Clamecy. Tome 2, Evénements, fêtes et vie quotidienne
Extraits
Sciences historiques
Clamecy. Tome 2, Evénements, fêtes et vie quotidienne
S'il existe réellement une âme clamecycoise, elle doit ressembler à celle qui dote les gais lurons. Car malgré les guerres, les événements et le labeur, la vie sociale clamecycoise fut toujours très animée grâce aux diverses sociétés et associations locales. Ces fêtes publiques, privées ou religieuses célèbrent encore à Clamecy l'andouillette, l'Yonne, les quartiers, la philanthropie ou la camaraderie. Certains lieux comme les commerces, les cafés, le stade ou les parcs ont su faire vivre tous ces instants de bonheur gagnés sur le quotidien. Ces images vous rappellent les événements historiques et leurs commémorations, tout comme les loisirs publics et les attractions. Autant de souvenirs qui apportent de l'émotion et qui seront un peu « la madeleine de Proust » clamecycoise.
09/2010
Drôme
La Drôme des années 60. Evènements et vie quotidienne des Drômoises et des Drômois
Après le succès du livre : " La Drôme des années 50 ", Mémoire de la Drôme publie la suite de cette collection : " la Drôme des années 60 ". Un véritable retour sur le quotidien des Drômois et les évènements survenus dans le département pendant cette décennie. Dans une première partie thématique illustrée de plus de 100 photos issues de notre fonds iconographique, nous revivons avec émotion notre propre jeunesse ou nous découvrons avec curiosité, étonnement ou envie, le passé si proche de nos parents ou grands-parents. Parmi ces thèmes : le gigantisme des travaux d'infrastructure pour répondre à l'explosion économique et démographique ; le dualisme entre des modes de production, de consommation et de vie qui se " modernisent " et ceux qui restent attachés aux traditions ; la fureur de vivre des baby boomers décomplexés et épris de liberté... La deuxième partie du livre est évènementielle et est écrite par Claude Didier, ancien journaliste, qui puise ses sources dans la presse quotidienne de l'époque. Il nous relate, année après année, des évènements heureux, dramatiques, drôles, curieux pour lesquels nous avons sélectionné près de 250 photos d'accompagnement. Claude Didier nous raconte avec détails et références les chamboulements de la morphologie de Valence, Romans, Montélimar... , la venue du Général de Gaulle dans notre département... , des faits divers ; il nous dresse des portraits de drômois connus ou méconnus. " La Drôme des années 60 " est un ouvrage attrayant et éducatif que Mémoire de la Drôme a le grand plaisir d'éditer.
04/2022
BD tout public
Gens de Clamecy
Le portrait tient une place très particulière dans l'activité de dessinateur d'Edmond Baudoin et son livre éponyme compte parmi les plus importants de sa bibliographie. Ces dernières années, il avait lié cette pratique à ses voyages pour aller à la rencontre des autres, dans un temps d'échange qui lui permettait de recueillir la parole des habitants grâce à cette relation si particulière qui unit le dessinateur et son modèle. Avec Mireille Hannon, cinéaste et documentariste, il reprend ce dispositif et part cette fois en Bourgogne à la rencontre des habitants de Clamecy. Dans cette ancienne capitale du bois de flottage, plus de 3000 personnes ont défendu la IIe République lors du coup d'état de Louis-Napoléon Bonaparte en 1851. A mi–chemin entre mémoire et héritage, passé et présent, Baudoin a réalisé 44 portraits de Clamecyçois, dans les cafés, les marchés, la librairie de Clamecy, recueillis leurs rêves de société, leurs rêves politiques afin de faire éclore ce qui reste de ce passé de dissidence et de résistance et de mettre en résonnance leurs rêves avec les idéaux des républicains nivernais de 1851. En parallèle, Edmond Baudoin et Mireille Hannon ont co-écrit les textes de cette bande dessinée à partir de documents historiques qui renvoient le lecteur à la réalité politique de la fin du XIXe siècle. Le prologue de la bande dessinée, De barricades en barricades, a été écrit par l'historien Thomas Bouchet. Avec Gens de Clamecy, Baudoin clame une fois encore l'importance de faire émerger des personnalités devant les faits et de mettre en avant ceux qui les font, qui les vivent, qui se souviennent et rêvent à un avenir toujours meilleur.
