Jules Supervielle. Une quête de l'humanisation
Extraits
Critique
Jules Supervielle. Une quête de l'humanisation
Dans En songeant à un art poétique, Jules Supervielle définit sa poésie comme une quête d'humanisation. Il s'agit de situer cette idée, grâce à des documents largement inédits, pour préciser le paysage littéraire et l'interpénétration des idées de la littérature en marge du surréalisme.
07/2021
Lecture 6-9 ans
Poèmes de Jules Supervielle
Marquée par le temps de l'enfance et un sentiment d'étrangeté, la poésie de Supervielle aborde des secrets essentiels. Entre tradition et modernité, subtile et musicale, elle nous touche au plus intime.
02/2013
Critique Poésie
Poésie et dynamique animale. Jules Supervielle, Saint-John Perse et René Char
Dans une approche novatrice des bestiaires, cet ouvrage étudie la faune poétique au plus près de son organicité, qui apparaît essentielle au rythme et à la pensée du poème. Dans une dynamique de l'oblicité, bêtes et poètes offrent au lecteur de nouvelles pistes pour saisir l'altérité des vivants.
07/2021
Critique littéraire
Silvia Baron Supervielle. Une écriture en exil
Textes réunis par Jacqueline Michel avec la collaboration de Ruth Amar, Jeannine Horowitz et Annette Shahar. Cet essai a été composé à la suite de deux Journées de Rencontre avec l'écrivain Silvia Baron Supervielle et son oeuvre, organisées en mai 2011, par le Groupe d'Etudes Francophones de la Faculté des Lettres de l'Université de Haïfa. Le livre regroupe des inédits de Silvia Baron Supervieille, des textes critiques sur son oeuvre et un florilège d'extraits de l'oeuvre en version bilingue (français-hébreu).
06/2012
Philosophie
Une possibilité autre que Heidegger ? L'humanisation de l'être sans-dieu
"Heidegger est la dernière autorité philosophique de notre histoire. Il est le dernier grand initiateur dont le jugement soit assuré. Il est aussi le dernier homme de l'ancien monde selon ses trois destinations élevées : le culte, la guerre militaire, l'aristocratie native. En partant d'une lecture de Être et Temps, cet essai se confronte aux grands thèmes de la pensée initiée par Heidegger et propose un nouveau sens de l'individuation appelé l'individualité moderne."
05/2016
Littérature française (poches)
L'Arche de Noé
Noé n'avait pas attendu le déluge pour construire son arche ; il l'établit avec tant de soin et de ruses que la pluie évitait son voisinage comme si contre elle il n'y avait absolument rien à faire ni même à tenter. Les bêtes désignées pour figurer dans le vaisseau de Noé arrivaient deux à deux et parfois de très loin. Et les couples heureux d'avoir évité la grande mouillure se disaient en montant les degrés de l'Arche : "Et maintenant, vive l'Inconnu".
11/1996
Littérature française (poches)
L'homme de la Pampa
"Rêves et réalités, farce, angoisse, j'ai écrit ce petit roman pour l'enfant que je fus et qui me demande des histoires". Bien avant les romanciers sud-américains, Supervielle a su capter dans la plaine australe l'image géographique du néant, le sentiment intolérable d'une force inemployée du monde.
05/1978
Littérature française (poches)
L'Enfant de la haute mer
Comment s'était formée cette rue flottante ? quels marins, avec l'aide de quels architectes, l'avaient construite dans le haut Atlantique à la surface de la mer, au-dessus d'un gouffre de six mille mètres ? Cette longue rue aux maisons de briques rouges si décolorées qu'elles prenaient une teinte gris-de-France, ces toits d'ardoise, de tuile, ces humbles boutiques immuables ? et ce clocher très ajouré ? Et ceci qui ne contenait que de l'eau marine et voulait sans doute être un jardin clos de murs, parmi de tessons de bouteilles, par-dessus lesquels sautait parfois un poisson ?
