Communion et Espérance. Témoigner la foi au temps du coronavirus
Extraits
Vie chrétienne
Communion et Espérance. Témoigner la foi au temps du coronavirus
"La crise du coronavirus nous a tous surpris comme une tempête soudaine, changeant notre vie de famille, notre travail et notre vie publique partout dans le monde. Beaucoup pleurent la mort de parents et amis. Beaucoup sont en difficulté financière, d'autres ont perdu leur emploi. Dans de nombreux pays, précisément à Pâques, la principale solennité du christianisme, il n'était plus possible de célébrer l'Eucharistie de manière communautaire et publique pour puiser force et consolation dans les sacrements. Cette situation dramatique a mis en évidence toute la vulnérabilité, l'incohérence et le besoin de rédemption de nous les humains. Elle a remis en question de nombreuses certitudes sur lesquelles nous nous étions appuyés dans notre vie quotidienne, pour nos plans et projets. La pandémie soulève des questions fondamentales sur le sens du bonheur dans notre vie et le trésor de notre foi chrétienne... Mon souhait et mon espoir est que les réflexions théologiques contenues dans ce livre suscitent une réflexion et nous ouvrent à une espérance et à une solidarité nouvelles. Comme pour les deux disciples sur le chemin d'Emmaüs, le Seigneur nous accompagnera également tout au long du chemin avec sa Parole et en partageant le pain eucharistique. Et il nous dira : "N'ayez pas peur ! J'ai vaincu la mort" .
04/2021
Actualité et médias
Paroles de confinés au temps du Coronavirus
"Les premiers enseignements du confinement serviront pour mettre en oeuvre les utopies du monde d'après. Avec ce recueil de paroles de confinés, tous professionnels du monde de l'art, engagés à poursuivre leur mission, je vous livre une somme d'expériences et de choses vues. Pour anticiper et rebondir. Vite, fort et ensemble. L'art et la culture aident à se tenir debout et invitent les individus et les peuples à s'unir, dépassant ainsi l'urgence des besoins vitaux et le chacun pour soi Pour chaque pays, et tout particulièrement pour la France qui compte tant sur ce plan aux yeux du monde, il est essentiel de préserver le prestige et le rayonnement de ses musées, de fortifier ses artistes, de développer la circulation des oeuvres. Downloader Proust, zoomer sur la Joconde et chater avec des artistes contemporains confinés dans leur atelier, ne sera pas le nouveau standard, sauf à revoir de fond en comble l'économie de la Culture. L'espoir, pour autant, est une nécessité vitale. L'art ne peut pas tout, mais rien n'est possible sans art." François Blanc, Fondateur de Communic'Art. Avec les interviews de Ami Barak, Christian Berst, François Blanc, Pierre Bonnefille, Pierre Cesbron, Stéphanie Chazalon, Stéphane Corréard, @jerrygogosian, Cécile Fakhoury, Marie-Anne Ferry-Fall, François Hébel, Fihr Kettani, Pierre Lemarquis, Alexandre de Metz, Jonas Ramuz, Dominique Roland, Béatrice Salmon, Daniel Templon, Delphine Travers, Cécile Verdier, Christine Marcel et Jeanne Morel. Toutes les sommes dégagées seront intégralement reversées à une association de soutien aux soignants de la AP-HP.
05/2020
Rock
Foi, espérance et carnage
On a beau changer de peau plusieurs fois, on reste toujours le même serpent. Mais ta vision des choses a tout de même radicalement changé, non ? Tu sais, si le jeune Nick Cave pouvait s'autoriser un certain dédain pour le monde, c'est parce qu'il ne savait pas ce qui l'attendait. Je m'aperçois aujourd'hui que ce dédain, ou ce mépris, était un luxe, une afféterie complaisante. Ce jeune homme n'avait aucun sens de la fragilité de la vie, de son caractère précieux. Il ne se rendait pas compte qu'il est difficile mais essentiel d'aimer le monde et de le traiter charitablement. Et, je le répète, il ne soupçonnait pas ce que l'avenir lui réservait. Tiré de plus de quarante heures d'entretiens avec le journaliste Sean O'Hagan, Foi, Espérance et Carnage retrace la vie intérieure de Nick Cave, qui y livre ses méditations sur la foi, la musique, la création, la liberté, l'amour, le deuil... Une plongée dans les rouages de l'inspiration et de la création, ainsi qu'une réflexion sur ce qui nourrit une oeuvre, où l'on découvre avec quelle force espoir, spiritualité et fiction peuvent nous pousser vers l'avant.
