Le mystère de la démocratie en Afrique. L'exemple du RDPS au Congo Brazzaville
Extraits
Sciences politiques
Le mystère de la démocratie en Afrique. L'exemple du RDPS au Congo Brazzaville
Nous étions cinq têtes noires de pays différents de l'Afrique noire ? Après la chute du mur de Berlin, nous convînmes de propulser la démocratie dans chacun de nos pays respectifs. La démocratie à deux piliers sur lesquels elle se repose, il faut : - Une constitution stable respectée surtout par les gouvernants et tous les autres citoyens. - Le partage équitable du P. I. B (Produit Intérieur brut) par tous et la justice sociale. Les deux piliers sont mis à mal en Afrique noire ; c'est la cause des guerres, de la prolongation et de la modification en cascade des constitutions. La présente étude est organisée autour du cas du Rassemblement pour la Démocratie et le Progrès Social (RDPS) au Congo Brazzaville.
01/2017
Sciences politiques
La démocratie en Afrique noire : les contours de son enracinement. Le cas du Congo-Brazzaville
Depuis leur accès aux indépendances au début des années 1960, les pays d'Afrique noire n'ont pas encore trouvé la réponse adéquate pour stabiliser les relations entre acteurs politiques et citoyens. Cette anomalie conduit parfois à des situations de guerres civiles. Cet état de fait est la conséquence des modèles politiques sur lesquels ils fondent leurs activités pour gouverner la cité ; souvent importés de l'extérieur, ces modèles comprennent des ressorts institutionnels incompatibles avec les peuples de ce continent. Après avoir expérimenté, pendant près de 40 ans, le système politique fondé sur le monopartisme, nombre d'entre eux ont été contraints de s'ouvrir au pluralisme politique suite à l'effondrement du mur de Berlin en 1989 et des exigences posées en 1990 par le Président français, François Mitterrand, dans son célèbre "discours de la Baule" en 1990. Depuis, l'Afrique noire, après avoir adhéré au multipartisme, s'est à nouveau engluée dans ses propres contradictions, devenant à nouveau le théâtre d'opérations électorales conflictuelles. C'est pour enrayer ce cycle infernal de la violence que nous avons proposé une alternative fondée sur les valeurs ataviques des peuples africains incarnées dans la diversité ethnique. Celle-ci est devenue un levier fondamental pour construire une démocratie apaisée et des Etats de droit.
12/2019
Sciences politiques
Négocier la démocratie en Afrique. L'exemple du Bénin
En Afrique, certains pays se targuent de tenir le pari des compétitions politiques à terme échu. Mais ce pari ne saurait, à lui seul, rendre compte de la vitalité du jeu démocratique. Au moment où les collectivités locales marquent leurs territoires, la démocratie participative entend relever les défis du développement. La désillusion sera profonde. La démocratie est souvent prise en otage par ses acteurs. Dès lors, comment les logiques des élites politiques s'accommodent-elles de celles des forces sociales et des citoyens ordinaires au niveau des arènes locales ? Ce livre répond à cette question centrale en cernant les mécanismes de négociation de la démocratie au quotidien. A partir du département du Mono, l'étude empirique élucide l'appropriation du multipartisme intégral, questionne la domination masculine de la politique, met en mouvement les logiques enchâssées du vote, sonde les limites de la gouvernance locale et découvre la recette made in Benin contre une société civile "attrape-tout". Cet ouvrage engage la réflexion sur les transformations de la vie sociopolitique du Bénin dont la portée s'étend à toute l'Afrique de l'ouest. Partant de la Grounded Theory et s'imposant la rigueur méthodologique propre à l'ethnographie pour examiner au plus près les interactions autour des enjeux du pouvoir, l'auteur jette un regard nouveau sur la "politique par le bas". Il valide ensuite sa théorie de co-négociation pluridimensionnelle de l'engagement politique. Une originalité qui contribuera à éclairer de nouveaux chantiers de recherche en sociologie et en sciences politiques.
