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Dans l'ombre de Dieu. La politique et la Bible

Extraits

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Religion

Dans l'ombre de Dieu. La politique et la Bible

Quelles sont les idées politiques défendues dans la Bible hébraïque ? Ont-elles inspiré notre conception moderne du droit et de la politique ? Michael Walzer présente dans un livre très accessible et passionnant les différentes conceptions de la loi, du gouvernement, du pouvoir royal, des institutions politiques, telles qu'elles apparaissent dans les différents textes de l'Ancien Testament. Il montre comment ces textes pluriels, parfois contradictoires, tentent de décrire un royaume humain politique "à l'ombre de Dieu". Ce livre est sans doute la meilleure analyse des racines bibliques de notre monde politique et de nos conceptions du droit, du pouvoir et de la justice. On découvre ainsi que "la Bible est aussi un grand livre politique". Elle raconte la tyrannie et la libération, la naissance de la royauté et son destin tragique, l'exigence de justice sociale, les codes de loi, etc. c'est aussi un livre de critique sévère, implacable, du monde politique, de ses intrigues, de ses trahisons, de ses échecs...

01/2016

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Théologie

Politique de Dieu, politiques de l’homme

Comment réconcilier la liberté de l'homme et la toute-puissance de Dieu ? La réponse de Jacques Ellul à cette question, bien que fondée sur les événements relatés dans le second livre des Rois, trouve tout son sens dans les problématiques actuelles et la religion aujourd'hui. Il émerge de ces réflexions un éloquent témoignage de "cet immense amour de Dieu qui non seulement crée et sauve mais veut bien, dans son incompréhensible humilité, associer l'homme à son oeuvre" .

02/2024

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Religion

La violence et Dieu. Pourquoi tant de cruauté dans la Bible ?

Le christianisme est une religion de l'amour : cette identification immédiate risque de transmettre une image édulcorée de la foi chrétienne. Or celle-ci prend pleinement en compte la violence et le mal. Le prieur de la Communauté monastique de Bose affronte ce thème sans faux-semblants en abordant dans ce livre les "psaumes imprécatoires" : ces textes bibliques que l'on approche rarement d'ordinaire, précisément en raison de la violence des images qu'ils véhiculent, heurtent notre sensibilité et nous mettent dans l'embarras. Mais la violence qu'ils expriment constitue un cri de douleur, une invocation, qui se transforme en invective. Et dans la prière, le cri des victimes innocentes face au mal qu'elles subissent parvient à mettre en question la bonté même de Dieu ainsi que sa justice. La Bible est témoin de cette expérience fondamentalement humaine, et la livre sans euphémisme, afin de lui donner un sens et une espérance.

03/2015

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Science-fiction

Le dieu dans l'ombre

Evelyn a vingt-cinq ans, un époux, une belle famille et un enfant de cinq ans. Quand elle était jeune fille, elle avait la compagnie des forêts de l'Alaska, de la poésie de la nature et de Pan, un faune mystique. Un jour, il disparut. Elle n'aurait jamais cru que la créature irréelle surgirait à nouveau dans sa vie et agiterait en elle ces émotions fantasmatiques et sensuelles. A mi-chemin entre la civilisation et la nature, sous le couvert des arbres glacés, Evelyn devra faire face à des choix terribles. Trouvera-t-elle son chemin dans l'ombre ? Légende de la fantasy, Megan Lindholm, alias Robin Hobb (L'Assassin Royal, Le Soldat chamane), tisse ici un chemin de vie d'une humanité sensible, où le fantasme de la nature se mêle aux désirs sombres et inquiétants qui grouillent au fond de nous.

12/2022

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Science-fiction

Le Dieu dans l'ombre

Evelyn a 25 ans. Un séjour imprévu dans sa belle-famille avec son mari et son fils de cinq ans tourne au cauchemar absolu. Une créature surgie de son enfance l'entraîne alors dans un voyage hallucinant, sensuel et totalement imprévisible, vers les forêts primaires de l'Alaska. Compagnon fantasmatique ou incarnation de Pan, le grand faune lui-même... Qui est le Dieu dans l'ombre ? Une relecture du pansexualisme fabuleux, par l'auteur des célèbres cycles L'Assassin royal et Les Aventuriers de la mer.

