La volonté de puissance. Tome 1
Extraits
Philosophie
La volonté de puissance. Tome 1
Ce livre quasi mythique, qui passe pour le couronnement de l'œuvre de Nietzsche, a connu plusieurs versions en allemand, car son auteur n'avait fait qu'en esquisser différents plans de 1885 à 1888. La première traduction française, due à Henri Albert et fondée sur la version allemande de 1901, est parue au Mercure de France. Elle comporte seulement quelque cinq cents aphorismes. La présente version, élaborée par Friedrich Würzbach, est beaucoup plus étendue, et c'est à elle qu'on s'est référé en France, depuis 1935. Les aphorismes qui y sont rassemblés couvrent une période très large : des premières réflexions de Nietzsche sur la nature du sentiment et du désir, contemporaines d'Aurore et du Gai savoir, jusqu'aux derniers livres de la fin 1888, L'Antéchrist et le Crépuscule des idoles qui sont l'aboutissement du projet de " conversion de toutes les valeurs ".
08/2006
Littérature française
Volonté de puissance et État Moderne chez Nietzsche
L'Etat moderne est très souvent présenté comme l'instrument qui permet aux hommes d'échapper à la barbarie, à la sauvagerie. Hegel dans cette logique voit en l'Etat moderne le rationnel en soi. Mais cette vision hégélienne est très vite contestée par Nietzsche (1844-1900). Il dénonce en cette institution moderne son caractère monstrueux. Cette monstruosité consiste à éteindre en l'homme sa volonté de puissance. Ainsi l'homme perd sa vitalité naturelle en devenant un être faible, médiocre. Il ne peut plus s'affirmer. Cette faiblesse fait de lui un esclave au service du monstre étatique. En s'attaquant à l'Etat moderne, Nietzsche dévoile le caractère médiocre de la civilisation moderne. Celle-ci au lieu de prétendre faire de l'homme un surhomme, n'a fait que maintenir l'humain au stade de dernier homme. Celui-ci, abêtit par les mensonges de la modernité étatique, devient un adorateur d'idoles aux pieds d'argile. A travers sa philosophie de la volonté de puissance Nietzsche cherche à guérir l'homme malade. Cette guérison passe d'abord par le renversement des fausses valeurs fabriquées par l'Etat moderne. Ensuite, l'homme pour son bonheur doit affirmer sa volonté de puissance.
03/2022
Sciences politiques
La diplomatie des droits de l'homme. Entre éthique et volonté de puissance
Il est aujourd'hui courant de brandir les droits de l'homme dans les relations internationales : certains Etats se prévalent d'une " diplomatie des droits de l'homme " dont la constance et l'efficacité sont pourtant sujettes à caution ; les ONG humanitaires se multiplient et croissent sans convaincre toujours ; la promotion des grandes causes justifie interventions, ingérences, actions violentes. Le remède ne serait-il pas pire que le mal ? Les droits de l'homme ne cachent-ils pas d'autres visées franchement politiques ? Les Etats sont-ils bien armés pour défendre les droits de l'homme face aux résistances du réalisme, aux impératifs économiques, aux défauts de puissance, aux coûts de l'intervention, à un droit resté résolument souverain, aux interdépendances entre gouvernants ? Progrès réel mais invention combien fragile, la judiciarisation progressive de la scène internationale, de La Haye à Arusha, de Pinochet à Habré, révèle, au-delà, un déplacement du sujet, source de toutes les incertitudes : du peuple souverain au nom duquel on rendait la justice à une " humanité " méta-souveraine au nom de laquelle on ne sait pas encore le faire. Mais peut-être la démocratie va-t-elle prendre sa revanche là où on ne l'attendait pas : dans le calcul réaliste de ceux qui découvrent que les dictatures étaient hier utiles et qu'elles sont coûteuses et encombrantes aujourd'hui alors que triomphent les besoins d'intégration. Les Etats sont plus que jamais sous surveillance : celle de conventions qui ne sont pas seulement ou pas toujours formelles, celle de leurs semblables dont ils dépendent de plus en plus ; celle d'un espace international sujet à bien des manipulations mais qui débat, agit, proteste et se mobilise. En cela, la demande des droits de l'homme est symptomatique des données nouvelles de la vie de la planète, de ses impasses et de ses promesses. En analyste incisif des Etats dans le monde contemporain, Bertrand Badie nous fait voir, entre éthique et volonté de puissance, les relations internationales sous un jour inédit.
