La politique des tambours. Cultures populaires et contestations postcoloniales en Martinique
Extraits
Sciences politiques
La politique des tambours. Cultures populaires et contestations postcoloniales en Martinique
Le bèlè, le danmyé et la kalennda sont des danses et des musiques héritées de l'Afrique noire, de l'influence européenne et des contraintes du système esclavagiste qui font l'objet d'une attention renouvelée en Martinique. Associations et militants y entreprennent de faire passer ces pratiques du statut de " folklores " méprisés à celui d'instruments de reconnaissance politique, sociale et culturelle. Depuis plus d'un demi-siècle, les habitants de " Bô Kannal ", l'un des quartiers les plus défavorisés de Fort-de-France, ont ouvert cette voie en faisant du carnaval un instrument de visibilisation, de promotion et de réinvention culturelles. Mais comment comprendre qu'un groupe apparemment démuni et constitué d'individus au statut précaire soit parvenu à développer une mobilisation culturelle longue et intense, à l'écart des institutions ? Pour explorer les ressorts de cette énigme, ce livre s'appuie sur une étude serrée des acteurs et des pratiques de l'association Tanbo Bô Kannal (TBK). De 2011 à 2018, Lionel Arnaud a observé de l'intérieur les moyens concrets mobilisés par les membres de TBK pour résister à l'emprise culturelle de la société dominante. En plongeant le lecteur dans l'histoire, l'espace de vie et les modalités d'organisation de ces militants par la culture, il montre comment les obstacles à l'agir culturel peuvent se muer en véritables incitations au changement social.
01/2021
Sociologie
La culture matérielle des élites sociales et des milieux populaires en Martinique. (1852-1900)
Une culture matérielle a-t-elle été en fin de compte à l'uvre en Martinique aussi bien au sein des élites sociales que des autres milieux (intermédiaires et populaires) entre 1852 et 1900 ? Oui indéniablement. Nous aurions pu croire que seuls les élites et les milieux intermédiaires avaient porté un intérêt à leurs objets du quotidien ou à ceux usités de manière exceptionnelle. Les milieux populaires, dès lors qu'ils eurent quelques moyens, possédèrent certains objets matériels nécessaires aussi bien en cuisine qu'au niveau des pièces à vivre des intérieurs ruraux et urbains. Ils recensaient des "petites gens" , vivant avec des salaires de misère, à l'image des immigrants indiens et africains, des cultivateurs, des charbonnières et autres porteuses de marchandises vers les campagnes, des blanchisseuses, des "machanne lapacotte" , des domestiques/ménagères ; des gens sans le sou, pauvres, pour certains ; mais aussi quelques individus qui allaient réussir à s'élever progressivement dans la société post-esclavagiste. Ce livre aborde l'envers du décor colonial en entrant dans l'intimité des intérieurs urbains et ruraux des élites sociales, des milieux intermédiaires et des milieux populaires.
02/2023
sociologie du genre
Mobilisées ! Une histoire féministe des contestations populaires
Dans toutes les mobilisations sociales de la période récente, l'implication des femmes est forte et, pourtant, à chaque fois, elle surprend. Leur présence est interprétée comme le signe d'une contestation exceptionnelle. En réalité, ce qui mérite l'étonnement, c'est qu'on oublie leur participation. Car les femmes ont toujours pris la parole et la rue, avec des modalités d'action singulières. De la figure de la "ménagère" des Trente Glorieuses, à celle des "Rosies" dans les récentes manifestations contre la réforme des retraites, Fanny Gallot revisite le passé des luttes sociales depuis 1945. Elle montre comment les modalités d'action et les revendications ont pu évoluer au fil des décennies, sous l'influence des mouvements féministes et de l'écho qu'ils ont rencontré auprès des organisations syndicales. La question du "travail reproductif" est au coeur de ces luttes. Que l'on dénonce sa "déqualification" lorsqu'il est exercé dans le domaine professionnel ou son "invisibilisation" quand il désigne les tâches domestiques accomplies quotidiennement, il est au centre des débats, des revendications et des actions. En tenir compte, tenter d'en discerner les contours est un puissant levier d'action pour les luttes passées, présentes et à venir.