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Histoire ancienne

Naissance de Dieu. La Bible et l'historien

La Bible n'est pas seulement le réceptacle de la parole de Dieu adressée à des multitudes de croyants : elle est aussi, elle est d'abord un opulent recueil de documents écrits et compilés par des hommes du deuxième et surtout du premier millénaire avant notre ère, dont elle convoie jusqu'à nous la vieille aventure. Longue histoire au cours de laquelle se sont formées, pour une large part, notre propre vision des choses, notre hiérarchie des valeurs, notre règles de comportement, notre mentalité, notre conscience. Comme tous les vestiges du Passé, la Bible relève donc de l'Histoire, ce qu'on a trop longtemps ignoré et ce que l'on oublie trop souvent encore. Jeter sur elle un regard d'historien, tel est, dans ce livre, le propos de Jean Bottéro, spécialiste des religions sémitiques anciennes et qui tient, depuis 1958, à la section de philologie et d'histoire de l'Ecole pratique des Hautes Etudes, une chaire d'assyriologie. Il découvre, avant tout, dans la Bible ainsi considérée, parmi d'archaïques réflexions, parfois naïves, souvent profondes, touchant les grands problèmes qui hantent toujours notre esprit, de la raison d'être ultime des choses, du sens dernier de notre existence et du pourquoi du Mal universel, le lent cheminement qui a mené les vieux Israléites à la conviction de l'unicité absolue et de la totale transcendance de Dieu - la seule idée vraiment neuve et puissante qu'ils aient laissée derrière eux, et dont nous ne pouvons qu'admirer et louer la hauteur et la noblesse, même si elle n'est pour nous qu'une des plus brillantes et inattendues trouvailles de notre esprit.

11/2002

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Religion jeunesse

La Bible des curieux de Dieu

La Bible, ça peut parfois sembler compliqué ! Heureusement, Thomas et Sophie sont là pour t'aider à t'y retrouver ! Voici une Bible richement illustrée, pour découvrir l'Ancien et le Nouveau Testament. Au début de chaque chapitre, une petite BD te fait entrer dans la compréhension du texte biblique. Au fil du texte, Thomas et Sophie t'expliquent les mots compliqués et t'indiquent d'autres passages qui font écho à ce que tu es en train de lire ! C'est comme une grande enquête ! Régulièrement, des doubles pages documentaires te présentent la vie au temps de la Bible. Alors, bonne lecture, curieux de Dieu !

04/2019

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Religion

Dieu de la Bible, dieu du Coran. Dialogue

4 Dieu de la Bible, Dieu du Coran (1660 signes) Les " monothéistes " - juif, chrétien et musulman - croient en un Dieu unique, révélé dans la Bible et le Coran. Les croyants de bonne volonté parmi eux insistent à bon droit sur ce qui les unit. Il existe pourtant de grandes différences entre ces religions, en particulier à propos des origines de ce Dieu. Comme le montrent Thomas Römer et Jacqueline Chabbi, la " naissance " de Yahvé et celle d'Allah ont eu lieu dans des contextes anthropologique et sociopolitique très contrastés, presque opposés. Quoi de commun en effet entre les petites royautés-Etats d'Israël et de Juda entre le viiie et le vie siècle avant notre ère, confrontés à de puissants empires comme l'Egypte, l'Assyrie, la Babylonie, la Perse, et une petite tribu de l'Ouest arabique au VIIe siècle de notre ère, à l'écart des routes caravanières, en dépendance vitale de l'eau ? Ces conditions historiques ont forcément marqué l'identité et le devenir du Dieu de chaque tradition. Un dialogue en vérité entre le judaïsme, le christianisme et l'islam ne saurait masquer ces différences. Celui de ce livre, entre Thomas Römer et Jacqueline Chabbi, a la qualité de bousculer aussi les certitudes de tous les fanatiques d'une lecture littérale de la Bible et du Coran. Thomas Römer, spécialiste mondialement reconnu de l'Ancien Testament, occupe la chaire " Milieux bibliques " au Collège de France. Il a notamment publié L'Invention de Dieu (Seuil, 2014, " Points ", 2017). Jacqueline Chabbi a rénové l'approche des origines de l'islam et du Coran par le biais de l'anthropologie historique. Elle a notamment publié Les Trois Piliers de l'islam. Lecture anthropologique du Coran (Seuil, 2016, " Points ", 2018).

