Ignace Ndongala Maduku

Cet ouvrage est consacré à l'interculturel en contexte africain et afrodescendant. Il plaide pour un vivre-ensemble exempt de domination et d'oppression. Portant un regard attentif aux modernités multiples et prenant en compte les différents aspects de la vie et des relents d'une culture unique, dite mondiale, les auteurs jettent des ponts et construisent des passerelles qui, au-delà du vivre-ensemble, cherchent à construire le mieux vivre-ensemble. Ils suggèrent la reconnaissance réciproque des cultures basée sur l'accueil de l'altérité, l'intercompréhension et les logiques d'interrelations, mais opposée à toute instrumentalisation des cultures par des intérêts qui se situent du côté des pouvoirs de contrôle et de domination.

Cet ouvrage donne la parole à des prêtres de deux diocèses de la République démocratique du Congo. Il aborde la question de l'avoir et du pouvoir, de leur point de vue. La prêtrise, vocation ou métier, voire commerce ? Leur réponse éclaire un pan aveugle des connaissances non seulement du ministère des prêtres, mais aussi de leur rapport à l'argent et au pouvoir. Avec les sept chantiers sur la gestion diocésaine que les auteurs proposent au nouvel archevêque de Kinshasa, ils ouvrent des avenues pour des réformes dans certains fonctionnements diocésains et invitent à une révision du discours sur le ministère ordonné.

Offert à Laurent Cardinal Monsengwo Pasinya, à l'occasion de ses 81 ans d'âge et ses 40 ans d'épiscopat, cet ouvrage est une analyse de neuf discours de l'archevêque émérite de l'archidiocèse de Kinshasa (RD Congo). Il révèle autant l'importance sociale et politique des propos examinés que la puissance agissante des paroles en jeu. Les auteurs voient en L. Monsengwo Pasinya le modèle d'un résistant de la vérité et de la démocratie. Ils invitent le lecteur à découvrir sous un nouveau jour la maîtrise esthétique du langage, la pensée et le style d'un acteur social puissant un acteur démocratique de premier plan, un acteur politique de haut rang, épris de la vérité, une stature présidentielle dont les mots font l'Histoire. Ce livre sur un grand homme exemplaire de la RDC sera aussi un outil précieux pour les professionnels de la rhétorique : leaders politiques, parlementaires, journalistes, prédicateurs, spécialistes du marketing, professeurs d'expression écrite et orale, voire étudiants en art dramatique.

En paraissant une trentaine d'années après la confirmation du Missel Romain pour les Diocèses du Zaïre, ce livre évalue la réception de la manière zaïroise de célébrer l'eucharistie et envisage l'avenir de la liturgie congolaise. A des degrés divers, les auteurs interrogent les pratiques et les conceptions liturgiques en vigueur en RDC. Ils font le point sur le développement actuel de la liturgie de la messe dans ce pays, dégagent les nouveaux enjeux liturgiques et sacramentels qui émergent du contexte sociopolitique, culturel et religieux actuel, et balisent les voies de l'avenir de l'inculturation de la liturgie en vue d'un agir chrétien prophétique.

Editorial L'écoute de la Parole : source de communion dans l'Eglise et dans le monde de Ignace Ndongala Maduku L'écoute de la Parole de Dieu dans la Bible - Sa portée et ses enjeux d'André Kabasele Mukenge Ecoute, Israël : une herméneutique existentielle de Dt 6, 4 de Moïse Adéniran Adékambi Verbum Domini : écouter la Parole pour rencontrer personnellement Jésus Christ de Bruno Demers La lectio divina, ferment d'unité chrétienne de Martin Hoegger Tu aimeras... de Carolina Costa Discerner des lieux favorables pour l'annonce de l'Evangile - De Paul Tillich au pape François de Geoffrey Legrand A propos de la pastorale de la visite Marie de Lovinfosse, Henri Derroitte Chroniques Des communautés nouvelles dans le catholicisme contemporain Colloque UCLouvain, Louvain-la-Neuve, 7-9 septembre 2022 Actrices et acteurs d'origines diverses dans l'Eglise catholique en Belgique. Enjeux ecclésiologiques et pastoraux Colloque Omnes Gentes, Louvain-la-Neuve et Leuven, 28-30 novembre 2022 de Rachel Chlela Synodalité diocésaine en Europe : et après ? - Séminaire international, Luxembourg, 15-17 janvier 2023 de Rachel Chlela Spiritualités en milieux de santé : quel avenir ? -Colloque international du RESSPIR, Louvain-la-Neuve, 12-14 avril 2023 de Driss Khechaf

