La Mort rouge. Homicide, guerre et souillure en Grèce ancienne
Extraits
Histoire ancienne
La Mort rouge. Homicide, guerre et souillure en Grèce ancienne
Tuer quelqu'un, ou l'absolue transgression : l'Antiquité grecque, une fois de plus, nous parle. Le parricide Oreste subit les assauts des impitoyables Érinyes. Dans la plaine de Troie, Achille et Hector, tueurs héroïques, sont portés par un instinct de mort qui a nom Arès. Aux rives de la mer Noire, vers 400 avant J-C, les rescapés de l'armée des Dix Mille prennent part à une mystérieuse cérémonie de purification. Ailleurs, l'orateur Antiphon agite une étrange croyance : la souillure de l'homicide se répandrait partout, le fantôme de la victime criant vengeance. Et, dans un coin de la Sicile, la magie de rituels curieux chasserait les démons du meurtre. L'Athènes démocratique, inventive, n'est pas en reste ; ici, elle laisse s'exiler l'assassin, s'il le veut, avant même la fin de son procès ; là, elle promulgue une loi encourageant l'assassinat de quelque apprenti tyran qui menacerait son existence. Mais Aristote met en garde : l'homicide constitue en toutes circonstances, sans exception, une faute. Littérature, histoire, droit, philosophie, anthropologie contribuent à cette étude approfondie des représentations, lato sensu, de la mort violente chez les Grecs. Le tableau d'ensemble est, pourrait-on dire, versicolore. Versicolores, aussi, les paroles ailées de l'immortel Homère, pour l'instant fatal où le guerrier s'effondre : "La mort rouge et le puissant destin se sont emparés de ses yeux".
04/2012
Histoire ancienne
Le cheval de guerre en Grèce ancienne
Ce livre souhaite être une contribution à l'histoire de la culture équestre du monde grec. En adoptant l'angle du cheval de guerre, il vise à étudier les à-côtés de l'équitation militaire et des actions des cavaliers sur les champs de bataille du monde grec. Grâce à l'Athénien Xénophon (v. 430-v. 355), qui a souvent évoqué dans la plupart de ses livres le monde équestre, mais aussi à d'autres sources disponibles (littéraires, épigraphiques et iconographiques), il est possible de s'intéresser aux spécificités de l'élevage équin, depuis les types de montures produites jusqu'à leur intégration dans les cavaleries. Les chevaux sont pour la plupart issus de régions où se trouve une tradition d'élevage bien marquée. Leur conformation en vue des actions de guerre (reconnaissance, harcèlement, charge) nécessite une sélection consciente des éleveurs, fondée sur un savoir-faire et une connaissance de la zootechnie. Le discours de Xénophon et d'autres auteurs sur les chevaux de bonne naissance renseigne aussi sur le degré de réflexion concernant les pratiques sélectives à l'époque classique. La description du cheval idéal dans le traité d'art équestre de l'auteur athénien illustre par ailleurs le haut degré de savoir hippologique. L'organisation de la remonte est particulièrement connue dans la cité d'Athènes. Les mécanismes institutionnels mis en oeuvre (par la contrainte et l'incitation) montrent que le choix et l'entretien des montures étaient exigeants et répondaient à la nécessité de disposer de chevaux prêts pour la guerre. Chaque cavalier devait donc prendre soin de son cheval, notamment en ce qui concerne l'alimentation, le pansage et l'espace qui lui était consacré dans la maisonnée. L'histoire du cheval en Grèce est ainsi une autre manière de faire de l'histoire : elle révèle en effet tout un ensemble de pratiques, de techniques, de savoirs, mais aussi l'existence d'une forme de filière dans laquelle éleveurs, gardiens de troupeaux, palefreniers ou dresseurs apparaissent comme des acteurs essentiels à la production de montures performantes pour les cavaleries du monde grec.