09/2020

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Religion

Le roi, l'âne et l'arpenteur. Politique et religion dans la Bible

Israël s'est fait la pire des Nations, crie la Bible. Iconoclaste, jalouse pour l'homme, elle en appelle à l'Un, Celui qui seul Est. Le destin d'Israël était flamboyant. Il consistait dans la liberté et la fraternité. Mais en prenant chez les Nations le modèle de la royauté, Israël a fait l'expérience du Mal, de l'aliénation, de la volonté de puissance. Aussi les visionnaires des Ecritures s'établissent-ils au carrefour de la religion et de la politique pour dénoncer le crime royal. Toute la Bible oppose ainsi deux régimes. D'un côté, le joug de la monarchie, la tyrannie de la Couronne, le cortège fou de pactes, de guerres, d'assassinats qui détourne l'Image de Dieu en chacun au profit du mirage du roi et de son or. De l'autre côté, l'utopie de la fédération, le Cadastre des Douze Tribus qui doit sauver l'indépendance de chacun en sa ferme. Ce conflit entre la Couronne et le Cadastre culmine dans l'Evangile. Politique d'emblée, le prologue de Matthieu met face à face Joseph, un fils de David qui abdique, et Hérode, un roi de Jérusalem qui massacre son peuple. Pilate jouera la Galilée des Nations contre Jérusalem, fera de Jésus de Nazareth le roi des Judéens. Il reviendra alors à l'Apocalypse de recouvrir Jérusalem d'un or qui outrepasse l'or des princes.

03/2015

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Histoire des religions

Noir est le Dieu de la Bible

Cet ouvrage s'articule sur trois thèmes fondamentaux : l'usurpation de l'identité israélite par des juifs Blancs qui ne sont pas de Juda ; les origines négroïdes du peuple élu de Dieu ; et la poignante révélation sur les origines noires du Dieu de la Bible. En effet, leur ADN certifie que les juifs Blancs d'Israël sont originaires d'Europe. Ils ne sont donc pas des Sémites et ne constituent pas Israël, le peuple élu, bien qu'ils pratiquent le judaïsme et parlent l'hébreu. Mais l'ADN des Prêtres Lévites (haplo group E1B1A), certifie que le peuple élu était de race noire. Ils furent les principaux acteurs et rédacteurs de la Bible. Dans sa nature humaine, Dieu serait lui aussi de type Négroïde, selon Daniel 7 : 9 ; 10 : 6 et Apocalypse 4 : 2-3 qui révèlent que son aspect est celui d'une pierre de jaspe et de sardoine (couleur marron) et que ses membres sont semblables à du bronze embrasé (couleur noire). Il est l'essence même de la race noire car ces photogrammes millénaires ne laissent aucun doute sur ses origines négroïdes.

06/2021

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Non classé

L'Ombre de Dieu

Ce livre parle du mystère de l'Ombre dont Dieu nous entoure chaque fois que nous faisons face à des moments difficiles de notre vie pour nous rassurer de sa présence et du succès que nous aurons en plaçant totalement notre confiance en Lui. Marie, Pierre et tant d'autres personnages de la Bible ont pénétré le mystère de l'Ombre de Dieu. Ce mystère est actuellement au service des chrétiens qui doivent traverser les temps de la fin qui seront marqués par des événements troublants qui nécessiteront la présence manifeste de Dieu aux côtés de ses enfants.

10/2019

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Religion

LA PLUS BELLE HISTOIRE DE DIEU. Qui est le Dieu de la Bible ?