03/2024
Philosophie et sociologie de l
Humanités populaires. La culture des objets
L'objectif de ce livre est de vérifier dans quelle mesure nous avons compris quelque chose de travers, et si oui, comment redresser la barre. Depuis longtemps déjà, la crise des humanités nous menace. Ou du moins, c'est ainsi qu'on en entend parler. Les spécialistes d'études classiques s'inquiètent de la logique marchande qui ferme départements et facultés, coupe dans les budgets, et réduit les effectifs. Certains tentent de répondre à des chiffres par des chiffres, et à un déficit de popularité par un gain de popularité. L'hypothèse défendue ici est que les humanités auraient avantage à travailler sur les objets populaires actuels. Par "objets" je désigne des artefacts, des produits matériels d'activités humaines comme des textes, des tableaux, des sculptures, des partitions de musique, ou des téléphones mobiles. Par "populaires" , j'entends ce qui relève de la culture dite de masse, comme la musique de variété, les séries télévisées, les transports publics, ou les produits de supermarché ; et par "actuel" , je désigne ce qui se passe aujourd'hui d'un point de vue temporel.
02/2023
Sociologie
En quête des classes populaires. Un essai politique
Les classes populaires n'apparaissent que par éclipses dans les discours politiques et médiatiques. Il est difficile cependant d'ignorer leur poids électoral ou de rester sourd à leurs révoltes. qu'elles viennent gonfler les rangs des cortèges syndicaux ou enflammer les banlieues. Quant aux sociologues. sont-ils toujours suffisamment attentifs aux formes de la conflictualité sociale au travers desquelles elles se mobilisent et se construisent ? Prendre acte de l'effacement de la "classe ouvrière" d'hier dans le paysage social et politique doit-il conduire à négliger les formes contemporaines des luttes de classes ? Ce livre, qui s'inscrit dans les efforts de réinvention d'un horizon d'émancipation sociale, réunit les expériences de quatre sociologues pour mettre à l'épreuve la catégorie "classes populaires". Il revient sur la manière dont s'est construite puis défaite l'hégémonie ouvrière sur ces classes, s'interroge sur les clivages qui les travaillent et sur ce que nous disent les "banlieues" du populaire contemporain. Face à un ordre social de plus en plus injuste et à un pouvoir de plus en plus autoritaire, quelles sont les potentialités de résistance et de transformation sociale portées par les catégories qui en souffrent le plus ? Les forces d'alternative ne doivent-elles pas à nouveau relever le défi majeur d'organiser leur représentation et leur action politiques ?
09/2016
Sociologie politique
Petite histoire politique des banlieues populaires
L'histoire récente des banlieues populaires demeure un terrain en grande partie délaissé et inexploré. Pourtant, ces lieux concentrent depuis plusieurs décennies tous les débats, toutes les polémiques, toutes les fractures qui témoignent d'une société française qui ne sait pas comment aborder ces quartiers de relégation où dominent la pauvreté et la ségrégation. Evoquer ces quartiers, c'est convoquer toute la série de fantasmes qui servent de support aux pratiques discriminatoires quotidiennes : ils formeraient la dernière étape avant le "grand remplacement" , des "zones de non-droit" qui mettraient l'ordre républicain à feu et à sang... Revenir sur l'histoire politique de ces quartiers, de ces villes, de ces banlieues c'est constater que le droit commun n'y a jamais été instauré malgré les promesses d'égalité républicaine par les promoteurs de la politique de la Ville. C'est aboutir à ce constat implacable : la République, dans les banlieues populaires, c'est pour leurs habitants quarante années d'humiliations sociales. Cet ouvrage s'efforce de décrire et analyser ce qui s'y est joué durant cette période en abordant avec profondeur et de façon incisive une série de questions : la police, le logement social, l'islam, la politique de la Ville, les politiques conduites dans ces quartiers par les partis politiques aux affaires (de droite comme de gauche), etc. Pour cela, l'auteur s'est appuyé sur des archives locales de communes emblématiques (La Courneuve (93), Mantes-la-Jolie (78), Vaulx-en-Velin (69), Vénissieux (69), Montfermeil (93)...), des documents étonnamment souvent jamais consultés, et sur des entretiens avec des personnages historiques de l'histoire urbaine récente. Cette histoire politique des banlieues livre finalement en creux ce qu'elles ont toujours incarné : les démons des mauvaises consciences françaises.