11/1972
Poésie
Le forçat innocent suivi de Les amis inconnus
Les chevaux du temps Quand les chevaux du Temps s'arrêtent à ma porte J'hésite un peu toujours à les regarder boire Puisque c'est de mon sang qu'ils étanchent leur soif. Ils tournent vers ma face un oeil reconnaissant Pendant que leurs longs traits m'emplissent de faiblesse Et me laissent si las, si seul et décevant Qu'une nuit passagère envahit mes paupières Et qu'il me faut soudain refaire en moi des forces Pour qu'un jour où viendrait l'attelage assoiffé Je puisse encore vivre et les désaltérer.
03/2007
Critique
Choix de lettres. Tome 2, Des ponts dans l'espace
Les échanges inédits de Supervielle avec une cinquantaine de correspondants permettent, par leur variété et leur richesse, de rassembler les éléments d'une biographie de l'écrivain et d'apporter un éclairage nouveau sur les liens des acteurs de la vie littéraire de la première moitié du XXe siècle.
05/2023
Critique
Choix de lettres. Tome 2, Des ponts dans l'espace
Les échanges inédits de Supervielle avec une cinquantaine de correspondants permettent, par leur variété et leur richesse, de rassembler les éléments d'une biographie de l'écrivain et d'apporter un éclairage nouveau sur les liens des acteurs de la vie littéraire de la première moitié du XXe siècle.
Correspondance
Choix de lettres
La correspondance de Supervielle frappe par sa richesse : la qualité des destinataires - Jean Paulhan, Valery Larbaud, Marcel Jouhandeau, Victoria Ocampo - et l'idée de la littérature qui s'y développe en font un outil précieux pour reconstituer le panorama de la vie littéraire de la première moitié du XXe siècle.
07/2021
Pléiades
Oeuvres poétiques complètes
Sur l'horizon de la poésie française, Supervielle apparaît comme une brumeuse silhouette, une fumée volcanique absolument étrangère à notre paysage. Il n'a ni l'éclat du lyrisme, ni la précision oratoire des classiques, ni la rêverie des romantiques, mais une simplicité exigeante qui recouvre bien des conflits intérieurs. On le voit sur les confins de la perception, un espace où s'exerce l'Oublieuse mémoire, cette part d'obscurité dérobée à l'intime, à l'instant où déjà elle ne lui appartient plus. Derrière lui, la gigantesque Cordillère des Andes, un horizon hagard de pampa, un continent neuf, où plane encore une sorte d'horreur cosmique et d'énorme fantaisie créatrice, où les éléments ne sont pas encore domestiqués : elle semble traduire les messages d'une autre perception. Poésie du Nouveau Monde où s'exprime une sensibilité penaude et télépathique, une intelligence sourde et protéiforme, qui installe en nous, dans une proximité surprenante, l'énigme d'un changement indéfini, - une migration intérieure qu'il faut risquer avant de l'éprouver comme une ressource. Cette poésie à nulle autre pareille, difficile à classer parmi les courants qui se sont succédés tout au long du siècle, a cependant réussi à rallier les suffrages des grands écrivains contemporains (Breton, Paulhan, Michaux, Cocteau entre autres) : c'est eux qui le sacrèrent en 1960 Prince des poètes.
07/2009
Poésie
Gravitations. précédé de "Débarcadères"
"Supervielle a reçu ce don : d'exprimer et de prolonger en nous ce qui semblait indicible. C'est un don qui s'accorde à l'innocence, à la fraîcheur jusque dans l'angoisse, au coeur démuni qui s'ouvre, s'étonne et participe à la communion. "Appeler les choses qui ne sont point comme si elles étaient", voilà, selon saint Paul, l'un des attributs de Dieu. Oh ! le poète ne se prend pas pour Dieu. Mais enfin, à sa façon, façon d'homme... Et d'ailleurs il va, pour éviter toute confusion, user de l'humour, jouer, sourire, prendre des airs facétieux ou cocasses, montrer, en bon innocent, qu'il n'est pas dupe de son innocence. Supervielle le fait, et nous charme d'autant plus. C'est qu'il n'y a nulle dérision dans son sourire, et que, sous ses petits airs malicieux, la tendresse est là, et l'amour". Marcel Arland.
