Le temps de l'Etat
Extraits
Sciences politiques
Le temps de l'Etat
Ce volume recueille les contributions offertes en hommage à Pierre Birnbaum par ses collègues et ses amis. Les auteurs, d'ici et d'ailleurs, ont été invités à privilégier l'exposition de recherches et de réflexions menées à partir de l'œuvre de l'un des principaux sociologues et historiens français contemporains. Malgré la liberté laissée à chacun, cet ouvrage possède une réelle cohérence qui reflète bien la profondeur et la convergence des travaux menés par Pierre Birnbaum. Il s'ordonne autour de trois axes qui illustrent avec éclat les principaux domaines d'études de celui qui ne cesse de questionner Le Temps de l'État : les liaisons entre histoire intellectuelle et théorie politique, les identités entre culture et politique, les apports d'une sociologie de l'État revisitée.
06/2007
Actualité et médias
Le temps de l'Etat-Entreprise. Berlusconi, Trump, Macron
Personnages ayant surgi comme par effraction à la présidence de leur pays, perçus comme des "politiques" improbables, Berlusconi, Trump et Macron ont été bien rapidement étiquetés "populistes", "élitistes", "néo-libéraux". Si ces trois figures, pourtant en phase avec l'époque, restent incompréhensibles, c'est qu'ils méritent que l'on formule d'autres hypothèses d'interprétation du phénomène qu'ils représentent. Berlusconi, Trump et Macron, antipolitiques en politique, sont des figures pionnières de l'Etat-Entreprise. Cette institution double se manifeste et apparaît aujourd'hui, tandis que l'Etat est plus affaibli que jamais, et à sa suite la politique et le système de la représentation. L'Entreprise, en premier lieu la grande Entreprise (big corporation), triomphe. Elle est à l'apogée de sa puissance. Ce livre met en perspective, sur la longue durée, la mutation profonde du politique en Occident et donne à voir ce qui se joue à l'arrière-plan, entre l'Etat (institution de la religion du politique) et l'Entreprise (institution de la religion industrielle) : un lent processus de neutralisation de l'Etat qui s'accélère depuis la fin du XXe siècle et semble tendre à son démantèlement, au profit de l'Entreprise... A tout le moins assistons-nous à un transfert d'hégémonie. Le temps de l'Etat-Entreprise advient, temps de la mutation du pouvoir et du rapport de force entre les deux institutions désormais hybridées.
03/2019
Littérature française
C’était le temps de Dior et de l'aventure
La formidable épopée d'une jeune française, ambassadrice Dior en Amérique latine dans les années soixante. Fabienne a 21 ans en 1963 lorsque, malgré l'opposition familiale, elle part en Amérique latine pour représenter la marque Dior et implanter ses parfums. Panama, Mexique, Venezuela, Guatemala, les Caraïbes... Elle parcourt pendant dix ans une multitude de pays où elle vit des aventures incroyables, dignes d'une héroïne de film : son avions échappe de peu à un crash, un acteur célèbre lui offre sa chemise, elle est jetée en prison, poursuivie par la mafia, se retrouve au coeur d'une révolution, d'un tremblement de terre... Courageuse, audacieuse, joyeuse, Fabienne incarne ces pionnières qui, dans les années soixante, ouvrent la voie de l'émancipation féminine. Son récit autobiographique, palpitant et truffé d'humour, nous tient en haleine jusqu'à la dernière page.
11/2022
Littérature française
Il était temps
Ces textes courts, rédigés de 1996 à nos jours, prennent des formes diverses. Ils ont pour fils conducteurs la sensibilité à fleur de peau de Michel Dutilleul ainsi que son humour, tantôt sous-jacent tantôt débridé. Garni de tranches de vie ou de fictions, il s'agit d'un livre à (s')offrir et à déguster comme une boîte de chocolats.
