Le plancher de Joachim. L'histoire retrouvée d'un village français
Extraits
Sciences historiques
Le plancher de Joachim. L'histoire retrouvée d'un village français
A quelques kilomètres d'Embrun dans les Hautes-Alpes, sur les bords du lac de Serre-Ponçon, se dresse un château aux allures médiévales : le château de Picomtal. Au début des années 2000, les nouveaux propriétaires effectuant des travaux découvrent, au revers des planchers qu'ils sont en train de démonter, des inscriptions. Cent vingt ans plus tôt, au début des années 1880, le menuisier qui a monté le parquet dans les différentes pièces s'est confié. L'homme sait qu'il ne sera lu qu'après sa mort. Il adresse un message outre-tombe et parle de lui, de ses angoisses, de sa famille, de ses voisins, faisant revivre une société villageoise confrontée au progrès économique matérialisé par l'arrivée du chemin de fer, mais aussi à l'avènement de la République. Pour autant, c'est surtout quand il évoque les secrets des uns et des autres, quand il parle de sexualité, que Joachim Martin se révèle être un témoin passionnant des moeurs souvent cachées de son temps. On dispose de peu de témoignages directs des gens du peuple, mais cette façon de s'exprimer est totalement inédite. Qui plus est, ces confessions revêtent un caractère exceptionnel. A travers son témoignage, sur lui-même et son village, c'est toute une époque qui revit.
04/2019
Romans de terroir
Le village retrouvé
Isidore avait quitté son village natal, il y a maintenant trente ans, pour échapper à sa vie misérable. Il y revient aujourd'hui et constate que rien n'a vraiment changé. Mais lui a côtoyé d'autres mondes, a appris à lire et à écrire, et retrouver la malheureuse existence de sa famille lui est insupportable. Il doit affronter le poids des souvenirs dans ce village où il est important de respecter les privilèges acquis. Il rencontre Mathilde, une ravissante jeune femme qui suscite déjà bien des convoitises...
05/2015
Cinéma
Un village français. L'histoire au risque de la fiction
Vous voulez tout comprendre des séries cultes ? Débusquer les sens cachés ? Dévoiler des références inédites ? Débattre des enjeux sociaux, politiques, économiques de votre émission fétiche ? Alors, cette collection est faite pour vous ! Un village français est un succès public et critique sans précédent pour une fiction historique française. S'inscrivant dans le sillage de Louis Malle, le créateur de la série, F. Krivine, propose une oeuvre télévisuelle à la fois de qualité et populaire en décrivant la vie d'une bourgade franc-comtoise pendant la Seconde Guerre mondiale et à la Libération. L'Histoire au risque de la fiction : découvrez comment, entremêlant fiction et Histoire, Un village français réussit à introduire la complexité dans la description des situations, aucun des personnages principaux n'étant ni totalement bon ni totalement mauvais... Décortiquez la mécanique d'un mode d'écriture collectif très particulier et l'interaction avec une équipe d'historiens sous la houlette de Jean-Pierre Azéma. Déconstruisez la série, rythmée en fonction de la réception par ses publics et structurée autour de la densité de ses personnages...
10/2017
Ethnologie
Le village retrouvé. Essai d'ethnologie de l'intérieur
Revenu du sacro-saint principe de " distance ", en ethnologie, Pascal Dibie fait de son propre village un terrain d'étude. À travers son expérience de la vie rurale et de ses voyages en Amérique, il nous livre, dans Le Village retrouvé, une analyse à la fois empirique et documentée du milieu paysan des années 1980 face à l'avancée de la ville. " L'auteur, on devrait dire le narrateur ou le chroniqueur, a su éviter tous les écueils des études ethnologiques sur nos provinces, c'est-à-dire le fatras des superstitions, les brimborions "costumbristes" et la revendication régionaliste à la mode... " Bernard Lelong, Le Magazine littéraire. " Cet héritier de Lévi-Strauss, disciple de jaulin et de Moscovici, a réussi à étancher sa soif
ethnologique avec ses propres origines, mêlant harmonieusement l'émotion et l'observation, ses souvenirs et son savoir. " Dominique Simonnet, L'Express
05/2005
Romans historiques
Un village français. 1945
Novembre 1945. La guerre est terminée. A Villeneuve comme ailleurs, l'heure est venue de solder les comptes. Quel sort la cour de justice réservera-t-elle à Daniel Larcher et au sous-préfet Servier pour leur implication présumée dans la déportation de familles juives en 1942 ? Quels témoins inattendus feront basculer le verdict d'un côté ou de l'autre ? Pour ceux qui ont choisi le camp de la Résistance, l'heure est surtout à la reconstruction du pays, que ce soit en faisant des affaires avec les Américains ou en embrassant une carrière politique. Mais les alliances ont changé de nature. Si les gaullistes et les communistes ont porté les armes ensemble dans le maquis, ils se livrent désormais un combat sans pitié pour conquérir la mairie. Alors que l'aventure du Village français se termine, qu'en est-il de ses personnages emblématiques ? Trouveront-ils enfin la paix ou vivront-ils à jamais avec leurs démons ? De la fin de la guerre aux années 2000, de Villeneuve à la région parisienne, la Palestine ou le Paraguay, que deviendront les personnalités riches et complexes qui, de 1940 à 1945, ont peuplé ce village français ?
