Les Francs-maçons
Extraits
Religion
Les Francs-maçons
D'ardentes polémiques au début de ce siècle ont caractérisé les rapports entre l'Eglise et la Franc-Maçonnerie, cependant que de multiples condamnations pontificales de Clément XII à Léon XIII créaient entre elles un fossé profond. Une évolution s'est pourtant lentement accomplie dont témoignaient, avant la guerre, les articles et les livres du R. P. Berteloot et la lettre au Souverain Pontife du F... , Albert Lantoine, ainsi que la visite au Vatican du F... Marc Rucard. La conférence du R. P. Riquet à la Loge de Laval et ses articles du Figaro répondant à la déclaration de la Grande Loge nationale française, vinrent accentuer ce mouvement. D'autre part, Mgr Mendez Arceo, évêque de Cuernavaca (Mexique), dans une intervention très remarquée au Concile Vatican II, recommandait une révision des attitudes anciennes. Des livres récents, ceux de Me Alec Mellor, en France, celui du R. P. Derrick, S. J. , en flamand et celui du R. P. Ferrer Benimelli, en espagnol, sont venus l'appuyer avec une abondante documentation. Le dialogue entre le R. P. Riquet et M. Jean Baylot permettra de poser en des termes neufs le problème des rapports entre l'Eglise et la Franc-Maçonnerie.
01/1968
Franc-maçonnerie
Les chevaliers Francs-Maçons
La Franc-Maçonnerie des Hauts-Grades confère à ses membres des titres chevaleresques. Cet ouvrage en fait une présentation qui s'attache à la symbolique de ces grades, leur histoire et leur fonction. Mais aussi l'esprit dans lequel il faut comprendre cette chevalerie spirituelle à la fois très proche des Ordres militaires chrétiens sans en être une recréation. L'auteur remet en perspective ces chevaliers dans leurs organisations maçonniques mondiales. Un ouvrage utile pour tous ceux qui veulent connaître ou aspirent à connaître ce chemin initiatique chevaleresque.
06/2021
Sociologie
Vocabulaire des francs-maçons
La première partie est un dictionnaire maçonnique qui définit les mots et les expressions utilisés par les francs-maçons. La seconde partie, selon l'auteur, est "indispensable à tout Maçon régulier qui veut s'instruire à fond de la Franc-Maçonnerie." Le livre éclaire le grand public sur la signification du vocabulaire utilisé dans la Franc-Maçonnerie et sur les us et coutumes de celle-ci. On y trouve des règlements tirés de Constitutions maçonniques, une présentation des fonctions officielles, des explications sur le fonctionnement des loges, des textes de chansons entonnées lors des banquets fraternels. Enfin, nous reproduisons, en annexe, des documents additionnels qui ne figuraient pas dans l'édition originelle, à savoir des extraits du Manuel du franc-maçon concernant les grades d'apprenti, de compagnon et de maître, ainsi que Le Discours historique sur la franc-maçonnerie depuis 1725 jusqu'à ce jour, prononcé lors de la séance de la Loge de la Bonne-Union, le 17 avril 1834, document qui était introuvable en librairie.
08/2021
Franc-maçonnerie
L'Encyclopédie des Franc-Maçonnes et des Francs-Maçons
Une Histoire de la franc-maçonnerie dans le monde S'il est un sujet qui continue à fasciner lectrices et lecteurs, c'est bien celui de la Franc-Maçonnerie, de ses principes, rituels et surtout de ses membres. Des ancêtres et des précurseurs aux artistes, des personnalités politiques aux espions, faussaires et charlatans en passant par les soeurs illustres ou les médecins et scientifiques, ce sont près de 400 entrées qui constituent cette encyclopédie inédite.
10/2022
Esotérisme
Sur les pas des Francs-Maçons. Une Franc-Maçonnerie de "terrain"
Qui, mieux qu'un Franc-Maçon, peut dévoiler aux lecteurs les " Secrets des Loges " ? Qui, mieux qu'un reporter, peut leur faire partager un dialogue entre un archevêque et un grand maître d'une obédience maçonnique principalement laïque ? Qui, encore, peut les entraîner au coeur d'une manifestation antimaçonnique ou leur faire découvrir l'un des derniers survivants de l'épopée de la Loge " liberté Chérie " créée dans un camp nazi ? Qui, mieux qu'un chroniqueur, peut dévoiler les coulisses maçonniques " d'Internet, de Facebook et de divers studios de radio et de télévision ? Qui, mieux qu'un journaliste, petit relancer certains débats en nous révélant que Mozart était pour la mixité des Loges et établir un parallélisme entre des rituels bouddhistes et maçonniques ? Outre ces sujets nous dévoilant des faces cachées ou occultées d'une institution méprisée ou admirée qui ne cesse de défrayer la chronique, l'auteur nous fait entrer de plain-pied dans les débats autour et dans la Franc-Maçonnerie. Il va même jusqu'à parcourir de nombreux sites à l'architecture franc-maçonne. Fruit d'un travail de terrain, cet ouvrage marquera d'une pierre angulaire les Francs-Maçons soucieux d'approfondir leurs connaissances, comme les profanes qui veulent découvrir un univers inconnu, alors qu'il est si proche d'eux !