09/2023
Généralités médicales
La lutte, la révolte et l'espérance. Témoigner jusqu'au bout de la vie
Emmanuel Hirsch a décidé de plonger dans ses souvenirs et ses carnets, pour évoquer quelques personnes qui se sont confiées à lui au cours de leur cheminement jusqu'au bout de la vie. Face à la maladie et aux réalités du handicap, la lutte, ta révolte et l'espérance affirment nos valeurs de dignité. Dans la lucidité extrême de la fin de vie, la conversation est amicale, sans artifice, profonde, incroyable, nécessaire. L'auteur témoigne ainsi d'instants enfouis, de rencontres évanescentes, de conversations désormais muettes - les murmures d'une éthique qui tiendrait devant la mort. Il partage avec le lecteur des moments arrachés à la résignation et à l'oubli, sans que rien ne les relie les uns aux autres, si ce n'est l'intensité et la gravité des circonstances, la rareté et la subtilité d'une pensée qui vient du coeur, cette quête du sens aux limites de ce qu'est l'existence. Un livre précieux comme un trésor, et qui révèle combien les absents sont présents. Pour toujours.
10/2019
Théologie protestante
Sur l'espérance. La faiblesse du temps
Cet essai cherche à montrer comment des expressions littéraires contemporaines non chrétiennes parlent d'espérance et dialoguent, sans le vouloir, avec la théologie et la foi. L'espérance sort ainsi de son langage spécifiquement théologique. Elle est rejointe par des textes qui ne parlent pas d'elle comme espérance en Christ, mais permettent de l'approcher et de se laisser porter par elle. L'essai de Philippe Lançon, les romanciers Michael Ondaatje et Margaret Mazzantini, les théologiens Kathryn Tanner et Jürgen Moltmann sont embarqués dans ce voyage expérimental dont Paul Ricoeur a eu l'intuition et dont la destination reste incertaine. Seule boussole : l'intuition que le temps ne porte pas à la fin mais à une autre vie.
10/2021
Actualité politique internatio
Chronique d'un emballement planétaire. Vivre au temps du coronavirus
Commencée en mars 2020, au début du confinement, cette "Chronique d'un emballement planétaire", se termine provisoirement à la fin de l'été 2020, au moment où l'Europe et la France redoutent une seconde vague de la pandémie. Jour après jour, le coronavirus aura déplié ses effets sur la vie quotidienne de nos concitoyens et dessiné les traits d'un nouvel imaginaire, celui de la pandémie, avec ses peurs et ses menaces, ses nouveaux comportements et ses nouvelles manières d'être (gestes barrières, distanciation physique, port du masque), ses nouvelles modalités de consommation et de travail (télé-travail, télé-médecine, e-commerce...) ou encore ses nouvelles technologies de surveillance (tracking, usage des drones dans l'espace public). A travers le fil de l'actualité, cette "Chronique d'un emballement planétaire" cherche à comprendre comment un simple virus a pu désorganiser brutalement l'économie-monde jusqu'à imposer le confinement de plus de la moitié de la population mondiale. Au moment où se referme cette chronique, la pandémie est loin d'avoir produit tous ses effets. Devons-nous apprendre définitivement à vivre sous le signe du coronavirus ?
01/2021
Photographie
Au temps du coronavirus. Un collectif de photographes temoin de la vie quotidienne
Les coronavirus sont nés, dit-on, depuis au moins des centaines de millions d'années. L'Organisation mondiale de la santé reconnaît officiellement un nouveau virus d'un genre inédit, d'origine animale, sous le nom de SARS-CoV-2. Le 30 janvier 2020, elle déclare une urgence de santé mondiale. Fin 2019, ce virus avait été détecté massivement dans la province chinoise de Hubei, dans une ville de 11 millions d'habitants, Wuhan. Dés lors et assez vite, une maladie appelée Covid-19 va se développer et se répandre en quelques mois sur l'ensemble de notre planète. Elle engendre une terrible pandémie. Dans un tel contexte que personne n'aurait jamais osé imaginer, un collectif de 26 photographes amateurs basé en Bourgogne, au sein d'un atelier associatif de l'APCSD à Daix en Côte-d'Or (auquel se joignent d'autres passionnés de photographie domiciliés à Paris, en région lyonnaise, en Irlande et en Australie) décide, dès le 16 mars 2020, de témoigner ensemble et quotidiennement des conséquences qui vont se faire jour dans notre vie, dont un confinement à l'échelle du pays. Nombreux seront d'ailleurs les pays qui décideront, eux aussi, de confiner leurs habitants durant des semaines. Ainsi, pendant près de six mois, 1600 photographies ont été prises. Parmi elles, 390 images ont été retenues pour concevoir un livre et raconter ainsi aux générations qui nous suivront un chapitre de notre vie durant l'année 2020. Pour la circonstance, avec certaines images choisies, quarante-cinq haïkus ont été spécialement écrits pour donner une dimension supplémentaire à cet ouvrage.