03/2007
Poésie
La Fable du monde suivi de Oublieuse mémoire
"Aux grenouilles de la modernité qui n'en finissent pas de se faire aussi grosses que le boeuf, aux éléphants poétiques gambadant dans la forêt de l'Etre, Supervielle répond par la fable, et prête aux dieux, aux bêtes et aux arbres sa parole ou son silence. Il faut, cela va de soi, mettre Dieu au singulier. Même s'il arrive à Vénus, au corps "plein de lignes", de faire une brèche dans ce monothéisme poétique, le pluriel nous entraînerait dans un réseau par trop archaïque. Un seul Dieu, donc, paré d'une majuscule, en qui l'on reconnaîtra un cousin éloigné de celui de la Genèse, respectant grosso modo la chronologie biblique. "Si je crois en Dieu, ce n'est qu'en poésie", disait Supervielle à Nadal. Prenons au pied de la lettre cette déclaration, non pour sa portée religieuse ou métaphysique, qui n'est pas notre affaire, mais pour sa portée poétique. Dieu est ici ce que les rhétoriciens appelleraient une fiction. " Jean Gaudon.
10/2012
Littérature française (poches)
Le Voleur d'enfants
" Antoine Charnelet, mon petit, dit l'étranger avec beaucoup d'émotion dans la voix, tu as donc perdu ta bonne ? N'aie pas peur, je suis déjà ton ami et tu vas voir que tu me connais. "
Ce grand monsieur a un léger accent.
" Veux-tu monter dan ma voiture ? "
C'est une magnifique limousine si neuve qu'elle semble se trouver encore à la devanture d'un magasin des Champs-Élysées.
09/1973
Policiers historiques
Joe, une quête de l'Ouest
Dans le Colorado, autour de 1880, un jeune homme fuit le foyer familial. Sans un sou en poche et sans espoir d'avenir, il s'enfonce dans l'Ouest.
10/2021
Actualité et médias
Les ennemis jurés. Juges et politiques
Comment fonctionne notre justice ? Est-elle vraiment indépendante ou aux ordres, comme beaucoup le croient ? Procès Sarkozy, écoutes du Parquet national financier, affaire Fillon... : les relations entre la justice et le pouvoir sont au coeur de l'actualité. Depuis quarante ans, de François Mitterrand à Emmanuel Macron, les soupçons de collusion entre le pouvoir et la justice font la une des médias et chacun cherche à comprendre pourquoi juges et politiques s'affrontent au sein même de la République. S'appuyant sur des témoignages exclusifs, porté par un souci d'analyse scrupuleux, Pierre Rancé plonge ici dans les rouages de grandes affaires pour raconter la justice vue de l'intérieur et décrypter les raisons de cette rivalité. Ministres, directeurs de cabinet, avocats, conseillers justice à l'Elysée ou à Matignon, juges d'instruction ou procureurs se sont confiés à lui et s'expriment enfin librement sur le fonctionnement pour le moins complexe et sensible de la justice. Parmi eux, Elisabeth Guigou, Jacques Toubon, Henri Nallet, François Hollande, Eliane Houlette, Fabrice Burgaud, Renaud Van Ruymbeke ou encore Xavière Simeoni. A l'heure où le politique cherche à contourner le système judiciaire, leur parole est plus que jamais éclairante et précieuse.
10/2020
Littérature française
Coquecigrues. Une nouvelle de Jules Renard
Dans ces historiettes, Jules Renard nous livre des portraits incisifs et pleins d'humour, dominés par l'ironie du désespoir, à travers les sujets chers à l'auteur : la nature, les scènes de chasse, le poète et ses hésitations, la petitesse des sentiments bourgeois, la cruauté de l'homme, la tendresse également. Avec cet art de la précision, Jules Renard nous plonge dans des mondes clos, où les sentiments et relations humaines percent au détour de quelques mots, transperce le quotidien.
