Citoyen du monde
Extraits
Gestion
Citoyen du monde
Mai 2005 : un nouveau nom s'impose à la tête de Renault, celui de Carlos Ghosn. Mais qui est ce dirigeant respecté, admiré, mais aussi redouté, qu'on appelle tantôt le brise-glace, tantôt le samouraï ou le shogun, et qui devient, à cette date, le premier patron de l'histoire à diriger conjointement deux constructeurs automobiles d'envergure mondiale : le français Renault et le japonais Nissan ? Au fil de conversations avec le journaliste Philippe Riès, Carlos Ghosn retrace ici un parcours exceptionnel qui va du Brésil, où il est né, à Beyrouth, où il étudie chez les jésuites ; de l'École polytechnique à la firme Michelin dont il renforce le développement au Brésil puis aux États-Unis. Familier de l'arabe et du portugais aussi bien que de l'anglais, devenu une star de la vie économique japonaise et de l'industrie automobile mondiale depuis la " renaissance " spectaculaire de Nissan, Carlos Ghosn s'impose comme un dirigeant
porteur d'une vision, une personnalité multiculturelle et moderne, un gestionnaire rigoureux, mais aussi un observateur attentif des mentalités, des cultures et de leur évolution. A travers son histoire, nous découvrons de l'intérieur les mécanismes d'une mondialisation créatrice de valeurs et de ce qu'il aime à appeler un " management sans frontières ". L'Alliance Renault-Nissan en est aujourd'hui le meilleur exemple.
03/2005
Economie (essai)
Citoyen du monde
"Où suis-je chez moi ? " Les foyers d'Amartya Sen sont multiples : Dacca, la capitale du Bangladesh actuel, Santiniketan, la petite ville universitaire où il a été élevé avec ses grands-parents, Calcutta où il s'est initié à l'économie et s'est frotté au militantisme étudiant, mais aussi Trinity College, à Cambridge, où il est arrivé à l'âge de 19 ans. Amartya Sen recrée avec brio l'atmosphère de chacun de ces lieux. Au coeur de sa formation se trouvent l'école de Santiniketan, formidable lieu de libération intellectuelle fondé par le poète et écrivain Rabindranath Tagore (à qui il doit son prénom), et les intenses débats auxquels il participe dans le café de College Street, à Calcutta. A Cambridge, il fréquente les plus grands économistes et philosophes de l'époque, notamment le penseur marxiste Piero Sraffa, qui l'introduit à la pensée de Wittgenstein. Ses mémoires montrent comment ces expériences ont façonné les idées et l'oeuvre d'Amartya Sen sur l'économie, la philosophie, l'identité, les famines, les inégalités de genre, le choix social et la puissance du débat public. Il se nourrit des plus grands penseurs : d'Ashoka, au iiie siècle avant notre ère, à David Hume, Adam Smith, Karl Marx, John Maynard Keynes, Maurice Dobb, Kenneth Arrow et Eric Hobsbawm. Il souligne l'importance de s'ouvrir au monde, de savoir faire preuve de compassion et de compréhension au-delà des époques et des frontières, et de considérer que le monde est notre maison.
09/2022
Critique littéraire
Albert Camus, citoyen du monde
La pensée de Camus est nourrie d'expériences qui jalonnent sa vie et son oeuvre : les lieux, l'amitié, le langage, la guerre, l'histoire, l'amour. Ces étapes aboutissent à ce que Camus appelle le "royaume", lieu toujours menacé, où les hommes, en lien avec d'autres, peuvent vivre, aimer, sentir, admirer, créer. Cet album retrace l'itinéraire de l'exposition "Albert Camus, citoyen du monde", qui aura lieu du 5 octobre 2013 au 4 janvier 2014, à la Cité du livre d'Aix-en-Provence.