10/2014
Droit
L'ingénierie constitutionnelle, solution de sortie de crise en Afrique ? Les exemples de l'Afrique du Sud, de la République démocratique du Congo, du Burundi et du Congo-Brazzaville
Le moment est propice aux examens critiques de ce que l'on appelle "l'ingénierie constitutionnelle". L'expression est ambiguë, elle est entendue tantôt comme une simple boîte à outils, tantôt – et c'est le parti adopté à juste titre par l'auteur – comme un ensemble de techniques et de principes agencés pour atteindre des objectifs. Dans la perspective de l'auteur, il s'agit d'utiliser les ressources du droit constitutionnel pour assurer la gestion des sorties de crise et des transitions démocratiques. A partir de l'observation de quatre Etats (Afrique du Sud, République démocratique du Congo, Burundi et Congo-Brazzaville), l'auteur s'attache à démontrer le rôle déterminant de l'ingénierie constitutionnelle dans les périodes difficiles qu'ont traversées ces pays. Il passe en revue les jeux, les stratégies, les tactiques de tous les acteurs institutionnels ou informels. Il se livre à une analyse approfondie des standards d'utilisation de l'ingénierie, des outils employés et, en fin de compte, des fonctions très diverses qu'elle remplit. Il en dresse le bilan démocratique qui s'apprécie au cas par cas et qui doit prendre en considération la temporalité des processus. Cette étude dont il y a peu d'exemples dans le monde francophone, éclaire d'un jour inédit la nature et l'exercice du pouvoir constituant ; elle apporte des réponses – en sciences sociales et politiques – (...) dans l'ordre interne et les techniques et processus mettant le pouvoir constituant sous influence ou sous perfusion. Cet ouvrage dresse la mise en oeuvre de principes, jusqu'ici peu développés, tels ceux de consensus et d'inclusivité, le sort réservé aux solidarités ethno-régionales... C'est même tout un droit public de la reconstruction de l'Etat qui émerge et que nous présente M. Andzoka. Il y a là des pistes de recherche qui ne sont pas toutes nouvelles, mais qu'il faut continuer d'explorer et qui imposent un effort de conceptualisation.
12/2015
Histoire internationale
Autour de l'Etat-nation en Afrique. Le cas du Congo-Brazzaville
Si les frontières européennes sont issues de la logique européenne, le cadre territorial à l'intérieur duquel se trouvent cloîtrées les populations négro-africaines se situe dans la logique coloniale, façonné par des intérêts coloniaux. Ce cadre est intervenu contre la volonté des Africains et malgré eux. Alors que l'Etat-nation est un phénomène historique né dans l'Europe occidentale du XVe siècle, au terme d'une période d'incubation de trois siècles, l'Etat africain actuel, réalité de la puissance coloniale, est une greffe forcée réalisée sans respect ni de la logique culturelle ni de la géographie, et qui ne provient nullement d'une évolution de la société négro-africaine. Cette société sans âme est une entité sans continuité historique entre les formes d'organisation pré-coloniales et la forme introduite par la colonisation. Nous étudions tout particulièrement dans cet ouvrage le cas du Congo-Brazzaville.
03/2014
Sciences politiques
50 ans de politique extérieure du Congo-Brazzaville. Diplomatie et démocratie
Le 28 novembre 1958, le territoire du Moyen-Congo devenait la République du Congo, dans le cadre de ce que, selon la loi-cadre de M Gaston Defferre de 1956 et la Constitution française du 4 octobre 1958, on appelait la Communauté française. Deux années plus tard, en 1960, sous la pression conjuguée des indépendantistes français et de l'opinion internationale - américaine notamment -, les ex-colonies françaises, dont le Congo, accédaient à la souveraineté internationale, c'est-à-dire à l'indépendance nationale.
En 2010, la plupart de ces pays ont décidé, ainsi que l'ancienne métropole, de marquer les 50 ans de ces indépendances par une série de manifestations politiques, sociales et culturelles. Au Congo-Brazzaville, le gouvernement a fêté ces 50 ans avec l'organisation d'un défilé monstre dans la capitale du pays ; mais le peuple a-t-il senti que c'était là l'occasion par excellence de réaffirmer l'unité et la réconciliation nationales véritables après tant de déchirures et de meurtrissures ? Pour l'auteur de ce livre, le cinquantenaire de l'indépendance du pays est apparu comme un moment privilégié de réflexion : après cinquante ans de vie, il est nécessaire de faire une halte, pour regarder d'où l'on vient, se demander ce que l'on a fait de ce pays et de son peuple, et s'interroger sur l'avenir. En revisitant l'histoire diplomatique contemporaine de son pays, Alphonse Nkouka-Tsulubi a voulu ainsi ouvrir le débat sur une question cruciale : la politique extérieure d'un petit pays, avec des ressources naturelles évidentes, mais qui ne pèse pas sur la scène internationale, peut-elle vraiment exister ? Diplomatie peut-il rimer avec démocratie ou, malgré le vent des démocratisations des années 90, les politiques extérieures des petits pays ne sont-elles rien d'autre - et continuent à n'être - que des officines-relais des grands intérêts qui guident le monde d'aujourd'hui ?
