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Pour une vraie démocratisation des Etats africains : pluralisme et tolérance. Une lecture de John Rawls

Extraits

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Policiers

Une lune de sang

Au coeur de l'hiver 671, soeur Fidelma part à nouveau sur les routes, investie d'une mission qu'elle a juré ne révéler à personne. Ces investigations secrètes la mènent, avec frère Eadulf et le guerrier Enda, à l'abbaye de Finnbarr. Mais, en arrivant sur les lieux, ils découvrent l'abbé assassiné. Au même moment, des rumeurs se répandent : les Eóghanacht de Cashel fomenteraient un complot contre le haut roi et son épouse. Dès lors, Fidelma se trouve menacée par un danger mortel. Dans l'impossibilité de divulguer la vérité, même à son époux Eadulf, Fidelma sent que le temps lui est compté. Elle n'aura d'autre choix que de relever le défi et d'affronter, seule, ses ennemis.

05/2019

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Autres éditeurs (A à E)

Les soucis de Sophie. D'après une histoire vraie

" Sophie a des ongles microscopiques. Il faut être un scientifique pour les voir en entier. " C'est que Sophie a la fâcheuse habitude de se ronger les ongles. Que ce soit parce qu'elle a faim ou tout simplement par habitude, elle les ronge presque tout le temps et partout. " Sophie a des ongles microscopiques. Il faut être un scientifique pour les voir en entier. " C'est que Sophie a la fâcheuse habitude de se ronger les ongles. Que ce soit parce qu'elle a faim ou tout simplement par habitude, elle les ronge presque tout le temps et partout, ce qui décourage énormément sa mère. Soucieuse de vouloir remédier à la situation, Sophie essaie toutes les techniques possibles, ou presque, pour freiner cette tendance. Et si ce mauvais réflexe avait aussi ses avantages ? Les soucis de Sophie est le premier album du tandem Alexandra Guimont et Pascaline Lefebvre. Un récit drôle et surprenant qui nous confirme que parfois (je dis bien parfois) les mauvaises habitudes ont du bon. Et que parfois ces mauvaises habitudes peuvent mener à une carrière. Pendant que les parents seront découragés de voir Sophie se ronger les ongles, les enfants seront amusés par les situations et les illustrations de Pascaline Lefebvre, mieux connue pour son travail dans le monde de la bande dessinée.

09/2021

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BD tout public

Les filles de Montparnasse Tome 4 : Une vraie biche

A quoi rêvent les jeunes filles des années 70 ? En France, à la fin du XlXème siècle, le monde intellectuel est en pleine ébullition, partagé entre modernité et conservatisme. Dans un Paris très romanesque, quatre femmes, Amélie, Garance, Elise et Rose-Aymée poursuivent ensemble le même but : s'affranchir et s'exprimer –par l'écriture, la peinture, l'amour, ou l'action politique. Avec Une vraie biche, Nadja fait plus que jamais résonner les voix de ses héroïnes rebelles désireuses de conquérir leur place dans le monde. Ce quatrième et dernier tome aux couleurs flamboyantes et au travail graphique reconnaissable entre tous clôt brillamment la saga des Filles de Montparnasse. Née à Alexandrie, Nadja s'est fait connaître en publiant de nombreux livres pour la jeunesse comme Chien bleu ou Momo, dont la plupart ont paru à l'Ecole des Loisirs. Elle est également l'auteur de plusieurs romans graphiques dont L'Homme de mes rêves ou Comment ça se fait, tous deux parus chez Cornélius.

03/2015

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Littérature française

Moustapha. Conteur d'une guerre africaine

Moustapha a été un enfant soldat. Kidnappé alors qu'il se promenait en brousse, il fut enrôlé dès son jeune âge par la LDVN, un groupe armé de la République Centreflamme. Aujourd'hui, il tente de refaire sa vie et d'apaiser ses maux par ce poignant récit de vie. Ce livre est un émouvant exutoire, un cri du coeur une recherche d'apaisement et une demande de pardon. Pardon de soi, pardon à la vie et pardon aux victimes dont il a été le bourreau.

03/2018

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Ethnologie

Le pagne, une réalité socioculturelle africaine

Le pagne représente une réalité socioculturelle primordiale dont l'étude constitue une contribution à la connaissance de la culture et de la société africaine.