10/2013
Encyclopédies de poche
Humboldt. Savant citoyen du monde
Trois siècles après Christophe Colomb, l'Amérique est toujours un "Nouveau" Monde, l'Indien un inconnu. Quand Alexandre de Humboldt y débarque, en 1799, tout reste à faire : inventorier la faune et la flore, analyser les climats et la géologie, remonter les fleuves géants, gravir les cordillères, les volcans andins et les pyramides mexicaines... et s'élever enfin contre l'esclavage. C'est cette expédition - la première menée scientifiquement - qui apportera la gloire à Humboldt. Charles Minguet et Jean-Paul Duviols donnent au savant le plus complet de son siècle toute son actualité.
02/1994
Critique littéraire
Guillaume Tell. Résistant et citoyen du monde
Un nom si bref et si vibrant qu'il se fixe dans la mémoire comme la flèche dans la cible. Une apparition - à l'automne du Moyen Âge -, ou plutôt la fixation soudaine d'une image jusque-là errante. Un thème à la fois local et universel, bien plus complexe qu'il n'apparaît au premier regard. Une aventure poursuivie sur un demi-millénaire, portée par les poètes, les artistes, les hôtes de la Suisse, accueillie par les nations, diffusée au-delà des Océans, en dépit des perplexités, des réserves des érudits. Une méditation cent fois reprise sur l'imbrication des thèmes de la violence et de la liberté. Voilà ce que voudrait montrer ce livre qui propose aux lecteurs bien des itinéraires, européens d'abord mais aussi intercontinentaux, de Turquie en Chine et au Japon, des États-Unis au Paraguay, des Philippines à Cuba. Plaisir d'entendre s'exprimer à propos de Tell des hommes aussi différents que Chateaubriand et Victor Hugo, Ruskin et Petöfi, Tartarin de Tarascon et Mark Twain, Mazzini et Engels, Bakounine et Clemenceau, voire Trotzki, sans parler des champions de la Révolution française et, bien sûr, du poète au rôle déterminant, Friedrich Schiller, mis sur la piste par Goethe. L'apologie est sans cesse confrontée aux propos critiques et les voix du monde n'empêchent pas le débat interhelvétique de se poursuivre d'une génération à l'autre.
01/2005
Littérature française (poches)
Le Cosmopolite ou Le citoyen du monde
Injustement cantonné au "second rayon" du Siècle des Lumières, voici enfin réédité un bijou d'ironie lapidaire unique en son genre. d'une absolue singularité de ton et d'esprit. Empruntant au récit de voyage comme au pamphlet politique et religieux, recueil d'aphorismes, d'aventures galantes et d'anecdotes, Le Cosmopolite ou le citoyen du inonde (1750) balade son cynisme misanthropique et sa fantaisie à travers toute l'Europe. Vif et provocant, d'une liberté revigorante, ce bréviaire est aussi l'autoportrait d'un mauvais sujet à l'indépendance d'esprit intraitable. dont la veine satirique, burlesque et grinçante, a inspiré Voltaire et fasciné Byron.
01/2014
Science-fiction
Citoyens du monde aux états démunis
What if.. Et si... Plusieurs mois après la terrible catastrophe de Yellowstone, personne n'était réellement en mesure d'établir un bilan exact des dégâts occasionnés. Les explosions successives et les tremblements de rigueur avaient causé une destruction considérable et la planète entière souffrait encore les conséquences de la dispersion des nuages de cendre. Mr. T, loin de perdre la face et la contenance, faisait maintenant mal rimer son slogan "Make America great again" avec "Thee world owes us to help ! " et le quart nord-ouest des Etats-Unis avait dû faire bonne figure à l'arrivée massive de volontaires et expats en tout genre. C'est dans ce décor insolite qu'évoluent Rosie, économiste écolo d'origine haïtienne, et son compagnon d'aventure favori, Bobby, ingénieur agronome de l'Ile du Prince Edouard. Tous deux pourront compter sur le soutien indéfectible de l'oncle de Rosie, leurs copains mousquetaires et une ancienne procureure générale de l'Utah.