11/2017
Littérature française
Un village français. 1942
La suite des romans Un village français 1940 et 1941, à l'occasion de la diffusion par France 3 des nouveaux épisodes de la série événement. Le livre Retour à Villeneuve, petite ville imaginaire du Jura. Nous sommes désormais en juillet 1942, et la ville est sous occupation allemande depuis presque deux ans. Les habitants sont confrontés à une situation bouleversante. Plusieurs dizaines de Juifs étrangers, raflés par la SS dans l'est de la France, se retrouvent bloqués dans la gare du village, dans l'attente d'un train devant les conduire à Drancy. Berlin en profite pour obliger le sous-préfet Servier et le Kreiskommandant Kolvitz à faire arrêter les Juifs étrangers vivant à Villeneuve. Une liste de vingt-huit noms est remise à l'inspecteur Marchetti. Quant au maire, Daniel Larcher, ému par le sort de ces hommes, ces femmes et ces enfants, il obtient l'installation d'un camp provisoire dans l'école. Devant ces familles arrêtées, ces enfants séparés de leurs parents, ces étrangers qu'on stigmatise, chacun de nos personnages devra faire un nouveau choix : l'indifférence, la collaboration, l'aide humanitaire. Ou encore, même si rien d'héroïque n'est possible face à cette horreur organisée, essayer tout de même de dire ou de faire quelque chose, ou même de n'en sauver qu'un seul. Le film Le livre paraît au moment de la diffusion sur France 3 des épisodes 25 à 36 de la série Un village français, créée par Frédéric Krivine et Philippe Triboit. Ils seront diffusés en première partie de soirée, à raison de deux épisodes à la suite, un soir par semaine. L'auteur Alain Ade est l'auteur d'Un village français 1940, Un village français 1941 et de La Commanderie (Le Tigre bleu). Il travaille pour la presse, l'édition et l'audiovisuel, et vit à Paris.
03/2012
Littérature française
Un village français. 1941
En cette année 1941, les habitants de Villeneuve, sous-préfecture du Jura, subissent de plein fouet les effets de l'Occupation allemande. La population a faim, le marché noir bat son plein. Des industriels juifs voient leur entreprise confisquée et " aryanisée ". La brutalité nazie se fait de plus en plus palpable. Dans ce climat pesant, certains prennent conscience de la nécessité de résister. Marie Germain, la métayère, intègre le réseau clandestin du commissaire Henri de Kervern et tente d'organiser la fuite de familles juives en zone libre. Les communistes, comme Marcel Larcher, se trouvent confrontés à un choix moral. Après l'invasion de l'URSS par l'Allemagne, la ligne du Parti a changé: chaque officier allemand est désormais un ennemi à abattre. Les militants doivent-ils se transformer en terroristes? Dans le même temps, des idylles et des liaisons se nouent, parfois dangereuses. Lucienne, la jeune institutrice, et le soldat ennemi Kurt pourront-ils s'avouer leur amour? Hortense, la femme du maire, cédera-t-elle au charme vénéneux de l'uniforme nazi? Qu'adviendra-t-il de la relation entre Marie la résistante et Raymond, qui a choisi de collaborer pour sauver son usine ?
11/2010
Romans historiques
Un village français. 1944
Fin août 1944. Alors qu'une bonne partie de la France est libérée, à Villeneuve, sous-préfecture du Jura, les Allemands sont toujours là. Pendant que les miliciens à la solde de l'occupant continuent de massacrer des civils et des résistants, le Kreiskommandant Schneider reçoit l'ordre de convoyer vers la Gestapo de Belfort un dernier convoi de Juifs. Le réseau de Résistance de Marie Germain agit désormais sous le contrôle des Américains. L'heure est venue d'assumer tous les risques pour accélérer le départ des troupes ennemies et reprendre enfin le contrôle du pays. L'heure est venue aussi pour chacun de se confronter aux conséquences de ses actes. Quel destin pour le commissaire Marchetti, surnommé " le boucher de Villeneuve " ? Pour Hortense, l'amoureuse maudite désignée comme " femme à Boche " ? Quel partage du pouvoir, dans la France du lendemain, entre les gaullistes et les communistes qui ont résisté ensemble ? L'épuration qui commence exacerbe les tensions entre les habitants et ravive des haines anciennes. Jusque dans le secret des couples, la tentation de la vengeance n'est jamais loin. Alain Ade vit à Paris. Il travaille pour la presse, l'audiovisuel et l'édition.