Fidèle garde-chasse du comte de Fach, Andrès, au péril de sa vie, défend la forêt contre les brigands. Dans cette contrée sauvage, la santé de Giorgina, sa ravissante épouse, s'étiole. Un soir de tempête, alors qu'elle est mourante, un mystérieux voyageur du nom d'Ignace Denner se présente comme un marchand égaré et demande l'hospitalité. Pour remercier ses hôtes, il administre à Giorgina une bien étrange potion qui lui rend sa vigueur. Ce visiteur au sourire inquiétant est-il un ange gardien ? Sa générosité pourrait-elle dissimuler de sombres desseins ? Un conte fantastique sombre et inquiétant, un captivant récit d'aventures au rythme enlevé.

Qui n'aimait pas Les traces... Un peu trop cocasses ! > pas très sympathiques. Pour mieux la connaître, tous vont l'inviter à un concert de musique. Mais, va-t-elle se laisser tenter ? >>.

L´autrice raconte l´histoire d´une femme (la narratrice) qui souhaite écrire un roman autour d´une certaine Blanche Nillson (double en devenir de la narratrice), écriture contrariée par l´interférence de deux personnages : Ignace convalescent et sa belle-soeur Magdalena qui prend soin de lui, personnages que la narratrice fait parler intérieurement. De fil en aiguille ces personnages renvoient à d´autres personnages qu´a rencontrés la narratrice, qui elle-même se met en scène dans plusieurs lieux retirés… Mais la narratrice ne perd jamais le fil pour autant, et Íñigo et Magdalena (qui apparaît comme le double de la narratrice) reviennent constamment à travers deux soliloques ou plutôt colloques intérieurs. L´autrice laisse venir à l´écriture ce qui la hante, ce qui chez autrui l´agace ou la fascine, etc., bref ses mouvements intérieurs, sans guère de frein. L´écriture est alerte, vive, maîtrisée.

Un très large public a été touché par le film tourné au Libéria par Jean-Stéphane Sauvaire, Johnny Mad Dog, sorti en 2008. Il est l’adaptation du roman de l'écrivain congolais Emmanuel Dongala, Johnny Chien Méchant, publié en 2002. Johnny chien méchant est le premier roman qu’Emmanuel Dongala écrit à partir de son exil américain dans le Connecticut. Dans cette oeuvre troublante sur la violence de la guerre civile congolaise des années 1990, l’écrivain, fidèle au « mentir-vrai » d’Aragon, revisite son pays par l’imagination. Il construit un récit polyphonique où alternent les voix d’un enfant soldat et d’une jeune rescapée, témoins et acteurs d’un quotidien barbare vécu sous le feu des kalachnikovs. Dongala réussit le tour de force d’éviter tout manichéisme et montre l’ambiguïté d’un conflit dit ethnique, qui transforme les bourreaux en victimes, pour révéler au lecteur cette part d’humanité que l’horreur des conflits ne parvient à éradiquer totalement.

La figure d'Ignace de Loyola est très intéressante pour éclairer bien des questionnements contemporains : prises de décision, attitudes face à des événements imprévus, attention à sa vie intérieure, maîtrise de ses impulsionsâ¦Avec humour, cette BD nous entraîne dans ce cheminement. Faire face à des événements imprévus, être attentif à ses états d'esprit, aux vibrations de son corps, maîtriser ses impulsions, savoir prendre des décisions - voilà qui rythme une bonne partie de nos journées ! Ignace a montré que ces zones mouvantes de nos existences sont privilégiées par Dieu pour nous faire signe. En témoignent les éléments-clés de sa biographie ici relatés.

Nous aurions voulu nous en tenir strictement à un exposé historique, sans discussion, sans controverse, Les faits doivent parler d'eux-mêmes, Il n'a pas été possible cependant de faire abstraction complète de certaines difficultés, et nous les avons eues devant les yeux en rédigeant telles et telles pages, L'aperçu que nous soumettons au lecteur est fait avant tout d'après les sources anciennes, écrits du saint fondateur, déclarations de ses confidents et de ses secrétaires, traditions de la première heure, Nous y joignons à l'occasion l'enseignement officiel des Pères généraux de la Compagnie, sans oublier les exemples et les leçons des saints et des hommes de Dieu chez lesquels s'est conservée intacte et a fructifié la grâce des prémices.