07/2021
Constitution
De l'Etat légal à l'Etat vassal. Par l'Etat de droit
Une question s'impose dans le débat politique : qui fait la loi ? Autrement dit : qui a le dernier mot ? La loi qui était dans la tradition française l'expression ultime de la souveraineté populaire exercée par le Parlement, ne répond plus à cette simple définition. Aujourd'hui les sources de la loi sont multiples : traité de l'Union européenne et législation dérivée, Convention européenne de sauvegarde des droits de l'homme et des libertés fondamentales, traités internationaux, toutes sources que la loi, acte du Parlement se doit de respecter. Elle est devenue l'expression subordonnée et conditionnelle d'autres légitimités. Mais avant cela elle est sous la surveillance du Conseil constitutionnel qui, par le jeu du préambule de la Constitution est le gardien de principes généraux de nature philosophique auxquels il entend qu'elle se soumette, selon l'interprétation qu'il en donne souverainement. La loi française trouve ainsi pas moins de cinq censeurs : le Conseil constitutionnel, le Conseil d'Etat, la Cour de cassation, la Cour de justice de l'Union européenne, la Cour européenne des droits de l'homme. C'est un effondrement du séculaire et solide édifice.
09/2023
Philosophie
Le mythe de l'Etat
Avril 1945. Ernst Cassirer achève peu avant de mourir Le mythe de l'Etat : un ouvrage réalisé à la demande de ses amis afin de tenter de comprendre les origines et les causes du nazisme. Sans jamais prétendre réduire le tragique de l'Histoire, mais sans renoncer non plus à toute explication, il invite la modernité à repenser son rapport au mythe. Les déformations qu'il fait subir à la pensée ne sont-elles pas la préfiguration, voire la caution, des violences politiques qui viennent ensanglanter les sociétés ? L'obscur besoin d'ordre qu'il véhicule et qui hante les fondements de la culture n'est-il pas responsable de la transformation de celle-ci en cauchemar, lorsqu'elle s'avise de ne plus lui résister mais de se confondre avec lui ? Le XXe siècle n'a-t-il pas basculé dans le tragique parce que subitement la culture s'est mise à célébrer le culte du héros, de la race et de l'Etat tout en versant dans un pessimisme dénigrant la Raison ? Ce livre peut être considéré, à bien des égards, comme le testament philosophique de l'un des plus grands penseurs de ce siècle, et en tout cas du plus digne héritier des Lumières. Livre savant attaché à reconstituer la mémoire de la Raison en refaisant l'histoire de toute la pensée politique, c'est aussi un livre de philosophe plaidant, à travers une critique du mythe, pour que la raison politique ne déroge pas à la plus haute de ses fonctions : réaffirmer la culture contre les tentations d'ériger l'idéologie, et donc la violence, en raison. Pour Cassirer, trois cultes particuliers ont propagé la déraison en politique : 1/ le culte du héros qui défend la nécessité de dirigeants politiques forts, voire d'hommes providentiels ; 2/ le culte de la race, véhiculé par Gobineau ; 3/ la conception hégélienne de l'Etat, dans laquelle l'institution étatique n'a pas à être limitée par les droits individuels, car elle est une réalité suprême, transcendante, divine, qui n'a sa finalité qu'en elle-même. Cassirer reproche à cette théorie de fournir une justification à la toute-puissance de l'Etat totalitaire.
02/2020
Economie
Le budget de l'Etat
Mémoire sur la digitale pourprée, par M. Homolle... Date de l'édition originale : 1845 Avec mode texte Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
04/1969
Critique littéraire
Un peu de temps à l'état pur. Correspondance 2013-2017
Marie Ferranti et Jean-Guy Talamoni entretiennent depuis plusieurs années une correspondance nourrie. Ce dialogue inattendu et fervent entre la romancière et le dirigeant nationaliste se fonde sur une interrogation concernant les liens indissolubles entre politique et littérature. Dans cette correspondance érudite et passionnée, des passerelles sont jetées en permanence entre la Corse et le reste du monde, à travers les oeuvres littéraires ou artistiques, les aventures politiques de tous lieux et de toutes époques. Marie Ferranti et Jean-Guy Talamoni s'adressent aussi des nouvelles ou poèmes de leur composition, parfois dans leur version corse - et la présence de cette langue dans le volume s'inscrit bien dans la volonté des deux amis de la faire exister dans le concert des cultures et des intelligences.
02/2018
Sciences politiques
Tisser le temps politique au Maroc. Imaginaire de l'Etat à l'âge néolibéral
CNLAfrique – Le Maroc inspire des lieux communs. Il serait un prototype d'immobilisme politique, dans la main autoritaire et conservatrice du "commandeur des croyants", en mal de démocratie, mais à l'ombre d'un islam somme toute modéré.
Trente années d'enquêtes de terrain, d'entretiens, de dépouillement d'une vaste documentation primaire et d'observation participante permettent à Béatrice Hibou et Mohamed Tozy de montrer comment les changements démographiques et environnementaux, ainsi que les processus de naturalisation du néolibéralisme, ont transformé les façons de gouverner les hommes et les territoires du royaume.
