Jacques Chessex et la réception du roman. <em>Un juif pour l'exemple</em> à Payerne
Extraits
Critique Roman
Jacques Chessex et la réception du roman. <em>Un juif pour l'exemple</em> à Payerne
En avril 1942, un crime odieux est perpétré à Payerne : cinq sympathisants nationaux-socialistes attirent Arthur Bloch, un marchand juif, dans une grange et l'assassinent. Jacques Chessex, lauréat du prix Goncourt en 1973, natif de la ville, est bouleversé. En 2009, il fait paraître un roman chez Grasset qui a un retentissement dans tout le monde littéraire francophone : Un juif pour l'exemple. Il demande aux autorités communales de poser une plaque pour que les habitants se souviennent de ce tragique événement. Le conseil législatif, qui ne veut pas entrer en matière, opte pour une simple résolution. Mais au sein de la population, qui se sent stigmatisée, la colère gronde. Lors du cortège des Brandons, le carnaval protestant, l'écrivain est moqué. Un bras de fer s'engage alors entre le célèbre romancier et les autorités dont l'enjeu est le devoir de mémoire d'une collectivité.
07/2022
Littérature française
Un Juif pour l'exemple
Nous sommes en 1942: l'Europe est à feu et à sang, la Suisse est travaillée de sombres influences. A Payerne, rurale, cossue, ville de charcutiers "confite dans la vanité et le saindoux", le chômage aiguise les rancœurs et la haine ancestrale du Juif. Autour d'un "gauleiter" local, le garagiste Fernand Ischi, sorti d'une opérette rhénane, et d'un pasteur sans paroisse, proche de la légation nazie à Berne, le pasteur Lugrin, s'organise un complot de revanchards au front bas, d'oisifs que fascine la virilité germanique. Ils veulent du sang. Une victime expiatoire. Ce sera Arthur Bloch, marchand de bestiaux A la suite du Vampire de Ropraz, c'est un autre roman, splendide d'exactitude et de description, d'atmosphère et de secret, que Jacques Chessex nous donne. Les assassins sont dans la ville.
01/2009
Poésie
Je est un Juif, roman
" On ne naît pas femme, on le devient " disait Simone de Beauvoir. Peut-on prétendre : " On ne naît pas Juif, on le devient ". C'est ce que tente d'élucider Charles Dobzynski dans ce singulier roman en vers. La judéité est multiple. Elle se manifeste aussi dans un dialogue impertinent avec " Dieu sans confession " que galvanise l'irruption de l'humour. Le récit prend une ampleur épique en évoquant le destin de diverses communautés juives de la diaspora, aux Etats-Unis, en Russie, en France, en Pologne où s'effectue un poignant retour du poète sur son lieu de naissance. Dans l'ensemble de cette méditation axée sur la question : " être Juif, comment ? " l'auteur affirme son autonomie de pensée, son refus des dogmes. dans la philosophie de l'être, comme ' , dans l'amour partagé. Poésie narrative ? Sans doute, nais dans son architecture de séquences et de vers brefs, c'est le lyrisme existentiel qui a la force 4 d'une lame de fond.
01/2011
Poésie
Je est un juif, roman
"Voilà qui est très rare, cette force d'évidence, ces mots si simples qui sortent d'une si longue nuit, ce tempo intime sans effet aucun, sans autre écho que celui qui traîne de naissance et à vie aux basques du destin. Etre qui, être quoi, et moins que rien, et plus que tout, ce Juif qui se cherche ? Comment devenir ce qui est imposé et donné hors de soi, malgré soi ? Impossible de jouer avec ce Je là qui n'est pas un double ni un hétéronyme mais un legs arraché aux exils, aux exodes, aux pogroms par les mains d'une mère. Charles Dobzynski n'a pas à décliner une identité vraie ou fausse, il est par les lieux et les errances, par les convois et les commotions de l'Histoire toujours à se déprendre d'une partie prenante, toujours à casser les dogmes, à soigner son humour, à se défier de Dieu. Avec ce livre d'une tenue qui tient du miracle, il se révèle témoin majuscule du siècle des utopies sanglantes, irréductible et juste voix de cette poésie vécue qui engage l'être tout entier sans renoncer jamais à son pouvoir d'effraction. Depuis les Feuillets d'Hypnos ou La Rose de personne, Je est un Juif est une oeuvre décisive comme il y en a peu dans le champ de la conscience et de la parole salvatrice, surtout par temps de mise aux normes et d'amnésie programmée. En fait, et tout uniment, Je est un Juif est un chef-d'oeuvre", André Velter.
