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Dieudonne Aumignon, Marne

Extraits

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Histoire de la médecine

Rapport annuel du vétérinaire délégué sur l'état sanitaire et sur le service des épizooties. 1er juillet 1885-30 juin 1886

Rapport annuel du vétérinaire délégué sur l'état sanitaire et sur le service des épizooties, du 1er juillet 1885 au 30 juin 1886 / [Dieudonné Aumignon] ; Département de la Marne... Date de l'édition originale : 1886 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2021

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Sciences de la terre et de la

Campagnols et mulots, leurs ravages, moyens de les détruire

Campagnols et mulots : leurs ravages, moyens de les détruire / par M. Aumignon aîné,... Date de l'édition originale : 1872 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

07/2020

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Actualité et médias

Dieudonné démasqué

Depuis douze ans maintenant, Dieudonné profite des rendez-vous électoraux pour s'installer de manière fracassante sur le devant de la scène politique. Les élections européennes de juin 2009 lui ont offert l'occasion de repartir à la bataille entouré de candidats sulfureux. Sa cible : les banlieues. Sa méthode : la violence dissimulée derrière " l'humour " et le " on n'a plus le droit de rigoler ! ". Son fond de commerce : l'antisionisme, paravent d'un véritable antisémitisme, et une défense de moins en moins dissimulée de l'islamisme radical. Dieudonné se prétend bâillonné : c'est faux. Il se prétend lynché : mensonge, là encore. Qui est vraiment cet humoriste devenu acteur politique ? Anne-Sophie Mercier reprend l'enquête qu'elle avait publiée en 2005, aux Éditions Plon, en dépit des efforts de Dieudonné pour en interdire la parution. Elle fait éclater au grand jour ses impostures. Accablant.

06/2009

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Documentaires jeunesse

Dieudonné, un enfant d'Haïti

Dieudonné vit à Baie de Henne, un village en Haïti. Sa vie a de bons côtés mais il n'est pas facile de gagner assez d'argent pour manger à sa faim... Car Haïti n'a rien d'un paradis. Le pays est ravagé par trente années de dictatures. Mais Dieudonné espère que cela va changer.

01/1992

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Littérature française (poches)

Benjamin Bin et autres fables cruelles et modernes

Ironie caustique et portraits à la paille de fer. Cinq fables modernes et cruelles... Benjamin Bin a-t-il eu raison de modifier l'essentiel de son livre sous la pression du service marketing de l'éditeur ? Deux frères découvrent leur mystérieux géniteur, tandis qu'un boucher mélancolique peint des côtelettes sur fond de soleil couchant. Zaza, la serveuse au coeur tendre, n'aurait pas dû rencontrer Gérard LePilon, le représentant entreprenant. Bijou, le candidat du Grand Parti Social, arrachera-t-il la mairie de Souche à ses adversaires alors que rôdent les escargots ? Et Pauvre Zip (papa n'aimant que les moteurs surpuissants et maman ayant une calculette greffée sur le cerveau gauche) trouvera-t-il une oreille attentive dans ce monde sans pitié ?

11/2017

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Humour

50 nuances de cigale (et de fourmi)

" Modern lexicon : Là-bas, au fin fond des territoires, au coeur de l'olivier, chante la Cigale. Et son compte Facebook explose. Mais, l'automne venu, elle se trouve fort impactée par l'arrivée du froid : elle n'a plus de food, son estomac touche ses talons. Elle va faire appel à la bienveillance d'une voisine qui vit sur Perpignan. Et toque à sa porte : "Coucou ! c'est moi, la Cigale ! - Coucou ! fait la Fourmi. Que me vaut... - C'est la galère, dit la Cigale, je vis un automne très compliqué. Je n'ai plus un sou pour manger. Pourriez - vous m'avancer une petite somme, juste pour subsister jusqu'à l'été prochain ? Je vous rembourserai tout, no souci. Faites preuve d'humanitude, voisine. - Vous ne travaillez point, que je sache. - C'est clair ! hélas ! mais soyez en empathie, voisine, vous n'aurez pas à le regretter. - L'affaire est clivante, dit la Fourmi. Mes coworkers et moi travaillons dur, notre team-buiding est excellent et... - Ayez du coeur, enfin... - Croyez - moi, je n'ai rien d'un business angel. Et puis votre manie de faire du boucan est inappropriée. Je ne suis donc pas en capacité de vous aider. - Eh, boloss, 3000 likes par jour et 9532 followers, ça te parle ? Connasse ! " Et elle s'en va."

