitalisme et l'Afrique
Ce livre du Dr Diomand Aikpa, qui s'inspire de Karl Marx, interroge la généalogie et la signification profonde de la mondialisation dont il met en relief les enjeux technologiques, économiques et socio-humains. Il questionne en outre le destin même de la société capitaliste, qui se heurte aujourd'hui, plus qu'hier, aux limites de la terre. En le faisant, il remet en débat la possibilité de l'avènement d'une société post-capitaliste. Il ouvre aussi une lucarne sur la question du développement en Afrique dans un contexte de mondialisation et d'une fin possible du capitalisme.
03/2016
Histoire internationale
L'Afrique et le défi du développement. Des indépendances à la mondialisation
La fin de la colonisation, officiellement datée en 1960, a été accueillie avec enthousiasme par les populations africaines, car l'accès à la souveraineté politique apportait, en même temps que la liberté, les conditions indispensables au progrès et à l'unité du continent. Mais cet optimisme s'est estompé progressivement au fil des années. L'Afrique, à la fois marginalisée et confrontée à des difficultés de toutes sortes dont les guerres et les catastrophes naturelles, a dû faire face un peu partout à des régimes autoritaires. La situation générale a par la suite empiré, lorsque les organismes financiers extérieurs ont décidé de freiner l'endettement. Avec le " balayage " quasi général des régimes autoritaires, le continent, en quête de démocratie, est frappé de plein fouet par une crise généralisée à laquelle il doit faire face : faillite de l'Etat, crise économique aiguë, vulnérabilité accrue... Dans une mondialisation qu'elle subit plus qu'elle n'en bénéficie, l'Afrique donne néanmoins des signes perceptibles de dynamisme créateur : elle peut ouvrir sa propre voie de développement, fondée sur une véritable citoyenneté et une économie populaire dans un contexte de décentralisation et de reconnaissance de sa diversité culturelle.
04/2014
Sciences politiques
La régression de l'Afrique et du monde arabe face à la mondialisation
Depuis la chute du mur de Berlin, le monde a bel et bien changé. C'est un tournant décisif pour toute l'humanité. Plus rien ne sera comme avant. Il y a une nouvelle géopolitique mondiale que nul ne peut ignorer ou occulter. De plus, elle véhicule une vision et des exigences nouvelles qui s'imposent à tous les Etats. Pour la première fois dans l'histoire du monde, pratiquement, tous les pays partagent les mêmes valeurs et les mêmes intérêts. L'Etat de droit et la démocratie s'imposent partout car c'est la volonté des peuples et aucun pays au monde ne peut éternellement s'y opposer. A l'ère de la mondialisation, il ne saurait y avoir de développement sans démocratie. Le monde arabo-musulman et l'Afrique sont en régression parce qu'ils sont loin des nouveaux standards internationaux. La démocratie et la problématique du pouvoir restent encore entachées de préjugés et de suspicion. Or, le monde arabomusulman et l'Afrique n'ont pas d'autres choix que d'accepter les nouvelles réalités mondiales, c'est-à-dire d'engager de profondes réformes et relever les multiples défis de la mondialisation. C'est un ouvrage qui aborde des thèmes récurrents mais toujours d'actualité car ils sont déterminants pour l'avenir du monde.
01/2010
Histoire internationale
L'Afrique dans la mondialisation. Les défis de la participation, de la démocratie, et de la gouvernance mondiale
Dans le processus actuel de mondialisation des économies, l'indépendance socioéconomique, dans le contexte africain, est une renaissance, une reconstruction, qui nécessite un véritable plaidoyer et appelle un réajustement dans la structure de pensée des jeunes Africains. Elle donne le droit et le pouvoir de penser et de juger par soi-même. La souveraineté économique dont nous parlons ici est alors considérée comme une construction émanant d'un peuple, d'un Etat, ou d'un continent, une volonté de n'être obligé ou déterminé à agir et à penser que par sa propre volonté, dans les limites du principe supérieur du droit de l'homme et conformément au but collectif, au projet de société qu'il est appelé à réaliser. Les retombées d'une telle démarche peuvent être immenses pour le continent.