10/2020
Critique
Au temps du coronavirus. Chroniques d'un monde en quête de remède
De Gabriel García Márquez à Philip Roth, Boccace, Albert Camus ou Thucydide, la recherche existentielle d'Hanz Gutierrez atteint son apogée avec la lecture pastorale des Psaumes de David. S'inspirant de grands classiques de portée universelle et intemporelle, il porte un regard neuf et plein d'acuité sur une crise qui en rappelle d'autres, ouvrant ainsi des voies insoupçonnées. Si la littérature ne fournit pas de réponses immédiates aux maux d'aujourd'hui, elle peut nourrir la réflexion qui nous aidera à tracer notre propre chemin, personnel ou collectif. C'est ce que montre l'auteur avec érudition et brio, dans ce recueil de chroniques élaborées au moment où la pandémie de coronavirus embrase tous les pays du monde les uns après les autres.
03/2021
Littérature française
De la fin des temps. Suivi de Espérance et histoire
L'attitude du chrétien face à l'histoire est double. D'un côté il doit se préparer à la "fin des temps", c'est-à-dire à l'avènement de l'Antichrist ; de l'autre, et en dépit des circonstances dramatiques qui entoureront cet avènement, il ne doit pas séparer "espérance et histoire". Pour Josef Pieper, ce paradoxe constitue l'ethos authentique du christianisme. Pourquoi faut-il aimer le monde et son histoire ? Parce que l'Antichrist est aussi l'ennemi de la création. C'est pourquoi l'annonce de l'Evangile s'accompagne de la défense de la dignité de l'homme. La "terre nouvelle" attendue veut dire que rien ne sera perdu de ce qu'il y a de bon dans l'histoire. Platon rêvait d'un festin métaphysique auquel participe l'âme comme commensal des dieux, hors de l'histoire. Le chrétien y communie déjà. Non pas dans un "arrière-monde", mais dans la communion eucharistique. Dans cette perspective, les réalisations sécularisées de cette aspiration à une commensalité universelle ("démocratie", "règne de la liberté", "société sans classe") signalent toujours un lien implicite avec l'espérance chrétienne. Mais ce désir peut être dévoyé et devenir le creuset de la société totalitaire de l'Antichrist. Si l'activité du chrétien dans la cité veut être dotée d'une vraie fécondité, elle doit sourdre d'une veille intérieure. Josef Pieper (1904-1997) a consacré sa vie à la recherche de la vérité par l'exercice de la philosophie. Il fut en Allemagne l'un des grands connaisseurs de Platon, Aristote et saint Thomas d'Aquin. Opposant au régime nazi et réduit au silence, ce n'est qu'après la guerre qu'il trouva une consécration universitaire. On lui doit plus de soixante ouvrages, remarquables par leur concision. Une belle filiation philosophique relie Romano Guardini, inspirateur de Josef Pieper, à Benoît XVI, qui a reconnu en Pieper un maître en philosophie.