05/2022

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Théâtre

Le théâtre de Dieudonné Niangouna. Corps en scène et en parole

Artiste associé de la 67e édition du Festival d'Avignon, Dieudonné Niangouna est un comédien, dramaturge et metteur en scène congolais dont théâtre se dérobe suscitant exclusivement des commentaires clairsemés et ponctuels au gré des créations qu'il a produites. Dans une perspective esthétique qui aborde ses oeuvres de jeunesse jusqu'à sa dernière création, cette publication entreprend de cerner sa singularité à partir des rapports complexes qui s'instaurent dans son théâtre entre corps, texte et scène.

09/2013

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Psychologie, psychanalyse

Psychologie, société et culture. Mélanges en l'honneur de Dieudonné Tsokini

Dieudonné Tsokini est celui qui, après les grands hommes qui ont créé les conditions d'émergence du département de psychologie à l'université Marien Ngouabi de Brazzaville, a coordonné l'implémentation de la vie de la formation doctorale en psychologie par une capitalisation plus ou moins réussie des ressources humaines aspirant poursuivre les études doctorales. Aujourd'hui, c'est Dieudonné Tsokini qui, pour avoir décidé de présenter sa thèse d'Habilitation à Diriger des Recherches à l'université Jules Verne de Picardie à Amiens, a magistralement ouvert la formation doctorale en psychologie pathologique et clinique. C'est encore lui qui, pour la première fois, a aidé à mettre en lumière la portée de la clinique interculturelle comme modèle d'intellection des problématiques psychologiques et conflictuelles observées en milieu congolais. Ce modèle permet de visualiser les dysfonctionnements, les interférences, les paradoxes, les syncrétismes et autres pratiques ou situations comportementales en acte dans la société congolaise. C'est, une fois de plus, Dieudonné Tsokini qui, malgré ses multiples occupations professionnelles, en collaboration avec ses pairs, a permis à plusieurs diplômés en psychologie d'obtenir le titre de Psychologue au Congo Brazzaville, soit en présentant et soutenant leur mémoire de Master professionnel ou de recherche, soit en défendant leur thèse de doctorat unique en psychologie pathologique et clinique.

01/2019

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Littérature française

Descendant de templier

Thibaut dont l'arrière-grand-père semblait être templier, Anna et Marc se retrouvent au coeur d'une machination visant à contrôler le cerveau des gens à Nancy.

09/2013

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Actualité et médias

Vol au-dessus d'un nid de fachos. Dieudonné, Soral, Ayoub et les autres

"Escroc à la Shoah", "pleurnicheuse juive", "gangrène sioniste", "rabbin du PAF", depuis plusieurs mois, Frédéric Haziza est l'objet d'une campagne systématique de calomnie, d'injures et d'intimidation. Il a refusé de baisser les bras et a mené l'enquête pour comprendre les méthodes des nouvelles sectes politiques. Dieudonné le propagandiste, Alain Soral l'idéologue et Serge Ayoub le milicien : les fachos sont de retour. Ils paradent dans les rues, envahissent la Toile et tabassent leurs adversaires. Les nouveaux gourous de la fachosphère n'oublient pas de s'enrichir au passage. Frédéric Haziza a analysé leurs réseaux, leur stratégie et leurs discours. Il a percé leur double langage. Il dévoile aujourd'hui l'exacte étendue de leurs liens avec la gauche, la droite - surtout l'extrême droite - et leur fantasme d'un coup d'Etat. Un livre courageux, qui fait froid dans le dos.

01/2014

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Sciences historiques

La Marne

Plus d'une centaine de cartes postales anciennes vous invitent à découvrir la Marne au début du XXe siècle : sur ses coteaux, déjà, les fameux ceps qui ont fait sa réputation et, plus loin, ses Maisons et caves de champagne mais aussi l'industrie textile, moins présente aujourd'hui. Au fil des pages, les images présentent des paysages et des rues qui vont être meurtris ou détruits lors de la première guerre mondiale. Elles montrent également la Marne pansant ses plaies, se reconstruisant et se souvenant des combats et des morts… Un album souvenir sur la Marne de la Belle Epoque, connue alors pour son vin, pas encore pour avoir été le théâtre d'une prodigieuse bataille.