12/2015
Histoire ancienne
Les revers de la guerre en Grèce ancienne. Histoire et historiographie
Le titre porte en lui la nouveauté du projet : non plus la guerre des héros, mais celle des défaites et leur cortège de malheurs, l'envers de la guerre en quelque sorte. Notre vision de l'Antiquité veut que les cités grecques aient été organisées pour la guerre, structurées par elle. Pascal Payen s'inscrit en faux contre cette idée. Il a choisi, de manière originale, d'explorer dans la guerre son " envers " de souffrances (dont de nombreuses tragédies rendent compte, jusqu'à notre théâtre classique) et la réflexion que les Grecs ont portée sur elle. Cet angle inédit d'analyse révèle un rapport bien plus complexe que celui traditionnellement transmis par l'historiographie moderne. Il montre combien la guerre fut en fait, pour les Grecs, un objet d'incessante réflexion, parce que sa nature mettait en danger l'existence même de la cité. Le conflit armé était ressenti comme un échec qu'il fallait à tout prix conjurer en privilégiant certains projets politiques et des stratégies défensives. Pascal Payen renouvelle notre vision de l'Antiquité grecque et de ses conflits. Les travaux des trois dernières décennies sur les grands conflits qui ont embrasé le XXe siècle ont contribué à constituer la trame de fond des hypothèses proposées dans ce livre.
03/2012
Histoire ancienne
Économies et sociétés en Grèce ancienne
Economie et Sociétés en Grèce ancienne propose aux étudiants des 1er et 2e cycles des UER d'histoire et de lettres classiques une vision raisonnée des aspects économiques et sociaux de l'Antiquité grecque, depuis le monde homérique jusqu'à l'avènement d'Alexandre. Les concepts modernes d'économie et de société s'appliquent-ils au monde grec ? Les auteurs posent la question en analysant les inventions successives des cités grecques, les réactions des Etats devant les faits économiques, la naissance et le développement de l'esclavage et la crise générale qui s'ouvre avec la guerre du Péloponnèse.
01/1996
Critique littéraire
Magie et rhétorique en Grèce ancienne
Créditée d'une origine divine par les Anciens, la poésie a le pouvoir d'émouvoir et de charmer. Les fondateurs de la rhétorique l'avaient bien compris, utilisant les rythmes et les styles poétiques pour conférer à leurs discours le pouvoir d'envoûter l'auditoire à la manière des magiciens. Dans ces quatre conférences prononcées à l'université de Harvard en 1974, inédites en français, Jacqueline de Romilly analyse la relation liant l'enchantement par les mots à l'inspiration divine et à la magie. Depuis l'audace des procédés oratoires de Gorgias et leur condamnation platonicienne, à travers la volonté de définition d'un art du discours par Isocrate et Aristote, jusqu'à la réintroduction du sublime et de l'irrationnel en littérature par les auteurs plus tardifs, Jacqueline de Romilly met en valeur l'aptitude des anciens Grecs à entretenir un dialogue à travers les siècles, dans lequel chacun répond avec précision et subtilité à son prédécesseur.
04/2019
Documentaires jeunesse
La Grèce ancienne
3 000 ans d'une histoire marquée par les invasions et les guerres, mais aussi par une formidable capacité à créer, à inventer, à forger des idées... voici ce qui a fait de la Grèce le coeur du monde méditerranéen. De l'époque minoenne à la Grèce d'Alexandre, des palais mycéniens aux temples de l'Acropole, ce livre retrace l'aventure d'un peuple qui a créé les fondations de notre propre civilisation. Mais on ne sait pas tout de cette brillante civilisation et de nombreux mystères demeurent : comment et pourquoi les palais crétois ont-ils disparu ? L'explosion du volcan de l'ancienne Théra y est-elle pour quelque chose ? Agamemnon et Ménélas ont-ils vraiment existé ? Et Ulysse ? Qui était la Pythie ? Héron d'Alexandrie avait-il vraiment inventé la machine à vapeur ? Ces questions, ce livre les pose aussi...
08/2010
Policiers
La mort en rouge
Des coups frappés à la porte, comme autant d'appels au secours. A travers le judas, Clément Danver a juste le temps d'apercevoir un homme qui se jette du haut de cinq étages. Apparemment, l'homme s'est suicidé. Sauf que... Clément a cru voir, un instant, une autre silhouette. Une jeune femme spectrale à la chevelure maculée de sang. Sans doute a-t-il rêvé... Mais l'enquêteur envoyé sur les lieux a lui aussi des doutes sur le suicide. D'autant que la mystérieuse "fille aux cheveux rouges" semble bien réelle. Elle abandonne même des cadavres partout où on l'aperçoit. De sombres secrets enfouis depuis la Seconde guerre mondiale ne tardent pas à ressurgir. Pour certains, la vengeance est vraiment un plat qui se mange froid. Quand les secrets du passé reviennent nous hanter... Un nouveau talent du thriller français.