09/2013
Religion
Communication et communion
Comment la communication peut-elle être au service d'une authentique culture de la rencontre ? Et pour nous, les disciples du Seigneur, que signifie rencontrer une personne selon l'Evangile ? Comment est-il possible, malgré toutes nos limites et nos péchés, d'être vraiment proches les uns des autres ? Ces questions se résument à celle qu'un jour, un scribe c'est-à-dire un communicateur, posa à Jésus : " Et qui est mon prochain ? " (Lc 10, 29). Cette question nous permet de comprendre la communication en termes de proximité. Nous pourrions la traduire ainsi : comment se manifeste la " proximité " dans l'utilisation des moyens de communication et dans le nouvel environnement créé par les technologies numériques ? Je trouve une réponse dans la parabole du bon Samaritain, qui est aussi une parabole du communicateur. Celui qui communique, en effet, se fait proche. Et le bon Samaritain non seulement se fait proche, mais il prend en charge cet homme qu'il voit à moitié mort sur le bord de la route. Jésus renverse la perspective : il ne s'agit pas de reconnaître l'autre comme mon semblable, mais de ma capacité de me faire semblable à l'autre. Communiquer signifie alors prendre conscience d'être humains, enfants de Dieu. J'aime définir ce pouvoir de la communication comme " proximité ".
05/2019
Histoire de France
Auschwitz, survivre et témoigner
Né à Nancy en 1925 de parents originaires de Pologne, Charles Gottlieb s'engage à seize ans dans la Résistance française. D'abord en Auvergne, ensuite à Lyon où il intègre l'héroïque mouvement Carmagnole-Liberté. Arrêté par le PPF, torturé par les bourreaux de Klaus Barbie, Charles Gottlieb est déporté en août 1944 à Auschwitz. Il est témoin des exactions des nazis sur ses semblables et subit les pires supplices avant de faire la marche de la mort et d'être interné au camp de concentration de Mauthausen, puis à celui d'Ebensee, en Autriche. Aujourd'hui âgé de quatre-vingt-dix ans, Charles Gottlieb a reçu les plus hautes distinctions. Inlassablement, il témoigne de sa vie dans les camps de la mort aux élèves de sa région.
05/2015
Littérature française
Il était une fois le coronavirus
Dans cette chronique, l'auteur opère un travail de mémoire. A la fois hommage à toutes les victimes du virus et apologie de la beauté de l'humanité, " Il était une fois le coronavirus " nous met face à la fragilité de notre existence et à l'urgence d'en profiter, et d'en profiter ensemble, unis contre l'adversité. De réinventer l'Histoire en étant de meilleures personnes, des personnes éveillées... après cette épreuve.
05/2021
Actualité et médias
Moi, Coronavirus. L’Afrique Noire et le reste du Monde
A la mi-avril 2020, le nombre total des morts à Kamita (Afrique Noire) ne dépasse pas trois cents (300). Dans plusieurs nations du continent européen, ce nombre, par pays et par jour, est de plusieurs centaines, de plus de trois (300) à plus de cinq (500). Mais, l'Organisation Non Gouvernementale, l'Organisation Mondiale de la Santé, foncièrement eugéniste, décrète, dès le mois de janvier, peu de temps après le début de l'épidémie, qu'il faudra vacciner le peuple Kamite car le pire est à venir à Kamita. C'est que, aveuglés par leur mégalomanie suprématiste, ses futurologues prennent les Kamites pour plus idiots qu'eux-mêmes. Ils apprendront rapidement que la jeunesse kamite fait confiance à l'expertise de ses spécialistes de la santé, médecins, phytothérapeutes, tradithérapeutes, qui connaissent mieux que n'importe quel scientifique étranger, leur peuple et leur milieu naturel aux multiples potentialités végétales pour la protection, la prévention et les soins du corps et de l'esprit. Ils apprendront rapidement que la jeunesse kamite est déterminée à empêcher le génocide de son peuple programmé avec la complicité consciente des Gouverneurs-marionnettes des enclos coloniaux accrochés à leur semblant de pouvoir politique. Le Front de Refus Kamite, qu'elle forme dans l'unité des Kamites du continent et de la diaspora, sera l'instrument qui fera avorter le complot. Avec l'implication des Grands Initiés.