10/2017
Littérature française
Un exemple à suivre
A Genève, une petite équipe travaille sur les célébrations du grand Geronimo Jules, écrivain et homme politique, chantre de la laïcité, mort vingt-cinq ans plus tôt noyé dans sa baignoire. L'équipe est composée d'un trentenaire kleptomane, de deux sculpturales Italiennes chargées de la communication, de trois jeunes artistes et de la nièce du grand homme, Alberta Jules. Cette dernière, obnubilée par son oncle, rêve d'un Quart de Siècle spectaculaire en son honneur. Mais Georges de Gy s'active également. Ce partisan de la liberté et de la débauche, ennemi de toujours de Geronimo Jules, compte bien ruiner les célébrations en sa mémoire... Guillaume Rihs signe un roman foisonnant et jubilatoire et s'amuse de notre manie à célébrer les grands hommes.
04/2017
Généralités
Mémoire des origines et construction mémorielle. L'exemple de Jacques Rabemananjara à Madagascar
Le Malgache Jacques Rabemananjara (1913-2005) fut en même temps un poète de langue française et un responsable politique à Madagascar. Fonctionnaire colonial, il arrive à Paris en 1939 où il fera partie du mouvement de la Négritude aux côtés de Senghor et d'Alioune Diop. En 1946, il est député à Madagascar pour le parti MDRM accusé d'organiser l'insurrection de 1947. A ce titre, il est arrêté et emprisonné jusqu'en 1956. A l'indépendance en 1960 et jusqu'en 1972, il est ministre de la 1re République avant de vivre en exil en France où il meurt. Les chapitres de ce volume présentent des communications données à l'université de Tamatave (ville dont Rabemananjara fut maire) lors du premier colloque international et interdisciplinaire (2018) consacré à ses multiples engagements. Historiens, linguistes, littéraires et économistes analysent comment la mémoire d'un homme complexe s'est construite et transformée.
06/2023
Littérature française
Discours de réception à l'Académie française et réponse de Jacques de Bourbon-Busset
M. José Cabanis ayant été élu à l'Académie française à la place laissée vacante par la mort de M. Thierry Maulnier, y est venu prendre séance le jeudi 20 juin 1991 et a prononcé son discours de réception, auquel a répondu M. Jacques de Bourbon Busset.
01/1992
Littérature française
Jacques Vingtras - L'insurgé. Un roman de Jules Vallès
Troisième tome de la trilogie "Jacques Vingtras" . Pour gagner de quoi vivre Jacques devient tour à tour pion, auxiliaire au services des naissances, avant de découvrir sa vraie voie : journaliste. Ces articles trops mordants le font rapidement renvoyer des journaux auxquels il se propose. Politiquement marqué, il n'a plus qu'une solution...
01/2023
Moyen Age - Critique littérair
Pierre Damien et les exempla. Stratégies d'auteur et réception
Les anecdotes exemplaires relevées dans les lettres de Pierre Damien sont analysées depuis leur conception et leur genèse jusqu'à leur diffusion, afin de mieux comprendre l'un des ressorts de ses stratégies de persuasion et de mesurer l'influence de ces récits du Moyen Age jusqu'à nos jours.
