Introduction à la métaphysique. Les conditions d’une approche de l’Etre
Extraits
Philosophie
Introduction à la métaphysique. Les conditions d’une approche de l’Etre
Inscrit dans la tradition thomiste, mais ouvert au dialogue avec d'autres traditions de pensée — et notamment les écrits de Maurice Blondel —, cette introduction à la métaphysique tente une défense et un essai de synthèse de la discipline.
10/2019
Bergson
Introduction à la métaphysique
Voici l'essai qui a rendu Bergson célèbre dans le monde entier. L'auteur du Rire y invente une nouvelle méthode en philosophie et une façon inédite de pratiquer la métaphysique. Qu'est-ce donc que la métaphysique ? C'est reconnaître que tout n'est pas parfait dans l'ordre du savoir, que l'insatisfaction y règne même, et qu'il faut, pour appréhender le monde, utiliser l'intuition. Bref, ce n'est pas quitter un monde instable et mouvant pour rejoindre une réalité ferme et stable, c'est plutôt plonger au coeur des choses, saisir la vie même.
11/2022
Philosophie
Introduction à la métaphysique
Ce cours, professé en 1935, est un jalon important entre Etre et Temps et l'œuvre ultérieure de Heidegger.
Son originalité consiste à présenter la métaphysique à partir de corrélatifs traditionnels de l'être : devenir, apparence, pensée, valeur. Le tiers du volume est consacré à l'opposition de l'être et du penser, décisive pour le destin de l'Occident. Nous voyons en effet comment celui-ci est lié à la naissance de la métaphysique et à son déclin, déjà présent en germe dans le " grand commencement " grec.
Des interprétations d'Héraclite, de Parménide et même de Sophocle nous montrent la pensée originelle comme une violence productrice qui fait paraître l'être (la physis) dans le recueillement du logos, et la fin du cours évoque, chez Platon déjà, la séparation qui s'opère entre l'être et ses corrélats et finira par réduire l'être à l'étant et la pensée au point du vue.
03/1980
Econométrie, théorie des jeux
Introduction à l'économétrie. Une approche moderne
Ce livre d'introduction - dans sa 3e édition - réussit l'exploit de simplifier la présentation de l'économétrie. Les méthodes économétriques sont présentées avec l'objectif de répondre à des questions pratiques liées à l'analyse du comportement des agents économiques, l'évaluation de politiques publiques ou la réalisation de prévisions. Ce manuel de référence : permet de comprendre et d'interpréter les hypothèses d'un modèle à la lumière de nombreuses applications empiriques et distingue clairement le type de données analysées couvre les données en coupe transversale et les séries chronologiques aborde les données de panel dont l'utilisation est très fréquente aujourd'hui offre également une introduction aux modèles à variable dépendante limitée qui sont d'une grande utilité en économie appliquée et en gestion. Chaque chapitre contient un large éventail d'exercices, dont un grand nombre repose sur l'utilisation de bases de données économiques disponibles sur le web. Le lecteur peut ainsi reproduire les nombreux exemples empiriques développés dans les chapitres de l'ouvrage et maîtriser toutes les étapes de la modélisation économétrique. Compléments en ligne : bases de données (étudiants) - powerpoints, solutions, QCM (enseignants).
05/2023
Histoire de la philosophie
Introduction à la métaphysique de Thomas d'Aquin
Se mêler de métaphysique n'est pas de tout repos, même au XIIIe siècle, à l'Université de Paris, et même lorsque l'on s'appelle Thomas d'Aquin. Il faut imposer sa légitimité, tenter une synthèse entre des autorités qui ne vont pas ensemble, se battre ou renoncer. Pourtant, ce ne sont pas les circonstances qui frappent le plus, mais une pensée qui semble (à tort) couler longue et tranquille comme la Seine. Si la métaphysique de Thomas traverse les siècles, c'est pour une conception de l'être et du langage qui se distribuent jusqu'à Dieu sans l'y soumettre ; pour l'analogie, la participation, la fusion du platonisme et d'Aristote ; pour l'harmonie entre foi et raison, au point que l'une parle parfois avec la voix de l'autre ; pour des déclarations de méthode, qui soulèvent plus de problèmes qu'elles n'en résolvent ; et pour une nouveauté de vision qui ne dit pas son nom - mais que son époque avait su percevoir, sans toujours la recevoir, autant que la nôtre.