A partir des types-idéaux de l'Empire et de l'Etat-nation, les auteurs dégagent la pluralité des modes de gouvernement et de domination à l'oeuvre au Maroc en insistant sur leur osmose continuelle. Il n'est pas question d'un passage de l'empire chérifien (XVIIe-XIXe siècle) à l'Etat-nation, dont le protectorat français aurait jeté les fondements, ni de la perpétuation d'une tradition impériale résiduelle au coeur de l'Etat moderne. Il s'agit bel et bien d'un assemblage de ces deux logiques, qui déjà coexistaient dans les siècles précédents, et dont le jeu simultané est sous-jacent au gouvernement néolibéral contemporain.
L'Empire et l'Etat-nation ne se présentent pas sous la forme d'une alternative ni d'une contradiction. Ils constituent deux ressorts d'une même domination qui ne se réduit pas à la seule figure du roi. Ils sont en tension continue, une tension dont procède l'historicité de l'imaginaire politique marocain et qui en tisse le temps singulier. Une démonstration fondamentale de sociologie historique comparée de l'Etat.
09/2020
Sociologie politique
Gouverner en temps de pandémie. L'Etat québécois face à la crise
Le 11 mars 2020, l'épidémie de COVID-19 est déclarée pandémie. Plusieurs nouvelles variables doivent donc être prises en compte par les décideurs : hausse de détresse psychologique, économie sur pause, etc. Cet ouvrage porte sur la gouvernance en temps de pandémie ainsi que sur le rôle de l'Etat par rapport à la crise. Il permet de mieux comprendre les conséquences de cette crise sur les institutions, la socitété, l'éducation, le développement économique et bien d'autres secteurs d'activités.
06/2022
Beaux arts
Le temps de l'île
Le temps est venu de restituer aux îles, intrigantes, obscures, désirées, leur complexité et leur ambivalence. Le temps d'aller au-delà de l'exotisme qu'elles incarnent, et d'atteindre leurs "effets" - ces effets-îles qui opèrent de la biologie à l'art contemporain, de la géopolitique à l'immensité mythologique, philosophique ou poétique. De l'Odyssée à Robinson Crusoé, de Venise à Koh-Lanta, de Lampedusa à L'Ile mystérieuse. Car l'île nourrit les sciences et aiguise les appétits territoriaux et économiques ; elle façonne les images et les rêveries romanesques, anticipe des phénomènes écologiques, inspire les artistes et aimante les utopies sociales. Laissant au large les certitudes et mêlant volontairement îles "imaginaires" et îles "réelles", Le Temps de l'île se propose comme un nouvel isolario, un atlas insulaire de notre temps.
06/2019
Travail social
L'état d'enfance et l'état de la France
Cet ouvrage se partage en deux parties : l'Etat de l'enfance et l'Etat de la France. Après un rapide retour en arrière sur les schémas familiaux dans l'histoire de France, retrouvez les réponses aux questions que vous vous posez sur l'éducation spécialisée. Qu'est-ce que c'est ? Quel est le rôle des éducateurs ? Comment travaillent-ils ? Quels outils utilisent-ils ? Autant de questions auxquelles vous trouverez certainement une réponse au travers d'explications et de témoignages. Placée à la DDASS les dix-huit premières années de sa vie, Nathalie VERNET a gravi les échelons de la connaissance, de la réflexion à coups de formations professionnelles, de remises en question et de résilience. Empreinte d'un esprit critique et humaniste, elle a contribué à sauver des vies comme la sienne l'a été par un éducateur spécialisé. De S. D. F à patron, elle peut affirmer détenir la pugnacité de ceux qui peuvent hurler à la face du monde : "aucune leçon ne peut m'être donnée" .
06/2021
Théâtre
L'état de siège
Dans la moins connue de ses pièces, Camus raconte l'apparition de la peste dans une ville maritime, mais le protagonistes ne ressemblent guère à ceux du roman. "Notre XXe siècle est le siècle de la peur", écrivait Camus en 1946. C'est le fil directeur de l'oeuvre. Qu'est-ce qui peut vaincre la peur, sinon l'amour ? C'est-à-dire, dans un contexte politique, la solidarité. Car la pièce est une allégorie de l'Occupation, de la dictature, des totalitarismes. Par là, elle n'a rien perdu de son actualité. Elle montre en effet comment une collectivité (et non un individu, comme dans Caligula) réagit face au malheur. Elle est écrite dans un style lyrique, qui chante l'amour, la solitude de l'homme face à son destin, la communion d'une cité.