01/2017

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Littérature étrangère

Manifeste d'une nouvelle littérature africaine

"On ne peut plus écrire aujourd'hui en Afrique, comme si le génocide de 1994 au Rwanda n'avait jamais eu lieu. Ce génocide n'est pas seulement la culmination sur le continent africain du temps de la violence. Il est aussi le symbole d'une idée qui désormais fait corps avec la terre africaine : "l'extermination de masse perpétrée par des Africains sur des Africains". Ecrire, ce n'est pas seulement raconter des histoires. C'est aussi inscrire ses mots dans la profondeur autant d'une terre que d'un rêve. C'est aussi bien saisir les racines de l'océan que titiller les dieux. Bref, c'est risquer sa vie. Or, si la génération d'auteurs africains d'aujourd'hui est née indépendante, elle a grandi avec les génocides, les violences, les dictatures, le chaos et l'exil. Il s'agit donc pour nous moins d'inventer un style juste pour dire la tragédie de notre continent que de créer un style d'écriture qui rende cette tragédie dorénavant impossible : c'est ce style d'écriture que nous appelons "écriture préemptive". Parce que le concept de préemption est usé par le politique, aujourd'hui, nous réclamons le droit de le redéfinir à notre guise; en l'inscrivant dans les logiques tourbillonnantes et parfois si affreuses de l'histoire africaine, et en lui insufflant la vision qui est la nôtre : celle d'un écrivain originaire d'Afrique".

02/2017

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Récits de voyage

Tropique du Bayanda. Une épopée africaine

Changer de vie ! A 25 ans, Virgile Charlot, jeune diplômé d'une école de commerce a dit non. Non aux vrombissements lumineux de la société post moderne, non à une vie bâtie à crédit, avec voiture et appartement digne des photos de magazines. En 2010, il décide de couper les ponts et de vivre ses rêves nomades. Son défi ? Traverser l'Afrique du Nord au Sud, en solitaire, à vélo soit plus de 22 000 kilomètres sur des pistes défoncées entre déserts et forêts tropicales. Cette aventure de calibre olympique, nous entraîne dans la quête vertigineuse d'un retour aux sources, loin des écrans plasma, du carbon free, de la 3G et l'Internet. Pour Virgile, le salut passe par l'exil, la course au vent, les repas de larves, de thermites, de singe et de porc-épic et d'eaux limpides puisées aux ruisseaux. On le retrouve sous la neige en Espagne, accueilli en plein désert par des militaires Mauritaniens, englué dans la boue de la forêt tropicale congolaise, piégé par les sables au Tchad ou engagé dans une conversation métaphysique avec des religieux du Cameroun. Son récit rabote notre vernis d'homocyber du XXIe siècle et raisonne comme l'appel à une liberté perdue sous le poids de l'enracinement et de la raison.

05/2012

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Musique, danse

Le Makossa. Une musique africaine moderne

Avec un patrimoine sonore de plus de 5 000 standards enregistrés pour autant de mélodies, le makossa se présente comme l'une des plus grandes, riches et pertinentes aventures de l'histoire de la musique de l'Afrique postcoloniale. En effet, cette polyrythmie que l'on retrouve sur la côte maritime du Cameroun en Afrique centrale est, grâce à l'attention qu'elle a suscitée et aux multiples manifestations qu'elle a provoquées, un phénomène qui a fait époque et écho. Non seulement le makossa a offert au Cameroun, à l'Afrique et au monde des musiciens de haut vol comme Manu Dibango et Richard Bona pour ne citer que les plus emblématiques, mais surtout il a contribué à faire émerger les plus grands bassistes du show-business mondial. C'est ce que l'on appelle aujourd'hui " la dynastie des bassistes camerounais ". Ce livre procède à une phénoménologie de cette cadence urbaine qui compte, avec la rumba et le soukous congolais, l'afro-beat du Nigéria, le mbalax du Sénégal, le high life du Ghana, le mbanganga d'Afrique du Sud, le raï d'Algérie et le coupé-décalé de la Côte d'Ivoire, parmi les musiques les plus populaires de l'Afrique indépendante. Le lecteur y trouvera les clés essentielles permettant de comprendre la genèse, la structure et l'évolution de la musique moderne africaine en général et du makossa en particulier.