03/2021
Philosophie
Du citoyen
Retraduit intégralement pour la première fois depuis plus de trois siècles, Du citoyen (1642 puis 1647) se révèle être bien plus qu'une étape en direction du Léviathan. Initialement conçu comme la troisième et dernière section des Éléments de la philosophie, l'ouvrage est finalement rédigé et imprimé avant les deux autres. Si les circonstances de la guerre civile sont l'occasion de ce changement de calendrier, elles permettent surtout à Hobbes de percevoir l'autonomie de la philosophie politique. Le vaste laboratoire conceptuel qu'est le traité Du citoyen en présente l'ensemble des théorèmes. Il ne se contente pas de fonder une doctrine de la souveraineté absolue, il pose aussi les bases d'une personnification de l'État et formule clairement les conditions d'une volonté du peuple. Ecrit en latin, c'est ce traité qui a fait l'éducation hobbesienne du public européen, jouant un rôle de premier plan dans la refondation politique et juridique du continent dont nous sommes les héritiers.
03/2010
Cinéma
Léonide Moguy. Un citoyen du monde au pays du cinéma
Metteur en scène français d'origine ukrainienne, Léonide Moguy (1898-1976) s'est imposé à la fin des années 30 comme le spécialiste du mélodrame social. Conscient de l'impact du Septième art sur les masses et désireux de faire évoluer les mentalités, cet homme de conviction a abordé des sujets audacieux et délicats au risque de subir les affres de la censure ou les pressions des ministères. Cet ouvrage aborde aussi bien la filmographie et les motivations de cet artiste généreux que son engagement pour la France libre pendant la Seconde Guerre mondiale ou au sein des Citoyens du Monde.
12/2018
Beaux arts
Citoyens du monde. Noirs et Orientaux de Géricault
Le musée Vivant Denon de Chalon-sur-Saône conserve un superbe "Portrait de Noir" par Théodore Géricault, réalisé lors de son apprentissage chez Pierre Guérin vers 1811-1812. La redécouverte de ce portrait constitue le point de départ de cette étude approfondie du regard si singulier de Géricault, qui fut l'un d'un premier peintre occidental, dans son célèbre "Radeau de La Méduse", présenté au Salon de 1819, à faire d'un métis le héros principal d'une toile monumentale. Le métissage doit être alors considéré comme la ferme condamnation du système colonial, entièrement basé sur la ségrégation de la couleur de peau. Mais la vision anticolonialiste de Géricault ne s'arrête pas là : l'artiste romantique explore dans ses oeuvres la guerre d'indépendance de Saint-Domingue, la résistance, en Egypte, face aux armées napoléoniennes, celle des Grecs face aux Turcs. Des citoyens du monde qui aspirent tous à l'indépendance et à la paix des peuples. Les thèmes orientaux et les personnages exotiques dans l'oeuvre de Géricault signalent son adhésion d'artiste à la modernité romantique. Alors que, pour la plupart de ses contemporains, l'Orient n'est qu'un prétexte à un exotisme de façade, l'iconographie de Géricault sert à véhiculer des revendications humanistes et à diffuser des mots d'ordre politiques défendus, à commencer par les idéaux de liberté, d'égalité et de fraternité étouffés par la Restauration.
02/2020
Littérature française
Un jour viendra... Poètes et écrivains, citoyens d'Europe, citoyens du monde
"Un jour viendra où la France, vous Russie, vous Italie, vous Angleterre, vous Allemagne, vous toutes nations du continent [...] vous constituerez la fraternité européenne". Ainsi s'exclamait Victor Hugo lors du Congrès des amis de la paix universelle réuni à Paris le 22 août 1849. "Un jour viendra où l'Europe triomphera de ses misères et de ses crimes, où elle revivra enfin [...] Ce jour-là, nous autres Européens, retrouverons avec vous une patrie de plus" : un siècle plus tard, en 1951, Albert Camus affirmait à son tour devant des républicains espagnols exilés à Paris, son espérance de voir un jour une Europe fraternelle. Ce combat pour l'union des pays d'Europe et la paix mondiale, nombre ont été, depuis le siècle des Lumières, les poètes et les écrivains à le mener avec ardeur. Ce fur notamment le cas dans les années 1920 et 1930, partagées entre l'espoir qu'avait fait naître, le 28 juin 1919, la création de la Société des Nations et l'effroi suscité par la montée des totalitarismes. Aux textes tantôt graves, tantôt enflammés, écrits pendant l'entre-deux guerres font écho dans le présent ouvrage les contribution de trois auteurs d'aujourd'hui - Nimrod, Maya Ombasic et Xavier North. Comme si, pour reprendre les termes d'Alexis Leger en 1930, nous étions encore, malgré les incontestables progrès intervenus depuis, à cette "heure décisive où l'Europe attentive peut disposer elle-même de son propre destin".