01/2013
Sciences politiques
Armée, pouvoir et démocratie en Afrique. L'exemple du Nigéria
Les coups d'Etat militaires sont passés de mode en Afrique. A quelques rares exceptions, la prise du pouvoir par la force, jadis fort répandue sur le continent, ne fait plus recette. L'élection, comme mode privilégié d'accession et de maintien au pouvoir, est devenue la règle. Les opinions publiques africaines, en phase avec l'opinion publique internationale, sont désormais réfractaires à l'irruption des armées sur la scène politique. L'Union africaine a adopté solennellement la Déclaration de Bamako, qui met hors-la-loi cette modalité de conquête du pouvoir politique. Elle a inscrit dans le marbre de son Acte constitutif une disposition qui proscrit l'accession au pouvoir par des moyens non-constitutionnels, au premier rang desquels les coups d'Etat militaires, sous peine d'exclusion de l'Etat-membre concerné des activités de l'organisation continentale. Il reste cependant vrai que l'armée, colonne vertébrale de l'Etat moderne, demeure un acteur clé dans la vie des nations africaines en formation. Son rôle de défense extérieure de l'Etat et d'ultime rempart aux institutions républicaines reste incontournable. De surcroît, dans les pays où l'armée a exercé le pouvoir pendant une longue période, celle-ci a laissé des marques profondes dans les structures institutionnelles ainsi que dans la pratique et la culture politiques de ces Etats. Tel est le cas du Nigéria. En effet, la République Fédérale du Nigéria accède à la souveraineté internationale le 1er octobre 1960. En six décennies d'indépendance, ce géant de l'Afrique a été le théâtre de six coups d'Etat militaires réussis, d'une guerre civile ayant fait plus d'un million de morts et de deux transferts réussis du pouvoir aux civils par l'armée nigériane. Au total, le Nigéria a connu vingt-sept années de pouvoir militaire et trente-deux années de pouvoir civil. Aux quatre décennies d'instabilité politique (1960-1999) caractérisées par une alternance au pouvoir de régimes civils et de régimes militaires ont succédé deux décennies de stabilité politique (1999-2019) marquées par l'alternance au pouvoir de régimes civils démocratiquement élus. Le présent ouvrage vise à montrer pourquoi et comment, à travers plusieurs vicissitudes et péripéties, par la force des choses, les militaires et les civils nigérians ont pu établir une relation dynamique faite de confrontation et de coopération et ont réussi à construire un compromis ayant produit un système démocratique original adapté aux réalités de ce pays dont le devenir conditionne, à plus d'un titre, l'avenir du continent africain tout entier.
12/2019
Géographie humaine
Accès à l'électricité en milieu rural au Congo-Brazzaville. L'exemple de Ngo et Djambala
Cet ouvrage analyse l'impact de l'électrification à partir du barrage d'Imboulou dans les localités de Ngo et Djambala. Il constitue un audit géographique pour l'amélioration des conditions de vie des populations rurales. Les principaux résultats sont issus de la recherche documentaire et des enquêtes de terrain réalisées, auprès de 825 chefs de ménages, en septembre 2019 et février 2020. L'électricité représente, sans contredit, un enjeu majeur pour le développement de l'espace rural congolais. L'électricité produite par le barrage d'Imboulou sur la rivière Léfini au nord de Brazzaville, est à l'origine de profondes mutations socio-économiques, sanitaires, éducatives et environnementales dans les localités de Ngo et Djambala. Bien que son accès reste très limité, elle contribue assurément à la lutte contre la pauvreté. Enfin, l'accès à l'électricité pour tous nécessite une prise de conscience collective afin d'initier le développement local, car toutes décisions liées à l'électricité ont des incidences dans tous les domaines de la vie.
05/2023
Tourisme étranger
Congo Brazzaville
Héritière de grands royaumes (Kongo, Téké et Loango), la république du Congo, communément appelée Congo-Brazzaville pour la distinguer de son voisin, la RD Congo, est une ancienne colonie française dont la capitale, Brazzaville, fut également celle de l'ex-Afrique équatoriale française. Le Congo doit à cette phase de son histoire ses limites territoriales et sa langue officielle, le français. Au sortir de la période coloniale, dont les épisodes les plus durs ont été la conquête du pays sous l'égide de Pierre Savorgnan de Brazza, le régime des compagnies concessionnaires et la construction du chemin de fer Congo-Océan, la décolonisation s'est relativement opérée sans douleur. Mais les années qui ont suivi l'indépendance ont été marquées par une forte instabilité politique et une longue expérience "monopartite et marxiste", de 1964 à 1990, dont les conséquences sur l'économie et les mentalités perdurent. Bien que riche en ressources naturelles (pétrole, mines, eau, tourbière, forêts, etc.), le Congo peine à diversifier son économie, qui repose sur le secteur pétrolier. Pourtant, outre l'agriculture, le bois, les services et la transformation de ses matières premières, il peut miser sur le tourisme avec ses parcs animaliers et ses nombreux cours d'eau qui invitent au voyage. Sans oublier ses atouts culturels. N'est-il pas une terre d'écrivains, de musiciens, de peintres et de sculpteurs qui n'ont pas leur pareil pour décrire la beauté de ses paysages et la diversité de ses traditions ?