10/1998
Communication interpersonnelle
L'état de conscience
Il nous faut faire un état de notre société pour arriver à un besoin vital de ce qu'il nous manque, comme l'espoir, la paix et l'union qui nous font terriblement défaut. Mais surtout, il est temps de conserver notre part d'humanité qui se meurt en chacun de nous et faire de notre destin une nouvelle vie. Je vois le monde se détruire sous mes yeux, la situation de mon pays est alarmante, mais je crois qu'on pourrait améliorer ce qu'il se joue actuellement si on s'écoutait et si on s'entendait. Seulement, on n'entend rien, on n'écoute rien. On doit reprendre nos vies avec notre état d'esprit, notre état de conscience, pour devenir plus libres et plus en accord avec tout ce qui nous entoure. L'homme a besoin de se remettre en question pour arriver à comprendre pourquoi et comment il en est arrivé là. Il me semble que le schéma ancien d'une époque révolue qui pourtant se répète devra cesser sous peine d'un chaos à échéance. Le monde a besoin de notre amour, de notre âme, pour continuer son combat et se dire que notre chemin de vie est pour demain avec notre humanité retrouvée.
08/2021
Littérature française
L'état de charme
Fabrice, dans les lettres qu'il écrit à Clotilde, ne sait pas parler d'autre chose que du livre sur le magnétisme animal qu'il est chargé de corriger à la demande de son patron, professeur atypique d'hygiène médicale, qui s'intéresse à cette question et qui a l'intention d'y consacrer une publication. Le magnétisme animal est la " découverte " de Mesmer qu'il introduisit à Paris en 1778, au début du règne de Louis XVI. Fabrice, qui traite avec le plus grand sérieux du sujet qu'il communique à Clotilde, plonge la jeune fille dans un état comparable à celui qu'éprouvent les magnétisés et se fait à son insu, magnétiseur. Ainsi une romanesque relation au curieux destin se déroule dans les années 50, époque du commencement d'une transhumance sociale confrontée aux milieux universitaires élitistes, dans un univers suggéré improbable, aux couleurs d'un sud-ouest d'après-guerre, qui marie science et art et fait croire aux guérisons miraculeuses.
09/2013
Littérature française
L'état de grâce
Dans le cours du temps et de l'existence, ne sommes-nous pas parfois victimes d'une réalité que les événements se chargent de modifier ? Dès lors, nous perdons pied, nous sommes confrontés à des situations que nous ne maîtrisons plus. Ces nouvelles, dans leur dimension fantastique et souvent tragique, nous rappellent que la logique rassurante est souvent battue en brèche par l'insolite, l'inattendu. Les personnages de " L'état de grâce " peuvent attester de telles surprises.
03/2009
Histoire de France
Chef de l'Etat
Pratique ordinaire de la cohabitation, adoption du quinquennat : ces dernières années, la Ve République a été profondément modifiée de l'intérieur. Au détriment de la fonction présidentielle ? L'histoire nous apprend, depuis 1848 et la brève présidence de Louis-Napoléon Bonaparte, que le statut de chef de l'Etat et sa marge de manœuvre vis-à-vis de l'Assemblée, des ministres, de l'opinion, n'ont jamais connu de définition figée. Tout a été, à chaque fois, affaire de personne, de tempérament, de circonstances. Adolphe Thiers prenant le risque de la guerre civile, Félix Faure se rangeant du côté de l'état-major lors de l'affaire Dreyfus, Raymond Poincaré, patriote lorrain, ne redoutant pas l'affrontement avec l'Allemagne, Albert Lebrun cédant en 1940 aux injonctions de Pierre Laval, René Coty choisissant en 1958 de faire appel à Charles de Gaulle... Autant de cas d'école qui conduisent à réviser l'idée reçue d'un hôte de l'Elysée tout juste bon à inaugurer les cérémonies officielles. Valéry Giscard d'Estaing, François Mitterrand et Jacques Chirac ont tour à tour assumé l'héritage gaullien d'un chef de l'Etat fort, d'un contact direct avec le peuple. Qu'en reste-t-il aujourd'hui, alors que l'instauration d'une VIe République est de plus en plus souvent évoquée ?