06/2023
Commerce
La boulangerie solaire. Un exemple pour un avenir radieux
Le récit de la création de la première activité de boulangerie/torréfaction solaire artisanale en Europe (Normandie). Un exemple pour explorer le pouvoir de l'énergie solaire, qui va bien au-delà du photovoltaïque ou du solaire thermique, et une réflexion sur son utilisation, et sur nos comportements face à l'énergie en règle générale. La démonstration qu'un autre modèle économique et social, basé sur l'utilisation des énergies intermittentes, sur la relocalisation des ressources et sur le low-tech, est possible.
03/2023
Littérature française
Discours de réception de Jacques Laurent à l'Académie française et réponse de Michel Déon
M. Jacques Laurent, ayant été élu à l'Académie française à la place laissée vacante par la mort de M. Fernand Braudel, y est venu prendre séance le jeudi 5 mars 1987 et a prononcé son discours de réception, auquel a répondu M. Michel Déon.
05/1987
Religion
Le Roman du Juif universel
Deux Juifs ayant échappé à la mort pendant la Seconde Guerre mondiale discutent à coeur ouvert. Une femme et un homme, deux générations. Elle fut infirmière dans l'Armée rouge ; lui, enfant traqué, a subi l'occupation nazie en France. Elle a vécu à l'Est, lui à l'Ouest. Ensemble, ils évoquent les grands sujets d'actualité et les relations internationales, questionnent l'évolution de la démocratie, examinent l'exemple de la dissidence anticommuniste d'hier et antipoutinienne d'aujourd'hui, s'inquiètent de l'ascension du terrorisme, du nihilisme et d'un nouveau type d'antisémitisme, s'interrogent sur l'avenir d'Israël et de la Palestine.
10/2011
Histoire internationale
Un génocide pour l'exemple. Chronique d'un procès rwandais en France
1994. Le génocide des Tutsi par les Hutu ensanglante le Rwanda. 1996. La France se dote de la compétence universelle pour juger les suspects hutu qu'elle viendrait à arrêter. 2011. Fabrice Epstein est commis d'office conseil de Pascal Simbikangwa, qui deviendra le premier accusé devant les tribunaux français. Le voici qui relate ici les coulisses de ce procès. Il pose toutes les questions qu'interdit habituellement la représentation transcendante que se fait d'elle-même la justice internationale. L'accusé a-t-il eu le droit d'accéder à son dossier ? Les témoins étaient-ils tous crédibles ? Les magistrats ont-ils mené les débats de façon impartiale ? La défense avait-elle les mêmes droits que l'accusation ? La cour a-t-elle eu la possibilité de reconstituer les faits sur les lieux du crime ? Bref : la France a-t-elle organisé un procès équitable ou s'agissait-il, au terme de la procédure, de condamner Pascal Simbikangwa pour l'exemple ? Et si oui, en quoi et de quoi un tel jugement serait-il exemplaire ? En disant la vérité, Fabrice Epstein oeuvre pour l'équité. Ce témoignage fort et dérangeant d'un jeune avocat descendant de victimes de la Shoah est une pièce à verser au dossier de l'histoire. Car on ne saurait combattre le mal radical par des faux-semblants. Une exhortation courageuse à la lucidité.
03/2019
Musique, danse
Le roman de Jacques Brel
" Grand Jacques " : c'est le nom qu'il se donna dans une de ses premières chansons, en 1953. D'autres le surnommaient ironiquement " l'abbé Brel ". En quelques années, Grand Jacques allait connaître une carrière fulgurante, bouleversant la chanson française avec des textes rageurs, pathétiques ou drôles - Les Flamandes, Amsterdam, Vesoul, Les Bonbons... -, servis par une extraordinaire force d'interprète.
A côté de ce Brel-là, le plus connu, Marc Robine a retrouvé tous les autres : l'enfant rêveur et bientôt révolté de la petite bourgeoisie flamande ; l'homme aux amours tumultueuses et souvent déchirantes ; l'éternel nomade, enfin, capable de mettre brutalement fin à sa carrière de chanteur et d'acteur pour chercher une nouvelle vie sous le vent des îles Marquises.