11/2015
Sciences historiques
La fin du village. Une histoire française
A l'heure du "changement" et de la "mondialisation", le "village" continue d'être présent dans la mémoire et l'imaginaire des Français. Mais le divorce entre le mythe et la réalité n'a jamais été aussi flagrant. A l'ancienne collectivité, rude, souvent, mais solidaire et qui baignait dans une culture dont la "petite" et la "grande patrie" étaient le creuset, a succédé un nouveau monde bariolé où individus, catégories sociales, réseaux et univers mentaux, parfois étrangers les uns des autres, coexistent dans un même espace dépourvu d'un avenir commun. Telle est la conclusion de l'enquête menée par Jean-Pierre Le Goff pendant plusieurs années sur les évolutions d'un bourg du Luberon depuis la Seconde Guerre mondiale. Il s'est immergé dans la vie quotidienne des habitants, a interrogé beaucoup d'entre eux, consulté des archives, recueilli les documents les plus divers. Le tableau qu'il brosse est saisissant. A rebours des clichés et d'une vision idéalisée de la Provence, les anciens du village ont le sentiment d'être les derniers représentants d'une culture en voie de disparition, face aux modes de vie des néo-ruraux et au tourisme de masse. Animation culturelle et festive, écologie et bons sentiments, pédagogie et management, spiritualités diffuses se développent sur fond de chômage et de désaffiliation. Les fractures sociales se doublent de fractures culturelles qui mettent en jeu des conceptions différentes de la vie individuelle et collective. C'est donc un microcosme du mal-être français que l'auteur décrit au plus près des réalités, en s'interrogeant sur ce qu'il est advenu de l'ancien peuple de France et sur les défis qu'un nouveau type d'individualisme pose à la vie en société.
02/2017
Sciences historiques
La fin du village. Une histoire française
À travers la description et l’analyse de la vie quotidienne d’une ancienne collectivité villageoise provençale, ce livre s’attache à décrire la mentalité et le style de vie de ses habitants en soulignant les mutations et les bouleversements que cette collectivité a subis depuis la dernière guerre jusqu’aux années 2000. L’urbanisation et la modernisation ne signifient pas seulement la fin d’un monde clos et de son « chauvinisme de clocher » ; elles se paient d’une dissolution du lien collectif, entraînant l’individualisme vers une « postmodernité » problématique.
De la « communauté villageoise » et du « peuple ancien » au « nouveau monde », les différentes parties du livre sont ordonnées autour de cette mutation : le développement de la consommation, du loisir et du tourisme ont érodé les anciennes traditions provençales ; les « néo ruraux » formés de couches moyennes urbaines et de catégories fortunées se sont substitués aux anciennes couches populaires touchées par le chômage et la fin de leur « petite patrie » qu’était la collectivité villageoise. La fracture est à la fois sociale et culturelle et met en jeu des conceptions et des rapports différents à la vie individuelle et collective. À rebours d’une vision idéalisée de la Provence, La fin du village montre une autre réalité où les populations locales ont le sentiment d’être « envahies » dans la période estivale – la Provence étant devenue, selon une expression largement usitée dans la région, le « bronze-cul de l’Europe ». Tandis qu’affluent touristes et nouveaux habitants fortunés en mal de soleil et de ciel bleu, les Provençaux se vivent comme les derniers témoins d’un patrimoine qui ne leur appartient plus, ou pire encore, les gardiens d’un décor de théâtre ou une « espèce en voie de disparition ».
Aux anciens rapports villageois a succédé un individualisme désaffilié dont le rapport à la collectivité est devenu problématique. Sans nostalgie pour un supposé « bon vieux temps », l’auteur passe au crible de l’analyse critique les dérives du « nouveau monde ». Sur fond de chômage et de « village dortoir », il souligne l’importance prise par les fêtes en tout genre, l’« animation sociale et culturelle » et ce qu’il nomme d’un sobriquet les « cultureux » dont l’« ouverture » et les « pratiques artistiques » constituent un curieux mélange de pédanterie et de militantisme revisité ; il rend compte de formes nouvelles d’éducation et d’animation de la jeunesse qui tentent de façonner des individualités nouvelles avec un angélisme des droits de l’homme et une écologie qui verse dans le moralisme et les bons sentiments ; il s’interroge sur la façon dont la collectivité envisage aujourd’hui son rapport à la nature, à la vieillesse et la mort. Ces conceptions et ces comportements coexistent avec des formes nouvelles de misère et de désaffiliation (la « déglingue ») liées à la combinaison du chômage et à la déstructuration familiale.