10/2002
Philosophie
Histoire de la sexualité. Tome 1, La volonté de savoir
Nommé au Collège de France, Michel Foucault a entrepris, durant la fin des années soixante-dix, un cycle de cours consacré à la place de la sexualité dans la culture occidentale: l'Histoire de la sexualité, articulée en trois volumes (la Volonté de savoir, L'usage des plaisirs et Le souci de soi). Il y prolonge les recherches entreprises avec L'archéologie du savoir et Surveiller et punir, mais en concentrant ses analyses sur la constellation de phénomènes que nous désignons par le "sexe" et la sexualité. L'axe de cette entreprise n'est pas de s'ériger contre une "répression" de la sexualité afin de la "libérer", mais de montrer coment la vie sexuelle a enclenché une volonté systématique de tout savoir sur le sexe qui s'est systématisée en une "science de la sexualité" laquelle, à son tour, ouvre la voie à une administration de la vie sexuelle sociale, de plus en plus présente dans notre existence. Foucault fait ainsi l'archéologie des discours sur la sexualité (littérature érotique, pratique de la confession, médecine, anthropoogie,psychanalyse, théorie politique, droit, etc.) depuis le XVII siècle et, surtout, au XIXe, dont nous héritons jusque dans le spostures récentes de "libération sexuelle", l'attitude de censure et celle d'affrnchissement se rencontrant finalement dans le même type de présupposé: le sexe serait cause de tous les phénomènes denotre vie comme il commanderait l'ensemble de l'existence sociale.
04/2008
Actualité et médias
Volonté de changement au Zaïre. Tome 1
Depuis le 24 avril 1990, quelque chose a changé au Zaïre. Le monolithisme du MPR, Parti-Etat, a volé en éclats, faisant place à une myriade de vrais et faux partis d'opposition dont quelques-uns plus "durs" posent le départ du Président-Maréchal Mobutu Sese Seko comme préalable à une ouverture démocratique véritable. En fait, tout a commencé avec les Consultations Populaires — cahiers de doléances recueillies de janvier à mars 1990 — qui ont proclamé le rejet massif du mobutisme. Attaqué dans ses fondements, le régime a opéré une de ses volte-face dont il a l'habitude : ce sera le Discours du 24 avril, neutralisé aussitôt par les "clarifications" du 3 mai 1990. Multipartisme à 3 puis intégral, "Mobutu se retire ! " puis "Mobutu revient ! " puis disparaît encore, "Conférence Constitutionnelle" puis "Conférence Nationale", cette "progression" par à-coups est aussi le résultat de la pression tant intérieure qu'extérieure sur le régime autocrate. Toute cette année 1990-91 parcourue de tergiversations et de manoeuvres dilatoires va être tachée de sang : Lubumbashi, Kinshasa, Mbuji Mayi, Lueno, où périssent étudiants, émeutiers de la faim, "combattants" des partis UBPS et UFERI... L'économie du pays est "sinistrée" ; les 2 gouvernements de transition successifs sont incapables de juguler l'inflation de... 700%! Les alliés traditionnels marquent le pas : pas de démocratisation, pas d'argent ! La "Conférence Nationale" entre les parties est d'ores et déjà, dans sa majorité, acquise au régime grâce à une corruption généralisée à tout le pays. Repoussée à plusieurs reprises, n'est-elle pas l'un de ses pièges renouvelés dans lesquels le Congo-Zaïre a été précipité sans cesse depuis 1960 ? De l'indépendance piégée, va-t-on à la démocratie piégée que la rue désigne déjà comme la "démocrature"?