09/2017
Psychologie, psychanalyse
Psychanalyse, vie quotidienne
Ce titre, Psychanalyse, vie quotidienne, est à l'image du contenu, un témoignage, au fil des séances et des analysants, de l'expérience psychanalytique de tous les jours. C'est toujours un défi de rendre compte de celle-ci. Parce qu'elle ne supporte pas de tiers, qu'elle exclut tout observateur, elle n'est véritablement accessible qu'à celui qui s'y prête. D'où le parti pris de moins raconter que présenter : un mot, une phrase, un bref échange. avec l'espoir qu'à saisir l'instant d'une séance, on puisse faire entendre ce qui fait l'étrangeté de la psychanalyse, qui est aussi l'étrangeté de l'inconscient, soit le fonds le plus personnel, le plus méconnu et le plus inacceptable de la vie psychique de chacun.
09/2015
Autres éditeurs (K à O)
Petites bêtes en fête
Iris ADORE les petites bêtes. Malheureusement, ce n'est pas le cas de sa famille... Alors quand Iris décide d'emmener ses amis à plusieurs pattes à la maison, ce n'est qu'une question de temps avant que la situation ne devienne incontrôlable ! Une histoire drôle et réconfortante sur la joie que peuvent apporter la passion et la curiosité !
03/2024
Littérature française
Ecrits complets. Tome 2, Aphorismes, contes et récits, roman, vie quotidienne (1836-1880)
Ecrivain beaunois du XIXe siècle, raillé par ses contemporains, Xavier Forneret serait resté un Personnage étudié par les historiens locaux, si André Breton ne l'avait " choisi o comme précurseur du mouvement surréaliste. Ce rentier, il est vrai, auteur de L'Homme noir, drame romantique conspué au théâtre de Dijon, a traversé son siècle entre conformisme et fulgurance novatrice : d'abord dans ses écrits, théâtre, poésie, aphorismes, contes et roman, mais aussi dans sa vie exposée dans les journaux locaux. Un mythe pour certains, l'ensemble de son oeuvre connue à ce jour, conservée pour tel ou tel titre dans quelques bibliothèques de Bourgogne et à la Bibliothèque nationale de France, devient, grâce aux Presses du réel, une réalité qui défie notre temps. Bernadette Blandin
02/2013
Philosophie
La vie quotidienne. Esquisses philosophiques
40 exercices philosophiques pour voir la vie quotidienne autrement. Dans un style limpide, ce livre propose des esquisses de grande santé. L'auteur n'ignore rien des luttes de nos vies, de nos tensions entre ce à partir de quoi nous sommes devenus et ce que nous voudrions faire de nous. Les réflexions qui suivent, relativement brèves (écrites pour la radio), ont une vertu de révélation, ou de maïeutique. Elles nous entraînent à sentir les pulsations de la vie, à voir en nous les traces du monde qui nous entourent, à habiter nos sens, à nous laisser mettre hors de nous par autrui. Elles nous conduisent jusqu'à l'attitude de la prière. Elles appellent la mémoire ensevelie sous les urgences de nos productions. Elles nous invitent à une paix intérieure qui n'a rien à voir avec un recourbement narcissique sur nous-mêmes. Elles nous ramènent à nos sources, vécue dans un quotidien nourricier autant qu'anonyme. La vie quotidienne est pleine de richesses inaperçues, occultées seulement quand nous nous abandonnons au rythme effréné que nous impose notre monde actuel, dans lequel cependant nous ne sommes pas obligés de nous perdre.
11/2019
Freud
Psychopathologie de la vie quotidienne
La vie banale de chaque jour n'est-elle pas aux antipodes des troubles psychiques ? Freud détruit cette illusion car, entre le normal et le pathologique, il n'existe pas de frontières étanches. Oublier un nom, casser un bibelot familier, se tromper de clefs, commettre un lapsus, tous ces petits accidents ordinaires doivent s'interpréter comme des manifestations de l'inconscient. En effet celui-ci travaille sans cesse, infatigablement.
Freud a montré comment le rêve était la voie royale d'accès à l'inconscient. Il dessine dans cet ouvrage de 1901 d'autres chemins vers cette part de chaque sujet qui échappe à son contrôle et qui, par ses manifestations, traduit ses désirs.
Dans la Psychopathologie de la vie quotidienne, la virtuosité de Freud à analyser des formations de l'inconscient émerveille et apporte au lecteur le plaisir de voir, à travers une foule de cas souvent pittoresques, des énigmes résolues.