Il y a 20.000 ans, sur une île du Pacifique, vit le clan de " Ceux de la falaise ". Pour se nourrir ils ramassent des coquillages et des noix de coco, ils pêchent à la sagaie et cultivent l'igname. Wihé, un jeune du clan, est de ceux qui plantent et travaillent la terre. Un soir, il entre dans la case de l'Ancien, le Gardien de l'eau. Celui-ci lui transmet un secret.

Un petit ouvrage illustré tout en couleur pour faire découvrir aux enfants (6-10 ans) les principaux épisodes de la vie de saint Ignace et les initier aux principes de la spiritualité ignatienne. Un petit ouvrage illustré tout en couleur pour faire découvrir aux enfants (6-10 ans) les principaux épisodes de la vie de saint Ignace et les initier aux principes de la spiritualité ignatienne.

L´itinéraire spirituel d´Ignace n´est pas linéaire, il apparaît plutôt comme l´axe d´une vis qui pénètre toujours plus loin dans l´épaisseur de l´inconnu donné à vivre. De renoncement en renoncement, de déplacement en déplacement, de décision en décision, à chaque étape l´enjeu est le même : la fidélité à l´Esprit de Dieu tel qu´il se manifeste en Jésus Christ. Conduit par un guide sûr, d´étape en étape, à travers les complications d´un psychisme qui le mènent d´abord aux frontières de la folie, le pèlerin trouve le chemin de l´amour trinitaire , il entre dans le mouvement de la vie selon le Christ, lui qui a renoncé à son droit d´être traité à l´égal de Dieu pour se dépouiller lui-même.

Qu'est-ce que la joie durable et authentique ? C'est ce que propose de découvrir l'auteur, grâce à l'éclairage de la spiritualité ignatienne, initiée par Ignace de Loyola qui est à l'origine de l'ordre des Jésuites. Plus qu'à une doctrine, cette spiritualité, qui accompagne des millions de personnes dans le monde entier, s'apparente à une boîte à outils dont les instruments sont destinés à nous aider à vivre plus intensément et à "trouver Dieu en toutes choses". Parmi ces instruments, le critère de la joie est essentiel. Le pape François, lui-même jésuite, n'en a-t-il pas fait une ligne directrice de vie ? Ce livre s'adresse à un large public, en particulier à des gens qui ont les deux pieds sur terre et qui se savent invités à voir plus loin.

Une nuit du printemps 1522 sur le Montserrat, en Catalogne, Inigo de Loyola veille en prière. Il rêvait de conquêtes mondaines mais Dieu l'a saisi et va conduire son étonnant destin. Manrèse, sur la route de Barcelone : les illuminations mystiques. Venise, Jérusalem, Alcala, Salamanque, les premiers essais apostoliques, les geôles de l'Inquisition. Et toujours ce désir d'aider les âmes ! Paris, 1535, Inigo est devenu Maître Ignace. Transformés par ses Exercices spirituels, quelques étudiants l'ont rejoint. Parmi eux, un certain François Xavier. Automne 1538 : les compagnons vont s'offrir au service du pape et de l'Eglise. En chemin vers Rome ils ont trouvé le nom qui les rassemblera pour toujours : Compagnie de Jésus... Albert Longchamp, jésuite, est né en 1941. Il a été Directeur de l'hebdomadaire L'Echo-Illustré à Genève.

Comment Inigo Lopez de Loyola, gentilhomme d'une illustre famille basque espagnole, est-il devenu Ignace de Loyola, fondateur de la Compagnie de Jésus ? Tout commence par un boulet de canon qui le cloue au lit pendant des mois. Cette expérience le pousse à changer radicalement de vie. Chose plus facile à dire qu'à faire... Inigo n'est-il pas avant tout amateur de chevalerie, soucieux de plaire et de séduire, fier, orgueilleux ? Un pèlerinage épique et intérieur l'entraîne alors en Espagne, en Italie, à Jérusalem, jusqu'à Paris. Excessif, impétueux, radical, il ne craindra ni les tempêtes, ni la peste, ni les armées ennemies, ni l'Inquisition. Dans ce XVIe siècle où les souverains européens soumettent le monde, Inigo, chevalier dans l'âme, se cherche un Roi exigeant et amoureux des hommes. Car immobilisé dans son lit à Loyola, il a entendu un appel... C'est l'appel du Roi.