04/1991
Littérature française
La volonté
"J'ai failli le rater de peu. Au moment où je l'ai vraiment connu et compris, où je l'ai vraiment aimé, où enfin j'allais pouvoir profiter de lui et de son estime, on me l'a arraché, comme si ce que nous devions construire ensemble nous était interdit. Je me suis épuisé tout au long de mon adolescence à lui résister, tuer le père qu'il n'était pas et quand il s'est révélé être lui-même, il est mort pour de bon. Il est parti avec le sentiment d'avoir réussi tout ce qu'il avait entrepris, de n'avoir cédé à rien ni à personne". C'est le livre le plus personnel de Marc Dugain. Il retrace le destin de son père, cet homme du XXe siècle à qui il doit beaucoup, en dépit de la difficulté de trouver sa place de fils à ses côtés, mais dont l'inépuisable volonté n'a cessé de l'inspirer.
Littérature française
La volonté
"J'ai failli le rater de peu. Au moment où je l'ai vraiment connu et compris, où je l'ai vraiment aimé, où enfin j'allais pouvoir profiter de lui et de son estime, on me l'a arraché, comme si ce que nous devions construire ensemble nous était interdit. Je me suis épuisé tout au long de mon adolescence à lui résister, tuer le père qu'il n'était pas et quand il s'est révélé être lui-même, il est mort pour de bon. Il est parti avec le sentiment d'avoir réussi tout ce qu'il avait entrepris, de n'avoir cédé à rien ni à personne". C'est le livre le plus personnel de Marc Dugain. Il retrace le destin de son père, cet homme du XX ? siècle à qui il doit beaucoup, en dépit de la difficulté de trouver sa place de fils à ses côtés, mais dont l'inépuisable volonté n'a cessé de l'inspirer.
06/2023
Philosophie
La volonté
C'est à travers l'idée de liberté que s'est comprise en Occident la faculté de choisir et de décider, c'est-à-dire de vouloir et d'agir. Au cœur de l'anthropologie que l'Europe a héritée du christianisme se trouve en effet l'affirmation de la liberté de notre volonté. En la déclarant infinie, Descartes en fait " ce qui nous rend semblables à Dieu et semble nous exempter de lui être sujets ". Connue " sans preuve par la seule expérience que nous en avons ", elle semble être de l'ordre de l'évidence. Toutefois, vouloir n'est pas toujours pouvoir ce que l'on veut. La volonté peut librement s'enchaîner, inversant, par l'assujettissement aux passions, le signe de son élan spontané vers l'accroissement de l'être voulant. Le présent livre analyse en détail ce paradoxe. Il explore toute notre tradition philosophique, axée sur l'élucidation de la structure anthropologique de la volonté, pour en dégager les invariants, avec de brefs mais nécessaires aperçus comparatistes sur les traditions orientales, prises en compte en Europe notamment par Schopenhauer. Réfléchir sur la volonté nous rappelle que le vivant conscient qu'est l'homme est foncièrement une structure ouverte, que sa complexité interne a vocation à s'unifier dans un acte de synthèse sans cesse réitéré. Il est remarquable de voir que les auteurs qui ont le mieux parlé de la volonté au XXe siècle, dépassant l'antinomie du déterminisme et de la liberté, ont tous, d'une façon ou d'une autre, affirmé que la volonté n'est pas libre : en s'alignant sur l'ordre ontologique, elle libère, elle est une force de libération. Exploration fouillée, creusant les références et dégageant une continuité de sens, cet ouvrage sera de recours pour tous ceux qui souhaitent alimenter leur réflexion sur une notion fondamentale de la philosophie. Sa clarté pédagogique en fait un instrument indispensable dans la préparation aux concours.