12/2014
Géographie
Les lieux de la mondialisation
L'Antarctique, le Nunavut, Jérusalem, la City, Dubaï, Dharavi,
l'ONU, etc. chacun des lieux retenus ici éclaire une forme
particulière que peut prendre l'espace de la mondialisation.
Alors qu'il est de plus en plus question de "démondialisation",
cet ouvrage est l'occasion d'explorer les multiples facettes de
cette mondialisation, économique, certes, mais aussi beaucoup
plus complexe et plurielle. Une mondialisation qui ne traduit
rien d'autre que le Monde, celui que nous habitons tous et, qu'à
des degrés divers, nous façonnons.
03/2012
Economie
La mondialisation, une chance pour l'Afrique ? Les Afriques noires francophones de l'ouest et du centre : sujets d'hier, acteurs de demain ?
La mondialisation est une chance pour les pays d'Afrique noire francophone du centre et de l'ouest à condition d'analyser de façon méthodique les avantages et les inconvénients de l'insertion dans la mondialisation. Au moment où l'Union Africaine vient de fêter ses cinquante ans, l'industrialisation devient un impératif régional. L'Afrique doit profiter de ses relations avec la Chine pour domestiquer la technique, la technologie et construire son propre modèle de développement.
05/2014
Sociologie
Médias, mondialisation et diversité culturelle. Le cas de l'Afrique subsaharienne
Parler des médias sous l'angle des identités culturelles dans un contexte mondialisé, c'est démontrer qu'au delà de transmettre des informations de toute nature (informations nouvelles, informations connaissances, loisirs et publicités), les médias sont aussi des véhicules de culture. Dans cet environnement globalisé, les contenus publics produits et diffusés par les entreprises de médias n'assurent-ils pas une tendance à l'uniformisation des cultures vers les cultures économiques les plus puissantes ? Ce travail a consisté à observer et à analyser cette relation interdépendante existant entre les cultures, les médias et la mondialisation, dans des cas de pays choisis en Afrique subsaharienne, afin d'appréhender comment les médias et la globalisation peuvent être des agents de la mondialisation des cultures, et si des éléments de résistance et de défense des identités culturelles se manifestent. La démarche de l'auteur s'inscrit dans le vif intérêt qu'elle porte à la question de la diversité culturelle dans un monde s'uniformisant. Sommes-nous en train d'ériger une tour de Babel par le biais d'un prégnant impérialisme culturel occidental changé, accéléré et omniprésent avec les technologies de l'information et de la communication ?
03/2018
Economie
DE LA DEPENDANCE A L'INTERDEPENDANCE. Mondialisation et marginalisation : une chance pour l'Afrique ?
La maîtrise du rythme d'intégration au processus de mondialisation de l'économie mais aussi la capacité à développer et à maîtriser une économie de proximité deviennent des facteurs déterminants dans la réussite du défi que le XXIè siècle lance à l'Afrique subsaharienne à savoir : organiser la cohérence des actions de manière collective.
L'Afrique subsaharienne dispose-t-elle d'une capacité d'influence doublée d'une capacité de relance économique endogène pour relever ce défi ? La conception publique du développement, les programmes d'ajustements conjoncturels à répétition, la convention de Lomé ont-ils favorisé la mondialisation ou la marginalisation de l'Afrique subsaharienne ? existe-t-il une chance réelle de réorganisation des fruits de la croissance à partir des taux de croissance économique enregistrés entre 1995 et 1997, supérieurs à ceux des pays à revenu élevé ? La circulation effrénée du capital, la profitabilité des échanges, la globalisation de la production permettront-elles à l'Afrique subsaharienne de retrouver les réflexes de création de la richesse de manière endogène ? A quand l'association de la société civile à la construction d'une Afrique interdépendante ? en 2020, le processus de mondialisation aura-t-il permis de réduire ou d'accroître la marginalisation actuelle de ce continent ? De quelle souveraineté économique disposeront les états en 2020 ?