03/2022
Sciences politiques
Leadership politique et sous-développement en RD Congo. La ville de Kisangani et ses élites postcoloniales
Ce livre cherche à provoquer une rupture, une prise de distance par rapport aux thèses conspirationnistes et alarmistes excessivement mises en exergue dans plusieurs travaux de recherche portant sur les causes du sous-développement des Etats africains postcoloniaux. Son point de départ est une question relative à l'agentivité de l'élite politique face au développement de sa nation, abordée à partir du contexte sociopolitique de la ville de Kisangani, chef-lieu de la Province orientale en République démocratique du Congo (RDC). Il appert de nos investigations que la persistance d'une lutte acharnée pour le leadership, sur fond de compétition et de discorde entre les leaders politiques originaires de différents districts de la Province-Orientale, a contribué significativement au sous-développement économique, social et culturel de cette ville, en faisant le point de cristallisation de rébellions à répétition, de guerres, d'émeutes dévastatrices et de massacres des populations civiles, à l'origine du pseudonyme affreux qui lui a été encollé, dés les premières années de l'indépendance : "Kisangani (Stanleyville), la ville martyre de la RDC". Réfléchissant sur le rapport entre leadership politique et développement de la RDC, l'ouvrage met en corrélation les principaux indicateurs de cette lutte pour le leadership et leurs conséquences sur le développement, depuis l'accession du pays à l'indépendance (1960) à la fin de la première phase de la transition politique (1997). Le lecteur découvrira sans peine que la lutte pour le leadership est l'un des facteurs qui expliquent le sous-développement de la ville de Kisangani. La quête est double : réduire les méfaits du leadership et du nationalisme du sous-développement et, plus fondamentalement, développer un leadership et un nationalisme de développement.
05/2021
Généralités médicales
Psychiatrie, culture et politique
Livre de ce qui ne se dit pas et n'existe pas : le monde du "malade mental", ou du "fou",vocable le plus vraisemblable pour le rejeter et l'écraser au sein des systèmes les plus forts (la famille, la société et les spécialistes "scientifiques" en charge du trouble psychique...). Tout le monde mental ordinaire se vit dans une culture, même pour les personnes saines. Or, sur toutes les sociétés pèse une politique. Les rapports inextricables entre les trois paramètres font apparaître un problème majeur, celui du pouvoir : pouvoir de la culture, pouvoir politique, pouvoir scientifique. Aujourd'hui apparaissent les violences des relations entre les cultures, les politiques et les conditions psychiques et psychiatriques. Le pouvoir le plus écrasant reste celui de l'Occident qui s'exerce à travers les recherches scientifiques, les traitements, auquel s'ajoute le pouvoir des trusts pharmaceutiques qui pousse à croire que les indigents du monde doivent être soignés comme au Moyen Age.
12/2019
Beaux arts
Gauguin et Laval en Martinique
En 1887, Paul Gauguin et Charles Laval passent quatre mois sur l'île de la Martinique, un séjour qui se révélera déterminant pour leur évolution artistique. Les deux amis rêvaient de trouver dans les Antilles un environnement idyllique. Dans leurs dessins et leurs tableaux, qui se distinguent par leurs couleurs éclatantes et l'audace de leurs compositions, ils dépeignent la Martinique comme un paradis tropical originel, sans prendre en compte la dure réalité quotidienne du monde colonial. Cet ouvrage raconte le séjour de Gauguin et Laval en Martinique. Il réunit pour la première fois la quasi-totalité des oeuvres que les deux artistes y ont réalisées, notamment de nombreux croquis et aquarelles.
10/2018
Poches Littérature internation
La rafale des tambours
Le 11 novembre 1920, le corps du Soldat inconnu est mis en terre à l'abbaye de Westminster à
Londres. Parmi ceux qui assistent à la cérémonie, qualifiée par le Times de « plus grande effusion
de larmes que l'Angleterre ait jamais connue » figure Alex Dyer. S'il a tout fait pour appartenir à
la commission chargée de sélectionner celui qui va incarner les millions d'hommes morts sur le front pour leur patrie, c'est qu'il a une dette à payer. La Rafale des tambours retrace l'histoire de trois personnes emprisonnées dans le cauchemar de la Grande Guerre : le journaliste Alex Dyer, son ami d'enfance Ted Eden et Clare, l'infirmière que Ted a épousée lors d'une permission. Alex aime Ted comme son frère, mais Clare lui inspire une passion à laquelle ni lui ni elle ne sauront résister. Ce premier roman est une puissante évocation des ravages que causent la guerre, l'amour et le
remords.