12/2002
Philosophie
La volonté
Etrange fait de conscience que la volonté, elle que nous ne percevons jamais avec tant d'évidence que lorsqu'elle est contrariée. L'effort lui confère sa valeur : il nous semble que, grâce à elle, nous surmontons les obstacles pour parvenir à nos fins. Mais où cette volonté prend-elle sa source ? Et comment peut-elle à la fois commander nos gestes et rester soustraite aux influences extérieures ? N'est-ce pas se bercer d'illusions que de considérer comme volontaires des actes auxquels la nature impose ses lois ? La présente anthologie nous rappelle qu'à défaut d'être les auteurs de nos vies, nous pouvons en être les acteurs : connaître les limites de notre volonté nous permet d'en jouer. Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur la volonté, d'Aristote à Gilbert Ryle, en passant par Epictète, saint Augustin, saint Thomas d'Aquin, Descartes, Spinoza, Hume, Kant, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche ou encore Sartre.
10/2020
Philosophie
Dernières lettres (hiver 1887-hiver 1889). De la volonté de puissance à l'antichrist
Dans ce volume, le lecteur découvrira une partie encore inédite en français de l’ultime correspondance de Nietzsche (janvier 1887 / janvier 1889). Pour la première fois, les lettres à Ferdinand Avenarius, Jean Bourdeau, Georg Brandes, Carl Spitteler, August Strindberg, Hippolyte Taine et Helen Zimmern ainsi que les « billets de la folie » sont présentés dans leur intégralité. Ces Dernières lettres constituent un témoignage exceptionnel sur la manière dont Nietzsche entendait parfaire son oeuvre. On y voit comment le philosophe a abandonné le projet de La volonté de puissance pour se consacrer à celui de L’inversion de toutes les valeurs qu’il présente comme son « oeuvre principale » et qui verra le jour sous la forme de L’Antichrist. Durant ces deux dernières années d’enthousiasme spéculatif, jusqu’à « l’effondrement » de janvier 1889, Nietzsche confia à tous ses amis, à ses lecteurs et ses éditeurs, l’avancée de son travail mais aussi ses doutes, ses échecs. Les lettres qu’il leur écrivit sont ainsi les témoins privilégiés du déploiement de sa réflexion. Elles montrent comment Nietzsche pensait, avec Crépuscule des idoles, Ecce Homo et L’Antichrist, avoir surmonté l’abandon de La volonté de puissance et « achevé » sa philosophie, invalidant par là un préjugé tenace selon lequel celle-ci ne le serait point. Cette correspondance incite donc à reprendre à nouveaux frais la lecture de ces trois ouvrages dans une perspective singulièrement différente. Complétant les derniers Fragments posthumes, les lettres de décembre 1888 apportent enfin de précieuses indications sur ce que fut le dernier grand projet de Nietzsche, à savoir la « Grande Politique ».
03/2011
Science-fiction
Les Gardiens de Ji Tome 1 : La volonté du démon
Insouciants, les enfants des héritiers de Ji jouissent de la paix chèrement gagnée par leurs parents mais, bien qu'ils l'ignorent encore, le monde est sur le point de connaître un nouveau bouleversement. Sombre revient, plus puissant que jamais, et rien ne les a préparés à mener ce nouveau combat. Ils vont devoir prendre la relève de leurs aînés afin de défendre, au prix de leur vie s'il le faut, le secret dont ils sont les derniers dépositaires...
10/2009
Réussite personnelle
La loi de l'attraction. Le manifesting ou comment gagner par la puissance de la volonté
Mêlant pensée positive et magie, la loi de l'attraction, ou manifesting en anglais, est le fait d'encourager l'univers à réaliser nos rêves par le biais de la pensée. C'est l'une des grandes tendances bien-être. Ce guide du débutant propose toutes les clefs pour adopter cette pensée magique : réfléchir de façon positive, visualiser et exprimer ce que l'on désire pour l'obtenir. Chaque chapitre propose de nombreux conseils et exercices simples à essayer chez soi, des affirmations positives et des exercices de journaling. - Un concept tendance mêlant méditation et développement personnel - Un livre pratique, avec des exercices pas à pas, accessible à tous
10/2022
Littérature française
Victoires de la volonté
Né dans une famille d'éleveurs de chevaux, à deux ans, Loïc est diagnostiqué bègue mais non sévèrement atteint. Sa famille mobilise alors tous les moyens pour sa prise en charge médicale. Malgré son jeune âge, il fait preuve d'une volonté farouche, surtout au contact des chevaux, qui impacteront le cours de sa vie d'une manière bien singulière...