03/2002
Littérature française
L'état de grace
Au collège bénédictin de Saint-Maur, on s'efforce de former, loin du monde et de ses tentations, une élite catholique "saine et pure". Est-ce parce qu'il est ainsi élevé sur les genoux de l'Eglise que Bruno, le héros de ce roman, en arrive à reconnaître, avec toute l'ardeur et l'intransigeance de ses dix-sept ans, qu'il a perdu la foi , ou plutôt qu'il ne l'a jamais eue ? Son attitude, son refus de continuer à jouer le jeu, dresse bientôt contre lui la majorité de ses maîtres et de ses condisciples. Menacé de renvoi, il se sentirait très seul, si deux de ses professeurs ne le soutenaient, l'un, un prêtre, pour le ramener à Dieu, l'autre pour le pousser à la révolte. Mais Bruno échappe à ces deux influences qui se disputent son âme grâce à une jeune femme qui lui fait découvrir l'amour. Amour fou, brûlant et pathétique, qui finit mal, mais fait de Bruno un homme. L'auteur n'a pas cherché à refaire le procès d'une certaine éducation catholique. Il a plutôt essayé de montrer combien il est difficile, et déchirant, pour un adolescent d'échapper à son éducation et à ses éducateurs, et de se trouver lui-même.
09/1958
Economie
La privatisation de l'Etat
En 1900, il semblait inenvisageable que l’État devienne propriétaire d’entreprises, qu’il se transforme en industriel, en marchand ou en banquier. N’était-ce pas risquer d’aboutir un jour au collectivisme ? Un siècle plus tard, c’est l’amorce d’une privatisation de l’État, oxymore que certains jugent scandaleux et inadmissible, qui est à l’ordre du jour – y compris lorsqu’un ministre brandit contre un groupe industriel la menace d’une nationalisation. Selon une approche héritée de la Révolution, l’État ne saurait être que res publica, la chose de tous, échappant radicalement à toute privatisation. Pourtant, certaines structures étatiques ont, ou ont pu avoir, des rapports beaucoup plus complexes et plus nuancés avec la sphère privée : et en particulier l’État français sous l’Ancien régime, moderne, structuré et décentralisé, qui n’hésite pas à déléguer à l’initiative privée une large part de ses missions régaliennes. La figure de l’État exclusif et monopolisateur n’est donc pas une fatalité, et il est d’autres façons de le concevoir. Cette privatisation de l’État constitue du reste une tendance lourde dans la plupart des pays développés, où cette évolution se réalise selon deux modalités : la première (« l’État vers le privé ») correspondant à un transfert graduel de compétences, la seconde, plus novatrice (« l’État comme privé »), tendant à assimiler l’État à une personne privée, sans qu’il soit tenu compte de la singularité irréductible qui résulte de son objet et de sa nature. Pour le juriste, pour l’économiste et le financier, pour le politique, et plus largement, pour le citoyen, l’État et son devenir sont plus que jamais au centre du débat.
01/2013
Littérature française
La prunelle de l'Etat
Du ventre de sa mère jusqu'à son adolescence, en passant par les différentes structures qu'il a connues, Mathéy nous raconte son vécu. Une histoire bouleversante avec tant de questionnements dans ce nouveau monde qu'il découvre. Parfois, si on oublie nos capacités à surmonter les difficultés, ce petit garçon plein d'envies prouve qu'il nous est possible de braver les obstacles, quels qu'ils soient.