Le « village bariolé » qui succède à l’ancienne collectivité villageoise fait coexister des catégories sociales et des mondes séparés à l’intérieur d’un même espace géographique vide de projet commun. En ce sens, la « fin du village » constitue une sorte de « groupe témoin » d’une France morcelée et d’une évolution problématique des sociétés démocratiques, que les responsables politiques et les citoyens se doivent d’affronter au plus près des réalités.
09/2012
Romans de terroir
Le destin brisé d'un village français
Fin du 19éme siècle, dans le sud de France : l'étonnante histoire de ce village de Chaudun, perché à 1300 mètres d'altitude, qui espère se vendre à l'Etat pour cause de trop grande pauvreté. Entre terroir et Histoire, ce roman très documenté, retrace les dernières années de ce village isolé, avec ses personnages colorés, rudes et attachants. Au travers de nombreuses anecdotes, drôles ou émouvantes, vous partagerez l'humanité de ces familles attachées à leurs terres, luttant pour arracher à la montagne le droit d'exister, et entrainés vers un destin collectif singulier. Un roman historique... aux ressorts étonnamment contemporains.
10/2016
Sports
L'Etoile d'Afrique. L'histoire de Hans Joachim Marseille
Avec 158 victoires à son palmarès et sa mort dans le ciel d'Egypte le 30 septembre 1942, à seulement 22 ans, Hans-Joachim Marseille est une légende de l'aviation de la Seconde Guerre mondiale. Outre ses exceptionnelles qualités de pilote de chasse, il doit sa notoriété à son anticonformisme et son aversion pour l'autorité, qui lui causèrent bien des soucis avec sa hiérarchie ; ainsi qu'à son attitude chevaleresque qui l'amena, à plusieurs reprises, à escorter jusqu'à sa base un ennemi blessé ou dont l'avion était endommagé. Ce comportement et sa redoutable efficacité en combat lui valurent d'être aussi célèbre en Allemagne que parmi les pilotes alliés, qui le craignaient et le respectaient à la fois. Ayant recueilli des témoignages auprès de vétérans ayant connu Marseille, les auteurs américains Colin D. Heaton et Anne-Marie Lewis ont écrit une biographie très documentée qui retrace avec détails la vie courte mais intense de cet aviateur pas comme les autres, entré au Panthéon des pilotes de chasse à seulement 22 ans. Soucieuses de développer leur secteur consacré à l'aviation de la Seconde Guerre mondiale, les éditions Heimdal publient de ce best-seller, outre-Atlantique et en Grande-Bretagne, une version française en grand format toilée, sous jaquette, afin de mettre en valeur une iconographie enrichie de plus de 150 photos en couleurs et en noir et blanc, ainsi que de profils d'avions. Assurément, un ouvrage qui fera date dans l'histoire des publications aéronautiques, par l'importance de son sujet comme par la qualité de son texte et la richesse de son illustration.
01/2017
Sciences historiques
Nos villages. Au coeur de l'histoire des Français
Au départ : le Petibonum gaulois, aussi mythique qu'irréductible. A l'arrivée : Bruère-Allichamps, avec sa colonne romaine toujours dressée au centre du pays et que plus personne ne visite. Les étapes sont pittoresques, de la Bretagne à la Provence, des Vosges aux Pyrénées ou dans la "diagonale du vide" des Ardennes à la Lozère. Partout, on découvre un village qui a marqué notre histoire. Pourtant, aujourd'hui, il ne se reconnaît plus, ne nous singularise plus, tous noyés que nous sommes dans le "village planétaire" et l'anonymat des métropoles. Mais, heureusement, ces communes peuvent compter sur les "rurbains" qui sont venus y rêver d'air moins pollué et sur les huit millions de citadins qui se disent prêts à se mettre au vert. C'est aussi, posée de tout coeur, sans fleurs ni couronnes, l'exploration de deux questions : que doit, hier pour demain, la France à ses villages et ses ruraux ? Qu'est-il donc pour nous tous, ce "petit village" de Du Bellay "qui m'est une province et beaucoup davantage"? Un tableau passionnant qui éclaire sous un jour nouveau la singularité de la France des campagnes et de ses habitants.