09/2023
Philosophie
Manuel de la volonté
Manuel de la volonté / Georges Polti Date de l'édition originale : 1929 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2020
Critique littéraire
La volonté de bâtir
Wladimir Paskievici retrace, dans cet ouvrage, les principales étapes de sa longue et riche carrière professionnelle à l'Ecole Polytechnique de Montréal, tout en faisant revivre avec brio le développement fulgurant de cette institution depuis son déménagement sur le mont Royal. Passionné de physique nucléaire et déterminé à être un artisan de son développement, il affirme, dès les premières pages du livre : Je voulais occuper une place qui me soit propre, devenir un spécialiste ou réaliser quelque chose d'original qui allait me faire connaître. Je partageais ce désir égoïste, mais légitime chez tous les créateurs, artistes ou chercheurs, avec le désir de servir l'université qui avait su m'offrir ce que je voulais, au moment où je le voulais. Sa "volonté de bâtir" s'est manifestée dans tout son parcours professionnel à l'Ecole Polytechnique de Montréal, que ce soit à titre de professeur, de chef de division du génie nucléaire, de directeur de l'Institut de génie nucléaire ou de directeur des études supérieures et de la recherche, elle s'est traduite par l'impulsion qu'il a su donner au Département de génie physique, la création de l'Institut de génie nucléaire, renommé dans tout le Canada, ses réalisations en contrôle et en sécurité des centrales nucléaires, l'établissement de voies privilégiées de développement en recherche et l'accomplissement d'une synergie fructueuse entre recherche, formation avancée et collaboration avec l'industrie. La détermination de l'auteur prend sa source dans son histoire personnelle. Né en 1930, à Bucarest, en Roumanie, Wladimir Paskievici quitte son pays natal en 1947, dans la tourmente de l'après-guerre, pour émigrer à Buenos Aires, en Argentine. Il y entreprend, tout en travaillant pour assurer sa subsistance, des études universitaires en sciences et en génie. Il se rend ensuite en France, où il obtient un doctorat en physique nucléaire de l'Université de Strasbourg, en 1957. En 1958, il s'établit à Montréal, au Canada, pour y effectuer des études postdoctorales, mais se voit offrir, par un concours de circonstances, un poste de chargé de cours à l'Ecole Polytechnique de Montréal. C'est ainsi qu'il entame une brillante carrière dans cet établissement, comme professeur et comme chercheur, mais aussi comme administrateur. En 1990, on lui décerne le titre de professeur émérite. Il est aussi récipiendaire de l'Outstanding Contribution Award de la Société nucléaire canadienne pour son apport exceptionnel au domaine du nucléaire au Canada.
05/2010
Religion
Résolu. Ma volonté au service de la volonté de Dieu
Les résolutions nous occupent rarement au-delà de janvier ! Elles peuvent pourtant rendre notre vie exemplaire. Comment devenir une femme ou un homme résolu, qui plaise à Dieu et qui en inspire d'autres ? Dans ce livre, Philippe Viguier nous encourage à vivre portés par des convictions fondées dans la Bible. et à mettre notre volonté au service de la volonté de Dieu. Il tire du 10e chapitre de Néhémie cinq résolutions qui ont permis au peuple d'Israël de se relever de l'exil et de rétablir une relation privilégiée avec Dieu. Il nous lance alors le défi d'adopter également ces cinq résolutions, car elles ont le pouvoir de transformer tous les domaines de notre vie. Ce livre édifiant est résolument orienté vers la mise en pratique de la vie de disciple, dont il souligne les éléments essentiels. Ces nombreux conseils et illustrations nous aideront à persévérer et à tenir nos résolutions. Les chapitres se concluent par une série de questions. à aborder seul ou en groupe, pour prolonger la réflexion et préparer la mise en pratique. Au fil des pages. avec sa touche personnelle de poésie et d'humour, Philippe Viguier nous encourage, nous édifie. nous étonne. Ce livre vous donnera envie d'aller toujours plus loin avec Dieu et de vivre la vie chrétienne avec passion. A lire à n'importe quel moment, et non seulement en début d'année !