12/2010

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Chanson française

Anne Sylvestre, une vie en vrai

Chanteuse pour les grands sensibles comme les petits, icône féministe, militante de toujours, combattante pour l'égalité, autrice de centaines de chansons, poétesse, porte-parole des " gens qui doutent " : Anne Sylvestre a marqué son époque et la nôtre qui en porte son héritage. D'Anne Sylvestre, disparue en novembre 2020, on conserve le souvenir d'une autrice-compositrice pour enfant et notamment des mythiques Fabulettes. Chanteuse culte, vénérée par toute une génération de jeunes chanteurs comme Vincent Delerm, Anne Sylvestre était une créatrice et une femme beaucoup plus complexe, à la fois profondément engagée en politique et pour la lutte féministe au sein du MLF et jusqu'à la fin de sa vie, dont le roman des origines (un père collaborateur bras droit de Doriot) a façonné son goût de la liberté et de la fronde. Anne Sylvestre est une femme de posture, de vivacité, de combat, mais aussi de blessure. Elle a rencontré Véronique Mortaigne (critique musicale célèbre qui a notamment dirigé les pages du Monde) à la fin de sa vie. Une amitié tardive est née. Les deux femmes se sont rendu compte qu'elles partageaient des fêlures communes. D'où la force et l'originalité de cette biographie buissonnière qui ne répond pas aux normes du genre, mais qui nous ravit, nous emporte dans la vie époustouflante d'une autrice de plus de 400 chansons, d'une artiste majeure de la chanson française qui remplissait les salles de concert, et d'une femme de convictions, égérie d'une génération en quête de libération et de la suivante en quête de modèles.

04/2022

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Sciences politiques

La politique africaine des Etats-Unis de Clinton à Obama. Ruptures et continuités

Cet ouvrage aborde un sujet souvent délaissé par les experts en relations internationales. Il propose une synthèse, jusque-là inédite, des relations entre les Etats-Unis et l'Afrique. L'effondrement de l'URSS et le choc consécutif aux attentats du 11 septembre 2001 ont été, sans nul doute, la base de la nouvelle conception de la politique africaine des Etats-Unis. En raison de ces deux événements majeurs, l'Afrique, longtemps marginalisée dans la politique étrangère de Washington, a vu son intérêt se révéler auprès des acteurs politiques américains. Ce travail constitue une grille de lecture pluridisciplinaire des enjeux économiques et sécuritaires, sanitaires et éducatifs, institutionnels et humanitaires qui tissent les relations entre les Etats-Unis et l'Afrique durant les administrations américaines menées par les présidents Bill Clinton, George W. Bush et Barack Obama.

03/2024

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Histoire des mentalités

Histoire des idées contemporaines. Une lecture du processus de sécularisation

Le processus de sécularisation constitue le fil conducteur de cette histoire des idées contemporaines. Il est analysé avec une vision chrétienne de l'homme et de l'histoire. Les clés de l'époque moderne du XVIe au XVIIIe siècle sont exposées dans une première partie. Dans une deuxième partie sont explorées les principales idéologies contemporaines - libéralisme, nationalisme, marxisme, scientisme - ; leur rôle de religions substitutives est notamment souligné. La troisième partie porte sur la crise de la culture de la Modernité au XXe siècle et examine en détail le nihilisme, la société permissive et les mouvements culturels les plus actuels, tels le féminisme, l'écologisme, les nouveaux mouvements religieux. Le livre s'achève par une quatrième partie dédiée à une recherche approfondie de la relation entre l'Eglise catholique et le monde contemporain.

11/2021

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Ouvrages généraux

Jalons pour une autobiographie intellectuelle. Variations africaines et pluridisciplinaires sur la modernité occidentale

Aucun arbre ne peut se dresser vers le ciel sans au préalable avoir enfoncé en profondeur ses racines dans la terre. Aucun homme ne peut voyager dans le monde sans ses racines familiales, culturelles et ancestrales. Ces deux assertions attestent la contingence, la finitude et l'historicité de toute autobiographie. Il s'agit donc ici d'une narration des positions soutenues par Benoît ElieAwazi Mbambi Kungua sur les réceptions multiples de la modernité occidentale par les sociétés africaines contemporaines dans la géopolitique de la mondialisation néolibérale, dont l'oeuvre pluridisciplinaire se déroule aux interstices de la philosophie, de la théologie et des sciences sociales et politiques.

12/2021

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Pays du monde

Africana. Une histoire du continent africain

10livrespourNoel – "Africana" est un ouvrage dense comme une encyclopédie. Des cartes, pour représenter les différentes régions d'Afrique, les drapeaux des pays, la cuisine, la faune, la flore : tout est rassemblé pour donner une vision à 360 degrés d'un des plus grands continents du monde. Bienvenue en Afrique !