09/2023
Criminologie et sicence pénite
Les conditions de détention, condition de la détention
L'ouvrage présente et analyse les différentes décisions des juridictions françaises intervenues à la suite de la condamnation de la France par la Cour européenne des droits de l'homme concernant les conditions de détention dans les prisons.
06/2021
Philosophie
Métaphysique des moeurs. Tome 1, Fondation de la métaphysique des moeurs ; Introduction à la métaphysique des moeurs
De la formation de l'éthique à l'éthique appliquée : ainsi pourrait-on caractériser le projet de la Métaphysique des moeurs. La Fondation (1785) part de l'expérience morale telle qu'elle est vécue par la conscience commune jusqu'à ce qui, permettant d'en rendre compte, apparaît comme "le principe ultime de la moralité", c'est-à-dire l'autonomie de la volonté. Formalisme et rigorisme d'une morale qui, comme le voudrait une légende tenace, serait incapable de se confronter à la contingence des situations ? Rien n'est moins sûr. On trouvera ici, en guise de démenti, l'Introduction à la Métaphysique des moeurs, prélude par lequel Kant entame, en 1797, une vaste recherche sur l'application de l'exigence morale (Doctrine du droit et Doctrine de la vertu) qui compose le tome II de cette édition.
08/2018
Santé, diététique, beauté
Itinéraire d'un ostéopathe. Une introduction à l'approche tissulaire de l'ostéopathie
Pierre Tricot retrace ici son cheminement depuis sa rencontre avec l'ostéopathie en 1971 lorsqu'il était kinésithérapeute. Il découvre alors un univers qu'il ne connaissait pas et de nouveaux concepts sur l'humain vivant qui l'ont immédiatement séduit. Il relate ses premiers stages à une époque où l'ostéopathie débute en France, et comment cela l'a conduit sur des chemins qu'il n'aurait jamais imaginés. Dans cet ouvrage, il nous décrit ce parcours, il nous parle des auteurs qui l'ont aidé à progresser, de sa rencontre avec Viola Frymann, de sa rencontre avec A. T. Still et de l'ouverture conceptuelle sur l'humain vivant qui s'en est suivie. Il nous rapporte son engagement dans la traduction des ouvrages des fondateurs de l'ostéopathie et de ses recherches, notamment avec la sémantique générale, pour définir une base conceptuelle au ressenti et à l'action de l'ostéopathie. Il relate également les grandes difficultés qu'il a éprouvées, particulièrement dans la palpation crânienne, et comment les solutions qui se sont présentées ont bien souvent ouvert sur d'autres questions. Cet itinéraire est, par définition, personnel, mais les difficultés, réflexions, questions qu'il évoque croiseront très certainement en de multiples occasions celles rencontrées par d'autres ostéopathes. Il désire nous faire comprendre que l'ostéopathie n'est pas simplement un métier comme un autre, mais une activité au service de nos congénères humains qui engage toute la personne de celle ou de celui qui la pratique. Cet itinéraire a donné naissance à ce qu'il a appelé l'"approche tissulaire de l'ostéopathie", une manière de concevoir l'humain vivant et de le traiter à la lumière des concepts de l'ostéopathie. Voilà donc aussi un bon moyen de mieux connaître tout ce que recouvre ce modèle.