10/2017
Vie chrétienne
La Divine volonté
La divine volonté La mission du Christ Avez-vous déjà creusé la raison fondamentale de la venue de Jésus sur la terre ? Jésus est clair : "Je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volonté, mais la volonté de Celui qui m'a envoyé". (Jn 6, 38) Donc Jésus vient sur terre uniquement pour faire la volonté du Père. Notre mission sur terre Jésus nous montre le chemin, nous sommes sur terre, nous aussi pour faire la volonté du Père comme nous le disons dans le Notre Père : Que ta volonté soit faite sur la terre comme au Ciel. Entrons dans la Divine Volonté Louisa Piccarreta a reçu durant toute sa vie, une révélation de Dieu pour apprendre à entrer totalement dans la Divine Volonté. Découvrons cette nouvelle spiritualité qui est tout simplement la clé du bonheur sur terre. Que DIEU nous bénisse !
02/2023
Autres collections (9 à 12 ans
Les grosses bêtises Tome 1 : La limace volante
Ils sont six, experts en bêtises... Quand Anton tente de faire voler une limace en classe, c'est clairement la bêtise de trop ! Avec ses copains, il ne sait pas que cette petite erreur va les mener très, très loin... sur les traces d'un mystérieux magicien caché dans une ville au nom imprononçable !
02/2022
Histoire de la psychologie
L'éducation de la volonté
L'éducation de la volonté / par Jules Payot,... Date de l'édition originale : 1894 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Histoire ancienne
La Guerre du Péloponnèse. Tome 1, La puissance athénienne
L'Athénien Thucydide a écrit l'histoire de la guerre entre les Péloponnésiens et les Athéniens et raconté les divers incidents de cette lutte. Il a commencé son oeuvre au début même des hostilités, prévoyant combien cette guerre serait importante, combien plus mémorable que celles qui avaient précédé : il en avait pour preuve les immenses ressources de tout genre avec lesquelles les deux peuples allaient s'entrechoquer, et les dispositions des autres Etats de la Grèce qu'il voyait, ou prendre parti immédiatement, ou projeter dès lors de le faire. C'est là, en effet, le plus vaste mouvement qui jamais se soit produit chez les Grecs ; il entraîna une partie des barbares, et ébranla pour ainsi dire au loin l'univers.
04/2011
Poésie
Visions et puissances. Tome 1
Après le récit témoignage "Les Enfants du Ca", Orell Kingzy signe son second ouvrage, "Visions et Puissances I". Dans une errance de vie libertaire, dans l'intensité des phénomènes, Orell Kingzy cristallise de 16 à 25 ans ses invocations, perceptions dans un carnet de route. Il livre ici quelques uns de ses écrits à travers son regard personnel, animiste, passionné et poétique. Visions éphémères et éternelles.
09/2023
Philosophie
Le monde comme volonté et représentation. Tome 1
L'oeuvre de Schopenhauer reste en France encore largement méconnue. Disséminée en de multiples opuscules de philosophie digeste et d'aphorismes divertissants, elle a ainsi vu son unité malmenée au gré des publications tronquées. La parution d'une traduction inédite et intégrale du Monde comme volonté et représentation offre ainsi l'occasion de reporter l'attention sur l'entreprise proprement philosophique de Schopenhauer, sur l'intention fondatrice qui unit tous ces développements éparpillés au gré des découpages éditoriaux. Le Monde est l'ouvrage dont il faut sans cesse repartir pour comprendre Schopenhauer. Voilà déjà longtemps que la nécessité se faisait sentir d'offrir aux lecteurs francophones une image plus moderne, et nous l'espérons plus fidèle, de la pensée du maître de Nietzsche.