03/2019
Economie
La Chine au Congo-Brazzaville. Stratégie de l'enracinement et conséquences sur le développement en Afrique
Le passage d'un système économique, fondé sur l'autarcie et la planification centrale, à un système de marché, a fait de la Chine un pays communiste à vocation capitaliste, dans lequel coexistent les millionnaires et des centaines de millions de journaliers. Pour faire fonctionner cette énorme machine économique, la Chine a besoin des matières premières dont dispose l'Afrique, ce qui semble justifier la stratégie d'enracinement chinoise au Congo. Cette nouvelle donne a favorisé un nouveau partenariat, que les dirigeants chinois se plaisent à présenter comme " gagnant-gagnant ". L'objet de ce livre se propose d'analyser la pertinence de l'échange économique, dans un contexte de coopération asymétrique, à travers la coopération Sud-Sud, notamment celle de la Chine avec les pays africains, et le cas du Congo de 1964 à nos jours. Cette étude nous permet de montrer d'abord les constances de cet échange. Nous montrons également, d'une part, comment la Chine maintient les Africains dans une dépendance grâce aux ancrages idéologique. monétaire et humanitaire; et. d'autre part, comment elle mène une gestion ethnocentrique en Afrique. Ce travail de recherche montre ensuite les ruptures de cet échange. Ce livre a un double intérêt qui est, premièrement, pratique et, deuxièmement, théorique, parce qu'il contribue à la réflexion sur l'échange asymétrique et à sa dynamique dans le jeu de coopération économique entre les pays riches et les pays pauvres. En somme, nous remarquons, après cinquante années d'échec de la coopération Nord-Sud, que la coopération Sud-Sud peut être, elle, un levier pour le développement économique des P.V.D. à l'ère de la mondialisation, à condition que ces pays exigent le transfert de technologie et arrivent à concilier ou combiner cette coopération Sud-Sud avec celle du Nord.
03/2012
Sciences politiques
La sécurisation du foncier en Afrique subsaharienne. Cameroun ; Gabon ; Congo-Brazzaville
Dans de nombreux pays d'Afrique francophone à l'instar du Cameroun, du Gabon et du Congo-Brazzaville qui polarisent l'attention de cet ouvrage, les décideurs publics réfléchissent depuis plusieurs années à de nouvelles politiques, lois et réglementations pour redéfinir les modes d'accès à la terre et aux ressources naturelles, ainsi qu'aux modalités de gestion, d'exploitation et d'appropriation des terres et des ressources naturelles. Cependant la réflexion des Etats est souvent centrée sur la recherche de l'outil miracle alors qu'il est nécessaire de définir préalablement des orientations foncières, à partir desquelles on pourra ensuite identifier les mécanismes de sécurisation et de régulation foncière les plus adaptés ; en partant du principe que de multiples enjeux motivent la mise en place des politiques liées au foncier, dont certains peuvent apparaître contradictoires.
10/2019
Sciences politiques
Congo-Brazzaville, une pseudo-démocratie en perdition. Vers la fin des illusions ?
On a constaté ces dernières années que le régime politique congolais est encore en survie, grâce aux pratiques décriées (corruption, clientélisme, népotisme, gabegie, détournement des deniers publics, etc.), érigées en mode de gestion de l'Etat. Dès lors s'est installé un régime répressif et tyrannique dont le but inavoué est d'empêcher toute velléité insurrectionnelle et de s'accrocher au pouvoir ad vitam aeternam. L'objectif est de préserver ses privilèges économiques ainsi que les intérêts pétroliers de la France. Ainsi, le chef de l'Etat congolais s'est arrogé le droit d'accaparer l'essentiel des ressources générées parla rente pétrolière au profit exclusif de son clan, de ses amis et de ses courtisans, alors que la majorité de la population ne bénéficie que d'une part infime de la manne pétrolière. En effet, c'est la France qui tire toutes les ficelles pour protéger le despote congolais. La " validation des élections présidentielles truquées de mars 2016 " en atteste largement. L'alternance politique n'est donc pas enracinée dans la culture démocratique des gouvernants congolais. Après le discours de La Baule, les Congolais s'interrogent encore aujourd'hui si on peut parler d'une véritable démocratie ou tout simplement d'une a pseudo-démocratie ". En réalité, ils assistent plutôt impuissants à une a démocrature a qui leur est imposée par les armes.
03/2019
Droit
Partis politiques, démocratie et état de droit en Afrique : L'exemple du Niger
La démocratie en Afrique est en panne. Cet essai constitue une modeste contribution pour que les partis politiques apprennent à "s'auto-démocratiser" afin que la gestion du pouvoir puisse véritablement participer à bâtir la démocratie et l'Etat de droit, pour ainsi assurer les progrès des sociétés africaines tant souhaités.