05/2010
Esotérisme
La saga des francs-maçons
Fantasmes, rumeurs, polémiques. Depuis sa naissance, la franc-maçonnerie est au coeur de toutes les controverses. Cette enquête dévoile l'histoire réelle de la confrérie : entre Amérique et Europe, guerres et révolutions, on y croise de nombreuses personnalités illustres, tels Montesquieu, La Fayette, Beethoven, Chagall. Un voyage passionnant.
09/2010
Esotérisme
Vocabulaire des francs-maçons. 1805
Bien que l’ouvrage paru en 1805 soit officiellement anonyme (recueillis et mis en ordre par des Francs-Maçons), de l’avis général son auteur est Jean-Louis Laurens, dont on sait peu de choses, sinon qu’il publia, un an avant sa mort en 1807, des Essais historiques et critiques sur la Franc-Maçonnerie. Toutefois, une réédition de 1810 est signé par Etienne-François Bazot (1782-1818), auteur, par ailleurs, d’un Manuel du Franc-Maçon publié en 1817. Ce Vocabulaire des Francs-Maçons appartient à la catégorie des livres de divulgation, c’est-à-dire des ouvrages qui livrent au public profane – qui en est toujours très friand – les secrets réels ou supposés de l’Ordre, tout en se présentant officiellement comme une aide apportée aux Francs-Maçons eux-mêmes. Celui-ci est assez tardif, car les premiers livres de divulgation ont été publiés très rapidement après la fondation de la Franc-Maçonnerie moderne, dès 1730 en Angleterre (la création de la première Grande Loge datant de 1717) et 1737 en France. Il n’en demeure pas moins intéressant, car il restitue bien l’atmosphère de la Franc-Maçonnerie dans les années qui suivirent la Révolution et la quasi destruction de la Maçonnerie qu’elle entraîna.
12/2019
Franc-maçonnerie
Ce que la France doit aux francs-maçons
Lorsque l'on évoque la franc-maçonnerie, c'est le plus souvent la main noire du complot qui vient à l'esprit de certains. Mais si la plupart des francs-maçons cherchent tout simplement à mieux se connaître ou se construire, d'autres - célèbres, méconnus ou tout simplement tombés dans les oubliettes de l'Histoire - ont posé des actes fondateurs qui façonnent aujourd'hui encore la République. Cet ouvrage inventorie les réformes qui portent la marque de la franc-maçonnerie, parmi lesquelles la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789, l'instruction laïque publique et obligatoire, le Code du travail, le divorce, ou encore, plus récemment, de grandes évolutions bioéthiques et sociales.
02/2021
Esotérisme
LES FRANCS-MACONS DU MOYEN-AGE
Au Ve siècle, lorsque les Barbares envahirent l'Empire romain, et que Rome tomba pour ne plus se relever, il existait en Grande-Bretagne, en Gaule et en Italie des corporations d'arts et de métiers connues sous le nom de Collegia artificum et fabrorum. On en faisait remonter l'origine fabuleuse à Numa Pompilius, second roi de Rome, c'est à dire à 715 ans avant notre ère. Elles avaient pénétré dans les pays conquis, à la suite des légions et étaient restées attachées aux chefs militaires pour les travaux de guerre et aux gouverneurs des provinces pour les travaux civiles. Parmi des corporations, celle des maçons ou constructeurs étaient les plus importantes.
Pendant leur séjour de plusieurs siècles dans le pays soumis à la domination romaine, les corporations de constructeurs s'ouvrirent à la population indigène et...
04/1993
Franc-maçonnerie
Quand les francs-maçons étaient légitimistes
Contrairement à une idée ancrée dans les esprits, la franc-maçonnerie du XVIIIe siècle ne s'identifie ni avec la philosophie des Lumières ni avec le mouvement rationaliste, et encore moins avec la préparation de 1789. Elle fut au contraire traditionaliste et monarchiste, et le montra au cours des Etats généraux. La pensée maçonnique, prise à sa source, montre que loin de l'intégrer au mouvement prérévolutionnaire, elle demeura fidèle à la tradition et à l'ancienne France. Les francs-maçons payèrent alors un lourd tribut à la Révolution, et il fallut attendre l'Empire pour qu'ils retrouvent la liberté de se réunir. Au XIXe siècle, face à la bifurcation dite de " la Voie substituée ", qui verra le Grand Orient se couper de la franc-maçonnerie universelle, ce mouvement traditionaliste s'est maintenu, préparant la résurrection de la franc-maçonnerie régulière et authentique en France.