10/2009
Humour
La cantoche Tome 7 : Buffet à volonté
Pour la sixième année consécutive, Nob nous fait redécouvrir l'insouciance du temps de la cantoche. On rit, on rêve, on fait des batailles de purée et on essaye de négocier avec le chef... Mais on se pose aussi des questions sur l'avenir, sur notre planète, sur l'écologie et l'environnement. Et si on plantait un potager dans la cour ? Ou si on instaurait un menu végétarien ? Ca, ce serait drôlement chouette... surtout que les frites, tout le monde le sait, ce sont des légumes !
05/2022
Littérature française
La puissance
" J'ai peur des hommes. Si je ne leur donne pas ce que je suppose être leur désir, je crains qu'ils ne me prennent de force. Jusqu'à mes vingt-trois ans, ils représentent une menace planante. A vingt-quatre, ils deviennent des agresseurs. L'un d'eux tente de me violer dans une bibliothèque municipale. Un autre me harcèle sexuellement au travail. Je tombe amoureuse d'un troisième qui me jette après m'avoir baisée. Dégoûtée, déprimée, je quitte la France pour embarquer sur un cargo et faire le tour du globe. Un détail : je voyage avec trente marins, tous des hommes. Je veux les affronter, chasser la peur et retrouver une vie libre et sans violence. Y parviendrai-je ? " La Puissance est un récit captivant où se mêlent aventure, violences sexistes et autodéfense féministe.
11/2022
Philosophie
PHILOSOPHIE DE LA VOLONTE. Tome 2, Finitude et culpabilité
On a réuni dans un seul volume " L'homme faillible " et " La symbolique du Mal " qui ensemble formaient le second tome, publié en 1960, de la " Philosophie de la volonté ", sous le titre commun : Finitude et culpabilité. Dans le premier ouvrage, on soutient la thèse selon laquelle la fragilité ontologique issue de la disproportion de soi à soi-même, illustrée tour à tour dans l'ordre du Penser, de l'Agir, puis du Sentir, n'est pas en soi mauvaise. La finitude n'est pas le mal. Dans le second volume, on s'emploie à montrer que la condition mauvaise de la volonté est d'ordre contingent et historique par rapport à la constitution essentielle de la volonté et relève d'une herméneutique des symboles et des mythes du mal qui structurent la mémoire de l'homme occidental, juif et grec.
12/1988
Science-fiction
Terra Ignota Tome 3 : La Volonté de se battre
Printemps 2454. L'âge d'or dans lequel vivait l'humanité depuis trois siècles a brutalement pris fin : corruption, prévarication, népotisme et meurtres calculés ; le prix véritable de cette exceptionnelle période de prospérité vient d'éclater au grand jour. Alors que le procès des responsables approche, l'opinion publique se divise : faire table rase du passé pour envisager un monde radicalement nouveau sous l'égide de J.E.D.D. Maçon, le dieu vivant, et ainsi plonger dans la Terra Ignota, ou sauver ce qui peut l'être de l'ordre ancien. Ruches et hors-Ruches, Utopistes et sensayers, seigneurs, empereurs et Servants se préparent à un affrontement qui parait inévitable. A commencer parle premier d'entre tous, l'ultime prodige de Bridger, Achille, fils de Thétis et du roi Pélée, le maître des arts de la guerre, le dernier espoir, peut-être, de ce monde au bord du gouffre...
02/2021
Actualité et médias
Volonté de changement au Zaïre. Tome 2
Depuis janvier 1990, au Zaïre, langues et stylos se sont déliés. L'expression des idées est de nouveau autorisée même si elle est quelquefois réprimée. La peur a cessé de régner sur le pays et la presse — kinoise notamment — a retrouvé sa fonction première d'observatrice, de narratrice et de critique du pouvoir en place. Une moisson de documents historiques a pu être ainsi engrangée : Mémorandums des Evêques et des Affaires étrangères ; tracts de la rue, inédits ; dossier sur le massacre du campus de Lubumbashi ; positions circonstanciées des Eglises, syndicats anciens et nouveaux, partis "durs" et "mous" de l'opposition, de personnalités et d'individus, d'organismes étrangers... Tous éclairent la nécessité et la volonté de changement. De l'autre côté, les avancées-reculades du régime sont officialisées avec les discours de Mobutu (24 avril, 3 mai, 30 juin 1990). La presse déterre des dossiers "explosifs" : Lumumba, Kalu-me, Lubumbashi, Prima Curia, Bindo Promotion. Le délabrement socio-économique et les manipulations politiques sont soumis aux lecteurs ("panier de la ménagerez, malversations financières, aliénation du patrimoine national, corruption des "MPRristes"... de même que le plus grave de tous les maux zaïrois : "l'inversion des valeurs morales et spirituelles"... L'impunité des responsables de ce chaos et, finalement, le noyautage de la Conférence nationale sont consignés à travers ces 70 articles. Ces archives du Zaïre qui couvrent la période 1990-91, jusqu'à l'aube de la Conférence Nationale tant de fois reportée, sont le complément indispensable du volume 1 : De la Consultation Populaire vers la Conférence Nationale.