05/2020
Protestantisme
Une espérance en ces temps troublés. La force de la résurrection au quotidien
Mort, pandémie, guerre, injustice, isolement social, autant de raisons de céder au désespoir... Comment la résurrection de Jésus peut-elle nous apporter une espérance et transformer notre vie ? La résurrection de Jésus est au coeur de la foi chrétienne. Elle révèle la puissance de Dieu qui, un jour, guérira et renouvellera le monde et qui peut, dès maintenant, changer notre vie. Elle donne aux chrétiens une espérance réaliste et irrépressible. "La résurrection de Jésus apporte une espérance de changement qui va façonner tous les aspects de notre vie : nos relations, notre rapport à l'éthique, à l'argent, à la réussite, à la justice, à la souffrance, notre perspective sur l'avenir, etc. Elle réoriente nos regards vers la seule source d'espérance fiable et durable puisque nous vivons dans l'attente de notre propre résurrection et de l'avènement du royaume de Dieu". Timothy Keller (extrait)
04/2022
Ouvrages généraux
Philosophie : coronavirus et confinement
Dans cet essai, il est question d'une approche strictement philosophique du Covid19 et du confinement. Ce faisant, pour chaque attitude, on remontera à une source philosophique. Les coronasceptiques sont pris dans un cercle vicieux à la manière des Sceptiques : la recherche de la vérité est un impératif mais la vérité absolue est introuvable, d'où le pyrronisme et le doute sceptique. Le masque estil efficace, les barrières de protection sontelles suffisantes, les vaccins proposés sontils adaptés ? Fautil faire confiance aux consignes de l'Etat ? Voilà leur souci. Les nonsceptiques se subdivisent en deux catégories. Nous avons ce que l'on pourrait appeler les " néostoïciens ", qui consciemment ou inconsciemment, volontairement ou involontairement relèvent du Stoïcisme ancien qui se rangent sous la maxime stoïcienne : " Sustine et abstine " (Supporte et abstienstoi). Et ceux que l'on peut qualifier de " néoépicuriens " pour lesquels la période du Covid19 se plie à l'injonction épicurienne : " Le plaisir est le commencement et la fin de la vie humaine " (Epicure, Lettre à Ménécée) et pour qui le bonheur est fait de petites joies (boire un café, prendre l'apéritif par écrans interposés, etc.) Durant le confinement on a longtemps fait référence à la formule pascalienne selon laquelle " Tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre ", mais ce " repos " n'est pas la paresse joyeuse ? il est ennui et angoisse de se retrouver face à soimême. Qu'ont proposé les philosophes pendant le confinement ? De lire ou de relire les Stoïciens et/ou les Epicuriens ! pour comprendre combien les coronasceptiques relèvent du Scepticisme antique, que les néostoïciens appartiennent en grande partie à une reprise du Stoïcisme classique, alors que les néoépicuriens ont pour origine l'Epicurisme grec. Qu'en faire maintenant dans la vraie vie qui vient ?
06/2022
Sciences des religions
Espérance, un chemin de foi, de libération et de grâce
Ce livre est un trésor pour tous les chercheurs d'Amour. La première partie retrace la vie de l'auteure avec une touchante authenticité. Infirmière libérale, elle va vivre une ascension lumineuse et vibraliser les hautes fréquences célestes. Les parties suivantes sont reçues en inspiration et dévoilent pas à pas toutes les couches isolantes qui vous empêchent de vivre vivant. Au fur et à mesure de votre lecture, vous vous ouvrez à la libération. La grâce est à l'oeuvre ici, et vient manifester la Présence en chacun, chacune. Pas à pas, cet ouvrage vous transforme. Véritable soin cosmique, il ne laisse aucune place à ce qui est timoré, mais insuffle une force et une joie démultipliée. Il informe sur le monde de demain, retrace les strates inconscientes de l'humanité et parfait le terreau fertile nécessaire à votre élévation. Tout est mis en lumière tôt ou tôt. Le monde de demain se construit aujourd'hui, dans l'intériorité de chaque être humain.