10/2021
Actualité politique France
La destruction de l'Etat
Maroun Eddé, qui a subi dans son pays, le Liban, les conséquences d'un Etat détruit, dénonce le démantèlement des institutions publiques. Une dérive voulue et concertée, qu'il analyse dans cette enquête solidement argumentée. " L'Etat n'est pas la solution au problème, l'Etat est le problème ". C'est avec ces mots que Ronald Reagan entame, en 1981, son premier mandat, portant la promesse d'en finir enfin avec la prétendue lourdeur de l'administration américaine. Les dépenses fédérales subissent alors une baisse drastique, une large partie des services publics est supprimée, la protection sociale est réduite à peau de chagrin et les inégalités explosent. Peu importe que la dette publique augmente du fait de l'explosion des dépenses militaires : le reaganisme triomphant impose durablement l'utopie néolibérale aux Etats-Unis. Celle-ci ne sera remise en question que quarante ans plus tard, lorsque le pays se heurtera durement au mur de la crise sanitaire. Alors que les critiques du néolibéralisme se multiplient outre-Manche et outre-Atlantique, la France décide désormais d'appliquer son programme économique. Formés dans les années 1990, émerveillés par le dynamisme anglo-saxon face à la prétendue rigidité française, héritiers de la " fin de l'Histoire " et de la croyance dans la rationalité des chiffres, de nombreux politiciens et hauts fonctionnaires arrivent à la tête de notre pays. A l'heure où les enjeux vitaux se nomment " réindustrialisation ", " transition écologique et énergétique ", " résorption de la fracture sociale et territoriale ", ils accélèrent le démantèlement de l'Etat et la réduction de ses services au profit d'un secteur privé érigé en panacée. Fermeture de services publics, suppression de fonctionnaires dans l'éducation et la santé, disparition des corps d'ingénieurs et de l'Ena : à l'heure où, face aux grands défis du siècle, les Etats-Unis et le Royaume-Uni cherchent à reconstruire leurs capacités d'action politique et à relancer les plans d'investissements étatiques, la France, qui possédait encore un système fonctionnel jusqu'à peu, s'évertue à le détricoter. Comme sous Reagan, la justification financière de ces réformes est un trompe-l'oeil. Les dépenses de l'Etat n'ont cessé d'augmenter et les impôts n'ont pas baissé, avec un taux de prélèvements obligatoires record, en hausse constante depuis 2007. Pourtant, la baisse de niveau des services publics, de l'école, de l'hôpital et des administrations locales est réelle : les citoyens paient toujours plus cher des services dont la qualité est en chute libre. Où passe l'argent de l'Etat ? Pourquoi le niveau et les capacités de ses services ne cessent de reculer alors même que ses dépenses augmentent ? Pourquoi les élites françaises rejettent-elles à ce point leur propre système ? De quoi un Etat a-t-il réellement besoin pour fonctionner ? Et quels sont les coûts et les conséquences concrètes de cette politique de démantèlement qui s'accélère depuis l'accession d'Emmanuel Macron au pouvoir ? Ces questions, aux apparences souvent techniques, sont en réalité éminemment politiques et concernent notre vie à tous
10/2023
Sciences politiques
Les chemins de l'Etat
L'homme ne vit pas que de pain. C'est ce qu'ont enfin compris, après cinquante années de suprématie de l'histoire économique et sociale, les historiens. L'histoire politique revient au premier plan. Chacun redécouvre l'importance de la philosophie politique et des sciences administratives et juridiques pour comprendre les règles et les écarts du développement politique occidental. Quelle est la nature du pouvoir moderne : a-t-il emprunté au droit romain, à l'Empire allemand ? Et comment contrôler la croissance de l'Etat ? A ces questions redevenues essentielles, Blandine Barret-Kriegel répond en examinant le processus d'élaboration du pouvoir. Elle explique comment l'Etat administratif l'a emporté sur l'Etat de justice et ce que notre citoyenneté démocratique actuelle doit à l'Ancien Régime. Brillant et incisif, les Chemins de l'Etat renoue avec la grande tradition de l'Ecole française d'histoire politique et permet de saisir l'origine et les structures de notre Etat-providence.
01/1986
Sciences politiques
L'Etat de droit. 7e édition
La théorie de l'Etat de droit est née au cours du XIXe siècle mais a connu depuis de nombreux infléchissement en raison de mutations politiques et sociales d'ordre général. Elle repose sur : - la soumission du pouvoir exécutif et de l'administration à la loi - un contrôle du juge qui doit être indépendant - un contrôle de la constitutionnalité de la loi L'Etat de droit est aujourd'hui un standard international auquel tout Etat devrait se conformer mais qui reste fragile et menacé : - par le terrorisme et la pandémie mondiale : état d'urgence, atteinte aux libertés - par les guerres, notamment la guerre en Ukraine Points forts - Un auteur reconnu et spécialiste - Un thème plus que jamais ancré dans l'actualité juridique et géopolitique internationale
06/2023
Droit
Le démantèlement de l'Etat démocratique
Dans la plupart des sociétés développées, l'État fait l'objet d'une critique en règle. Jugé impotent, coûteux, bureaucratique, il se voit peu à peu dépouillé de certaines de ses attributions. Les grandes entreprises nationalisées qui permettaient à l'État de peser sur la vie économique par le biais d'une politique industrielle volontariste ont été - ou sont - privatisées. Les services publics eux-mêmes sont remis en question par la logique de privatisation et de concurrence qui prévaut aujourd'hui. L'État démocratique, au surplus, a été dépossédé en Europe d'une partie de son pouvoir par le double mouvement de régionalisation et d'unification européenne. Tout conspire, en somme, à un " moins d'État ". Dans le même temps, cependant, les pays occidentaux encouragent les sociétés récemment libérées du communisme ou de la tyrannie à construire un véritable État de droit, en se dotant des institutions correspondantes. C'est ce discours paradoxal qu'analyse ici Ezra Suleiman. En s'efforçant de dépasser les querelles habituelles qui opposent de manière un peu théâtrale les défenseurs de l'État aux partisans du marché, il s'interroge sur les conditions d'une véritable réforme de l'État qui prendrait en compte et redéfinirait les fonctions de ce dernier, des fonctions qui conditionnent l'avenir de la démocratie elle-même.