Ignace de Loyola fut un personnage aux multiples facettes : page, soldat, pèlerin, étudiant et prêtre, il mena une vie mouvementée jusqu'à son installation à Rome. Désavantagé par une mauvaise santé chronique et une prestance peu plaisante, ne possédant pas de don particulier pour l'étude ni pour la production littéraire, il fonda pourtant la Compagnie de Jésus et fut déclaré saint par l'Eglise catholique. Quel était le secret de son considérable charisme ? De la minutieuse enquête de l'auteur émerge un personnage qui a forgé son identité à partir d'éléments contradictoires, un médiateur intelligent et créatif, doté d'une exceptionnelle capacité de création et de négociation. Ignace de Loyola a su s'allier aux acteurs importants de son temps, celui de l'Europe tourmentée de la Renaissance et de la Réforme. Mais grâce à une documentation extrêmement riche, l'auteur restitue aussi le contexte de vie du jeune Ignace avant sa conversion, et le réinscrit dans un réseau relationnel (amis, protégés, protecteurs, collaborateurs, adversaires) qui fut déterminant tout au long de son parcours. Cette biographie historique, la première qui ne soit pas hagiographique ou théologique, renouvelle la compréhension du fondateur de la compagnie des jésuites, distinguant l'idéalisation religieuse de la réalité documentée pour tracer le portrait définitif non du saint qu'Ignace est devenu mais de l'homme qu'il fut.

Toute La Gaulle occupée par Big Pharma !