02/2023
Franc-maçonnerie
Kadosh. Francs-maçons Templiers
Le grade de Kadosh est le plus controversé des grades maçonniques. Longtemps son origine exacte a été méconnue. Et son rituel, fondé sur l'idée de vengeance, a fait l'objet d'une prohibition solennelle par une équipe dirigeante de la Grande Loge de France en 1766, prohibition non suivie d'effet à long terme puisqu'il est de nos jours intégré dans plusieurs systèmes pratiqués dans le monde. Pour bien connaître et appréhender ce degré, il faut comprendre comment il est apparu et s'est développé. De plus, l'objet de ce livre insiste sur le contexte sociopolitique qui inspirait les francs-maçons du 18e siècle. Il rappelle également les méprises et extrapolations aventureuses dont ce degré a fait l'objet dans la littérature favorable ou hostile aux loges.
07/2021
Esotérisme
Les francs-maçons et les rois de France. Relations secrètes et méconnues
En confrontant l'idéal maçonnique de liberté, d'égalité et de fraternité au pouvoir héréditaire dont jouit la monarchie, et à la notion de gouvernement de droit divin qu'elle sous-tend, il semble aisé de conclure que ces deux ordres sont profondément opposés et antagonistes. Mais est-ce si simple ? Rien n'est moins sûr... De l'arrivée de la franc-maçonnerie en France en 1668 à la Révolution de février 1848, qui met définitivement les rois hors du jeu politique dans l'hexagone, ce récit épique et documenté s'articule autour d'une dizaine de protagonistes emblématiques. Tous ont en commun d'être initiés à la franc-maçonnerie et liés à la royauté, qu'ils y appartiennent ou qu'ils la combattent... Et leurs trajectoires, retracées avec verve — en même temps que celle de tout un peuple pour son émancipation du joug de la monarchie —, nous éclairent sur les rapports troubles et complexes, les relations secrètes, les interactions aussi riches que méconnues entre les rois de France et la société discrète qu'est la franc-maçonnerie.
08/2019
Franc-maçonnerie
Le temple symbolique des francs-maçons
Un grand historien, des anecdotes réjouissantes, de superbes et intrigantes images Pour la première fois, un ouvrage dévoile les significations ésotériques multiples du Temple tel que, depuis des siècles, le méditent, le construisent et le reconstruisent les francs-maçons. Le temple maçonnique est le lieu où les frères s'assemblent lors de leurs réunions ou "tenues", il représente le temple de Salomon. C'est aussi un idéal qui symbolise chaque initié et son inscription dans le Temple universel. Par un travail sur le temple et sur lui-même, le maçon parvient à élargir son champ de conscience et, à mesure de sa progression initiatique, doit s'approprier un ensemble de connaissances, en particulier ésotériques. En effet, depuis le XVIIIe siècle, le Temple est bâti sur le modèle du temple de Salomon mais aussi de ceux d'Henoch, de Zorobabel, d'Ezéchiel, qui conservent des connaissances ésotériques. En s'appuyant sur les textes des rituels et les images des tableaux de loge originaux du XVIIIe siècle, l'auteur analyse le temple ésotérique des francs-maçons, métaphore de tous ces temples. A partir de la définition universitaire de l'ésotérisme et d'une démarche historienne rigoureuse, il rend enfin accessible ses très riches et complexes représentations. Petit à petit, les clés de compréhension indispensables à toute quête initiatique sont explicitées. Le lecteur peut ainsi travailler les grands motifs de la Tradition maçonnique que sont la quête de l'Origine, la création du Temple comme cosmogonie initiatique et la reconstruction, par les Ecossais des hauts grades, du nouveau Temple après sa destruction. Ces découvertes lui permettront, à son tour, de devenir gardien du Temple du Royal Secret.
11/2021
Esotérisme
Le combat social des francs-maçons
La Franc-Maçonnerie, implantée en France vers les années 1730, va se constituer rapidement comme une Institution spécifiquement française. A partir de là va se créer une Franc-Maçonnerie tournée vers l'amélioration de l'homme, puis vers le perfectionnement de la société. Et cette nouvelle orientation se traduit par un soutien à l'Encyclopédie, une participation active des loges et de leurs membres à la rédaction des cahiers de doléances, une appartenance importante des Francs-Maçons aux assemblées révolutionnaires par exemple. C'est la naissance d'une institution tournée en tant que telle vers le combat pour le progrès social, et pratiquant la " Liberté Absolue de Conscience ". Le Grand Orient de France aura été l'un des moteurs de ce progrès social en France, et c'est l'histoire de ce combat d'un siècle et plus vers la recherche du bonheur collectif que Paul Gourdot détaille dans cet ouvrage.