03/2019
Littérature française
Le peuple des seuils. Un village français
Toute âme y était déshabillée jusqu'à sa totale nudité, jusqu'à sa complète transparence. Nulle escapade ni refuge n'étaient possibles. Tout un chacun était logé à la même enseigne, livré à l'appétit des yeux, sans protection ni exception dans une parfaite maîtrise de l'art noble du commérage. Dans ce roman, le lecteur, du coin de l'oeil et par mimétisme, devient observateur de l'étonnante réalité d'un petit hameau français de la Flandre. A l'inverse du reste du territoire national où l'on pouvait jouir ou mourir de la solitude la plus totale, les habitants de ce hameau déploient des stratagèmes insoupçonnés pour offrir, bon gré mal gré, à chacun un lien de cohésion du plus solide par une forte culture de la régurgitation verbale et de douces rumeurs. Les deux Guerres mondiales ont apporté dans leurs vagues d'horreurs quelques tendances funestes qui restent, cent ans après, bien ancrées dans les moeurs locales... une certaine France profonde régie par l'extrême luminosité de l'homme en parfaite harmonie avec sa part la plus sombre...
07/2016
Roman d'amour, roman sentiment
Joachim
Un homme et une femme à une table de café. Ils se parlent et se regardent. Ils sont souriants et leurs mains s'effleurent. Ils sont visiblement amoureux. Même leurs silences semblent le murmurer. Et si c'était ça aimer ? Juste ça ? Ce moment suspendu d'un frémissement entre deux êtres ? Elise est mariée à Antoine, un homme d'affaires et peintre amateur. Elle a deux filles. Elle est heureuse entre son foyer et son métier de professeur, jusqu'à ce que le regard de Joachim, un jeune élève pianiste de 18 ans, croise le sien. Le désir avec son intensité et ses menaces la font alors avancer sur un fil. Prendra t-elle le risque d'assumer pleinement cet appel de la vie et jusqu'où ?
03/2024
Littérature étrangère
Un village sans histoires
Cherchant la paix après un douloureux chagrin d'amour, un étranger s'installe dans un village perdu de la campagne française, où le temps semble être suspendu. Mais la tranquillité et le charme de Courtillon s'avèrent vite trompeurs. Tout part d'un projet d'aménagement qui divise le conseil municipal et tourne à la querelle de village. Soudain, la marche du temps s'affole et le passé ressurgit : tentatives de corruption, adultère, suicide, meurtre. Les villageois taiseux en savent plus long que ce qu'ils veulent bien dire... " C'est toute l'histoire du village que l'on voit Imperceptiblement prendre forme, une histoire de fautes, de déviances et de crimes : lorsque Charles Lewinsky, dans cette prose riche et limpide qui est la sienne, se fait conteur, il est difficile de reposer le livre avant la fin. " Stuttgarter Nachrichten.
03/2010
Littérature française
Joachim S. 1923 – 2021. Un de l’Hérault
Ce roman biographique raconte l'histoire d'une partie de la vie de mon père, qui vient de décéder le 24 mai 2021, à l'âge de 98 ans. Il y a trois ans, il m'a confié ses souvenirs, depuis son enfance dans un petit village de l'Hérault, jusqu'à son retour de la résistance dans les Alpes, en septembre 1944. Je l'ai enregistré pendant plus de 4 heures ce qui m'a conduit à écrire ce roman biographique qui m'a permis de découvrir son histoire que je ne connaissais que très partiellement.
10/2021
Histoire militaire
Nouvelle histoire de l'artillerie française. Une histoire des canons français
Décisive sur le champ de bataille, l'artillerie n'en demeure pas moins une des grandes oubliées de l'histoire militaire. Ce paradoxe est, dans notre pays, d'autant plus étonnant que les canons français ont souvent été les plus innovants et qu'ils ont permis à la France de remporter nombre de ses victoires. Alors que le " Caesar " est considéré comme un des meilleurs canons du monde, qu'il fait la preuve de son efficacité en Ukraine, il nous a semblé essentiel de raconter cette histoire des canons français. En cinq siècles, l'artillerie va bouleverser la manière de faire la guerre : chaque évolution technique a des conséquences déterminantes sur le champ de bataille et ses effets sont immédiatement perceptibles au combat. Des frères Bureau au canon de 75, du système Gribeauval au Caesar, cette nouvelle histoire de l'artillerie française invite le lecteur à un formidable voyage au coeur de cette " arme savante ".