05/2019
Littérature française
Journal d'un traducteur. Chronique d'un citoyen du monde
« Ces inscriptions au jour le jour sont peut-être banales, anodines, sans grosse portée littéraire, mais elles ne sont pas dépourvues d'un certain charme. C'est l'homme à nu, en quelque sorte. Je donnerais cher pour pouvoir mettre la main sur quelques-uns de ces petits recueils secrets où l'homme se découvre, jette le masque, baisse le bouclier de ses préjugés, de sa pudeur, de ses inhibitions ; où il étale, sans vergogne, les allées et venues de sa personne, de ses pensées, les petites ou grosses vomissures qu'il répand çà et là au fil de ses jours, au fil de sa vie. Ce que j'aime le mieux, chez les écrivains, c'est justement le "journal" que certains d'entre eux ont tenu au cours de leur vie. Le journal de Gide, celui de Jules Renard, de Paul Léautaud, de Valéry, par exemple. Aucun apprêt, aucun déguisement, aucune architecture littéraire – ou si peu – dans ces écrits. » Espace où se révèle l'intimité d'un être, le journal est considéré comme un genre privé, voire secret. Aussi est-il rare qu'un écrivain le publie de son vivant. Geste iconoclaste qu'ose justement J.-R. Fournier avec ce texte généreux, qui met à jour les impressions, goûts, réflexions, regard de son auteur sur lui-même, le monde, la société, l'histoire, ou encore la littérature. Dans la continuité de « Chroniques », une œuvre qui se place sous l'égide d'une totale et absolue liberté.
09/2014
Sciences politiques
Jean Monnet, citoyen du monde. La pensée d'un précurseur
"On ne peut progresser sans un certain désordre". "Je n'ai jamais pu séparer la réflexion de l'action". "Il fallait associer toutes les forces du pays à la recherche de cet intérêt général dont personne n'avait la recette en propre mais dont chacun détenait une partie", intuition précoce du principe hologrammatique. Au coeur de la pensée de Jean Monnet, neuf thèmes entrelacés construisent un véritable manuel d'écologie de l'action qui mérite de figurer en bonne place dans les formations à la gouvernance des organisations, les écoles de management et les écoles d'ingénieurs, tant son pragmatisme est fécond et soucieux de la relation entre les hommes dans l'action, pour l'Europe trop peu politique à ses yeux. Inventeur pragmatique et réflexif d'un agir-penser en complexité avant l'heure, sensible au rôle de l'espace, aux conditions de la coopération, aux trois dimensions du temps, à la dialogique hommes-institutions, porteur infatigable d'une utopie réalisable, ce citoyen du monde n'avait qu'un seul but, la paix. "Nous unissons des hommes, nous ne coalisons pas des Etats". On oublie trop vite que Léon Blum était son ami, qu'il vota longtemps SFIO, qu'il craignait tous les dictateurs en puissance : "La légitimité ne peut venir que de la libre expression du peuple et non d'une auto-investiture". De "action" à "vue d'ensemble", le texte visite la pensée audacieuse et reliante d'une figure immense du XXe siècle, un nomade aux neuf vies, l'inclassable Mister Jean Monnet of Cognac.