Durant dix ans, l'auteur a recueilli documents et témoignages, pour restituer dans leur vérité complexe un itinéraire et une personnalité hors du commun.
06/2001
Rousseau
L'Antiquité politique de Jean-Jacques Rousseau. Entre exemples et modèles
Une étude littéraire de la représentation de l'Antiquité dans les oeuvres politiques de Jean-Jacques Rousseau montre comment il transforme l'idée classique de l'exemplarité en modèles politiques modernes. Chez lui, la République romaine modélise le rapport entre formation morale et activité civique.
01/2022
Religion
Haïm Brezis, un mathématicien juif. Entretien avec Jacques Vauthie
Haïm Brezis, éminent mathématicien, imprégné d'hébreu depuis l'enfance, parle avec enthousiasme de l'interface entre la recherche scientifique et l'étude du Talmud et de la Cabale.
Il explique comment, dans la tradition juive, la lecture de la Tora est source de créativité et de renouvellement. Il trace aussi sa vision de l'identité d'Israël face au christianisme et face à la société française. Ce dialogue est un témoignage unique sur le triangle " mathématique, judaïsme et christianisme ".
12/1999
Religion
Juifs au Maghreb. Mélanges à la mémoire de Jacques Taïeb
Spécialiste du judaïsme maghrébin dans lequel il est né, Jacques Taïeb (1932-2011) a consacré de nombreux travaux à mieux faire connaître la destinée de ces communautés, prises dans la tourmente de l'Histoire, balancées entre les langues et les appartenances sociales et politiques, et qui contribuèrent largement à dessiner les contours d'une Méditerranée plurielle, qu'ont balayée les grands exodes qui ont suivi la décolonisation. Disparu en 2011, ses collègues et amis ont voulu lui rendre hommage à l'occasion d'une journée d'études organisée par la Société d'Histoire des Juifs de Tunisie, dont il fut le co-fondateur, et en partenariat avec l'Alliance israélite universelle et la Société des études juives aux travaux desquelles il collabora régulièrement. Se dessine alors, à travers ce volume, un "être juif au Maghreb" tel qu'il a pu se constituer au cours des vingt-quatre siècles de présence des Juifs sur les terres qui vont de la Cyrénaïque (l'actuelle Libye) aux rives chérifiennes de l'Atlantique.
02/2014
Histoire antique
Flavius Josèphe. Un juif dans l’Empire romain
Ier siècle. La Judée se soulève contre Rome. Les juifs étendent leur combat désespéré au Proche-Orient et le messianisme connaît ses premiers martyrs.
Prêtre du Temple de Jérusalem, général de Galilée, Flavius Josèphe est un diplomate et un stratège de talent. Patriote au point de mener contre Rome une guerre à laquelle il ne croit pas, puis partisan des Romains lors du siège de Jérusalem par Titus, il est un personnage ambigu.
Historien d'un siècle en mutation, Flavius Josèphe voit le pouvoir romain se déplacer vers l'Orient, assiste au couronnement du premier César issu de la plèbe, à la chute du Temple, à la naissance d'un judaïsme rabbinique et à l'émergence de la pensée chrétienne.
Patrick Banon nous dépeint le portrait d'un personnage à la frontière entre héroïsme et trahison.