02/2023
Animaux, nature
Les causes animales. L'humanisation du monde humain
Le constat est désormais irrécusable : la biodiversité est gravement menacée, des milliers d’espèces animales sont en voie de disparition ou risquent l’extinction à court terme, la pluralité des mondes vivants s’amenuise. Dans un tel contexte, la question du statut des animaux au sein de nos sociétés est devenue centrale. Elle s’est lentement imposée à l’opinion publique et aux sphères intellectuelles et politiques grâce à des campagnes de sensibilisation menées régulièrement, depuis des dizaines d’années, par les associations de protection des animaux. Les sondages le prouvent : le bien-être animal fait partie des préoccupations quotidiennes des Français qui, dans leur grande majorité, ne veulent plus de l’élevage industriel intensif, de l’abattage sans étourdissement, du commerce de la fourrure, des expérimentations animales, de la corrida, de la chasse à courre, des cirques utilisant des animaux sauvages, des delphinariums ou des trafics d’animaux de compagnie. C’est pourquoi le Collège Anthropologique des Animaux a jugé nécessaire de réunir les principaux documents, manifestes et appels rédigés par de nombreuses associations qui militent pour les causes animales. Il s’agit ainsi, dans le respect de leur diversité et de leur logique d’argumentation, de contribuer à la constitution d’un front commun pour que cesse l’exploitation sans limite des animaux.
03/2020
Littérature française
L'Élixir de vie. Une nouvelle de Jules Lermina
Une enfant qui se meurt sans motif apparent, un jeune médecin impuissant devant l'inexplicable et un vieillard : Monsieur Vincent... Ici Jules Lermina nous mène sur les traces d'un vieux savant qui se sert de la vitalité des enfants pour rajeunir.
02/2023
Histoire de la psychologie
L'humanisation ou les premiers pas des valeurs humaines
Dans le désarroi actuel où la perte des anciens absolus plombe la philosophie des valeurs sous toutes ses formes, le seul point de départ solide des valeurs réelles doit être trouvé dans l'étude de leur genèse, à partir de l'enfance. L'auteur analyse les trois types de valeurs qui, selon lui, constituent le trépied du psychisme enfantin : les actes libres (surtout dans le jeu), les consignes formelles d'ordre, les attachements premiers (la Mère et le sourire). Il montre comment, dans une inévitable dépendance mutuelle, s'organisent à partir de là les bases des valeurs particulières, privilèges de l'homme, que connaît plus tard l'adulte à travers les institutions sociales. Mais, se contentant de faire comprendre sur quels réseaux complexes et variables de ces valeurs primitives, et après ces premiers pas, se constituent les grandes conduites de la morale, de l'art, de la politique et du sport, il laisse le champ libre au déroulement de conséquences pratiques dont certaines sont, d'ailleurs, assez claires. Jean Château est Agrégé de philosophie ainsi que fondateur et directeur de laboratoires de recherches en psychologie de l'enfant.
04/2022
Couple, famille
Les Jules et les Julies. Les cinq mots de notre sexualité
Jules est du matin, Julie est du soir. En hiver, Jules jette la couverture pour se coucher sur le lit et Julie proteste, elle qui a toujours les pieds, les mains et le bout du nez gelés. Jules rêve d'une nouvelle voiture, d'un nouvel appartement et il n'y a rien que Julie déteste plus que de déménager. Et au restaurant...
Ce n'est pas un scoop, un homme et une femme, ce n'est pas pareil. Mais comme les Jules et les Julies ne sont pas faits pour vivre seuls et qu'ils passent le plus clair de leur temps à essayer de se trouver, mieux vaut pour eux connaître leurs différences. Si " l'amour est aveugle ", l'épreuve du temps va voir les différences s'affirmer, et c'est l'évolution de sa sexualité qui va pérenniser ou faire imploser le couple. Ecoutons leurs confidences et, au travers des cinq mots de leur sexualité, soulevons le couvercle de leur vérité. Pour les aider à mieux se comprendre. Pour mieux s'aimer.