01/1997
Développement personnel
Clarté dans la vie quotidienne
Clarté dans la vie quotidienne est un compagnon de voyage pour gagner de l'assurance dans la nature de notre esprit. La pratique consiste à s'en remettre à l'intelligence ouverte pour de courts instants, mais de façon répétée jusqu'à ce que cela s'installe automatiquement tout le temps. Ce livre a un objectif très pratique, il donne des instructions stimulantes et utiles. Quel que soit le sujet, la vie familiale, les relations intimes, l'amour, les enfants, l'argent, la maladie, les moments d'affliction, ou la recherche de la paix intérieure ou dans le monde, le message du livre est clair et lumineux. Il amène sans cesse le lecteur vers des solutions faciles et bénéfiques dans chaque défi de la vie. Cela grâce à une simple éducation dans la nature de l'esprit. Rejoignez l'âge de l'épanouissement humain et l'ère du bienfait immense.
06/2015
Sociologie
Critique de la vie quotidienne
La Critique de la vie quotidienne est un projet au long cours d'Henri Lefebvre, qui publia le texte en trois tomes entre 1947 et 1981, d'abord chez Grasset puis à L'Arche dès 1958. Ouvre d'une vie donc, et oeuvre essentielle pour la pensée marxiste d'après-guerre, qui décentra les objets habituels de la philosophie pour faire surgir la vie quotidienne, la vie vécue, l'environnement de chacun et chacune, comme départ de la pensée. Lefebvre interroge ici le concept d'aliénation au regard de trois aspects qui règlent la vie quotidienne : le travail, la vie familiale, les loisirs. Comment, dans le temps quotidien, perd-on la sensation d'avoir le contrôle de nos vies ? Sortant du cadre marxiste de l'aliénation au travail pour l'étendre à d'autres temps, Lefebvre propose ici de vivre la pensée dialectique partout, dans l'expérience quotidienne vécue de l'inégalité (les étudiants traversant des bidonvilles pour aller à l'université, le sacrifice nécessaire à l'achat d'une télévision pour les familles pauvres dans les années 1950...). Et fait ainsi de la vie quotidienne le lieu d'où peut venir le changement social à grande échelle. "L'aliénation, pour Lefebvre, nous empêche de voir les façons dont nous sommes dépossédés de notre dignité, de notre vie sociale, de notre temps, du sentiment de maîtrise de nos vies, de la beauté et de la santé de notre environnement vécu et de la possibilité même de travailler ensemble pour inventer notre avenir collectivement". Kristin Ross, La forme-Commune, La fabrique, 2023.
04/2024
Ethnologie
L'animal moral. Psychologie évolutionniste et vie quotidienne
Les questions abordées dans cet ouvrage touchent à tout ce qui est au cœur de la vie et de la conduite humaines : amour, sexe (les hommes et/ou les femmes sont-ils réellement faits pour la monogamie ?) ; amitié et inimitié ; égoïsme, abnégation, culpabilité (pourquoi la sélection naturelle nous a-t-elle dotés de ce vaste réservoir de culpabilité que l'on nomme conscience ?) ; situation et ascension sociale (la hiérarchie est-elle inhérente à la société humaine ?) ; penchants divers des hommes et des femmes pour l'amitié ou pour l'ambition (sommes-nous prisonniers, de notre sexe ?) ; racisme, xénophobie, guerre... Robert Wright analyse ces questions à la lumière de la nouvelle psychologie évolutionniste, en s'appuyant sur les récentes découvertes biologiques, sur les travaux des chercheurs en sciences sociales, des ethnologues, des anthropologues, des psychiatres et des psychologues. Ses réponses ne peuvent laisser indifférent : elles éclairent d'un jour nouveau l'essence même de la nature humaine et amènent ainsi à reconsidérer la question de l'acquis et de l'inné.
04/2005
Channeling
L'individu et les événements de masse. Tome 2
Dès le début des années 1960, Seth affirme que nous créons notre propre réalité en fonction de nos croyances. Dans ce livre précurseur, il examine la façon dont ces réalités individuelles se combinent pour former les évènements planétaires - comme les séismes, les épidémies et les guerres. Explorant le lien entre nos croyances individuelles et les évènements collectifs, Seth attire notre attention sur les assomptions inconscientes, et souvent négatives, dont la religion, la science et la médecine sont imprégnées, tout comme la pensée darwinienne et freudienne. A contrario, il affirme que les pulsions individuelles, que l'on nous a appris à considérer comme dangereuses, sont au contraire essentielles pour notre développement, pour l'espèce humaine et la nature en général ; elles nous amènent en effet à devenir leurs bienveillants gardiens et partenaires. Traduits en vingt langues pour plus de huit millions de lecteurs, la pensée et les messages de Seth sont aujourd'hui repris de par le monde dans les plus grands scénarios de films, oeuvres avant-gardistes, et méthodes de soin ou de mieux-être.