IL y a près de 3 300 ans, au Proche-Orient, est apparue l'idée d'un Dieu unique. Qui est ce Dieu, par rapport aux multiples dieux qui l'environnent ? Quel est le sens des Dix Commandements ? Comment les juifs voient-ils ce Dieu ? Quels sont les liens entre la Torah écrite - la Bible - et ma Torah orale - Le Talmud ? Quel est le sens de la Loi, de l'Exil ? Qui était Jésus pour les premiers chrétiens ? Pourquoi l'ont-ils appelé Christ et Fils de Dieu ? Pourquoi parlent-ils d'un Dieu " Trinité " ? Sans jargon chacun avec sa science et sa conviction, trois spécialistes répondent aux questions d'Hélène Monsacré et de Jean-Louis Schlegel.

10/1999

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Religion

La plus belle histoire de Dieu. Qui est le Dieu de la Bible ?

Un jour, il y a près de 3300 ans, au Proche-Orient, dans la presqu'île du Sinaï, est apparue l'idée d'un Dieu unique. L' " inventeur " de ce Dieu s'appelait Moïse. Pourquoi et comment le Dieu unique s'est-il " révélé " à Moïse ? Pourquoi là, et uniquement là ? Qui est ce Dieu, par rapport aux multiples dieux qui l'environnent ? Sous quels traits se manifeste-t-il ? Pourquoi fait-il " alliance " avec un peuple ? Quel est le sens du Décalogue - Les dix Commandements - qu'il donne à " son " peuple, Israël ? Comment les juifs voient-ils ce Dieu, que disent-ils de lui ? Que signifie-t-il pour eux ? Pourquoi ne prononcent-ils pas son nom ? Quels sont les liens entre la Torah écrite - la Bible - et la Torah orale - le Talmud ? Quel est le sens de la Loi, de l'Exil ? Qui était Jésus pour les premiers chrétiens ? Comment se présente-t-il dans les Evangiles ? Pourquoi l'ont-ils appelé Christ et Fils de Dieu ? Pourquoi les chrétiens parlent-ils d'un Dieu " Trinité " ? Comment en sont-ils venus à cette idée ? Ne retournent-ils pas à une forme de polythéisme ?

05/1997

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Exégèse

L'amitié dans la Bible

Curieusement, à notre surprise à tous, l'amitié n'est pas un thème biblique central. Bien des encyclopédies qui traitent de toute la Bible n'ont pas, comme porte d'entrée : " l'amitié ", " die Freundschaft ", " Friendship " ! Et si l'on se concentre sur le mot comme tel, on ne le retrouve que rarement. Ainsi dans tout le NT le mot grec philia qui dit justement " amitié ", n'apparaît qu'une seule fois et encore dans un sens avant tout péjoratif : " Ne savez-vous pas que l'amitié envers le monde est inimitié contre Dieu " (Jc 4,4) ! Mais l'absence du mot ne signifie pas encore l'absence de la réalité ! Ce fut pour moi une recherche passionnante d'examiner d'abord dans le Premier Testament, puis dans le Nouveau tout ce qu'on vit et pratique comme amitié. Qu'en pensent les prophètes, les sages, les milieux sacerdotaux ? Comment Paul, Luc, Jean s'y retrouvent-ils ? Et Jésus lui-même ?