11/1999
Franc-maçonnerie
Pourquoi les francs-maçons ont toujours raison
Ce livre vous sera utile si vous détestez la franc-maçonnerie, ou si vous l'adorez, ou encore si vous trouvez un franc-maçon sous votre bureau. Il vous sera également utile si vous ne vous entendez plus avec votre femme (ou votre mari), si vous trouvez que l'on paie trop d'impôts en France, si vous êtes contre la vaccination, si vous n'aimez pas les syndicats, si vous êtes végétarien et si vous n'avez toujours pas lu Ecce Homo de Nietzsche. Vous comprendrez au fil des pages pourquoi les francs-maçons sont les meilleurs musiciens (la flûte en chantier). Pourquoi ils pratiquent le compromis (Dieu créa la terre en 6 jours mais en 35 heures). Pourquoi ils sont tous vieux (la cerise sur le gâteux) ou encore tous libertins (l'odyssée des spasmes) et bien d'autres mystères encore. Ce livre est un dialogue avec Maria, la représentante de la plus grande Loge du monde, celle des concierges.
06/2022
Franc-maçonnerie
Franc-maçon !
Ce livre est d'abord un témoignage. Un "frère " dévoile sa qualité de franc-maçon. Il relate son expérience personnelle au Grand Orient de France et livre sa compréhension de la méthode, de la culture et de l'idéal maçonniques.
03/2022
Théâtre
Les maçons
Ancré dans la réalité sociologique des années soixante à Mexico, Les maçons, par le biais d'une enquête policière sur l'assassinat du gardien d'un grand chantier de la ville, brosse le tableau d'une société en mutation symbolisée par les rapports de force au sein du groupe des ouvriers de la construction, depuis l'ingénieur en chef jusqu'au modeste apprenti et au veilleur de nuit. Vicente Lenero est un des premiers auteurs mexicains à embrayer sur les réalités populaires et à proclamer que les couches inférieures ne sont pas moins passionnantes à analyser que la haute société et que le théâtre n'a que faire du langage académique ou recherché.
11/2010
Esotérisme
Voyage indiscret chez les Francs-Maçons du Midi
La franc-maçonnerie connaît un essor exceptionnel dans le Midi de la France. Les hommes politiques, les patrons d'entreprises, les avocats, les policiers, les sportifs sont de plus en plus nombreux à passer sous le bandeau. De Toulouse à Nice via la Corse ce voyage inédit décrypte l'ampleur de l'adhésion de la nomenklatura régionale à cet ordre initiatique, lieu de réflexion et d'influence, réputé ouvrir sur les réseaux de pouvoir. Cette incursion dans la vie souterraine de la région est riche de révélations. Le meurtre à Benghazi d'un franc-maçon de Carcassonne patron d'une société militaire privée. L'instauration en 2007 d'un gouvernement maçonnique au Centre hospitalier universitaire de Montpellier, sous l'égide d'un dignitaire de la Grande Loge de France. Le refus du Prince Albert de devenir le manitou des francs-maçons de Monaco, une fonction mirifique que lui offrait François Stifani, alors grand maître de la Grande Loge Nationale Française. La double fidélité du colonel Arnaud Beltrame assassiné par un islamiste à Trèbes (Aude), officier très estimé a la fois par ses frères de la Grande Loge de France à Rueil-Nanterre, et par les chanoines de l'abbaye traditionaliste de Lagrasse dans les Corbières. L'auteur mène son récit avec acuité, sans vénération ni malveillance. Il montre que la franc-maçonnerie n'a plus d'ennemi organisé. Hier virulents chez les catholiques, les communistes et dans l'ultra-droite ses adversaires baissent la garde. Dans les loges le recrutement se fait hétéroclite. Les obédiences se déchirent, s'éparpillent. La réflexion s'enlise trop souvent dans la médiocrité. Evoquant d'anciennes traditions des frères préfèrent aujourd'hui prendre le large et s'engager sur des chemins buissonniers à leurs yeux plus stimulants. Comme force de proposition la franc maçonnerie décline. En coulisse pourtant, via de très discrètes fraternelles, plus que jamais les réseaux s'épanouissent.