Plus on étudie ce petit livre, osons-nous ajouter sans crainte de les surprendre, plus on admire la sûreté et l'élévation de sa doctrine ascétique, a sagacité ; la force et la souplesse de la méthode qu'il définit ; plus on se familiarise avec son texte, mieux aussi l'on perçoit quel parti l'on en peut tirer, pour aider les âmes aux niveaux les plus divers de la vie chrétienne. Adapter ses méditations et ses recommandations aux capacités des fidèles appelés seulement il suivre « la voie des préceptes » est relativement aisé. Il est certes plus délicat, mais il est possible de proposer aux privilégiés appelés il suivre « la voie des conseils » des sujets de méditation équivalents, voire plus aptes à les faire pénétrer en certaines profondeurs du dogme chrétien où leur piété doit trouver normalement de vives consolations et d'énergiques stimulants. Tels sont par exemple, les mystères de l'adoption surnaturelle, de la « divinisation » des âmes par la grâce, du Corps mystique du Christ, que saint Ignace pouvait se dispenser d'aborder en une première retraite ordonnée au choix d'un état de vie. Ce second genre d'adaptation paraît d'autant plus nécessaire, que le succès des Exercices dépasse de beaucoup, selon toute vraisemblance, celui que leur auteur pouvait humainement espérer : chaque année, un nombre croissant de prêtres, de religieux et de religieuses leur demandent de renouveler leur ferveur. Or il est à craindre que le retour périodique des mêmes méditations, se suivant dans le même ordre, développées de façon fort semblable, ne produise quelque satiété, exactement comme le retour constant, sur la même table, des mets les plus succulents. Les directeurs de retraites le savent; ils s'efforcent d'assurer quelque variété. La même raison nous a conduit à publier ces volumes. Sauf de très rares exceptions, nous ne reprenons pas les thèmes ou sujets traités par saint Ignace. Des auteurs de grand mérite se sont chargés de ce soin. Si l'on souhaite une première initiation aux Exercices, il convient de recourir d'abord à leurs ouvrages. Pour notre part, voici comment nous avons conçu notre tâche. Dans une première partie sont groupées de simples « notes » sur les pièces maîtresses. Cette qualification de « notes» avertit déjà que nous ne songeons à présenter ni un commentaire intégral du livre, ni un commentaire plus détaillé des pages les plus importantes. Ce travail est déjà fait. Nos notes visent tout d'abord à mettre en plein relief ce que l'on discerne parfois difficilement en des commentaire, étendus, à savoir les idées essentielles de saint Ignace, les raisons majeures qui ont dirigé le choix et l'ordonnance de ses méditations. Elles le font, tout ensemble, dans le but de faciliter une exégèse sûre de son texte, si on le conserve, des adaptations judicieuses, si on s'en écarte, enfin, quant aux méditations que nous publions, une utilisation pleinement fidèle de sa pensée : ce qui nous semble essentiel est en effet ce que nous avons tenté de sauvegarder et d'assurer de notre mieux. Ces notes ajoutent d'ordinaire quelques suggestions au sujet d'équivalents possibles, ainsi que des exemples ou des citations également utilisables en des méditations apparentées. La seconde partie contient, outre deux triduums, trois retraites de huit jours. On y retrouvera en substance le même ordre général, la même doctrine ascétique que dans les Exercices, le même effort pour attacher les âmes au Maître bien-aimé que le Père a constitué notre Voie, notre Vérité, notre Vie. Ces pages n'étant pas destinées à être lues, mais à être méditées, nous avons évité tout développement prolixe et seulement amorcé affections, demandes et résolutions. Éveiller la réflexion, au lieu d'en dispenser, susciter la prière, au lieu d'en donner la formule détaillée, nous paraît répondre davantage aux vœux des âmes qui ont déjà quelque habitude de l'oraison. Ce qu'elles découvriront par elles-mêmes, selon la remarque de saint Ignace, aura pour elles plus de goût et leur vaudra plus de profit. Plus on étudie ce petit livre, osons-nous ajouter sans crainte de les surprendre, plus on admire la sûreté et l'élévation de sa doctrine ascétique, a sagacité ; la force et la souplesse de la méthode qu'il définit ; plus on se familiarise avec son texte, mieux aussi l'on perçoit quel parti l'on en peut tirer, pour aider les âmes aux niveaux les plus divers de la vie chrétienne. Adapter ses méditations et ses recommandations aux capacités des fidèles appelés seulement il suivre « la voie des préceptes » est relativement aisé. Il est certes plus délicat, mais il est possible de proposer aux privilégiés appelés il suivre « la voie des conseils » des sujets de méditation équivalents, voire plus aptes à les faire pénétrer en certaines profondeurs du dogme chrétien où leur piété doit trouver normalement de vives consolations et d'énergiques stimulants. Tels sont par exemple, les mystères de l'adoption surnaturelle, de la « divinisation » des âmes par la grâce, du Corps mystique du Christ, que saint Ignace pouvait se dispenser d'aborder en une première retraite ordonnée au choix d'un état de vie. Ce second genre d'adaptation paraît d'autant plus nécessaire, que le succès des Exercices dépasse de beaucoup, selon toute vraisemblance, celui que leur auteur pouvait humainement espérer : chaque année, un nombre croissant de prêtres, de religieux et de religieuses leur demandent de renouveler leur ferveur. Or il est à craindre que le retour périodique des mêmes méditations, se suivant dans le même ordre, développées de façon fort semblable, ne produise quelque satiété, exactement comme le retour constant, sur la même table, des mets les plus succulents. Les directeurs de retraites le savent; ils s'efforcent d'assurer quelque variété. La même raison nous a conduit à publier ces volumes. Sauf de très rares exceptions, nous ne reprenons pas les thèmes ou sujets traités par saint Ignace. Des auteurs de grand mérite se sont chargés de ce soin. Si l'on souhaite une première initiation aux Exercices, il convient de recourir d'abord à leurs ouvrages. Pour notre part, voici comment nous avons conçu notre tâche. Dans une première partie sont groupées de simples « notes » sur les pièces maîtresses. Cette qualification de « notes» avertit déjà que nous ne songeons à présenter ni un commentaire intégral du livre, ni un commentaire plus détaillé des pages les plus importantes. Ce travail est déjà fait. Nos notes visent tout d'abord à mettre en plein relief ce que l'on discerne parfois difficilement en des commentaire, étendus, à savoir les idées essentielles de saint Ignace, les raisons majeures qui ont dirigé le choix et l'ordonnance de ses méditations. Elles le font, tout ensemble, dans le but de faciliter une exégèse sûre de son texte, si on le conserve, des adaptations judicieuses, si on s'en écarte, enfin, quant aux méditations que nous publions, une utilisation pleinement fidèle de sa pensée : ce qui nous semble essentiel est en effet ce que nous avons tenté de sauvegarder et d'assurer de notre mieux. Ces notes ajoutent d'ordinaire quelques suggestions au sujet d'équivalents possibles, ainsi que des exemples ou des citations également utilisables en des méditations apparentées. La seconde partie contient, outre deux triduums, trois retraites de huit jours. On y retrouvera en substance le même ordre général, la même doctrine ascétique que dans les Exercices, le même effort pour attacher les âmes au Maître bien-aimé que le Père a constitué notre Voie, notre Vérité, notre Vie. Ces pages n'étant pas destinées à être lues, mais à être méditées, nous avons évité tout développement prolixe et seulement amorcé affections, demandes et résolutions. Éveiller la réflexion, au lieu d'en dispenser, susciter la prière, au lieu d'en donner la formule détaillée, nous paraît répondre davantage aux vœux des âmes qui ont déjà quelque habitude de l'oraison. Ce qu'elles découvriront par elles-mêmes, selon la remarque de saint Ignace, aura pour elles plus de goût et leur vaudra plus de profit.