08/2014
Histoire ancienne
L'INDIVIDU, LA MORT, L'AMOUR. Soi-même et l'autre en Grèce ancienne
Pour un Grec de l'Antiquité, qu'est-ce qu'être soi-même ? Comment se manifeste le caractère singulier des individus au cours de la vie et qu'en subsiste-t-il après la mort ? L'helléniste qui, comme tout autre anthropologue, se pose ces questions fait un constat paradoxal. La Grèce des cités a largement ouvert la voie au développement de l'individu dans la vie sociale ; pourtant l'être humain n'y apparaît pas encore comme une personne, au sens moderne, une conscience de soi dont le secret reste inaccessible à tout autre que le sujet lui-même. La religion civique n'a pas non plus doté chaque individu d'une âme immortelle qui prolongerait son identité dans l'au-delà.
C'est que dans une société de face à face, une culture de la honte et de l'honneur où la compétition pour la gloire laisse peu de place au sens du devoir et ignore celui du péché, l'existence de chacun est sans cesse placée sous le regard d'autrui. Pour se connaître il faut contempler son image reflétée dans l'oeil de son vis-à-vis. En un jeu de miroirs soi-même et l'autre, identité et altérité se répondent.
Parmi les formes diverses que l'autre a revêtues aux yeux des Grecs, il en est trois qu'en raison de leur position extrême dans le champ de l'altérité J.-P. Vernant a retenues pour focaliser sur elles son enquête : la figure des dieux, le masque de la mort, le visage de l'être aimé. Parce qu'ils marquent les frontières à l'intérieur desquelles l'individu humain se trouve enfermé tout en éveillant son désir de les dépasser, ces trois types d'affrontement à l'autre servent comme de révélateurs pour dégager les trais de l'identité telle que les Grecs l'ont conçue et assumée.
Par des voies diverses, en variant l'éclairage, ces dix essais gravitent autour d'une même interrogation : comment faire un soi-même avec de l'autre?
06/2015
Histoire ancienne
Polemica. Etudes sur la guerre et les armées dans la Grèce ancienne
Comment les anciens Grecs se battaient-ils ? Leurs armées, leurs flottes comprenaient-elles des mercenaires ? des esclaves ? des pirates ? Comment payaient-ils les combattants ? Comment traitaient-ils leurs vaincus ? Les fortifications et murs d'enceinte offraient-ils de meilleures chances de survie et de liberté pour les défenseurs et la population ? C'est à ces questions, et à de nombreuses autres, que le présent ouvrage apporte des réponses. Il se compose de 22 études augmentées et éditées par Sylvian Fachard, en collaboration avec l'auteur.
01/2019
Histoire ancienne
L'enfant et la mort en Egypte ancienne
Après avoir traité la naissance, l'éducation et le quotidien des enfants dans Maternité et petite enfance en Egypte ancienne et Etre un enfant en Egypte ancienne, Amandine Marshall aborde dans le dernier volume de sa trilogie consacré à l'enfant égyptien un aspect plus sombre, celui de la mort qui frappait toutes les familles égyptiennes, à une époque où moins d'un enfant sur deux atteignait l'âge adulte. L'ouvrage s'organise autour de deux thématiques. La première concerne le devenir des jeunes défunts dans le monde des vivants et étudie le sort réservé à leurs dépouilles (choix du lieu d'inhumation, type de tombe, traitement du corps et type de mobilier déposé auprès d'eux). La seconde thématique s'intéresse au devenir de l'enfant dans l'Au-delà à partir d'éléments textuels, archéologiques et iconographiques. Comment les Egyptiens concevaient-ils le sort de leur progéniture au royaume des morts ? Etaient-ils exposés au jugement de la balance de Maât ? Etaient-ils considérés comme innocents, ignorants ou pécheurs ? Accédaient-ils au même Au-delà que les adultes ? Avaient-ils la possibilité de grandir dans cet autre monde ?