09/2015

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Divers

Haute-Marne

La Haute-Marne, située dans le Grand Est, est un département français qui a traversé la grande histoire des hommes et femmes depuis 10 000 ans. De par sa position géographique, longtemps à la frontière des grands royaumes européens, son territoire fut le théâtre de grands évènements qui changea le destin de la France et de l'Europe. Découvrez les personnages célèbres et les grandes épopées de ce département français qui brille par une histoire riche et foisonnante.

09/2023

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Religion

Châlons-sur-Marne

Ce n'est plus le temps de dater la conversion du diocèse de Châlons au premier siècle de notre ère quand un disciple de saint Pierre, venu de Rome, ramenait de la mort à la vie le fils d'un gouverneur romain. Saint Memmie n'a apporté l'évangile que dans le premier quart du IVe siècle. Mais dès le Moyen-Age l'évêque de Châlons-en-Champagne est prestigieux ; il est l'un des acteurs du sacre du Roi à Reims : c'est lui qui passe l'anneau au doigt du souverain, consacrant son mariage mystique avec la nation. Et Châlons est sur la route qui mène de Paris à l'Europe centrale. Route du commerce et des affaires ; les foires de Châlons sont à peine moins fréquentées que celles de la Champagne méridionale et la ville est une cité drapante. Route des contacts internationaux, les ambassadeurs, les souverains descendent à l'évêché ; le frère de Louis XIV, veuf d'Henriette d'Angleterre, le Grand Dauphin, fils du Roi Soleil, s'y marient. Route des idées aussi : la Réforme compta 800 adeptes dans la ville, et un bon nombre de la Brie au Perthois. Et malgré les évêques, gardiens de la foi et désireux d'extirper l'hérésie, la tolérance de fait s'est vite installée dans le peuple qui déplora la Révocation de l'édit de Nantes. Au XVIIIe siècle le Jansénisme demeurait vivace et il en restait des traces au XIXe siècle. La Révolution effaça le diocèse, qui en 1801 fut rattaché à Meaux, en 1821 à Reims, et qui ne retrouva un évêque qu'en 1823. Au XIXe la foi et la pratique sont solides dans un secteur pauvre de la Champagne crayeuse. La situation est plus médiocre dans les pays de la forêt ou de la vigne - en Brie surtout « froide comme la Sibérie » - ; les évêques remettent sans cesse leur ouvrage sur le métier, mais en 1961 on découvrira que la religion retrouvait à peu près ses positions de 1871. La J A C, forte de 1930 à 1950, a contribué à développer une des agricultures les plus performantes d'Europe, mais elle n'a pas rempli les églises d'aujourd'hui. On vient de retrouver les restes du cloître de Notre-Dame en Vaux à Châlons, témoignage de la ferveur du XIIe siècle, et, dans un diocèse où les prêtres commencent à se compter, les laïques apprennent à se prendre en charge, signe annonciateur de ce que sera peut-être l'Eglise de l'an 2000. Dans un style agréable et clair, les spécialistes de l'histoire religieuse du diocèse de Châlons ont mis à la portée de tous les résultats de leurs recherches qui permettent d'éclairer le présent à la lueur du passé.