11/2021
Histoire de France
La vie quotidienne en l'an mille
Dans un premier ouvrage sur l'an mille, présentant au public ses traductions des principales chroniques de l'époque, Edmond Pognon neutralisait une à une les prétendues "terreurs", qui n'ont existé que dans l'imagination d'historiens bien postérieurs. La société de ce temps n'en est pas moins méconnue. Cette Vie quotidienne en l'an mille éclaire les différents aspects de sa réalité : paysages, climats, intempéries ; épidémies, famines ; christianisme en lutte contre le paganisme opiniâtre des ruraux ; féodalité en pleine expansion, qui fait éclater définitivement ce qui restait d'unité impériale et prépare indirectement l'Europe des nations ; vie des paysans, des seigneurs, des princes, des moines, des prélats ; amours royales et moeurs sexuelles ; naissance de techniques prometteuses ; travaux de l'esprit... Dans tous ces domaines, le plein Moyen Age se met en place après le tournant décisif du siècle.
11/1992
Développement personnel - Orie
Ecrire. Les événements de la vie
Ce guide a été élaboré avec la seule prétention de vous aider, de vous donner des idées lorsque le destin frappe à votre porte pour un événement heureux ou malheureux.
04/1994
Sciences politiques
La vie quotidienne au Parlement européen
Cinq cent dix-huit élus issus des douze pays de la Communauté européenne, neuf langues, trois sièges - Strasbourg, Bruxelles, mais aussi Luxembourg : lieu politique atypique, théâtre des tensions qui existent entre un projet fédérateur et l'affirmation des identités et des intérêts nationaux dans toute leur diversité, le Parlement européen offre aujourd'hui le spectacle en miniature de l'Europe en train de se faire. Fasciné par ce microcosme aux allures de caravansérail, l'auteur a décidé de s'en faire l'ethnologue. Quels sont les moeurs et les rites de la tribu nomade des parlementaires européens ? Comment travaillent ceux-ci au jour le jour ? Quels pouvoirs exercent-ils ? A l'heure où l'accélération de la construction européenne suscite des débats souvent flous et abstraits, l'enquête de Marc Abélès, véritable étude de terrain, répond à ces questions en évitant soigneusement les stéréotypes et les idées préconçues. MARC ABELES Normalien, docteur ès lettres et sciences humaines, Marc Abélès est actuellement directeur de recherche au CNRS. et membre du Laboratoire d'anthropologie sociale au Collège de France. Après s'être penché sur divers aspects de la vie politique française, il a choisi de porter son regard d'ethnologue sur le Parlement européen, dont il étudie les moeurs depuis 1990. Outre de nombreux articles, il a notamment publié Jours tranquilles en 89 ; ethnologie politique d'un département français (1989) et Anthropologie de l'Etat (1990).
09/1992
Histoire ancienne
La Vie quotidienne des dieux grecs
Malgré l'histoire trépidante de ses batailles, la guerre de Troie échappe en réalité aux hommes : pour Homère, ce sont les dieux qui mènent le jeu et règlent leurs comptes. ils y consacrent leurs journées. Aussi Giulia Sissa a-t-elle trouvé chez Homère, avec l'Iliade, matière à explorer le quotidien des dieux grecs : de quoi leur corps est-il fait et comment se nourrissent-ils ? Quelle est l'organisation de leur société ? Quelle vie mènent-ils dans l'Olympe et dans le monde des hommes ? Les dieux sont partagés : modèle rêvé de jouissance infinie mais aussi exemple édifiant d'engagement dans le monde. Amours, festins, querelles Mais que désirent-ils vraiment ? Dans la seconde partie de ce livre, Marcel Detienne montre comment les citoyens entretiennent des relations quotidiennes avec les dieux et ce que deviennent les olympiens, invités à venir résider chez les humains organisés en cité. Au cœur des rituels et de la vie sociale, les dieux restent présents : dans les sacrifices, l'alimentation, les assemblées politiques, la guerre, la sexualité... Bref, les dieux sont indispensables à la cité, mais agissent-ils là vraiment en maîtres jaloux de mortels éphémères ? Ne seraient-ils pas plutôt - dans les premières démocraties en tout cas - assujettis, du moins soumis, aux décisions des hommes en leurs conseils et assemblées ?