05/2005
Droit
Le budget de l'Etat : la LOLF . 4e édition
Le budget est l'acte fondamental de toute démocratie, du fonctionnement de l'Etat et des politiques publiques. La loi organique du 1er août 2001 sur les lois de finances, plus connue sous les initiales LOLF, qui régit la préparation, le vote et l'exécution du budget de l'Etat, est donc devenue " majeure " en 2019. Texte de modernisation du droit budgétaire, il introduit la performance de la dépense publique comme l'élément essentiel de l'autorisation parlementaire. Si le consentement à l'impôt est la base de la citoyenneté, chacun peut donc s'interroger sur la nécessité mais aussi les finalités de la dépense publique.
05/2019
Sociologie
Si le temps nous était conté... Femmes, Hommes, emploi des temps
L'égalité ne passe pas que par la feuille de paye mais aussi par l'emploi du temps. Hommes et femmes ont chacun leurs horloges biologiques propres et leurs assignations sociales traditionnelles. A l'heure de l'injonction de la parité, les rôles se renégocient et les aspirations changent. Les hommes sont plus légitimes à s'investir dans la sphère familiale et au foyer, les femmes encouragées à prendre toute leur place dans l'espace public. Sans être bouleversés, insensiblement, chacun à son échelle, tous les temps bougent : l'emploi du temps de la journée, l'organisation de la semaine, les âges de la vie. Cet ouvrage brosse ce qui fait la vie des femmes et des hommes à la lueur du temps. Il raconte comment le temps contraint et cadence les choix des femmes et des hommes et comment se recompose le temps à l'échelle humaine et à la lecture du genre. Convoquant histoire, biologie, économie, sociologie, Sandrine Meyfret scrute les évolutions à l'oeuvre et déchiffre les tendances qui pourront permettre à chacun de s'émanciper.
10/2021
Actualité médiatique internati
L’Etat hygiéniste en temps de COVID-19. Essai sur l’apogée de la société disciplinaire
Une pensée critique de la gestion de la pandémie de Covid-19 par l'Etat moderne, telle est la démarche fondamentale de l'ouvrage. Il questionne l'hypothèse de l'usage de l'hygiène publique comme un enjeu d'ordre politique dans un temps long de la formation de la doctrine politique de l'hygiénisme. L'analyse approfondit la compréhension des liens existants entre la doctrine de l'hygiénisme public et la théorie politique de la " société disciplinaire ". Il en ressort l'existence des liens congénitaux qui sont révélateurs des dispositifs publics d'hypersurveillance et d'autosurveillance, nécessaires à la construction sociopolitique des " corps dociles " dans les sociétés modernes. En faisant une sociohistoire de l'Etat hygiéniste au nord comme au sud, l'ouvrage rappelle ses crimes de masse caractérisés par l'impérialisme sanitaire, l'eugénisme, la ghettoïsation, la gentrification, l'accroissement de la dette publique extérieure pour les Etats pauvres et sans ressources vaccinales, la gestion coloniale du cheptel humain et le racisme structurel sous couvert d'expérimentations scientifiques. En temps de Covid-19, l'ouvrage constate une tendance politique dominante de " la fin de la liberté au nom de la liberté ", suite à des restrictions des droits fondamentaux, y compris en matière de consentement vaccinal. L'émergence d'une communication publique promotrice de la " culture du danger " en temps de Covid-19 est perçue comme un instrument néolibéral de propagande de l'Etat hygiéniste et de sa raison politique vers l'apogée d'une société disciplinaire globalisée.