01/2011
Sociologie
Les lieux de la culture. Une théorie postcoloniale
S'appuyant sur la littérature, la philosophie, la psychanalyse et l'histoire, Homi K. Bhabha nous invite à repenser les questions d'identité et d'appartenance nationales ; à dépasser, grâce au concept d'hybridité culturelle, la vision d'un monde dominé par l'opposition entre soi et l'autre ; à saisir comment, par le biais de l'imitation et de l'ambivalence, les colonisés introduisent chez leurs colonisateurs un sentiment d'angoisse qui les affaiblit considérablement ; ou encore, plus largement, à comprendre les liens qui existent entre colonialisme et globalisation.
11/2019
Sciences historiques
Culture populaire et culture des élites dans la France moderne (XVe-XVIIIe siècle)
Cet ouvrage, traduit en plusieurs langues, fait désormais figure de classique dans l'histoire des mentalités. Comme tout travail d'historien, il porte la marque d'une époque, celle du désenchantement politique qui a succédé aux espoirs de 1968 mais surtout - et cela est essentiel - il vient à la suite de Michel Foucault et du Braudel de Civilisation matérielle, économie et capitalisme. Traitant de la culture paysanne à son apogée (l'espace, les rythmes temporels, la vision du monde, les fêtes et le sacré) et de la culture populaire urbaine, il en décrit la destruction progressive et la réduction en culture de masse sous l'effet du pouvoir centralisateur : une lente mais violente révolution culturelle.
08/2011
Histoire internationale
Modèles culturels et enjeux politiques en Mauritanie
En Mauritanie, l'activité politique se réduit à un seul concept : l' instrumentalisation. Les hommes politiques beïdanes s'entendent au sujet de l'arabité comme idéologie de ralliement, et essentiellement de pureté. C'est leur arme de résistance contre la "colonisation noire". Ils n'ont qu'un seul objectif : être maître absolu, régner en maître absolu, et ainsi éliminer la population noire, qui tombe peu à peu sous les coups de la "médication" par l'arabité, laquelle incarne la pensée unique et un écosytème où l'exclusivisme est tolérable. Les hommes politiques négro-mauritaniens valent-ils mieux ? Bien que marginalisés, ils marginalisent à leur tour ! Pour eux, la pureté est également un point d'intersection. Leur plus vif désir ? Le gouvernement doit, dans ses choix, tenir compte du "sang" des ministres, des directeurs, des candidatures à la mairie ou à la députation, et entretenir par là-même une bulle de protection féodale inviolable. Cet ouvrage examine tout en les critiquant les modèles culturels et politiques qui sclérosent aujourd'hui la Mauritanie et l'enferment sur elle-même. Sont en cause une unité nationale éclatée et une réclusion qui génère de plus en plus de racisme, et qui a trouvé sa source dans les familles politiques. La Mauritanie ne parvient pas à vibrer avec son temps et son époque...
02/2018
Religion
Religion et contestation
La France et le Royaume-Uni du début des années 2010 auront été les témoins d'un phénomène a priori surprenant : des Eglises chrétiennes se présentant comme une force de contestation antigouvernementale. Que ce soit à l'occasion de projets de coupes budgétaires en 2012 au Royaume-Uni, de l'ouverture du mariage aux couples homosexuels, ou de la garde à vue des étrangers, on a pu voir des évêques, des prêtres, des pasteurs, des laïcs se revendiquer de leur foi chrétienne pour contester des mesures gouvernementales. Ce recueil se penche donc sur l'attitude des religions face à la contestation, et se demande dans quelle mesure elles peuvent elles-mêmes être force contestatrice, et pas (uniquement) des forces conservatrices comme cela est souvent allégué. Poser la question du lien entre religion et contestation impose de distinguer deux types de contestation, selon que l'on parle d'une contestation motivée par les principes religieux ou d'une contestation de ces mêmes principes. Les liens entre la religion et l'Etat seront explorés dans toute leur complexité sur un plan non plus uniquement conceptuel, mais également spatial et temporel. La richesse des points de vue de nos contributeurs, de leurs propos ainsi que des espaces analysés dans leurs articles, place résolument cet ouvrage sous le signe de la diversité.