12/2019
Droit
La Métaphysique des Moeurs. Volume 1, Introduction à la Doctrine du droit - Eléments métaphysiques de la doctrine du droit
Introduction à la Doctrine du droit : La Métaphysique des moeurs (Die Metaphysik der Sitten) est un ouvrage d'Emmanuel Kant, paru en 1795 et traduit en France dès 1796. Il comporte deux parties : Doctrine du droit et Doctrine de la vertu. Dans Doctrine du droit, Kant livre ses premiers principes métaphysiques sur la doctrine du droit. Plusieurs idées et section s'imposent dans l'ordonnancement de la réflexion du philosophe allemand : - Dans un état civil, à l'état de nature. - De la manière d'acquérir quelque chose d'extérieur - Du droit réel - Du droit personnel - Du droit domestique : droit conjugal, droit des parents, droit du maître de maison - Division dogmatique de tous les droits acquis par contrat. - Droit public - Droit politique - Droit des gens - Droit cosmopolitique Le présent ouvrage regroupe les parties suivantes qui composent l'Introduction à la Doctrine du droit : A. Qu'est-ce que la doctrine du droit ? B. Qu'est-ce que le droit ? C. Principe général du droit. D. Le droit implique la faculté de contraindre. E. Le droit strict peut aussi être représenté comme la possibilité d'une contrainte générale et réciproque, s'accordant, suivant des lois universelles, avec la liberté de chacun.
06/2020
Sociologie
Metaphysica quadripartita (Approche quadripartite de la métaphysique). Opus 1 : Métaphysique fondamentale
On ne peut, cependant, nier l'évidence : il y a, de fait, une pluralité de métaphysiques, mais elles ne sont pas réductibles l'une à l'autre. Il n'y a qu'une seule et universelle vérité de la métaphysique : la métaphysique pérenne. Toutefois, la pluralité même des métaphysiques renforce son unité. A proprement parler, les thèmes abordés dans la métaphysique fondamentale appartiennent à la seule métaphysique de l'existentiel, à la " théorie de l'être " ou à la métaphysique de l'unité. L'équivalence de l'unité et de l'intelligible fait partie de " l'ordre métaphysique ". Aussi, une métaphysique pure, au sens " inclusif " du terme, signifie une métaphysique totale et authentique, en raison même de sa dépendance, de son assomption par la richesse de la foi, de son rattachement à l'arbre de vie et de vérité. Parce que la métaphysique pérenne est intégrale, relationnelle et théologale. Cependant, le " théologal essentiel ", c'est Dieu lui-même.
05/2022
Sociologie
Metaphysica quadripartita (Approche quadripartite de la métaphysique). Opus 2 : Métaphysique religieuse
La vérité absolue n'est pas un concept, elle touche au réel. Aussi bien au plan logique qu'au niveau ontologique, la vérité est l'évidence objective. Sa recherche est un impératif de la raison. En effet, l'esprit humain trouve la satisfaction lorsqu'il est devant une vérité. Et il se sent mal à l'aise quand il rencontre une erreur, une chose fausse dans le domaine scientifique, mais aussi dans la logique ou dans le domaine ontologique. Qu'est-ce, en effet, qu'être intelligent sinon la capacité de rechercher et de recevoir la vérité ? Il y a plus : la raison peut conduire à la foi, à Dieu. L'acte de foi est, même, essentiellement un acte d'intelligence, et la connaissance de Dieu non seulement vivifie la raison, mais aussi la couronne. L'intelligence humaine a été donnée par Dieu à l'homme dès le commencement et avec cette intelligence humaine ont été données les idées dont l'être est l'âme et Dieu, l'intelligible suprême.
05/2022
Sociologie
Metaphysica quadripartita (Approche quadripartite de la métaphysique). Opus 3 : Métaphysique hénologique
La métaphysique hénologique ne peut qu'affirmer et explorer l'unité comme étant le reflet de la multiplicité et de l'intelligibilité. Ainsi, l'unité et l'intelligibilité sont premières dans l'être et se définissent l'une par l'autre. Tout commence par l'affirmation de l'être qui s'offre à l'intelligence et s'impose à elle dans l'acte d'intelligible. Que l'unité soit une exigence, une vérité ; le multiple n'en reste pas moins une réalité, une totalité. Ainsi, la multiplicité est une loi universelle de l'être. Les êtres sont multiples et chacun d'eux est multiple en lui-même. Cependant, la multiplicité suppose l'unité ; elle n'est multiple jusqu'au bout que si elle s'accorde à l'unité. Sans unité, pas de multiplicité. La multiplicité n'est et ne peut être que multiplicités d'unités, car une multiplicité qui ne serait pas une multiplicité d'unités serait multiplicité de rien. Aussi, la totalité exprime bien la multiplicité de l'être, une totalité extensive et positive, cette totalité toujours ouverte enveloppe la continuité et l'intelligibilité de l'être. C'est donc de l'être que la raison reçoit ses lumières, c'est en lui qu'elle pense. De même, l'unité implique non seulement une idée d'être, de multiplicité, d'intelligibilité, mais également une idée de transcendance. La transcendance se définit par rapport à l'absolu en sa fonction de principe. Cette transcendance de l'absolu n'est autre que Dieu.