06/2011
Philosophie
Le citoyen
Apparu dès l'Antiquité avec l'émergence de la démocratie athénienne, le citoyen est une catégorie indispensable pour concevoir l'inscription de l'individu dans un système politique. Pourtant, il reste extrêmement complexe à définir : la citoyenneté est-elle un statut ou un droit ? Penser le citoyen revient à dresser l'inventaire des comportements prescrits au sein de la communauté, une série de droits et de devoirs qui permettent de distinguer le bon du mauvais citoyen. Egalité devant la loi, protection de la personne, liberté d'opinion, de parole ou de croyance... les droits du citoyen sont-ils une garantie ou une limitation des droits de l'homme ? S'ils sont un privilège accordé sans condition aux habitants d'un Etat, comment expliquer l'existence d'apatrides ou de lieux de marginalisation (asile, prison) ? La citoyenneté est-elle un facteur d'inclusion ou d'exclusion ? Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur le citoyen, de Platon à Manin, en passant par Aristote, saint Augustin, Marsile de Padoue, Hobbes, Locke, Spinoza, Montesquieu, Rousseau, Kant, Fichte, Hegel, Tocqueville, Marx ou encore Arendt.
02/2018
Littérature française
Citoyen Park
Il a repris l'entreprise familiale, un régime dictatorial, le Kamcha du Nord. Il aurait pu être réalisateur, diriger une fiction. C'est ce qu'il fait aussi, le pays entier comme un studio gigantesque. Devant vingt-quatre millions de citoyens, figurants et spectateurs qui n'ont pas le choix. Il est donc leur héros, leur leader intrépide, et eux ses fans. Il a commencé à bâtir cette fiction très tôt.
08/2012
Théâtre
Le Citoyen
Un groupe de jeunes gens d'aujourd'hui se voit confier une enquête sur Jean-Jacques Rousseau. En 1762‚ deux de ses ouvrages sont condamnés par les autorités‚ à Paris comme à Genève‚ puis déchirés ou brûlés en place publique. Or‚ ces deux livres (Émile et Le Contrat social)‚ leur censure et les luttes qu'elle provoque‚ joueront un certain rôle dans le déclenchement de deux Révolutions : l'une qui renverse le régime politique à Genève‚ et l'autre‚ très considérable : la Révolution française. Ainsi‚ nos enquêteurs - emportés dans une intrigue pleine de coups de théâtre - doivent tenter de comprendre comment des livres peuvent bouleverser des sociétés humaines. À la même époque‚ le célèbre écrivain demandait qu'on cesse de l'appeler par son nom‚ ou même son fameux prénom‚ mais qu'on le nomme seulement : " Le citoyen ". Pourquoi ?
10/2012
Sociologie politique
L'Oeil du Citoyen
La conscience est l'âme de la science ! Emettant des critiques d'une part, proposant des solutions d'autre part, ce livre regroupe quelques-unes des chroniques de Bocar Gueye, publiées sur le site Dakar Matin, au fil des années, selon son ressenti, en tant que citoyen du monde, africain, sénégalais, épris de justice et de bonne gouvernance.
11/2021
Sociologie
Francophones et citoyens du monde : éducation, identités et engagement
L'éducation et l'identité prennent une importance particulière dans la francophonie canadienne. En effet, la transmission de la langue et de la culture d'expression française est au coeur de la mission éducative des établissements scolaires francophones. Comment les individus se positionnent-ils face à cet enjeu linguistique et culturel ? Dans quelle mesure leur engagement social traduit-il des préoccupations relatives à l'avenir du fait français en Amérique par rapport à d'autres causes ? Grâce aux contributions rassemblées dans cet ouvrage, ce sont à la fois des francophones et des citoyens du monde qui se révèlent en nous invitant à observer de prés la diversité des pratiques sociales et des expressions identitaires qui caractérisent la francophonie canadienne d'aujourd'hui et, plus particulièrement, sa jeunesse.
02/2014
Sociologie
Citoyens du monde. Le mouvement bouddhiste Soka Gakkai au Japon
Citoyens du monde est une étude du mouvement bouddhiste Soka Gakkai (Société pour la création de valeurs), fondé en 1930 au Japon, qui s'est rapidement développé après la Seconde Guerre mondiale,
et qui compte désormais des membres dans le monde entier. Le livre retrace l'histoire du mouvement, d'abord essentiellement constitué d'éducateurs préoccupés par des réformes pédagogiques, et sa transformation en une école du bouddhisme de Nichiren. Il donne des précisions importantes sur l'entrée de la Soka Gakkai dans le monde politique au Japon, y compris des informations récentes sur les liens entre le Komeito (Parti pour un gouvernement intègre) fondé par la Soka Gakkai - et le Parti libéral démocrate (PLD) son opposant historique sur la scène politique japonaise, actuellement devenu son allié dans la coalition gouvernementale. Le développement international de ce mouvement est traité dans un deuxième livre intitulé Citoyens du monde, le mouvement bouddhiste Soka Gakkai dans le monde.