01/2017
Ouvrages généraux
Contestation en Afrique
L'Afrique connaît d'intenses bouleversements dont les répercussions économiques et politiques sont à la fois considérables et préoccupantes. Des vagues contestataires prennent forme dans la région et on peut se demander quelles en sont les motivations les plus profondes. Ces mouvements sont-ils vraiment nouveaux ou prennent-ils racine dans une histoire beaucoup plus ancienne ? Pour bien comprendre les dynamiques qui secouent la région, faut-il mettre l'accent, comme on le fait actuellement, sur les jeunes et les nouveaux médias ? Et comment se reconfigure le paysage politique africain à la suite de ces soubresauts ? Ecrit par deux spécialistes de l'Afrique francophone, de la sécurité et de la gouvernance, cet ouvrage brosse un large panorama de la politique africaine, des contraintes qu'elle subit et des espoirs qu'elle suscite.
12/2022
Littérature française
Gorge des tambours
Au bourg des Vieux Ficus, en amont d'un grand fleuve chinois, tous les garçons méprisent Mu Er pour sa beauté androgyne, et tous sont épris de sa Sixième Soeur pour la même raison. Quand, bien plus tard, il disparaît mystérieusement, plusieurs narrateurs se succèdent pour témoigner et, tout en ressassant leurs propres obsessions, nourrir l'enquête. Trois générations de personnages issus des familles Mu et Wang peuplent cette fresque qui se déploie tout au long du vingtième siècle - les grands-pères pêcheurs de cadavres ; la nommée Bellissime, qui met au monde cinq filles avant de donner naissance à un fils ; Mu Yi, le marinier au long cours, dont le faciès rappelle celui de son perroquet Gris-gris ; la Grêlée, mère de l'inégalable Wang Wen... Construction chorale qui démultiplie les jeux de miroirs où se révèlent le conditionnement des individus, la mise au pas des instincts et l'aliénation des esprits en proie à la culpabilité. Ode aux grandes amours manquées, à la douleur de l'espérance, à l'héroïque joie aux heures les plus sombres de l'adversité.
03/2022
Sociologie
La Société transnationale. Langues, cultures et politiques
Ce livre, aussi rigoureux qu'inventif, offre une perspective stimulante sur les questions de "l'internationalisation" et de "la mondialisation" . Il prend les choses à rebours : il s'intéresse aux institutions nationales mais au lieu d'adopter pour cela un point de vue lui-même national, Abram de Swaan fait apparaître que les Etats-nations et leurs institutions sont inextricablement imbriqués dans des structures transnationales souvent remarquablement prégnantes. Même dans des domaines considérés comme relevant par excellence des affaires intérieures, les questions de langue et du système scolaire par exemple, de Swaan révèle de manière inattendue le primat des structures transnationales. Les analyses des pratiques culturelles ou des programmes d'enseignement actuels et futurs qui se placent spontanément dans les limites des frontières nationales, oublient le caractère primordial de leur inscription dans ce qu'on peut concevoir comme une société transnationale émergente. Ce livre change ainsi radicalement la perspective dominante en sciences sociales et renouvelle la compréhension de plusieurs questions centrales notamment pour la poursuite de la construction européenne. Abram de Swaan est professeur émérite de l'Université d'Amsterdam. Il a enseigné au Collège de France à Paris et aux universités dans plusieurs pays. Ses livres sont traduits en douze langues. En français, il a signé notamment Diviser pour tuer. Les régimes génocidaires et leurs hommes de main (Seuil, "Liber" , 2016), et Contre les femmes. La montée d'une haine mondiale (Seuil, 2021). Traduit du néerlandais par Bertrand Abraham et de l'anglais par Sophie Renaut.