05/2022
Sociologie
Metaphysica quadripartita (Approche quadripartite de la métaphysique). Opus 4 : Métaphysique spirituelle
Dieu, l'être, la foi, l'humain, la recherche de la vérité, la sagesse, la vie spirituelle, sont parmi les thèmes favoris de la philosophie spirituelle. Et remarquez bien que ces thèmes reviennent aussi souvent dans les textes de la métaphysique religieuse et spirituelle. A tous les niveaux, le monde spirituel nous recherche et nous rejoint. Il est à remarquer également que le monde spirituel et le monde surnaturel sont comme deux frères jumeaux. Le rationalisme moderne supprime le surnaturel et nie la mystique. Le monde surnaturel est celui qui nous plonge au sein des lumières spirituelles et des réalités métaphysiques. La mystique vraie est l'expérience de Dieu au quotidien. Il n'y a donc pas ici de séparation radicale entre l'humain et le divin ; le divin et l'humain sont même étroitement imbriqués l'un dans l'autre. Et n'oublions pas ces mots fabuleux de Pascal : " L'homme passe l'homme ". L'homme dépasse l'homme non par quelque mouvement dialectique, culturel ou idéologique se déployant dans le temps, mais dans la mesure où il y a en l'humain une Présence qui le distingue des choses.
05/2022
Philosophie
Au lieu d'être. Vers une métaphysique de l'ici
La surprise du lieu, telle que nous l'entendons, n'a pas le statut de la rupture avec le familier : que je voie ce gravier à cet endroit de ce bord de ce chemin ne rompt guère mes habitudes et ne perturbe qu'à peine la banalité de ma vie. En ce cas, la surprise n'est en rien liée à un imprévu qui se concrétiserait, un impossible qui prendrait effet. Pas de surprise qui déboucherait sur un désarroi éphémère. Ce n'est pas qu'il y ait un gravier au bord de ce chemin qui est bouleversant (quoi de plus banal en effet) mais cette trivialité pour ce gravier de se trouver ici : ce qui me trouble durablement n'est pas un quelque chose qui m'arriverait mais seulement la présence passive d'une pauvre chose. Suite à ce premier temps de la surprise, je prends un second temps pour m'émerveiller de trouver cette chose (la plus modeste, peu importe) ici et non ailleurs. Je ne suis pas ému parce qu'il y aurait un affect lié à la chose ou à l'endroit qu'elle occupe : je ne regarde pas ce gravier comme je regarderai une photographie d'un être cher. Ce gravier et ce bord de chemin, je ne les rencontrerai sans doute plus jamais et ils ne m'émeuvent en rien parce qu'ils me rappelleraient un souvenir. Je ne partage avec eux ni passé ni avenir, et pourtant c'est par eux-mêmes ou plutôt par leur conjonction que je suis affecté : non par le charme de leur passéité ou la promesse de leur futur mais bien par le vertige de leur actualité.
11/2017
Philosophie
Introduction à l'Ethique de Spinoza. Tome 4, La condition humaine
Depuis que l'Ethique a été publiée, en 1677, les idées de Spinoza ont suscité, selon les orientations les plus diverses, un intérêt qui ne s'est jamais relâché. Mais ces idées, le plus souvent, ont été considérées pour elles-mêmes, indépendamment du contexte démonstratif qui soutient leur exposition, en raison du caractère extrêmement technique et de l'aridité de celui-ci.