 

Un duo autrice et illustrateur
L'autrice, Kim Chakanetsa, est une journaliste originaire du Zimbabwe. Mayowa Alabi est un jeune illustrateur nigérian, résidant à Lagos : ses illustrations s'inspirent du folklore africain et de l'afrofuturisme.

 

L'Afrique contemporaine
Découvre les personnalités emblématiques de l'Afrique, qui font l'identité du continent aujourd'hui : de l'artiste Lupita Nyong'o au rappeur Wizkid, en passant par le footballeur Mohamed Selah ou la militante écologiste Vanessa Nakate...

10/2023

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Philosophie

Les bases métaphysiques de la pensée négro-africaine. Etude comparative

Fuyant le réductionnisme occidental, qu'il soit spiritualiste ou matérialiste, la culture traditionnelle installe le Noir africain dans le pluralisme, tel qu'enseigné par le RP HEBGA. Sans aucun complexe, le retour aux sources s'effectue ici dans cet esprit de symbiose et de compénétration qui caractérise la pensée négro-africaine. Une redéfinition des concepts dans la philosophie de l'être permet une approche différente des notions de substance, d'essence et d'existence. Plus précisément la substance n'est plus une chose immuable comme chez Descartes ; l'essence elle-même a pour nature de changer comme on peut le constater dans les métamorphoses ; et l'existence, assimilée à la vie, est la chose la plus chère chez les Africains, dans la mesure où la vie est la valeur suprême.

05/2010

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Vie chrétienne

Cultures africaines et modernités. Perspectives pour un dialogue prospectif

Cet ouvrage est consacré à l'interculturel en contexte africain et afrodescendant. Il plaide pour un vivre-ensemble exempt de domination et d'oppression. Portant un regard attentif aux modernités multiples et prenant en compte les différents aspects de la vie et des relents d'une culture unique, dite mondiale, les auteurs jettent des ponts et construisent des passerelles qui, au-delà du vivre-ensemble, cherchent à construire le mieux vivre-ensemble. Ils suggèrent la reconnaissance réciproque des cultures basée sur l'accueil de l'altérité, l'intercompréhension et les logiques d'interrelations, mais opposée à toute instrumentalisation des cultures par des intérêts qui se situent du côté des pouvoirs de contrôle et de domination.

10/2021

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Sociologie

Etudiants africains en mouvements. Contribution à une histoire des années 1968

Ce livre propose une analyse inédite des années 1968 vues du continent africain, en examinant les pratiques militantes, les circulations ainsi que les transferts politiques et culturels qui ont nourri les révoltes africaines post-coloniales des décennies 1960 et 1970. Revisitant la chronologie mondiale des années 1968, les études ici réunies travaillent les décalages chronologiques qu'illustre chaque situation nationale. Tant pour l'Afrique du Nord que pour l'Afrique sub-saharienne, ces décennies ont été celles de la construction de nouvelles nations en un laboratoire expérimental complexe, celles aussi de multiples mouvements sociaux et politiques, longtemps réduits par une imagerie d'Épinal à des successions de coups d'État militaires. Centré sur les mouvements étudiants, sans perdre de vue leurs connexions avec d'autres groupes sociaux, cet ouvrage offre plusieurs lectures d'un phénomène générationnel caractérisé par le désenchantement politique, plus ou moins aigu selon les régimes en place. Ce faisant, les contributions utilisent un levier qui n'exclut pas l'analyse de la complexité sociale sur le terrain. En plaçant au cur de leur analyse les étudiants, ces textes donnent accès à des révoltes souvent plurielles, et contribuent à inscrire l'histoire sociale de l'Afrique contemporaine dans la perspective globale des années 1968.