06/2023
Musique, danse
LES JOACHIM. Une famille de musiciens
Alors que la France et l'Allemagne s'entre-déchirent au cours de trois conflits meurtriers, une famille germanique d'origine juive, les Joachim, va, à la faveur du mariage d'un de ses membres avec une Française, incarner et exalter à travers trois générations d'interprètes le génie musical des deux pays. Au départ, il y a Joseph Joachim (1831-1907), un des violonistes les plus célèbres de son temps, ami de Mendelssohn, Liszt, Wagner, Schumann et Berlioz, mais surtout de Brahms, dont il crée le concerto pour violon. Son épouse, Amalia Weiss, chanteuse au contralto superbe, connaîtra également son heure de gloire dans l'interprétation d'oratorios et de lieder, s'illustrant aussi bien dans Brahms que dans Mahler. Mais la grâce française va soudainement faire irruption au sein de cette famille : Suzanne Chaigneau, charmante violoniste, fille d'un peintre de l'école de Barbizon, forme avec ses deux sœurs, Marguerite et Thérèse, un trio piano, violon, violoncelle qui séduit si bien Joseph Joachim, lors d'un de ses séjours parisiens, qu'il leur propose de venir jouer avec lui en privé devant Guillaume II. Elle épouse l'un de ses fils, mais bien vite, la guerre bouleverse la vie de ce couple franco-allemand. Contrainte de vivre en territoire ennemi, Suzanne Chaigneau-Joachim va tout à la fois consigner sa détresse dans un bouleversant journal et tromper son angoisse dans la musique : elle joue Bach mais aussi révèle au public allemand César Franck et Gabriel Fauré. A la mort de son mari, officier allemand miné par la tuberculose et les épreuves morales de la guerre, elle regagne la France avec sa toute petite fille, Irène Joachim. Celle-ci deviendra en pleine Seconde Guerre mondiale la Mélisande de légende dans le célèbre opéra de Debussy, immortalisée par le disque et devenue depuis modèle de toutes les interprètes du rôle. Elle réunit, la guerre achevée, les goûts français et allemand, honorant le répertoire des lieder, tout en défendant les couleurs de la jeune musique française du groupe des Six à Pierre Boulez. Péripéties multiples et rencontres avec les personnalités prestigieuses de l'époque, issues aussi bien de l'univers de la musique que de celui du cinéma ou de la littérature, tissent la trame de cette riche saga familiale dont les membres, engagés dans les combats politiques et artistiques, ont joué un rôle déterminant dans l'histoire de l'interprétation des chefs-d'œuvre du patrimoine musical franco-allemand.
09/1999
BD tout public
Un village français Tome 1 : 1914
Villeneuve, sous-préfecture fictive du Jura. 25 ans avant les événements de la série télévisée, cette préquelle apporte une dimension et un sens nouveaux aux personnages que l'on connaît. L'histoire commence le 26 juin 1914. Tranches de vie quotidienne de la famille Larcher, des Schwartz ou encore des Breylleau… Le maire du village est inquiet, il vient d'apprendre l'assassinat de l'archiduc d'Autriche François-Ferdinand ; il sent que la guerre est toute proche… et en effet, début août, c'est la mobilisation. Tout le village doit s'organiser en prévision du départ des hommes… Premières séparations, premiers combats… premiers orphelins.
04/2015
BD tout public
Un village français Tome 2 : 1915
La Grande Guerre a commencé, faisant déjà des milliers de victimes. A Villeneuve, les familles des soldats envoyés au front vivent au rythme du courrier apporté par le facteur, dans l'angoisse de recevoir une lettre qui annoncerait de bonnes nouvelles, ou au contraire que le pire est arrivé... Ceux qui sont restés tentent de tenir le coup, mais les tensions se font vives... parfois mortelles !
11/2015
BD tout public
Un village français Tome 3 : 1916
A Villeneuve, Raymond Schwartz doit faire face à une crise familiale qui met en péril l'avenir de la scierie ; quant à Daniel Larcher et sa fiancée Hortense, la guerre semble avoir distendu les liens qui les unissaient… Les premiers blessés de guerre reviennent au village, transformés à jamais tant sur le plan physique que moral, alors que dans le même temps, un garçon est retrouvé mort : accident ou crime ?
11/2016
Romans historiques
Vie de Joachim Burmeister
"Et quant à moi je sens, je sais que Joachim Burmeister aima son métier..." Qu'est-ce donc que la vie de ce petit professeur de latin en 1600 dans une fameuse ville universitaire d'Allemagne du nord, à l'heure où la Renaissance humaniste vit ses dernières heures de gloire ? Vie d'un homme dans un monde aux allures de cabinet de curiosités, parmi harengs et tourterelles, poussière et tuyaux d'orgue, houblon et rameau d'or, entre Martin Luther et Orphée, ballots de sel et vers latins, petites fleurs blanches et rocher de Sisyphe, roses et fils d'or. Vie d'un homme passionné par l'harmonie, les mots, les sons, le rythme, la voix, les textes ; vie d'un homme tout entier habité par l'amour de la musique et des Muses — et cet amour engendre une rouvre. Ainsi nait la petite légende, celle de l'obscur professeur dont les désirs et les rêveries, les travaux et les jours, ont souvent l'éclat scintillant et délicat de petites perles.