06/2022
Religion
La réception d'un concile
Longtemps occulté, le thème de la réception a connu récemment un renouveau d'intérêt marqué dans la littérature théologique, autant dans l'Eglise catholique que dans les autres traditions chrétiennes. Cependant, on attendait encore la synthèse qui offrit, non seulement une théologie de la réception, mais aussi une description minutieuse de ce mécanisme complexe qui engage plusieurs acteurs et qui se compose d'une infinité d'actions. Plus encore, on manquait cruellement d'un exposé méthodologique pouvant conduire à l'étude et à l'analyse d'un tel événement. Le présent ouvrage satisfera à ces diverses préoccupations et ouvrira aux chercheurs intéressés par le fait conciliaire et le devenir de l'Eglise un nouveau champ d'investigation. Les milieux oecuméniques aussi bien que les théologiens de tradition catholique trouveront en cet ouvrage une référence sur le thème de la réception et un renvoi à une littérature abondante sur le sujet. Le souci de l'analyse empirique d'un fait socio-historique s'accorde bien ici avec le développement des perspectives de théologie fondamentale. En situant l'événement dans son cadre ecclésiologique propre, l'analyse de la réception d'un concile ouvre ici sur une compréhension fondamentale de l'Eglise qui naît d'un processus de " traditio-receptio ". C'est ainsi que l'étude de cette relation structurante pour l'Eglise conduit à comprendre avec plus de profondeur ce qui est en cause dans l'actualisation de l'Eglise en un lieu. Enfin, cette approche pluridisciplinaire, allant au-delà des études strictement spécialisées, développe une approche synthétique et compréhensive de l'Eglise dans sa marche vers l'unité.
02/1993
Littérature française
Paul et Virginie. Un roman de Bernardin De Saint Pierre Jacques-Henri
Le narrateur découvre les ruines de deux cabanes dans une plaine intérieure de l'Ile de France. Un vieillard lui raconte l'histoire de ses habitants. Deux Françaises, une jeune veuve, Mme de La Tour, et une paysanne séduite et abandonnée, Marguerite, étaient venues y cacher ce que le monde considérait comme leur déshonneur. Elles y avaient accouché de Virginie et de Paul. Aidées par un couple de Noirs, elles y exploitent la terre et élèvent leurs enfants comme frère et soeur. Le bonheur semble devoir les dédommager des malheurs passés. La violence vient pourtant tout contrarier : violence naturelle sous la forme de la puberté de Virginie, puis d'un ouragan qui ravage l'exploitation, violence sociale sous les traits d'une pauvre esclave noire qui sollicite la pitié de la jeune fille. Enfin, Virginie part pour la France rejoindre une riche tante qui veut l'élever selon son rang et en faire son héritière...
01/2023
Critique littéraire
Pour un nouveau roman
« Ces textes ne constituent en rien une théorie du roman; ils tentent seulement de dégager quelques lignes d'évolution qui me paraissent capitales dans la littérature contemporaine. Si j'emploie volontiers, dans bien des pages, le terme de Nouveau Roman, ce n'est pas pour désigner une école, ni même un groupe défini et constitué d'écrivains qui travailleraient dans le même sens; il n'y a là qu'une appellation commode englobant tous ceux qui cherchent de nouvelles formes romanesques, capables d'exprimer (ou de créer) de nouvelles relations entre l'homme et le monde, tous ceux qui sont décidés à inventer le roman, c'est-à-dire à inventer l'homme. Ils savent, ceux-là, que la répétition systématique des formes du passé est non seulement absurde et vaine, mais qu'elle peut même devenir nuisible : en nous fermant les yeux sur notre situation réelle dans le monde présent, elle nous empêche en fin de compte de construire le monde et l'homme de demain ».
Alain Robbe-Grillet.
11/2012
Littérature française (poches)
Pour l'amour de Jacques
" Je veux simplement raconter comment j'ai été le centre d'une magnifique histoire d'amour. Révéler le destin d'une femme qui, par amour pour son homme, lui offre sa fille - laquelle, par amour pour eux, leur donne une enfant. Cette enfant, c'est moi. Cet homme, c'est mon père : Jacques Anquetil. " Enquêtant sur son propre passé, Sophie Anquetil interroge les deux " mamans " qui partagèrent l'existence de son père. Comment cette bizarrerie familiale fut-elle possible ? Etait-ce scandaleux ? Ou, tout simplement, propice au bonheur ? Dans ce livre-témoignage, trois voix de femme se répondent. Trois générations. Trois points de vue - parfois différents - sur la même aventure sentimentale d'une famille pas comme les autres. Le champion était-il, aussi, un " sultan " ? Peut-on contrôler son destin comme on maîtrise une course cycliste ? Sophie Anquetil redonne vie, entre nostalgie et tendresse, au " grand Jacques ". Une mythologie française côté cœur...