11/2017
Religion
La pastorale militaire au Congo-Brazzaville
Il serait incongru qu'aujourd'hui même, les chrétiens trouvent étrange la présence d'un prêtre (d'un diacre ou d'un catéchiste) vêtu d'une tenue militaire au sein d'une caserne. Il est clair que l'on ne peut mesurer l'importance de la pastorale militaire si l'on ne mesure pas avant tout celle de la profession militaire. Aussi vrai qu'éduquer une femme c'est éduquer tout un peuple, il n'en demeure pas moins qu'éduquer un soldat à être honnête, à avoir le sens civique, à connaître et à pratiquer l'éthique, c'est éduquer tous ses concitoyens aux mêmes valeurs, surtout en ce temps, où notre société est caractérisée par des "antivaleurs". La nécessité de l'ordinariat pour notre Force publique n'est pas à justifier par les conséquences de la "guerre civile", ni par le désir de s'identifier à d'autres nations, mais comme un besoin réel pour se doter d'une élite militaire aux valeurs morales et éthiques approuvées. Car, il est question de récupérer dans la culture chrétienne congolaise le sens atavique de l'homme défenseur de sa propre communauté natale. De la sorte, il serait facile de jouer le rôle de défenseur de la paix dans le monde.
07/2014
Histoire internationale
La problématique démocratique au Congo-Brazzaville
Le présent livre est un plaidoyer pour une société démocratique débarrassée des scories qui désinvestissent le capital politique d'un pays qui peine déjà à le constituer. Depuis le retour du multipartisme, c'est-à-dire depuis plus de vingt ans, les enjeux de pouvoir ne permettent pas à la société de tirer le bénéfice d'une stabilité politique durable, au profit de son développement. Sans prétendre en faire le tour, ce livre dépeint l'état des lieux général. Il retrace, autant que possible, le déroulement de la vie politique congolaise de ces vingt dernières années, en apportant, s'agissant des problématiques qui ont dominé et dominent encore les enjeux qui en découlent, quelques éclairages.
07/2015
Droit international public
Les droits de l'Homme au Congo Brazzaville
Depuis le 30 juillet 2003, le Congo fait partie des états qui ont ratifié la Convention contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants. Il a aussi reconnu la compétence du Comité contre la torture. Malheureusement, aucune mesure nécessaire n'a été prise afin d'insérer dans le Code pénal une définition spécifique de la torture, ou de prendre des dispositions permettant d'incriminer et de sanctionner les actes de torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants en prévoyant des peines proportionnées à la gravité desdits actes. Partant de ce constat, cet ouvrage analyse les différents traités internationaux relatifs aux droits de l'Homme et tente d'extraire les grandes lignes de la constitution congolaise de 2015, afin de permettre aux congolais de connaître les droits qui y sont énoncés, et de rappeler aux gouvernants leur devoir de les mettre en oeuvre.
09/2021
Sociologie
La tutelle politique dans la production de l'information de presse en Afrique francophone. Le cas du Congo-Brazzaville
Ce livre traite de l'évolution de la presse africaine francophone dans un contexte de mutations sociopolitiques récurrentes. S'appuyant sur le cas particulier du Congo-Brazzaville, l'analyse démontre clairement comment les mutations sociopolitiques induisent des logiques sociales de la communication qui interfèrent dans la médiatisation de l'expérience sociale. Mais au-delà de cette analyse du terrain congolais, cet ouvrage offre au lecteur des outils théoriques pour interpeller le rapport des médias avec le politique.
06/2016
Religion
La Visitation Sainte-Marie au Congo-Brazzaville 1964-2010. Inculturation de la vie contemplative en Afrique
Dans l'histoire de l'évangélisation de l'Afrique Centrale, on a souvent privilégié l'action de ces missionnaires qui ont porté le message de l'Evangile dans les contrées les plus inaccessibles, véritables "aventuriers de Dieu", et qui ont fondé des Eglises bien implantées. On oublie parfois de mentionner les fondations moins voyantes basées sur la conviction que la Foi ne peut pénétrer le coeur de l'homme sans un effort d'intériorisation du message évangélique et sans l'appui de Dieu obtenu par la prière. La fondation de deux monastères de l'Ordre de la Visitation au Congo-Brazzaville - à Loango et à Loudima - tire son origine d'une telle conviction partagée par un évêque et par des responsables de Religieuses contemplatives : lui, sachant que son Eglise ne pourra trouver sa solidité sans ce fondement essentiel qu'est la prière gratuite ; et elles, aspirant de toute leur âme à faire partager cette dimension de leur vie à des jeunes filles issues de ces Eglises. Mais comment concevoir la dimension contemplative en Afrique ? Inlassablement, les fondatrices vont chercher à dégager l'essentiel de la vie monastique pour le donner - et ne donner que cela - à leurs soeurs africaines. Les constitutions de la Visitation s'appuient sur la règle de saint Augustin, écrite par un Africain pour des Africains. Et ce que le grand évêque disait à ses filles, les Visitandines le répètent aujourd'hui aux Congolaises : "Louez Dieu par des Psaumes et des cantiques... Avant tout, que Dieu soit aimé, et puis le prochain..." L'expérience montre avec quelle aisance l'âme africaine utilise les psaumes pour répondre à son besoin de louange. Tel est le message de ces deux monastères, vécu au jour le jour, raconté dans cet ouvrage sans autre prétention que de révéler aux Eglises d'Afrique quel est le fondement de leur vie dans le Christ.