Dans le présent ouvrage, qui devrait servir d'outil de travail à ceux qui cherchent à avoir un accès plus direct au texte, sont proposées les explications indispensables à une lecture suivie de la quatrième partie de l'Ethique, où est abordée, sur des bases dégagées dans les trois parties précédentes (I. La nature des choses ; II. La réalité mentale ; III. La vie affective), la problématique proprement éthique pur laquelle l'ensemble du livre a été écrit. Sous l'intitulé " De la servitude humaine et des forces des affects ", Spinoza procède à un examen objectif de la condition humaine appréhendée dans ses limites, ses dispositions et ses aspirations, de manière à esquisser la dynamique pratique qui permet d'amorcer le mouvement conduisant de la servitude à la liberté : sont ainsi ouvertes les voies de la libération, qui seront examinées dans la cinquième et dernière partie du livre.
01/1997
Philosophie
Achèvement de la métaphysique et poésie. La métaphysique de Nietzsche ; Introduction à la philosophie penser et poétiser
Achèvement de la métaphysique et poésie réunit deux cours que Heidegger souhaitait publier ensemble. Le premier fut annoncé comme cours du semestre d'hiver 1941-1942 et s'intitule La métaphysique de Nietzsche. Le cours ne se présente pas comme un exposé de doctrine, mais amène à comprendre comment la pensée de Nietzsche est tout entière animée par la métaphysique - au point qu'elle lui donne son ultime visage. La volonté de puissance, le nihilisme l'éternel retour de l'identique, le surhomme et la justice sont les cinq articulations fondamentales de cette pensée; à leur écoute, Heidegger pense l'unité qui leur donne sens: celle de la métaphysique qui, à travers le penseur Nietzsche, s'achève tandis qu'elle se porte à son dernier accomplisse ment. Le second cours fut annoncé pour le semestre d'hiver 1944-1945 sous le titre Introduction à la philosophie. Penser et poétiser. Il approfondit ce qui a déjà été vu dans La métaphysique de Nietzsche : l'achèvement de la métaphysique signe la nécessité du rapport entre pensée et poésie. Le rapport dont il est question est à proprement parler essentiel: il implique que pensée et poésie n'ont de teneur que si elles se rapportent l'une à l'autre c'est-à-dire si elles ne cessent de s'apporter l'une à l'autre ce qui les fait être chacune elle-même. Penseur de ce temps de l'achèvement de la métaphysique, Nietzsche e vient à être poète. Poète de ce temps, Hölderlin en vient à être penseur. Cette étonnante proximité de la pensée et de la poésie est méditée en sa référence à l'histoire, car Nietzsche et Hölderlin sont penseurs et poète dès qu'il leur faut se confronter à ce qui, en notre temps, " est ". C'e ainsi que la question du rapport entre pensée et poésie nous amène à penser à partir de ce qui nous concerne tous essentiellement.
03/2005
Religion
Les conditions fondamentales de la prière. Métaphysique et prières chez Claude Tresmontant
Quel rapport entre la prière chrétienne et la philosophie ? Apparemment aucun. Pourtant, "la foi et la raison sont comme les deux ailes qui permettent à l'esprit humain de s'élever vers la contemplation de la vérité" (Jean-Paul II, Fides et ratio). C'est le chemin de Claude Tresmontant philosophe, laïc vivant dans le monde, homme de la recherche, et penseur catholique. Claude Tresmontant n'a guère écrit sur la prière. Il n'était pas un "auteur" ou un "maître spirituel". Il fut un enseignant de philosophie à la Sorbonne, un chercheur de la Vérité. Pour la trouver, il insistait sur l'analyse rationnelle des faits, et sur la lumière ultime qu'est le Christ Jésus. Mais son oeuvre philosophique fut portée par la contemplation, l'adoration de "l'unique Incréé". Par surcroît, sa recherche métaphysique de la Vérité intégrale fut un "itinéraire de l'esprit en Dieu". Toute son oeuvre, sa parole et son écriture, ouvrent à la prière, à la contemplation, à la ferveur sobre et pleine de pudeur vis-à-vis de Celui qui est "l'Homme véritable uni à Dieu véritable". Sans jamais chercher à séduire ni se plier aux idées reçues, il permettait à ses auditeurs et permettra à ses lecteurs de trouver ou de retrouver la prière chrétienne.