12/2022
Sacrements
Parrain, marraine. Grandir ensemble dans la foi, l’espérance et la charité
Le but de ce bref essai est de combler un vide au sujet du parrainage chrétien pour lequel il existe déjà des guides pastoraux, mais peu de présentations historiques et spirituelles. Rappelant le présupposé que la foi en Christ est indispensable pour exercer la mission de parrain et de marraine, ce petit traité est donc un outil indispensable pour prendre en compte le sens ecclésial de cette mission qui complète, affectivement et effectivement, le rôle de premiers éducateurs de vie et de foi qu'exercent les parents. POURQUOI CE TITRE : "Parrain, marraine... Grandir dans la foi, l'espérance et la charité" ? Tout part de la foi en Christ. On ne peut pas être parrain et marraine sans ce rattachement spirituel au Christ. Le parrain et la marraine sont donc un don de Dieu pour le filleul et les parents. A ce titre, cette mission se rattache aux trois vertus théologales qui sont la foi, l'espérance et la charité. Préface de Mgr Migliore, nonce apostolique en France
08/2022
Actualité médiatique internati
Coronavirus, la comédie continue
Les "spécialistes" - médecins, politiciens ou autres - qui pérorent depuis deux ans sur la "pandémie" - qui est devenue endémique - font de la biologie darwinienne primaire où le "hasard" des mutations génétiques induirait des "variants" totalement imprévisibles (et toujours moins virulents et dangereux). Ils font l'impasse totale sur les évolutions épigénétiques des virus ARN qui mutent, surtout poussés par un "élan de vie" (une intention systémique) qui les fait s'adapter à leur milieu (et à ses défenses), dans le seul but de pouvoir s'y reproduire à long terme. Tout ce qu'un virus cherche, c'est à survivre en paix, discrètement, sans être pourchassé ! Les batteries de vaccins , les masques et les règles de distanciation n'y changeront rien et se révèlent, évidemment inefficientes. De plus, la vaccination diminue le niveau collectif naturel d'immunisation : un organisme vacciné ne cherche, logiquement, plus à développer sa propre immunité. IL y a donc de plus en plus de gens contaminés ... mais de moins en moins dangereusement, sauf en cas de grande faiblesse ou de comorbidité grave. Peu importe la science, ce qui compte, c'est la communication ... et bien des profiteurs attisent cette communication directive. Il faut donc impérativement que les politiques et les médias cessent de faire du coronavirus leur fonds de commerce quotidien !
01/2022
Prière et spiritualité
Brève présentation de la foi catholique. L'espérance qui est en nous
Vous avez eu un contact avec l'Eglise et la foi catholique, peut-être ancien, ou fugace, lors de funérailles, d'un mariage, ou d'un baptême... Ou par un ami, un livre, ou un film... Vous avez été touché et vous voudriez en savoir plus. Ce livre est pour vous. Et pour toute personne qui cherche une belle synthèse de la foi et de la spiritualité chrétienne. Il permet de découvrir en peu de pages l'éblouissante cohérence de la doctrine catholique et le chemin de libération qu'elle ouvre pour la vie de tous les hommes et de toutes les femmes de ce monde. Car oui, Dieu nous sauve, en Jésus-Christ, par l'Esprit saint.
03/2021
Poches Littérature internation
Au temps du roi Edouard
L'Angleterre des dix premières années du siècle : Edouard VII s'installe sur le trône, tandis que la noblesse et les classes dirigeantes s'affranchissent prudemment des sévérités victoriennes. Ils vivent des passions mais n'osent les avouer ; ils sont immoraux mais respectent l'étiquette. Entre les fastes de leurs châteaux et les chambres à coucher d'apparat, c'est un cortège d'hypocrisies, d'adultères et de ragots. Dans cette foire aux vanités, le jeune Sébastien cherche à concilier l'ordre et la liberté et se demande si l'amour est plus fort que la décadence. Tragiquement chic dans son insolence, Au temps du roi Edouard demeure l'un des plus singuliers testaments d'une aristocratie anglaise fracassée par la Première Guerre mondiale.
06/2005
Poches Littérature internation
Au temps du roi Edouard
Margaret prétend qu'elle veut épouser un peintre, dit Sylvia, en regardant sa fille avec compassion. Quoi ! s'écria la duchesse, un peintre ? Quel peintre ? A-t-on jamais entendu chose pareille ? La fille de lady Roehampton épouser un peintre ? Mais non, mais non... Vous épouserez Tony Wexford, et nous verrons après ce qu'on pourra faire pour le peintre, ajouta-t-elle, en lançant à Sylvia un coup d'oeil rapide. Dans cette chronique grinçante de l'aristocratie anglaise du début du XXe siècle, Vita Sackville-West fait craquer sous les passions le vernis des bonnes manières.
10/2012
Non classé
Échos vides. La Poétique du Coronavirus
Des mots bizarres sont arrivés avec le printemps : CONFINE, je préfère CONFITURE. VIRUS ou SURVI. MASQUE à gaz hilarant j'espère. GEL HYDROALCOOLIQUE, apéro pour les mains ? GESTES BARRIERES ? Faut être sportif sans doute. DISTANCIATION PHYSIQUE, oui, SOCIALE, non. CONTRÔLE, SURVEILLANCE, ah non ! ZONE ROUGE, ZONE VERTE ? Mais où sont passés les bons mots comme : LIBERTE VOYAGE HUMANITECARESSE PARTAGEBAISER RENCONTREREVE Vite, qu'ils arrivent, et nous serons plus heureux.