Premier prêtre de la Compagnie de Jésus et lun de ses trois fondateurs avec Ignace de Loyola et François-Xavier. Il donne les Exercices spirituels, réforme plusieurs couvents et monastères. Il avait une manière charmante de converser qui lui faisait gagner cÅurs et esprits. Il voyagea en Allemagne et en Espagne où il fonda de nombreuses congrégations.

Le 21 mai 1521, Ignace de Loyola est gravement blessé à la bataille de Pampelune. Un coup du sort à l'origine de sa " conversion " qui verra la création de la Compagnie de Jésus. 500 ans plus tard, dans cet entretien, le P. Arturo Sosa aborde les questions qui agitent notre monde, l'Eglise catholique et la Compagnie de Jésus dans sa mission de réconciliation et de justice. A la lumière des " Préférences apostoliques universelles " actuelles, le supérieur général des jésuites rappelle la nécessité de vivre avec audace dans le monde d'aujourd'hui et de montrer encore et toujours la voie vers Dieu. En trouvant dans l'expérience de saint Ignace une inspiration pour nous convertir nous-mêmes - personnes, groupes ou institutions - afin de faire vivre la bonne nouvelle de l'Evangile, nous sommes appelés à être des pèlerins, marchant sans faille aux côtés des rejetés du monde.

Une immersion dans la fête de l'igname sur l'île des Pins, en Nouvelle-Calédonie. Le point de vue d'un enfant sur cette célébration des ancêtres.

La vie de saint Ignace (1491-1556) est racontée en 10 épisodes marquants, reliés au contexte historique de l'époque (Charles Quint et François 1er, découverte de l'Amérique, etc.). L'histoire du fondateur de la compagnie de Jésus, dont le pape François fait aujourd'hui partie ! L'histoire est suivie de 4 pages de contenus documentaires (frise chronologique, carte géographique, repères historiques) puis de 4 pages de jeux, tests et activités pour vérifier les contenus acquis.

Turenne Date de l'édition originale : 1889 Sujet de l'ouvrage : Turenne, Henri de la Tour d'Auvergne (1611-1675) Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Une version des "Exercices spirituels" dIgnace de Loyola en français moderne accessible à tout un chacun. Les Exercices Spirituels de saint Ignace de Loyola constituent lun des textes les plus célèbres de la littérature spirituelle. Mais la lecture de ce texte pose de nombreuses difficultés, liées notamment au vocabulaire, à la syntaxe et à lévolution de la pensée théologique depuis le temps dIgnace. La réécriture proposée par le P. Vermander fait résolument le pari de rendre le texte et sa démarche aussi accessibles, aussi transparents que possible et de laménager légèrement chaque fois que nécessaire pour en favoriser laccès. Ce texte est dabord rédigé pour ceux qui, ayant entendu parler des Exercices et désirant en acquérir une compréhension adéquate, entendent surmonter certains des obstacles créés par lépaisseur historique du texte. Il sera également une aide précieuse pour les accompagnateurs expérimentés.