12/1989
Histoire de France
La vie quotidienne au Moyen Age
Entre "Naître" et "Mourir", les vingt-deux chapitres de ce livre scandent l'existence des hommes et des femmes du Moyen Age, depuis les invasions barbares jusqu'à la Renaissance. Pour raconter, avec son talent coutumier, le quotidien du peuple comme des grands, Jean Verdon embrasse tous les thèmes. L'on découvre ainsi que l'on ne se marie pas par amour et que les futurs époux n'ont pas leur mot à dire. La sexualité tient pourtant une place significative au sein du couple et certains textes, connus des milieux cultivés, attestent l'existence d'un art érotique. Les quantités de nourriture et de vin ingérées impressionneraient nos contemporains fervents de diététique, mais des conditions de vie plus dures que de nos jours entraînent une dépense énergétique plus importante. A ceux qui prient, ceux qui combattent et ceux qui travaillent - les paysans, qui constituent l'essentiel de la population - s'ajoute, avec le développement des villes, le monde des artisans et des marchands. Sur eux tous la religion exerce une forte emprise, elle structure la société. Malgré les "malheurs du temps", les hommes savent s'amuser, profiter des instants de loisir plus fréquents qu'on ne l'imagine. Ils se déplacent beaucoup, parfois longtemps, des mois, voire des années. Un panorama sans équivalent, riche et fascinant.
04/2015
Histoire de France
La vie quotidienne au Moyen Age
Comment animait-on les banquets au xve siècle ? Qui pouvait-on croiser dans les rues des grandes villes ? Comment soignait-on gangrènes et autres maux ? Pourquoi croyait-on en l'existence de licornes et d'hommes-chiens orientaux ? Comment menait-on l'enquête lors des procès médiévaux ? D'où vient l'expression " payer en monnaie de singe " ? A quels métiers pouvaient prétendre les femmes ? Les chevaliers ont-ils toujours été les héros sans peur ni défaut de notre imaginaire ? Justine Defrance, alias " La Prof " sur YouTube, nous propose une découverte du Moyen Age à travers ses aspects les plus quotidiens et les plus concrets, tordant le cou au passage à nombre d'idées reçues. Alimentation, hygiène, santé, famille, femmes, éducation, vie en ville ou dans les campagnes, justice, imaginaires et superstitions, arts et loisirs... Sans prétendre à l'exhaustivité pour cette période qui dura mille ans, l'auteure nous raconte véritablement comment l'on vivait au Moyen Age en s'appuyant sur de nombreuses sources tout aussi sérieuses que divertissantes (traités de savoir-vivre, d'éducation, " tutos beauté " , chartes en tout genre, poèmes nuptiaux, bestiaires...) et sur une iconographie variée et éloquente. Une introduction au Moyen Age vivante, incarnée et accessible qui privilégie l'" histoire d'en bas " plutôt que celle des grands hommes. Professeure d'histoire-géographie dans le secondaire, Justine Defrance est " La Prof " sur YouTube, où elle donne des mini-cours d'histoire décalés mêlant son expérience d'enseignante et son goût pour la comédie.
09/2020
Histoire ancienne
Les Dieux égyptiens. La vie quotidienne
Peut-on prêter une vie quotidienne aux dieux égyptiens ? On les imagine plus volontiers immobiles, semblables à leurs statues ou aux reliefs des temples. En invitant le lecteur à prendre au pied de la lettre les récits mythologiques et les représentations picturales ou gravées dans la pierre, les auteurs de cet ouvrage parviennent pourtant à redonner vie et sens aux figures hiératiques du panthéon égyptien. Dimitri Meeks, tout d'abord, remonte aux origines du monde, à cet âge d'or auquel la révolte des hommes mettra fin en décidant les dieux à se séparer d'eux. Il nous raconte les modes de vie et tes tribulations d'une communauté divine sans cesse agitée par les querelles et tes conflits. Avec Christine Favard-Meeks, nous pénétrons ensuite dans les temples pour devenir les spectateurs des cultes et des rituels. Ces fascinantes cérémonies organisent en fait entre les dieux et le roi, unique médiateur des hommes auprès de ces derniers, une relation quotidienne essentielle à la préservation des équilibres cosmiques. Au fil des pages se dessine une étonnante conception de l'univers, de sa genèse et de ses mécanismes. On l'aura compris : on n'ouvre pas ce livre, savante et lumineuse restitution de la religion égyptienne, sans s'exposer à une profonde impression d'étrangeté. Dimitri Meeks, Christine Favard-Meeks Dimitri Meeks et Christine Favard-Meeks sont égyptologues. Christine Favard-Meeks est chef de travaux à l'Ecole pratique des hautes études. Dimitri Meeks a été membre de l'Institut du Caire entre 1968 et 1971. Aujourd'hui directeur de recherche au CNRS, il appartient à l'université de Provence d'Aix-en-Provence.