03/2005
Littérature française
Roma/Roman
Héroïne d'un film unique et néanmoins mythique, Ariane est invitée à Rome pour célébrer dans une demeure de prestige le vingtième anniversaire de ce chef-d'oeuvre cinématographique. Angoissée à l'idée d'entrevoir dans les veux de son partenaire d'antan l'ombre de l'âge sur son propre visage, cette femme rayonnante de beauté se retrouve soudain projetée au coeur de la ville antique. Jim, son amant à l'écran, a lui aussi quitté sans regret cet univers du paraître. Quant à Adrien, réalisateur vieillissant de ce fameux film culte, il ambitionne de replonger ses comédiens dans le scénario amoureux qu'il a immortalisé à l'écran. Trois personnages pour un jeu ambigu avec le temps, l'image et la mémoire - mais c'est compter sans l'emprise de Rome, dont l'éblouissante présence va les livrer à l'enchantement, au sortilège et au génie du lieu.
02/2013
Expression écrite
Ecrire pour un blog. 100 conseils et des exemples
"Ecrire pour un blog" est un livre pratique destiné à des personnes qui souhaitent quelques conseils et des exemples précis pour tenir un blog. Il est basé sur l'expérience personnelle de la tenue d'un blog consacré à Oran durant un an et demi et toujours lu à l'heure actuelle.
04/2021
Sociologie
L'IRAN : de la séduction à la déception. Récit d'un homme et d'un peuple
Nous sommes différents les uns aux autres ; dans tout le processus de la socialisation des individus Etat est présent. Nous sommes, selon Bourdieu, "régulés non seulement dans l'ordre objectif mais aussi mental et subjectif". Dans ce récit les emprunts de l'Etat, ici et là, sur mon devenir et le devenir du peuple iranien, sont bien visibles. La connaissance et la conscience collectives et permanentes d'un peuple sont les éléments déterminants de sont sort. Le charisme d'un homme séduisant a pu bouleverser la vie du peuple iranien.
04/2021
Littérature française
Colas Breugnon. Un roman de Romain Rolland
A cinquante ans, Colas Breugnon, robuste paysan bourguignon du XVIIe siècle, croit avoir gagné le droit de souffler un peu. Un pot le vin à sa droite, un cahier et un encrier devant lui, il entreprend de raconter les contes de jadis et la vie quotidienne, l'anecdote vécue et les bonnes histoires, au rythme des fêtes et des travaux villageois. Le curé de Brèves, aussi fidèle à la dive bouteille qu'au tabernacle. Le berger, le loup et l'agneau, fable lucide sur les petits de ce monde, toujours victimes, même de ceux qui prétendent les protéger... Tout ce qui donne chair à une sagesse rustique, rabelaisienne et lucide. Ecrite en 19131914, cette réjouissante chronique de son pays natal, au langage coloré, poétique, truffé d'archaïsmes plaisants, est une pause dans la vie d'écrivain de Romain Rolland, après les années consacrées à et à la lutte pacifiste. Publiée en 1919, elle apparaîtra rétrospectivement, selon l'expression de Gorki, comme "un défi gaulois à la guerre" .