07/2022
Histoire de France
Pouvoirs et institutions dans la France médiévale. Tome 2, Des temps féodaux aux temps de l'Etat, 3ème édition
Nourri des travaux les plus récents sur la genèse de l'État moderne, ce volume entend démontrer que l'histoire des trois derniers siècles du Moyen âge ne saurait être analysée comme une simple période de transition qui aurait lentement transformé l'État médiéval en État moderne. Vassaux et sujets, légistes et administrateurs, princes et roi mettent en place les structures d'un État dont le devenir s'enracine dans un héritage antique peu à peu retrouvé, souvent mal compris et toujours difficilement assimilé. Le legs féodal conditionne également chaque étape de cette rénovation, tout aussi dangereux pour le nouvel État, en raison des liens personnels qu'il postule, que porteur de forces de restructuration par la place éminente qu'il réserve au prince dans la hiérarchie des pouvoirs. Principal bénéficiaire des prérogatives que libère la lente agonie de la suprématie impériale et stimulé par l'irrésistible affirmation des regna, le " Roi très chrétien " façonne un État qui, tout en empruntant à ses voisins, s'impose de plus en plus comme un modèle dans l'Occident médiéval. Tandis que le droit vient constamment au secours d'un pouvoir que mémoire, religion et symboles ne cessent de vivifier, la souveraineté retrouvée permet au prince de faire triompher progressivement, sur un territoire remodelé, sa loi, sa justice et sa fiscalité. Face à cette emprise du pouvoir, le pays ne demeure pas passif, qui fait entendre sa voix pour que s'établisse, à travers un dialogue permanent mais ponctué de tensions, un équilibre raisonnable entre des autonomies locales irréductibles et une centralisation chaque jour plus pesante.
04/2003
Sciences politiques
L'état anxieux. L'arsenal légal antiterroriste des Etats-Unis de Bush à Obama
Dans les études de sécurité, la formulation de la politique antiterroriste, une question centrale, reste étonnamment peu traitée et mal expliquée. Avec le concept de culture stratégique, cet ouvrage examine l'influence des normes et institutions dans les débats du Congrès américain sur la législation antiterroriste depuis le 11-Septembre. Entre la 107e (2001) et la 114e législature (2016), l'examen qualitatif de presque 400 pages de débats explique le durcissement constant depuis le Patriot Act, sauf dans le cas ambivalent du Freedom Act. L'ouvrage montre le rôle déterminant de déclencheurs extérieurs dans l'action du Congrès, qui créent une motivation à agir, action qui remplit une double fonction complémentaire de contrôle et de légitimation de l'action politique. Ainsi, la législation antiterroriste n'est pas le résultat de la pression d'une opinion apeurée et son résultat est moins la sécurité que l'illusion de la sécurité par l'application de pouvoirs d'exception.
09/2023
Histoire internationale
Les Etats-Unis au temps de la prospérité (1919-1929)
En 1919, la guerre vient de finir. Dix ans plus tard, la Grande Dépression commence. Entre ces deux dates, les Etats-Unis jouissent d'une prospérité économique sans précédent. La production de masse bouleverse les conditions du travail industriel. Symbole de l'époque. l'automobile élargit les horizons de tous, facilite les contacts et transforme les paysages. Poussés par la publicité et la généralisation du crédit, les Américains consomment. Et pourtant, la richesse est très inégalement répartie. La radio, le cinéma, les formes nouvelles de la presse écrite suscitent d'autres habitudes, d'autres mentalités. La libération des femmes progresse. La démocratisation du sport n'exclut pas son invasion par les intérêts commerciaux, bien au contraire. Des années folles. heureuses... Oui, mais aussi des années sombres. La société d'hier ne veut pas mourir. Terminée, l'immigration massive. Les Etats-Unis fixent, pour l'entrée des immigrant, des quotas très stricts et discriminatoires. Le Ku Klux Klan reparaît, plus agressif, plus vigoureux. La prohibition stimule les activités et les profits des gangsters. C'est, à Chicago, le règne d'Al Capone. Les Etats-Unis des années vingt... une société attachante, pleine de contradictions, si proche et si lointaine de la nôtre, qu'engloutira la crise de 1929.
01/2013