01/2018
Histoire ancienne
Philtres d'amour et sortilèges en Grèce ancienne
Les Grecs anciens étaient-ils vraiment tous
misogynes ? Croyaient-ils tous à la nature
" lascive " des femmes et cherchaient-ils à
s'en défendre ? Qu'est-ce qu'un homme,
qu'est-ce qu'une femme dans la Grèce
ancienne ? S'appuyant sur la littérature de
l'époque et les plus récentes découvertes
archéologiques, Christopher Faraone a étudié les philtres, sortilèges et incantations que les hommes comme les femmes avaient
l'habitude d'utiliser pour s'attirer de bonnes grâces amoureuses et sexuelles. Il montre que le désir et les rapports sociaux de sexe étaient beaucoup plus complexes qu'on ne le pense et révèle l'existence d'un second modèle culturel, surprenant, où ce sont les hommes qui, lascifs et sauvages, devraient être apaisés et contrôlés, au moyen de la magie amoureuse, par des femmes raisonnables et chastes...
01/2006
Histoire ancienne
Géographie et ethnographie en Grèce ancienne. 2e édition
L'histoire de la géographie et de l'ethnographie grecques occupe une place de choix en histoire ancienne. Suivre les étapes de la connaissance de la terre et de ses populations, à travers les oeuvres d'Hérodote, de Thucydide et de Strabon, les périples d'Hanon ou d'Agatharchide, c'est voir se déployer tous les pans d'une civilisation, les liens de l'imaginaire et du savoir qui nourrissent historiens, économistes, moralistes, philosophes. A travers ces textes, on découvre la manière dont les Grecs se sont représenté le monde et les autres peuples, ont réfléchi sur l'identité et la valeur de leur propre civilisation face à la différence culturelle avec les "Barbares" des confins du monde. Inspiré des méthodes de l'anthropologie moderne, accompagné de très nombreux textes traduits et commentés, cet ouvrage présente les grands axes comme les grandes problématiques de la géographie et de l'ethnologie dans l'Antiquité.
09/2017
Histoire ancienne
Sauvages origines. Mythes et rites sacrificiels en Grèce ancienne
"Walter Burkert, à travers les cinq articles réunis dans ce volume, poursuit sa quête sur la phénoménologie des cultes grecs antiques. Reprenant la formulation levi-straussienne, il s'attache à la sauvage origine qui fonde quelques-uns de ces cultes et des mythes auxquels ils sont liés. La tragédie grecque elle-même, qui fait l'objet du premier texte de cet ouvrage, "Tragédie grecque et sacrifice rituel", n'échappe pas à cette origine, en tant qu'"expression sublime de ce qui existait aux stades primitifs du développement humain". Nous sommes loin du "miracle grec" et de la cité de la raison !" - Bernard Deforge. Cette édition est augmentée d'une bibliographie complète des travaux de Walter Burkert.
11/2011
Histoire ancienne
POLITIQUE ET SOCIETE EN GRECE ANCIENNE. Le "modèle athénien"
Au début du Ve siècle av. J.-C., Athènes est le centre intellectuel le plus vivant du monde grec et le lieu de naissance de la démocratie. Claude Mossé examine ici ce que signifiait être citoyen à Athènes, la façon dont l'égalité politique revendiquée s'articulait aux inégalités sociales, le fonctionnement de la vie politique et les éléments qui contribuèrent à modifier ce fonctionnement - entre autres, la guerre, facteur de transformation économique (financement) et sociale (guerre civique, mercenariat, etc.).