03/2022
Sociologie
Quartiers populaires, quartiers politiques
Pour les classes populaires, le quartier est devenu le terrain des nouvelles solidarités et identités. De nouveaux conflits y prennent forme. Le quartier est aussi l'espace de l'action publique et de ses institutions. qu'elles soient étatiques ou non : école, police, associations. politiques sociales. partis politiques, groupes religieux s'y activent. Et du coup. ici aussi, se localisent les formes variées de l'action collective, de la protestation à la négociation. De la révolte à la participation créatrice aux politiques sociales. urbaines ou culturelles. Le positionnement même des catégories populaires au sein de la société en est bouleversé. Changement de sociabilité. changement du sens de la politique, changement dans les processus d'individuation. Denis Merklen. sociologue. nous propose de comprendre ce complexe de phénomènes qui a transmué les " travailleurs " en " habitants " ou en " pauvres ". " Son analyse rigoureuse de ce qui se passe effectivement dans les situations sociales de changement extrême nous invite à élargir la conception que l'on se fait communément de la politique " nous dit Robert Castel dans sa préface. Car ce qui se joue entre les mots qui n'ont rien d'interchangeable - individu, citoyen, pauvre. habitant. travailleur c'est en bonne partie l'avenir de nos démocraties.
01/2009
Sciences politiques
Répression. L'Etat contre les contestations politiques
Il ne se passe pas un seul jour sans que des militants ne soient confrontés à la répression. Violences policières, arrestations, gardes-à-vue et procès rythment aujourd'hui la vie politique et judiciaire. Aucune forme d'indignation politique n'y échappe : des gilets jaunes aux zadistes en passant par les écologistes, les militants solidaires, les féministes, les lycéens ou celles et ceux qui participent à des manifestations de rue, toutes et tous peuvent être confrontés à la police ou à la justice. Pour les acteurs de la répression, ce sont des " casseurs ", des " délinquants " ou des " terroristes " qui sont visés. Il s'agit d'un déni stratégique dont l'objectif est d'invisibiliser le caractère politique de cette violence d'Etat et de nier que ce sont pour leurs idées ou leurs actions que des militantes ou militants sont arrêtés, inculpés ou jugés. En analysant les mécanismes contemporains de la répression, Vanessa Codaccioni dénonce la criminalisation de la contestation politique. Etudiant finement ses principaux dispositifs, elle éclaire l'une de ses logiques majeures : la dépolitisation de l'activisme par son assimilation au terrorisme ou à la criminalité de droit commun.
04/2019
Philosophie
Culture, art, science et politique
De la prise de conscience de son humanité à la réalisation d'une vie épanouie, l'homme se réalise à travers un processus existentiel qui traduit son engagement dans divers types d'activité dont la rationalité gouverne la démarche ou la méthode. En effet, notre modernité se manifeste à travers un modèle d'homme qui pense par devoir, structure son existence en usant de la technique, anime et égaie son cadre de vie par des oeuvres esthétiques, organise sa société sur la base d'une politique qui se veut, aujourd'hui, démocratique et capitaliste. Cet ouvrage est un ensemble de textes dont les auteurs, chacun en fonction de sa sensibilité philosophique, s'interrogent et débattent sur des thématiques qui structurent la philosophie moderne ou contemporaine.
08/2019
Histoire de la danse
Thomas Lebrun. Composition savante et culture populaire en danse contemporaine
Un ouvrage tout entier consacré à l'univers du chorégraphe Thomas Lebrun, directeur du CNC de Tours, alliant pour les 20 ans de sa compagnie le savant et le populaire avec humour. - Un ouvrage complet sur l'univers du chorégraphe Thomas Lebrun, directeur du CNC de Tours - Un ouvrage réunissant les expertises de critiques, journalistes, chorégraphes, de photographe et d'un illustrateur - Un ouvrage pour le 20e anniversaire de la compagnie - Le 10e ouvrage de la collection "L'Univers d'un chorégraphe" dirigée par le critique Philippe Verrièle
09/2023
Romans policiers
Danger en Martinique
Une personne est retrouvée assassinée dans le centre-ville de Fort-de-France. Comment est-ce qu'une histoire aussi bénigne a-t-elle pu évoluer de la sorte, se demande l'inspecteur Jonah MARIE-JOSEPH. Quel peut bien être le mobile de ce meurtre ? Jusqu'à quel point est-ce que cela peut encore dégénérer ? Autant de questions, qu'il va devoir se poser, mais seulement après avoir trouvé ce que cache le peureux Jean-Luc CADOR. Qui est ce drôle d'énergumène de Mike MARTTIN ? Et, quels sont les vrais secrets de Gérald BENNOIT, dit le vieux, et la victime originelle. Avec ce premier roman policier, l'auteur nous emmène à la découverte de la Martinique, avec ses habitants, la façon de vivre, la cuisine, les monuments et un peu d'histoire. Avec ce premier roman policier, l'auteur nous emmène à la découverte de la Martinique où il a vécu quelques années. Il nous parle des habitants, de la façon de vivre, de la cuisine, des monuments et un peu d'histoire.