10/2022

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Religion

Dieu compte sur l'humanité. La Bible et l'argent

Quand un informaticien qui étudie la Bible rencontre un expert-comptable qui veut en approfondir la lecture, il en résulte ce large et minutieux travail : explorer tout ce que la Bible peut vouloir dire sur ce qui peut se compter, sur la façon de le compter, sur l'économie, la comptabilité, la monnaie, les transactions financières, les gains et les pertes, la capitalisation, l'appauvrissement, les dettes, le débit, le crédit, etc... Vu sous cet angle le Grand Livre des comptes que présente l'Apocalypse (20, 12) récapitule probablement toute la démarche d'une Histoire Sainte où se révèle un Dieu qui veut "faire commerce" avec l'Humanité. Le secret de cette économie est le don magnanime et sans limite (la Création en est le cadre) qui appelle la réciprocité ; c'est le logos (ratio), ce "compte" divin qui, dans un "admirable échange" (mirabile commercium), se vide complètement (ékenôsèn en grec) pour investir dans notre humanité et, ainsi, la rendre divine, la diviniser. Mais ces voies de Dieu ne sont pas rapidement comprises par l'Humanité. Il y faut des siècles de lente pédagogie au cours desquels, elle y apprendra à faire ses comptes et prendre conscience que le don sans retour, sans "réserve", est le secret de toute vie authentique et donc, que la décroissance économique et humaine est l'investissement qui mène à la vie divine, celle du Ressuscité. Au-delà du travail minutieux de Jean-François Steurs, nous publions une petite synthèse, écrite par Fr. R. Ferdinand Poswick osb, sur l'économie et l'argent dans la tradition biblique et évangélique et, dans les annexes, une synthèse sur l'utilisation des nombres "dans" la Bible et "sur" la Bible : Si la Bible m'était comptée, texte créé en 1998 pour les 4e Journées Internationales d'Analyse Statistique des Données Textuelles (Université de Nice, 19-21 février 1998, pages 517-527).

11/2019

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Religion

Des femmes messagères de Dieu. Le phénomène de la prophétie et des prophétesses dans la Bible hébraïque

Proposer une lecture du corpus biblique dans une approche respectueuse des deux sexes, telle est l'entreprise de l'auteur. Après avoir étudié les femmes des origines d'Israël, I. Fischer entraîne maintenant ses lecteurs à porter un regard neuf sur le prophétisme biblique, ce mouvement qui accompagne l'itinéraire d'Israël, de Moïse jusqu'au cœur de l'Exil et aux premiers temps de la restauration. Dans cet ample phénomène, les femmes ont-elles joué un rôle ? Existe-t-il au long des siècles un prophétisme au féminin ? Out répond l'auteur. Dans le parcours qu'elle propose, apparaissent quelques figures de femmes connues, Miryam, puis Déborah, mais surtout - et ce sera pour beaucoup une découverte - un nombre important de femmes qui ont joué un rôle marquant dans l'aventure du peuple de Dieu. La longue histoire de la prophétie au féminin n'avait jamais été étudiée sérieusement comme telle I Fischer fait ici un travail d'exégèse scientifique, conduit avec une érudition exigeante et une critique méticuleuse des textes, lus dans une approche à la fois historico-littéraire et canonique.

01/2009

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Religion

La Loi de l'Attraction dans la Bible

Inspiré des enseignements sur la loi de l'Attraction, recourant à de nombreuses révélations dans la Bible, ce livre est le point de rencontre du développement personnel et de la spiritualité. Faire l'expérience du calme intérieur, de la paix de l'âme, il est une invitation à la recherche des aspirations profondes des êtres humains.

04/2019

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Religion

Le culte dans la Bible et dans l’histoire

Le culte est l'activité principale de l'Eglise. Qu'est-ce que le culte ? Quel est son but principal ? Pourquoi allons-nous au culte ? Que signifient les mots louange, adoration ? Notre norme est la Bible. Nous avons donc tout intérêt à nous renseigner sur la manière dont le culte était célébré aux temps bibliques. Le culte au temps des patriarches Le culte au tabernacle Le culte au Temple Le culte de la synagogue Le culte dans le Nouveau Testament. Comment, au cours de l'Histoire, les chrétiens ont-ils célébré leur culte ? Durant les premiers siècles ? Au Moyen Age, au temps de la Réforme ? Dans les différentes Eglises jusqu'à nos jours ? Qu'en est-il de notre culte personnel ? De notre culte en famille ? Ce livre essaie de répondre à ces différentes questions que tout chrétien se pose ou devrait se poser.