01/2017

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Sciences politiques

L'Identité Européenne. Analyses et propositions pour le renforcement d'une Europe pluraliste- Une étude de la Trans European Policy Studies Association (TEPSA)

Le livre que nous présentons est le fruit d'une réflexion menée depuis plus de trois ans notamment avec le concours de la Commission des Communautés Européennes autour du thème général "identité européenne et pluralité des cultures" . Le passage de l'Europe économique à l'Europe dite "politique" pose avec acuité le problème de l'identité. Dans quelle Communauté les pays candidats à l'adhésion vont-ils entrer ? Quel est le sens de l'intégration toujours plus poussée entre les Etats membres ? Personne ne nie qu'une conscience d'appartenance à une Communauté est indispensable à la construction d'une entité à vocation politique. Mais comment cette conscience va-t-elle se concilier avec les identités nationales et régionales ? Les diversités culturelles ne vont-elles pas faire obstacle à l'avènement d'une véritable citoyenneté européenne ? Cet ouvrage s'efforce de répondre à ces interrogations en posant le problème de l'identité dans toute son ampleur, comme problème politique et institutionnel, comme problème sociologique, comme problème culturel. Nous n'ambitionnons pas de présenter un programme sectoriel détaillé de mesures mais plutôt un cadre de réflexion pour situer éventuellement un tel programme. L'objectif est de faire un diagnostic et de formuler des propositions non seulement pour faire progresser le projet politique mais aussi pour renforcer le sentiment d'appartenance. A ce titre l'ouvrage doit être considéré comme une étape dans une réflexion à développer notamment avec nos futurs partenaires d'Europe centrale et orientale.

01/1994

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Ethnologie

Homo domesticus. Une histoire profonde des premiers Etats

Aucun ouvrage n'avait jusqu'à présent réussi à restituer toute la profondeur et l'extension universelle des dynamiques indissociablement écologiques et anthropologiques qui se sont déployées au cours des dix millénaires ayant précédé notre ère, de l'émergence de l'agriculture à la formation des premiers centres urbains, puis des premiers Etats. C'est ce tour de force que réalise avec un brio extraordinaire Homo domesticus. Servi par une érudition étourdissante, une plume agile et un sens aigu de la formule, ce livre démonte implacablement le grand récit de la naissance de l'Etat antique comme étape cruciale de la "civilisation" humaine. Ce faisant, il nous offre une véritable écologie politique des formes primitives d'aménagement du territoire, de l'"auto-domestication" paradoxale de l'animal humain, des dynamiques démographiques et épidémiologiques de la sédentarisation et des logiques de la servitude et de la guerre dans le monde antique. Cette fresque omnivore et iconoclaste révolutionne nos connaissances sur l'évolution de l'humanité et sur ce que Rousseau appelait "l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes".

01/2019

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Prière et spiritualité

Méditez et vous vivrez. Une lecture de la spiritualité chrétienne

Et si la méditation, plutôt qu'un exercice venu de l'Orient, se situait au coeur de la vie chrétienne ? Patrick C. Goujon réinscrit cette expérience au coeur de la spiritualité du christianisme. Au fil des textes qu'il présente, il dessine les chemins que la méditation nous ouvre et dévoile la force d'humanisation de l'épreuve du silence et du vide. Car cette pratique permet à chacun, un peu mieux, de vivre, porté parla parole de Dieu. Ainsi la méditation devient-elle une expérience du retentissement, celui d'une Parole qui ébranle le coeur, l'esprit et d'une vie qui déborde l'âme.

04/2021

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Sociologie

Les pratiques de lecture. Valeur et déterminants d'une pratique

Qu'est-ce que lire quand la lecture est décrite comme " en crise " et érigée en " grande cause nationale " ? Comment choisit-on les livres qu'on lit ? Quel regard porte-t-on sur les textes ? A partir de nombreux travaux issus de différentes disciplines, mais aussi d'entretiens menés avec des lectrices et lecteurs, cet ouvrage explore les " médiations " qui s'intercalent entre la production d'un texte et sa réception : le travail éditorial fait passer du texte au livre ; la critique et la médiation des professionnels du livre fabriquent sa valeur et sa visibilité ; l'école enseigne à lire, transmet catégories et hiérarchies et cherche à transmettre le goût de la lecture ; les politiques publiques et les bibliothèques encouragent la pratique ; les socialisations familiales et amicales la stimulent ; les dispositifs et sociabilités littéraires, des festivals aux rencontres d'auteurs et aux réseaux sociaux, lui permettent de se déployer. Autant de médiations qui, souvent à notre insu, produisent des effets sur les pratiques et les perceptions. Un éclairage original sur une pratique qui, des militants aux pratiquants, des enseignants aux professionnels du livre, fait consensus, mais recouvre une grande diversité, socialement construite, de points de vue et de manières de faire.