01/1989

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Religion

Châlons-sur-Marne

Ce n'est plus le temps de dater la conversion du diocèse de Châlons au premier siècle de notre ère quand un disciple de saint Pierre, venu de Rome, ramenait de la mort à la vie le fils d'un gouverneur romain. Saint Memmie n'a apporté l'évangile que dans le premier quart du IVe siècle. Mais dès le Moyen-Age l'évêque de Châlons-en-Champagne est prestigieux ; il est l'un des acteurs du sacre du Roi à Reims : c'est lui qui passe l'anneau au doigt du souverain, consacrant son mariage mystique avec la nation. Et Châlons est sur la route qui mène de Paris à l'Europe centrale. Route du commerce et des affaires ; les foires de Châlons sont à peine moins fréquentées que celles de la Champagne méridionale et la ville est une cité drapante. Route des contacts internationaux, les ambassadeurs, les souverains descendent à l'évêché ; le frère de Louis XIV, veuf d'Henriette d'Angleterre, le Grand Dauphin, fils du Roi Soleil, s'y marient. Route des idées aussi : la Réforme compta 800 adeptes dans la ville, et un bon nombre de la Brie au Perthois. Et malgré les évêques, gardiens de la foi et désireux d'extirper l'hérésie, la tolérance de fait s'est vite installée dans le peuple qui déplora la Révocation de l'édit de Nantes. Au XVIIIe siècle le Jansénisme demeurait vivace et il en restait des traces au XIXe siècle. La Révolution effaça le diocèse, qui en 1801 fut rattaché à Meaux, en 1821 à Reims, et qui ne retrouva un évêque qu'en 1823. Au XIXe la foi et la pratique sont solides dans un secteur pauvre de la Champagne crayeuse. La situation est plus médiocre dans les pays de la forêt ou de la vigne - en Brie surtout « froide comme la Sibérie » - ; les évêques remettent sans cesse leur ouvrage sur le métier, mais en 1961 on découvrira que la religion retrouvait à peu près ses positions de 1871. La J A C, forte de 1930 à 1950, a contribué à développer une des agricultures les plus performantes d'Europe, mais elle n'a pas rempli les églises d'aujourd'hui. On vient de retrouver les restes du cloître de Notre-Dame en Vaux à Châlons, témoignage de la ferveur du XIIe siècle, et, dans un diocèse où les prêtres commencent à se compter, les laïques apprennent à se prendre en charge, signe annonciateur de ce que sera peut-être l'Eglise de l'an 2000. Dans un style agréable et clair, les spécialistes de l'histoire religieuse du diocèse de Châlons ont mis à la portée de tous les résultats de leurs recherches qui permettent d'éclairer le présent à la lueur du passé.

01/1989

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Sciences historiques

Champigny-sur-Marne

Comme pour de nombreuses villes de la région parisienne, l'histoire et le développement de Champigny-sur-Marne sont étroitement liés à l'urbanisation de son territoire. Dès l'entre-deux-guerres, cette petite ville de campagne connaît une croissance extraordinaire qui la transforme en agglomération moderne. Au début du XXe siècle, elle est une destination de villégiature très prisée. Elle connaît un grand succès grâce aux moyens de transport qui ne cessent de se développer, rapprochant Champigny de Paris. Puis, dès les années 1920, la commune se dote de lotissements et de constructions nouvelles, permettant l'accueil de classes modestes de travailleurs auxquelles l'on souhaite offrir la qualité de services publics modernes. C'est dans cette atmosphère particulière d'un Champigny « autre » que Chloé Letoulat-Chotard, responsable du service archives-documentation de la ville de Champigny-sur-Marne, et Patricia Masson, archiviste, toutes deux passionnées d'histoire, souhaitent entraîner leurs lecteurs, le temps d'une balade, le long de la Marne.

09/2010

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Récits de voyage

Remonter la Marne

Remonter à pied la Marne depuis sa confluence avec la Seine jusqu'à la source est une odyssée à travers les odeurs, des paysages encore intacts traversés par une étrange lumière, la rambleur. Villages aux devantures vides, églises fermées, communes démeublées mais nullement moribondes, cette France inconnue se découvre pas à pas. Seule la marche permet un rapport profond au temps, au silence, aux rencontres. Une géographie imprévue se dessine, l'aventureuse histoire de notre pays, riche en coups de théâtre, s'y révèle à la lumière du présent. Vulnérable, la Marne est depuis toujours la rivière du sursaut. La grâce surabonde dans cette Champagne marquée par le jansénisme. L'auteur y a découvert la France des conjurateurs, ces indociles qui résistent à la maussaderie des temps présents et conjurent les esprits maléfiques d'aujourd'hui. Remonter la Marne, ce n'est pas revenir en arrière et pleurer le passé, mais au contraire se perdre, chuter pour mieux renaître.

02/2013

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Policiers

Brocéliande sur Marne

Brocéliande sur Marne...royaume de banlieue coincé entre rivière glauque et forêt de vingt chênes, entre passé de guinguettes et futur caterpillé. Que vont devenir Martin le chanteur, l'éternel entubé, et son restaurateur de papa, Leroy Arthur, patron de la Table ronde ; Morgane Laffay l'ensorcelante, ni fée ni à faire ; Lanchelot Dulac, les promoteurs promotant sans pitié ; Lehc et Vallier, l'immigré et les vieux syndicalistes, qui dépriment à l'imprimerie... ? Tout un petit monde promis aux affres du béton dévoreur d'horizon : hun pour tous, tous dans le pétrin.