07/2019
Photographie
Portrait d'un village français Le Pin-la-Garenne (Perche)
Jürgen Schadeberg esr né à Berlin en 1931. Dès 1950, il s'envole pour l'Afrique du Sud où il exerce son métier de photographe, et témoigne par son travail des moments cruciaux de l'histoire du pays. Il y rencontre notamment Nelson Mandela, dont il devient le photographe officiel. Dans les années 60, il s'installe à Londres et effectue de nombreux reportages pour les magazines les plus prestigieux, puis regagne l'Afrique du Sud. Il a enseigné la photographie à New York, Londres et Hambourg, et est exposé dons le monde entier. Il y a trois ans, " le hasard et la chance ", comme il aime à le dire, conduisent Jürgen Schadeberg au Pin-la-Garenne. Après tant d'années d'une vie trépidante tour autour de la planète, il découvre, entre Morragne et Bellême, son " village idéal ". Loin des " clichés ", il pose un regard complice sur cerce communauté qui l'accueille et brosse un portrait sensible de la vie dans un village du Perche.
10/2010
Esotérisme
Franc-maçonnerie. L'histoire retrouvée
L'histoire retrouvée S'initier, c'est apprendre à mourir et, par là même, à vivre. Cependant, il y a des degrés dans cet apprentissage du bien mourir, du bien naître, du bien vivre. Selon les étapes de notre vie maçonnique, qui va rapidement se confondre avec notre vie profane, notre vie tout court, nous allons mourir à certaines choses pour nous éveiller à d'autres. "Mourir", "renaître", ces termes si souvent employés prennent différentes formes, différents aspects .
nous ne renaissons pas au grade d'apprenti comme au grade de compagnon, ni au grade de maître comme à celui de Chevalier Rose Croix. Claude Darche nous dit qu'en maçonnerie, au travers de tous les grades qu'elle appelle "grades de Sagesse", la mort devient synonyme d'élévation spirituelle. Ainsi le maçon devrait-il être, mieux que quiconque, préparé à la mort et donc à la vie. Cet ouvrage se veut une célébration de la vie, du devoir de bien vivre, d'être heureux, quelles que soient les circonstances, les événements, les réussites comme les échecs.
Tout prend sens ici-bas lorsque nous avons ouvert les yeux à la Lumière.
nous ne renaissons pas au grade d'apprenti comme au grade de compagnon, ni au grade de maître comme à celui de Chevalier Rose Croix. Claude Darche nous dit qu'en maçonnerie, au travers de tous les grades qu'elle appelle "grades de Sagesse", la mort devient synonyme d'élévation spirituelle. Ainsi le maçon devrait-il être, mieux que quiconque, préparé à la mort et donc à la vie. Cet ouvrage se veut une célébration de la vie, du devoir de bien vivre, d'être heureux, quelles que soient les circonstances, les événements, les réussites comme les échecs.
Tout prend sens ici-bas lorsque nous avons ouvert les yeux à la Lumière.
05/2019
Littérature francophone
Des histoires de mon village
L'auteur raconte deux histoires de son village Abelé. Le Voyage de ma Soeur Zè-Hiba décrit les péripéties du voyage de Zè-Hiba et surtout la vie que tous ces jeunes, appelés "ceux qui sont venus d'ailleurs" ou immigrés, mènent à Koubly. Dans le deuxième récit, Dans la couche de son père, le jeune Nado séduit la jeune épouse de son père Hopaco d'Abelé et il couche avec elle dans la nature au milieu des champs. Un tel acte constitue un sacrilège parce qu'il expose, dit-on, toute sa communauté villageoise à l'esprit de mort. Alors, pour conjurer ce mauvais sort, le malheureux père Hopaco porte la triste histoire devant le tribunal coutumier.