06/2004
Poésie
Esprits libérés, Humanités libérée. Sentiers poétiques d'un citoyen du monde
Le présent recueil conte les révoltes intérieures de l'auteur concernant les Droits de l'Homme, la sauvegarde de la Nature, l'équité entre les individus et entre les peuples, l'accueil de la diversité... Il chante l'utopie d'une humanité jaillissante, en lui et chez de nombreux citoyens du monde entier, et sa confiance en l'être humain, pour rectifier la trajectoire de notre Titanic. Il souhaite encourager ces citoyens, porteurs d'avenir.
11/2019
Histoire et Philosophiesophie
Moi, Benjamin Franklin. Citoyen du monde, homme des Lumières, 2e édition
Benjamin Franklin, esprit curieux et passionné, en quête de liberté et de progrès, a marqué son temps et notre histoire comme peu d'autres. La vie, ou plutôt les vies de Benjamin Franklin (imprimeur et journaliste, scientifique et inventeur de génie, philosophe, diplomate et homme d'Etat...) sont un véritable roman dont les femmes et les hommes d'aujourd'hui peuvent encore s'inspirer. Publiés pour la première fois au XVIIIe siècle, un large extrait de l'autobiographie de Benjamin Franklin adressée à son fils et une sélection de ses écrits scientifiques (sur l'électricité, l'invention du paratonnerre ou encore les mathématiques...) composent cet ouvrage, un hommage à l'homme extraordinaire qu'il fut.
10/2013
Sciences politiques
Fédération mondiale. Un Etat pour tous les citoyens du monde
Fédération mondiale est l'ouvrage le plus complet publié jusqu'à présent sur le sujet au niveau mondial. L'auteur "construit" un Etat mondial, qui sera composé des actuels Etats souverains, des membres de l'ONU, et des autres Etats qui ne font pas partie de l'ONU. Cet Etat fédéral aura ses organes (parlement, gouvernement, administration et justice), mais ne possédera ni armes nucléaires ni armes de destructions massives, et il réduira les forces armées, lesquelles forces, avec la police et la protection civile, pourront être mobilisées pour assurer la protection de la population mondiale lors des catastrophes naturelles, contre le terrorisme et autre acte criminel. L'argent économisé sur l'armement, la diplomatie et autre structure - supprimées ou considérablement réduites - et d'autres mesures structurelles (régulation des marchés financiers, responsables de crises financières et économiques, dans le but de les mettre au service de la société ; mesures de caractère économique, écologique et autres) serviront au développement des régions non développées ou insuffisamment développées. Cela assurera une vie décente aux citoyens de ces régions, tout en limitant le phénomène migratoire qui est un problème pour de nombreux Etats en Europe et ailleurs. La Fédération mondiale assurera la paix dans le monde et consacrera une attention particulière à la protection de l'environnement, ce que l'ONU, le G20 et d'autres groupements d'Etats souverains actuels sont incapables de faire. Seul un Etat mondial, doté des pouvoirs classiques étatiques - à qui les Etats actuels céderont leur souveraineté - est en mesure de mener une politique qui serve et respecte tous les peuples et tous les Etats membres d'égale façon. Avec ce livre, je vous offre un "repas inachevé" que vos "terminerez" en allant jusqu'au bout, à savoir, la création d'un Etat mondial. Que chacun d'entre nous fasse un pas dans cette direction et nous y arriverons. Avec ce livre, je fais mon pas dans la direction indiquée. Utilisez vos réseaux sociaux (Facebook, Twitter, Internet, etc.) pour transmettre aux autres les idées sur la nécessité de la création d'un Etat mondial. Les pionniers de l'idée d'un Etat mondial le méritent de même que les nombreux citoyens qui la soutiennent. Faisons comme Nelson Mandela a dit : "Donnons-nous la main et marchons ensemble vers l'avenir, vers la création d'une société fondée sur l'amitié, l'humanité et la tolérance" (Mandela, 2011, p 79). C'est une invitation à la création d'une Fédération mondiale qui sera bonne pour toutes les personnes de notre planète, quelles que soient leur race, leur religion, la langue qu'ils utilisent, et où le lieu où ils vivent.