01/2021
Communion
La communion, c'est quoi ?
Pourquoi dit-on que la communion est un sacrement ? Est-ce que le pain se transforme vraiment en corps ? Qu'est-ce qu'on ressent quand on communie ? Depuis deux mille ans, les chrétiens se réunissent pour revivre le repas du Seigneur : ils remercient Dieu et se nourrissent de sa parole et de son pain. Grâce à des explications simples et vivantes, tu trouveras dans ce livre toutes les réponses aux questions que tu te poses sur la communion et le sens de ce sacrement.
01/2024
Communion
La Communion est un trésor
"Celui qui vient à moi n'aura plus jamais faim" , dit Jésus. Qui est Dieu ? Pourquoi s'est-il fait homme ? Pourquoi se donne-t-il à nous en nourriture à chaque messe ? Comment mieux le connaître et l'aimer ? Voilà des questions que le chrétien se pose dès le plus jeune âge. Ce bel album guidera les enfants qui ont fait leur première communion ou qui s'y préparent !
04/2023
Religion
La liberté intérieure. La force de la foi, de l'espérance et de l'amour
" Ce petit livre veut aborder un thème fondamental de l'existence chrétienne, celui de la liberté intérieure. Le but est simple, écrit l'auteur, il me paraît essentiel que chaque chrétien découvre que, même dans les circonstances extérieures les plus défavorables, il dispose en lui-même d'un espace de liberté que personne ne peut lui ravir, car c'est Dieu qui en est la source et le garant. Sans cette découverte, nous serons toujours à l'étroit dans la vie et nous ne goûterons jamais un vrai bonheur. Au contraire, si nous avons su déployer en nous cet espace intérieur de liberté, bien des choses sans doute nous ferons souffrir, mais rien ne pourra véritablement nous opprimer ni nous étouffer. "
L'affirmation fondamentale de l'auteur est simple, mais d'une très grande portée : l'homme conquiert sa liberté intérieure dans l'exacte mesure où la foi, l'espérance et l'amour se fortifient en lui. II met en lumière combien le dynamisme des " vertus théologales " est le cœur de la vie spirituelle, et manifeste aussi le rôle-clé de la vertu d'espérance dans notre croissance intérieure.
Écrit dans le style si simple et concret qui est propre à Jacques Philippe, voilà un ouvrage précieux qui aidera " tous ceux qui désirent se rendre disponibles à ces merveilleux renouvellements intérieurs que le Saint-Esprit veut opérer dans les cœurs, et accéder ainsi à la glorieuse liberté des enfants de Dieu.
Un livre pour ne plus vivre à l'étroit dans notre cœur !
10/2002
Religion
Méditations après la communion
" Ô ma vie, ma vie, comment pouvez-vous subsister étant absente de votre véritable vie ? "... Dans leur inarticulation déroutante et fragmentaire, Luis de Leon, osa pour la première fois en Espagne publier les Exclamations de Thérèse d'Avila en 1588. Ces pages, dans lesquelles la religieuse, en proie à la souffrance de l'absence et de la déréliction, appelle Dieu, son âme, les mots qui s'échappent et refusent tout apaisement, furent écrites vers 1566. Une dizaine d'années plus tard, dans son commentaire au Cantique des Cantiques, texte dont la lecture en castillan avait été interdite par l'Inquisition, la mystique cesse d'être femme délaissée qui implore pour redevenir écrivain. Écrivain, c'est-à-dire lectrice du texte biblique, confrontée au mystère de l'amour et à l'inconnu d'une traduction latine - " chaque fois que j'entends ou que je lis certaines paroles du Cantique de Salomon, et sans que pour autant je sois capable de traduire la clarté du latin en castillan, je me recueille plus et mon âme s'émeut davantage que lorsque je lis les livres très pieux que je comprends ". Arnauld d'Andilly entreprend à son tour une traduction de ces deux textes qui paraissent à Anvers, en 1670, dans le cadre d'une version française des Œuvres complètes de Thérèse, sous le nom de Méditations après la Communion et Pensées sur l'amour de Dieu. La lecture parallèle du texte espagnol et de la traduction française permet de mesurer l'écart de sensibilité entre la mystique engagée dans sa propre expérience, et l'interprète qui introduit, dans la trame de la pensée féminine, la mesure et la rationalité de sa langue classique. M.A.