03/1994

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Régionalisme

Mandrin. Capitaine des contrebandiers

Figure incontournable de notre folklore, Mandrin reste dans les esprits le " brigand au grand coeur " qui " volait les riches pour donner aux pauvres " et " ne tuait jamais ". On a tant dit sur Mandrin qu'on pourrait croire qu'il est un héros de fiction. Mais il est avant tout un personnage historique dont le caractère ne correspond pas toujours à cette vision : maquignon dans un bourg dauphinois du XVIIIe siècle, il aurait pu n'avoir qu'une vie ordinaire. Mais, son frère ayant été pendu pour faux-monnayage, et Louis ayant été condamné pour l'assassinat de deux villageois qui tentaient de rattraper un déserteur, il s'engage résolument dans la contrebande. En 1754, il mène pendant un an une guerre sans merci aux très impopulaires fermiers généraux, collecteurs des impôts indirects. En s'en prenant à la Ferme, celui qui se fait appeler " capitaine général " est l'héritier des révoltes populaires anti-fiscales du siècle précédent et annonce la révolution de 1789. A la tête d'une troupe qui a compté jusqu'à plusieurs centaines d'hommes, il sème la terreur chez les employés des fermes. Il s'empare de villes fortes pour y tenir marché ouvert, et tient en échec les nombreux régiments que le roi mobilise contre lui. Par son audace inouïe, le contrebandier devient un personnage épique. Sa popularité s'étend dès son vivant dans toute la société. Mandrin est considéré à la fois comme un commerçant et un chef militaire, un bandit et un seigneur, un héros et un gibier de potence... un mythe. Un mythe toujours très vivant aujourd'hui, comme en témoignent de nombreux exemples dans la culture populaire. C'est cette épopée que ce livre nous propose de revivre, grâce à la plume alerte de Marie-Hélène Dieudonné, aux photographies de Didier D. Daarwin et à de nombreux autres documents.

04/2011

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Littérature française

Marée basse marée haute

"Chaque été, je passe mes vacances au bord de la ruer - c'est une nécessité pour moi - et chaque jour je consulte l'horaire des marées. Basse mer, pleine mer, marée basse, marée haute. marée montante, marée descendante, grande marée. Ces mots. à eux seuls, me donnent à rêver. Quand la mer se retire, je vois des estivants, parents et enfants, s'avancer sur la plage qui s'allonge mètre après mètre jusqu'à rendre la mer au loin à peine perceptible, elle se confond avec le ciel. Ils vont à la recherche de coquillages. Je me dis que ces coquillages, ces coques, ces palourdes, ces moules en grappes, ces bouts de bois rongés par le sel marin, ces morceaux de corde tombés d'un bateau de pêche, figurent ce qui est déposé dans ma mémoire : de petits restes - comme ils me sont précieux ! - qui seront tout à l'heure recouverts par la marée haute mais qui réapparaîtront, ceux-là ou d'autres, quand la mer de nouveau se retirera. Marée basse, marée haute, cette alternance est à l'image de ma vie, de toute vie peut-être. La vie s'éloigne, mais elle revient."

04/2013

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Littérature française

Marie avant, Marie après

La Vierge Marie, épouse de Joseph, femme de personne. Mère de Jésus, Mater dolorosa sacrificielle, emblématiquement condamnée aux couleurs du bleu marial et du blanc. On ne connaît de Marie que la figure biblique et extatique figée de marbre pour l'éternité. Mais qui était-elle ? Quelle petite fille fut-elle ? Comment eut-elle vécu notre modernité ? D'avant, on ne sait rien. Dans l'avant et dans l'après de l'avant de l'après, tout est à inventer de l'enfance, des désirs et de l'imaginaire de Marie.

10/2013

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Littérature française

Marie-Fée, Marie-Sol

Camarades de collège, Marie-Fée, la coquette, et l'intrépide Marie-Sol se perdent de vue et suivent des chemins différents. La première mène la vie citadine et un peu incolore d'une femme mariée que son mari, puis son fils, au fil des ans délaissent. L'autre, pianiste de jazz, rejetée par sa famille, quitte la ville et s'installe dans la gare désaffectée d'une étrange bourgade. Pour subsister, elle accepte un travail de gardiennage, la nuit, munie d'un revolver. Une lettre retrouvée précipite le destin : Marie-Fée abandonne son foyer pour rejoindre Marie-Sol. Les retrouvailles des deux femmes, si dissemblables, tour à tour hostiles puis fascinées l'une par l'autre, seront la source d'une relation tourmentée, marquée par des événements extravagants.