02/2021
Histoire de France
Une histoire de l'école. De la nation au village
De l'histoire de l'école, on retient généralement l'épisode saillant de la IIIe République mais on méconnaît le long mouvement qui, cheminant cahin-caha durant tout le XIXe siècle a conduit à l'école "laïque, gratuite et obligatoire". On oublie que Jules Ferry a laissé distinctes et étanches l'une à l'autre une scolarité courte pour la majorité et une scolarité longue pour une minorité privilégiée. Il reviendra à ses successeurs, parfois en avance, souvent en retard sur la demande sociale, la tâche d'ouvrir l'enseignement secondaire à tous et à toutes. Il leur faudra, en parallèle, fonder un enseignement technique et professionnel, créer les filières et les structures adaptées aux élèves en difficulté... C'est toute cette évolution du système éducatif qu'il est proposé de découvrir ici avec son contexte changeant, ses finalités successives, ses piliers législatifs, ses acteurs de tous niveaux. De plus, originalité de cet ouvrage, le panorama national est augmenté de vues plus resserrées sur une région témoin, le Blayais-Bourgeais, pays nord-girondin aux singularités affirmées, assez représentatif cependant de la France des campagnes et des petites villes. La mise en place et les développements de l'institution scolaire sont ainsi considérés à deux niveaux complémentaires.
01/2022
Sciences historiques
Etonnantes histoires dOysonville, un village beauceron
Comprendre l'histoire d'Oysonville c'est comprendre celle de la Beauce et plus largement de la France et des Français. Ce petit village qui a perdu un peu de son âme avait une certaine importance autrefois. Sa seigneurie rayonnait dans la région et certains maîtres du château ont brillé soit par leurs actes locaux soit par leurs rôles dans l'histoire de France. Oysonville n'existerait pas sans le défrichement de la mythique foret des Carnutes pour exploiter cette terre de Beauce, grenier des Romains puis des Capétiens puis de la France. Face aux dangers, les villageois ont dû construire des murailles et probablement utiliser de mystérieux souterrains. Au fil des années, toute une organisation locale se mettra en place autour du seigneur, du clergé et des agriculteurs : aubergistes, tonneliers, boulangers, fabricants de bas, meuniers, médecins, et même des femmes qui avaient le don de prophéties. Oysonville a vu passer d'illustres personnages : le roi Henri IV, la fondatrice des Carmélites, l'aumônier de la reine mère, Marie de Médicis, des poètes, un précurseur de l'aéronautique et même des célébrités plus contemporaines comme Sacha Distel. Les moulins et les mares ont disparu, les curés, les seigneurs, les chevaux, les vaches, les moutons, la laine, la vigne aussi. Un à un, les petits commerçants ont tous fermé... Aujourd'hui, l'histoire d'Oysonville est probablement devenue sa principale richesse.
12/2013
Généalogie
Ecrire l'histoire d'une famille et d'un village de 1914 a 1939
Nous avons tous envie de partager avec les générations d'aujourd'hui nos souvenirs de famille, particulièrement ceux liés aux guerres, à la fois marquants et terriblement éloignés des modes de vie contemporains. Cet exercice, Jean Goujon le réussit avec talent. Il relate à la fois l'histoire de sa famille et celle de sa région de l'Est, au coeur des conflits du XXe siècle. Pour l'évocation de la Première Guerre mondiale, il s'appuie sur des témoignages des parents et des voisins, mémoires d'anciens combattants ayant séjourné dans son village natal. Pour la guerre suivante, il part des souvenirs de son enfance, vécue sous l'occupation allemande, enrichis d'utiles précisions recueillies auprès de survivants de cette période. Une seconde partie, consacrée aux années de captivité de son père, utilise une sorte de journal de guerre qu'il avait rédigé pendant ses cinq années de stalag, petit carnet qu'il avait tenu secret pendant quarante-cinq ans. Ce livre est à double entrée : la chronique familiale et historique reconstituée par Jean Goujon se double d'encadrés hors textes apportant des conseils pour que chaque lecteur puisse en faire autant à son tour pour sa propre famille. Double lecture aussi par conséquent : la lecture plaisir d'un récit qui se lit comme un roman, la lecture outil du généalogiste ou de l'historien qui veut s'approprier les modalités de recherche et d'écriture pour réaliser un texte similaire pour sa propre famille ou pour son village d'origine.
06/2023
Sciences historiques
Bavincourt. Un village dans l'Histoire (1939-1945)
Nous avons tous eu l'occasion d'entendre, voir ou lire des reportages concernant les débuts de la Seconde Guerre mondiale. Mais cet ouvrage va vous faire vivre ces faits de plus près, tels qu'ils ont été vécus par les habitants de Bavincourt. L'auteure a contacté les témoins de ces événements. Ils ont bien voulu nous raconter leurs souvenirs. La première partie est, donc, composée de leurs récits. La seconde partie reprend le cahier tenu, au jour le jour, par l'institutrice du village, la mère de l'auteure, au moment de la débâcle. Seuls quelques pages ont survécu au temps. Le tout présente des fragments de la Seconde Guerre mondiale, telle qu'elle fut subie.
08/2020