05/2002
Religion
L'écarlate et la blancheur. Plaidoyer pour l'espérance en des temps incertains
La violence décuplée de la nature, l'angoisse des hommes, l'omniprésence des guerres dans l'actualité ou la multiplication des crimes et des suicides qui marquent notre époque invitent à penser que sur l'instinct de vie prévaut aujourd'hui une culture de mort. Le désespoir semble l'emporter sur l'espérance. Espérer quand on n'a plus d'espoir n'est-il rien d'autre qu'une illusion tenace ? Arrivé à l'automne de sa vie, Dominique Ponnau invite le lecteur, avec une bienveillante audace, à changer son regard. Et si, au contraire, le désir de vivre menait à une vie digne d'être vécue, laissait entrevoir une lueur au bout de la nuit, était universellement partagée ? La beauté d'un coucher de soleil, d'une oeuvre d'art, du sourire d'un enfant n'est pas trompeuse. Elle est la splendeur de la vérité et se manifeste toujours dans la bonté. À rebours du refus de vivre se prépare l'enfantement d'un amour de vivre plus ardent que jamais. Et si les temps à venir, traversant les abîmes de l'angoisse et du doute, s'apprêtaient à enfanter une humanité de lumière et de joie ? L'écriture érudite et empreinte de poésie de Dominique Ponnau en donne ici un avant-goût savoureux.
11/2011
Littérature française (poches)
Le temps immobile Tome 3 : Et comme l'espérance est violente
Quarante-cinq ans et plus d'un journal quasi quotidien ; la chance d'abord donnée, puis moins imméritée, de certaines rencontres ; une vocation de témoin attentif à son temps, mais aussi au Temps, à ses pièges, ses vertiges, ses catastrophes, ses dons...Tel est Le Temps Immobile de Claude Mauriac, où pour la première fois depuis qu'il y a des hommes et qui écrivent leur journal, un auteur se sert de pages datées pour faire avec elles, sans y rien changer, et par simple montage autre chose que ce qu'elles étaient.
Quatre hommes sont au centre du Temps immobile 3 : François Mauriac, Charles de Gaulle, André Malraux, Michel Foucault. Et un témoin, Claude Mauriac, qui se trouve là, bien souvent, lorsque se produit dans le secret l'un de ces événements qui symbolisent une époque, ou le glissement d'un temps à un autre.
09/1986
Vie chrétienne
Coronavirus : où est Dieu ?
Le professeur Lennox a rassemblé son expertise scientifique et le zèle de sa foi chrétienne pour réfléchir à notre situation effrayante. Ce livre ne prétend pas donner toutes les réponses, mais il examine les grandes questions soulevées par la crise. Nous traversons une période sans précédent, qui marquera à tout jamais notre histoire contemporaine. Il y aura un avant et un après. Beaucoup de nos anciennes certitudes se sont écroulées, quelles que soient notre vision du monde et nos croyances. La pandémie du coronavirus nous laisse tous perplexes et déconcertés. Sous quel angle faut-il aborder le problème pour le surmonter ? Dans ce livre court mais profond, John Lennox, professeur de mathématiques à Oxford, analyse la crise du coronavirus à la lumière de différents systèmes de croyance. Il montre comment la vision chrétienne du monde permet non seulement de lui donner un sens, mais offre aussi un solide espoir auquel nous pouvons nous accrocher.
03/2021
Religion
L'EGLISE COMPRISE COMME COMMUNION. Lettre de la Congrégation pour la doctrine de la foi
Le concept de " communion ", déjà mis en lumière dans les textes du concile Vatican II, convient particulièrement pour exprimer l'intimité du mystère de l'Eglise et peut certainement être une clé de lecture pour un renouvellement de l'ecclésiologie catholique. L'approfondissement de la réalité de l'Eglise comme communion est, en effet, un défi d'une importance particulière, offrant un vaste champ à la réflexion théologique sur le mystère de l'Eglise, " dont la nature est telle qu'elle permet toujours des recherches nouvelles et plus profondes ".
06/1993