11/2018
Sciences politiques
Les priorités du citoyen européen
Vu les échecs des revendications citoyennes à obtenir des institutions de l'UE une solidarité intergouvernementale introuvable, d'autres priorités citoyennes apparaissent. Empêtrés dans un mélange unique au monde sur deux niveaux de pouvoir, dans des postures antagonistes, nos chefs de gouvernement ne savent manifestement plus sortir tout seuls de l'imbroglio institutionnel qu'ils ont créé. Leurs invectives croisées en témoignent Ou ils parlent de souveraineté européenne sans montrer de projet. La Chine rachète l'Europe à vil prix, ne cache plus son projet de domination politique du monde. L'UE ruine les Européens. Remettre de l'ordre démocratique dans l'architecture des pouvoirs représentatifs des citoyennetés locales et de la citoyenneté européenne, forcément en même temps, n'est pas une priorité pour nos chefs d'Etat. Mais c'en est une pour tous les Citoyens Européens capables de saisir les outils dont ils disposent déjà pour refonder l'Europe politique comme un authentique Etat de droit. Besoin évident d'un autre gouvernement que celui mis en place par le TSCG de 2012, de sortir des UEexit, de défendre les intérêts économiques et sociaux de tous les Européens ensemble, ici et ailleurs... La Charte des droits fondamentaux de l'UE donne de nombreux arguments en faveur d'un changement de structure du pouvoir bruxellois. De Gilets jaunes en colère devant le Parlement européen, la société civile européenne peut et doit étoffer ses revendications de projets de réforme à court et à moyen terme que l'UE intergouvernementale n'a pas accepté de produire. Sur la base du T-dem qu'elle a déjà su faire toute seule, elle peut aussi demain réaliser son propre projet de Constitution d'un Etat de droit européen, celui des Etats-Unis d'Europe pour 2025.
01/2019
Société et citoyenneté
Le simplissime du petit citoyen
Le livre le plus facile du monde pour tout comprendre de la vie de la nation. Des institutions françaises au suffrage universel en passant par le rôle du président de la République, du maire, du député, de l'Assemblée Nationale : 20 sujets pour informer les futurs citoyens de demain. Informations historiques, anecdotes, données chiffrées et explications : devenir un citoyen éclairé n'aura jamais été aussi simple.
03/2022
Science-fiction
Citoyen de la Galaxie
Dans la Galaxie l’esclavage est pratique courante. Le jeune Thorby, orphelin, se trouve vendu aux enchères sur le marché de la planète capitale. Mais son nouveau propriétaire, Baslim, se révèle différent de ce que son aspect de vagabond unijambiste laisse croire : abolitionniste, il espionne pour le compte de la Ligue des Libres Marchands. Quand les autorités impériales confondront Baslim, qui a adopté Thorby, ce dernier devra fuir à travers les mondes innombrables de cette Galaxie hostile. Lui reste à découvrir la vérité sur ses origines…Un space opera trépidant. Avec un zeste d’Oliver Twist et de L’Oncle Sam. Robert Heinlein (1907-1988), l’un des plus célèbres auteurs de science-fiction, a reçu à quatre reprises le prix Hugo. Il est l’auteur de grands classiques du genre, dont En terre étrangère, Une porte sur l’été, L’Enfant tombé des étoiles et L’Âge des étoiles, publiés dans Le Livre de Poche.