09/2018
Esotérisme
Les francs-maçons de l'Expédition d'Egypte
Dans cette Expédition d'Egypte de 1798 qui se termina lamentablement sur le plan militaire, les francs-maçons jouèrent pourtant un rôle important, que ce fût dans la préparation (nous pensons à Gaspard Monge notamment, ainsi qu'à Talleyrand qui minimisa son influence lorsque l'échec fut patent alors qu'il l'avait conçue entièrement) ou tout au long de la campagne. Aussi avons-nous souhaité, dans cette optique, envisager le travail en trois parties : d'abord le déroulement militaire de l'Expédition, se subdivisant lui-même en trois phases correspondant aux différents généraux en chefs, à savoir successivement Bonaparte, Kléber et Menou, chacun d'entre eux marquant un tournant dans l'Expédition (le premier était craint, le second respecté et le troisième, méprisé) ; ensuite nous avons estimé nécessaire de retracer les grandes périodes de la franc-maçonnerie depuis son arrivée en France de façon à mettre en lumière ses forces et ses faiblesses. Après les excès de la Révolution, la maçonnerie panse ses blessures car elle a bien failli disparaître lors de cette époque troublée. son Grand-Maître, Philippe Egalité lui ayant porté quasiment le coup de grâce... Le dernier point, répondant à la problématique du livre, tente de dresser un état des lieux des francs-maçons aussi bien militaires (il faut bien évidemment s'interroger sur l'affiliation de Bonaparte qui n'a toujours pas reçu d'explication étayée bien que ses successeurs. Kléber et Menou, fussent tous deux francs-maçons, sans oublier tous les officiers supérieurs qui, pour la plupart, firent carrière sous l'Empire) que civils (les savants, les administrateurs, les personnels de santé) ayant participé à l'Expédition. Le retour inopiné du futur Empereur dut-il pour beaucoup aux francs-maçons ? Là encore, le mystère est loin d'être élucidé... Ce n'est pas un hasard si, à la suite de ce fameux voyage en Orient, l'égyptomanie devint un phénomène de mode, y compris dans les loges maçonniques.
02/2012
Esotérisme
Les Francs-Maçons d'Afrique et d'Asie
Née en Europe, la franc-maçonnerie va franchir les mers dès le XVIIIe siècle. Aujourd’hui, même si elle demeure largement occidentale, elle est présente en Afrique et en Asie. Comment est-elle arrivée jusqu’à ces deux continents ? Comment la franc-maçonnerie en Afrique et en Asie est-elle devenue une franc-maçonnerie d’Afrique et d’Asie ? Comment s’est-elle adaptée à ces nouveaux horizons ? Néanmoins pourquoi son implantation y demeure-t-elle modeste, voire inexistante ? Un antimaçonnisme polymorphe fut et demeure important, parfois virulent. Comment dialogue-t-elle dans le monde arabo-musulman ? Le paysage maçonnique actuel afro-asiatique se caractérise par une grande adaptabilité et de nombreuses nuances et couleurs. La géographie de ces territoires apportera au fil des pages des réponses aux curiosités et aux interrogations.
07/2018
Vietnam
Les frères francs-maçons vietnamiens oubliés en Indochine
Autrefois, le Vietnam était une colonie française. Etiré tout au long d'une côte sinueuse, le pays a été divisé en trois régions qui ont été fusionnées dans ce qui a formé l'Indochine qui comprenait outre le Vietnam, le Laos et le Cambodge. La colonisation française s'est étendue sur plus d'un siècle. De nombreux intellectuels vietnamiens ont nourri le désir d'accéder à l'indépendance de leur nation. Confrontés à une puissance coloniale de premier plan qui possédait de vastes territoires à travers le monde, ils se sont alliés malgré leurs divergences, afin de libérer le pays du joug du colonisateur. Adhérer aux valeurs de la franc-maçonnerie leur a donné les moyens et les outils de préserver leur culture et leur langue afin de lutter pour la liberté, l'égalité et la fraternité de manière pacifique. Certains francs-maçons ont eu une influence spectaculaire dans cette guerre du silence. Leurs succès et leurs échecs sont devenus légendaires.
06/2023
Histoire régionale
Les vies rocambolesques des Arthaud. Orfèvres lorrains, francs-maçons, révolutionnaires
Il est des destins étonnants. C'est le cas des Arthaud, orfèvres de Mirecourt. Si, au début du XVIIIe siècle, Jean-Louis Arthaud quitte Mirecourt pour s'installer à Nancy, son fils Léopold monte à Paris, avec l'ambition avouée d'y faire fortune. Emprisonné sur dénonciations calomnieuses, il sera, en 1737, un des premiers francs-maçons de la capitale (loge de Bussy Aumont), et deviendra un agent secret très actif au service du roi. Fils de Gabriel Arthaud, Claude Arthaud, apprend l'orfèvrerie auprès de son père. A Toulouse, révolutionnaire, il est un des fondateurs de la loge maçonnique L'Encyclopédique, puis un des plus acharnés jacobins de la ville rose. Arrêté et incarcéré comme fédéraliste, terroriste ou babouviste... c'est aussi Bonaparte et la police de Fouché qui l'emprisonnent. Jack Chollet, spécialiste de l'histoire de la Franc-Maçonnerie en Lorraine, nous propose ici un passionnant récit historique aux allures de saga familiale. Les Arthaud, des générations d'orfèvres qui ont marqué le XVIIIe et le début du XIXe siècle de leur talent et de leur volonté de voir changer la société française.