10/1987

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Autres éditeurs (P à T)

Marée haute. Marée basse

A travers un rideau de pins rouges, la plage. Vide à cette heure matinale, comme une page blanche prête à accueillir l'histoire de cette journée qui commence. " Profite... ", invite l'auteur complice. La marée descend, la plage grandit. " Déjà, tu n'es plus seul ", poursuit la voix-off, semant de nouveaux indices. Un homme traverse la scène, d'autres pêchent des coquillages. Au loin, un banc de sable apparaît doucement. Un cavalier s'approche ; les ombres rétrécissent. Tout au long du livre, la plage grandit et rétrécit avec la marée, se peuplant et se dépeuplant. Un enfant, Paul, entreprend la construction d'un château, puis d'autres arrivent et les pères s'en mêlent. La météo change, le groupe file s'abriter. Une fillette revient avec le beau temps, reprend la construction du château... A la tombée du jour on organise une grande fête et les deux enfants se retrouvent autour de leur huitième merveille à eux, totem fort et fragile de cette journée particulière...

03/2023

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Littérature érotique et sentim

Marie

Marie est une jeune professeure de français, belle et bonne ; le jour où elle rencontre Pedro, un guitariste aussi séduisant que talentueux, sa vie bascule en enfer. Pour lui, elle se retrouve kidnappée en pleine Andalousie, séquestrée par un terrible geôlier qui n'est autre que le père de son amant. Dans ce rapide et sentimental road movie qui nous emmène de Paris à Séville, le regard décalé de Dominique Izard-Loizeau se balade entre mafia et chamanisme, dans un monde dit " moderne " où tout et son contraire semble possible jusqu'au dénouement final. A lire comme un OSS117 au sucre ou au poivre.

01/2019

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Littérature française

Marie

Amour cherché et trouvé ! Voilà un roman qui va vous emmener d'Oslo à Terre Neuve, dans les neiges et sur l'Océan, au profond des forêts et dans le grouillement des villes. Roman ou autobiographie ? Plutôt livre d'apprentissage et quête. Parti à la recherche de Marie, Richard - ou serait-ce Noka ? - va croiser des humains, ceux qui errent à la recherche d'eux-mêmes et ceux qui partagent un savoir ancestral. Il va aussi trouver des loups, Son loup qui ne le quittera plus. Au gré des rencontres c'est le lecteur lui-même qui est questionné car il n'est pas de plus grand voyage que celui qui se fait à l'intérieur de soi.

03/2019

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Littérature française

Marie

J'ai voulu raconter la vie de ma grand-mère dans une famille d'agriculteurs du midi de la France. Elle avait 17 ans à la fin du 19e siècle et vécut jusqu'en 1963. Elle était l'aînée d'une grande fratrie comme il en existait à cette époque. Elle-même eut quatre enfants. Sa vie fut celle de toutes les femmes qui accompagnaient leur mari dans l'exploitation d'une petite ferme de quelques hectares, de faible rendement, dans un terrain souvent pentu puisque les montagnes toutes proches encaissaient la vallée étroite de la Bordette. Pas un moment de répit avec l'élevage des moutons, des chèvres, l'entretien et la cueillette des arbres fruitiers, la culture de la vigne, les prairies apportant la pâture, les oliviers donnant de belles olives noires. Un peu de repos seulement pendant les hivers rigoureux. Elle réussit à surmonter de nombreux événements tragiques qui jalonnèrent son existence grâce à sa forte combativité et sa grande piété.

03/2020

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Science-fiction

Carne

Simon ne va pas bien. D'ailleurs, depuis qu'il s'est mis à vouloir manger de l'humain, les choses ne tournent pas bien rond dans sa tête. Face à une société qui les traite, lui et ses congénères, comme des zombies, il fait de son mieux pour garder sa dignité, s'occuper de sa famille et être professionnel au bureau. Mais comment rester soi-même quand la faim frappe à la porte avec autant de délicatesse qu'un tank sur un champ de mines ? Contraint à gérer son état parasite en maintenant l'illusion de la routine, il décide d'en faire faire une histoire de famille. Et vous savez ce qu'on dit sur les histoires de famille ? C'est toujours un sacré bordel. Et si on avait une bonne excuse pour croire à une apocalypse zombie ? Comment réagiraient les populations ? Les gouvernements ? Quel impact auraient nos médias ? Comment pourrions-nous être sûrs d'être dans le camp des héros ? Et que feraient ceux à qui on donne le mauvais rôle ? La culture de masse nous fait fantasmer les zombies, mais s'ils devenaient notre quotidien, qu'en ferions-nous ? Un postulat de départ sombre pour une fable d'anticipation sociale aux notes pop et funk.