03/2017
Pédagogie
Les conditions de la réussite dans les universités maliennes. Approches méthodologiques
Il faut bien dire que les temps changent. Au Mali, l'évolution des universités en quelques décennies offre une illustration de ces propos. Les premiers établissements d'enseignement supérieur ont vu le jour en 1962 et les cinq universités publiques d'aujourd'hui ont toutes été structurées après 2010. Analyser les conditions de la réussite dans une entreprise méthodologique est aujourd'hui primordial pour la science. La création récente des universités présente un terrain quasiment vierge en matière de suivi des parcours étudiants. L'ambition de cet ouvrage est de dessiner des lignes théoriques de compréhension des conditions de formation dans les universités maliennes.
07/2021
Critique littéraire
Les mots et les femmes. Essai d'approche sociolinguistique de la condition féminine
Comment les femmes parlent-elles ? Comment se parlent-elles ? Comment leur parle-t-on ? Et comment parle-t-on d'elles ? Les femmes et les hommes parlent-ils la même langue ? Quel rôle jouent la métaphore sexuelle, les connotations dépréciatives, les insultes à caractère sexuel comme véhicules de l'idéologie sexiste ? Ce livre tente de cerner le langage dans sa diversité sexuelle posée comme culturelle et non pas "naturelle".
08/2018
Religion
Introduction à la métaphysique de saint Thomas d'Aquin. Edition revue et corrigée
Il existe plusieurs introductions à la métaphysique de saint Thomas d'Aquin. Or, comme on le sait, lui-même n'a jamais écrit d'ouvrage de ce genre, mais comme il n'a pas donné d'indications sur son contenu et sa méthode, il faut l'inventer, rien ne l'interdit ; tenter la chose n'est pas inutile, comme on le verra en lisant l'ouvrage de Joseph Rassam. Le rééditer n'est pas seulement répondre à la demande réitérée de chercheurs d'introuvables, mais surtout présenter un effort remarquable, à notre sens, de synthèse métaphysique, cohérent et de grande facture. Le "thomisme" de Rassam est très ancré dans le texte de l'Aquinate, profondément médité. Ce livre de dimension modeste, au texte ramassé, est "toujours limpide et comme rayonnant de la clarté de l'être qui y transparaît" . L'essentiel de la métaphysique, de la théologie philosophique et de l'anthropologie thomasiennes y est admirablement présenté, résumé et éclairé. Tout y est reconduit à ses sources originelles et à ses premières aperceptions, ce n'est pas le moindre mérite de ce livre admirable. Joseph Rassam (1917-1977) est un philosophe thomiste français du xxe siècle. Entre les philosophies de la subjectivité et de l'intériorité, il dessine les contours de ce qu'on peut appeler un "réalisme spirituel" . Il est l'auteur de trois ouvrages remarquables sur Thomas d'Aquin et d'une thèse sur le silence : Le silence comme introduction à la métaphysique, Artège-Lethielleux, 2017.
10/2019
Phytothérapie
Le corps en équiibre. Introduction à la phytothérapie pour une approche holistique de la santé
Nous prospérons dans la nature. Nous nous sentons mieux et en meilleure santé quand nous nous nourrissons de vrais aliments, passons du temps en plein air, intégrons les éléments de la nature dans notre vie quotidienne et utilisons les plantes comme principale forme de médecine. Dans la société moderne, de nombreux troubles et autant de maladies courantes apparaissent du fait que nous nous sommes éloignés de notre lien originel avec la nature. Dans le corps, la santé et la maladie interagissent selon des schémas fascinants, et quand nous utilisons notre lien avec la nature - à l'aide de plantes et de traitements naturels -, nous pouvons les modifier pour donner plus de vitalité à l'organisme et retrouver un meilleur équilibre. Les plantes guérissent. La nature guérit.