02/2023
Littérature française
L'humanitaire en dentisterie. Exemple d'une mission au Cambodge et à Madagascar
Les missions "Pharma libre" et "l'OUED" sont complètement différentes dans leurs approches du fait de leur filière différente. En effet "Pharma libre" est portée sur la branche pharmacologique principalement, alors que "l'OUED" et mon expérience sont essentiellement orientés sur la clinique en odontologie. "Pharma libre" se porte sur un inventaire des stocks des pharmacies et une surveillance des orphelinats dans leurs gestions. A contrario, "l'OUED" s'oriente sur des soins dentaires que ce soit dans la gestion d'urgences dentaires ou de prothèses, soit une approche plus clinique et pratique que logistique. Le pouvoir d'intervention auprès d'une population en attente de soin, dépend principalement de la motivation des volontaires. Chacun des membres d'une équipe doit se surpasser car le travail est souvent dur et l'environnement pas toujours adapté. Heureusement la force de cet engagement est de ressentir un énorme enrichissement tant professionnel que personnel. . Si nous avons connu et appris d'un pays, connu et appris d'autres hommes, d'autres enfants, nous avons également appris à mieux nous connaître grâce à ce fabuleux engagement humanitaire.
07/2019
Art roman
De Saint-Gilles à Saint-Jacques. Recherches archéologiques sur l'art roman
Chercheurs et universitaires emmènent les amateurs éclairés et les voyageurs curieux sur les chemins de Compostelle, à la découverte de l'histoire des grands monuments d'Europe méridionale. L'enquête scientifique est menée depuis la restauration récente et exemplaire de l'abbaye de Saint-Gilles du Gard : ici, en plein Moyen Age, est posée l'histoire d'une nouvelle esthétique dont les bases, en suivant le culte de saint Gilles, vont faire l'objet d'une large diffusion dès le XIe siècle. Cet ouvrage veut aussi montrer ce que la recherche archéologique, discipline finalement relativement récente par rapport à l'histoire ou l'histoire de l'art, peut apporter à la connaissance intime d'un monument : la qualité de la documentation et des relevés renvoie au texte, attise la curiosité et emmène le lecteur vers une reconnaissance de l'architecture médiévale liée au culte des saints.
10/2021
Musique, danse
Processus de création et musique populaire. Un exemple de métissage à la québécoise
Tourné vers sa propre culture, l'anthropologue s'interroge sur la pratique musicale de sa société et porte un regard qui va au-delà des acquis du " star-system " et des conventions. Le compositeur, lui, déconstruit en se déconstruisant. Il fait ainsi l'archéologie de son propre savoir musical lorsqu'il dégage quelques morceaux d'identité sociale bien enfouis au fond de lui-même. Né au Québec, c'est à ce terrain qu'il s'attaque, dans le but de mieux saisir ce qui semble aller de soi pour les fabricants de succès. Dans ce livre, Gérald Côté aborde le problème du processus de création dans le contexte d'une structure économique mondiale. Il observe le jeu de la production de la musique populaire comme l'aurait fait un ethnologue devant l'inconnu.
09/1998
Littérature française
Un juif en cavale
Temporairement revenu des angoisses d'un exil complètement à l'Ouest sous le ciel mauve de Vancouver (Loin de quoi ?) et miraculeusement réchappé d'une rocambolesque prise d'otages parisienne (La Métaphysique du hors-jeu), le "juif impossible" Simon Sagalovitsch atterrit à Tel-Aviv où l'attend sa pire épreuve : vivre parmi les siens. Pessimisme et mauvaise foi en bandoulière, Monika (sa sémillante Batave) au bras, notre sombre héros aborde les rivages de la maturité en se confrontant aux contradictions de la Terre promise - qui valent bien les siennes. Trimballant son atavique mélancolie, son single malt et ses anxiolytiques sur les plages alanguies de Jaffa, le voilà qui contre toute attente cède aux charmes de l'improbable dolce vita israélienne, bon voisinage et honnête football amateur, et renoue le dialogue, non seulement avec son prochain, mais aussi avec l'Autre Empoté dont l'assourdissant silence pendant la Shoah n'a pourtant jamais cessé de le hanter. Dernier round bravache et doux-amer où Sagalovitsch (auteur et personnage) laisse affleurer sa récalcitrante tendresse pour ses frères humains, Un juif en cavale a le goût unique des adieux annoncés, des joies tristes et des blessures apprivoisées. Et l'élégance des comédies désinvoltes. Drôle et fatal.
02/2013