02/2023
sociologie du genre
Théorie queer et cultures populaires. De Foucault à Cronenberg
Teresa de Lauretis, figure importante des théories féministes et queer n'est connue en France qu'à travers la première édition aujourd'hui épuisée de ce livre qui rassemble des aspects fondamentaux de sa pensée. De Lauretis a été la première à utiliser le terme "Queer Theory" . Sa fréquentation de Freud, Gramsci, Foucault et Althusser, permet à de Lauretis de montrer le genre comme une représentation construite par des technologies sociales en même temps que subjectives par les individus. A partir de ses conceptions sur le genre, l'auteure a eu une forte influence sur les "cultural studies" , en particulier pour le cinéma.
03/2023
Linguistique
Les politiques linguistiques postcoloniales en crise. Pour un aménagement pluriversel des langues au Cameroun
L'émergence de groupes séparatistes au Cameroun anglophone montre toute la sensibilité de la gestion des langues dans un Etat qui a du mal à se construire en tant que nation. Plusieurs types de politiques ont été essayées pour gérer la diversité des langues du Cameroun. Elles n'ont satisfait ni les communautés de locuteurs des langues officielles, ni les défenseurs des langues étrangères, encore moins les partisans des langues mixtes. Y a-t-il une fatalité des politiques linguistiques camerounaises ? Cet ouvrage dit non et propose de changer de philosophie des langues. Il opte pour un aménagement linguistique alternatif et éthique.
06/2022
Non classé
Les Gilets Jaunes - Mouvement de cristallisation de colère et de contestation populaire
La France invisible souffre d'autant plus qu'elle sent bien que le système n'a pas d'égards pour elle. Ce mouvement de grogne contre la vie chère débuta le 17 novembre 2018. Ce qui fait sa particularité ? Il n'a aucune structuration hiérarchique en son sein. Présent sur les lieux emblématiques de la France, les gilets jaunes étaient évalués entre 287 700 (ministère de l'Intérieur) et 1, 3 million (France Police - Policiers en colère) de personnes. La revendication des gilets jaunes est simple : un changement de la politique fiscale, l'amélioration du niveau de vie des classes populaires et moyennes, un référendum d'initiative citoyenne, et demande la démission de Macron, le président en exercice. Le symbole des gilets jaunes, est un gilet jaune fluorescent qu'ils arborent tous dans une marche en avant.
08/2019
Histoire de France
La rencontre postcoloniale
L'indépendance algérienne a longtemps été envisagée comme une séquence refoulée de l'histoire de France, ne faisant retour que sous la forme de souvenirs douloureux des acteurs impliqués dans le conflit. Eric Savarese rompt avec cette approche pour aborder la question en termes de rencontre postcoloniale entre les pieds-noirs, harkis, anciens combattants, immigrés, et la société française. L'émergence de ces nouveaux groupes, investis depuis plus d'un demi-siècle dans les guerres de mémoires algériennes, a contribué à transformer la vie politique nationale. La rencontre postcoloniale éclaire d'un jour nouveau les luttes et les revendications des minorités depuis les décolonisations.
01/2014
Histoire de France
Culture et politique dans la France des Lumières (1715-1792)
Le XVIIIe siècle est mouvement et diversité, libertin et libertaire, cosmopolite et patriote, voué au bonheur et apôtre du sacrifice... Siècle des Lumières, il se place d'emblée sous le signe de la culture et évoque avant tout une triade de philosophes, Montesquieu, Voltaire, Rousseau et une entreprise littéraire, l'Encyclopédie. Il renvoie au triomphe toujours fragile des idées de raison, progrès et tolérance. Michelet l'a appelé " le Grand siècle " et Saint-Just l'a placé au " panthéon de l'histoire "... La culture, donc, une évidence, mais la politique ? On pourrait évoquer la séparation des pouvoirs, l'invention des droits de l'homme et du contrat social, l'interrogation sur la souveraineté et la représentation en des termes qui sont toujours les nôtres. Le XVIIIe siècle a pourtant ses détracteurs et la présente étude prétend en restituer toute l'épaisseur et la complexité, de la mort de Louis XIV à celle de la monarchie, à la recherche de convergences, d'imbrications, de rencontres. Un livre pour tous les curieux d'une époque d'exception. Celle qui, de Fragonard à David, est allée, selon la formule de Jean Starobinski, " de l'escarpolette à l'échafaud ".