06/2023

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Littérature érotique et sentim

Deux berceaux pour une mère ; Des triplés pour un détective

Les liens du coeur TOME 1 & 2 Quand la légende de Wedlock Creek apporte le plus précieux des bonheurs Deux berceaux pour une mère Marions-nous. Pour les bébés. Lorsque Liam Mercer, qu'elle rencontre aujourd'hui pour la première fois, lui propose de l'épouser, Shelby est abasourdie. Le mariage est une option qu'elle n'avait jamais envisagée pour conjurer le malheur qui les touche tous deux depuis que leurs nourrissons ont été échangés à la maternité, six mois plus tôt. Et si Shelby ne peut abandonner ni l'enfant qu'elle élève depuis sa naissance, ni celui qui porte ses gènes, peut-elle pour autant confier son coeur à un parfait inconnu ? Des triplés pour un détective Se réveiller une alliance au doigt dans le lit d'un séduisant inconnu - Reed, si ses souvenirs sont exacts -, Norah n'aurait pu imaginer pire lendemain de soirée. Seulement voilà, quand Reed lui explique que ce mariage lui permettrait de toucher un héritage familial et qu'il promet de lui venir en aide pour élever ses trois petites filles, Norah hésite... l'union serait temporaire et cela la soulagerait grandement, mais ne serait-ce pas une folie ?

06/2019

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Sciences politiques

Abêtir pour assujettir : éthique biopolitique africaine de résistance et de libération

L'éducation étant l'art d'élever l'homme excellent, tout projet de société digne doit investir dans le capital humain. Cependant, le mercantilisme érigé en système d'exploitation depuis le 16e siècle, a mis l'Afrique en coupes réglées à travers certains mécanismes d'abêtissement, d'aliénation et d'exploitation constamment réactualisés à l'aune de nouvelles donnes. Ces pesanteurs empêchent toute autodétermination et tout décollage. L'auteur s'inspire du paradigme biopolitique foucaldien, approche qui se marie bien avec le vitalisme africain, pour développer une nouvelle éthique biopolitique africaine de résistance et de libération à partir d'une lecture critique des déterminismes politico-historiques (traite négrière, colonisation, néocolonialisme et racialisation des rapports interhumains). Il s'agit de l'analyse des "pathologies sociales" africaines, c'est-à-dire des évolutions manquées et des perturbations détruisant les conditions requises pour une vie bonne et réussie. Cette radioscopie afropathologique vise à susciter l'indignation et la révolte des Africains en vue d'une lutte émancipatrice.

10/2021

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Sciences historiques

Les archives administratives dans les Etats africains. Instruments de gouvernance et de souveraineté

L'organisation rationnelle des archives administratives et institutionnelles présente un triple intérêt pour la gestion courante des institutions et la continuité de l'action administrative, la justification des droits et des obligations de l'Etat ainsi que la sauvegarde de la mémoire. Mais aujourd'hui encore, les archives organisées et structurées font cruellement défaut dans l'appareil administratif et institutionnel des Etats africains, et cela depuis leur accession à l'indépendance. L'organisation des archives ainsi que tout ce qui s'y rattache passe nécessairement par des réformes administratives que chaque Etat devra avoir le courage d'entreprendre. Le développement et la démocratisation du continent sont aussi à ce prix. Personne ne viendra décider ni entreprendre cette importante oeuvre en lieu et place des pays africains eux-mêmes, car il s'agit avant tout d'un problème de pouvoir, d'autorité de l'Etat et de souveraineté nationale. Il revient donc à chaque Etat de définir sa politique archivistique et documentaire, étape indispensable puisqu'il s'agira de l'insertion de nouvelles fonctions dans les rouages administratifs et institutionnels, ainsi que de la révision des organigrammes actuels. L'organisation rationnelle et pérenne des archives administratives et institutionnelles est toute une pyramide à bâtir par chaque Etat africain.

01/2017

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Economie

Les Etats-Unis du Bassin du Congo. Une éco-région pour un co-développement

La reconstruction de l'Afrique centrale dévastée, ruinée, plaide pour un changement de regard tant sur ce qui fait la richesse d'une région que sur ce qui devrait dorénavant faire valeur pour l'Afrique centrale. Que faire de ce patrimoine forestier d'environ 230 millions d'hectares, soit près de 91 % des forêts denses humides d'Afrique, formant le second plus grand massif de forêts tropicales après le massif amazonien ? Comment ne pas faire des innombrables biens et services écologiques dont regorge le Bassin du Congo à la fois un atout "écodiplomatique" partagé et un élément commun d'efficacité économique ? Comment les pays légataires de ce patrimoine écologique peuvent-ils donner à leurs populations les moyens intellectuels et scientifiques suffisants pour permettre à cette éco-région de jouer un rôle respectable dans cette mondialisation qui veut dire : fusion des intelligences, rencontre des capacités, rendez-vous des possibilités et confrontation des volontés. Cet ouvrage lance l'idée des Etats-Unis du Bassin du Congo comme un projet de "co-développement" pour cette partie médiane de l'Afrique façonnée par la nature pour être une éco-région confédérale.