06/2020

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Littérature étrangère

Maine

Pourquoi la vie de famille est-elle si compliquée ? Et comment faire quand la moindre conversation peut déclencher un drame ? Les femmes de la famille Kelleher se posent les mêmes questions mais n'y apportent jamais les mêmes réponses. Réunies pour une dernière fois dans leur maison de vacances du Maine, Alice (la grand - mère), Kathleen (la mère), Maggie (la petite - fille) et Ann Marie (la belle - fille), tentent de vivre ensemble malgré les secrets et les discordes passées. Cet été bouleversera leur existence.

05/2013

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Littérature française

Carne

Gommier, le narrateur, s'est retiré dans une maison du piémont. Cela aurait pu être ailleurs. Il y vit très simplement, n'a pas d'activité régulière, pas de métier précis. Il passe ses journées avec les quelques habitants qui sont encore là. Comme eux, il tue le temps entre l'oisiveté, les discussions sans queue ni tête, la recherche des champignons, la préparation des repas, les tournées de bière à la fête du village, la voisine dans les bois... Il s'adapte, il observe, il donne des coups de main, il s'intègre dans une société qui ressemble beaucoup à un jardin potager: utilitaire, des légumes de saison, quelques fleurs pour faire joli quand même, des bouts de bois qui traînent, un lieu bricolé, rafistolé, mais dans lequel rien n'est vraiment laissé au hasard. " Carne " est un livre drôle, rempli de personnages attachants faits de bric et de broc mais capables de raffinements soudains. Un roman où l'on croise tous les grands thèmes de la littérature : l'amitié, l'amour, la mort, le sexe, la cuisine... De la chaleur humaine à haute dose.

04/2009

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Religion

Marie

C'est un fait : la Vierge Marie ne cesse pas d'intéresser le chrétien ou de l'intriguer. Dans un sens ou dans l'autre. Souvent avec âpreté. Oserait-on relire dans ce "discours" saccadé la prophétie de Siméon, lors de la Présentation au Temple ? Dans le silence de sa longue préparation, puis lors de sa courte mission, le Christ s'est heurté au doute, à l'aveuglement de beaucoup. Ses proches l'ont rejeté ou ne l'ont pas compris. Pour Marie, ce fut une épreuve d'autant plus dure qu'elle vivait dans la solitude d'un coeur déchiré entre l'amour de son Fils et l'amour de ceux pour qui il était né. La dévotion mariale est un phénomène qui fascine les historiens de la piété populaire. Tant d'intérêts, parfois peu conciliables, s'entremêlent, qui expliquent peut-être en partie les excès et, inversement, les rejets. Les pages qui suivent ne prétendent pas tout éclairer, ni tout simplifier. Elles s'arrêtent plutôt, à partir de l'Ecriture et à travers les diverses époques, à souligner une continuité riche de sève spirituelle. Elles souhaiteraient aider, au-delà des controverses et des divergences, à réconcilier l'esprit et le coeur de ceux qui s'interrogent. Et, dans leurs limites mêmes, elles renvoient doublement à une âme transpercée : celle de Marie et la nôtre.

04/1997

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Romans de terroir

Marie

La jeunesse de Marie se déroule à Banne et dans ses environs. de Vogüé à Saint-Sernin ou Aubenas. Marie est l'héritière de ces femmes qui, au fil des siècles. ont façonné Banne. le petit village où vécut Sophie après son mariage. où s'installa Anaïs devenue la femme de Polytou, où Marcelle est née. Un siècle plus tard, le hameau a subi de grands changements : le train qui sifflait à ses pieds a disparu, les magnaous ont été abandonnés depuis longtemps, il n'y a presque plus de paysans, et pas de soirées à la barre. Les moeurs et les mentalités ont changé davantage encore. Mais le village est toujours là. avec ses belles maisons de pierres, ses saisons pleines de douceurs et la splendeur des soirs d'été. Marie est une fille de sa génération. en plein dans notre XXIe siècle. mais revendique sa fidélité au village de ses ancêtres. Si Sophie n'est pas sa trisaïeule, elle pourrait l'être...

09/2018