05/2021
Franc-maçonnerie
Francs-Maçons : réalité, influence, histoire, avenir
Que l'on soit maçon ou pas, ce livre est celui qu'il faut lire pour savoir de quoi on parle. Les francs-maçons sont-ils des personnes proches du pouvoir ? En quoi les francs-maçons concernent-ils la société alors qu'ils n'en représentent qu'un petit pourcentage ? Les réponses dans cet ouvrage sans filtre. Que l'on soit maçon ou pas, ce livre est celui qu'il faut lire pour savoir de quoi on parle. Les francs-maçons sont-ils des personnes proches du pouvoir ? Ont-ils une moralité? En quoi les francs-maçons concernent-ils la société alors qu'ils n'en représentent qu'un petit pourcentage ? Elite d'influence, système obsolète ou école dite de sagesse qui deviendrait un ensemble de clubs d'affaires, que représente la franc-maçonnerie mondiale et française en particulier ? De quoi se comporte-t-elle et qu'y fait-on ? Les réponses dans cet ouvrage sans filtre. L'auteur, franc-maçon de Haut-Grade, présente la franc-maçonnerie et ses membres en leur évolution, aborde les questionnements, les sujets qui dérangent, les caractéristiques et une diversité méconnue. Il s'interroge sans tabou sur les réalités, les activités et le futur, en toute transparence. Le sujet alimente les conversations, suscite les oppositions, intrigue ou laisse indifférent. Le propos de ce livre n'est ni de défendre la franc-maçonnerie ni de l'attaquer, mais de la décrire à travers sa réalité. Elle n'est pas née en 1717, a été d'obédience catholique, anglicane ou protestante, a prospéré dans le monde entier ou presque. Elle connaît des problèmes, à commencer son image et elle génère des inquiétudes. Elle se répartit en deux pôles dont l'un occupe 95 pourcents des Loges au niveau international. Elle n'est pas anticléricale bien qu'une partie de la franc-maçonnerie continentale ait opté pour une autre approche de la mouvance anglo-saxonne. Nombre de Francs-Maçons déclarent croire en un Dieu révélé. D'autres ont pris de la distance. L'excommunication les frappe depuis 1738. Les loges véhiculent une réputation de réseaux. Elles semblent très masculines et demeurent entourées d'une sorte de secret qui nourrit tout et son contraire. Chacun peut solliciter d'entrer en Loge, mais les réunions se déroulent à huis clos.
02/2022
Esotérisme
L'Europe des Francs-maçons. XVIIIe-XXIe siècles
De 1717 à 2017, la franc-maçonnerie éclaire et interroge de manière incomparable trois siècles d'histoire et d'identité européenne, de Lisbonne à Saint-Pétersbourg, de Stockholm à Zagreb. Europe des Lumières, Printemps des peuples, nationalisme et pacifisme, Société des Nations, guerre froide et construction européenne, après-communisme : les francs-maçons, unis ou divisés, écoutés ou exécrés, semblent de tous les combats, présents sur tous les chantiers qui rythment l'histoire du continent. Ce livre intègre les recherches les plus récentes et s'appuie sur de nouveaux fonds d'archives dont l'exploitation bouleverse en profondeur la connaissance de l'histoire de la franc-maçonnerie : "Archives russes" du Grand Orient de France conservées jusqu'au début des années 2000 par le KGB à Moscou, après avoir été pillées par les nazis en 1940 ; archives de Minsk en Biélorussie, découvertes par l'auteur en 2015.
04/2018
Policiers
Vers un monde secret. Enquête chez les francs-maçons
Un samedi matin de juin, dans une belle résidence, Paul de Montfort, à peine la quarantaine, s'éteint brutalement suite à une attaque cardiaque foudroyante. Agnès, sa veuve, est inconsolable. Trois mois plus tard, Marcel Meynadier, un gendarme un peu candide, rend visite à un collègue de la Brigade de Recherches de la gendarmerie de Béziers et lui livre les confidences d'Adrien, père de Paul de Montfort : son fils aurait été assassiné par sa belle-fille, Agnès ! De prime abord, l'enquêteur n'en croit pas un mot mais, après quelques vérifications, il se pourrait que cette affaire ait été trop rapidement classée... Le gendarme biterrois ne sait pas encore qu'il a mis les pieds dans l'organisation secrète des francs-maçons, où nombre de ses supérieurs hiérarchiques gravitent. Les investigations promettent d'être difficiles...
05/2020
Franc-maçonnerie
Pourquoi les francs-maçons veulent-ils reconstruire le Temple ?