01/2021

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Littérature française

Dans l'ombre de la lumière

Dans l’ombre se tient Elissa dont le prénom (équivalent phénicien de Didon) semblait prédestiné : comme l’héroïne de Virgile, elle a été abandonnée par l’homme qu’elle aimait. Un quart de siècle plus tôt, à Carthage où désormais elle vit, elle a rencontré ce jeune homme féru de rhétorique : Augustinus. Il n’était pas encore l’auteur de très fameux sermons, ni adepte de la religion bientôt officielle : le christianisme. Tous deux pratiquaient la foi manichéenne, favorisant, dans leur hygiène de vie et leur conduite, la victoire de la lumière sur l’obscurité. Très vite Elissa lui a donné un fils, Adeodatus. Puis elle a partagé l’existence quotidienne d’Augustinus, ses débuts dans sa carrière. Elle l’a suivi à Thagaste, a connu sa mère, Monnica, catholique qui tenait le manichéisme pour une hérésie. Ce fut ensuite le long séjour en Italie, où la mère a fini par les rejoindre. Augustinus semble alors traverser une période d’interrogation profonde. Brusquement, il annonce à Elissa son projet de mariage avec une jeune patricienne. Quand Elissa prend la parole, aux premières pages de ce livre, presque douze ans après sa “répudiation”, elle est revenue vivre chez sa soeur et son beau-frère, potier à Carthage. Adeodatus est mort à la fin de l’adolescence, loin d’elle. Partout le manichéisme (auquel elle est restée fidèle) ou les dévotions aux dieux anciens (phéniciens, carthaginois) sont persécutés. Elissa s’est liée d’amitié avec un couple dont le mari infirme, Silvanus, a pour métier de copier sur des parchemins les discours de rhéteurs, d’avocats, ou de l’évêque de Carthage. Par Silvanus et son épouse Victoria, elle apprend le passage prochain à Carthage du nouvel évêque d’Hippo Regius, le très réputé Augustinus. Claude Pujade-Renaud, avec l’habileté qu’on lui connaît, s’attache à subjectiver, par la voix d’un témoin “privilégié”, ce que l’Histoire a pu passer sous silence. Empathie et documentation précise ont été nécessaires à l’élaboration de ce livre qui ne se veut ni roman historique ni pure improvisation fictionnelle : Elissa a bel et bien existé. Sur le mystère que constitue la vie de cette femme après la “rupture”, la romancière déploie toutes les variations que suggère la polysémie du titre. De celui qui a accueilli la révélation de “la lumière divine”, Elissa incarne la part d’ombre. Mais par sa fidélité et sa constance amoureuse elle est à bien des égards, si ignorée qu’elle soit, plus lumineuse que l’homme qui, en quelque sorte sous ses yeux, va rédiger ses Confessions. Par l’entremise du copiste Silvanus, qui ne sait rien de son passé, elle grappille en effet tout ce qu’elle peut apprendre au sujet de cette oeuvre en cours, devenant pour ainsi dire une de ses premières et plus concernées lectrices. Le roman les rend donc indissociables, et sans leur inventer d’improbables retrouvailles, il réfléchit une vie dans et réciproquement par l’autre. Il s’agit bien sûr aussi, pour la romancière comme pour son héroïne, de démêler la trame des motivations (ambition, stratégie, carriérisme) et des influences (la mainmise de la mère sur le destin d’Augustinus) dans un contexte historique qui est tout sauf religieusement neutre. Le roman se construit entre les lignes des mémoires augustiniennes, accompagne les grandes étapes de l’oeuvre du prédicateur sur fond de durcissement de l’intolérance, et aussi de menaces multiples : la vie d’Elissa se poursuit au-delà de la chute de Rome, alors qu’elle-même a accueilli chez elle deux réfugiées, et que le futur saint Augustin prononce son célèbre sermon. Une fois de plus, guettant les moindres traces, interprétant les silences ou les aveux à demi-mots, pressentant les non-dits, déchiffrant le subtil pouvoir du lien maternel, évoquant le corporel, les habitudes, le comportement intime, Claude Pujade-Renaud parvient à élucider ce que seules les femmes (amantes, épouses ou mères) peuvent nous apprendre de ce qu’a négligé l’historiographie des “chers disparus”.