08/2014
Histoire de France
La vie quotidienne au XIe siècle
II n'existait pas jusqu'à présent d'étude synthétique sur le costume et la vie quotidienne au Xle siècle. Et, pourtant, cette époque est du plus haut intérêt pour l'histoire et la civilisation du Moyen Age. Contrairement au XVe siècle qu'on connaît de manière approfondie grâce à la masse de documents et aux vestiges conservés - habitat, mobilier, costume et armement - le XIe siècle nous propose encore beaucoup de conjectures, quant aux détails de la vie quotidienne, d'où l'intérêt de retrouver ce passé. C'est un tournant capital, après l'An Mil, qui voit la naissance de la féodalité et l'apparition du village structuré en paroisse. C'est aussi la naissance d'une société plus policée où l'Eglise impose son pouvoir mais aussi la trêve de Dieu, combattant les guerres privées, suscitant l'idéal de la chevalerie, de la protection de la veuve et de l'orphelin, l'aide aux plus démunis. Ce tournant construit les fondements de notre société actuelle. C'est aussi un tournant considérable où le développement du collier d'épaule, des moulins permettra de nourrir une population en forte expansion, jusqu'au " beau Xllle siècle ". Le monde rural se structure autour de ses châteaux et de ses églises. Les villes et les métiers connaissent un essor nouveau, ce sera une civilisation urbaine et marchande. Après l'époque carolingienne, qui est en partie un renouveau de l'art antique, l'art roman surgit sur ces bases en ce XIe siècle et s'épanouira jusqu'aux sublimes audaces du gothique dans le courant du siècle suivant. Le XIe siècle est un âge de tous les espoirs dans un monde jeune en pleine mutation. II est surtout illustré par la Telle du Conquest, appelée aussi Tapisserie de Bayeux, remarquable document iconographique, base de notre découverte du Xle siècle. Elle nous montre une épopée où tout était encore possible - un petit chevalier normand ou français pouvait traverser la Manche et obtenir un fief en un royaume qu'il découvrait alors. Cette Telle du Conquest nous offre une masse considérable d'informations mais, schématique, elle nous laisse face à une masse encore plus grande de conjectures. Il faut donc examiner d'autres sources. Elles sont archéologiques, York en Angleterre, mais Blois et surtout Charavines ou Andone en France. Il y a aussi les quelques monuments de cette époque parvenus jusqu'à nous. Les vestiges conservés dans ce qui fut l'Empire viennent compléter cette image du passé : objets souvent somptueux mais encore l'archéologie. De l'Angleterre au lac de Zurich, nous vous proposons un voyage dans ce Moyen Age plein d'une énergie qui allait bâtir notre monde. Avec plus de 470 illustrations, cet ouvrage unique nous présente un panorama complet de la vie quotidienne au xr siècle, de l'architecture à la nourriture de l'époque, en passant par le costume, les outils, l'armement, etc.
05/2010
Sociologie
La vie quotidienne des jeunes chômeurs
S'il est un point de vue commun aux études et recherches sur le chômage ainsi qu'aux diverses représentations véhiculées par les médias, c'est bien de reconnaître cette situation, cet état, comme étant celui d'une victime. Toutes nos conceptions sont empreintes plus ou moins de cette mise en forme privilégiant la souffrance, insistant sur la misère inhérente à cette condition comme s'il nous était impossible - du sens commun aux recherches actuelles - de penser autrement. Soyons clairs, il ne s'agit pas ici de tirer un trait sur toute souffrance ou d'effacer naïvement les difficultés qu'implique la condition de chômeur et de faire comme si, finalement, l'alternative se situait obligatoirement entre ce qu'il faut bien appeler une caricature et une autre, plus optimiste.
Le pari de ce livre se situe ailleurs : la vie quotidienne du jeune chômeur ne se laisse pas facilement réduire à un mode de vie type et à une figure unique, elle bouscule en permanence les catégories dans lesquelles nous tentons de l'enfermer. Il m'a donc semblé nécessaire de montrer en quoi les travaux sur la question contribuent dans leur grande majorité à la construction ainsi qu'au renforcement de représentations unilatérales, négatives du chômage et des chômeurs (validant au passage les nombreux clichés attribués aux médias et au sens commun). Démontrer en quoi ils s'appuient sur un certain nombre de présupposés qui sont inappropriés pour rendre compte de la complexité et de la diversité des situations.
03/1999
Judaïsme
Le Judaïsme dans la vie quotidienne
Le judaïsme mêle doctrine et rite dans la "pratique" pour aboutir à un mode de vie spécifique qui ne se restreint pas à ce qui est généralement considéré comme du domaine du sacré. Ainsi, l'existence quotidienne s'intègre dans le système religieux à des fins de sanctification totale de l'individu. C'est grâce à une rigoureuse observance religieuse - notamment des lois sabbatiques, matrimoniales et alimentaires - qu'Israël a pu survivre à des siècles de persécutions.