11/2012

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Poésie

Une estrade pour contempler la lune. Poétique d'un jardin japonais

Lorsque la science et l'érudition rencontrent la poésie, le jardin de Katsura à Kyoto revêt un nouvel air de fête et de mélancolie. Mêlant botanique, architecture et légendes, Philippe Bonnin écrit en poète et en photographe, mêlant rigueur et malice, la magie de Katsura, lieu idéal conçu pour contempler le reflet de la lune d'automne. Lorsque la science et l'érudition rencontrent la poésie, le jardin de Katsura à Kyoto revêt un nouvel air de fête et de mélancolie. Après différents ouvrages sur le Japon, tous salués par la critique, publiés au CNRS, après le remarquable Katsura et ses jardins qui retraçait l'histoire de ce lieu mythique, ses malentendus et ses influences sur l'architecture moderne, Philippe Bonnin, architecte et anthropologue, écrit sous une forme audacieuse sa passion de toujours. Mêlant botanique, architecture et légendes, il écrit en poète et en photographe, mêlant rigueur et malice, la magie de Katsura, lieu idéal conçu pour contempler le reflet de la lune d'automne.

05/2022

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Théâtre

Démocratisation du spectacle et idéal républicain

S'interroger sur l'histoire de la démocratisation du spectacle permet de questionner notre situation contemporaine en regard du passé : est-ce un combat caduc ou gagné ? Le spectacle est- il aujourd'hui potentiellement accessible à tous et porteur de valeurs citoyennes ? La démocratisation du spectacle est un vaste mouvement, qui dépasse celui du théâtre "populaire" et englobe également des formes plus politiques. Le terme même de "démocratisation" indique le lien qui l'unit à l'idéal républicain. Idéal, parce que la démocratisation du spectacle est bien souvent proche de l'utopie, de l'inlassable quête : celle d'un spectacle éducateur et ciment de la communauté citoyenne, principe actif de cohésion sociale. Des Universités Populaires à Meyerhold, en passant par Firmin Gémier, Octave Mirbeau, Romain Rolland, Erwin Piscator ou le groupe Octobre, les tentatives qui visent à rendre le spectacle accessible à tous et à en faire plus qu'un divertissement sont légion. Elles portent en elles les bases de l'idéal républicain : progrès, éducation engagement, émergence des masses, universalisme. Elles engagent donc, au-delà de l'histoire de la dramaturgie et de la mise en scène, une vision profonde des rapports entre art et société.

05/2012

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Vie de l'Eglise

Dessine-moi une Eglise ! Un état des lieux avant travaux

L'Eglise traverse aujourd'hui une grave crise, amplifiée par les révélations sur les abus commis en son sein, qui l'ébranle en profondeur et laisse désemparés une majorité de ses membres, et au-delà. Pour y répondre de manière appropriée, il faut commencer par ce que nous ne faisons jamais, parce que c'est le plus difficile : réinterroger nos "fondamentaux", et poser quelques questions préalables : de quelle Eglise le monde a-t-il besoin ? Pourquoi l'édifice s'est-il fissuré ? Comment le remettre debout solidement et durablement, dans la fidélité et le renouvellement, de telle façon que tous se sentent entendus, accompagnés et aimés ? Paradoxalement, les questions qui se posent à l'Eglise rejoignent la réalité de ceux qui sont fragilisés par la vie. A travers les exigences auxquelles ils sont confrontés mais aussi les grâces qui s'y attachent, ils ont une parole forte à porter, d'encouragement et d'espérance. Quand on vit dans la précarité ou l'isolement, avec un corps fragile ou un esprit défait, on est contraint à une confrontation sans tricherie à la nue réalité. Et à un questionnement radical sur ce qui est important et ce qui l'est moins. Une école de la vérité qui peut fournir des pistes simples et de bon sens pour aider l'Eglise à s'ajuster dans ce moment difficile de son histoire.