02/2002
Histoire de France
LA CULTURE POPULAIRE DU MOYEN AGE. "Simplices et Docti"
L'histoire médiévale, aujourd'hui, n'est plus considérée uniquement du point de vue des élites intellectuelles (docti) mais également du point de vue des simplices ou illettrés. L'auteur examine dans ce livre la strate inférieure de la culture médiévale qui ne pouvait se réclamer ni de l'Antiquité ni de la patristique et qui avait gardé intacts les liens qui la rattachaient à la conscience mytho-poétique et magique.
Aaron J. Gourevitch entend aussi dégager un aspect particulier et néanmoins essentiel, qu'on peut appeler le "paradoxe de la culture médiévale", paradoxe qui naît de la rencontre entre les traditions folkloriques et la doctrine officielle de l'Eglise.
Comment ces deux plans pouvaient-ils coexister dans la même conscience ? Quelle était la nature de leur contact? En esquissant une réponse à ces questions, l'historien russe contribue à faire mieux connaître cette mystérieuse conscience médiévale: ainsi, conscience et culture populaires se reflètent dans certains ouvrages rédigés en latin à l'intention des "gens simples" mais qui devaient évidemment être adaptés par les gens d'Eglise. Telles sont les œuvres de Grégoire le Grand ou Césaire d'Arles dont l'essentiel passait dans les sermons.
C'est aussi à travers les pénitentiels ouvrages contenant tout ce qui concerne l'imposition de la pénitence - que "l'élite" tente d'éduquer le peuple et d'en éradiquer le paganisme. Elle le tentera aussi dans l'élaboration du programme architectural des cathédrales - autres livres d'enseignement ! Ces efforts, plusieurs fois séculaires, trouveront leur couronnement grandiose dans La Divine Comédie.
La description du carnaval permet enfin de donner une vision d'ensemble de la conscience médiévale qui englobe magie, sens du comique, croyances archaïques et religiosité... orthodoxe.
02/1993
Histoire des idées politiques
Histoire politique des droites mauriciennes. Cultures politiques conservatrices et formation des droites mauriciennes (1810-1886) Tome II
En 1810, les Britanniques mettent un terme à trois quarts de siècle de colonisation française. Tout du moins en apparence, car il en est tout autre pour certains conservateurs, de leurs moeurs à leur idéologie. De la capitulation française de 1810 aux premières élections générales modernes de 1886, ce second tome brosse le portrait d'une continuité historique dont la matrice française s'adapte et se construit face à la domination britannique. Pour les conservateurs, ce siècle est celui d'un Adrien d'Epinay, d'un William Newton ou d'un Célicourt Antelme. Mais dans un monde où tout semble se précipiter, le récit conservateur apparaît plus fragmenté que jamais. Autrefois français, mais mauriciens, les conservateurs de l'île ne se découvriraient-ils pas finalement... mauriciens, mais français ?
03/2023
Histoire des idées politiques
Histoire politique des droites mauriciennes cultures politiques conservatrices et formation des droites mauriciennes (1735 1810). Tome 1
Etat pluriethnique de l'océan Indien, Maurice fut et demeure un carrefour culturel de l'Asie, de l'Afrique et de l'Europe. Si la superficie de sa Métropole - l'île Maurice - dépasse du tiers celle des Bouches-du-Rhône, l'histoire fit que les peuples du monde s'y rencontrèrent et y trouvèrent bon port. En s'appuyant sur les archives et le croisement de sources primaires et secondaires, ce premier tome compile 75 ans d'histoire politique de l'Isle de France. De l'arrivée de Mahé de La Bourdonnais en 1735 à la prise de l'île par les Britanniques en 1810, cette histoire est celle d'une cristallisation des fondamentaux des droites mauriciennes dans leur singularité : leur mauricianité. Mauricianité qui conte progressivement le récit autoréflexif de ces conservateurs français, mais mauriciens.
12/2022