03/2023
Islam
Les hadiths de la vie quotidienne
Pour la première fois sont publiés en même temps et par le même éditeur, trois textes considérés comme sacrés par les musulmans : Le Coran, La Sira - Biographie du Prophète Muhammad et un choix de 50 hadîths du Prophète Muhammad pour méditer. Les hadîths sont des récits de longueur variable qui rapportent des propos ou des faits attribués au Prophète Muhammad. Collectés et mis par écrit dans différents ouvrages pour la plupart composés au IX ? siècle, ils sont considérés par les musulmans comme une source sacrée après le Coran. La sélection présentée ici est extraite du plus célèbre recueil de hadîths, le Sahîh (littéralement "L'Authentique") de Boukhârî, traduit de l'arabe par Octave Houdas et William Marçais. Elle se veut une invitation à méditer.
03/2023
Renaissance
La vie quotidienne à la Renaissance
Dans ce classique de l'historiographie du XVIe siècle français, le grand historien Abel Lefranc revisite la Renaissance en nous faisant découvrir ses aspects les plus inattendus. "Ce que les contemporains connaissent le mieux de leur époque, écrit-il dans la préface, c'est apparemment, ce que nous en connaissons le moins". L'historien veut ainsi restituer dans toute son épaisseur historique le quotidien des hommes et des femmes à la Renaissance, ces "menus faits qui marquent les contingences de la vie de chaque jour... " Histoire sociale et politique à la fois, l'ouvrage ne fait pas seulement revivre le temps des princes et des rois - même si l'on trouve dans ces pages des tableaux remarquables de la vie des souverains, Henri II, François Ier et Henri IV en particulier. Tel un miniaturiste, Abel Lefranc dépeint la vie dans toutes les couches sociales pour dresser, en une suite de tableaux, une esquisse magistrale de toute la société française durant cette période. "Pour les différentes classes du royaume", il retrace les occupations de chaque jour. Redonner vie à l'époque, aux habitudes, aux moeurs, aux façons de penser et de voir le monde, c'est aussi comprendre le rapport au temps de ses contemporains : on découvre par exemple l'attention particulière de Catherine de Médicis au quotidien de son fils le roi Charles IX, pour lequel elle souhaitait établir un véritable "programme de vie", une "Journée du Roi" conforme à celle qu'elle avait connue et admirée durant ses premières années à Cour de France, au temps du "Grand Roi François". Abel Lefranc (1863-1952), ancien élève de l'école des Chartes, est un universitaire français, historien de la littérature française, membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres.
01/2023
Littérature française
Les bêtes à sept têtes
C'est l'été, en Ardèche. Elle a 11 ans. Il y a la petite masure, la pêche aux écrevisses, les draps rêches, les histoires de bêtes à sept têtes que lui raconte grand-père pour l'endormir. Il y a aussi les mains sournoises, humides de l'oncle, «celui qui ravissait aux petites filles leur ravissante éclosion». De cette enfance piétinée, à jamais fixée au silence, Patricia Campagne sculpte le portrait d'une femme soumise au désir des autres, esclave lourde du poids de la faute. Lorsque, dans un acte d'amour fou, son fils se décide à la venger, les bêtes à sept têtes des contes enfantins vont soudain prendre corps. Un roman implacable qui révèle du besoin d'amour ses formes les plus troubles : culpabilité, soumission et manipulation.
08/2015
Lecture 6-9 ans
La reine des neiges joyeuses fêtes avec Olaf Tome 2 : La fête secrète
Aujourd'hui est un jour très spécial : Elsa et Anna ont décidé d'organiser une fête au château ! Et pour cela, les deux soeurs ont besoin de l'aide d'Olaf. Elles confient alors au petit bonhomme de neige une mission secrète : réunir tous les éléments nécessaires à la réussite de la plus belle des fêtes de famille !
05/2018
Sociologie
Industrie culturelle et vie quotidienne. Entre art, spectacle et marchandise
Avec l'émergence des métropoles, des médias modernes et de la société de masse, il s'est mis en marche un processus d'esthétisation de l'existence qui a peu à peu transformé le corps social en protagoniste de l'histoire. En action dans le kitsch, l'art nouveau et l'industrie du spectacle ; radicalisé à travers l'expérience des avant-gardes artistiques du vingtième siècle et les performances des contre-cultures ; accéléré, édulcoré et nourri par la télévision et la culture pop, il semble arrivé aujourd'hui à la maturité en deçà et au-delà de l'art. Le voici s'épanouir dans des scènes urbaines chargées d'émotion et dans la socialité numérique, partout où la vie quotidienne est devenue le coeur même de la culture, à la fois fétiche et instrument de la production, art et marchandise, sujet politique et objet de consommation. Ainsi, au moment même où nous assistons à l'émancipation tant souhaitée du public, nous constatons également sa définitive et volontaire aliénation.