Un livre sur un sujet d'actualité Nous vivons dans une société parfois difficile, violente, dans des temps souvent angoissants. Ce pourrait être mieux, et peut-être l'humanité a-t-elle connu des temps meilleurs. La nostalgie d'un autrefois paisible et harmonieux nous renvoie à l'idée qu'un monde idéal ou idéalisé a pu être détruit, qu'il est à reconstruire pour asseoir sécurité, fraternité et bien-être. Le temple maçonnique est le lieu d'accueil de la dignité humaine où règne la fraternité universelle. La franc-maçonnerie a ce projet pour l'humanité. Elle s'appuie ici sur plus de trois siècles de traditions issues des bâtisseurs de cathédrales et des idées du siècle des Lumières. Les maçons sont proportionnellement peu nombreux dans les divers pays où l'Ordre est toléré. De plus, ils sont discrets, ce qui contraste avec le tumulte médiatique, écho bruyant de la volonté d'ostentation de ceux qui veulent avoir toujours plus d'influence. L'influence de la maçonnerie est dans l'exemplarité des frères, dans leur constance depuis des siècles à bâtir avec bienveillance un monde fraternel. La maçonnerie, une institution pour aider l'Homme à se réaliser dans le Beau, le Vrai et le Juste : la tâche du maçon est de bâtir Il existe une analogie entre l'homme et la pierre. Agresser l'un ou l'autre, le frapper avec un instrument métallique ébranle la sensibilité de l'un, fragilise la cohésion de l'autre. Aussi, aucun outil en fer n'a été utilisé pour construire le temple de Salomon. Les ouvriers du temple et leur travail pour achever la reconstruction ne peuvent pas être fragilisés et doivent avoir des assises solides. La restauration de cet édifice destiné à l'humanité passera par le réenchantement du monde. Le travail des bâtisseurs francs-maçons nécessite un engagement persévérant. Il a toute sa place dans la société d'aujourd'hui pour apporter du sens dans un monde quelque peu insensé. QUEL TEMPLE ? De l'histoire aux symboles - De Salomon aux francs-maçons Le plan du temple de Salomon, détruit il y a bien longtemps, inspire celui du temple maçonnique. Le temple que les frères veulent reconstruire avec persévérance est immatériel. Il a deux contenus, la Lumière intérieure qui brille au tréfonds de chacun et l'accueil fraternel de tous les êtres humains dans une société tolérante. Dans l'ouvrage, nous aborderons le sujet de la volonté de cette reconstruction par les maçons en suivant la méthodologie maçonnique : par des questions-réponses nous insistons sur les outils symboliques clés apportés par l'Ordre et son ancienne tradition. La volonté de rebâtir le temple est inhérente à l'ordre maçonnique et cette reconstruction est un devoir impératif pour chaque frère.
06/2023
Franc-maçonnerie
Casanova franc-maçon
Casanova est né pratiquement en même temps que la franc-maçonnerie. Initié à Lyon en 1750, il accompagnera le développement de cette hiérarchie nouvelle venue d'Angleterre jusqu'à la fin du XVIIIe siècle. Dans l'Histoire de ma vie, il évoque les années durant lesquelles il reçut sa formation ; mais aussi la façon dont par la suite il sut tirer profit de celle-ci au cours de ses nombreux déplacements à travers l'Europe du temps. Il se souvient également de sa rencontre avec plusieurs aristocrates appartenant à l'ordre : le cardinal de Bernis, le comte de Lamberg ou le prince de Ligne ; ainsi que de ses démêlés avec certains aventuriers eux-mêmes initiés tels que Saint-Germain ou Cagliostro. A la fin de sa vie, réfugié à Dux, au fin fond de la Bohême, dans le château d'un autre franc-maçon, le comte de Waldstein, il publiera à ses frais l'Icosameron, un énorme roman dont la trame sera fournie par les arcanes de cette société secrète.
01/2023
Phénomènes occultes
Homère Franc-Maçon ?
L'Initiation est le viatique proposé à l'Etre humain, depuis la nuit des temps, pour lui permettre de "remonter le courant" et tenter de regagner l'état édénique, ou la Parole, perdu depuis Adam. Plusieurs Ecoles de Mystères ont vu le jour, depuis l'Egypte ancienne, en passant par la Grèce antique, jusqu'à nos jours, par l'intermédiaire de sociétés dites secrètes, comme l'Ordre Initiatique et Traditionnel appelé Franc-Maçonnerie, entre autres. Le périple d'Ulysse ne serait-il pas un modèle du genre ? Au travers d'une analyse de l'Odyssée, sur les traces d'Ulysse, l'auteur s'attache à mettre en perspective certains aspects de l'oeuvre d'Homère, la Bible des Grecs d'après les Anciens, et dresse des parallèles saisissants avec le chemin initiatique et alchimique du franc-maçon.