09/1999
Littérature française
La mort est rouge
Les cités grouillent. Pour ne pas mourir par étouffement, Marianne interrompt ses études en Sorbonne, devient institutrice dans un coin de province. Là elle est reine en son royaume. Le docteur d'une commune voisine s'attache à la jeune fille. Marianne, sans se poser de questions, sans trop en poser, se donne joyeusement à son compagnon du soir. Tout est pour le mieux jusqu'au jour où une élève commet une erreur qui aurait pu ne pas être grave si on lui était venu en aide rapidement. Mais dans un monde où elle ne peut que subir la loi aveugle de l'espèce - tous les trois dixièmes de seconde un enfant naît sur la terre - cette erreur tourne au drame. Marianne, bouleversée, a soudain envie de se battre. Quand on a vingt-deux ans, du sang dans les veines, il n'y a pas d'autre choix. La mort est rouge pour ceux qui n'acceptent pas. Pourtant il faut être heureux.
09/1968
Histoire internationale
Mugabe, Robert Gabriel, "souillure" or not "souillure" ?
Pas question, ici, de repeindre un Zimbabwe idyllique aux couleurs flamboyantes. Foin de naïveté, ce n'est pas du Douanier Rousseau, bien plus " Le Jugement dernier " de Jérôme Bosch, où chaque scène est une horreur accomplie. Pas de vilenies estompées dans les bleus du lointain. Rien n'est caché. Tout est sur la table. La lumière éclaire d'une même intensité, la très sombre période coloniale britannique, la monstrueuse Rhodésie " blanche " de Ian Smith que d'aucuns ont tant aimée, et le Zimbabwe indépendant dirigé par Robert Mugabe depuis 1980. On a tué beaucoup dans ce pays. De tout temps et de mille manières : à la dynamite, à la baïonnette, par pendaisons, au couteau, à la kalachnikov, à la bombe. A chacun sa méthode. On a aussi beaucoup menti. La toute première fois, en bernant le pauvre chef Ndébélé qui offrit son pays sans le savoir aux rapaces de la bande à Cecil Rhodes. Puis après, au nom de la " civilisation ", puis aujourd'hui encore, very shocked, au motif que " Nous ne sommes responsables de rien ". Mugabe, qui a massacré le " joyau " qu'on lui a remis en main propre en 1980 ? Parlons-en du " joyau " rhodésien, si cher aux journalistes, ce formidable tas de boue immonde ! Médias aveugles ou engagés, Ong, bras armés des politiques, diplomates délirants, qui alimentent la chaudière pour la maintenir à température constante en attendant le grand feu d'artifice, tous ont sans doute une part de responsabilité dans le " drame " du Zimbabwe, et pas le seul Mugabe. C'est aussi une ligne directrice de cet ouvrage. Mugabe, " Une honte pour le continent africain tout entier ", comme l'a clamé Condoleezza Rice ? Alors offrons-nous quelques escapades pour aller voir ailleurs, et dormons tranquilles : Sierra Leone, Cameroun, Mozambique, quand la communauté internationale s'empresse de mettre fin aux carnages... Le monde occidental, plein de compassion pour le peuple zimbabwéen ? Là, ça fait monter la tension quand on sait qui a fait rouiller la tuyauterie du système économique et social. L'opposant Morgan Tsvangirai et la brochette de Blancs qui l'entourent, une petite équipe de gens bien sympathiques ? Peut-être ne parle-t-on pas des mêmes personnes.
04/2010
Grèce classique
La politique : une activité dangereuse en Grèce ancienne ?
"Si j'avais fait de la politique, je serais mort depuis longtemps" , déclare Socrate à 70 ans, lors de son procès à Athènes en 399 avant J. C. Remarque étonnante : il vivait sous un régime qui passe pour le modèle idéal de nos démocraties modernes. Etait-ce donc si dangereux de se lancer dans cette activité en Grèce ? De fait, les risques de la vie politique moderne en France n'ont rien à voir avec ceux que prenaient les "orateurs" en Grèce, même s'ils présentent parfois des ressemblances troublantes. Les hommes politiques grecs et surtout athéniens ont connu un incroyable harcèlement judiciaire, se terminant souvent très mal (perte des biens, de la citoyenneté, exil, condamnation à mort) - quand ils n'étaient pas tout simplement assassinés. On s'étonne que Périclès soit mort dans son lit quand on voit la triste fin d'Alcibiade ou de Démosthène. Cet ouvrage, qui s'appuie sur des textes abondamment cités, intéressera tous ceux qui souhaitent mieux connaître le fonctionnement réel de la démocratie grecque et la comparer à la nôtre... ainsi que les hommes politiques modernes prompts à se référer à ce régime qui ne fut peut-être pas idéal, mais qui reste toutefois admirable à bien des titres.