01/2022
Psychologie, psychanalyse
La vie quotidienne de Freud et de ses patients
Lors de sa parution en 1986, le livre de Lydia Flem avait rencontré une large audience. C'était le premier ouvrage d'une jeune femme qui arrivait sur une scène où se bousculaient tant de figures de la psychanalyse en France. Sa venue avait néanmoins retenu l'attention de ceux qui espéraient un renouvellement du langage psychanalytique. Lydia Flem entreprenait non pas " un retour à Freud " mais un cheminement avec lui, à travers un style qui, en un sens, traduit en écriture le geste sensible de Freud prenant l'auteure par le bras dans un rêve qui présage le livre et qu'on lit en ouverture. Dans son ouvrage l'auteure choisit de souligner l'importance de ce que Freud veut dire par " cristallisation des expériences de la vie quotidienne " en adoptant une démarche qui allie histoire et littérature. Car c'est dans son écriture que Lydia Flem éclaire l'entrelacement du sensible et de l'abstrait qui sont au principe de l'élaboration du quotidien comme concept freudien. Lorsque l'écriture n'est pas qu'un moyen, mais le lieu d'une expérience, comme dans le cas présent, elle produit l'écrivain, plus exactement cette sorte d'écrivain qui conduit son lecteur à éprouver le passé comme un présent vivant, parce qu'il a engrangé ce que le savoir historique du moment a établi en le traduisant dans un récit et dans un style. On mesure, dans un après-coup de trente ans, combien ce premier livre d'une jeune auteure (elle avait trente-trois ans) a creusé un sillon dans lequel furent semés d'autres livres dont le quotidien est au coeur du récit, en pensant à Comment j'ai vidé la maison de mes parents (2004), ou bien à La Reine Alice (2011). Fethi Benslama
04/2018
Religion
ZEN ET VIE QUOTIDIENNE. La pratique de la concentration
Cet ouvrage est le fruit de la pratique de zazen enseignée par Maître Taisen Deshimaru, expérience fondamentale de connaissance de soi, des autres, du monde et du cosmos. Comment vivre ici et maintenant ? Comment observer son karma sur le chemin de la vie à la mort ? Comment se concentrer instant après instant tout au long de la vie quotidienne afin de vivre pleinement le moment présent et ne pas laisser vainement passer le temps ? Observation-concentration, aller de l'un à l'autre, telle est la méthode que nous propose Maître Deshimaru aussi bien à travers la posture de zazen que durant la vie quotidienne. C'est à partir de cette pratique millénaire et au-delà du temps, par l'entraînement du corps, de la respiration et de l'esprit qu'on devient un miroir où tout peut se réfléchir. Cet ouvrage, basé sur les principes de la médecine orientale, nous livre de plus un enseignement fondé sur l'ésotérisme du bouddhisme Mahayana et jamais révélé en Occident.
03/1985
Sciences politiques
Le mode de vie impérial. Vie quotidienne et crise écologique du capitalisme
Dans le mode de vie impérial qui est le nôtre, à ce stade avancé du capitalisme marqué par l'impératif de la croissance, les moindres détails du quotidien, la construction de notre identité comme société et comme individus, tout repose sur la constitution d'un ailleurs où nos entreprises exploitent la force de travail comme elles ne peuvent le faire ici, et où nous faisons disparaître nos déchets et fructifier nos surplus. Cette dynamique impériale est alimentée au quotidien par mille désirs anodins : l'acquisition d'un véhicule neuf grâce au crédit facile, la consommation de fruits et de légumes exotiques ou hors-saison, l'achat d'un ordinateur plus performant. Des habitudes qui ne sont plus l'apanage des pays dits "développés", mais que les pays non occidentaux adoptent aussi, accélérant et exacerbant à leur tour les inégalités et l'externalisation des conséquences écologiques et sociales de cette logique dévastatrice. L'humanité et la biosphère atteignent aujourd'hui leurs limites et ne pourront bientôt plus fournir l'ailleurs qui nous permet de maintenir ce train de vie à l'origine des crises écologique, économique et politique. Les tentatives de remédier à ces crises pour préserver ce mode de vie se multiplient, mais n'est-ce pas ce dernier qui pose justement problème ?
09/2021