En libéralisant son commerce sans pour autant augmenter sa production et en subissant les conditionnalités de l'aide, l'Afrique subsaharienne doit se prémunir contre une certaine pensée unique. Les concepts tels que développement durable, bonne gouvernance, co-développement, réduction de la pauvreté etc. apparaissent comme de l'habillage économique qui varie en fonction des priorités des bailleurs de fonds internationaaux agissant en courroies de transmission des revendications des forces du marché et de leurs réseaux clientélistes au nord et au sud. Renforcer et stabiliser un tel système ne peut qu'aller à l'encontre de l'intérêt des populations marginalisées.
A force de récurrence, la marginalisation est en voie de banalisation dans un monde de plus en plus interdépendant. Mais alors, n'est-ce pas un développement conditionné et conditionnel que semble réserver le XXIè siècle à l'Afrique subsaharienne ?
09/1998
Sciences politiques
L'État dans les Afriques. État des lieux en Afrique subsaharienne
"Etat importé" , "Etat mou" , "Etat faible" , "Etat autoritaire" , etc. , pourquoi l'Etat, dans le continent noir, n'est-il posé que composé d'un qualificatif ? Si cette question suppose l'universalité du vocable, elle suggère surtout la relativité de l'ancrage du phénomène étatique à travers l'histoire et l'espace. Pour évoquer cette différenciation des trajectoires ainsi que les défis constants auxquels l'institutionnalisation de l'Etat fait face, ce livre amorce un cycle de réflexions. Ces dernières sont menées par quelques observateurs avertis du système politique africain, lesquels ont accepté de nous livrer leur point de vue sur des aspects tant socioculturels que philosophiques, géopolitiques et géoéconomiques de l'Etat africain et sa légitimité. Qu'avons-nous appris du développement récent de cet Etat ? A quoi/à qui l'Etat y sert-il ?
03/2022
Economie
La mondialisation de l'inégalité
L’inégalité mondiale des niveaux de vie relève d’une évolution paradoxale. Après avoir crû
inexorablement du début du XIXe au milieu du XXe siècle, elle s’est mise à décliner au cours des vingt
dernières années, du fait de la croissance d’un certain nombre d’économies (dites « émergentes »). En
même temps, l’inégalité tend à augmenter à l’intérieur d’un grand nombre de pays, alimentant
injustices et tensions sociales. Dans quelle mesure la mondialisation, pour partie responsable de
l’égalisation entre les nations, substitue-t-elle à l’inégalité internationale un surcroît d’inégalité au sein
même des espaces nationaux ?
Ce livre examine les tenants et les aboutissants de ce paradoxe, ainsi que les instruments dont
disposent les décideurs nationaux et internationaux pour maîtriser cette évolution. Il importe de veiller
à ce que le développement de l’économie mondiale continue de réduire l’inégalité internationale entre
les niveaux de vie, mais ce progrès ne sera durable que s’il respecte le principe d’équité au sein des
nations.