01/2022
Littérature érotique et sentim
Souillures
Le témoignage saisissant d'une adepte du sexe extrême ! Jeune femme de bonne famille, nymphomane et bisexuelle, Caroline croyait avoir fait le tour de la question. Et voilà qu'un jour, alors qu'elle traquait une proie féminine, celle-ci est victime devant elle d'une envie pressante. Ce qui se passe ensuite va modifier à jamais la vie sexuelle de Caroline. Elle va découvrir les joies de la souillure... Et plonger dans un univers noir dont elle n'imaginait même pas l'existence. Poursuivant sa quête de plaisirs anormaux, Frédéric Mancini a recueilli la confession de la narratrice (qui préfère, on devine pourquoi, conserver l'anonymat).
10/2020
Grec ancien - Littérature
Contacts linguistiques en Grèce ancienne. Diachronie et synchronie, Textes en français et anglais
Quinze spécialistes de langues anciennes abordent dans le présent volume des questions variées sur la phonologie, la morphologie, la syntaxe, le lexique, l'onomastique, et la diffusion de systèmes d'écriture dans des contextes d'interrelations linguistiques. Leurs contributions explorent, d'une part, les influences du grec ancien sur d'autres langues et vice versa, et, d'autre part, les mécanismes qui déterminent les relations entre les divers dialectes du grec ancien. Ces deux regards complémentaires élargissent le panorama des études sur les contacts linguistiques dans la Méditerranée antique, en ouvrant de nouveaux sentiers de recherche par rapport à deux phénomènes qui sont fondamentalement parallèles.
04/2024
Histoire ancienne
Guerre et violence dans la Grèce antique
André Bernand a choisi de reconsidérer l'Antiquité grecque, en s'éloignant des visions trop convenues, des réalités longtemps idéalisées pour souligner l'importance de la violence et de la guerre au sein des sociétés antiques. Sous sa plume, c'est une anthologie saisissante, émaillée de témoignages et de récits peu connus : brutalités, obsession de la virilité, goût du sang, tueries... Dans un monde qui ignore les droits de l'homme, le plus fort fait la loi, au mépris des traités et des liens du sang. Face aux Perses ou entre Grecs, la parole donnée est fréquemment violée. La traîtrise est une ruse de guerre plutôt qu'une infamie. On tue jusque sur les marches des autels. La mythologie, avec son imaginaire macabre, ses monstres et ses crimes, contribue à la banalisation de la violence.
Le monde grec antique, dont nous nous réclamons a donc connu des formes de violences semblables à celles que connaît notre monde contemporain. Derrière la Grèce du savoir et de la sagesse, on découvre une Grèce de cris et de fureurs. Cet essai d'anthropologie historique est une nouvelle leçon de civilisation, aux résonances très actuelles.
05/1999
Histoire ancienne
Le corps virginal. La virginité féminine en Grèce ancienne
En ce temps où le corps retient tant l'attention historienne, il serait malvenu d'en oublier un détail qui appartient, il est vrai, au seul corps de la femme : l'hymen, le pannicule, la taye. La membrane virginale aurait-elle une histoire ? Question insipide s'il fallait collecter une suite d'idées à propos de la chose, étant entendu que la chose par elle-même occupe une place sûre dans l'ordre naturel : présence réelle, physique, incontestable. Mais là est tout le problème. De l'hymen on a pu mettre en doute non pas les qualités, mais l'existence même. D'Ambroise Paré à Buffon, la science européenne se bat contre la foi en un cachet de peau, sceau congénital dont l'effraction trahirait, dans le sexe féminin, le passage du mâle. En amont, autorités infaillibles, veillent les grands ancêtres de la médecine savante : Hippocrate, Galien, Soranos, Aristote. Et, derrière eux, une société suffisamment sévère pour livrer les jeunes filles à la justice des pères, mais trop désabusée, peut-être, pour faire confiance à des signes incertains. La Grèce antique a su penser l'intégrité des femmes, mais à sa manière. La Pythie, les Danaïdes le disent dans le langage du mythe et du rituel, échos à déchiffrer en contre-point du discours médical qui, lui, parle haut et clair.