01/2013

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Policiers

Dans l'ombre de la ville

Octobre 1893. Les visiteurs affluent à Chicago où se tient l’Exposition universelle. Derrière les gratte-ciel et la fête, un monde de violence, de pornographie et de xénophobie que tente de dissimuler le maire pour ne pas nuire à l’image de la capitale de l’Illinois. Des femmes disparaissent dans l’indifférence. Un cadavre est repêché dans la Bouillonne : son signalement correspond à celui d’Anna Zemeckis une New-Yorkaise de vingt et un ans. Emily Strauss, une jeune et ambitieuse journaliste, convainc Joseph Pulitzer, le magnat de la presse propriétaire du New York World, de l’envoyer enquêter sur l’affaire. Un polar historique sanglant et glacial, dont la plupart des épisodes se situent dans les fameux abattoirs de Chicago…Ça fait froid dans le dos, c’est palpitant et on en redemande ! Florence Dalmas, Le Dauphiné libéré.

05/2012

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Théâtre - Pièces

Dans l'ombre de la nuit

Rang social, compte en banque, diplôme : société du paraître ! En apparence, tout oppose Adèle, prostituée, et Julien, bourgeois cancre incapable de garder un travail. Pourtant un point commun les unit : le manque de considération. Ils sont deux marginaux de la société, considérés comme des " ratés ". C'est à travers leurs qualités humaines qu'ils vont apprendre à se découvrir, s'estimer et finalement s'aimer.

12/2022

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Romans policiers

La Danse de l'Ombre

Lauren Green et Sith Thomson s'envolent vers l'île de Beauté prendre quelques jours de vacances bien mérités ! Mais à peine arrivés, les voilà embarqués dans une nouvelle enquête. Entre les disparitions, les relations compliquées avec la commandante locale, les homicides qui affolent la population, l'accumulation des affaires difficiles, Lauren et Sith vont devoir gérer les affres de l'âme humaine. Où se trouve la vérité ? Quels sont les liens entre Eloan, Mai-Lan et Lauren ? L'Ombre rôde et semble mener la danse.

07/2021

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Religion

Des animaux, des hommes et des dieux. Parcours dans la Bible hébraïque

Qui n'aime pas les animaux ? Aujourd'hui, la question animale est devenue un enjeu sociétal important. La Bible aurait-elle toujours quelque chose à nous apprendre sur ce sujet ? Cet ouvrage propose sept enquêtes menées dans toutes les parties du corpus de l'Ancien Testament (récits, lois, prophéties, écrits de sagesse) et selon diverses approches (narratologie, histoire rédactionnelle, linguistique, anthropologie biblique, etc.). Chacune d'elles, à sa façon, démontre la pertinence du recours à l'Ecriture aussi bien pour penser le rapport de l'humain à l'animalité que pour relever les défis auxquels l'homme contemporain est confronté dans son rapport aux autres vivants et au monde qu'il habite en commun avec eux.

01/2020

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Religion

La guerre et la violence dans la Bible

La Bible appelle-t-elle à la violence ? Incite-t-elle au conflit ? Légitime-t-elle la force afin de déculpabiliser son usage ? Ces questions sont d'une brûlante actualité. Elles ont donné lieu à des bibliothèques de théories et d'interprétations. Anton van der Lingen, lui, entend revenir au coeur des Ecritures pour en déceler le message originel. Il revisite les thèmes fondamentaux que sont la paix, l'étranger, l'ennemi, la bataille et la guerre sainte. Il recense les récits militaires de l'Ancien et du Nouveau Testament, en livre les contextes, en décrypte le sens ultime. Cette étude d'une salutaire archéologie est des plus contemporaines. Elle montre de manière décisive comment le Dieu des Armées se révèle comme le Dieu désarmé.

05/2016

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Suspense romantique

Ombres. Tome 2, Menace dans l'ombre

Suite et fin de l'histoire de Zach et Sarah ! Après sa mission d'infiltration destinée à faire tomber Colter Reed, un puissant chef de cartel de San Francisco, Sarah a repris une vie normale, avec Zac et leur fils, Sammy. Mais Colter Reed est toujours en cavale et n'a qu'une obsession : se venger. Quand il s'en prend à Sammy, le monde de Sarah et Zac s'effondre. S'engage alors une course effrénée contre la montre. Sauront-ils faire front pour surmonter la pire des épreuves de leur existence ? Ou au contraire se déchireront-ils ? Sarah est prête à tout pour sauver ceux qu'elle aime, quitte à y perdre la vie.