01/2011
Sciences politiques
Citoyen sans frontières
Etre partout sans être enfermé nulle part, telle pourrait être la devise de Stéphane Hessel. Homme d'engagement et de culture, ce grand résistant devenu ambassadeur de France est avant tout un citoyen du monde. Entré dans la carrière diplomatique après la Seconde Guerre mondiale, il fut un des pionniers de l'ONU et de la Déclaration universelle des droits de l'homme, dont on célèbre en 2008 le 60e anniversaire. Né à Berlin en 1917, fils de l'écrivain Franz Hessel et de Helen Grund - le couple anticonformiste immortalisé par le film Jules et Jim -, il a été de tous les combats du XXe siècle : le Front populaire, la France libre, la décolonisation, le tiers-mondisme, le mendésisme, avec pour boussole un humanisme exigeant et une conscience européenne chevillée au corps. A quatre-vingt-dix ans, Stéphane Hessel reste un militant prompt à se mobiliser pour défendre la cause des sans-papiers, celle des peuples de Palestine et de Birmanie, ou pour lancer, aux côtés de Michel Rocard et d'Edgar Morin, un " Collegium international " visant à définir une nouvelle éthique universelle de civilisation. La destinée de ce juste est aussi l'une des plus romanesques qui soient.
04/2008
Primaire parascolaire
Mon gros cahier du petit citoyen
L'enseignement moral et civique (EMC) dispensé en classe a pour finalité de voir les élèves devenir progressivement des acteurs autonomes et responsables de leur vie personnelle et sociale en s'appuyant sur des valeurs : la dignité de la personne humaine, la liberté, l'égalité, la fraternité, la laïcité, la solidarité, l'esprit de justice et le refus des discriminations. En conformité avec le programme scolaire du CP à la 6e, Mon gros cahier du petit citoyen propose des activités variées destinées à favoriser l'acquisition du respect d'autrui, des valeurs partagées de la République et d'une culture civique personnelle. Les exercices, inspirés de situations de la vie quotidienne, permettent de stimuler la curiosité et l'esprit critique des enfants en leur donnant le sens de l'intérêt général et en les invitant à adopter un comportement adapté en toute situation. Face aux enjeux d'une société qui évolue très vite, ce cahier permet aux enfants de mieux comprendre les règles du vivre ensemble et le fonctionnement de nos institutions pour devenir des petits citoyens responsables et engagés.
10/2019
Philosophie du droit
Declaration des droits du citoyen LGBTI+
Dina de Hillerin, présidente de l'ALFM réclame à tous les dirigeants politiques, l'égalité des droits pour tous les citoyens quelle qu'en soit l'orientation sexuelle ou l'identité de genre. Dans ce manifeste, elle paraphrase certains passages de la Déclaration universelle des droits de l'homme et du citoyen et de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne en faveur des citoyens LGBTI+.
02/2022
Education civique 5e
Manuel du citoyen 5e. Edition 2024
Vous retrouverez dans votre manuel du citoyen Enseignement Moral et Civique 5e : - Un manuel complet pour répondre aux objectifs du programme de 5e. - Des études variées et ancrée dans l'actualité pour mettre les élèves en réflexion et en action. - Une ouverture aux arts et à la littérature. - Une aide à la lecture et à la compréhension des textes de référence. - De nombreuses fiches méthode.
05/2024
Religion
La famille, enjeu citoyen
Le Pacte civil de solidarité (PACS) a donné lieu à de vives discussions ; la loi qui a été finalement votée peut apparaître comme une des manifestations les plus significatives des changements du droit de la famille qui, depuis une trentaine d'années, a évolué dans le sens de la reconnaissance de la primauté de la liberté des sujets et de l'affirmation de la neutralité de l'Etat. Sommes-nous entraînés dans une évolution des mœurs et des mentalités marquée, au profit de la logique des contrats, par la dégénérescence inéluctable de l'institution familiale ? Il faut bien en effet compenser les effets imprévisibles de la liberté individuelle, notamment pour la protection des personnes, spécialement des enfants. Plutôt que de chercher à régler les problèmes à mesure qu'ils apparaissent, il faudrait alors envisager le droit de la famille comme celui d'une institution, c'est-à-dire comme une forme concrète de vie, pour le bien des personnes et l'intérêt public.
06/2002