Né à Tôkyô en 1931, Tanikawa Shunlarô est le poète vivant le plus lu et le plus aimé aujourd'hui dans l'archipel nippon. Au sein d'une oeuvre protéiforme qui inclut aussi bien des chansons saugrenues pour les enfants que des variations sur la forme du sonnet et des poèmes d'amour, L'Ignare appartient à une veine très personnelle où s'affirme la subtilité d'une poésie sans fard qui a l'art de faire naître l'émotion de notations apparemment triviales. Dans un mélange constant d'humour nonchalant et de gravité, les poèmes de Tanikawa se distinguent par une simplicité dont la transparence laisse apercevoir des profondeurs troublantes où vacille l'équilibre précaire de toute vie humaine. Il y a chez ce poète un sens prononcé de l'impertuanence des choses qu'il parvient à suggérer non seulement avec une grande fraîcheur d'esprit, mais avec une franchise qui serait à la fois celle d'un sage et d'un innocent. On admire la secrète élégance d'une poésie inclassable qui naît et se déploie apparemment avec une spontanéité sans apprêt. Apparemment est peut-être ici un mol clé, car Tanikawa a un jour confié qu'il écrivait connue Beethoven - le dur effort et les affres de la création - mais souhaitait que ses poèmes semblent écrits avec autant d'aisance que la musique de Mozart.

Avec émotion, nous représentons nos sentiments, nos douleurs, nos joies envers l'Afrique, qui a connu la division, l'esclavagisme, l'oppression coloniale, la discrimination raciale, la domination, les injustices... Ces poèmes courts et harmonieux sont inspirés par les civilisations anciennes du continent (le berceau de l'humanité). With emotion, we represent our feelings, our pains and our joys towards Africa, which has known divisions, slavery, colonial oppression, racial discrimination, domination, injustices... These short and harmonious poems are inspired by the ancient civilizations of the continent (the cradle of humanity). Com emoção, representamos nossos sentimentos, nossas dores, nossas alegrias para com a África que conheceu divisões, escravidão, opressão colonial, discriminação racial, dominação, injustiças... Esses poemas curtos e harmoniosos são inspirados nas antigas civilizações do continente (o berço da humanidade).

Depuis plus de cinq décennies, la République démocratique du Congo est à la recherche d'une voie pour sortir du bourbier dans lequel l'ont précipité ses fi ls avides de pouvoir. Cette voie, l'ultime, est celle du salut pour la Nation. Cet ouvrage se veut être un coup de semonce brutal face à l'irresponsabilité collective de tous ces Congolais qui ont failli dans leurs prétentions de gérer la cité. Il est le cri d'un homme social averti et engagé qui narre de manière diachronique l'histoire de son pays et de son ascension politique.

Immense musicien et grand homme d'Etat, Ignace Paderewski fut en son temps "le Polonais le plus célèbre du monde". Avec sa flamboyante chevelure, ses manières parfaites et ses dons de causeur, il a vécu dans le grand monde comme un poisson dans l'eau. Lorsque vint la guerre, puis la révolution russe, celui qui n'était encore qu'une icône du pianiste romantique se mua en stratège et en propagandiste. On a pu dire qu'il avait su convaincre, dès 1917, Woodrow Wilson en faveur de la Pologne, et qu'ainsi le cas polonais était devenu le treizième des fameux Quatorze Points du président américain ("Un Etat polonais indépendant devra être constitué, qui inclura les territoires habités de populations indiscutablement polonaises"). Mais la restauration de l'Etat polonais intéressait les Alliés à plus d'un titre : elle leur permettait de mettre un bémol supplémentaire à la puissance allemande et de faire barrage à l'expansion, fût-elle idéologique, de la Russie communiste (ce qui se vérifiera lors de la guerre russo-polonaise de 1920). Vif et synthétique, l'essai d'Anita Praimowska, paru dans la série Makers of the Modem World, s'intéresse tout particulièrement au diplomate, au négociateur, à l'homme qui représenta, avec Roman Dmowski, la délégation polonaise durant la conférence de paix de Paris de 1919. Et c'est ainsi une plongée fascinante dans le laboratoire de l'Europe moderne : un puzzle redessiné par les traités de Versailles et de Saint-Germain-en-Laye, mais aussi le chaudron des conflits ultérieurs.