05/2024
Philosophie
La métaphysique hénologique - Science de l’être. Science de l’unité
La métaphysique hénologique est une métaphysique de l'unité. C'est l'unité comme principe de l'intelligible et de l'être comme trace de l'unité. Tout l'être est contenu dans l'unité, laquelle est vraiment le fond de l'être. L'unité est toujours vérité et donc, connaissance. En effet, l'unité fait connaître. L'unité de l'être unit le monde ontologique au monde intelligible, comme elle unit le monde intelligible au monde intellectuel. L'unité engendre l'unité. Elle est fondamentalement dans la ligne de l'être et de l'intelligibilité. L'unité est toujours universalité et donc, totalité. L'unité est toujours relation et donc, pluralité. Vérité, universalité et relation tendent à l'unité qui s'appelle également la totalité. Sans l'unité, rien ne se comprend, rien ne s'explique, rien ne se fait. Sans l'unité, il n'y a qu'obscurité, confusion et tumulte ! Sans l'unité, il n'y a pas de connaissance et sans la connaissance, c'est l'ignorance ! De l'unité au multiple jusqu'à l'infini. Il y a de l'infini dans l'harmonie, il y a un rapport de l'infini à l'unité, il y a le mélange de l'infini et de l'unité ; c'est l'harmonie à l'infini qui n'est pas autre chose que l'unité de l'être qui fait la beauté de ce monde intelligible. Tout cela signifie qu'il n'y a pas seulement des déterminations dans le réel mais de l'intelligibilité. Et cette intelligibilité oriente vers la splendeur de l'être et vers la connaissance. Dès lors, l'être et l'unité, l'être unité, cela se module ; l'être de l'unité, l'être à l'unité, ces évaluations, facilement habillées en autant de systèmes sont le jeu d'une ontologie métaphysique à l'état pur. A partir de là, toute une philosophie de l'unité peut être déployée. Un souffle spirituel anime également cette philosophie de l'unité car elle ouvre un horizon de l'être aussi vaste que l'esprit lui-même.
03/2019
Psychologie, psychanalyse
Une introduction à la psychanalyse
Cet ouvrage propose une présentation des principales notions de la psychanalyse à partir de plusieurs approches, afin de cerner d'une façon non dogmatique les questions toujours critiques qu'ouvre la méthode analytique. Ainsi sont abordés les concepts fondamentaux de la doctrine, saisis dans l'histoire où ils sont produits, et leurs remaniements successifs, les apports des psychanalystes contemporains postérieurs à Freud, ainsi que les questions cruciales de la pratique et de la formation qui sont difficilement séparables de la situation du mouvement psychanalytique aujourd'hui. Conçu comme une sorte de guide, c'est un large panorama des problèmes actuels de la psychanalyse et du point d'avancée des élaborations théoriques qui est ici esquissé.
08/2018
Médiation
Une introduction à la méditation
Découvrez les bienfaits de la méditation pour apaiser le corps, l'esprit et l'âme Ce manuel est idéal pour entamer un voyage à travers l'histoire et les origines de la méditation et trouver ses applications au quotidien. Amy Leigh Mercree détaille tous ses bienfaits et nous explique les diff érentes méthodes, les techniques fondées sur les mantra de la danse et de la marche méditative. Voici un livre facile à lire, qui s'adresse à celles et ceux désirant apprendre à méditer.
06/2021
Esotérisme
Une introduction à la numérologie
Explorez le monde fascinant de la numérologie, cet art divinatoire millénaire révélateur des parcours et objectifs de chacun. Ce livre vous explique pas à pas comment décrypter la signification spirituelle et concrète des nombres liés à votre date de naissance et aux lettres de vos nom et prénom, révélant leur vibration et leur pouvoir. Apprenez à connaître les neufs premiers nombres avant de passer à des aspects plus complexes, comme la vibration des noms et les numéroscopes.