03/2021

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Policiers

La trace dans l'ombre

" Lire Patricia Wentworth, c'est se plonger douillettement dans un roman d'énigme à l'anglaise comme on n'en écrit plus, avec ces pistes doublement balisées, ces dialogues faussement anodins, cette atmosphère familiale lénifiante où chacun s'observe, cet humour discret qu nimbre chacun des personnages. " Jean-Claude Alizet, l'Année de la fiction " En réalité, elle ouvre la voie à une Ruth Rendell, à une Patricia Highsmith ". Michèle Witta, l'Année du crime

06/1998

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Policiers

La fille dans l'ombre

En plein tournage du film Dead Heat, la doublure de la star hollywoodienne Allie Kramer s'effondre : l'arme utilisée par son partenaire était réellement chargée. Pour Cassie Kramer - soeur d'Allie et scripte sur le tournage -, cela ne fait aucun doute : Allie était la cible. Sa soeur qui, inexplicablement, ne s'est pas présentée sur le plateau le lendemain. Les premiers soupçons de la police se portent logiquement sur Cassie. Elle, la fille instable qui n'a pas réussi, l'éternelle jalouse de sa brillante cadette, est forcément à l'origine de la disparition d'Allie...

05/2018

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Exégèse

L'expérience chrétienne dans la Bible

La question qui se pose à toute personne soucieuse de nourrir sa vie spirituelle au contact direct avec la Parole de Dieu est celle-ci : Comment lire et comprendre la Bible ? Quel est le message spirituel qu'elle nous transmet aujourd'hui et quel engagement entraîne-t-elle dans nos vies ? L'ouvrage de Jean Corbon répond à cette question. Reprenant la méthode traditionnelle dans l'Eglise, il indique les correspondances entre les grandes étapes de l'Histoire sainte et l'itinéraire de toute vie chrétienne. L'histoire de l'Alliance de Dieu avec son Peuple dans la Bible devient donc, avec ses succès et ses échecs, comme l'archétype du destin de chaque chrétien en particulier, et du destin même de l'Eglise en général. Mais nous n'en sommes plus réduits aux préparations imparfaites de l'Ancien Testament : tous les mystères du passé trouvent leur total accomplissement dans le Christ. Et les promesses de l'Histoire sainte considérées à la lumière du Nouveau Testament découvrent ce que Dieu veut révéler à chaque homme : tout vient de l'Amour et y aboutit, par la Croix, gage de la Résurrection.

03/2021

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Histoire ancienne

La tragédie d'Athènes. La politique entre l'ombre et l'utopie

Dans ce livre posthume, dont Nicole Loraux avait prévu la publication, la grande historienne s'interroge sur les représentations que la cité grecque veut donner d'elle-même. En particulier, elle analyse les discours liés à la dérangeante question de la guerre civile, la stasis. Soulignant l'importance d'un bon usage de la psychanalyse en histoire, Nicole Loraux fait le vœu que les historiens, " mûris par l'expérience du temps le plus immédiatement présent, confrontés à l'évident échec des grilles explicatives unidimensionnelles face aux guerres civiles partout rallumées, enfin convaincus de l'urgente nécessité de faire dans l'histoire la part de l'affect, acceptent de travailler simultanément sur deux registres. Que, sans renoncer à s'attacher aux coulisses de l'action, ils sachent écouter le discours des acteurs sur la scène. Pari difficile, à coup sûr... ".

09/2005

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Exégèse

Histoires de couples dans la Bible

Chacune des histoires d´amour de la Bible peut nous rejoindre dans nos vies personnelles. Dans ces récits, Jocelyne Tarneaud présente des thèmes tels que la rencontre de l´autre, le désir, l´écoute mutuelle, la vocation, la fidélité et beaucoup d´autres.

11/2022