08/2012
Sciences politiques
Congo-Brazzaville : conflits et politique de la mémoire
" Qui commande le passé commande l'avenir. " Tel pourrait être le fil conducteur de cet ouvrage qui s'interroge sur la pertinence des politiques de la mémoire engagées dans la pacification de la société congolaise postconflictuelle. Si la construction de la paix en matière de sortie de crise admet l'importance du rôle de la mémoire, il incombe à ces politiques la connaissance ou non des violations graves des droits de l'homme, la réparation matérielle et symbolique à l'égard des victimes en quête de reconnaissance ainsi que la réécriture de l'Histoire dans le but de changer les stéréotypes à l'origine de la conflictualité. Du fait pourtant de l'absence d'un système judiciaire indépendant et d'un Etat en position de tiers, les politiques de la mémoire initiées dans la résolution des crises congolaises tendent plutôt à légitimer un régime politique autoritaire au lieu de promouvoir la réconciliation. Dans cette optique, l'édification d'une paix positive différente d'un simple arrêt des hostilités requiert une attitude nouvelle à même de favoriser la mutation des conduites négatives en postures rationnelles afin d'oublier les avanies du passé et de favoriser un nouveau vivre en commun novateur.
06/2011
Sciences politiques
Le procès de la démocratie en Afrique
Cet ouvrage a un objectif clair. Il s'agit de faire le procès de la démocratie en Afrique. En passant en revue sa ressemblance aux régimes dictatoriaux de la colonisation ; en examinant la dualité démocratie/tribalisme ; une référence faite aux velléités conflictuelles suscitées par le multipartisme, dans l'élan de démocratisation des politiques africaines ; en faisant appel aux droits de l'homme, aux libertés publiques, à l'éducation, au tripatouillage constitutionnel justificatif d'une boulimie du pouvoir et en examinant la démocratie à la loupe critique de la vertu, elle laisse tous les observateurs perplexes et invite par la même occasion à un repensé de son exercice, ôté de toute singularité et de tout particularisme sur le continent africain.
06/2016
Lycée parascolaire
Repenser la démocratie en Afrique. Repenser la démocratie en Afrique
Il s'agit ici d'une refondation de la démocratie dans laquelle "le retard" de l'Afrique est une chance qui doit être tournée à son avantage. Il faut ancrer la démocratie dans l'histoire, dans les coutumes et les moeurs africaines, en tenant compte de l'état du monde auquel l'Afrique participe. Ce faisant, l'Afrique oeuvre pour elle-même, en même temps qu'elle oeuvre pour le monde dans lequel elle vit. Repenser la démocratie en Afrique examine cette question et propose des solutions.
06/2019
Sciences politiques
Appliquer la démocratie en Afrique. Essai prospectif sur la RD Congo
L'ouvrage propose un mode de gouvernance qui tout en reposant sur les valeurs universelles de la démocratie libérale, intègre les particularités culturelles de l'Afrique en général et de la République Démocratique du Congo en particulier. La transplantation à l'identique de l'Etat occidental sur le continent noir au moment de la colonisation a été accompagnée par l'instauration d'un système autoritaire qui permit d'étouffer les dissensions sociologiques. L'adoption de la démocratie libérale, dès les premières années des indépendances, a aussitôt fissuré les jeunes Etats africains et imposé le retour à l'autoritarisme colonial. Depuis la chute de l'empire soviétique, les pays de cette partie du globe "pataugent" dans ce que des auteurs ont qualifié de "démocrature". Encore cette fois, les gouvernants recourent à une dictature. Les structures ont pourtant tout d'une démocratie organisée par une constitution en trompe-l'oeil. Cet ouvrage démontre qu'il était "prétentieux" de croire que la démocratie pouvait aisément s'importer sans prendre en compte les contingences sociologiques du milieu. L'auteur s'insurge contre cette pratique qui a causé des millions de morts et conçoit une démocratie typique à l'Afrique que les scientifiques pourraient adapter aux caractéristiques singulières de la société globale concernée par son application. Dans son étude, l'auteur a cherché à l'appliquer à la République Démocratique du Congo.