01/1987
Romans historiques
Cinnabaris, la mort rouge
Agnès Sorel, première favorite "officielle" d'un roi de France est morte il y 570 ans. On sait aujourd'hui, grâce au paléopathologiste Philippe Charlier, qu'elle fut bien empoisonnée. De cet empoisonnement, le dauphin, futur Louis XI, fut accusé par son père Charles VII avec lequel il était en très mauvais termes. "Cinnabaris, la mort rouge" suit pas à pas les aventures du jeune baron de Morimont, mandaté par le dauphin pour identifier l'empoisonneur. Les indices sont maigres et discordants, les suspects nombreux et les pièges, les embuscades et les faux-semblants partout présents sur cette terre dévastée par la guerre de cent ans. Escorté de ses gens d'arme et avec l'aide de son épouse Mélusine, du sage Cornélius, du tortueux Bische et du visionnaire Tiffauges, le baron Matthias parviendra finalement à ses fins et démasquera l'auteur de l'empoisonnement. Mais il en sera pour ses frais... Un "road movie" à travers la France du XVe siècle.
02/2021
Documentaires jeunesse
La Grèce ancienne. La terre des héros
Comment vivaient les habitants de ce pays montagneux et morcelé ? Quelles ont été leurs croyances ? En quoi leur civilisation a-t-elle marqué aussi fortement le monde occidental ? Plonge dans la vie de tes ancêtres grâce aux superbes reconstitutions historiques illustrées et découvre tous les détails de leur quotidien. Avec la vie privée des hommes, remonte le fil de l'histoire de l'humanité et réunis une incontournable collection de référence !
10/2006
Sciences historiques
De la Résistance à la Grèce ancienne
Dans cet entretien réalisé à l'été 1992 à l'initiative du Collège de France, Jean-Pierre Vernant fait le récit de ses engagements militants, de son rôle dans la Résistance, du choix après la guerre de devenir helléniste. Lui qui concevait chaque entreprise comme une aventure collective retrace son parcours de Résistant et de savant. Chaleureux, vifs, directs, ses propos montrent l'homme de la parole et de parole, qui traversa le XXe siècle fidèle à ses valeurs.
01/2014
Littérature française
La souillure de l'hermine
Cette histoire histoire nous transporte dans les arcanes de l'action clandestine du mouvement autonomiste breton. On y découvre les ressorts cachés qui déclenchent les actes les plus surprenants des politiques, quand le citoyen n'en connait que la partie émergeante. le capitaine de gendarmerie Emile Lacontelli est en prise à une affaire dont les racines dépassent son champ d'intervention habituel. Une enquête dans laquelle il affronte forces idéologiques, politiques et tueur à gage. Ce roman flirte en permanence avec une réalité historique et contemporaine, donnant des pistes imaginaires certes, mais qui, au regard de l'actualité, deviennent plausibles.
04/2014
Psychologie, psychanalyse
Bien avant la sexualité. L'expérience érotique en Grèce ancienne
Au moment où Michel Foucault distinguait les aphrodisia grecs de la chair chrétienne et de la "bonne sexualité" contemporaine, plusieurs spécialistes de l'Antiquité, aux Etats-Unis et en Europe, se réunissaient pour mettre au jour le vaste domaine d'erôs. En anthropologues du passé, les hellénistes de cet ouvrage explorent des domaines variés de la vie des femmes et des hommes grecs et tentent d'appréhender ce que pouvait être l'expérience érotique dans une société d'"avant la sexualité". Rêver de sexe et prévoir l'avenir, soigner les corps, célébrer les divinités, observer les visages, parler à l'assemblée, rire ensemble au banquet ou découvrir les effets brûlants du désir... on est invité ici à la découverte d'une terre étrangère, avec les mots et les concepts d'une Grèce bien différente de celle que l'on croit connaître.