08/2012
Littérature française
La disparition de Paris et sa renaissance en Afrique
" Par nombre de traits de caractère, de choix et de positions, je me place hors du cours normal des choses. Ce qui s'est produit lors de la semaine suivante procède donc d'une certaine logique. " Mathias, l'" homme de l'ombre " qui rédige depuis douze ans les discours du maire de Paris, doit rencontrer Fata Okoumi, une femme d'affaires africaine grièvement blessée par un policier auquel elle refusait de présenter ses papiers d'identité. Il s'est vu confié par le maire le soin d'apaiser la colère de la victime et d'imaginer le moyen de réparer l'offense. Mais est-ce vraiment le hasard ou une certaine logique qui conduit Mathias à s'attacher déraisonnablement à sa mission ? Et à vouloir ardemment exaucer le dernier souhait de Fata Okoumi - quand ce souhait est de faire disparaître Paris ? Martin Page est passé maître dans l'art d'inventer des histoires insensées et de les raconter avec le plus grand réalisme. Cette alliance des contraires est au coeur de l'écriture de ce roman sombre et vivant, mélancolique et idéaliste, porté par sa promesse inaugurale : accompagner chaque disparition d'une renaissance
01/2010
Littérature française (poches)
La disparition de Paris et sa renaissance en Afrique
Fata Okoumi, richissime femme d'affaires africaine, est victime d'une bavure policière lors d'un séjour à Paris. Mathias, gratte-papier du maire, lui rend visite à l'hôpital. Il faut réparer la faute commise. Avant de sombrer dans le coma, elle lui confie que sa seule consolation serait de voir disparaître Paris. Mathias décide d'exaucer son voeu. A sa manière.
01/2011
Documentaires jeunesse
Marie de Paris
Partez à la découverte de Paris avec Marie, une petite Parisienne de sept ans. Rencontrez sa famille et ses amis, visitez son école et sa ville : Montmartre, les jardins du Luxembourg, les quais de Seine... Bienvenue dans la ville Lumière ! En bonus dans cette nouvelle édition : une planche de sticker et un poster !
04/2018
Comptabilité
Les banques à l'ère de la mondialisation
C'est dans un contexte fait de bouleversements rapides que Zuhayr Mikdashi puise dans sa longue expérience d'observateur du monde bancaire pour présenter un large tour d'horizon des problèmes auxquels les dirigeants d'entreprises bancaires doivent faire face aujourd'hui. Le présent ouvrage propose une revue organisée de la problématique du management bancaire, ponctuée de renvois à quelques-unes des réflexions les plus récentes sur le sujet Ouvrage de référence, ce texte servira, pour le néophyte ou pour l'étudiant, d'introduction à la gamme des problèmes et questions se posant à la profession. Pour le praticien, ce sera une plate-forme pour une réflexion plus approfondie dans laquelle chacun pourra intégrer ses propres réactions aux mutations et défis auxquels il est plus personnellement confronté.
L'analyse s'articule sur cinq thèmes principaux, à savoir :
- les choix stratégiques des établissements bancaires et leur gouvernement d'entreprise,
- les risques de l'intermédiation bancaire,
- l'évaluation de la structure financière et de la solidité d'un établissement bancaire,
- les politiques réglementaires de concurrence, de prudence et d'assurance,
- finalement, les enjeux et défis du développement des espaces bancaires et financiers en Europe et dans le monde.
10/1998
Policiers
Paris parias
La grosse Angèle rêvait d'un foyer pour la nuit. Irina la Russkoff aux cheveux rouges fuyait les macs des pays de l'Est. Mona la rebelle, la reine de la tchatche, ne demandait rien à personne, tandis que Suzanne, la suppliciée, côtoyait l'enfer. Et Jojo, parachuté à l'hôtel des Passagers avec sa dégaine d'épouvantail et ses dix piges de placard, revenu de tout et prêt à rien, croisera dans l'absurde le destin de ces filles perdues.