05/2017
Droit
Démocratie ? Démocraties ! Les formes renouvelées de la démocratie
Il serait vain de chercher l'origine de la notion de démocratie, comme d'en proposer une seule définition, voire d'essayer d'en sérier toutes les manifestations. Sous ce terme se dessinent en réalité différentes formes d'exercice du pouvoir et donc de souveraineté du peuple, dont certaines sont plus persistantes, même si elles sont souvent renouvelées. Ainsi en est-il de la démocratie représentative, de la démocratie directe et de la démocratie participative. La première, qui constitue le modèle d'une conception universaliste, est souvent dite en crise, la deuxième est désirée mais peu appliquée, et la troisième, présentée comme un substitut ou un complément des deux autres, prendrait mieux en compte la diversité des citoyens. Nonobstant les débats, souvent d'ordre politique, sur les formes de la démocratie, il semble aujourd'hui que la notion les rassemble finalement toutes, dès lors qu'elles peuvent légitimer les institutions, les pouvoirs et les normes. Mais encore convient-il de s'assurer que la concurrence des formes n'affaiblisse pas la démocratie tout entière.
10/2019
Communication - Médias
Communication traditionnelle et moderne pour un objectif commun. L'exemple du peuple vili au Congo-Brazzaville
Dans les anciennes traditions africaines, des lieux et moyens de communication et d'information étaient aménagés selon les situations et les besoins des uns et des autres. Pour le peuple vili en République du Congo-Brazzaville, comme ailleurs en Afrique subsaharienne, la communication orale était de mise. L'oralité avait son importance surtout au Muanze, sorte d'institution de vie communautaire. De nos jours, en Afrique en général et en milieu vili en particulier, la parole traditionnelle a laissé le pas à la parole de la radio, de la télévision et des réseaux sociaux. Ces moyens modernes d'information obligent les Africains à appréhender autrement leurs modes de communication et de contact avec autrui. L'Eglise souhaite être au rendez-vous de cette nouvelle culture et s'intéresse activement aux médias modernes. Toutes les Eglises en Afrique vont à leur tour revendiquer le droit d'accéder à ces moyens de communication. D'autant plus que ces médias peuvent être aussi des lieux de l'école de la démocratie et de la liberté des peuples, et pourquoi pas d'évangélisation ? Tout en respectant les normes établies par les Etats, les Eglises en Afrique luttent pour leur intégration médiatique et pour des médias vecteurs d'état de droit et de démocratie. Cet ouvrage est issu d'une thèse soutenue à Strasbourg dans le cadre de la Communication Traditionnelle et Moderne. L'objectif est de présenter comment les modes de communication traditionnelle sont aujourd'hui bouleversés par l'influence de l'audiovisuel.
06/2021
Histoire internationale
La paix au Congo-Brazzaville. Diagnostic et remèdes
Depuis 1997, la situation de la République du Congo-Brazzaville ne s'est pas stabilisée. La paix y est toujours perturbée malgré les appels, les engagements ou les pactes pour la paix que les femmes et les hommes politiques ont lancés et signés. La sécurité demeure précaire en de nombreux endroits, particulièrement dans la région du Pool. Trop d'armes restent entre les mains de personnes incontrôlables. Les femmes et les hommes politiques arrogants, obnubilés par leurs égotismes et goûts effrénés du pouvoir pour le pouvoir foulent aux pieds les intérêts du peuple congolais qui n'aspire qu'à la paix, à la sécurité et au bien-être social. Ils rompent tous les appels, les pactes et engagements solennels pour la paix lorsque leurs intérêts sont mis en cause. Cet ouvrage pose les questions suivantes : Que voulons-nous ? Qui perturbe la paix et pourquoi ? Quelle raison fondamentale justifierait de mettre en péril notre pays et la vie des citoyens ? Quelles sont les conditions d'une paix durable et comment y parvenir ?
04/2017
Histoire internationale
Le mal congolais. Origines de la ruine du Congo-Brazzaville
Voici un regard lucide, sans concession, sur la lente dégradation d'un pays jadis promis à un brillant avenir. C'est aussi le " J'accuse " d'un patriote lassé d'attendre de ses élites le sursaut nécessaire pour sortir le Congo de son enlisement politique, économique et social. Simple, didactique et édifiant, ce livre est à la fois un roman picaresque et un pamphlet politique, et c'est bien là le tour de force de l'auteur qui réussit à nous enseigner l'histoire au détour de ses propres tribulations.