03/2006
Littérature française
Heimat. Une quête ? Un long voyage !
Le mot "Heimat" n'a pas d'équivalent dans la langue française. C'est au XIXe siècle, dans l'Allemagne romantique, que le mot fait florès. A cette époque, "Heimat" évoquait une enfance heureuse vécue dans un milieu rural, au sein d'une famille où l'on avait été nourri de valeurs qui ne sont pas celles du mot "Vaterland" (patrie) ni celles du mot anglais "home, sweet home". "Quelle pourrait être ma Heimat ?". J'ai posé cette question à trois amis. L'amie musulmane a répondu : "C'est l'Algérie" ; l'ami allemand luthérien : "C'est la langue française" ; l'ami juif : "C'est l'Évangile".
01/2015
Communication interpersonnelle
Puissance de la reconnaissance. Chemin d'humanisation réciproque
De la reconnaissance, des reconnaissances multiples et diverses quant à leurs formes, leurs origines, leurs dimensions et leurs effets, nous avons tous eu besoin d'en recevoir pour nous construire personnellement, pour créer de belles relations et pour nous situer dans notre société. Nous pourrions reconnaître que nous avons tous encore le désir d'en recevoir, la reconnaissance étant alors un puissant ferment d'action, de réflexion, d'engagement, d'apprentissage. Nous pourrions comprendre que nous avons tous la capacité et la légitimité d'en offrir. Le faisons-nous ? Pourquoi sommes-nous si réticents à offrir cette reconnaissance, pourquoi ne l'osons-nous pas davantage, pourquoi l'enfermons-nous trop souvent dans la seule logique d'outil ? Nous pourrions continuer à comprendre ensemble la puissance de la reconnaissance, mais aussi la délicatesse qu'elle nécessite pour éviter les risques de manipulation, la finesse de son expression pour qu'elle soit acceptable et désirable par celui à qui elle est adressée. Nous pouvons, nous devrions, souhaiter apprendre à faire de la reconnaissance un outil d'accompagnement mais aussi un mode de compagnonnage, une façon d'être et de se relier, un chemin d'humanisation. Cet ouvrage peut aider à comprendre et à apprendre l'importance de la reconnaissance dans nos vies personnelles, nos vies professionnelles et militantes, notre vie en société. Il favorise des questionnements partagés sur les façons d'être, de faire, de dire et d'analyser la reconnaissance. Il ouvre des voies d'expérimentations dans nos cheminements individuels, nos projets collectifs et notre démocratie.
02/2021
Critique littéraire
Une si longue quête
Robert Laffont a fondé sa maison en 1941, à Marseille. En cinquante ans d'édition, il a publié plus de dix mille titres et créé des collections prestigieuses comme " Pavillons ", " Bouquins ", " Réponses ", " Ailleurs et Demain ", " Vécu ", " Ce jour-là ", avec un slogan : " Des livres ouverts sur la vie ". Dans Une si longue quête, Robert Laffont nous révèle fêlures affectives et force morale, espoirs et déconvenues, tout ce qui a construit sa personnalité avide de bonheur et de partage. Son amour de la vie, son insatiable curiosité de l'être humain, sa quête de spiritualité l'ont guidé dans ses choix. Il retrace aussi son parcours d'éditeur, ses rencontres avec des auteurs aussi divers et marquants que Graham Greene, Dino Buzzati, John Le Carré, Gilbert Cesbron, Henri Charrière, entre autres, ainsi que ses déboires avec le général de Gaulle ou Winston Churchill. " Je crois que je suis devenu adulte, mais je n'ai pas grandi. J'ai gardé à peu près toutes mes illusions, mes impulsions, mes craintes et mes joies d'enfant. " Une belle leçon d'humanité.
10/2005
Science-fiction
Guidés par la lune. Une quête inattendue !