11/2020
Psychologie, psychanalyse
Savoir être. Une psychanalyste à l'écoute des êtres et de la société
Depuis plus de dix ans, Claude Halmos répond chaque semaine aux questions des auditeurs de France Info : des angoisses liées à l'actualité, à la vie professionnelle, aux problèmes des parents et des couples... Toutes les interrogations de notre quotidien sont envisagées, des plus triviales aux plus existentielles. A l'écoute des êtres et de la société, la psychanalyste propose chaque fois une réponse juste qui nous donne à réfléchir.A mille lieues du prêt-à-penser actuel, refusant de donner des conseils clés en main et sans jamais céder à la facilité, Claude Halmos trace ici de manière concrète, accessible à tous, le chemin qu'elle poursuit depuis des décennies dans sa pratique clinique et à travers ses livres : entendre véritablement ce que dit l'auditeur, lui donner les moyens de grandir et de traverser une époque parfois infiniment difficile.Les questions des auditeurs, nous nous les sommes tous posées un jour, d'une manière ou d'une autre. Les réponses de Claude Halmos, en revanche, ne sont jamais celles auxquelles spontanément on s'attend. Et pourtant, une fois qu'on l'a entendue, ou lue, on n'en imagine pas d'autres… Derrière la transcription de ces centaines de réponses se dessine à la fois un regard analytique sur la décennie passée et une forme de manuel du mieux vivre qui sera d'une grande aide à tous les lecteurs en quête de repères et d'intelligence en ces temps troublés.
04/2016
sociologie du genre
"Quitte à être mère, autant être lesbienne". Une approche sociologique des parentalités lesbiennes et féministes
Ce travail s'intéresse à l'influence mutuelle de l'identité lesbienne et de l'expérience de la parentalité. L'analyse s'appuie sur treize entretiens avec des personnes lesbiennes ayant un ou des enfants issu·es d'un projet lesbo-conjugal ou d'une relation hétérosexuelle antérieure, ainsi que sur l'étude d'une partie de la presse lesbienne apparue au tournant des années 1980. Ce mémoire cherche à comprendre comment la distance entre l'homoparentalité et la norme hétérosexuelle rend difficile l'accès et l'expérience de la parentalité pour les lesbiennes - et comment certains facteurs peuvent constituer des conditions rendant possible la transgression de cette norme. Il questionne également l'influence de la socialisation féministe et lesbienne dans la manière de concevoir la parentalité, et la façon dont elle s'actualise dans l'expérience lesboparentale, ainsi que dans l'accès aux espaces de socialisation et de politisation autour des parentalités minoritaires.
04/2024
Esotérisme
Une introduction à l'interprétation des lignes de la main
Explorez les trésors cachés de la cartographie de vos paumes de main La chiromancie, ou l'art de l'interprétation des lignes de la main, est le moyen le plus facile de prédire l'avenir et de planifier sa vie en évitant les obstacles. Elle aide à mieux comprendre vos amis, votre famille et vos propres forces et difficultés cachées. Lisez ce livre tranquillement, et découvrez le pouvoir du toucher, la signification traditionnelle des lignes, monts et sillons de la paume de la main et leur analyse.
11/2020
Philosophie
Métaphysique de l'amour Métaphysique de la mort
Fragments éblouissants des Compléments au Monde comme Volonté et Représentation, ces deux volumes mettent en lumière la philosophie de Schopenhauer autour des deux forces qui articulent l'humanité - l'amour et la mort. Développant le principe de volonté esquissé par Kant, l'auteur compose une vision renouvelée du monde, en précurseur à jamais moderne.
10/2016
Latin - Grammaire
La phrase à verbe être en latin. Suivi de "Génèse linguistique du verbe "être", Une approche cognitive"
"Ainsi au point de départ, en latin, le verbe attributif n'est qu'un mot vide de sens, dans la dépendance étroite de l'attribut. Au point d'arrivée, en roman, il n'en sera plus ainsi" (Jules Marouzeau). C'est en fonction de cette idée centrale mais discrète que notre projet d'édition a été conçu. Dans sa thèse, conciliant la tradition philologique et l'esprit d'exhaustivité, Marouzeau nous propose une vision générale du verbe latin permettant d'expliquer les phénomènes linguistiques qui se sont produits en français comme résultat d'une lente évolution ininterrompue. L'interprétation de ces données, ainsi que l'élaboration de certaines hypothèses linguistiques à la lumière de nos actuelles connaissances, nous ont conduit à proposer ici une première version d'ensemble de l'essai qui clôt cette édition : Genèse linguistique du verbe être. Une approche cognitive.
05/2023