02/2011
Histoire internationale
Démocratie en Afrique francophone : une pure fiction. Le cas de la République démocratique du Congo
Après le départ des colonisateurs blancs, au lendemain des indépendances, les politiciens congolais se sont érigés en colonisateurs noirs. Ces colonisateurs noirs étaient beaucoup plus cruels et plus barbares que les colonisateurs blancs et sans aucune vision de développement pour les générations futures. Leur unique objectif se résumait à s'accrocher au pouvoir à perpétuité tout en s'enrichissant personnellement au détriment des populations. Ce qui explique l'essor des dictatures africaines. De nos jours, les politiciens africains en général et congolais en particulier se comportent toujours en colonisateurs. Ils se lancent en politique dans le seul but de s'enrichir et de se maintenir au pouvoir à vie et non dans celui de contribuer au développement de leurs nations. L'alternance politique devient un événement qu'il faut empêcher à tout prix. Une appréhension aussi immature et puérile du pouvoir au sein de la prétendue " élite politique africaine " rend l'avènement d'une réelle démocratie impossible, celle-ci étant plus perçue comme une menace de perdre son poste qu'un réel facteur de développement. Au final, chacun parle de démocratie mais tous empruntent des chemins qui n'y mènent vas.
09/2010
Histoire internationale
Quête démocratique en Afrique tropicale. Les occasions manquées au Congo-Brazzaville de 1957 à 1997
Après un demi-siècle d'indépendance, la colonisation européenne n'est plus un argument suffisant pour justifier les contre-performances des pays d'Afrique subsaharienne. Les peuples, élites et dirigeants politiques africains doivent à présent reconnaître leur responsabilité dans la gestion sans grande prévoyance des ressources naturelles; sans lucidité de leurs sociétés pluriethniques; et sans transparence du pouvoir d'État. L'invention de formes adaptées de gouvernante démocratique devient de plus en plus vitale pour tous ces pays africains. Au sein de leurs États-nations en construction, la dynamique sociale développe progressivement une conscience collective suivant un processus inédit et complexe. L'exemple du Congo-Brazzaville est révélateur de cette administration publique aléatoire des ressources humaines, naturelles et financières. Un pays de superficie moyenne (342000 km2), faiblement peuplé (3,100 millions d'habitants), aux conditions exceptionnelles de climat, de pluviométrie, d'hydrographie, de faune et de flore, et dont le sol et le sous-sol recèlent d'énormes potentialités, se retrouve en 2005 le plus endetté au monde par habitant, avec plus de 60 % de sa population vivant en dessous du seuil de pauvreté. Le présent ouvrage est une fresque à trois panneaux sur fond de mutations sociales intervenues dans les pays africains. Ce triptyque présente une succession d'occasions historiques manquées, met en évidence une série de mauvais choix stratégiques et esquisse des propositions pour sortir ce pays de sa situation d'instabilité politique et de conflictualité sociale.
10/2011
Histoire internationale
La catastrophe de Mpila. Le Congo-Brazzaville promis et compromis
Le dimanche 4 mars 2012 se produit la plus grande catastrophe que le Congo-Brazzaville ait connue depuis son indépendance en 1960. Elle a fait plus de 300 morts, 2 600 blessés et 17 000 sans-abri. Les réactions affectives qui suivent ce drame comprennent la colère, la compassion, la sidération et l'incompréhension. L'ambition de ce livre est de tenter d'explorer les causalités et les responsabilités de cette catastrophe de Mpila. Qui dit responsabilité dit sanctions, sous peine d'être en plein subjectivisme moral. Les innocents sont pris pour coupables et vice versa. On emprisonne des innocents pour faire " preuve de fermeté " et l'impasse sur toute réflexion concernant ce qui fonctionne ou pas. On châtie pour dissuader, pour prévenir ou pour inhiber la récidive. Joseph Louakima, docteur et chercheur en psychologie sociale, enseigne la psychologie dans des universités françaises dont Paris 10, Paris 3 – la Sorbonne. Il a publié des articles sur différentes catastrophes, notamment aériennes.
04/2017
Droit
Droit institutionnel du Congo-Brazzaville
Cet ouvrage brosse le portrait des institutions du Congo-Brazzaville, définies par la Constitution du 25 octobre 2015. Il est organisé autour de quatre thèmes : les institutions nationales de la République du Congo (le débat sur la constitution de 2002 - faut-il la changer ou non ? -, le président de la République dans la nouvelle constitution, le gouvernement, le parlement, la cour constitutionnelle, le pouvoir judiciaire, le conseil économique et social, le conseil supérieur de la liberté de communication, la commission nationale des droits de l'homme, le médiateur de la République, la commission nationale de lutte contre la corruption, la concussion et la fraude, et l'observatoire anti-corruption) ; les institutions locales ; les partis politiques et la société civile ; ainsi que la dimension sous-régionale. Il aborde les questions relatives à leur fonctionnement, leurs moyens d'action, et fait surtout des suggestions quant à leur modernisation.
07/2019