04/2021

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Autres

A vrai dire. Une conversation

Pourquoi Dieu sans l'être ? Que nous dit Eros sur l'amour et le don ? Qu'est-ce que la Révélation ? Que signifie philosopher aujourd'hui au regard de la Bible et de la théologie, de la poésie et de la littérature ? Pourquoi faut-il en finir avec la métaphysique ? Comment repenser Descartes et Husserl, réviser Nietzsche et Heidegger, relire Levinas et Derrida ? Quelle langue neuve peut dire l'invisible, l'inouï, l'inattendu ? Qu'est-ce que le nihilisme ? En quoi éclaire-t-il l'époque ? Où va le monde ? Où en est l'Eglise ? Que penser du déclin de l'Amérique, du réveil de l'islam ? Quel avenir ont la France et l'Europe ? Pourquoi l'Evangile reste-t-il plus que jamais d'actualité ? Telles sont, parmi d'autres, les questions de Paul-François Paoli auxquelles Jean-Luc Marion a consenti à répondre au cours de cette libre conversation comme le siècle n'en connaît plus guère. De la rue d'Ulm et de la Sorbonne à l'université de Chicago et à Rome, de l'aventure de Communio à l'engagement antitotalitaire, sur fond de rencontres et de portraits, d'enjeux et de combats, ce sont la clé d'une destinée et la fabrique d'une pensée qui, ici, se dévoilent. Celles du philosophe français vivant le plus lu, le plus commenté et le plus traduit au monde. Une démonstration éblouissante de l'intelligence en acte. Une invitation, surtout, à l'espérance. Un antidote au malaise contemporain.

05/2021

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Philosophie

Philosophie et spécificité africaine dans la Revue philosophique de Kinshasa

La revendication d'une rationalité purement africaine par les milieux scientifiques ou universitaires africains, depuis quelques décennies, dérive de la minorisation de l'Afrique. Se pose, dès lors, la question du statut de la philosophie africaine qui revendique une certaine autorité dans cette démarche. Si l'existence de cette philosophie reste attestée, le parcours des études conçues comme spécifiquement africaines révèle la redondance du concept de "philosophie africaine" accolé à ces traités. Nonobstant leur importance, l'exploration de ces recherches met en lumière un défaut de clarification du concept d'africain. Dans cette optique, cette étude s'interroge sur le sens et la signification de la notion d'africanité attachée à cette philosophie. Elle tente de répondre à la question de l'identité africaine de cette philosophie et partant de celle du philosophe africain, telle qu'elle se donne à lire dans la Revue philosophique de Kinshasa. Il s'agit d'un essai d'histoire des sciences qui croise plusieurs domaines d'investigation : histoire de l'édition, histoire des revues, histoire du post-colonialisme et histoire des découpages nationaux de la pensée.

11/2014

ActuaLitté

Religion

Le christianisme comme concept chez Karl Rahner. Exposé et perspectives de lecture pour une cohérence de vie chrétienne dans une Afrique des défis

Force est de constater que la ferveur religieuse en Afrique intrigue de plus en plus des esprits aujourd'hui à telle enseigne qu'on se demande si cette ferveur religieuse africaine est vraiment une expression de vitalité de la foi ou plutôt un symptôme de crise de la foi. Ainsi l'actualité, au sein de la Théologie africaine, de la littérature des paradigmes tels que la théologie de la reconstruction (Kä Mana), la théologie de la renaissance (Paulin Poucouta) et la théologie de l'invention (Léonard Santedi). De et à cette actualité, notre ouvrage se fait écho et emboîte le pas. Mais en optant pour le concept du christianisme de Karl Rahner comme grille de lecture de la situation africain. Une vie chrétienne raisonnable (éclairée par la raison) est une exigence de l'essence même du christianisme : un concept d'après Karl Rahner. De là l'intérêt et l'opportunité de lire le concept du christianisme de Karl Rahner dans un contexte africain, où la raison croyante semble si pusillanime des fois qu'elle s'expose à la manipulation religieuse du sacré et à la manipulation socio-politique du religieux. En réalité, nos investigations nourrissent l'espérance de conquête, pour ainsi dire, des chrétiens conceptuels africains à même de relever les défis socio-pastoraux de l'Afrique. Préface de Azzolino CHIAPPINI Postface de Simon MATONDO TUZIZILA

07/2019