04/2001
Droit fiscal international
La fiscalité des pays de la communuauté économique des États de l'Afrique. de l'Ouest (CEDEAO) face à la mondialisation
La fiscalité des pays de la CEDEAO est une fiscalité régionale des Etats de l'Afrique de l'Ouest qui se caractérise par une politique d'intégration économique et monétaire pour parer à la mondialisation. Face aux deux chocs de la mondialisation, l'idée d'une harmonisation fiscale et douanière dans un espace où la plupart des pays ont une même monnaie, le franc CFA, a conduit les autorités politiques des pays de l'Afrique de l'Ouest à lancer, précisément le 28 mai 1975, la Communauté économique des Etats de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO). Huit pays francophones (Bénin, Burkina Faso, Côte d'Ivoire, Guinée, Mali, Niger, Sénégal, Togo), cinq pays anglophones (Gambie, Ghana, Liberia, Nigeria, Sierra Leone), deux pays lusophones (Cap Vert, Guinée-Bissau) ont alors choisi de se donner un destin commun à travers une organisation régionale la CEDEAO. Face à la mondialisation, comment répartir équitablement la charge fiscale entre les contribuables communautaires de la CEDEAO ? L'idée que se font les Africains de l'Ouest de la fiscalité est souvent très éloignée de la réalité et s'accompagne de nombreux paradoxes. L'un des plus évidents est l'allergie permanente à l'impôt sur le revenu, depuis l'époque coloniale. L'impôt sur le revenu concerne la moitié des ménages et est beaucoup plus faible que celui supporté par les contribuables étrangers. Les impôts indirects représentent des prélèvements beaucoup plus importants auxquels personne n'échappe, particulièrement dans la zone francophone.
12/2021
Economie
La mondialisation
La mondialisation alimente une littérature polémique. Cet ouvrage se propose donc de répondre le plus objectivement possible à trois questions essentielles concernant cette évolution fondamentale :
Comment définir la mondialisation ? Quels sont ses caractères, ses origines ?
Quels sont les dangers et les atouts de cette organisation qui font de la planète un village ? L'accroissement des inégalités doit-il masquer les progrès d'un monde en perpétuel mouvement ?
Ne faut-il pas réglementer cette globalisation créée par des forces qui échappent au contrôle des nations ? Peut-il exister des règles internationales ?
02/1998
Critique littéraire
La mondialisation et la société de l'information. Quelle place pour l'Afrique au sud du Sahara ?
Face aux enjeux de la mondialisation et les défis du développement de la communication dans les pays en développement, quelle place l'Afrique subsaharienne occupe-t-elle dans cette société globalisée ? Quelle solution la communauté internationale préconise-t-elle contre la fracture numérique pour lutter contre la pauvreté et favoriser le développement des sociétés africaines ?
02/2013
Ethnologie et anthropologie
L'envers des fripes. Les vêtements dans les plis de la mondialisation
Et si la seconde main, loin de représenter une réelle alternative à la surconsommation, marchait main dans la main avec la fast fashion ? Sur les 700 000 tonnes de vêtements jetés chaque année en France, seuls 20 % sont en mesure d'être recyclés. Le reste alimente un commerce international de vêtements usagés dont on sait finalement peu de chose. Emmanuelle Durand nous propose de partir de Beyrouth pour détricoter puis remonter le fil de ces flux mondialisés. Des échoppes libanaises jusquaux points relais Vinted français en passant par les entrepôts de tri dubaïotes et belges, ce récit vivant et incarné propose de suivre les pérégrinations de quelques habits considérés ici comme des déchets, là comme des objets convoités. Elle invite ainsi le lecteur à faire de l'anthropologie autrement, carnet de terrain en main, à l'arrière d'une voiture et à la table des principaux acteurs de cette enquête qui jette une lumière nouvelle sur nos manières de nous (dés)habiller.
03/2024
Economie
Economie de la mondialisation
Depuis les années 1980, une nouvelle phase de mondialisation modifie en profondeur les structures et les équilibres de l'économie mondiale. Pour rendre la complexité du phénomène plus intelligible, cet ouvrage explore la mondialisation contemporaine dans une approche à la fois analytique et historique. La première permet de distinguer les différentes dimensions du processus de mondialisation (commerce, production, finance et gouvernance) alors que la seconde s'attache à souligner ses particularités et ressemblances avec la phase de mondialisation qui s'est jouée à la fin du XIXe siècle.
09/2015