04/1991
Non classé
La volonté d'impuissance
Dans la gestion des crises, on agit de plus en plus sans conviction. La médiation ne se donne pas de limites, même quand le conflit se transforme cyniquement en compétition de massacres de civils innocents. Le temps agit en faveur de la terreur. Le véto est souvent un arrêt de mort au lieu d'être l'élément déclencheur de la recherche d'un compromis. Il est compromission. L'allié qui défie la volonté commune, exprimée par la "force" d'une résolution, se sent protégé par une opposition exhibée à tour de rôle par les USA, en faveur d'Israël, de la Chine, quand la Corée du nord est menacée de sanctions, ou par la Russie volant au secours de Téhéran. La volonté d'impuissance est en cela un désengagement, l'expression d'un égoïsme ravageur devenu, au fil du temps, une caractéristique des Temps modernes. Elle est même, paradoxalement, la puissance puisqu'elle conduit ceux qui la détiennent à imposer leur lâcheté à ceux qui ont soif de justice dans un monde de plus en plus trouble. Ainsi, la volonté d'impuissance n'est rien d'autre que l'illusion de puissance. C'est l'échec non assumé des dissuasions au 21ème siècle. Le conseil de sécurité de l'Onu, l'UE, l'Union africaine et la Ligue arabe sont l'illustration parfaite de ces "projets" d'Ordre établi (ou à rétablir) qui restent sans effet à cause de leurs propres antagonismes.
08/2019
Littérature française
La Volonté d’Exister
" ...Après les religions, ce fut l'amour que l'on inventa pour façonner le monde, basé sur des sentiments créés uniquement avec du leurre. Quelle sensation délicieuse, c'est vrai, que celle d'être aimé et de penser que l'autre nous aime...Mais ô combien mensongère et bête à la fois ! Dès l'enfance, on nous ment, avec l'amour ! D'ailleurs, on peut se demander pourquoi il a été inventé ! Des experts diront que non, que je me trompe, que je raconte de bobards, eux justement qui, la plupart du temps, ne savent même pas de quoi ils parlent. Or, quelque part dans mon cerveau, une petite voix les contredit, car il suffit de voir le nombre de crimes commis au nom de l'amour : "Je t'aime, mais je te tue..." Depuis que je suis née, je n'ai vu que des violences faites aux Femmes. Dans tous les pays du monde la femme subit la colère d'un abruti délaissé parce que, dans son petit cerveau de crétin sûr de son droit, droit dit "divin", il croit qu'il peut faire ce qu'il veut de la Femme - même la tuer !
01/2021
Littérature française
La volonté du bonheur
Gisèle, mère et épouse, tombe sous le charme d'Ervé, un homme anticonformiste. Elle est immédiatement attirée par sa liberté de penser ainsi que sa grande tolérance, qu'elle ne retrouve pas chez son mari. En effet, ce dernier a toujours refusé de fréquenter les amis de Gisèle, et l'oblige à côtoyer des personnes dont ni le caractère, ni le comportement ne lui conviennent. Prise au piège au sein d'un mariage qui ne lui correspond plus, elle prend la décision de s'enfuir avec Ervé, sans se soucier de ce que pourront penser les habitants de son village...
04/2019