04/2019
Histoire ancienne
La Grèce ancienne. Tome 2, L'espace et le temps
" Il n'était pas écrit dans les astres que nous nous rencontrerions, Jean-Pierre Vernant et moi, et qu'une part de notre œuvre deviendrait commune. Pour que la rencontre se fasse, il fallait que le philosophe (lui) rompe avec l'idée qu'il existe des catégories abstraites : l'espace, le temps, il fallait que l'historien (moi) recherche les chemins d'une autonomie de l'histoire intellectuelle. Où se situait le terrain de la rencontre ? Très précisément, je crois, au niveau du politique. Il s'agissait pour lui de montrer que la science grecque (l'astronomie par exemple) était, comme la raison grecque dans son ensemble, "fille de la cité". Il s'agissait pour moi de prouver que la Grèce n'avait pas été enfermée, comme les sociétés dites primitives décrites par Mircea Éliade, dans l'éternel retour d'un cycle. Un temps linéaire avait existé, au ve siècle singulièrement. Il exprimait l'affranchissement de la cité par rapport à la nature, aux dieux et aux rois de l'Orient. Ainsi commença, il y a plus de trente ans, un dialogue sur l'espace et le temps, dont les sept articles ici réunis portent témoignage. "
08/1991
Sciences historiques
Les hommes, la guerre et la mort
Ce recueil d'articles résulte d'une sélection faite parmi une centaine de publications échelonnées sur une trentaine d'années. Le choix en a été guidé par le souci de redonner à l'étude du fait militaire la place qui lui revient dans l'histoire. Au-delà des problèmes posés par l'organisation et l'entretien d'une masse essentiellement variable d'hommes retirés momentanément de la vie normale pour assurer aux autres le bénéfice de celle-ci, l'accent est mis sur ces mêmes hommes, acteurs et victimes, dans leurs activités diverses, leur comportement, fait de faiblesses, héroïsme, souffrances. Il convenait également de s'interroger sur leurs rapports avec la société et notamment face au sort commun des hommes, la mort, qui revêt souvent pour eux la forme du sacrifice consenti.
08/1985
Littérature étrangère
Rouge ou Mort
" Pour une fois, je voulais écrire sur un type bien. " Voilà comment David Peace s'est pris d'amour pour Bill Shankly : un joueur moyen, mais un entraîneur hors pair, qui forgea la légende du Liverpool Football Club entre 1960 et 1974. Un homme du peuple aux ambitions folles. En quatre-vingt-dix chapitres hypnotiques, Rouge ou mort est une ode à ce qui peut être accompli quand tout semble perdu. Une ode aux utopies et à la valeur du collectif contre l'individualisme. Célèbre pour ses romans noirs (le quatuor du Yorkshire, GB 84 ou la trilogie de Tokyo), David Peace poursuit son histoire singulière de l'Angleterre. Le football devient une métaphore pour raconter un pays dont les valeurs fondamentales - dignité, partage, solidarité - ont irrémédiablement disparu. Au-delà des exploits sportifs, Rouge ou mort est un chef-d'oeuvre, une magistrale chanson de geste sur un homme hors du commun élevé au rang de mythe.
08/2014
Histoire ancienne
En Grèce et en grande Grèce. Archéologie, espace et sociétés
Emanuele Greco, dans ces quatre conférences au Collège de France, prend position dans les grands débats historiographiques concernant la place publique dans la ville antique, Athènes et son Agora, Sparte, l'apoikismos et Sybaris-Thourioi. Il souligne l'importance de l'archéologie non seulement comme méthode historique, mais surtout en tant que seul moyen de compléter ou contredire les sources littéraires. Les fouilleurs ont souvent adapté leurs lectures des vestiges aux attentes socio-politiques de leur époque : ainsi, dans l'imaginaire collectif, les Américains étaient les seuls vrais héritiers de la démocratie athénienne, tandis que Sparte était mise en rapport avec les Nazis. L'aspect physique d'une cité, la ville, met en relief la façon dont le politique est reflété dans l'urbanisation ; les colonies grecques en donnent les indices. La ville comporte des vides et son histoire aussi. L'archéologue doit accepter ces hiatus dans le temps et l'espace pour éviter les fausses interprétations des systèmes topographiques. Emanuele Greco nous offre une lecture actuelle et éclairante des ensembles urbains à l'époque archaïque.
12/2020