02/2023
Esotérisme
Livre Jaune n°2. La guerre des francs-maçons
Sous le couvert de l'anonymat, un grand maître de la franc-maçonnerie répond aux questions pointues de Jan van Helsing. On apprend que le torchon brûle et que des membres sont insatisfaits de la situation actuelle dans la franc-maçonnerie. On assiste à une guerre intestine, même si des courants et des points de vue différents ont toujours existé dans la franc-maçonnerie. La pression de la base est actuellement très forte et les opinions qui ne rallient pas la majorité passent souvent à la trappe. Ce processus démocratique est étranger à la pensée maçonnique... La plèbe n'a jamais détenu la sagesse et la connaissance, comme le démontre l'Histoire. Ce fut toujours le privilège d'une minorité qui, selon son bon vouloir, pouvait en faire profiter le peuple, ravi. Il y a beaucoup de "frères" qui, du fond du coeur, vivent et partagent un idéal d'amour absolu du prochain. C'est tout à fait louable ! Mais illusoire ! Et ne mène pas à l'objectif souhaité. Qui veut agir et changer le cours des choses doit être ancré dans la réalité. "Si la franc-maçonnerie perd de sa force et de son leadership par opportunisme, il faut apporter des corrections. Il ne suffit pas de couvrir ses faiblesses sous le manteau de l'altruisme. En tant que francs-maçons, nous sommes aussi de vrais chrétiens dans le sens de l'amour du prochain, mais chacun est franc-maçon pour lui-même. Quand un franc-maçon vise un but élevé, il doit être prêt à être un franc-maçon, même contre lui-même. Il s'agit d'autre chose que de sa propre vanité. La franc-maçonnerie est reliée à une pensée mondiale". Il y a un grand bouleversement, même dans la franc-maçonnerie ! Un grand mouvement se lève en vue de faire éclater les frontières. La franc-maçonnerie états-unienne est très puissante et dominante. Nulle part dans le monde, il n'est indispensable d'être membre d'une loge pour faire carrière. Aux Etats-Unis ou en Angleterre, c'est impensable. Ils sont très dépendants, même économiquement. C'est une volonté de la part des loges états-uniennes et anglaises de déclarer les autres loges illégitimes, voire illégales, parce qu'elles veulent adopter leur propre voie dans l'interprétation des rituels. Heureusement, les loges deviennent de plus en plus autonomes et ne se soumettent plus aux diktats des Anglais, ni à ceux des Etats-Uniens. C'est une guerre déclarée dans l'ensemble de la franc-maçonnerie ! L'ambition première de la franc-maçonnerie a toujours été, depuis ses origines, de libérer les hommes enchaînés par ignorance et cupidité. Même si les gens ont encore l'esprit critique vis-à-vis du Nouvel Ordre Mondial, nous ne sommes qu'une seule et même humanité; le Nouvel Ordre Mondial sera une bénédiction pour le monde, telle est la vision moderne de la franc-maçonnerie. II reste peu de temps pour se faire une idée !
11/2011
Franc-maçonnerie
La tradition des francs-maçons. Histoire et transmission initiatique
La franc-maçonnerie apparaît au début du XVIIIe siècle, dans un contexte de bouleversements profonds. Sa spécificité est à la fois de se prétendre fer-de-lance de la modernité dans son identification aux Lumières, mais aussi conservatoire de traditions, ou de la Tradition, à travers l'Ordre maçonnique. Ainsi, la franc-maçonnerie navigue entre ces deux pôles que sont tradition et modernité. Aujourd'hui encore, le maçon contemporain a soif de recherche et de connaissances puisque la franc-maçonnerie se proclame dépositaire d'une tradition dont elle prétend assurer la transmission par la voie initiatique. Les maçons peuvent se partager en deux grands groupes : ceux qui " croient " à la Tradition et ceux qui s'intéressent aux traditions qui s'imprègnent de l'histoire. C'est avant tout l'initiation qui est traditionnelle et l'histoire propose le moyen indispensable pour montrer comment la tradition se construit en même temps qu'elle se transmet selon des contextes différents. Pour " ouvrir la boîte de la tradition maçonnique ", l'auteur étudie en historien les textes et les images maçonniques du XVIIIe siècle. Il dévoile ainsi les sources et les emprunts de la tradition maçonnique aux courants de pensée religieux, opératifs et ésotériques. Chez les francs-maçons, seuls les initiés peuvent transmettre l'initiation. Par là même, la tradition transmise, qui est devenue " le coeur et la moelle " de l'initiation, continue à fabriquer des initiés et permet l'inscription des maçons contemporains dans la chaîne à la fois réelle et sublimée à laquelle ils sont reliés " dans le temps et dans l'espace ", celle des " Vénérables Maîtres qui la formaient hier ". Ce livre, superbement illustré, est un outil de maniement efficace et intelligent de l'idée de tradition qui permet de dépasser la simple utilisation du mot : il accompagnera le maçon dans tout son parcours initiatique. La première édition de cet ouvrage a reçu le prix de l'Institut Maçonnique de France.
06/2023