Elisabeth Rays, une jeune vampire fait une rencontre mystérieuse qui va la faire remonter dans son passé et la conduire malgré elle dans un monde oublié à cherchée un livre ancien et sacré. Elle sera accompagnée dans sa tâche d'un jeune et séduisant journaliste qui n'a pas froid aux yeux, mais qui a un problème d'hémophilie. Comment va-t-elle s'en sortir entre amour, vengeance, trahison et promesse, ou ce livre va-t-il la conduire ?
04/2013
Esotérisme
Une vie en quête de sens
"Ervin Laszlo a mené une vie extraordinaire à tous égards, qui s'est déployée à la fois dans le temps et hors du temps ; ses choix ont rendu le monde meilleur". - Gregg Braden Dans cet ouvrage, Ervin Laszlo revient sur l'histoire de sa vie et les changements fondamentaux qui l'ont jalonnée, entre musique, recherche universitaire et activisme mondial. Non pas à seule fin récréative, comme il l'explique au lecteur, mais pour transmettre un message : la quête qui a marqué son existence est profonde et significative pour tout un chacun. Il s'agit, ni plus ni moins, de découvrir le but qui sous-tend notre existence. L'auteur apporte la preuve scientifique que la vie, loin d'être un accident dépourvu de signification, est l'expression d'un élan universel de la nature : celui de l'évolution de systèmes cohérents et complexes, et de la conscience qui s'y associe. Dans cet univers quantique fait d'interdépendances et d'interactions, la découverte d'Ervin Laszlo confère à notre vie, à chacun de nos actes, un sens et une signification suprêmes. Traduit de l'américain par Emilie Gourdet-Brard L'Auteur Ervin Laszlo est un philosophe des sciences hongrois ; théoricien des systèmes, il a exposé la théorie de la conscience quantique. Deux fois nommé pour le Prix Nobel de la paix, il est éditeur de la revue internationale World Futures : The Journal of General Evolution et chancelier de l'Université GlobalShift. Fondateur et président des think tanks internationaux du club de Budapest et du General Evolution Research Group, il est également l'auteur de 83 livres, traduits en 22 langues. "En révélant l'essence même de la sagesse, Ervin Laszlo lui rend toute sa noblesse". DEEPAK CHOPRA "Ervin Laszlo est au coeur de la création d'un nouveau paradigme et d'une nouvelle cartographie de la réalité". STANISLAV GROF "L'évolution de notre espèce progresse chaque fois qu'Ervin Laszlo se penche sur un nouveau sujet". NEALE DONALD WALSCH
02/2023
Littérature française
Un Drame au Mexique. Une nouvelle de Jules Verne
En octobre 1825, une mutinerie éclate à bord de deux navires de la marine espagnole. Elle est menée par le lieutenant Martinez et le gabier José. Leur but est de livrer ces navires au gouvernement mexicain, qui n'en possède encore aucun. Paradoxalement, l'aspirant Pablo et le contremaître Jacopo, pourtant dévoués aux deux capitaines assassinés, rejoignent les rangs des mutins.
01/2023
Littérature française
L'Abbé Jules
L'Abbé Jules est le second roman d'Octave Mirbeau (1848-1917) paru sous son nom, dix-huit mois après Le Calvaire. Bien qu'il soit beaucoup moins mondialement célèbre que Le Journal d'une femme de chambre (1900) et que Le Jardin des supplices (1899), aux yeux de nombreux mirbeauphiles qui lui vouent une tendresse toute particulière, c'est l'œuvre romanesque, sinon la plus accomplie, du moins la plus originale, la plus fascinante et la plus puissante qu'il ait écrite. Cette œuvre radicalement subversive apparaît comme bien dérangeante aux yeux de nombre de lecteurs et de critiques. Car elle ne nous aide pas du tout, bien au contraire, à distinguer le bien et le mal, le juste et l'injuste, la sagesse et la folie, le beau et le laid, le respectable et le dégoûtant, le normal et le monstrueux. Et, du même coup, elle brouille et met à mal toutes nos catégories éthiques et esthétiques et contribue à miner les valeurs sociales qui fondent les communautés humaines.
03/2010
